Cyril และ Methodius: ทำไมตัวอักษรจึงตั้งชื่อตามน้องคนสุดท้องของพี่น้อง? Cyril และ Methodius - ผู้สร้างงานเขียนสลาฟ

ในวันที่ 24 พฤษภาคม โบสถ์ Russian Orthodox เฉลิมฉลองการระลึกถึงนักบุญ Cyril และ Methodius ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก

ทุกคนในโรงเรียนรู้จักชื่อของนักบุญเหล่านี้ และสำหรับพวกเขาแล้ว เราทุกคนซึ่งเป็นเจ้าของภาษารัสเซียเป็นหนี้ภาษา วัฒนธรรม และงานเขียนของเรา

วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมยุโรปทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นภายในกำแพงของอารามอย่างเหลือเชื่อ: เป็นที่อารามที่เปิดโรงเรียนแห่งแรกขึ้น เด็ก ๆ ได้รับการสอนให้อ่านและเขียนและรวบรวมห้องสมุดขนาดใหญ่ เพื่อการตรัสรู้ของประชาชน เพื่อการแปลพระกิตติคุณ จึงมีการสร้างระบบการเขียนขึ้นมากมาย ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับภาษาสลาฟ

พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนาซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเทสซาโลนิกาของกรีก เมโทเดียสเป็นนักรบและปกครองอาณาเขตของบัลแกเรีย จักรวรรดิไบแซนไทน์. สิ่งนี้ทำให้เขามีโอกาสเรียนรู้ภาษาสลาฟ

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เขาตัดสินใจที่จะออกจากวิถีชีวิตฆราวาสและกลายเป็นพระในอารามบนภูเขาโอลิมปัส คอนสแตนตินตั้งแต่วัยเด็กแสดงความสามารถที่น่าทึ่งและได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมร่วมกับจักรพรรดิหนุ่ม Michael III ที่ราชสำนัก

จากนั้นเขาก็ถวายสัตย์ปฏิญาณตนในอารามแห่งหนึ่งบนภูเขาโอลิมปัสในเอเชียไมเนอร์

คอนสแตนตินน้องชายของเขาซึ่งใช้ชื่อไซริลในลัทธิสงฆ์ตั้งแต่อายุยังน้อยมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมและเข้าใจวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในยุคของเขาและหลายภาษาอย่างสมบูรณ์แบบ

ในไม่ช้าจักรพรรดิก็ส่งพี่ชายทั้งสองไปที่คาซาร์เพื่อเทศนาพระกิตติคุณ ตามตำนานระหว่างทางที่พวกเขาหยุดใน Korsun ที่ Konstantin พบพระกิตติคุณและเพลงสดุดีเขียนด้วย "จดหมายภาษารัสเซีย" และชายที่พูดภาษารัสเซียและเริ่มเรียนรู้ที่จะอ่านและพูดภาษานี้

เมื่อพี่น้องกลับไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิก็ส่งพวกเขาไปปฏิบัติภารกิจด้านการศึกษาอีกครั้ง คราวนี้ไปยังโมราเวีย เจ้าชาย Rostislav แห่ง Moravian ถูกกดขี่โดยบาทหลวงชาวเยอรมัน และเขาขอให้จักรพรรดิส่งครูที่สามารถเทศนาเป็นภาษาแม่ของตนให้กับชาวสลาฟ

ชาวสลาฟคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์คือชาวบัลแกเรีย ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล น้องสาวของเจ้าชายบัลแกเรีย โบกอริส (บอริส) ถูกจับเป็นตัวประกัน เธอรับบัพติศมาชื่อธีโอโดราและเติบโตด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ประมาณปี 860 เธอกลับไปบัลแกเรียและเริ่มเกลี้ยกล่อมให้พี่ชายของเธอยอมรับศาสนาคริสต์ บอริสรับบัพติศมาโดยใช้ชื่อไมเคิล นักบุญไซริลและเมโทเดียสอยู่ในประเทศนี้ และโดยการเทศนาของพวกเขา พวกเขามีส่วนอย่างมากในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในประเทศนี้ จากบัลแกเรีย ความเชื่อของคริสเตียนแพร่กระจายไปยังประเทศเพื่อนบ้านอย่างเซอร์เบีย

เพื่อให้บรรลุภารกิจใหม่คอนสแตนตินและเมโทเดียสได้รวบรวมอักษรสลาฟและแปลเป็นภาษาสลาฟเป็นหลัก หนังสือพิธีกรรม(พระกิตติคุณ อัครสาวก เพลงสดุดี). สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 863

ในโมราเวีย พี่น้องทั้งหลายได้รับเกียรติอย่างยิ่งและเริ่มสอนพิธีศักดิ์สิทธิ์ในภาษาสลาฟ สิ่งนี้กระตุ้นความโกรธของบาทหลวงชาวเยอรมันผู้เฉลิมฉลองการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในภาษาละตินในโบสถ์โมราเวียและพวกเขาก็ยื่นคำร้องต่อกรุงโรม

เมื่อนำพระธาตุของนักบุญเคลมองต์ (พระสันตะปาปา) ที่ค้นพบโดยพวกเขากลับมาที่คอร์ซุน คอนสแตนตินและเมโทเดียสก็ออกเดินทางสู่กรุงโรม
เมื่อรู้ว่าพี่น้องถือพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนได้พบพวกเขาด้วยเกียรติและรับรองการนมัสการในภาษาสลาฟ เขาสั่งหนังสือที่แปลโดยพี่น้องให้นำไปวางไว้ในโบสถ์โรมันและเพื่อเฉลิมฉลองพิธีสวดในภาษาสลาฟ

Saint Methodius บรรลุความประสงค์ของพี่ชายของเขา: หลังจากกลับมาที่ Moravia แล้วในตำแหน่งหัวหน้าบาทหลวงเขาทำงานที่นี่เป็นเวลา 15 ปี จากศาสนาคริสต์โมราเวียแทรกซึมเข้าสู่โบฮีเมียในช่วงชีวิตของนักบุญเมโทเดียส เจ้าชายโบฮีเมียน บอริโวจน์ รับจากพระองค์ บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์. ตัวอย่างของเขาตามมาด้วย Lyudmila ภรรยาของเขา (ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นมรณสักขี) และคนอื่นๆ อีกหลายคน ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 10 เจ้าชายโปแลนด์ Mieczyslaw แต่งงานกับเจ้าหญิงโบฮีเมียนDąbrowkaหลังจากนั้นเขาและอาสาสมัครของเขาได้นำความเชื่อของคริสเตียนมาใช้

ต่อจากนั้น ชนชาติสลาฟเหล่านี้ ด้วยความพยายามของนักเทศน์ละตินและจักรพรรดิเยอรมัน ถูกตัดขาดจากคริสตจักรกรีกภายใต้การปกครองของสมเด็จพระสันตะปาปา ยกเว้นชาวเซิร์บและบัลแกเรีย แต่ในบรรดาชาวสลาฟทั้งหมด แม้จะมีหลายศตวรรษที่ผ่านมา ความทรงจำของผู้รู้แจ้งที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่และสิ่งนั้น ความเชื่อดั้งเดิมที่พวกเขาพยายามจะปลูกในหมู่พวกเขา ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของ Saints Cyril และ Methodius ทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมโยงสำหรับชาวสลาฟทั้งหมด

วัสดุถูกจัดทำขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

ชื่อ: Cyril และ Methodius (คอนสแตนตินและไมเคิล)

กิจกรรม:ผู้สร้างอักษรสลาฟเก่าและภาษาสลาฟของคริสตจักร นักเทศน์คริสเตียน

สถานะครอบครัว:ยังไม่ได้แต่งงาน

Cyril และ Methodius: ชีวประวัติ

Cyril และ Methodius มีชื่อเสียงไปทั่วโลกในฐานะตัวแทนของความเชื่อของคริสเตียนและผู้เขียนอักษรสลาฟ ชีวประวัติของทั้งคู่นั้นกว้างขวางแม้กระทั่งชีวประวัติที่แยกจากกันก็อุทิศให้กับไซริลซึ่งสร้างขึ้นทันทีหลังจากการตายของชายคนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม วันนี้พบกับ ประวัติโดยย่อชะตากรรมของนักเทศน์และผู้ก่อตั้งตัวอักษรเหล่านี้สามารถพบได้ในคู่มือต่างๆ สำหรับเด็ก พี่น้องมีไอคอนของตัวเองซึ่งแสดงร่วมกัน พวกเขาหันไปหาเธอด้วยการสวดอ้อนวอนเพื่อการศึกษาที่ดี ขอให้นักเรียนโชคดี และเพิ่มสติปัญญา

