น้องสาวของขุนนางหญิงฟรอสต์ Boyarynya Morozova: ชีวประวัติและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ เกี่ยวข้องกับเมือง

Boyar Morozova Feodosia Prokopievna (เกิด 21 พฤษภาคม (31), 1632 - 2 พฤศจิกายน (12), 1675) - ขุนนางในวังสูงสุด เธอถูกจับในข้อหายึดมั่นใน "ความเชื่อเก่า" ถูกเนรเทศไปยังอาราม Pafnutyevo-Borovsky และถูกคุมขังในเรือนจำของอารามซึ่งเธอเสียชีวิตจากความอดอยาก

สิ่งที่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับ Feodosia Prokopyevna

การปรากฏตัวของขุนนาง Morozova ในความทรงจำระดับชาตินั้นเชื่อมโยงกับภาพวาดของ V. Surikov ซึ่งเป็นที่รักของผู้คน แม้แต่นักเขียน V. Garshin เมื่อได้เห็นผ้าใบของศิลปินเมื่อ 100 ปีที่แล้วในนิทรรศการก็ทำนายว่าลูกหลานจะไม่สามารถ เป็นเรื่องยากสำหรับคนร่วมสมัยที่จะเป็นกลาง แต่เราเข้าใจว่า Garshin เป็นผู้เผยพระวจนะที่ดี หลายคนจินตนาการว่า Morozova หญิงผู้สูงศักดิ์เป็นหญิงชราที่เคร่งขรึมอย่างในภาพซึ่งยกมือขึ้นด้วยสองนิ้วอย่างคลั่งไคล้ Surikov รู้ประวัติศาสตร์เป็นอย่างดีและโดยหลักแล้วไม่ได้ขัดต่อความจริง แต่รายละเอียดของนิยายจำเป็นสำหรับเขาเพื่อประโยชน์ในการสรุปเชิงสัญลักษณ์

Boyarynya Morozova ไม่แก่ - ดูวันที่ในชีวิตของเธอ ขุนนางหญิงคนนี้ถูกจับก่อนที่เธอจะตายเมื่อ 4 ปีก่อน เธออายุยังไม่ถึงสี่สิบด้วยซ้ำ แต่ความทรงจำของผู้คนสามารถจับภาพผู้พลีชีพเพื่อความคิดนี้ได้เพียงว่าเป็นคนมีชีวิต ฉลาด และเป็นมนุษย์ต่างดาวต่อเรื่องไร้สาระ

ทำไมสง่าราศีของขุนนาง Morozova ข้ามศตวรรษ? เหตุใด ในบรรดาผู้ประสบภัยจากศรัทธาหลายพันคน ผู้หญิงคนนี้ถูกกำหนดให้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้แบ่งแยกดินแดนกับ "นิโคเนีย"?

บนผืนผ้าใบของศิลปิน Feodosia Prokopievna กล่าวถึงฝูงชนในมอสโกถึงคนทั่วไป - กับคนพเนจรกับพนักงานหญิงขอทานชราคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ทุกคนที่เป็นตัวแทนของชนชั้นทางสังคมของนักสู้กับพิธีกรรมใหม่ . อย่างไรก็ตาม Morozova ไม่ใช่คนไม่เชื่อฟังธรรมดา อาราม Chudov ซึ่งเธอถูกพาตัวไปนั้นอยู่ในเครมลิน ไม่มีใครรู้ว่าซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเฝ้าดูจากทางเดินในวังว่าเขาเห็นผู้คนที่เขาชื่นชอบได้อย่างไรเธอประกาศคำสาปแช่งให้กับ "คนชั่ว" อย่างไร แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความคิดของ Morozova หลอกหลอนเขา ให้เขาพักผ่อน

Rod Morozov

โบยาร์อยู่ใกล้กับบัลลังก์เกินไป เธอรู้จักกษัตริย์ดีเกินไป และนอกจากนี้ ตระกูล Morozov ยังเป็นหนึ่งในผู้สูงศักดิ์ที่สุด มีตระกูลระดับสูงในรัสเซียน้อยกว่าสิบตระกูล อย่างน้อยตระกูลโรมานอฟ ซึ่งอเล็กซี่ มิคาอิโลวิชเป็นเจ้าของ ไม่มีสิทธิ์ในราชบัลลังก์มากไปกว่าตระกูลโมโรซอฟ เราสามารถเดาได้ว่าซาร์รู้สึกไม่สบายใจขนาดไหนเมื่อเขาสั่งการจับกุมขุนนางหญิง อย่างไรก็ตาม ยังมีเรื่องอื่นๆ ที่ต้องกังวลเช่นกัน

Boris และ Gleb พี่น้อง Morozov เป็นญาติของ Mikhail พ่อของซาร์และในวัยเด็กพวกเขาทำหน้าที่เป็นถุงนอนสำหรับผู้เฒ่า Romanov นี่เป็นตำแหน่งพิเศษในศาล เมื่อในปี 1645 อเล็กซี่อายุ 17 ปีขึ้นครองบัลลังก์ Boris Morozov ก็กลายเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดของเขา เป็นโบยาร์ที่เลือกภรรยาของ Maria Ilyinichna Miloslavskaya ให้เป็นอธิปไตยและเล่นบทบาทแรกในงานแต่งงาน - เขาอยู่กับอธิปไตย "ในที่ของพ่อ" หลังจากผ่านไป 10 วัน Boris Morozov พ่อหม้ายและชายสูงอายุ แต่งงานกับ Anna น้องสาวของซาร์และกลายเป็นพี่เขยของซาร์

จากตำแหน่งที่โดดเด่นของเขา เขาสามารถดึงทุกสิ่งที่ทำได้ และถ้าการครอบครองของชาวนา 300 ครัวเรือนถือเป็นโชคดีสำหรับสุภาพบุรุษในยุคนั้นแล้ว Morozov ก็มีมากกว่า 7,000 คน ไม่เคยได้ยินเรื่องความมั่งคั่ง!

อาชีพของ Gleb Ivanovich คนธรรมดามากขึ้นอยู่กับความสำเร็จของพี่ชายของเขา น้อง Morozov แต่งงานกับ Feodosia Sokovnina สาวงามที่ยังไม่เกิดอายุ 17 ปีซึ่งเป็นมิตรกับราชินีมาก Boris Ivanovich เสียชีวิตโดยไม่มีทายาทและทรัพย์สมบัติมหาศาลของเขาไป น้องชายผู้ซึ่งเสียชีวิตในไม่ช้าทำให้ Ivan Glebovich ม่ายและเยาวชนของเขาเป็นคนที่ร่ำรวยที่สุดในรัฐรัสเซีย

ชีวิตของขุนนาง Morozova

Boyar Morozova ไม่เพียงแต่ถูกห้อมล้อมด้วยความมั่งคั่งเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยความหรูหราอีกด้วย ผู้ร่วมสมัยจำได้ว่าเธอขี่ม้าออกไปในรถม้าปิดทองซึ่งขับเคลื่อนด้วยม้าที่ดีที่สุด 6-12 ตัวและคนรับใช้ 300 คนวิ่งตามหลัง ในที่ดิน Morozov ของ Zyuzino มีการจัดสวนขนาดใหญ่ที่นกยูงเดิน เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้ - การแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ Morozova ชีวิตหรูหรา มิตรภาพส่วนตัวกับ ราชวงศ์, - เราสามารถเข้าใจ Archpriest Avvakum ซึ่งเห็นบางสิ่งที่พิเศษอย่างยิ่งในความจริงที่ว่า Feodosia Prokopyevna ละทิ้ง "สง่าราศีทางโลก" อันที่จริงโบยาร์กลายเป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้น การปฏิรูปคริสตจักร. อารมณ์ของบุคคลสาธารณะที่โหมกระหน่ำในตัวเธอและเธอก็สามารถรับรู้ตัวเองได้อย่างเต็มที่ปกป้อง ศรัทธาเก่า.

บ้านของขุนนางผู้มั่งคั่งและมีอิทธิพลกลายเป็นสำนักงานใหญ่ของฝ่ายตรงข้ามของนวัตกรรมการวิพากษ์วิจารณ์การแก้ไข หนังสือโบสถ์มาที่นี่อาศัยอยู่เป็นเวลานานได้รับที่พักพิงและการคุ้มครองผู้นำของความแตกแยก - Archpriest Avvakum เป็นเวลาหลายวันแล้วที่ Morozova ได้รับคนเร่ร่อน คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ นักบวชที่ถูกขับออกจากอาราม สร้างพรรคฝ่ายค้านในราชสำนัก ขุนนางหญิงตัวเองและเจ้าหญิง Evdokia Urusova น้องสาวของเธอเองอุทิศให้กับ Habakkuk อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและฟังนักเทศน์ที่ร้อนแรงในทุกสิ่ง

แต่จะผิดถ้าจะถือว่าหญิงสูงศักดิ์ Morozova เป็นคนคลั่งไคล้และเป็น "ถุงน่องสีน้ำเงิน" แม้แต่ Avvakum ก็สังเกตเห็นว่าเธอมีบุคลิกที่ร่าเริงและเป็นกันเอง เมื่อสามีเก่าของเธอเสียชีวิต เธอมีอายุเพียง 30 ปี หญิงม่าย "ทรมาน" ร่างกายด้วยเสื้อผม แต่เสื้อผมไม่ได้ช่วยให้เนื้อสงบเสมอไป Avvakum ในจดหมายแนะนำให้ลูกศิษย์ของเขาควักดวงตาของเธอออกเพื่อกำจัดสิ่งล่อใจของความรัก

เจ้าอาวาสลงโทษหญิงสูงศักดิ์และมีความตระหนี่ต่อพวกนาง สาเหตุทั่วไปแต่เป็นไปได้มากว่าไม่ใช่แค่ความตระหนี่ แต่เป็นความรอบคอบของปฏิคม Morozova รักอีวานลูกชายคนเดียวของเธออย่างไม่เห็นแก่ตัวและต้องการมอบความมั่งคั่งทั้งหมดของ Morozova ให้เขาอย่างปลอดภัย จดหมายของขุนนางหญิงที่เขียนถึงนักบวชผู้ถูกเหยียดหยาม นอกเหนือจากการพูดคุยเรื่องศรัทธาแล้ว ยังเต็มไปด้วยคำบ่นของผู้หญิงล้วนๆ เกี่ยวกับประชาชนของเธอ การสนทนาเกี่ยวกับเจ้าสาวที่เหมาะสมสำหรับลูกชายของเธอ กล่าวอีกนัยหนึ่ง Feodosia Prokopievna ซึ่งมีความแข็งแกร่งของตัวละครที่น่าอิจฉามีจุดอ่อนของมนุษย์อย่างสมบูรณ์ซึ่งแน่นอนว่าการบำเพ็ญตบะของเธอมีความสำคัญยิ่งขึ้น

โบยาร์ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของภรรยาของจักรพรรดิมีอิทธิพลอย่างมากต่อเธอ แน่นอนว่า Maria Ilyinichna ไม่ได้คัดค้านการปฏิรูปคริสตจักรของสามีของเธอ แต่ด้วยจิตวิญญาณของเธอ เธอยังคงเห็นอกเห็นใจกับพิธีกรรมของพ่อแม่ของเธอและฟังเสียงกระซิบของ Theodosia Prokopievna Alexei Mikhailovich ไม่ค่อยชอบสิ่งนี้ แต่ซาร์ผู้รักภรรยาของเขาไม่อนุญาตให้โจมตีสตรีผู้สูงศักดิ์แม้ว่าคนหลังจะต่อต้านนวัตกรรมมากขึ้นและสนับสนุนศัตรูของซาร์อย่างเปิดเผย

1669 - ราชินีเสียชีวิต อีกสองปี Alexei Mikhailovich กลัวที่จะสัมผัสขุนนางผู้กบฏ อย่างที่คุณเห็น ความเศร้าโศกต่อภรรยาที่จากไปอย่างกะทันหันได้รับผลกระทบ แต่อธิปไตยส่วนใหญ่ระมัดระวังความขุ่นเคืองของตระกูลโบยาร์เก่า ผู้ซึ่งสามารถมองเห็นการบุกรุก Feodosia Prokopievna เป็นแบบอย่างของการแก้แค้นต่อครอบครัวระดับสูง ในระหว่างนี้ Morozoav รับเสียงและเริ่มถูกเรียกว่าแม่ชี Theodora ซึ่งแน่นอนว่าเพิ่มความคลั่งไคล้ของเธอและ "ยืนหยัดเพื่อศรัทธา" และเมื่อในปี ค.ศ. 1671 ซาร์ได้ปลอบประโลมในที่สุดเล่นงานแต่งงานกับ Natalya Kirillovna Naryshkina โบยาร์ Morozova ไม่ต้องการมาที่วังโดยอ้างถึงความเจ็บป่วยซึ่ง Alexei Mikhailovich ถือว่าเป็นการดูถูกและละเลย

จับกุม

ตอนนั้นเองที่อธิปไตยจำความคับข้องใจในอดีตทั้งหมดให้กับโบยาร์ Morozova; เห็นได้ชัดว่าความจริงที่ว่าซาร์เหมือนมนุษย์ปุถุชนไม่ชอบแฟนสาวของภรรยาที่รักของเขาและเช่นเดียวกับผู้ชายคนใดที่อิจฉาเธอก็มีผลเช่นกัน เผด็จการได้ล้มล้างอำนาจเผด็จการทั้งหมดของเขา

ในคืนวันที่ 14 พฤศจิกายน ค.ศ. 1671 Morozov ถูกล่ามโซ่ไปที่อาราม Chudov ซึ่งพวกเขาเริ่มชักชวนให้เธอเข้าร่วมพิธีใหม่ แต่หญิงชรา Theodora ตอบอย่างแน่นหนา:“ ฉันจะไม่เข้าร่วม! ” หลังจากถูกทรมาน เธอและน้องสาวถูกส่งตัวจากมอสโกไปยังอาราม Pechersky ที่นั่น เนื้อหาของนักโทษค่อนข้างจะพอทนได้ อย่างน้อยขุนนางก็สามารถติดต่อกับเพื่อนๆ ของเธอได้ ผู้รับใช้สามารถมาเยี่ยมเธอได้ นำอาหารและเสื้อผ้ามาด้วย

Archpriest Avvakum ยังคงถ่ายทอดคำแนะนำแก่ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาต่อไป และเธอต้องการการสนับสนุนที่อบอุ่นและเห็นอกเห็นใจ - ลูกชายที่รักเพียงคนเดียวของเธอเสียชีวิตที่โบยาร์ ความเศร้าโศกก็เพิ่มขึ้นด้วยความจริงที่ว่าเธอไม่สามารถบอกลาเขาได้ และแม่ชีธีโอดอร่าเป็นเช่นไรสำหรับเธอที่พบว่าลูกชายของเธอถูกรวมและฝังตามพิธีกรรม "ชั่วร้าย" ใหม่

พระสังฆราชปิติริมแห่งโนฟโกรอดผู้เห็นอกเห็นใจผู้สนับสนุน Avvakum หันไปหาผู้มีอำนาจเผด็จการเพื่อขอให้ปล่อย Morozova และน้องสาวของเธอ นอกเหนือจากการพิจารณาของมนุษยชาติแล้ว ยังมีเจตนาทางการเมืองในข้อเสนอนี้อีกด้วย: การจำคุกสตรีผู้สูงศักดิ์ มั่นคงในศรัทธาของเธอ น้องสาวของเธอและเพื่อนของพวกเขา Maria Danilova สร้างความประทับใจอย่างมากต่อชาวรัสเซีย และการปล่อยตัวของพวกเขาจะ ค่อนข้างดึงดูดพิธีกรรมใหม่มากกว่าการข่มขู่ แต่ผู้ครองราชย์ไม่โหดร้ายโดยธรรมชาติ คราวนี้กลับยืนกราน อีกครั้งเวอร์ชันแนะนำตัวเองว่าความขุ่นเคืองส่วนตัวต่อ Morozova เผาเขาและบางทีเขาอาจรู้สึกอับอายต่อหน้า Feodosia Prokopyevna เพราะการแต่งงานของเขากับ Naryshkina สาวงามและต้องการลืมอดีต อย่างไรก็ตามสิ่งที่คาดเดา? ..