วัยเด็กและเยาวชน

Cyril และ Methodius เกิดในเมือง Thessalonica ของกรีก (ปัจจุบันคือ Thessaloniki) ในครอบครัวของผู้นำทางทหารชื่อ Leo ซึ่งผู้เขียนชีวประวัติของนักบุญสองคนระบุว่าเป็น "ครอบครัวที่ดีและร่ำรวย" พระในอนาคตเติบโตขึ้นมาท่ามกลางพี่น้องอีกห้าคน


ก่อนการบรรยายผู้ชายต่างก็เบื่อชื่อไมเคิลและคอนสแตนตินและคนแรกก็แก่กว่า - เขาเกิดในปี 815 และคอนสแตนตินในปี 827 การโต้เถียงยังไม่คลี่คลายเกี่ยวกับเชื้อชาติของครอบครัวในแวดวงนักประวัติศาสตร์ บางคนอ้างว่าเป็นชาวสลาฟเพราะคนเหล่านี้พูดภาษาสลาฟได้คล่อง อื่น ๆ แอตทริบิวต์บัลแกเรียและแน่นอนรากกรีก

เด็กชายได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม และเมื่อโตเต็มที่ เส้นทางของพวกเขาก็แตกต่างออกไป เมโทเดียสสมัครรับราชการทหารภายใต้การอุปถัมภ์ เพื่อนแท้ครอบครัวและเติบโตแม้กระทั่งผู้ว่าราชการจังหวัดไบแซนไทน์ ใน "รัชสมัยสลาฟ" พระองค์ทรงสถาปนาตนเองว่าเป็นผู้มีปัญญาและ แค่ไม้บรรทัด.


ไซริลตั้งแต่เด็กปฐมวัยชอบอ่านหนังสือหลงสภาพแวดล้อมด้วยความทรงจำที่ยอดเยี่ยมและความสามารถด้านวิทยาศาสตร์เป็นที่รู้จักในนามคนหลายภาษา - นอกเหนือจากภาษากรีกและสลาฟ, ฮีบรูและอราเมอิกยังถูกระบุไว้ในคลังแสงภาษา เมื่ออายุได้ 20 ปี ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมักนาฟราได้สอนพื้นฐานของปรัชญาที่โรงเรียนศาลที่เมืองซาร์กราดอยู่แล้ว

พันธกิจคริสเตียน

ไซริลปฏิเสธอาชีพฆราวาสอย่างราบเรียบถึงแม้จะให้โอกาสเช่นนั้นก็ตาม การแต่งงานกับลูกทูนหัวของข้าราชการในราชสำนักในไบแซนเทียมเปิดโอกาสที่เวียนหัว - ความเป็นผู้นำของภูมิภาคในมาซิโดเนียและตำแหน่งผู้บัญชาการทหารสูงสุด อย่างไรก็ตาม นักศาสนศาสตร์รุ่นเยาว์ (คอนสแตนตินอายุเพียง 15 ปี) ชอบที่จะก้าวเข้าสู่เส้นทางคริสตจักร


เมื่อเขาสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยแล้ว ผู้ชายคนนั้นยังสามารถเอาชนะในข้อพิพาททางเทววิทยาเกี่ยวกับผู้นำของกลุ่มลัทธินอกรีต ซึ่งก็คืออดีตผู้เฒ่าจอห์น แกรมมาติก หรือที่รู้จักในชื่อแอมมิอุส อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ถือเป็นเพียงตำนานที่สวยงาม

งานหลักสำหรับรัฐบาลไบแซนเทียมในเวลานั้นถือเป็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งและส่งเสริมออร์โธดอกซ์ มิชชันนารีเดินทางไปพร้อมกับนักการทูตซึ่งเดินทางไปรอบเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ที่พวกเขาเจรจากับศัตรูทางศาสนา คอนสแตนตินกลายเป็นพวกเขาเมื่ออายุ 24 ปี โดยเริ่มงานสำคัญชิ้นแรกจากรัฐ - เพื่อสั่งสอนชาวมุสลิมบนเส้นทางที่แท้จริง


ในตอนท้ายของยุค 50 ของศตวรรษที่ 9 พี่น้องที่เบื่อหน่ายกับความวุ่นวายทางโลกได้ออกจากอารามซึ่ง Methodius วัย 37 ปีได้รับการฝึกฝน อย่างไรก็ตาม Cyril ไม่ได้รับอนุญาตให้พักผ่อนเป็นเวลานาน: ในปี 860 ชายคนนั้นถูกเรียกตัวขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิและได้รับคำสั่งให้เข้าร่วมภารกิจของ Khazar

ความจริงก็คือ Khazar Khagan ได้ประกาศข้อพิพาทระหว่างศาสนา โดยที่ชาวคริสต์ถูกขอให้พิสูจน์ความจริงในความเชื่อของพวกเขาต่อชาวยิวและชาวมุสลิม Khazars พร้อมที่จะไปที่ด้านข้างของ Orthodoxy แล้ว แต่พวกเขาตั้งเงื่อนไข - เฉพาะในกรณีที่ผู้โต้เถียงไบแซนไทน์ชนะในข้อพิพาท

ไซริลพาน้องชายไปด้วยและทำงานที่ได้รับมอบหมายบนบ่าของเขาให้สำเร็จอย่างยอดเยี่ยม แต่ภารกิจก็ยังไม่ประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ รัฐคาซาร์ไม่ได้เป็นคริสเตียน แม้ว่าชาวคากันจะยอมให้คนรับบัพติศมาก็ตาม ในการเดินทางครั้งนี้ มีบางสิ่งที่ร้ายแรงเกิดขึ้นสำหรับผู้เชื่อ เหตุการณ์ประวัติศาสตร์. ระหว่างทางชาวไบแซนไทน์มองเข้าไปในแหลมไครเมียซึ่ง Cyril พบพระธาตุของ Clement ซึ่งเป็นพระสันตะปาปาองค์ที่สี่ของกรุงโรมซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับ Chersonesus ซึ่งถูกย้ายไปที่กรุงโรม

พี่น้องมีส่วนร่วมในภารกิจสำคัญอีกประการหนึ่ง ครั้งหนึ่งผู้ปกครองของดินแดน Moravian (รัฐสลาฟ) Rostislav ขอความช่วยเหลือจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล - ครู - นักศาสนศาสตร์จำเป็นต้องบอกผู้คนเกี่ยวกับความเชื่อที่แท้จริงในภาษาที่เข้าถึงได้ ดังนั้น เจ้าชายจะหลีกหนีจากอิทธิพลของบาทหลวงเยอรมัน การเดินทางครั้งนี้กลายเป็นจุดสังเกต - อักษรสลาฟปรากฏขึ้น


ในโมราเวีย พี่น้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย พวกเขาแปลหนังสือภาษากรีก สอนชาวสลาฟถึงพื้นฐานของการอ่านและการเขียน และในขณะเดียวกันก็สอนพวกเขาถึงวิธีการรับใช้พระเจ้า การเดินทางใช้เวลาสามปี ผลงานมีบทบาทสำคัญในการเตรียมรับบัพติศมาในบัลแกเรีย

ในปี ค.ศ. 867 พี่น้องต้องไปกรุงโรมเพื่อตอบ "ดูหมิ่น" คริสตจักรตะวันตกเรียกว่า Cyril และ Methodius พวกนอกรีต โดยกล่าวหาว่าพวกเขาอ่านคำเทศนา รวมทั้งในภาษาสลาโวนิก ในขณะที่พูดถึงผู้ทรงอำนาจสามารถทำได้ในภาษากรีก ละติน และฮีบรูเท่านั้น


ระหว่างทางไป เมืองหลวงของอิตาลีหยุดในอาณาเขต Blaten ที่พวกเขาสอนธุรกิจหนังสือผู้คน บรรดาผู้ที่มาถึงกรุงโรมพร้อมกับพระธาตุของ Clement มีความยินดีอย่างยิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 องค์ใหม่อนุญาตให้มีการนมัสการในภาษาสลาฟและอนุญาตให้จัดวางหนังสือที่แปลแล้วในโบสถ์ ในระหว่างการประชุมนี้ เมโทเดียสได้รับตำแหน่งสังฆราช

ไซริลต่างจากพี่ชายของเขาในฐานะพระภิกษุใกล้จะตายเท่านั้น - มันเป็นสิ่งจำเป็น หลังการตายของนักเทศน์ Methodius ที่รกไปด้วยเหล่าสาวก กลับมาที่ Moravia ซึ่งเขาต้องต่อสู้กับนักบวชชาวเยอรมัน Rostislav ที่เสียชีวิตถูกแทนที่โดย Svyatopolk หลานชายของเขาซึ่งสนับสนุนนโยบายของชาวเยอรมันซึ่งไม่อนุญาตให้นักบวชไบแซนไทน์ทำงานอย่างสงบสุข ความพยายามใด ๆ ในการเผยแพร่ภาษาสลาฟเป็นภาษาของคริสตจักรถูกระงับ


เมโทเดียสยังถูกคุมขังที่อารามเป็นเวลาสามปี สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 8 ทรงช่วยให้เป็นอิสระ ผู้สั่งห้ามพิธีสวดตราบเท่าที่เมโทดิอุสยังอยู่ในคุก อย่างไรก็ตาม เพื่อไม่ให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น ยอห์นยังได้สั่งห้ามการนมัสการในภาษาสลาฟด้วย เฉพาะพระธรรมเทศนาเท่านั้นที่ไม่มีโทษตามกฎหมาย

แต่ชาวเทสซาโลนิกิซึ่งตกอยู่ในอันตรายและเสี่ยงภัยยังคงแอบให้บริการในภาษาสลาฟต่อไป ในเวลาเดียวกัน อาร์คบิชอปให้บัพติศมาเจ้าชายเช็ก ซึ่งต่อมาเขาถูกนำตัวขึ้นศาลในกรุงโรม อย่างไรก็ตาม โชคเข้าข้างเมโทเดียส - เขาไม่เพียงแต่รอดพ้นจากการลงโทษ แต่ยังได้รับโคของสมเด็จพระสันตะปาปาและโอกาสในการทำการบูชาในภาษาสลาฟอีกครั้ง ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาสามารถแปลพันธสัญญาเดิมได้

การสร้างตัวอักษร

พี่น้องจากเทสซาโลนิกิลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้สร้างอักษรสลาฟ เวลาของเหตุการณ์คือ 862 หรือ 863 The Life of Cyril และ Methodius อ้างว่าแนวคิดนี้ถือกำเนิดขึ้นในปี ค.ศ. 856 เมื่อพี่น้องร่วมกับนักเรียน Angelarius, Naum และ Clement ตั้งรกรากบน Mount Olympus Minor ในอาราม Polychron ที่นี่ Methodius ทำหน้าที่เป็นอธิการบดี


การประพันธ์ตัวอักษรนั้นมาจาก Cyril แต่ตัวใดตัวหนึ่งยังคงเป็นปริศนา นักวิทยาศาสตร์มีแนวโน้มที่จะ Glagolitic ซึ่งระบุด้วยอักขระ 38 ตัวที่มีอยู่ สำหรับอักษรซีริลลิกนั้น Clement of Ohrid ได้ทำให้มีชีวิตชีวาขึ้น อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะเป็นเช่นนั้น นักเรียนยังคงใช้ความสำเร็จของไซริล เขาเป็นคนที่แยกแยะเสียงของภาษา ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการสร้างงานเขียน

พื้นฐานของตัวอักษรคือการเข้ารหัสภาษากรีก ตัวอักษรมีความคล้ายคลึงกันมาก ดังนั้นตัวอักษรกลาโกลิติกจึงสับสนกับตัวอักษรตะวันออก แต่สำหรับการกำหนดเสียงสลาฟที่เฉพาะเจาะจง พวกเขาใช้ตัวอักษรฮีบรูเช่น "sh"

ความตาย

Constantine-Cyril ในการเดินทางไปกรุงโรมป่วยหนักและเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 869 เขาเสียชีวิต - วันนี้ในนิกายโรมันคาทอลิกได้รับการยอมรับว่าเป็นวันแห่งการระลึกถึงนักบุญ ศพถูกฝังอยู่ในวิหารโรมันแห่งเซนต์คลีเมนต์ Cyril ไม่ต้องการให้พี่ชายของเขากลับไปที่อารามใน Moravia และก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาควรจะพูดว่า:

“นี่พี่ชาย เราเหมือนวัวสองตัวสวมบังเหียน เราไถร่องตัวหนึ่ง แล้วข้าพเจ้าก็ตกลงไปในป่า เมื่อเสร็จวันของข้าพเจ้าแล้ว และแม้ว่าคุณจะรักภูเขามาก แต่คุณไม่สามารถละทิ้งคำสอนของคุณเพื่อเห็นแก่ภูเขาได้ คุณจะได้รับความรอดที่ดีกว่านี้ได้อย่างไร

เมโทเดียสมีอายุยืนกว่าญาติที่ฉลาดของเขาถึง 16 ปี คาดความตาย เขาได้รับคำสั่งให้พาตัวเองไปที่โบสถ์เพื่อเทศน์ นักบวชเสียชีวิตใน ปาล์มซันเดย์ 4 เมษายน 885 Methodius ถูกฝังในสามภาษา - กรีก, ละตินและแน่นอน, สลาโวนิก


ที่ตำแหน่งของ Methodius สาวก Gorazd เข้ามาแทนที่เขาและจากนั้นภารกิจทั้งหมดของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มพังทลาย ในโมราเวีย การแปลพิธีกรรมค่อยๆ ถูกห้ามอีกครั้ง ผู้ติดตามและนักเรียนถูกตามล่า พวกเขาถูกข่มเหง ขายเป็นทาส และถึงกับถูกสังหาร สมัครพรรคพวกบางคนหนีไปประเทศเพื่อนบ้าน อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมสลาฟยังคงอยู่ ศูนย์กลางของการเรียนรู้หนังสือย้ายไปบัลแกเรีย และจากที่นั่นไปยังรัสเซีย

ผู้นำอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เคารพนับถือในตะวันตกและตะวันออก ในรัสเซียในความทรงจำของความสำเร็จของพี่น้องมีวันหยุด - 24 พฤษภาคมมีการเฉลิมฉลองเป็นวันแห่งวรรณคดีและวัฒนธรรมสลาฟ

หน่วยความจำ

การตั้งถิ่นฐาน

  • 2412 - รากฐานของหมู่บ้าน Mefodievka ใกล้ Novorossiysk

อนุเสาวรีย์

  • อนุสาวรีย์ Cyril และ Methodius ที่สะพานหินในสโกเปีย มาซิโดเนีย
  • อนุสาวรีย์ Cyril และ Methodius ในเมืองเบลเกรด ประเทศเซอร์เบีย
  • อนุสาวรีย์ Cyril และ Methodius ใน Khanty-Mansiysk
  • อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Cyril และ Methodius ในเมือง Thessaloniki ประเทศกรีซ รูปปั้นในรูปแบบของของขวัญมอบให้กรีซโดยโบสถ์บัลแกเรียออร์โธดอกซ์
  • รูปปั้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Cyril และ Methodius หน้าอาคารหอสมุดแห่งชาติของ Saints Cyril และ Methodius ในเมืองโซเฟีย ประเทศบัลแกเรีย
  • มหาวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีและนักบุญไซริลและเมโทเดียสในเวเลราด สาธารณรัฐเช็ก
  • อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Cyril และ Methodius ติดตั้งที่ด้านหน้าอาคาร National Palace of Culture ในเมืองโซเฟีย ประเทศบัลแกเรีย
  • อนุสาวรีย์ Cyril และ Methodius ในปราก สาธารณรัฐเช็ก
  • อนุสาวรีย์ Cyril และ Methodius ในโอครีด มาซิโดเนีย
  • Cyril และ Methodius ปรากฎบนอนุสาวรีย์ "1000th Anniversary of Russia" ใน Veliky Novgorod

หนังสือ

  • พ.ศ. 2378 - บทกวี "Cyrillo-Mephodias", Jan Golla
  • 2408 - "ไซริลและเมโทเดียสคอลเล็กชั่น" (แก้ไขโดย Mikhail Pogodin)
  • พ.ศ. 2527 - "พจนานุกรมคาซาร์" มิโลรัดปาวิช
  • พ.ศ. 2522 (ค.ศ. 1979) - Thessalonica Brothers, Slav Karaslavov

ภาพยนตร์

  • 2526 - "คอนสแตนตินปราชญ์"
  • 1989 - พี่น้องเทสซาโลนิกา
  • 2013 - "Cyril และ Methodius - อัครสาวกของ Slavs"