ความตายของขุนนางหญิง

หลังจากพิจารณาสถานการณ์การประหารชีวิตขุนนางหญิงผู้ถูกเกลียดชังแล้ว อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชตัดสินใจว่าไม่ควรเผานักโทษบนเสา เพราะ "ความตายเป็นสีแดงในโลก" แต่สั่งให้ผู้เชื่อเก่าอดอาหารตายโดยการโยนพวกเขาเข้าไป หลุมเย็นของอารามโบรอฟสกี ทรัพย์สินทั้งหมดของขุนนาง Morozova ถูกริบ พี่น้องของเธอถูกเนรเทศก่อนแล้วพวกเขาก็ถูกประหารชีวิตเช่นกัน

ละคร วันสุดท้าย Morozova ท้าทายคำอธิบาย ผู้หญิงยากจนที่หิวโหยและสิ้นหวัง ได้ขอขนมปังจากผู้คุมอย่างน้อยหนึ่งชิ้น แต่ถูกปฏิเสธ เจ้าหญิง Urusova ทรงสิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 11 กันยายน ตามด้วย Feodosia Prokopyevna เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายนด้วยอาการอ่อนเพลีย ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอพบความเข้มแข็งที่จะขอให้ผู้คุมซักเสื้อของเธอในแม่น้ำ เพื่อว่าเธอจะตายในเสื้อที่สะอาดตามธรรมเนียมรัสเซีย Maria Danilova ทนทุกข์ทรมานยาวนานที่สุดตลอดทั้งเดือน

ครอบครัว Morozov ที่ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งหยุดอยู่

เพื่อแสดงความขัดแย้งระหว่างปัจเจกและรัฐ ความขัดแย้งของจุดดำที่เบื้องหลัง - สำหรับ Surikov งานศิลปะที่มีความสำคัญเท่าเทียมกัน "Boyar Morozova" ไม่สามารถมีอยู่ได้เลยถ้าไม่ใช่เพราะอีกาในภูมิประเทศฤดูหนาว

“... เมื่อฉันเห็นอีกาในหิมะ อีกานั่งอยู่บนหิมะและกางปีกข้างหนึ่งไว้ เขานั่งเหมือนจุดดำบนหิมะ ดังนั้นฉันจึงไม่สามารถลืมจุดนี้ได้เป็นเวลาหลายปี จากนั้นเขาก็เขียนว่า "Boyar Morozova", - Vasily Surikov จำได้ว่าแนวคิดสำหรับภาพนั้นปรากฏขึ้นอย่างไร Surikov ได้รับแรงบันดาลใจในการสร้าง "Morning of the Streltsy Execution" ซึ่งเป็นผืนผ้าใบที่ทำให้เขาโด่งดังด้วยปฏิกิริยาตอบสนองที่น่าสนใจบนเสื้อเชิ้ตสีขาวจากเปลวเทียนที่จุดเมื่อ กลางวัน. ศิลปินซึ่งใช้ชีวิตในวัยเด็กในไซบีเรียก็นึกถึงเพชฌฆาตที่ทำการประหารชีวิตในที่สาธารณะในจัตุรัสกลางเมืองครัสโนยาสค์ในทำนองเดียวกัน: "นั่งร้านดำ เสื้อแดง สวย!"

ภาพวาดโดย Surikov แสดงถึงเหตุการณ์ในวันที่ 29 พฤศจิกายน (ตามรูปแบบใหม่ - บันทึก. "รอบโลก") ในปี ค.ศ. 1671 เมื่อโธโดสิอุสถูกนำตัวไปจากมอสโกโดยสรุป

นางเอกร่วมสมัยที่ไม่รู้จักใน The Tale of the Boyar Morozova พูดว่า: “ และเธอก็โชคดีที่ผ่าน Chudov (อารามในเครมลินซึ่งเธอเคยถูกพาไปสอบปากคำ - ประมาณ "ทั่วโลก") ภายใต้พระราชดำรัส เหยียดมือไปทางขวามือ ... และแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าการเพิ่มนิ้วยกขึ้นสูงมักจะปิดด้วยไม้กางเขนและมักจะดังด้วยโซ่”.

1. ธีโอโดเซีย โมโรโซว่า "นิ้วของคุณบอบบาง ... ดวงตาของคุณเร็วดุจสายฟ้า"- กล่าวถึง Morozova ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเธอ Archpriest Avvakum Surikov เขียนฝูงชนก่อนแล้วจึงเริ่มมองหาประเภทที่เหมาะสมสำหรับตัวละครหลัก ศิลปินพยายามเขียนถึง Morozov จากป้าของเขา Avdotya Vasilievna Torgoshina ผู้สนใจผู้เชื่อเก่า แต่ใบหน้าของเธอกลับหายไปกับพื้นหลังของฝูงชนหลากสี การค้นหายังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งวันหนึ่ง Anastasia Mikhailovna บางคนจากเทือกเขาอูราลมาหาผู้เชื่อเก่า "ในโรงเรียนอนุบาลในสองชั่วโมง"ตาม Surikov เขาเขียนภาพร่างจากเธอ: “และวิธีที่ฉันใส่เธอเข้าไปในภาพ - เธอชนะทุกคน”.

ขุนนางหญิงผู้นี้ขี่รถม้าอันหรูหราไปขายหน้าให้อับอายด้วยการเลื่อนเลื่อนของชาวนาเพื่อให้ผู้คนได้เห็นความอัปยศอดสูของเธอ ร่างของ Morozova - สามเหลี่ยมสีดำ - ไม่แพ้พื้นหลังของการรวมตัวของผู้คนรอบตัวเธออย่างที่เคยเป็นมาเธอแบ่งฝูงชนนี้ออกเป็นสองส่วนที่ไม่เท่ากัน: ตื่นเต้นและเห็นอกเห็นใจ - ทางขวาและไม่แยแสและเยาะเย้ย - ด้านซ้าย.

2. สองนิ้วนี่คือวิธีที่ผู้เชื่อเก่าพับนิ้วไขว้กันในขณะที่ Nikon วางสามนิ้ว การรับบัพติศมาด้วยสองนิ้วในรัสเซียเป็นที่ยอมรับมาช้านาน สองนิ้วเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของธรรมชาติคู่ของพระเยซูคริสต์ - ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์และงอและเชื่อมต่อสามนิ้วที่เหลือ - ตรีเอกานุภาพ

3. หิมะเป็นที่น่าสนใจสำหรับจิตรกรที่มันเปลี่ยนไปเพิ่มสีสันของวัตถุบนนั้น “ เขียนบนหิมะ - ทุกสิ่งทุกอย่างกลับกลายเป็นสุริคอฟกล่าว - ที่นั่นพวกเขาเขียนภาพเงาบนหิมะ และในหิมะทุกอย่างก็เต็มไปด้วยแสง ทุกอย่างอยู่ในการสะท้อนของม่วงและชมพู เช่นเดียวกับเสื้อผ้าของขุนนาง Morozova - บน, สีดำ; และเสื้อในฝูงชน ... "

4. ฟืน “ ในฟืนมีความงามเช่นนี้: ใน kopylks ในเอล์มในเลื่อน- จิตรกรมีความยินดี “ และในโค้งของนักวิ่งวิธีที่พวกเขาแกว่งและส่องแสงเหมือนของปลอม ... ท้ายที่สุดฟืนของรัสเซียจะต้องถูกร้อง! ..”ในตรอกถัดจากอพาร์ตเมนต์ในมอสโกของ Surikov กองหิมะถูกกวาดในฤดูหนาว และรถเลื่อนของชาวนามักจะขับไปที่นั่น ศิลปินเดินตามท่อนซุงและร่างร่องที่พวกเขาทิ้งไว้ในหิมะสด Surikov ได้ค้นหาระยะห่างระหว่างเลื่อนกับขอบของภาพเป็นเวลานาน ซึ่งจะทำให้พวกมันมีพลวัต ทำให้พวกเขา "ไป"

5. เสื้อผ้าของขุนนางในตอนท้ายของปี 1670 Morozova แอบเอาผ้าคลุมหน้าเป็นแม่ชีภายใต้ชื่อ Theodora และสวมเสื้อผ้าสีดำที่เข้มงวดแม้ว่าจะมีราคาแพง

6. เลสตอฟกา(ที่ขุนนางบนแขนและที่พเนจรทางด้านขวา) ลูกประคำหนัง Old Believer ในรูปแบบของบันได - สัญลักษณ์ของการขึ้นจิตวิญญาณจึงเป็นชื่อ ในเวลาเดียวกัน บันไดถูกปิดเป็นวงแหวนซึ่งหมายถึงการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง ผู้เชื่อเก่าคริสเตียนทุกคนควรมีบันไดของตัวเองสำหรับการอธิษฐาน

7. ป๊อปหัวเราะการสร้างตัวละครจิตรกรเลือกประเภทที่สว่างที่สุดจากผู้คน ต้นแบบของนักบวชนี้คือเซ็กตัน Varsonofy Zakourtsev Surikov จำได้ว่าตอนอายุแปดขวบเขาต้องขี่ม้าทั้งคืนใน ถนนอันตรายเพราะเซกซ์ตัน สหายของเขาเมาตามปกติ

8. คริสตจักร.เขียนจาก Church of St. Nicholas the Wonderworker ใน Novaya Sloboda บนถนน Dolgorukovskaya ในมอสโก ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านที่ Surikov อาศัยอยู่ โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นในปี 1703 อาคารนี้รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ แต่ต้องได้รับการบูรณะ โครงร่างของโบสถ์ในภาพนั้นคลุมเครือ: ศิลปินไม่ต้องการให้ใครเห็น เมื่อพิจารณาจากภาพร่างแรก Surikov ตั้งใจในขั้นต้นตามแหล่งที่มาเพื่อพรรณนาอาคารเครมลินในพื้นหลัง แต่จากนั้นก็ตัดสินใจย้ายฉากไปที่ถนนมอสโกทั่วไปในศตวรรษที่ 17 และมุ่งเน้นไปที่ฝูงชนที่ต่างกัน

9. เจ้าหญิงเอฟโดเกีย อูรูโซวาน้องสาวของ Morozova ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของเธอก็เข้าร่วมกลุ่มแบ่งแยกและในที่สุดก็แบ่งปันชะตากรรมของ Theodosius ในเรือนจำ Borovsky

10. หญิงชราและเด็กหญิง Surikov ประเภทนี้พบใน ชุมชนผู้เชื่อเก่าที่สุสานแปลงร่าง เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่นั่น และผู้หญิงก็ยินยอมที่จะโพสท่า “พวกเขาชอบที่ฉันเป็นคอซแซคและไม่สูบบุหรี่”- ศิลปินกล่าว

11. ผ้าพันคอ.การค้นพบโดยบังเอิญของศิลปินยังคงอยู่ในขั้นตอนของการเอาใจใส่ การยกขอบขึ้นทำให้เห็นได้ชัดเจนว่า Hawthorn เพิ่งก้มลงกับพื้น เพื่อเป็นการแสดงความเคารพอย่างสุดซึ้ง

12.นุ่น. Surikov เขียนถึงเธอจากเพื่อนคนหนึ่งซึ่งเป็นลูกสาวของนักบวชในมอสโกซึ่งกำลังเตรียมที่จะรับน้ำหนัก

13. พนักงาน. Surikov เห็นคนหนึ่งอยู่ในมือของผู้แสวงบุญเก่าที่กำลังเดินไปตามทางหลวงไปยัง Trinity-Sergius Lavra “ฉันหยิบสีน้ำแล้วทำตาม- ศิลปินจำได้ - และเธอก็ไปแล้ว ฉันตะโกนบอกเธอว่า: “คุณย่า! ยาย! ให้พนักงานฉัน! และเธอก็โยนไม้เท้า - เธอคิดว่าฉันเป็นโจร.

14. คนพเนจรนอกจากนี้ ยังพบผู้แสวงบุญพเนจรด้วยไม้เท้าและเป้ที่คล้ายคลึงกันใน ปลายXIXศตวรรษ. คนจรจัดนี้เป็นพันธมิตรทางอุดมการณ์ของ Morozova เขาถอดหมวกออกโดยมองจากนักโทษ เขามีสายประคำผู้เชื่อเก่าเช่นเดียวกับเธอ ในบรรดาภาพสเก็ตช์สำหรับภาพนี้ มีภาพเหมือนตนเอง: เมื่อศิลปินตัดสินใจที่จะเปลี่ยนการหันศีรษะของตัวละคร ผู้แสวงบุญที่โพสท่าให้เขาในตอนแรกหาไม่พบอีกต่อไป

15. คนโง่เขลาที่ถูกล่ามโซ่เห็นอกเห็นใจกับ Morozova เขาให้บัพติศมาเธอด้วยสองนิ้วที่แตกแยกเหมือนกันและไม่กลัวการลงโทษ: คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ในรัสเซียไม่ได้สัมผัส ศิลปินพบพี่เลี้ยงที่เหมาะสมในตลาด พ่อค้าแตงกวาตกลงที่จะโพสท่าบนหิมะในเสื้อเชิ้ตผ้าใบ และจิตรกรก็เอาวอดก้าถูเท้าเย็นเยียบของเขา "ฉันให้เขาสามรูเบิลสุริคอฟกล่าว - มันเป็นเงินจำนวนมากสำหรับเขา และเขาจ้างหนี้ก้อนแรกให้กับผู้ไหม้เกรียมเป็นเงินรูเบิลเจ็ดสิบห้า kopecks เขาเป็นคนแบบนั้น”.

16. ไอคอน "พระแม่แห่งความอ่อนโยน" Feodosia Morozova มองดูเธอท่ามกลางฝูงชน ขุนนางผู้ดื้อรั้นตั้งใจจะตอบเฉพาะสวรรค์เท่านั้น

Surikov ได้ยินเกี่ยวกับขุนนางผู้ดื้อรั้นในวัยเด็กจากแม่ทูนหัวของเขา Olga Durandina ในศตวรรษที่ 17 เมื่อซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชสนับสนุนการปฏิรูปคริสตจักรรัสเซียที่ดำเนินการโดยสังฆราชนิคอน ธีโอโดเซีย โมโรโซวา สตรีผู้สูงศักดิ์และทรงอิทธิพลที่สุดคนหนึ่งในราชสำนัก คัดค้านนวัตกรรมดังกล่าว การไม่เชื่อฟังอย่างเปิดเผยของเธอทำให้พระมหากษัตริย์โกรธเคืองและในที่สุดขุนนางหญิงก็ถูกคุมขังในคุกใต้ดินใน Borovsk ใกล้ Kaluga ซึ่งเธอเสียชีวิตด้วยอาการอ่อนเพลีย

การเผชิญหน้าของจุดสีดำเชิงมุมกับฉากหลัง สำหรับศิลปิน ละครเรื่องนี้น่าตื่นเต้นพอๆ กับความขัดแย้งระหว่างบุคลิกที่แข็งแกร่งและอำนาจของราชวงศ์ การถ่ายทอดการเล่นสีสะท้อนบนเสื้อผ้าและใบหน้าให้กับผู้เขียนมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการแสดงอารมณ์ที่หลากหลายในฝูงชนเมื่อเห็นนักโทษ สำหรับ Surikov งานสร้างสรรค์เหล่านี้ไม่ได้แยกจากกัน "ความฟุ้งซ่านและความธรรมดาคือความหายนะของศิลปะ"เขายืนยัน

จิตรกร
Vasily Ivanovich Surikov

1848 - เกิดในครัสโนยาสค์ในครอบครัวคอซแซค
1869–1875 - เรียนที่ St. Petersburg Academy of Arts โดยที่ ความสนใจเป็นพิเศษองค์ประกอบของภาพเขียนได้รับฉายาผู้แต่ง
1877 - ตั้งรกรากอยู่ในมอสโก
1878 - สมรสกับหญิงสูงศักดิ์ เอลิซาเบธ ชารา ลูกครึ่งฝรั่งเศส
1878–1881 - เขาวาดภาพ "Morning of the Streltsy Execution"
1881 - เข้าร่วมสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง
1883 - สร้างภาพวาด "Menshikov ใน Berezov"
1883–1884 - เที่ยวทั่วยุโรป
1884–1887 - ทำงานเกี่ยวกับภาพวาด "Boyar Morozova" หลังจากเข้าร่วมนิทรรศการการเดินทาง XV แล้ว Pavel Tretyakov ก็ได้ซื้อมันสำหรับ Tretyakov Gallery
1888 - เขาเป็นม่ายและป่วยเป็นโรคซึมเศร้า
1891 - ออกมาจากวิกฤตเขียน
1916 - เขาเสียชีวิตถูกฝังในมอสโกที่สุสาน Vagankovsky

15 พฤศจิกายน 1675 (ตามรูปแบบใหม่) เสียชีวิต Feodosia Morozova. และฉันก้มศีรษะและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้ด้วยความเคารพอย่างสูง ยอมทนทุกข์เพราะศรัทธา.