คุณสามารถจินตนาการถึงชีวิตที่ปราศจากไฟฟ้าได้หรือไม่? แน่นอนว่ามันยาก! แต่เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าคนสมัยก่อนอ่านและเขียนด้วยแสงเทียนและเสี้ยน ลองนึกภาพชีวิตโดยไม่ต้องเขียน ตอนนี้พวกคุณบางคนจะคิดกับตัวเองว่าคงจะดีมาก คุณไม่จำเป็นต้องเขียนคำสั่งและเรียงความ แต่แล้วจะไม่มีห้องสมุด หนังสือ โปสเตอร์ จดหมาย และแม้แต่ อีเมลและ "วุ่นวาย" ภาษาก็เหมือนกระจกสะท้อนโลกทั้งใบ ทั้งชีวิตของเรา และเมื่ออ่านข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรหรือพิมพ์ออกมา ดูเหมือนเราจะนั่งอยู่ในไทม์แมชชีนและสามารถเคลื่อนย้ายได้ทั้งในอดีตและอดีตอันไกลโพ้น

แต่ผู้คนไม่ได้เชี่ยวชาญศิลปะการเขียนมาโดยตลอด ศิลปะนี้มีการพัฒนามาเป็นเวลานานนับพันปี และคุณรู้หรือไม่ว่าเราควรจะขอบคุณใครสำหรับคำพูดของเราซึ่งเป็นหนังสือเล่มโปรดของเราที่เขียนขึ้น? สำหรับประกาศนียบัตรของเราที่เราเรียนที่โรงเรียน? สำหรับวรรณคดีรัสเซียที่ยอดเยี่ยมของเราซึ่งคุณคุ้นเคยและจะศึกษาต่อในระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย

Cyril และ Methodius อาศัยอยู่ในโลก

สองพระไบแซนไทน์และทันใดนั้น

(เปล่า ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ล้อเลียน)

บางคนคิดว่า: “เพื่อน!

มีชาวสลาฟกี่คนที่พูดไม่ออก!

จำเป็นต้องสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ ...

ต้องขอบคุณงานของพี่น้องไซริลและเมโทเดียสที่เทียบเท่ากับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ตัวอักษรสลาฟถูกสร้างขึ้น

พี่น้องเกิดในเมืองเทสซาโลนิกาในเมืองไบแซนไทน์ในครอบครัวของผู้นำทางทหาร Methodius เป็นลูกชายคนโตและเมื่อเลือกเส้นทางของทหารแล้วเขาก็ไปรับใช้ในภูมิภาคสลาฟแห่งหนึ่ง ไซริลน้องชายของเขาเกิดช้ากว่าเมโทเดียส 7-10 ปีและในวัยเด็กตกหลุมรักวิทยาศาสตร์อย่างหลงใหลทำให้ครูประหลาดใจด้วยความสามารถอันยอดเยี่ยมของเขา เมื่ออายุได้ 14 ปี พ่อแม่ของเขาส่งเขาไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเขาศึกษาไวยากรณ์และเรขาคณิตอย่างรวดเร็ว เลขคณิต ดาราศาสตร์และการแพทย์ ศิลปะโบราณ เชี่ยวชาญภาษาสลาฟ กรีก ฮีบรู ละตินและ ภาษาอาหรับ. ไซริลปฏิเสธตำแหน่งผู้บริหารระดับสูงที่เสนอให้เขาดำรงตำแหน่งบรรณารักษ์ในห้องสมุดปรมาจารย์และในขณะเดียวกันก็สอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ปราชญ์" พี่ชายของเขา Methodius เข้ากรมก่อนกำหนด เป็นเวลา 10 ปีเขาเป็นผู้ปกครองของภูมิภาคหนึ่งที่ชาวสลาฟอาศัยอยู่ เป็นคนซื่อตรง ตรงไปตรงมา ไม่อดทนต่อความอยุติธรรม จึงจากไป การรับราชการทหารและลาออกจากวัด

ในปี ค.ศ. 863 เอกอัครราชทูตจากโมราเวียมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอให้ส่งนักเทศน์ไปยังประเทศของตนและบอกประชากรเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ จักรพรรดิตัดสินใจส่งไซริลและเมโทเดียสไปยังโมราเวีย ก่อนออกเดินทาง คิริลล์ถามว่าชาวมอเรเวียมีตัวอักษรสำหรับภาษาของพวกเขาหรือไม่ - “การตรัสรู้ของผู้คนโดยปราศจากงานเขียนภาษาของพวกเขา ก็เหมือนกับการพยายามเขียนบนน้ำ” คิริลล์อธิบาย ซึ่งเขาได้รับคำตอบเชิงลบ ชาวมอเรเวียไม่มีตัวอักษร พี่น้องจึงเริ่มทำงาน ในการกำจัดของพวกเขาไม่ใช่ปี แต่เป็นเดือน พวกเขาทำงานตั้งแต่เช้าตรู่ แทบเบ่งบาน และจนถึงค่ำ ที่ตาของพวกเขาพร่าพรายจากความเหนื่อยล้า ในเวลาอันสั้น อักษรสำหรับชาวมอเรเวียก็ถูกสร้างขึ้น ได้รับการตั้งชื่อตามหนึ่งในผู้สร้าง - Cyril - Cyrillic

ด้วยความช่วยเหลือของอักษรสลาฟ Cyril และ Methodius ได้แปลหนังสือพิธีกรรมหลักจากภาษากรีกเป็นภาษา Slavonic อย่างรวดเร็ว หนังสือเล่มแรกที่เขียนในภาษาซีริลลิกคือ "Ostromir Gospel" คำแรกที่เขียนโดยใช้อักษรสลาฟคือวลี "ในตอนแรกคือพระวจนะ และพระวจนะอยู่กับพระเจ้า และพระวจนะคือพระเจ้า" และตอนนี้เป็นเวลากว่าพันปีแล้ว คริสตจักรสลาโวนิกใช้ในภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในระหว่างการบูชา

ตัวอักษรสลาฟมีอยู่ในรัสเซียไม่เปลี่ยนแปลงมานานกว่าเจ็ดศตวรรษ ผู้สร้างพยายามทำให้ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกแต่ละตัวเรียบง่ายและชัดเจน เขียนง่าย พวกเขาจำได้ว่าตัวอักษรก็ควรจะสวยงามเช่นกัน เพื่อที่บุคคลที่แทบไม่เห็นจะต้องการเชี่ยวชาญในจดหมายนั้นในทันที

จดหมายแต่ละฉบับมีชื่อเป็นของตัวเอง - "az" - A; "บีช" - B; "ตะกั่ว" - B; "กริยา" - G; "ดี" ด.

นี่คือที่มาของวลีที่ว่า "Az และ beeches - นั่นคือวิทยาศาสตร์ทั้งหมด", "" ใครรู้จักหนังสือ "Az" และ "Beeches" นอกจากนี้ ตัวอักษรยังสามารถแสดงถึงตัวเลข ทั้งหมดมี 43 ตัวอักษรในอักษรซีริลลิก

อักษรซีริลลิกมีอยู่ในภาษารัสเซียโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่งปีเตอร์ฉันซึ่งลบตัวอักษรที่ล้าสมัยโดยที่ไม่สามารถทำได้ - "ใหญ่มาก", "เล็ก", "โอเมก้า", "สหราชอาณาจักร" ในปี 1918 ตัวอักษรรัสเซียอีก 5 ตัวออกจากตัวอักษรรัสเซีย - "ยัต", "fita", "izhitsa", "er", "er" เป็นเวลากว่าพันปีแล้วที่ตัวอักษรจำนวนมากหายไปจากตัวอักษรของเรา และมีเพียงสองตัวเท่านั้นที่ปรากฏขึ้น - "y" และ "ё" พวกเขาถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดยนักเขียนชาวรัสเซียและนักประวัติศาสตร์ Karamzin และสุดท้าย 33 ตัวอักษรยังคงอยู่ในตัวอักษรสมัยใหม่

และคุณคิดว่าคำว่า "AZBUKA" มาจากไหน - โดยใช้ชื่อตัวอักษรตัวแรกของตัวอักษร "az" และ "beeches"; ในรัสเซีย มีอีกหลายชื่อสำหรับตัวอักษร - "abevega" และ "letter letter"

ทำไมตัวอักษรถึงเรียกว่าตัวอักษร? ประวัติของคำนี้น่าสนใจ ตัวอักษร. มันเกิดใน กรีกโบราณและประกอบด้วยชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของอักษรกรีก: "อัลฟา" และ "เบต้า" เจ้าของภาษาตะวันตกเรียกว่า "ตัวอักษร" เราออกเสียงเหมือนตัวอักษร

ชาวสลาฟมีความสุขมาก: ชนชาติอื่น ๆ ในยุโรป (เยอรมัน, แฟรงค์, ชาวอังกฤษ) ไม่มีภาษาเขียนของตนเอง ตอนนี้ชาวสลาฟมีตัวอักษรของตัวเองและทุกคนสามารถเรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือได้! "นั่นก็คือ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม!.. คนหูหนวกเริ่มได้ยินและคนใบ้เริ่มพูดเพราะจนกระทั่งถึงเวลานั้นชาวสลาฟก็เหมือนคนหูหนวกและเป็นใบ้” มันถูกเขียนไว้ในบันทึกของสมัยนั้น

ไม่ใช่แค่เด็ก แต่ผู้ใหญ่ก็เริ่มเรียนรู้ด้วย พวกเขาเขียนด้วยไม้แหลมคมบนกระดานไม้เคลือบด้วยขี้ผึ้ง เด็กๆ ตกหลุมรักครู Cyril และ Methodius ชาวสลาฟตัวน้อยไปเรียนด้วยความปิติเพราะการเดินทางไปตามถนนแห่งสัจธรรมนั้นน่าสนใจมาก!

ด้วยการถือกำเนิดของอักษรสลาฟ วัฒนธรรมการเขียนเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว หนังสือปรากฏในบัลแกเรีย เซอร์เบีย และรัสเซีย และได้รับการออกแบบมาอย่างไร! อักษรตัวแรก - อักษรตัวแรก - เริ่มแต่ละบทใหม่ ตัวอักษรเริ่มต้นมีความสวยงามเป็นพิเศษ: ในรูปของนกหรือดอกไม้ที่สวยงาม มันถูกวาดด้วยดอกไม้สีแดงสดใส นั่นคือเหตุผลที่คำว่า "เส้นสีแดง" มีอยู่ในปัจจุบัน หนังสือที่เขียนด้วยลายมือภาษาสลาฟสามารถสร้างขึ้นได้ภายในหกหรือเจ็ดปีและมีราคาแพงมาก ด้วยเงินเดือนอันมีค่าพร้อมภาพประกอบ วันนี้เป็นอนุสาวรีย์ทางศิลปะที่แท้จริง

นานมาแล้วเมื่อประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียที่ยิ่งใหญ่เพิ่งเริ่มต้น "เธอ" มีราคาแพง ตัวของเธอสามารถแลกเปลี่ยนเป็นฝูงม้าหรือฝูงวัวเป็นเสื้อคลุมขนสัตว์สีดำ และประเด็นนี้ไม่ได้อยู่ที่การตกแต่งที่สาวสวยและเฉลียวฉลาดแต่งตัว และเธอเดินด้วยหนังนูนราคาแพงเท่านั้นในไข่มุกและอัญมณีล้ำค่า! เข็มกลัดทองและเงินประดับชุดของเธอ! ผู้คนต่างชื่นชมเธอ: “ไลท์ คุณคือของเรา!” พวกเขาทำงานเพื่อสร้างมันมาเป็นเวลานาน แต่ชะตากรรมของมันน่าเศร้ามาก ในระหว่างการรุกรานของศัตรู เธอถูกจับเข้าคุกพร้อมกับผู้คน เธออาจเสียชีวิตในกองไฟหรือน้ำท่วม เธอมีค่ามาก: เธอเป็นแรงบันดาลใจให้ความหวัง คืนความแข็งแกร่งของจิตใจ อยากรู้อะไรขนาดนี้. ใช่ คน นี่คือหนังสือของเธอ เธอได้รักษาพระวจนะของพระเจ้าและประเพณีหลายปีอันไกลโพ้นไว้ให้เรา หนังสือเล่มแรกเขียนด้วยลายมือ ต้องใช้เวลาหลายเดือนและบางครั้งหลายปีในการเขียนหนังสือเล่มใหม่ ศูนย์กลางของการเรียนรู้หนังสือในรัสเซียเป็นอารามมาโดยตลอด ในการถือศีลอดและสวดมนต์พระสงฆ์ที่ขยันหมั่นเพียรได้คัดลอกและตกแต่งหนังสือ คอลเลกชั่นหนังสือต้นฉบับ 500-1,000 เล่มถือเป็นของหายาก

ชีวิตดำเนินต่อไปและในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหกการพิมพ์หนังสือปรากฏในรัสเซีย โรงพิมพ์ในมอสโกปรากฏตัวภายใต้ Ivan the Terrible นำโดย Ivan Fedorov ซึ่งเรียกว่าเครื่องพิมพ์หนังสือเครื่องแรก การเป็นมัคนายกและรับใช้ในพระวิหาร เขาพยายามทำให้ความฝันของเขาเป็นจริง - เพื่อเขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์ใหม่โดยไม่มีกราน ดังนั้น ในปี ค.ศ. 1563 เขาจึงเริ่มจัดพิมพ์หน้าแรกของหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกชื่อว่า The Apostle โดยรวมแล้วเขาตีพิมพ์หนังสือ 12 เล่มในชีวิตของเขาซึ่งรวมถึงพระคัมภีร์สลาฟฉบับสมบูรณ์

อักษรสลาฟเป็นที่น่าอัศจรรย์และยังถือว่าเป็นหนึ่งในมากที่สุด ระบบที่สะดวกสบายตัวอักษร และชื่อของ Cyril และ Methodius "ครูคนแรกของสโลวีเนีย" ก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จทางจิตวิญญาณ และทุกคนที่เรียนภาษารัสเซียควรรู้และจดจำชื่อศักดิ์สิทธิ์ของผู้รู้แจ้งชาวสลาฟคนแรก - พี่น้อง Cyril และ Methodius

ทั่วรัสเซีย - แม่ของเรา

กริ่งดังกึกก้องไปทั่ว

ตอนนี้พี่น้อง Saints Cyril และ Methodius

พวกเขาได้รับเกียรติสำหรับการทำงานของพวกเขา

“การเรียนรู้คือแสงสว่าง และความเขลาคือความมืด” สุภาษิตรัสเซียกล่าว Cyril และ Methodius พี่น้องจากเมืองเทสซาโลนิกาเป็นผู้รู้แจ้งชาวสโลวีเนีย ผู้สร้างอักษรสลาฟ นักเทศน์ในศาสนาคริสต์ พวกเขาเรียกว่าครูศักดิ์สิทธิ์ ผู้รู้แจ้งคือผู้ที่นำความสว่างและความสว่างให้กับทุกคนด้วย หากไม่มีตัวอักษร ก็ไม่มีการเขียน และหากไม่มีหนังสือก็ไม่มีหนังสือที่ให้ความรู้แก่ผู้คน ดังนั้นจึงทำให้ชีวิตก้าวไปข้างหน้า อนุสาวรีย์ของนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลกเตือนเราถึงความสำเร็จทางจิตวิญญาณของ Cyril และ Methodius ผู้มอบอักษรสลาฟให้โลก

ในความทรงจำของความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ Cyril และ Methodius ในวันที่ 24 พฤษภาคมวันวรรณกรรมสลาฟมีการเฉลิมฉลองไปทั่วโลก ในปีสหัสวรรษนับจากวันที่สร้างสคริปต์สลาฟในรัสเซีย Holy Synod ได้รับรองมติที่จัดตั้งขึ้น "ทุกปีเริ่มตั้งแต่ 2406 นี้ในวันที่ 11 (24) พฤษภาคม งานฉลองคริสตจักร สาธุคุณไซริลและเมโทเดียส จนถึงปี 1917 รัสเซียเฉลิมฉลอง วันหยุดทางศาสนาวันสมโภชพี่น้องอัครสาวก Cyril และ Methodius ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต วันหยุดที่ยิ่งใหญ่นี้ก็ถูกลืมไป ในปี พ.ศ. 2529 ได้มีการฟื้นคืนชีพ วันหยุดนี้เริ่มถูกเรียกว่าวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ

แบบทดสอบ

1. ใครเป็นผู้สร้างอักษรสลาฟ? (ไซริลและเมโทเดียส)

2. ปีใดที่ถือเป็นปีแห่งการเกิดขึ้นของธุรกิจการเขียนและหนังสือสลาฟ? (863)

3. เหตุใด Cyril และ Methodius จึงเรียกว่า "Thessalonica Brothers"? (บ้านเกิดของพี่น้องผู้รู้แจ้งคือเมืองเทสซาโลนิกาในมาซิโดเนีย)

4. ใครคือพี่ชาย: Cyril หรือ Methodius? (วิธีการ)

5. หนังสือเล่มแรกที่เขียนในภาษาซีริลลิกชื่ออะไร (พระวรสารออสโตรเมียร์)

6. พี่น้องคนไหนเป็นบรรณารักษ์ และใครเป็นนักรบ? (ไซริลเป็นบรรณารักษ์ Methodius เป็นผู้นำทางทหาร)