การอ่านชีวิตของ Boyarina Morozova ฉันคิดว่าฉันจะประพฤติตนอย่างไรแทนเธอ และด้วยความขมขื่นและความละอาย ข้าพเจ้าตระหนักว่าจิตวิญญาณข้าพเจ้าขี้ขลาดและขี้กลัว เปลี่ยนแปลงได้และไม่ซื่อสัตย์ มีแนวโน้มที่จะถูกทดลองและยึดติดกับสิ่งที่เน่าเปื่อยได้ในโลกนี้ในโลกนี้

Feodosia Prokopievna Sokovnina เกิดมาในครอบครัวของข้าราชบริพาร เธอแต่งงานกับโบยาร์ Gleb Ivanovich Morozov ซึ่งอยู่ใกล้กับซาร์อเล็กซี่ มีชื่อเสียงและมั่งคั่งเหลือเฟือ แต่จิตวิญญาณของเธอกำลังมองหา ความจริงที่สูงขึ้นละเลยสิ่งของทางโลก หลังจากการตายของสามีของเธอ เธอดำเนินชีวิตในสงฆ์ เหน็ดเหนื่อยด้วยการอดอาหาร สวมผ้ากระสอบ เธออิจฉาความเชื่อดั้งเดิมของบรรพบุรุษของเธอ จิตวิญญาณของเธอปฏิเสธนวัตกรรมของการปฏิรูปของ Nikon และครูสอนจิตวิญญาณที่เธอชื่นชอบคือผู้ถูกข่มเหงและถูกคุมขังในศาลของโบสถ์ พระอัฟวาคุม ขุนนาง Morozova ไม่กลัวที่จะถูกข่มเหงเธอไม่กลัวความรุนแรงทางร่างกาย ศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนให้ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของเธอ

เมื่อฉันอ่านบทกวี Anna Akhmatovaชัดเจนมากในใจของฉันฉันเห็นภาพเมื่อ Morozova หญิงสูงศักดิ์กำลังถูกสรุป นางแสดงดีมาก ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ.

และนี่คือวิธีที่กวีคนอื่นอธิบายข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์นี้ วาร์ลัม ชาลามอฟ.

บอกลามอสโกที่ง่วงนอน
ผู้หญิงออกไปที่ระเบียง
ขบวนรถเรือนจำ Berdyshi
สะท้อนให้เห็นถึงใบหน้าที่มืดมน

และธงกว้างสองนิ้ว
ครอบคลุมหมวกและผ้าพันคอ
ข้างหน้า - ไมล์นับไม่ถ้วน
และหิมะก็เบาและลึก

ไอคอนคำนับต่อหน้าเธอ
คน - ก่อนอำนาจของความตรง
พิสดาร - คันธนูทางโลก
และวาดไม้กางเขนในอากาศ

จากดินแดนนั้นเธอจะไม่สงบสุข
นางเอกรัสเซียคนแรก
ผู้อ่านผู้สูงศักดิ์ของสดุดี,
ผู้รักษาซากปรักหักพังทางประวัติศาสตร์

ขึ้นเหนือฝูงชนที่เป็นทาส
มองเห็นได้ไกลสุดตา
ไม่ให้อภัยและไม่ให้อภัย
เธอออกจากตลาด

นี่คือสิ่งมหัศจรรย์สำหรับยุคใหม่
ชายชราแสดงป้อมปราการ
ที่จะเชื่อแม้กระทั่งคนโง่ศักดิ์สิทธิ์
เธอจะยอมตายเพื่ออะไร

ฉันอ่านเนื้อหาทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการทรมานที่โบยาร์ Morozova ถูกทรมานอีกครั้ง และหัวใจของฉันกำลังร้องไห้ ไม่มีการชักชวนให้ยอมรับพิธีใหม่ใด ๆ ที่มีผลใดๆ จากนั้นผู้ทรมานก็ผูกโซ่ไว้รอบคอของขุนนาง จับเธอเข้าคุก ทรมานเธอบนตะแกรง ทุบตีเธอด้วยแส้

งานเลี้ยงและห้องที่เปลี่ยนไป
บน casemate ที่เปียกชื้นที่มืดมน
วิญญาณของเธออุดมไปด้วยศรัทธา
เธอมีราคาแพงกว่าห้องจริงๆ

ในคุก เธอรู้เรื่องการตายของอีวาน ลูกชายคนเดียวของเธอและร้องไห้อย่างขมขื่น แล้วพวกเขาก็เอานางไปไว้ในบ่อดินซึ่งนางสิ้นพระชนม์อย่างเหน็ดเหนื่อย เหตุการณ์เลวร้ายเหล่านี้เกิดขึ้นในเมืองโบรอฟสค์

นี่คือวิธีที่ผู้หญิงที่เปราะบางคนนี้ได้รับการปฏิบัติโดยคนที่เชื่อว่าพวกเขากำลังทำเพื่อผลประโยชน์ ในนามของนวัตกรรมและการปฏิรูป โดยเชื่อว่าพวกเขากำลังรับใช้พระเจ้าในลักษณะนี้ ในขณะเดียวกันก็กลบเสียงแห่งมโนธรรมซึ่งในพระสุรเสียงอันเงียบสงบของพระคริสต์ทรงเรียกให้รักกัน

และโดยสรุป ฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ Anna Akhmatova อีกครั้ง

และเธอเชื่อว่าเธอจะไม่ตาย
ความคิดของการสวดมนต์ฟรี
เวลาจะมาและเพิ่มขึ้น
อนุสาวรีย์ของเธอแทนที่จะเป็นชั้นวาง

โมโรโซวา ฟีโอโดซียา โพรโคเปียฟนา

(เกิดในปี 1632 - เสียชีวิตในปี 1675)

ผู้สูงศักดิ์ชาวรัสเซีย - ผู้เชื่อเก่าซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการแตกแยก

“ ใบหน้าของคุณเปล่งประกายราวกับในสมัยโบราณในอิสราเอลแม่ม่ายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Judith ผู้เอาชนะ Nevkhodnezzar Prince Olefern ... คำพูดจากริมฝีปากของคุณเหมือนอัญมณีล้ำค่าต่อหน้าพระเจ้าและผู้คนต่างก็เป็น Byvakha นิ้วมือของคุณมีกระดูกบางและกระฉับกระเฉง ... แต่ดวงตาของคุณเร็วดุจสายฟ้า ให้พ้นจากความไร้สาระของโลก มองแต่คนจนและคนอนาถาเท่านั้น V.I. Surikov อ่านข้อความเก่าหลายครั้งแล้ว มันเป็นภาพวรรณกรรมที่ละเอียดอ่อนทางจิตวิทยาของขุนนาง Morozova ที่สร้างขึ้นโดย Archpriest Avvakum ภาพวาดเกี่ยวกับเวลา ความแตกแยกของคริสตจักรพร้อมอย่างสมบูรณ์ มีเพียงใบหน้าของผู้พลีชีพเพื่อศรัทธาเท่านั้นที่หายไป ศิลปินรู้สึกว่าใบหน้าของเธอควรมีพลังเพื่อไม่ให้หลงทางในฝูงชน - เห็นอกเห็นใจไม่แยแสและเกลียดชัง Surikov พบความโกรธเกรี้ยวของวิญญาณและการสละทุกสิ่งทางโลกในโปรไฟล์ของครูอารามรุ่นเยาว์ ดังนั้นภาพที่ไม่รู้จักของขุนนางหญิงจึงมีลักษณะเฉพาะ ความอุตสาหะแห่งศรัทธา การพลีชีพที่โหดร้ายได้เปลี่ยนโฉมหน้าของหญิงสาวให้กลายเป็นใบหน้าที่เร่าร้อนของผู้เฒ่าผู้คลั่งไคล้ ดวงตาเป็นประกายเหมือนถ่าน มือที่มีไม้กางเขนสองนิ้วบดบังหรือสาปแช่งฝูงชน และตัวเธอเองก็เป็นเหมือน "อีกาดำในหิมะ" ดังนั้นต้องขอบคุณภาพวาด Morozova หญิงผู้สูงศักดิ์ซึ่งมีความทรงจำในหมู่ผู้คนข้ามศตวรรษได้รับอนุสาวรีย์ที่คู่ควรกับการอุทิศตนเพื่อศรัทธา

Feodosia มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ของ Sokovnikovs เธออาศัยอยู่ในห้องโถงและความเจริญรุ่งเรือง เธอสวยดังนั้นเธอจึงไม่นั่งนานเกินไปในสาวๆ เมื่ออายุได้ 17 ปี เธอแต่งงานกับหญิงม่ายไร้บุตร Gleb Ivanovich Morozov ซึ่งครอบครัวของเขาไม่ได้ด้อยกว่าราชวงศ์ในแง่ของขุนนาง บอริส โมโรซอฟ น้องชายของเขาเป็นนักการศึกษา พี่เขย และเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดกับกษัตริย์ และเกลบยังดำรงตำแหน่งที่โดดเด่นในศาล และหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ Feodosia Prokopievna เองก็เป็นเพื่อนกับ Tsarina Marya Ilyinichnaya จากตระกูล Miloslavsky

หนุ่ม Theodosius ไม่ได้ถูกถามว่าเธอรักสามีวัย 50 ปีของเธอหรือไม่ เธอเชื่อฟังลูกสาวและภรรยาของเธอ น้อยกว่าหนึ่งปีต่อมา ลูกชายของอีวานก็เกิด ชีวิตก็ไหลไปเรื่อย ขุนนางหญิงมีความกังวลอะไรได้บ้างในคฤหาสน์ซึ่งมีคนใช้ 300 คนพลุกพล่านอยู่? คุณแม่พยาบาลกำลังยุ่งอยู่กับลูก ทรัพย์สมบัติในบ้านด้วยความห่วงใยของสามีไหลรินดั่งสายน้ำ หีบเต็มไปด้วยเสื้อผ้าและเครื่องประดับราคาแพง และถ้าขุนนางต้องการจะออกจากบ้าน พวกเขาจะควบคุมม้าหกหรือสิบสองตัวเข้ากับรถม้าที่ประดับด้วยเงินและกระเบื้องโมเสค และร้อยจะวิ่งตามพวกเขาไป และที่ประตูหน้าจะมีคนใช้และทาสอีกสามร้อยคน อยู่โดยไม่ได้คิดอะไร

เมื่ออายุได้ 30 ปี Feodosia Prokopyevna ถูกทิ้งให้เป็นม่าย Boris Morozov ได้ควบคุมตัวเธอและหลานชายของเธออย่างไม่เป็นทางการ เขาเป็นคนใจเย็น แต่งงานโดยการแต่งงานครั้งที่สองกับแอนนาน้องสาวของกษัตริย์และไม่มีบุตร Boyarin ชอบพูดคุยกับลูกสะใภ้ที่ฉลาดและอ่านเก่งสำหรับผู้หญิงในเวลานั้น เวลาที่น่าตกใจพวกเขากำลังรอวันสิ้นโลกและ วันโลกาวินาศ. Boris Morozov เรียก Theodosius ว่า "เพื่อนทางจิตวิญญาณ ความสุขที่จริงใจ" และหลังจากการสนทนาที่ยาวนาน เขายอมรับ: "ฉันสนุกกับมันมากกว่าน้ำผึ้งและคำพูดที่มีประโยชน์ทางจิตวิญญาณของคุณอีกหลายร้อยคำ" ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาพูดถึงหัวข้อใด แต่ดูเหมือนว่าขุนนางหญิงมีความกล้าหาญในการตัดสินและคิดอย่างลึกซึ้ง

Boris Morozov เสียชีวิตโดยไม่มีบุตร ทิ้งทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้ภรรยาม่ายและหลานชายเพียงคนเดียวของเขา ตอนนี้ Morozova ไม่เพียงแต่ในชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความมั่งคั่งด้วย เท่ากับราชาด้วย อะไรคือธุรกิจของโบยาร์ที่มีความเจริญรุ่งเรืองเช่นนี้ต่อข้อพิพาททางศาสนาของพระสังฆราชนิคอนและคริสตจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าเขาด้วยอัฟวาคุมผู้แตกแยกผู้เป็นแชมป์แห่งศรัทธา "ที่แท้จริง"? ก่อนปี ค.ศ. 1664 ไม่มีหลักฐานชัดเจนว่า Morozova ยึดมั่นกับผู้เชื่อเก่า มีเพียงข้อสันนิษฐานว่าผู้หญิงที่โดดเดี่ยวไม่แยแสกับ Nikon ที่สง่างาม หล่อเหลา และเป็นอิสระ และเธอก็ต่อต้านคริสตจักร "นิโคเนีย" เพราะผู้เฒ่าผู้เฒ่าไม่สนใจความรู้สึกของเธอ จากนั้นคำปราศรัยอันเร่าร้อนของ Archpriest Avvakum ก็พุ่งเข้าสู่จิตวิญญาณที่กระสับกระส่ายของ Morozova

ย้อนกลับไปในปี 1640 รัฐมนตรีทั้งสองของคริสตจักรอยู่ในกลุ่มของความกตัญญูและพยายามที่จะยกระดับอำนาจของคริสตจักรอย่างเป็นทางการยกระดับการรู้หนังสือของพระสงฆ์แก้ไขข้อผิดพลาดที่คืบคลานเข้ามา หนังสือพิธีกรรมโดยความผิดของพวกธรรมาจารย์ และทำให้ บริการคริสตจักรเป็นที่เข้าใจของนักบวช มีเพียงนิคอนเท่านั้นที่ได้รับความโปรดปรานจากราชวงศ์ กลายเป็นปรมาจารย์และถูกบดขยี้อย่างทรงพลังและเพียงลำพัง ขนบธรรมเนียมโบราณและพิธีกรรม แต่ด้วยความยินยอมของเขา เขาได้กระตุ้นความเกลียดชังของข้าราชบริพารและความไม่พอใจในหมู่ประชาชน ซึ่งความเชื่อในสมัยโบราณนั้นใจดียิ่งกว่า "ลาติน" ด้วยเหตุนี้จึงเริ่มมีการเคลื่อนไหวในรัสเซียที่เรียกว่าการแตกแยกหรือผู้เชื่อเก่า

Avvakum กลายเป็นผู้นำของการแบ่งแยกโดยกล่าวหาพวกนอกรีตที่ยอมจำนนต่อ Nikon พวกเขากล่าวว่าหนังสือคริสตจักรถูกเขียนใหม่ในภาษากรีก แทนที่จะเขียนว่า "พระเยซู" ตามปกติ "พระเยซู" เขียนว่า "ฮาเลลูยาห์" ต้องร้องแบบเก่าสองครั้ง เช่นเดียวกับการรับบัพติศมาด้วยสองนิ้ว ไม่ใช่ด้วย "หยิก"