7. Cyril เรียกอะไรสำหรับจิตใจและความพากเพียรของเขา? (ปราชญ์)

8. ในรัชสมัยของอักษรสลาฟมีการเปลี่ยนแปลง - ง่ายขึ้น (ปีเตอร์ 1)

9. มีอักษรซีริลลิกกี่ฉบับก่อนปีเตอร์มหาราช? (43 ตัวอักษร)

10. มีตัวอักษรกี่ตัวในตัวอักษรสมัยใหม่? (33 ตัวอักษร)

11. ใครคือเครื่องพิมพ์คนแรกในรัสเซีย? (อีวาน เฟโดรอฟ)

12. หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกชื่ออะไร? ("อัครสาวก")

13. คำใดที่เขียนเป็นภาษาสลาฟเป็นอันดับแรก (ในตอนแรกคือพระคำ และพระคำอยู่กับพระเจ้า และพระคำคือพระเจ้า)

พี่น้องไซริลและเมโทเดียสซึ่งอย่างน้อยทุกคนก็รู้จักชีวประวัติซึ่งพูดภาษารัสเซียได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ เป็นนักการศึกษาที่ยอดเยี่ยม พวกเขาพัฒนาตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟหลายคนซึ่งทำให้ชื่อของพวกเขาเป็นอมตะ

ต้นกำเนิดกรีก

พี่น้องสองคนมาจากเทสซาโลนิกิ ในแหล่งสลาฟชื่อดั้งเดิม Solun ได้รับการอนุรักษ์ไว้ พวกเขาเกิดในตระกูลของข้าราชการที่ประสบความสำเร็จซึ่งรับราชการในสังกัดผู้ว่าราชการจังหวัด Cyril เกิดในปี 827 และ Methodius ในปี 815

เนื่องจากชาวกรีกเหล่านี้รู้ดีนัก นักวิจัยบางคนจึงพยายามยืนยันการคาดเดาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสลาฟ อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีใครสามารถทำเช่นนี้ได้ ในเวลาเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ในบัลแกเรีย ผู้รู้แจ้งถือเป็นชาวบัลแกเรีย (พวกเขาใช้อักษรซีริลลิกด้วย)

ผู้เชี่ยวชาญในภาษาสลาฟ

ความรู้ทางภาษาของชาวกรีกผู้สูงศักดิ์สามารถอธิบายได้จากเรื่องราวของเทสซาโลนิกา ในยุคของพวกเขา เมืองนี้มีสองภาษา มีภาษาถิ่นของภาษาสลาฟ การอพยพของชนเผ่านี้ไปถึงชายแดนทางใต้ซึ่งถูกฝังอยู่ในทะเลอีเจียน

ในตอนแรกชาวสลาฟเป็นคนนอกรีตและอาศัยอยู่ภายใต้ระบบชนเผ่าเช่นเดียวกับเพื่อนบ้านชาวเยอรมัน อย่างไรก็ตาม บุคคลภายนอกที่ตั้งรกรากอยู่บนพรมแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์ก็ตกอยู่ในวงโคจรของอิทธิพลทางวัฒนธรรม หลายคนตั้งอาณานิคมในคาบสมุทรบอลข่าน กลายเป็นทหารรับจ้างของผู้ปกครองกรุงคอนสแตนติโนเปิล การปรากฏตัวของพวกเขายังแข็งแกร่งในเมืองเทสซาโลนิกา ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของไซริลและเมโทเดียส ชีวประวัติของพี่น้องในตอนแรกมีหลายวิธี

อาชีพทางโลกของพี่น้อง

เมโทเดียส (ในโลกนี้เขาถูกเรียกว่าไมเคิล) กลายเป็นทหารและก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งนักยุทธศาสตร์ของจังหวัดหนึ่งในมาซิโดเนีย เขาประสบความสำเร็จด้วยพรสวรรค์และความสามารถ รวมถึงการอุปถัมภ์ของข้าราชบริพารผู้มีอิทธิพล Feoktist คิริลล์ s ปีแรกมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์และศึกษาวัฒนธรรมของเพื่อนบ้านด้วย ก่อนที่เขาจะไปโมราเวีย ต้องขอบคุณที่ทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลก คอนสแตนติน (ชื่อก่อนจะถูกเรียกเป็นพระ) จึงเริ่มแปลบทต่างๆ ของพระวรสารเป็น

นอกจากภาษาศาสตร์แล้ว คิริลล์ยังศึกษาเรขาคณิต ภาษาถิ่น เลขคณิต ดาราศาสตร์ วาทศาสตร์ และปรัชญาจาก ผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เนื่องจากต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขา เขาจึงสามารถวางใจในการแต่งงานของชนชั้นสูงและการบริการสาธารณะในระดับสูงสุดของอำนาจ อย่างไรก็ตามชายหนุ่มไม่ต้องการชะตากรรมเช่นนี้และกลายเป็นผู้ดูแลห้องสมุดในวัดหลักของประเทศ - ฮาเกียโซเฟีย แต่ถึงกระนั้นเขาก็อยู่ได้ไม่นานและในไม่ช้าก็เริ่มสอนที่มหาวิทยาลัยในเมืองหลวง ต้องขอบคุณชัยชนะอันยอดเยี่ยมในข้อพิพาททางปรัชญา เขาได้รับฉายาของปราชญ์ ซึ่งบางครั้งพบได้ในแหล่งประวัติศาสตร์

ไซริลคุ้นเคยกับจักรพรรดิและปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาต่อกาหลิบมุสลิม ในปี ค.ศ. 856 เขามาถึงกับกลุ่มนักเรียนที่วัดใน Small Olympus ซึ่งพี่ชายของเขาเป็นเจ้าอาวาส ที่นั่น Cyril และ Methodius ซึ่งปัจจุบันชีวประวัติเกี่ยวข้องกับคริสตจักร ตัดสินใจสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ

รับแปลหนังสือคริสเตียนเป็นภาษาสลาโวนิก

ในปี ค.ศ. 862 เอกอัครราชทูตจากเจ้าชายรอสติสลาฟแห่งโมราเวียมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาให้ข่าวสารแก่จักรพรรดิจากผู้ปกครองของพวกเขา รอสติสลาฟขอให้ชาวกรีกมอบให้แก่เขา คนที่เรียนรู้ซึ่งสามารถสอนชาวสลาฟถึงความเชื่อของคริสเตียนในภาษาของพวกเขาเอง บัพติศมาของชนเผ่านี้เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น แต่การรับใช้พระเจ้าแต่ละครั้งเป็นภาษาต่างประเทศซึ่งไม่สะดวกอย่างยิ่ง ปรมาจารย์และจักรพรรดิสนทนากันถึงคำขอนี้และตัดสินใจขอให้พี่น้องของเทสซาโลนิกาไปที่โมราเวีย

Cyril, Methodius และนักเรียนของพวกเขาเริ่ม ทำได้ดีมาก. ภาษาแรกที่แปลหนังสือคริสเตียนหลักคือภาษาบัลแกเรีย ชีวประวัติของ Cyril และ Methodius สรุปซึ่งอยู่ในตำราประวัติศาสตร์สลาฟทุกเล่ม เป็นที่รู้จักจากผลงานอันยิ่งใหญ่ของพี่น้องในเพลงสดุดี อัครสาวก และพระกิตติคุณ

การเดินทางสู่โมราเวีย

นักเทศน์ไปที่โมราเวียซึ่งพวกเขารับใช้เป็นเวลาสามปีและสอนผู้คนให้อ่านและเขียน ความพยายามของพวกเขายังช่วยให้พิธีล้างบาปของชาวบัลแกเรียเกิดขึ้นในปี 864 พวกเขายังไปเยี่ยม Transcarpathian Rus และ Panonnia ซึ่งพวกเขายังยกย่องศรัทธาของคริสเตียนในภาษาสลาฟ พี่น้อง Cyril และ Methodius ซึ่งมีประวัติโดยย่อรวมถึงการเดินทางหลายครั้ง พบผู้ฟังอย่างตั้งใจในทุกที่

แม้แต่ในโมราเวีย พวกเขายังมีความขัดแย้งกับบาทหลวงชาวเยอรมันซึ่งอยู่ที่นั่นพร้อมกับมิชชันนารีที่คล้ายคลึงกัน ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพวกเขาคือความไม่เต็มใจของชาวคาทอลิกที่จะนมัสการในภาษาสลาฟ ตำแหน่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรโรมัน องค์กรนี้เชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะสรรเสริญพระเจ้าในสามภาษาเท่านั้น: ละติน กรีก และฮีบรู ประเพณีนี้มีมานานหลายศตวรรษ