Morozova มักพบกับ Old Believer ที่โกรธแค้นในบ้านของเธอ ลูกพี่ลูกน้อง F.M. Rtishcheva. ฉันฟังสุนทรพจน์ของเขา ซึ่งอ้างถึงตัวอย่างของพระคริสต์ พระองค์ทรงเรียกร้องให้มีการสร้างชุมชนที่ทุกคน - ตั้งแต่โบยาร์ไปจนถึงขอทาน - จะเท่าเทียมกัน เขาเขียนถึง Morozova:“ Aki คุณ lutchi พวกเราเพื่อขุนนาง? ใช่ พระเจ้าเพียงผู้เดียวทรงแผ่ท้องฟ้าให้เรา แต่ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ส่องแสงบนทุกคนเท่าๆ กัน ดังนั้นแผ่นดิน น้ำ และพืชพรรณตามคำสั่งของกษัตริย์จะไม่รับใช้คุณอีกต่อไป และฉันก็ไม่น้อยหน้า คำเทศนาของ Avvakum นั้นน่าเชื่อมากจนขุนนางหญิงยอมจำนนต่อพวกเขา ตามด้วยเจ้าหญิง E. P. Urusova น้องสาวของเธอ พวกเขากลายเป็นสาวกที่ดุเดือดและกระตือรือร้นในคำสอนของพระองค์

Avvakum ตั้งรกรากอยู่ในบ้านของ Morozova และเทศน์ที่นี่ โบยาร์ในฐานะผู้หญิงไม่สามารถแก้ไขข้อพิพาทใดๆ ของคริสตจักรได้ แต่เธอเปิดใจต่อความกตัญญูกตเวทีและการกุศล เธอเปิดประตูบ้านที่ร่ำรวยและถังขยะของเธอไม่เพียงเพื่อการแบ่งแยกเท่านั้น บรรดาผู้ถูกข่มเหงและถูกขับไล่ คนโง่เขลาผู้น่าสงสารและบริสุทธิ์ทุกคนได้รับเสื้อผ้า บิณฑบาต และอาหาร เธอไถ่ถอนผู้ที่ถูกพิพากษาให้ประหารชีวิตในข้อหาไม่ชำระหนี้ ช่วยบรรเทาทุกข์ในบ้านพักคนชราและคุกใต้ดิน

การกระทำและสุนทรพจน์ของ Morozova ทำให้เกิดการประณามในแวดวงของเธอ พวกเขาดูแลเธอและรายงานต่อซาร์ว่าขุนนางหญิง "ดูหมิ่นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ด้วยคำพูดลามกอนาจารและไม่ยอมรับและไม่มีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ตามข้าราชการที่แก้ไขใหม่ซึ่งนักบวชรับใช้และสวมชุดที่น่ากลัว ดูหมิ่น ... ". บางครั้งการคุกคามของราชวงศ์ที่จะแย่งชิงที่ดินที่ดีที่สุดของเธอทำให้ Morozova อ่อนแอลง แต่การชักชวนที่ "เข้มแข็ง" ของ Avvakum แล้วคว่ำบาตรโดยการตัดสินใจของสภาปี 1666-1667 ความแตกแยกทั้งหมดจากคริสตจักรและการเนรเทศของผู้คนที่มีใจเดียวกันไปยัง Pustoozersk บังคับให้สตรีผู้สูงศักดิ์ใช้เส้นทางแห่งความกตัญญูที่แท้จริงอีกครั้ง ตอนนี้เธอเลือกอย่างมีสติระหว่างความมั่งคั่งและความสูงส่ง จิตวิญญาณและศรัทธา

Avvakum ส่งจดหมายจากการถูกเนรเทศพร้อมคำแนะนำและคำสอน ตำราเต็มไปด้วยคำพูดที่น่ารัก: "แสงสว่างของฉัน", "เพื่อนในดวงใจของฉัน", "กางเกงชั้นในพูดจาไพเราะ", "นกพิราบ", "คู่สนทนาของเทวดา" แต่เมื่อเขารู้ว่าโบยาร์ตกลงและทำบาปกับฟีโอดอร์ผู้บริสุทธิ์ เขาก็โกรธเหมือนภรรยาของเขา: “ฉันรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นระหว่างคุณกับฟีโอดอร์ เธอทำตามที่เธอต้องการ ใช่ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ยุติการรวมตัวที่ชั่วร้ายนั้นและแยกคุณออกจากผู้ถูกสาปแช่ง ... ทำลายความรักที่สกปรกของคุณ โง่ บ้า น่าเกลียด! ควักดวงตาของคุณออก ทำหมวกเพื่อปกปิดใบหน้าของคุณ ... "

ไม่ได้คิดเกี่ยวกับความวุ่นวายของโลก Morozova และในปี 1670 ภายใต้ชื่อ Theodora เธอแอบเอาผ้าคลุมหน้าเป็นแม่ชี เธอตั้งใจแน่วแน่ที่จะยืนหยัดเพื่อศรัทธา ลาออกจากกิจการของอาจารย์ในดินแดนมากมายของเธอและหยุดปรากฏตัวในวัง ในขณะเดียวกัน การกดขี่ข่มเหงของพวกที่แตกแยกรุนแรงขึ้น พวกเขาถูกแขวนคอ ลิ้นของพวกเขาถูกตัด มือของพวกเขาถูกตัดออก กษัตริย์ทรงทนต่อการไม่เชื่อฟังของ Morozova มาเป็นเวลานาน บางทีในความทรงจำของภรรยาที่เสียชีวิตซึ่ง เพื่อนรักบางทีเธออาจจะหวังว่าความปรารถนาของผู้หญิงคนนั้นจะผ่านไป "ความโกรธเคือง" ของ Alexei Mikhailovich ตกอยู่ที่ขุนนางหญิงเนื่องจากการไม่เชื่อฟังอย่างเปิดเผยต่อพระประสงค์ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1671 Feodosia Prokopievna ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมงานแต่งงานของซาร์กับสาวงาม Natalia Kirillovna Naryshkina แม่ในอนาคตของ Peter I. แต่ Morozova หนึ่งในโบยาร์กลุ่มแรกควรจะ "พูดกับชื่อของซาร์" ชื่อ เขาซื่อสัตย์จูบมือของเขาและพร้อมกับทุกคนยอมรับพรของอธิการตามประเพณีใหม่ อธิปไตยชื่อเล่นที่เงียบที่สุดไม่ให้อภัยการกบฏอย่างเปิดเผย เขาส่งโบยาร์หลายครั้งพร้อมคำสั่งให้ทำตามความประสงค์ของเขา แต่ Morozova ไม่ได้ถอยกลับ ตั้งแต่นั้นมา สำหรับผู้เชื่อในสมัยโบราณหลายพันคน มันได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวที่แตกแยก

ในคืนวันที่ 16 พฤศจิกายน ค.ศ. 1671 Archimandrite Joachim แห่งอาราม Chudov ใน Kremlin และ Deacon Larion ได้ประกาศพระราชกฤษฎีกาที่ดื้อรั้น: “คุณอยู่ด้านบนนี้! ลง! ลุกขึ้น ออกไปจากที่นี่!” "ไป" นี้หมายถึงการลิดรอนสิทธิและเสรีภาพทั้งหมด ร่วมกับเจ้าหญิง E.P. Urusova น้องสาวของเธอ และภรรยาของพันเอก Streltsy, M.G. Danilova ขุนนาง Morozova ถูกควบคุมตัวที่อาราม Chudov ที่นี่ขา แขน คอของเธอถูกล่ามโซ่ด้วย "เหล็กม้า" จากนั้นบนเลื่อนธรรมดาเหมือนคนธรรมดา พวกเขาถูกพาตัวไปทั่วมอสโคว์เพื่อความสนุกสนานของผู้เข้าชมอาราม Pechersky ที่ห่างไกล แต่ก่อนอื่น ขุนนางหญิงต้องอดทนต่อความทุกข์ทรมานและความอัปยศอดสูเหมือนคนที่คิดเหมือนกันกับนาง เธอแขวนอยู่บนราวกับแขนบิด เธอตัวแข็งเปล่าในหิมะ เธอถูกทุบตีด้วยแส้ เธอทนทุกอย่าง - เธอไม่ถอย

นักบวชเรียกร้องไฟฟรอสต์ แต่โบยาร์คัดค้าน พวกเขาขอความเมตตาจาก Theodosia Prokopievna ในความทรงจำของการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของ Gleb และ Boris Morozov และกษัตริย์ก็แสดง "ความเมตตา" ของเขา เขาแทนที่การประหารชีวิตในที่สาธารณะ ซึ่งสามารถยกระดับผู้พลีชีพและให้รัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์แก่เธอด้วยคุกดินในโบรอฟสค์ ผู้คุมซึ่งติดสินบนโดยเพื่อนผู้เชื่อไม่ได้แสดงความโหดร้ายมากนัก ผู้ต้องขังได้รับจดหมาย เสื้อผ้า อาหาร ในหลุมนี้ Morozova ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของลูกชายคนเดียวของเธอและซาร์ได้แจกจ่ายทรัพย์สินและที่ดินทั้งหมดของเธอให้กับโบยาร์ที่เชื่อฟัง แต่นักโทษสะอื้นสะอื้นและต่อสู้กับกำแพงดินไม่เกี่ยวกับความมั่งคั่ง เธอเสียใจที่เธอไม่สามารถบอกลาลูกชายของเธอได้ มือแปลก ๆ นั้นปิดตาของเขาว่าพวกเขาได้พูดคุยกับชายที่กำลังจะตายและฝังเขาตามพิธีกรรมใหม่

ในไม่ช้าซาร์ก็ได้รับแจ้งเรื่องการผ่อนคลายในเนื้อหาของผู้เชื่อเก่า เขาสั่งให้เปลี่ยนและกระชับยาม ในหลุมลึกห้าหลา ในความมืดและน้ำเสีย สำลักจากกลิ่นเหม็น ผู้หญิงสามคนกำลังจะตายจากความอดอยาก เจ้าหญิง Urusova เป็นคนแรกที่เสียชีวิต ในคืนวันที่ 1-2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1675 หญิงสูงศักดิ์ Morozova เสียชีวิต คำขอเดียวของเธอที่ส่งไปยังผู้คุมคือให้ซักเสื้อของเธอตามลำดับตามธรรมเนียมรัสเซีย เพื่อพบกับความตายด้วยผ้าลินินที่สะอาด Maria Danilova เสียชีวิตในอีกหนึ่งเดือนต่อมา

ครอบครัว Morozov โบราณไม่มีอยู่แล้ว พี่น้องของขุนนางหญิงที่อับอายขายหน้าก็ถูกลงโทษเช่นกัน - พวกเขาถูกประหารชีวิตด้วยการเนรเทศ ความแน่วแน่ของ Theodosia Prokopievna ทำให้ผู้ร่วมสมัยตกใจไม่เพียง แต่กับความทุกข์ทรมานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพฤติกรรมดังกล่าวสำหรับผู้หญิงจากชนชั้นสูงในศาลนั้นไม่ธรรมดา: เพื่อแลกเปลี่ยนขุนนางและความมั่งคั่งเพื่อศรัทธา! และพวกเขาไม่ได้ประหารเธอในฐานะผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้เชื่อในพระคริสต์ผู้ทรงเมตตาประหารชีวิตคริสเตียนออร์โธดอกซ์เพียงเพราะเธอปกป้องสิทธิ์ที่จะอธิษฐานต่อพระเจ้าในแบบของเธอเอง!

จากหนังสือ History of the Decline and Fall of the Roman Empire [ไม่มีอัลบั้มภาพประกอบ] ผู้เขียน Gibbon Edward

บทที่ 12 (XXVII) Gratian ยก Theodosius ขึ้นสู่ตำแหน่งจักรพรรดิตะวันออก - ที่มาและลักษณะของโธโดสิอุส - การตายของกราเทียน - เซนต์แอมโบรส - สงครามนอกเมืองครั้งแรกกับแม็กซิม - ตัวละคร การจัดการ และการกลับใจของโธโดสิอุส - ความตายของวาเลนติเนียน II - ที่สอง

จากหนังสือมาตุภูมิและโรม การจลาจลของการปฏิรูป มอสโกเป็นกรุงเยรูซาเล็มแห่งพันธสัญญาเดิม กษัตริย์โซโลมอนคือใคร? ผู้เขียน

11. ความแปลกประหลาดของเสาโอเบลิสก์อียิปต์ของ Thutmes-Theodosius ในอิสตันบูล เสาโอเบลิสก์นี้ได้รับการติดตั้งที่อิสตันบูลฮิปโปโดรมซึ่งอยู่ไม่ไกลจากมหานครโซเฟีย เชื่อกันว่าสร้างขึ้นตามคำสั่งของฟาโรห์ ทุตเมส แห่งอียิปต์โบราณ แต่ต่อมาจักรพรรดิไบแซนไทน์ขนส่ง

ผู้เขียน Gibbon Edward

บทที่ XXVI ธรรมเนียมของชาวอภิบาล - การเคลื่อนไหวของฮั่นจากจีนสู่ยุโรป - การหลบหนีพร้อมแล้ว - พวกเขาข้ามแม่น้ำดานูบ - ทำสงครามกับพวกกอธ - ความพ่ายแพ้และความตายของวาเลน - Gratian ยก Theodosius เป็นตำแหน่งจักรพรรดิตะวันออก - ตัวละครและความสำเร็จของ Theodosius - บทสรุปของสันติภาพและ

จากหนังสือ The Decline and Fall of the Roman Empire ผู้เขียน Gibbon Edward

บทที่ XXVII ความตายของ Gratian - การทำลายล้างของอริยศาสนา -เซนต์. แอมโบรส - สงครามนอกเมืองครั้งแรกกับแม็กซิม - ตัวละคร การจัดการ และการกลับใจของโธโดสิอุส - ความตายของวาเลนติเนียน II - สงครามนอกเมืองครั้งที่สองกับยูจีน - ความตายของโธโดสิอุส 378-395 AD ได้รับเกียรติ

จากหนังสือ Nicene และ Post-Nicene Christianity จากคอนสแตนตินมหาราชถึงเกรกอรีมหาราช (311 - 590 AD) ผู้เขียน ชาฟฟ์ ฟิลิป

จากหนังสืออาหารรัสเซีย ผู้เขียน โควาเลฟ นิโคเลย์ อิวาโนวิช

ชีวิตของ Theodosius of the Caves เชฟของอารามประสบความสำเร็จไม่น้อยไปกว่าพ่อครัวของวังของเจ้า ในชีวิตของอธิการของ Kiev-Pechersk Lavra Theodosius ผู้เขียน Nestor (นิทานของรัสเซียโบราณแห่งศตวรรษที่ XI-XII , พ.ศ. 2526) ให้ข้อมูลที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับอาหารของพระสงฆ์ ก่อน

จากหนังสือสภาสากล ผู้เขียน Kartashev Anton Vladimirovich

นโยบายศาสนจักรของโธโดสิอุสที่ 1 มหาราชหลังสภา 381–382 ความสงบของจิตใจยังมาไม่ถึง ทั้ง Demophilus และ Eunomius ได้รับการสนับสนุนในสมัครพรรคพวกของพวกเขา และพวกเขา "ไม่ยอมแพ้" ความสับสนยังคงดำเนินต่อไป โธโดซิอุสเห็นว่าอำนาจของอดีตอาสนวิหารนั้นไม่ง่าย

จากหนังสือมุ่งหน้าสู่ชัยชนะ ผู้เขียน

เคิร์ชและเฟโอโดเซีย กองบัญชาการของเยอรมัน แม้จะพยายามอย่างสิ้นหวัง แต่ก็ล้มเหลวในการจับเลนินกราด ศัตรูที่ขุดลงไปในพื้นดินเริ่มทำลายล้างเมืองป่าเถื่อน การต่อสู้ใกล้กรุงมอสโกไม่เพียงแต่ทำให้พายุไต้ฝุ่นเชื่องได้ เช่นเดียวกับในนาซีเยอรมนี พวกเขาขนานนามปฏิบัติการเพื่อจับกุม

จากหนังสือรายชื่ออ้างอิงตามตัวอักษรของจักรพรรดิรัสเซียและบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในเลือดของพวกเขา ผู้เขียน Khmyrov Mikhail Dmitrievich

166. ROSTISLAVA MSTISLAVOVNA ในเซนต์ พิธีล้างบาป Theodosius ภรรยาคนที่สองของ Grand Duchess ของ Yaroslav II Vsevolodovich แกรนด์ดุ๊กแห่ง Kyiv และ Vladimir ลูกสาวของ Mstislav Mstislavich Udaly เจ้าชายแห่ง Novgorod และ Galicia จากการแต่งงานกับลูกสาวของ Kotyan หรือ Kotyak Khan

จากหนังสือเล่มที่ 2 การพัฒนาของอเมริกาโดย Russia-Horde [Biblical Russia. จุดเริ่มต้นของอารยธรรมอเมริกัน โนอาห์ในพระคัมภีร์ไบเบิลและโคลัมบัสยุคกลาง การจลาจลของการปฏิรูป ทรุดโทรม ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

16. ความแปลกประหลาดของเสาโอเบลิสก์อียิปต์ Tutmes-Theodosius ในอิสตันบูล เสาโอเบลิสก์ที่มีชื่อเสียงนี้ตั้งอยู่ที่ Hippodrome of Istanbul ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากมหานครโซเฟีย เชื่อกันว่าสร้างขึ้นโดยฟาโรห์ทุตเมส "โบราณ" ของอียิปต์ แต่ต่อมาจักรพรรดิ Theodosius แห่งไบแซนไทน์ได้ขนส่งไปยัง

ผู้เขียน พอสนอฟ มิคาอิล เอ็มมานูอิโลวิช

คำสั่งของจักรพรรดิโธโดสิอุส จักรพรรดิผู้ได้รับรายงานของแคนดิเดียนก่อนคนอื่น ๆ ในตอนแรกเห็นได้ชัดว่ายอมรับ การตัดสินใจที่ถูกต้อง: เปิดการประชุมอาสนวิหารหลังจากมาถึงเมืองเอเฟซัสทางทิศตะวันออก ทรงส่งสาส์นกับพระปัลลาดีอุสเมื่อวันที่ 29 มิ.ย. และทรงสั่ง

จากหนังสือ History of the Christian Church ผู้เขียน พอสนอฟ มิคาอิล เอ็มมานูอิโลวิช

ความพยายามของจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 2 ในการประนีประนอมกับคู่พิพาท ความปรารถนาของคณะกรรมการของจอห์นในการสร้างแนวทางการประนีประนอมหลังจากการจับกุมดูเหมือนว่าผู้กระทำความผิดหลักของความวุ่นวายล้มเหลวและในแง่นี้เขาแจ้งจักรพรรดิ - และเขาไม่ได้อยู่คนเดียว ... ธีโอโดซิอุสตอนนี้มั่นใจ

จากหนังสือสมบัติของนักบุญ [เรื่องราวเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์] ผู้เขียน Chernykh Natalia Borisovna

จากหนังสือ Vertograd Zlatoslovny ผู้เขียน แรนชิน อังเดร มิคาอิโลวิช

The Life of Theodosius of the Caves: Tradition and Originality of Poetics ความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณค่าทางศิลปะขั้นสูงและความคิดริเริ่มของ Life of Theodosius of the Caves (ต่อไปนี้จะเรียกว่า ZhF) ซึ่งเขียนโดยนักบวชใน Kiev-Pechersk Nestor ก่อตั้งขึ้นใน ศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 19 "เก่งและกว้างขวาง

จากหนังสือ ผู้หญิงที่เปลี่ยนโลก ผู้เขียน Sklyarenko Valentina Markovna

Morozova Feodosia Prokopievna (เกิดในปี 1632 - เสียชีวิตในปี 1675) ขุนนางรัสเซีย - ผู้เชื่อเก่าซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการแตกแยก คุณชอบ

จากหนังสือมุ่งหน้าสู่ชัยชนะ ผู้เขียน Kuznetsov Nikolai Gerasimovich

4.7 (94.29%) 14 โหวต

วันที่ 15 พฤศจิกายนสไตล์ใหม่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ระลึกถึงการพักผ่อนของนักบุญ ppmts และภาษาสเปน ขุนนาง Theodosia Morozova พระสงฆ์ Theodora (1675 ใน Borovsk)

เรานำเสนอเนื้อหาที่คัดสรรมาอย่างดีเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ทรมานของ Martyr Theodora (Bolyarina Theodosia Morozova) น้องสาวของ Blessed Princess Evdokia Urusova ของเธอและ Justina และ Mary ชอบพวกเขา ซึ่งเตรียมสำหรับเว็บไซต์ของเราโดยแม่ชีผู้เชื่อเก่า Livia . การเล่าเรื่องสวมมงกุฎโดยบทกวีของผู้เขียนซึ่งในแง่ของการอ้างถึง ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ดูเหมือนการตกแต่งบทความอย่างชำนาญ

ธีโอดอร์ได้รับพรด้วยความรักและความคารวะ ในฐานะนักบุญและคารวะ ในฐานะผู้พลีชีพและผู้สารภาพบาป ในฐานะนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และหนังสือสวดมนต์เพื่อจิตวิญญาณของเรา(จากศีลของมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์)

“อนิจจาธีโอโดเซีย! อนิจจา Evdokeya! สองสามีภรรยาที่ไม่ได้ผูกมัด เป้าเสื้อกางเกงสองอัน น้ำมันสองอัน และเชิงเทียนสองอัน ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าบนแผ่นดินโลก! เหมือนกับธรรมชาติของเอโนคและเอลียาห์อย่างแท้จริง เลื่อนความทุพพลภาพของผู้หญิง, รับรู้ภูมิปัญญาชาย, เอาชนะมารและอับอายผู้ทรมาน, ร้องไห้และพูดว่า: "มาเถอะ, ฟันดาบของเราและเผาร่างกายของเราด้วยไฟ, เรายินดี, ไปที่เจ้าบ่าวของพระคริสต์" Avvakum ลำดับชั้นผู้ศักดิ์สิทธิ์เขียนเกี่ยวกับ มรณสักขีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เพื่อศรัทธาและความศรัทธาที่แท้จริง .

ดาวน์โหลดพระพลีชีพธีโอโดสิอุส

Canon สำหรับการดาวน์โหลด PDF

« Feodosia Prokofievna Morozova(nee Sokovnina, นักบวช Theodora; 21 พฤษภาคม (31), 1632-2 พฤศจิกายน (12), 1675, Borovsk) - ขุนนางในวังสูงสุด, นักเคลื่อนไหวของผู้เชื่อเก่าของรัสเซีย, ผู้ร่วมงานของ Archpriest Avvakum สำหรับการยึดมั่นใน "ความเชื่อเก่า" อันเป็นผลมาจากความขัดแย้งกับซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเธอถูกจับกุมถูกลิดรอนทรัพย์สินของเธอและถูกเนรเทศไปที่อาราม ” - เราอ่านใน การอ้างอิงอย่างรวดเร็วซึ่งได้รับจากสารานุกรมวิกิ แต่ในฐานะสมบัติล้ำค่าทางจิตวิญญาณ ชีวิตที่แท้จริงของเธอซึ่งรวบรวมไว้ในศตวรรษที่ 17 โดยหนึ่งในพยานผู้เห็นเหตุการณ์ในความทุกข์ทรมานของเธอได้ลงมาสู่เรา

ในปี ค.ศ. 1682 ที่สถานที่ฝังศพของพี่สาวน้องสาว Alexei และ Fyodor Sokovnin พี่น้องของพวกเขาได้วางหลุมฝังศพ
โบรอฟสค์ ภาพถ่ายเมื่อ พ.ศ. 2452 แหล่งที่มาของภาพ - mu-pankratov.livejournal.com

ชีวิตของโบยาร์ Morozova

ในวันที่ 2 ของเดือนพฤศจิกายนเรื่องราวบางส่วนเกี่ยวกับความกล้าหาญและความกล้าหาญและคำให้การที่สง่างามและความทุกข์ทรมานของผู้ป่วยของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Bolyarina Theodosia Prokopievna ที่ปรากฏตัวใหม่ชื่อแม่ชี Theodora ตามชื่อของโลก สง่าราศี Morozov และน้องสาวคนเดียวที่ถือกำเนิดของเธอและเจ้าหญิง Evdokia ผู้มีความเห็นอกเห็นใจของเธอและแมรี่ผู้สมรู้ร่วมคนที่สามของพวกเขา มีเรื่องนี้ในระยะสั้น (ชีวิต).

ไอคอนวัดของชุมชนผู้เชื่อเก่า Borovsk

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับวัยเยาว์ตอนต้นและช่วงเวลาทางโลกของชีวิตของผู้สารภาพผู้สูงศักดิ์ว่าเธอเป็นผู้หญิงที่สวยฉลาดและเคร่งศาสนา ตอนอายุสิบเจ็ด เธอแต่งงานกับตัวแทนของครอบครัวที่มีอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งในศาลมอสโก - Gleb Ivanovich Morozov

Boris Ivanovich Morozov น้องชายของเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชซึ่งเป็นคนโปรดและที่ปรึกษาของเขา Evdokia Prokopievna แต่งงานกับ Prince Peter Ivanovich Urusov Theodosia โบยาร์มีจิตใจที่เฉียบแหลมและอ่านได้ดีใน วรรณกรรมของคริสตจักร. โบยาร์ Morozov ชอบพูดคุยกับเธอในประเด็นทางจิตวิญญาณและมักจะพูดหลังจากการสนทนาว่าเขาชอบสุนทรพจน์ของเธอ "มากกว่าน้ำผึ้งและรวงผึ้ง" ในช่วงอายุยังน้อย เธโอโดซิอุสเป็นม่าย ทิ้งไว้กับอีวาน ลูกชายคนเดียวของเธอ .

พิธีสวดมนต์ที่โบสถ์ที่สร้างขึ้นบนพื้นที่มรณสักขีของนักบุญ

โบยาร์ธีโอโดเซียอายุน้อยกว่าสามสิบปีเมื่อเธอได้รับมรดกมหาศาลจากการกำจัดของเธอ: เกือบจะพร้อมกันกับพี่ชายของเธอบอริสอิวาโนวิชที่ไม่มีบุตรก็เสียชีวิตและทรัพย์สมบัติที่รวมกันของพี่ชายทั้งสองก็ตกทอดไปยังลูกชายคนเล็กของเกลบและธีโอโดเซีย โมโรซอฟ - อีวาน เกลโบวิช

แต่ในบ้านของที่ดินของเธอมีสองแสนหรือครึ่งและศาสนาคริสต์ที่อยู่เบื้องหลังเธอคือแปดพันทาสและทาสไม่ใช่หนึ่งร้อยหนึ่งความใกล้ชิดภายใต้ราชินี - ในโบยาร์ที่สี่

แต่ความหรูหราและสง่าราศีทางโลกไม่เคยล่อลวงนักพรตที่แท้จริงของพระคริสต์ ผู้เลือกเส้นทางแคบของการบำเพ็ญตบะและการละทิ้งความสุขทางโลกมานานก่อนที่การกดขี่ข่มเหงนักปฏิรูปผู้เชื่อใหม่จะเริ่มต้นขึ้น

อาหารหลังขบวน คริสตจักรผู้เชื่อเก่าในโบรอฟสค์

(ด้วยมือกว้างเธอแจกจ่ายบิณฑบาตไปทางขวาและซ้าย Morozova ไปเยี่ยมบ้านของคนยากจน, เรือนจำ, บ้านพักคนชราทุกวัน - และทุกที่ที่เธอให้ทานแก่ผู้ขัดสนมักจะใจกว้างมาก ในบ้านที่เป็นมิตรของเธอคนเร่ร่อนคนยากจน ยากจนและถูกข่มเหงเพราะศรัทธาเก่าพบที่กำบัง ที่นี่ แต่อาร์คปุโรหิต Avvakum พบที่หลบภัยเมื่อเขากลับมาจากการถูกเนรเทศไซบีเรียเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อ Theodosia ขุนนางหญิงผู้ล่วงรู้ในรายละเอียดอันน่าสยดสยองของความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเขาก้มลงสู่ความแน่วแน่ที่ไม่สั่นคลอนของเขา เธอจำได้ว่าศิษยาภิบาลของคริสตจักรคนนี้เป็นคนบริสุทธิ์และเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์ด้วยความยินดี)

เช่นเดียวกับผู้แสดงข่าวประเสริฐที่กระตือรือร้น ผู้ยากไร้ที่รัก ไพรมาเช่ที่แปลกประหลาด และรับใช้ทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ โธโดสิอุสก็เปี่ยมด้วยความรัก

เลี้ยงดูลูกสาวฝ่ายวิญญาณอย่างเข้มงวดและงดเว้น คนเลี้ยงแกะที่เป็นกลางไม่ได้เลือกการแสดงออกที่ประณีตซึ่งสอดคล้องกับตระกูลผู้สูงศักดิ์ของเธอ แต่ด้วยคำพูดที่เรียบง่ายและจริงใจซึ่งสอนบนเส้นทางแห่งความรอด:

แสงของฉัน ฝ่าบาท! ฉันรักกฎของกลางคืนและการร้องเพลงแบบเก่า และหากเจ้าเกียจคร้านในกลางคืน ก็อย่าให้วันนั้นของเนื้อต้องสาปกิน ไม่ใช่ของเล่นของจิตวิญญาณ ที่ควรจะถูกระงับโดยสันติสุขทางกามารมณ์!

... อาลีคุณพวกเราพวก lutchi ขุนนางหญิงคนนั้นเหรอ? ใช่แล้ว พระเจ้าเท่านั้นที่จะทรงกระจายท้องฟ้าให้เรา แต่ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ส่องแสงบนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน ดังนั้น แผ่นดิน น้ำ และพืชพันธุ์ตามพระบัญชาขององค์หญิง จะไม่รับใช้คุณอีกต่อไป และฉันก็ไม่น้อยหน้า . และแมลงวันเฉลิมพระเกียรติ หนึ่งเป็นคนซื่อสัตย์ - ผู้ที่ตื่นขึ้นมาในตอนกลางคืนเพื่ออธิษฐาน

ขุนนางสาวผู้มุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นไปอีกในการแสวงหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณ เธอปรารถนาที่จะละทิ้งความเพลิดเพลินทางโลกทั้งหมดและสวมบทบาทเป็นเทวทูตอันยิ่งใหญ่ อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ในขณะนั้น หญิงชรา เมลาเนีย ภิกษุณี ผู้รอบรู้มาหลายปีและเข้มแข็งในศรัทธา ผู้ซึ่งหนีการกดขี่ข่มเหง ได้หลบภัยกับขุนนางผู้เปี่ยมด้วยความรัก ได้ส่งผลกระทบต่อเธอเช่นกัน แม่ชีอีกห้าคนถูกไล่ออกเพราะความศรัทธาที่ถูกต้องอาศัยอยู่กับเธอ ดังนั้นเมื่อขุนนางมอสโกคนใหม่ตามแบบอย่างของตะวันตกเริ่มสร้างโรงละครตลกในบ้านของพวกเขา Theodosia ผู้เคร่งศาสนาจึงได้จัดตั้งอารามลับในบ้านของเธอและ ตัวเองส่งไปยังกฎบัตรสงฆ์

จากนั้นจากผู้ประสบภัยของ Father Trifilius คุณพาภิกษุณีที่นับถือคนหนึ่งชื่อเมลาเนียไปเรียกเธอและได้ยินคำพูดของเธอรักอย่างสุดซึ้งและยอมเลือกเธอเป็นแม่ของคุณ และถ่อมตัวลงเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ ให้ตัวเองภายใต้คำสั่งของเธอ และตัดเจตจำนงของคุณออกไปจนถึงที่สุด และสามเณรอันตราย [ขยัน] ก็ดำรงอยู่ตราบจนวันตาย เธอยังไม่เชื่อฟังคำสั่งของเธอในสิ่งใด

จากนั้นโธโดสิอุสก็พยายามทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยการกระทำและบังคับเนื้อหนังของเขาให้ถือศีลอด กลัวการถือศีลอดและเบ่งบานด้วยการสวดอ้อนวอน สั่นสะท้านด้วยความทรงจำของมนุษย์ และเต็มไปด้วยการร้องไห้อย่างสนุกสนาน การเผาไหม้ และจุดไฟแห่งความรักของพระเจ้า ผุพัง - ไม่ใช่ความโกลาหล แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงชำระฉัน

ในทางกลับกัน Theodosius เริ่มกราบตัวเองด้วยความคิดและปรารถนาภาพ Aggelian ที่แข็งแกร่ง แล้วก้มลงกราบพระมารดา จุมพิตพระหัตถ์ กราบลงกับพื้น สวดภาวนา ประหนึ่งว่าพระนางจะนุ่งห่มพระสงฆ์ อย่างไรก็ตาม Mati ได้เลื่อนออกไปหลายอย่างเพื่อเห็นแก่สิ่งต่างๆ อย่างแรกคือคิดราวกับว่าสิ่งนี้ซ่อนไว้ในบ้านไม่ได้และถ้าถูกพรากไปจากกษัตริย์หลายคนจะเศร้าโศกถามคำถามเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจ: "ใครเป็นคนตัน" และอีกอย่าง - และเม่นที่จะซ่อนตัวจากบ้าน - ปัญหาอื่น ประการที่สาม ถ้าเขาซ่อนเร้น มีเวลาที่จะรวมลูกชายของเขาในการแต่งงานและเพราะนั่นจะต้องมีข่าวลือและการดูแลมากมายและการเตรียมการสำหรับพิธีแต่งงานและไม่ใช่สำหรับพระสงฆ์ที่จะทำเช่นนี้ ประการที่สี่: จำเป็นต้องเกลียดชัง [งดเว้น] จนถึงที่สุด และเพื่อเห็นแก่ความหน้าซื่อใจคดและความมีคุณธรรมเล็กๆ น้อยๆ อย่าไปพระวิหารอีกต่อไป แต่จงกล้าหาญจนถึงที่สุด

เธอกำลังสลายด้วยความรักของพระเจ้าอย่างกระตือรือร้นและปรารถนาความรักที่ไม่รู้จักพอของพระฉายาและชีวิต

มาติและในกลุ่มนี้ เมื่อเห็นศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของเธอ ความกระตือรือร้นและเหตุผลที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ เธอจึงสวดอ้อนวอนต่อคุณพ่อโดซิธีอุส ราวกับว่าเขาจะทำเสื้อผ้าแบบแอกเกเลียนให้เธอ เขาปลอบโยนฉันและตั้งชื่อว่าธีโอดอร์และมอบจากข่าวประเสริฐให้กับแม่เมลาเนีย [ชีวิต]

Umety กล่าวถึงคุณว่าเป็นคนสูงศักดิ์ของครอบครัวและความมั่งคั่งและเกียรติยศโดยได้รับรูปเทวดาและได้รับการตั้งชื่อว่า Theodora ในนั้นและใช้ชีวิตที่พอพระทัยพระเจ้า (จากศีลถึงผู้พลีชีพที่เคารพ)

ขบวนใน Borovsk ไปที่โบสถ์

อู๋ กฎการอธิษฐานขุนนางหญิงภิกษุณีซึ่งได้รับคำสั่งจากบิดาทางจิตวิญญาณของเธอ เราอ่านพบว่าไม่แตกต่างจากที่ยอมรับกันโดยทั่วไป (และในปัจจุบันนี้ในอารามผู้เชื่อเก่า) แต่ต้องการงานและความขยันหมั่นเพียรมาก:

ดังนั้น คุณ จักรพรรดินี จงร้องไห้เพื่อชีวิตที่ไร้ค่าและบาปของคุณ เพราะพระเจ้าได้ทรงเรียกคุณให้เข้าไปในบ้านและให้เหตุผล แต่จงชื่นชมยินดีด้วยเมื่อได้แบกภาระแล้ว ได้กราบ 300 และสวดมนต์เจ็ดร้อยครั้งด้วยความปิติยินดีและความปิติยินดีฝ่ายวิญญาณ ฉันกำลังขว้างเข่าสามร้อยครั้ง .

การบำเพ็ญตบะสอนและเสริมสร้างจิตวิญญาณ ตรัสรู้ด้วยพระคุณของพระเจ้า และทำให้สามารถรับรู้ถึงความเศร้าโศกและการล่อลวงที่โหดร้าย เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับความกล้าหาญและความทุกข์ทรมานเพื่อเห็นแก่ความจริงในพระคริสต์

คุณฆ่าเด็กที่กระโดดโดยการละเว้นการอธิษฐานและการไตร่ตรองของพระเจ้าและภาชนะที่ได้รับการคัดเลือกจากพระคุณของพระเจ้า Theodora สาธุคุณ (จากศีลถึงสาธุคุณพลีชีพ)

จากชีวิตของสตรีผู้สูงศักดิ์ Theodosius ที่มีชื่อเดียวกันผู้เสียสละที่เคารพ Theodosius แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล (ศตวรรษที่ 8) ซึ่งดูถูกขุนนางในครอบครัวและความมั่งคั่งทางโลกของเธอตั้งแต่อายุยังน้อยอุทิศตนเพื่อรับใช้พระคริสต์อย่างหมดจดใน ตำแหน่งสงฆ์เป็นที่ทราบกันดีว่าการไม่อดทนต่อชีวิตนักพรตที่สูงส่งของเธอความรอดของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ปรากฏต่อเธอในวิธีที่มองเห็นได้และขู่ว่าจะแก้แค้นอย่างโหดร้าย ในเวลาเดียวกันการกดขี่ข่มเหงของพวกยึดถือลัทธิเริ่มต้นขึ้นและนักบุญก็ยอมรับมงกุฎแห่งความทุกข์ทรมานสำหรับออร์โธดอกซ์และการบูชาไอคอน ที่นี่โดยไม่ได้ตั้งใจความคล้ายคลึงของตัวเองแนะนำตัวเอง: หลังจากการตายของ Tsaritsa Marya Ilyinichna ผู้ซึ่งเห็นอกเห็นใจผู้สารภาพอย่างเต็มที่ ความกตัญญูกตเวทีและให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดแก่พวกเขาเสมอ เหนือบ้านของนักพรตหญิงผู้สูงศักดิ์ที่เพิ่งเปลี่ยนโฉมใหม่ ผู้ดื้อรั้นต่อระเบียบคริสตจักรใหม่ มีการคุกคามอย่างแท้จริงจากการตอบโต้จากตัวแทนของคริสตจักรที่มีอำนาจเหนือกว่า ญาติของเธอซึ่งอยู่ใกล้กับราชสำนักได้ตักเตือนเรื่องนี้โดยกระตุ้นให้เธอเข้าร่วมพิธีใหม่ แรงผลักดันสำหรับการหยุดพักครั้งสุดท้ายคือการปฏิเสธที่จะเข้าร่วมงานแต่งงานของราชวงศ์เมื่อในปี 1671 ซาร์ตัดสินใจแต่งงานกับสาวงาม Natalya Naryshkina แม่ในอนาคตของปีเตอร์ที่ 1 แม่ชี Theodora ถือว่าการมีส่วนร่วมของเธอที่นี่เป็นไปไม่ได้ทั้งเพื่อประโยชน์ ของเทวทูตที่เธอรับเป็นบุตรบุญธรรมและเพื่อหลีกเลี่ยงการอวยพรและการอธิษฐานร่วมกับพระสังฆราชใหม่

เมื่อใดก็ตามที่การแต่งงานของกษัตริย์ทันเวลาเมื่อราชินีนาตาเลียร้องแล้ว Theodora ไม่ต้องการมางานแต่งงานของกษัตริย์กับ bolyarons อื่น ๆ และมันก็ยากสำหรับซาร์อเล็กซี่เพราะเธอสมควรที่จะยืนอยู่ใน ที่หนึ่งและพูดชื่อพระราช แล้วฉันก็เรียกอย่างขยันขันแข็งและปฏิเสธจนจบโดยพูดว่า "เท้าของฉันเศร้ามากและฉันไม่สามารถเดินหรือยืนได้!" พระราชาตรัสว่า “Vem ราวกับว่าเธอภาคภูมิใจ!”

เพื่อประโยชน์ในเรื่องนี้ สาธุคุณไม่ต้องการมาเพราะในตำแหน่งของกษัตริย์ผู้ซื่อสัตย์เรียกและจูบมือของเขาและเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดพวกเขาออกจากพรของอธิการ และถ้าคุณได้โปรดทนทุกข์มากกว่าที่จะสื่อสารกับพวกเขานำมากกว่าราวกับว่าซาร์จะไม่ทิ้งเรื่องนี้เหมือนเดิม: ตลอดฤดูร้อนนั้นเขาโกรธเธอมากและเขาก็เริ่มมองหาความผิดไม่ว่า เขาขับปลาทูน่าอย่างไร และใกล้ Yesen แล้ว boyar Troekurova ก็มาหาเธอและหลังจากผ่านไปหนึ่งเดือนแห่งความทุกข์ทรมาน [ต้องทนทุกข์ทรมานรออยู่] - Prince Peter Urusova พร้อมคำตำหนิหากเขาจะยอมให้ใช้กฎหมายที่ออกใหม่ทั้งหมดของพวกเขา ถ้าเขาไม่ฟังก็จะมีปัญหาใหญ่ (ชีวิต)

(ความแน่วแน่ของ Morozova ที่โด่งดังไปทั่วกรุงมอสโก ประการแรกสำหรับการบริจาคทานอย่างใจกว้างของเธอ และตอนนี้สำหรับการอุทิศตนอย่างแรงกล้าเพื่อศรัทธาแบบเก่าของเธอ ทำให้วงการศาลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระสังฆราชอับอายอย่างมาก ซึ่งในจำนวนนั้นไม่มีบุคคลเพียงคนเดียวที่แน่วแน่ใน ศรัทธา พวกเขายืนยันที่จะจับกุม Morozova การจับกุมตามมาในไม่ช้า ในตอนกลางคืน Archimandrite Joachim แห่ง Chudov (ภายหลังสังฆราชแห่งมอสโก) และเสมียน Duma Larion Ivanov มาถึงบ้านของ Morozova ซึ่งพวกเขาพบเจ้าหญิง Urusova น้องสาวของเธอทั้งคู่ ซึ่งถูกสอบปากคำ

– คุณให้บัพติศมาตัวเองอย่างไรและคุณอธิษฐานอย่างไร? - Archimandrite Joachim Morozova ตั้งคำถามแรก

Morozova พับสองนิ้วของเธอและกล่าวคำอธิษฐาน:

- พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา

เจ้าหญิง Urusova ตอบคำถามเดียวกันกับเธอในลักษณะเดียวกัน

พี่สาวของผู้สารภาพถูกจับ Morozova ไม่ได้รับอนุญาตให้บอกลาลูกชายสุดที่รักของเธอด้วยซ้ำ ลูกชายที่ซีดเซียวและหวาดกลัวทำได้เพียงคำนับแม่ของเขาจากระยะไกล)

พวกนอกรีตที่ไม่สามารถทนต่อความหึงหวงและความรักที่มีต่อพระเจ้าได้ กินเจ้าในตอนกลางคืน ถูกพันธนาการเหล็ก และนอนอยู่ในกรงเพราะความเหน็ดเหนื่อย (จากศีลถึงมรณสักขี)

, ถูกจับในภาพวาดโดย Surikov

ดังนั้น ณ สิ้นเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1671 ทางข้ามของผู้สารภาพบาปชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จึงเริ่มต้นขึ้น ความเชื่อดั้งเดิมซึ่งกินเวลาประมาณสี่ปีและเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความยากลำบากทุกประเภท ถูกล่ามโซ่ราวกับอาชญากรที่ร้ายกาจและแยกตัวออกจากกัน พี่น้องสตรีในตอนแรกอิดโรยในคุกใต้ดินของอารามมอสโก แม่ชี Theodora ได้พบกับการทดสอบที่รุนแรงนี้โดยปราศจากความเสียใจเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่และอำนาจในอดีตของเธอ เธอจูบโซ่ของเธอและขอบคุณพระเจ้า โดยบอกว่าพระองค์ทรงทำให้เธอสวม "สายสัมพันธ์ของเปาโล"

ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาทรมานฉันเป็นเวลายี่สิบปีและหนึ่งปี - เขียนสรรเสริญศรัทธาและความกล้าหาญที่มั่นคงของเธอผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Archpriest Avvakum - ฉันถูกเรียกตัว แต่ฉันจะสลัดภาระของบาป และนี่คือชายยากจนที่ยังไม่เกิดและไร้เหตุผลจากผู้ชายที่ไม่มีการขอร้องฉันไม่มีเสื้อผ้าและทองคำและเงิน ... แต่มันวิเศษมากที่ได้คิดถึงความซื่อสัตย์ของคุณ: ใจดีของคุณ - Boris Ivanovich Morozov เป็นลุงที่ ซาร์องค์นี้ พยาบาล และคนหาเลี้ยงครอบครัว ทรงป่วยและเศร้าโศกยิ่งกว่าวิญญาณของพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืนโดยมิได้พักผ่อนเลย แต่กับหลานชายของ Gleb Ivanovich Morozov ซึ่งเป็นหลานชายของเขา เขาทรยศต่อความอับอายขายหน้าและความโกรธแค้นแห่งความตายอย่างไร้ประโยชน์ - ลูกชายของคุณและแสงสว่างของฉัน

ในไม่ช้าความโศกเศร้าที่โหดร้ายที่สุดสำหรับแม่ผู้เป็นที่รักก็เกิดขึ้น: เธอได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของลูกชายคนเดียวของเธอที่อายุน้อยมากซึ่งตกใจกับการจับกุมแม่ของเขาป่วยหนักล้มลงนอนและไม่ลุกขึ้น จากเธอ.

และอีวานเกลโบวิชได้รับคำสั่งให้ดูแลผู้คน เด็กคนนั้นตกอยู่ในความทุกข์ยากจากความโศกเศร้ามาก และเธอก็มาหาหมอของเธอ และรักษาเขาให้หาย ราวกับว่าในเวลาเล็กๆ น้อยๆ และทรยศเขาไปที่หลุมศพ และอีวานจะตาย

ส่งไปบอกธีโอโดราถึงการตายของลูกชายของเธอ นักบวชนิโคเนีย แม้แต่ผู้มุ่งร้าย นักบุญสร้างความรำคาญ โดยอ้างกริยาที่พูดถึงยูดาสจากสดุดี 108 ชายผู้ไม่ถือคัพเค้กผู้ไม่บริสุทธิ์รายนี้มาจากผู้ที่ได้รับพร ซึ่งถูกกล่าวหาว่าด้วยเหตุนี้ ได้ละทิ้งความเชื่อของตน ไปรับโทษจากพระเจ้า อาศัยเรือนว่างของเธอ และไม่มีที่อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม หญิงที่เฉลียวฉลาดไม่สนใจเรื่องนี้ ที่จะดุพวกเขา เมื่อได้เอาความตายของบุตรชายผู้เป็นที่รักนี้ไปแล้ว ผู้ยิ่งใหญ่ก็โกรธเคืองและล้มลงกับพื้นต่อหน้าพระฉายของพระเจ้าด้วยเสียงที่ซาบซึ้ง ร้องไห้สะอึกสะอื้นพูดว่า: "อนิจจาลูกเอ๋ย ทำลายเจ้าผู้ละทิ้งความเชื่อ!" และดำรงอยู่นานหลายชั่วโมงไม่ขึ้นจากดินท่องเพลงงานศพของลูกชายคนนี้ราวกับได้ยินคนอื่นสะอื้นด้วยความสงสาร

ในสมัยโซเวียต การสร้างโรงเรียนเขตโบรอฟสกีในอดีต เบื้องหน้าคือไม้กางเขนที่ระลึกในบริเวณหลุมศพของขุนนาง Morozova
แหล่งที่มาของภาพ - mu-pankratov.livejournal.com

ซาร์ชื่นชมยินดีกับการตายของ Ivanov ราวกับว่าคิดอย่างอิสระมากขึ้นโดยไม่มีลูกชายแม่ของเขาจะถูกทรมาน ไม่ทั้งหมด แต่รวมถึงพี่น้องสองคนของเธอ Theodore และ Alexei, ovago - ถึง Chuguev, ovago - ถึง Rybnoe ราวกับว่าไปที่ voivodeship นอกจากนี้เขายังส่ง [ส่ง] ไปขัง ธีโอดอร์สร้างตัวเองให้สมบูรณ์โดยอาศัยอำนาจของเขา ราวกับว่าเขาใช้ชีวิตเป็นพันรูเบิลด้วยตัวเขาเอง ดูเถิด พระราชาทรงสร้างพระพิโรธอย่างใหญ่หลวงต่อผู้ได้รับพร ทรงคิดเสมือนว่าไม่มีผู้ใดเข้ามาใกล้ ทรงช่วยพวกเขาในความทุกข์ยากของผู้ได้รับพร ราวกับว่าพระเจ้าสถิตอยู่กับพวกเขาไม่ว่าด้วยวิธีใด

หลังจากอีวานเสียชีวิต ให้ทำลายทรัพย์สินทั้งหมด ปิตุภูมิ, ฝูงสัตว์, ม้าที่แจกจ่ายให้กับโบยาร์และทุกสิ่ง - ทองคำและเงินและไข่มุกและหินอื่น ๆ - สั่งทุกอย่างเพื่อขาย (ชีวิต)

Petr Ossovsky / ชิ้นส่วนของอันมีค่า Archpriest Avvakum - Boyarynya Morozova

อย่างไรก็ตามแม้การระเบิดครั้งนี้ก็ไม่สามารถทำลายจิตวิญญาณผู้กล้าหาญของ Saint Theodora ได้: เมื่อได้รับการปลอบโยนจากพ่อทางจิตวิญญาณของเธอเธอก็ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์เปรียบเสมือนการเสียสละของบรรพบุรุษอับราฮัมและความอดทนของ Saint Job the Long ในความสำเร็จทางจิตวิญญาณ -ความทุกข์.