ความแตกแยกครั้งใหญ่ระหว่างคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ยังไม่เกิดขึ้น ดังนั้นพระสันตะปาปาจึงยังคงมีอิทธิพลต่อนักบวชชาวกรีก เขาเรียกพี่น้องไปอิตาลี พวกเขายังต้องการมาที่กรุงโรมเพื่อปกป้องตำแหน่งและให้เหตุผลกับชาวเยอรมันในโมราเวีย

พี่น้องในกรุงโรม

พี่น้องไซริลและเมโทเดียสซึ่งมีประวัติเป็นที่เคารพนับถือของชาวคาทอลิกก็มาถึงเอเดรียนที่ 2 ในปี 868 เขายอมประนีประนอมกับชาวกรีกและตกลงว่าชาวสลาฟสามารถนมัสการในภาษาพื้นเมืองของพวกเขาได้ ชาวมอเรเวีย (บรรพบุรุษของเช็ก) ได้รับบัพติศมาโดยบาทหลวงจากกรุงโรม ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ภายใต้อำนาจของพระสันตะปาปาอย่างเป็นทางการ

ในขณะที่ยังอยู่ในอิตาลี คอนสแตนตินก็ป่วยหนัก เมื่อเขาตระหนักว่าเขาจะต้องตายในไม่ช้า ชาวกรีกจึงใช้สคีมาและได้รับชื่อวัดว่าไซริล ซึ่งเขากลายเป็นที่รู้จักในด้านประวัติศาสตร์และความทรงจำที่ได้รับความนิยม เมื่ออยู่บนเตียงมรณะเขาขอให้พี่ชายของเขาไม่ละทิ้งงานการศึกษาทั่วไป แต่เพื่อให้บริการต่อไปในหมู่ชาวสลาฟ

ความต่อเนื่องของการเทศนาของเมโธดิอุส

Cyril และ Methodius ซึ่งมีประวัติโดยย่อแยกกันไม่ออก เป็นที่เคารพนับถือใน Moravia ในช่วงชีวิตของพวกเขา เมื่อไร น้องชายกลับมาที่นั่น มันง่ายกว่ามากสำหรับเขาที่จะทำหน้าที่ต่อไปให้สำเร็จมากกว่าเมื่อ 8 ปีที่แล้ว อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าสถานการณ์ในประเทศก็เปลี่ยนไป อดีตเจ้าชาย Rostislav พ่ายแพ้โดย Svyatopolk ผู้ปกครองคนใหม่ได้รับคำแนะนำจากผู้อุปถัมภ์ชาวเยอรมัน สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในองค์ประกอบของนักบวช ชาวเยอรมันเริ่มโน้มน้าวแนวคิดเรื่องการเทศนาเป็นภาษาละตินอีกครั้ง พวกเขายังคุมขังเมโทเดียสในอาราม เมื่อพระสันตะปาปายอห์นที่ 8 รู้เรื่องนี้ พระองค์ห้ามไม่ให้ชาวเยอรมันทำพิธีสวดจนกว่าพวกเขาจะปล่อยนักเทศน์

Cyril และ Methodius ยังไม่พบการต่อต้านดังกล่าว ชีวประวัติ การสร้างสรรค์ และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตเต็มไปด้วยเหตุการณ์อันน่าทึ่ง ในปี ค.ศ. 874 เมโทเดียสได้รับการปล่อยตัวในที่สุดและกลายเป็นอัครสังฆราชอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม กรุงโรมได้เพิกถอนการอนุญาตให้บูชาในภาษามอเรเวียแล้ว อย่างไรก็ตาม นักเทศน์ปฏิเสธที่จะยอมรับการเปลี่ยนแปลงของคริสตจักรคาทอลิก เขาเริ่มทำการเทศนาและพิธีกรรมลับในภาษาสลาฟ

งานสุดท้ายของ Methodius

ความเพียรของเขาไม่สูญเปล่า เมื่อชาวเยอรมันพยายามลบหลู่เขาอีกครั้งในสายตาของคริสตจักร เมโทเดียสได้ไปที่กรุงโรม และด้วยความสามารถของเขาในฐานะนักพูด จึงสามารถปกป้องความคิดเห็นของเขาต่อพระพักตร์สมเด็จพระสันตะปาปาได้ เขาได้รับโคพิเศษซึ่งอนุญาตให้นมัสการในภาษาประจำชาติอีกครั้ง

ชาวสลาฟชื่นชมการต่อสู้ที่แน่วแน่ของไซริลและเมโทเดียสซึ่งมีประวัติโดยย่อสะท้อนให้เห็นแม้ในนิทานพื้นบ้านโบราณ ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต น้องชายกลับมายังไบแซนเทียมและใช้เวลาหลายปีในกรุงคอนสแตนติโนเปิล งานที่ยอดเยี่ยมครั้งสุดท้ายของเขาคือการแปลเป็นภาษาสลาฟ " พันธสัญญาเดิม” ซึ่งเขาได้รับความช่วยเหลือจากนักเรียนที่ซื่อสัตย์ เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 885 ในเมืองโมราเวีย

ความสำคัญของกิจกรรมพี่น้อง

ตัวอักษรที่สร้างขึ้นโดยพี่น้อง ในที่สุดก็แพร่กระจายไปยังเซอร์เบีย โครเอเชีย บัลแกเรีย และรัสเซีย วันนี้ Cyrillic ถูกใช้โดยชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมด ได้แก่ รัสเซีย ยูเครน และเบลารุส ชีวประวัติของ Cyril และ Methodius สำหรับเด็กได้รับการสอนโดยเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรของโรงเรียนในประเทศเหล่านี้

ที่น่าสนใจคือ ตัวอักษรดั้งเดิมซึ่งสร้างขึ้นโดยพี่น้อง ในที่สุดก็กลายเป็นภาษากลาโกลิติกในวิชาประวัติศาสตร์ อีกเวอร์ชันหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อ Cyrillic ปรากฏขึ้นเล็กน้อยในภายหลังด้วยผลงานของนักเรียนของผู้รู้แจ้งเหล่านี้ การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์นี้ยังคงมีความเกี่ยวข้อง ปัญหาคือว่าไม่มีแหล่งข้อมูลโบราณใดที่สามารถยืนยันมุมมองใด ๆ ได้อย่างแน่นอน ทฤษฎีสร้างขึ้นจากเอกสารรองที่ปรากฎในภายหลังเท่านั้น

กระนั้น การ​บริจาค​ของ​พี่​น้อง​ก็​ยาก​ที่​จะ​ประเมิน​ค่า​สูง​ไป. Cyril และ Methodius ซึ่งชาวสลาฟทุกคนควรทราบประวัติโดยย่อช่วยไม่เพียง แต่เผยแพร่ศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ยังเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับชนชาติเหล่านี้อีกด้วย นอกจากนี้ แม้ว่าเราคิดว่าอักษรซีริลลิกถูกสร้างขึ้นโดยนักเรียนของพี่น้อง พวกเขาก็ยังพึ่งพางานของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของสัทศาสตร์ อักษรซีริลลิกสมัยใหม่ได้นำองค์ประกอบเสียงจากสัญลักษณ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งนักเทศน์เสนอ

คริสตจักรทั้งตะวันตกและตะวันออกตระหนักถึงความสำคัญของงานที่ดำเนินการโดย Cyril และ Methodius ชีวประวัติสั้น ๆ สำหรับเด็กของผู้รู้แจ้งอยู่ในหนังสือเรียนประวัติศาสตร์และภาษารัสเซียทั่วไปหลายเล่ม

ตั้งแต่ปี 1991 ประเทศของเราได้ฉลองวันหยุดนักขัตฤกษ์ประจำปีที่อุทิศให้กับพี่น้องจากเมืองเทสซาโลนิกา เรียกว่าวันแห่งวัฒนธรรมและวรรณคดีสลาฟและยังมีอยู่ในเบลารุส ในบัลแกเรีย มีการจัดตั้งคำสั่งตั้งชื่อตามพวกเขา Cyril และ Methodius ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจซึ่งชีวประวัติถูกตีพิมพ์ในเอกสารต่าง ๆ ยังคงดึงดูดความสนใจของนักวิจัยด้านภาษาและประวัติศาสตร์ใหม่

และเมโทเดียสก็ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้สร้างอักษรสลาฟ ขอบคุณกิจกรรมของพวกเขา ตอนนี้เราสามารถอ่าน แสดงความคิดเห็นเป็นลายลักษณ์อักษรได้ เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดี บุคคลในประวัติศาสตร์. มีแม้กระทั่งชีวประวัติสั้น ๆ สำหรับเด็ก Cyril และ Methodius