ด้วยความโศกเศร้าในความเจ็บป่วยของลูกชายคนเดียวของคุณ คุณไม่ชอบเขามากกว่าในพระคริสต์ เหมือนกระหายหาคู่ต่อสู้ ร้องไห้กับโยบ ให้พระเจ้า พระเจ้า และเอาไป (จากศีลถึงมรณสักขี)

การทดสอบครั้งต่อไปจัดทำขึ้นสำหรับพี่น้องสตรีโดยสังฆราชปิติริม ในตอนดึก ในการสอบสวนครั้งต่อไปในอารามปาฏิหาริย์ เขาได้เตือนพวกเขาถึงความสูงส่งของต้นกำเนิดของพวกเขาและล่อใจพวกเขาด้วยพรทางโลกด้วยความหวังว่าเมื่อทนทุกข์ทรมานมากมายในที่สุดพวกเขาจะชอบชีวิตที่ร่ำรวยและสงบสุขสำหรับตนเอง . แต่พระธีโอโดรารีบดึงมือออกจากพระนางอย่างไม่ลังเลใจ เมื่อเขาตั้งใจจะบังคับให้ทำพิธีเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์เหนือพระนาง น้องสาวของเธอและผู้สารภาพคนที่สามซึ่งเป็นภรรยาของพันเอก Marya Danilova ของ Streltsy เผชิญกับการสอบสวนด้วยความแน่วแน่เช่นเดียวกัน ผู้เฒ่าไม่สามารถทนต่อความอับอายขายหน้าในที่สาธารณะได้ผู้เฒ่าจึงโกรธเคือง: ตามคำสั่งของเขาผู้พลีชีพก็ล้มลงและถูกล่ามโซ่เหล็กด้วยความอาฆาตพยาบาทและความโหดร้ายที่ไร้มนุษยธรรม

เมื่อได้ยินเช่นนี้ พระสังฆราชผู้ไม่ทรงอดกลั้นพระทัยยิ่งนัก โกรธเคืองและโศกเศร้ายิ่งร้องว่า “โอ้ มารร้าย! ลูกสาวศัตรู ผู้ประสบภัย [คนรับใช้]!” และเขาก็กลับมาจากเธอคำรามเหมือนหมีตะโกนเรียก: "ทิ้งหุบเขาลงอย่างไร้ความปราณี! และเหมือนสุนัขลากคอ เอาไปจากทุกที่! เธอคือลูกสาวของศัตรู ผู้ทรมาน เธอไม่มีชีวิตอื่นที่ต้องแบกรับ! เช้าของผู้ประสบภัยในการเป่าแตร [เช่น จ. บนกองไฟ]!”

และตามคำสั่งของปรมาจารย์เธอโยนเธอลงไปในหุบเขาราวกับว่าหัวของเธอจะกระจายและดึงเธออย่างแรงราวกับว่าเธอขัดคอของเธอด้วยปลอกคอเหล็กฉีกหัวของเธอออกจากบ่า และลากเธอลงบันไดเธอถือว่าทุกองศาเป็นหัวของเธอ และฉันก็นำมันมาบนท่อนไม้เดียวกันที่ Pechersk Compound เวลาเก้าโมงเช้า

(ความทุกข์ทรมานของนักโทษได้สร้างความปั่นป่วนในมอสโกทั้งหมดและยิ่งยกย่องความชอบธรรมและความยิ่งใหญ่ของศรัทธาเดิมยิ่งขึ้นไปอีก ซาร์และพระสังฆราชตัดสินใจทุกวิถีทางเพื่อบังคับให้ผู้ประสบภัยอย่างแข็งขันยอมรับศรัทธาใหม่ Boyar Morozova และ Princess Urusova ถูกบังคับ สู่การทรมานอย่างสาหัส เป็นห้องทรมาน มีผู้สารภาพความเชื่อเก่าอีกคนหนึ่งมาที่นี่ - Marya Danilova ภรรยาของพันเอก Streltsy ในห้องที่สงวนไว้สำหรับการทรมาน, แส้, แส้, แหนบแขวนอยู่บนผนังในมุมที่นั่น เป็นเตาอั้งโล่, ตุ้มน้ำหนัก ... มีเพชฌฆาตในผ้ากันเปื้อนหนัง) .

เป็นเรื่องน่าสยดสยองเมื่อพระธีโอดอร์ถูกยกขึ้นบนชั้นวางและโครงสร้างของเธอแตกสลายเส้นเลือดและผิวหนังของเธอยืดออกเธอร้องว่า: พระเจ้าแห่งบรรพบุรุษของเราได้รับพร (จากศีลถึงมรณสักขี)

(พวกเขาทรมาน Marya Danilova เป็นครั้งแรก: พวกเขาเปลื้องผ้าและยกเธอขึ้นเพื่อ "เขย่า" นี่เป็นการทรมานที่โหดร้ายและเจ็บปวด มือถูกมัดจากด้านหลังและเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายถูกยกขึ้นไปบนคานบนเพดานสำหรับพวกเขา มือกระโดดออกจากข้อต่อกระดูกร้าว ผู้ชายที่แข็งแรงไม่สามารถทนต่อการสั่นสะเทือนได้" แต่ผู้พลีชีพแมรี่ก็คลอดเธอโดยไม่ร้องไห้โดยไม่มีเสียงครวญคราง Morozova ให้กำลังใจเธอ: "จงอดทนเพื่อเห็นแก่พระเจ้า พระคริสต์ทรงทนได้ มากกว่า."

ตาม Danilova พวกเขายังวาง Princess Urusova ไว้บนชั้นวางด้วย เธอยังอดทนต่อการทรมานที่ไร้มนุษยธรรมนี้อย่างกล้าหาญ Morozov ได้รับคำสั่งให้เก็บไว้บนชั้นวางนานขึ้น เธอไม่ได้เงียบ แต่ประณามโดยแขวนอยู่บนชั้นวาง "การหลบหนีอย่างมีเล่ห์เหลี่ยม" ของชาวนิคอน สายที่ห้อยพระนางถูกขุดเข้าไปในตัวนางแล้วถูไปที่ผิวหนัง แต่ผู้ประสบภัยที่อยู่ยงคงกระพันก็อดทนอดกลั้นแม้ความทรมานนี้ ผู้หญิงที่หมดแรงและหมดสติถูกยกขึ้นจากขาหลัง แต่การทรมานไม่ได้จบเพียงแค่นั้น ผู้หญิงที่หมดแรงที่มีแขนบิดเบี้ยวถูกนำไปกองไฟและหวาดกลัวโดยการเผาพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็วางบล็อกที่แช่แข็งไว้บนหน้าอกของพวกเขา Danilova ถูกทุบตีด้วยแส้เป็นสองกะ ครั้งแรกที่ด้านหลัง ตามด้วยที่ท้อง มันเป็นภาพที่แย่มาก Morozova ประณามผู้ทรมานที่โหดร้าย:“ ศาสนาคริสต์นี้คือการทรมานบุคคลเช่นนั้นหรือ” แต่ผู้พลีชีพเอาชนะผู้ประหารชีวิต: พวกเขาไม่ได้ทรยศต่อศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และไม่ได้เข้าสู่นิโคเนียน ไม่มีการทรมานใดทำลายการอุทิศตนเพื่อพระคริสต์และพระศาสนจักรได้)

สามวันต่อมา หลังจากการทรมาน ซาร์ส่งศีรษะของทหารม้าไปที่ Theodora โดยกล่าวว่า: “แม่ผู้ชอบธรรม Theodosia Prokopievna! วินาทีที่คุณเป็นแคทเธอรีนผู้พลีชีพ! ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนพระองค์เอง ฟังคำแนะนำของข้าพเจ้า ฉันต้องการยกคุณขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่คุณ ให้ความเหมาะสมแก่ฉันเพื่อประโยชน์ของผู้คนซึ่งไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาพาคุณไป: อย่าไขว้ตัวเองด้วยสามนิ้ว แต่ยกมือขึ้นด้วยมือที่แหลมคมวางบนสามนิ้วนั้น! แม่ผู้ชอบธรรม Theodosia Prokopievna! วินาทีที่คุณเป็นแคทเธอรีนผู้พลีชีพ! ฟังนะ ฉันจะส่งกัปตันของกษัตริย์ของฉัน [เกวียน] ตามคุณและกับอาร์กามัคของฉัน และโบยาร์จำนวนมากจะมาแบกคุณไว้บนศีรษะ ฟังนะ แม่ผู้ชอบธรรม ข้าพเจ้าเอง พระราชา ก้มหัวลง ทำเช่นนี้!

เมื่อเห็นธีโอดอร์นี้และได้ยิน เขาจึงพูดกับผู้ส่งสารว่า “เจ้ากำลังทำอะไรชาย? ทำไมคุณถึงบูชาฉันมาก หยุด ฟัง ฉันจะเริ่มพูด แม้แต่อธิปไตยก็พูดคำเหล่านี้เกี่ยวกับฉัน - เหนือศักดิ์ศรีของฉัน ฉันเป็นคนบาป และฉันไม่ได้รับเกียรติจากศักดิ์ศรีของแคทเธอรีน ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ชุดอื่นๆ หากเราใส่ไว้บนผิวไตรภาคี ไม่ใช่แค่นี้ แต่ช่วยฉันด้วย บุตรแห่งพระเจ้า ไม่ว่าฉันจะนึกถึงตราประทับของมาร แต่จงรู้ไว้เถิด ราวกับว่าคุณไม่เคยทำมาก่อน ด้วยความช่วยเหลือจากพระคริสต์ เราไม่สามารถทำได้! แม้ว่าฉันจะไม่ทำเช่นนี้เขาจะสั่งให้ฉันพาฉันไปที่บ้านของฉันอย่างมีเกียรติจากนั้นฉันบนหัวของโบยาร์ฉันจะร้องออกมาราวกับว่าฉันได้รับบัพติศมาตามประเพณีโบราณของ พ่อศักดิ์สิทธิ์! และเม่นให้เกียรติฉันด้วย kaptan และ argamaks ของเขา - จริง ๆ แล้วมันไม่ดีสำหรับฉันสำหรับสิ่งนี้และ Idosh ที่ผ่านมาทั้งหมด: เธอขี่ใน kaptans และในรถม้าบน argamaks และ bahmats! ฉันถือว่าสิ่งนี้ยอดเยี่ยม แต่มันวิเศษจริงๆ แม้ว่าพระเจ้าจะรับรองให้ฉันได้เผาพระนามของพระองค์ด้วยไฟที่จะถูกเผาในแตรซึ่งฉันเตรียมไว้ในหนองน้ำ: นี่เป็นความรุ่งโรจน์สำหรับฉัน ฉันไม่เคยได้รับเกียรตินี้ และ ฉันต้องการรับของขวัญดังกล่าวจากพระคริสต์ " นี่คือเรกชาอันศักดิ์สิทธิ์ ให้เงียบหัว (ชีวิต)

(ซาร์ได้รับคำแนะนำว่าจะทำอย่างไรกับ Morozova และ Urusova (นี่คือเมื่อปลายปี 1674) บางคนแนะนำให้เผาพวกเขาที่เสา แต่ข้อเสนอให้ส่งพวกเขาเข้าคุกก็มีชัย พวกเขาถูกส่งไปยัง Borovsk (จังหวัด Kaluga ) และโยนเข้าคุกดิน - ชื้น เย็น ไม่มีแสง ซึ่งหนูและแมลงอาศัยอยู่ แต่แล้ว พวกเขาก็ถูกคุมขังในเรือนจำที่เลวร้ายยิ่งกว่า - ในหลุมลึกที่หายใจไม่ออกซึ่งไม่มีแสงส่องเข้ามาเลย ที่นี่ พวกเขาไม่รู้ว่าเมื่อใดเป็นเวลากลางวัน เป็นเวลากลางคืน พวกเขาทรมานพวกเขาด้วยความหิวโหย เมื่อพวกเขาให้แครกเกอร์ห้าหรือหกอัน แต่แล้วพวกเขาก็ไม่ให้น้ำ และเมื่อพวกเขาให้น้ำ พวกเขาก็ไม่ให้แคร็ก ชีวิตในเรือนจำนั้นคิดไม่ถึง พี่น้องผู้พลีชีพ เสียชีวิตอย่างช้าๆ)

และด้วยความต้องการอย่างยิ่งยวด นักบุญยูโดเซียต้องทนทุกข์อย่างอดทน ขอบพระคุณพระเจ้าเป็นเวลาสองเดือนครึ่ง และพักฟื้นในวันที่ 11 กันยายน และขอให้เธอพักผ่อนด้วยน้ำตา

เมื่อใดที่เธอหมดเรี่ยวแรงจากความยินดีอย่างยิ่ง และเป็นไปไม่ได้ที่เธอจะอธิษฐานโดยไม่ยืน ไม่สวมโซ่ ไม่ขยับเก้าอี้ ให้นอนลง และนั่งผักสวดมนต์จากปากและบันไดนั่นคือลูกประคำไม่มี - และผู้ทรมานก็เอาไป และมรณสักขีผูกผ้าขี้ริ้วห้าสิบนอตและผ่านปมเหล่านั้นเหมือนบันไดที่ลอยขึ้นไปบนฟ้า ทั้งสอง - เมื่อหยุดพัก - ได้ส่งคำอธิษฐานถึงพระเจ้า เมื่อใดก็ตามที่ฉันเห็น Evdokia ด้วยตัวฉันเอง ฉันตั้งใจ [อย่างมาก] หมดแรง กริยาของ Theodora ผู้ยิ่งใหญ่: “แม่หญิงและน้องสาว! ข้าพเจ้าหมดเรี่ยวแรงและคิดว่าใกล้ตายแล้ว ให้ข้าพเจ้าไปหาพระเจ้าของข้าพเจ้าเถิด เพื่อความรักของพระองค์ ข้าพเจ้ารักความต้องการนี้ ฉันขอร้องคุณผู้เป็นที่รักตามกฎหมายของคริสเตียน - อย่าให้เราอยู่นอกประเพณีของคริสตจักร - ให้ฉันดื่มของเสียและถ้าคุณชั่งน้ำหนัก - พูดว่านายหญิงและถ้าฉันอยู่คนเดียวฉันจะพูด ตัวฉันเอง. ดังนั้น ทั้งคู่จึงเสิร์ฟของเสีย และผู้พลีชีพเหนือผู้พลีชีพในคุกใต้ดินที่มืดมิดก็อ่านศีล และสาวใช้ก็หลั่งน้ำตาให้สาวใช้ คนหนึ่งนอนและคร่ำครวญอยู่ในสายโซ่ และอีกคนหนึ่งอยู่ในโซ่ยืนและสะอื้นไห้ ดังนั้นเจ้าหญิงผู้สูงศักดิ์ Evdokia จึงทรยศวิญญาณของเธอในมือของพระเจ้าในเดือนกันยายนในวันที่ 11 (ชีวิต)

จากความอดทนและความแน่วแน่ของพี่สาวน้องสาว พระอัฟวาคุมผู้สารภาพผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งก็ได้รับความชื่นชมเช่นกัน ไม่ละอายต่อความเข้มงวดในการแสดงออกต่อลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาเมื่อเธออยู่ในตำแหน่งของตำแหน่งฆราวาสที่ยอดเยี่ยมตอนนี้เขายกย่องการหาประโยชน์ของเธออย่างหลงใหลให้กำลังใจและปลอบโยนในข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งเขาสามารถถ่ายทอดจากปุสโตเซอร์สค์ที่อยู่ห่างไกล: (“O Saint Theodora และ Evdokia ผู้เสียสละและผู้สารภาพบาปของพระคริสต์คนงานขององุ่นของพระคริสต์! ใครจะไม่แปลกใจและใครที่จะไม่ยกย่องความอดทนและความกล้าหาญเหนือการหลอกลวงของศัตรูและผู้ทำลายโบสถ์") เรื่องราวพิเศษของเขาที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายคือ "คำพูดที่น่าสงสารเกี่ยวกับผู้สารภาพทั้งสาม" ซึ่งอุทิศให้กับความทุกข์ทรมานของผู้พลีชีพ Borov อย่างสมบูรณ์

Yuduzhe ไม่มีแสงหรือเสียงหรืออากาศลดลงในคุกใต้ดินที่มีกลิ่นเหม็นนี้เต็มไปด้วยความระอุและอิดโรยอย่างราบรื่นคุณเสียชีวิตผู้พลีชีพ (จากศีลของผู้เสียสละที่เคารพ)

นักบุญธีโอโดราอายุได้ไม่นานน้องสาวของเธอ ซึ่งมารียา ดานิโลวา เข้ามาแทนที่เพื่อนนักโทษของเธอ จากผู้เชื่อใหม่มีความพยายาม "ชักชวน" ที่ไม่ประสบความสำเร็จอีกครั้ง: ผู้อาวุโสวัดบางคนถูกส่งตัวเข้าคุก แต่ตัวเขาเองที่หลั่งน้ำตาก็ตกตะลึงเมื่อเห็นคุกใต้ดินที่มืดมนของพวกเขา Passion-Bearer ยังคงไม่สั่นคลอนจนถึงที่สุด ครั้งหนึ่งเมื่อรู้สึกอ่อนเพลียอย่างรุนแรง เธอเรียกนักธนูคนหนึ่งมาหาเธอเพื่อขอความเมตตาจากเขา

ดังนั้น ธีโอโดราผู้มีความสุขที่สุดจึงเหน็ดเหนื่อยที่สุดและเรียกคนหนึ่งจากนักรบมาและพูดกับเขาว่า: “ผู้รับใช้ของพระคริสต์! คุณมีพ่อและแม่ที่ยังมีชีวิตอยู่หรือเสียชีวิตแล้วหรือไม่? และหากพวกเขายังมีชีวิตอยู่ ให้เราอธิษฐานเผื่อพวกเขาและเพื่อคุณ หากเราตาย ให้เราระลึกถึงพวกเขา มีความเมตตาผู้รับใช้ของพระคริสต์! หมดเรี่ยวแรงจากความหิวโหยและหิวกระหายอาหาร ขอเมตตาข้าด้วย ให้ลูกบอลแก่ข้า เขาพูดว่า: "ไม่คุณผู้หญิงฉันกลัว" และผู้พลีชีพกล่าวว่า: "และคุณจะไม่มีขนมปัง" และพูดว่า: "ฉันไม่กล้า" และยังเป็นผู้เสียสละ: "มีแครกเกอร์ไม่เพียงพอ" และคำกริยา: "ฉันไม่กล้า" และกริยาของธีโอดอร์: “คุณไม่กล้าเหรอ? นำอิโนะแอปเปิ้ลหรือแตงกวามา” และคำกริยา: "ฉันไม่กล้า" และกริยาที่มีความสุข: "ดีลูกพระเจ้าของเรามีความสุข taco เต็มใจ! และถ้ามันแย่เกินไปอย่างที่คุณพูด มันเป็นไปไม่ได้ - ฉันขอให้คุณรักครั้งสุดท้าย: ร่างกายที่น่าสงสารของฉันนี้ซึ่งปกคลุมไปด้วยธูปฤาษีวางไว้ใกล้พี่สาวที่รักของฉันและเห็นอกเห็นใจอย่างแยกไม่ออก

สถานที่ฝังศพของนักบุญ มรณสักขีในใจกลางโบรอฟสค์ ถ่ายในปี ค.ศ. 1909

เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1675 เทโอโดราผู้เสียสละและผู้สารภาพบาปผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้พักผ่อนในอารามนิรันดร์ของเธอ Marya Danilova ก็เสียชีวิตในเดือนธันวาคมเช่นกัน แม่ชีเมลันยาและจัสตินาซึ่งปิดชีวิตและแบ่งปันความเศร้าโศกจากการกดขี่ข่มเหงกับพระธีโอโดราถูกเผาที่เสา ดังนั้น "ด้วยไฟและดาบ" จึงมีการแนะนำ "กลอุบายของนิโคเนีย" ที่ชั่วร้ายในรัสเซียทำให้ชาวรัสเซียแตกแยกและทำลายชีวิตผู้บริสุทธิ์นับหมื่นและหลายแสนชีวิตซึ่งขณะนี้ความทุกข์ทรมานของเราเป็นตัวอย่างที่ดีของการยืนยันในศรัทธาที่แท้จริงและ ความกตัญญู

ในความทรงจำของผู้พลีชีพเพื่อนิกายออร์โธดอกซ์

ดินแดนรัสเซียโอ้อวดเกี่ยวกับคุณคริสตจักรของพระเจ้าประดับประดาคุณในนั้นคุณจะรุ่งเรืองเหมือนดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมและถามเหมือนอัญมณีล้ำค่า (ศีลของผู้พลีชีพ)

นักบุญ ธีโอดอร์
(โบยารินา โมโรโซว่า)
ฉัน
หายไปนานเป็นวันเก่า:
เงินและทองเกียรติและศักดิ์ศรี
พร้อมเปลี่ยนโซ่ฟืน
กัปตันเทศกาลโบยาร์

เพื่อตัดสินและอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อ
ภริยาแสดงตนอย่างกล้าหาญ
ในเจ้าอาวาสเจ้าเล่ห์
ในฝูงชนของศัตรู - อยู่คนเดียว

เธอมีโซ่เหล็กติดตัวเธอ
แต่คำพูดนั้นแรงในปาก
ด้วยรอยยิ้มที่อิ่มอกอิ่มใจ ขี้เล่น
ผู้เฒ่าทรมานวิญญาณของเธอ:

- Pochto เกี่ยวกับแม่ของ Theodora
ท่านละเลยพระราชโองการ
ยอมจำนนและทันทีทันใด
คุณจะได้รับพระคุณทั้งหมดอีกครั้ง

ทำไมคุณถึงรักโซ่
กลิ่นเหม็นดันเจี้ยนผู้คน - ขยะ
จำเกียรติที่คุณเกิดมา
ห้องของคณะนักร้องประสานเสียงทาสี

พระองค์ทรงเสวยเสวยกับพระราชา
เธอเป็นภรรยาที่ดี
เกิดอะไรขึ้นกับคุณ?
คุณนั่งอยู่ในฝุ่นในโซ่ตรวน!

เราจะเจิมหน้าผากของคุณตอนนี้
เพื่อให้จิตใจที่หยิ่งผยองรู้แจ้ง -
ดังนั้นเขาจึงไปสำคัญ
และอยากจะยกมือขึ้น

- ไม่ หยุด ไม่กล้า อย่ามาแตะต้องตัวฉัน
ฉันไม่ต้องการศาลเจ้าของคุณ!
คุณไปเอง
และฉันมีทางเดียว!

โซ่ลั่น น้ำมันหก
ปรมาจารย์ผู้เย่อหยิ่งต้องอับอาย
หายไปแล้วหน้ากากยิ้ม
วิญญาณสัตว์เผาไหม้ในดวงตา:

- โอ้คุณทรมานงูพิษ!
เอาเลย ลูกสาวศัตรู! -
เขาสั่งให้ล้มลงโยนลงบนพื้น
โซ่ลากออกจากประตู

หัวของเธอในทุกย่างก้าว
เคาะเพื่อความสนุกของผู้พิพากษาที่ชั่วร้าย
ปลอกคอกลายเป็นห่วงเหล็ก
น้ำตาที่คอผ่าครึ่ง

แต่เธอก็พร้อมจะทนทุกอย่าง
พร้อมทุกข์ด้วยศรัทธา
ไปที่คัลวารีบนเส้นทางที่โหดเหี้ยม
โดยไม่หันกลับมามอง

2.
ในเวลากลางคืนในฤดูหนาวที่หนาวจัด
พวกเขานำนักโทษสามคนมาที่บ้านลับ:
เพชฌฆาตและคนรับใช้ที่น่าเกรงขามนั่ง
เขาถือใบมีดเขาเผาด้วยไฟ

- เป็นคุณแล้วเหรอธีโอโดร่า -
ผู้พิพากษากล่าวว่า - ฉันเห็นที่นี่ -
เพื่อประโยชน์ของความดื้อรั้นและความไม่ลงรอยกัน
คุณเหยียบย่ำความอัปยศและเกียรติ!

ฉันรอ คิด ตัดสินใจ
จนฉันยกมันขึ้น "สั่น" -
พยักหน้าของเธอบนชั้นวาง
ถูกดุและประจบสอพลอและอ้อนวอน

- ปล่อยให้คำพูดที่ว่างเปล่าของคุณ -
สง่าราศีใดในความอนิจจังของแผ่นดิน
เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงแบกกางเขนบนบ่าของเขา
ทรงถ่อมพระฉายของพระองค์ลงในจิตใจของทาส!

และชาวยิวตรึงเขาอย่างไร
ดังนั้นตอนนี้คุณทรมานเรา! -
เธอประณามพวกเขาด้วยคำพูดที่รุนแรง
ไม่กลัวไฟด้วยรอง.

ดึงแอกข้อมือแน่น
มือแตก, แตก,
ประณามความนอกรีตและ "สั่นคลอน"
เพราะวิญญาณของร่างกายไม่ละเว้น

พวกเขาถูกนำออกจากไฟสู่หิมะ
พวกเขาทรมานทรมานทั้งคืน:
ถูกทรมานด้วยขยะ ถูกเฆี่ยนด้วยแส้
แต่พวกเขากลับมาด้วยความอับอาย

- โอ้แม่ธีโอดอร่าแสงของฉัน
Ekaterina ทำธุรกิจ!
โปรดฟังคำข้า
ไปสวดมนต์ที่วัดเหมือนคนอื่นๆ

โบยาร์ของฉันจะมาหาคุณ
ในราชองครักษ์พวกเขาจะแบก
ในสีเงินและสีทองสง่าราศีสดใส
และพวกเขาจะเรียกนาง

ฉันถามคุณอย่างหนึ่ง - หยิก!
ดังนั้นคุณจึงปรากฏต่อผู้คน
เพื่อระงับข้อพิพาทเหล่านี้
และเกี่ยวกับตัวคุณอย่างน้อยก็อธิษฐาน

- เหล็กผูกมัดฉันสวยกว่าทอง! -
Theodora ส่งคำตอบของเขา -
- และฉันจะดีใจสำหรับเกียรตินั้นเท่านั้น
เผาบ้านไม้เพื่อพระคริสต์!

3.
หายใจไม่ออกกระหายในหลุมแคบ -
ความอดอยากตายแทนไฟ
ที่โลกซ่อนไว้คือแสงแห่งสวรรค์
แยกไม่ออกจากคืนสู่วัน

ถูกทรมานด้วยความหิวโหยอย่างรุนแรง
ความทุกข์กลายเป็นโค้งสุดท้าย
โยนพลังให้ธีโอดอร์
เนื้อก็อ่อนระทวยไม่หลับไม่นอน

- มีเมตตากับฉันส่งลูกบอลให้ฉัน
เซโล่หมดวิญญาณ! -
เรียกนักธนูร้องไห้อย่างเงียบ ๆ
แต่เขาสั่นศีรษะ

- เอาขนมปังมา...
“ฉันไม่รู้จะไปหาขนมปังที่ไหน...
- อย่างน้อยก็แครกเกอร์ อย่างน้อย crumbs! ..
- ไม่กล้าครับนายหญิง!

- แตงกวา, แอปเปิ้ล - ไม่ได้เหรอ?
- และฉันก็ยินดี แต่ความกลัวนั้นแข็งแกร่งกว่า
- ดีลูกพระประสงค์ของพระเจ้า
สรรเสริญพระคริสต์สำหรับการสร้างเช่นนี้!

ข้าพเจ้าขอถามอีกอย่างหนึ่งว่า
ฉันจะตาย - อย่าแยกจากน้องสาวของคุณ
เราร่วมทุกข์ร่วมทุกข์กันเพียงใด
ดังนั้นเรามาตั้งรกรากและอยู่อย่างสงบสุขกันเถอะ

ฟังคำอธิษฐานของคนสุดท้ายนักรบ
ซักเสื้อเธอจนตาย
สงสัยจิตวิญญาณเกี่ยวกับความรักอิสระ
ภราดร หลั่งน้ำตา ...

... หลุมฝังศพได้รับการปกป้องอย่างชั่วร้าย
เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เผาตะเกียงในความทรงจำ
และดวงดาวก็ส่องแสงระยิบระยับเหนือเธอ
ใช่ ต้นไม้ในหมู่บ้านเบ่งบาน

แต่ถึงเวลาแล้วที่ความสำเร็จจะต้องเปิดเผย
มีโบสถ์และไม้กางเขน
พวกเขาไปกราบไหว้ด้วยความรัก
และเชิดชูความสำเร็จของผู้พลีชีพ
***

1. เซนต์ svshmch Avvakum "จดหมายถึง F. P. Morozova และ Princess Urusova" (1672)
2. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของ Alexei Mikhailovich จนถึงการทำลายอาราม Solovetsky" หน้า 362-363
3. เซนต์ svshmch Avvakum "คำที่น่าเศร้าเกี่ยวกับผู้สารภาพทั้งสาม" (1676)
4. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชจนถึงการทำลายอารามโซโลเวตสกี้" หน้า 363
5. เซนต์ svshmch Avvakum “ จดหมายและข้อความถึงขุนนาง F. P. Morozova (1669)
6. เซนต์ svshmch Avvakum “ จดหมายและข้อความถึงขุนนาง F. P. Morozova (1669)
7. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของ Alexei Mikhailovich จนถึงการทำลายอาราม Solovetsky" หน้า 364-365
8. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชจนถึงการทำลายอารามโซโลเวตสกี้" หน้า 366-367
9. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชจนถึงการทำลายอารามโซโลเวตสกี้" หน้า 367
10. F. E. Melnikov "ประวัติคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่รัชสมัยของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชจนถึงการทำลายอารามโซโลเวตสกี้" หน้า 368
11. เซนต์ svshmch Avvakum "จดหมายถึง F. P. Morozova และ Princess Urusova" (1672)
12. กลอนของผู้เชื่อเก่า แม่ชี Livia (v. Russkaya Tavra)