ชีวิตทางโลกของนักบุญในอนาคต

พี่น้องสองคนเกิดที่เมืองเทสซาโลนิกิ พ่อของพวกเขาเป็นทหารภายใต้การปกครองของเมือง ปีแห่งชีวิตของ Cyril และ Methodius ใน ชีวประวัติสั้นอยู่ในคริสต์ศตวรรษที่ 14

พี่ชาย Methodius เกิดในปี 815 Cyril เมื่อเกิด Constantine เกิดในปี 827 เมโทเดียสเมื่อกำเนิดของไมเคิล แต่เดิมได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสถานที่ของเจ้า แต่ความไร้สาระของโลกเหน็ดเหนื่อย หนุ่มน้อย. เขาปฏิเสธสิทธิพิเศษดังกล่าวและเมื่ออายุ 37 ปีก็รับเสียง

ตั้งแต่แรกเริ่ม น้องชายซีริลก็ตั้งใจเลือกเอง เส้นทางจิตวิญญาณ. ต้องขอบคุณความอยากรู้อยากเห็นและความทรงจำอันมหัศจรรย์ของเขา ทำให้เขาได้รับความโปรดปรานจากผู้อื่น Cyril ถูกส่งไปยัง Byzantium ซึ่งเขาได้รับการฝึกฝนร่วมกับจักรพรรดิเอง หลังจากศึกษาเรขาคณิต ภาษวิธี คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ วาทศาสตร์ และปรัชญาอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว เขาก็เริ่มสนใจในการศึกษาภาษา ต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขาทำให้เขาเข้าสู่การแต่งงานที่ได้เปรียบและได้รับตำแหน่งสาธารณะในระดับสูง แต่ชายหนุ่มตัดสินใจสร้างชีวิตที่แตกต่าง เขาได้งานในโบสถ์ Hagia Sophia ในตำแหน่งผู้ดูแลห้องสมุด และต่อมาได้เป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัย มักมีส่วนร่วมในการอภิปรายเชิงปรัชญา สำหรับคนสวย วาทศิลป์และความรอบรู้ของเขาเริ่มถูกเรียกว่านักปราชญ์ แต่ชีวิตทางโลกเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวประวัติสั้น ๆ ของ Cyril และ Methodius ซึ่งจบลงอย่างรวดเร็ว เรื่องราวใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว

จุดเริ่มต้นของเส้นทางจิตวิญญาณ

ชีวิตในศาลไม่เหมาะกับไซริลและเขาก็ไปหาพี่ชายของเขาในอาราม แต่เขาไม่พบความเงียบและความสันโดษทางวิญญาณที่เขาปรารถนามาก ไซริลเป็นผู้มีส่วนร่วมบ่อยครั้งในข้อพิพาทเกี่ยวกับความเชื่อ เขารู้จักศีลของศาสนาคริสต์เป็นอย่างดีและมักจะเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาด้วยสติปัญญาและความรู้อันสูงส่งของเขา

ต่อมาจักรพรรดิแห่งไบแซนเทียมแสดงความปรารถนาที่จะนำ Khazars มาที่ด้านข้างของศาสนาคริสต์ ชาวยิวและมุสลิมได้เริ่มเผยแพร่ศาสนาในอาณาเขตของตนแล้ว Cyril และ Methodius ถูกส่งมาเพื่อสอนจิตใจของ Khazar ด้วยคำเทศนาของคริสเตียน ชีวประวัติของพวกเขาบอกเกี่ยวกับ กรณีที่น่าสนใจ. ระหว่างทางกลับบ้าน พี่น้องไปเยี่ยมเมืองกอร์ซุน ที่นั่นพวกเขาสามารถได้รับพระธาตุของ Saint Clement อดีตสมเด็จพระสันตะปาปา หลังจากกลับถึงบ้าน Cyril อยู่ในเมืองหลวงและ Methodius ไปที่อาราม Polychrome ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Mount Olympus ซึ่งเขาได้รับพระสงฆ์

ภารกิจสู่โมราเวีย

ชีวประวัติของพี่น้อง Cyril และ Methodius ขึ้นอยู่กับข้อมูลพงศาวดาร ตามที่พวกเขากล่าวในปี 860 เอกอัครราชทูตของเจ้าชายแห่ง Moravia Rostislav หันไปหาจักรพรรดิไบแซนไทน์พร้อมกับขอให้ส่งนักเทศน์ไปสรรเสริญศาสนาคริสต์ จักรพรรดิโดยไม่ลังเลเลยมอบหมายงานสำคัญให้ไซริลและเมโทเดียส ชีวประวัติของพวกเขาบอกถึงความซับซ้อนของงานที่ได้รับมอบหมาย ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าบาทหลวงชาวเยอรมันได้เริ่มกิจกรรมของพวกเขาในโมราเวียแล้ว ต่อต้านกิจกรรมของคนอื่นอย่างรุนแรง

เมื่อมาถึงเมืองโมราเวีย ไซริลพบว่าแทบไม่มีใครรู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เลย เนื่องจากการให้บริการนี้ดำเนินการในภาษาที่ผู้คนไม่รู้จัก นั่นคือภาษาละติน นักเทศน์จากเยอรมนีมีความเห็นว่าการนมัสการทำได้เฉพาะในภาษาละติน กรีก และฮีบรูเท่านั้น เพราะในภาษาเหล่านี้มีการเขียนคำจารึกบนไม้กางเขนที่ซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงถูกตรึงที่กางเขน ในทางกลับกัน พระสงฆ์ทางทิศตะวันออก ยอมรับการให้บริการในภาษาใดก็ได้

งานหลักของนักบุญในอนาคตคือการสร้างตัวอักษรของตนเอง หลังจากเขียนตัวอักษรแล้ว พวกเขาก็เริ่มเขียนพระคัมภีร์ใหม่เป็นภาษาที่ผู้คนเข้าใจได้ แต่เพื่อให้บริการของพระเจ้า ไม่เพียงแต่ต้องสร้างจดหมายของคุณเองเท่านั้น แต่ยังต้องสอนผู้คนให้อ่านและเขียนด้วย

นักบวชแห่งโมราเวียระวังนวัตกรรมดังกล่าว และต่อมาก็เริ่มต่อต้านพวกเขา ปัจจัยสำคัญไม่เพียงแต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเมืองด้วย โมราเวียอยู่ภายใต้เขตอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาจริง ๆ และการแพร่กระจายของสคริปต์และภาษาใหม่ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะยึดอำนาจโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ผ่านมือของนักเทศน์ สมัยนั้น นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์ทอดอกซ์ยังคงอยู่ หนึ่งศรัทธาภายใต้การอุปถัมภ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

การกระทำที่รุนแรงของ Cyril และ Methodius กระตุ้นความขุ่นเคืองของบาทหลวงชาวเยอรมัน เนื่องจากไซริลชนะในข้อพิพาททางศาสนาเสมอ นักเทศน์ชาวเยอรมันจึงเขียนเรื่องร้องเรียนไปยังกรุงโรม เพื่อแก้ไขปัญหานี้ สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 ข้าพเจ้าเรียกพี่น้องให้มาหาพระองค์ Cyril และ Methodius ถูกบังคับให้ต้องเดินทางไกล

การสร้างตัวอักษร

ชีวประวัติที่สมบูรณ์ของ Cyril และ Methodius เต็มไปด้วยการอ้างอิงถึงที่มาของการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา ไซริลรู้ภาษาสลาฟดีจึงเริ่มสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ เขาได้รับความช่วยเหลืออย่างแข็งขันจากพี่ชายของเขา ตัวอักษรตัวแรกถูกจำลองตามตัวอักษรกรีก ตัวอักษรตรงกับภาษากรีก แต่มีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน และมีการใช้ตัวอักษรฮีบรูสำหรับเสียงภาษาสลาฟที่มีลักษณะเฉพาะ ตัวอักษรรุ่นนี้เรียกว่า Glagolitic จากคำว่า "verb" - ที่จะพูด ตัวอักษรอีกรุ่นหนึ่งเรียกว่าซีริลลิก

Glagolitic เป็นชุดของแท่งไม้และสัญลักษณ์ที่สะท้อนอักษรกรีก Cyrillic เป็นตัวแปรที่ใกล้เคียงกับตัวอักษรสมัยใหม่อยู่แล้ว เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าถูกสร้างขึ้นโดยสาวกของธรรมิกชน แต่การอภิปรายเกี่ยวกับความจริงของคำกล่าวนี้ยังคงดำเนินต่อไป

เป็นการยากที่จะกำหนดวันที่สร้างตัวอักษรให้ถูกต้องเนื่องจากแหล่งที่มาต้นฉบับยังไม่ถึงเราจึงมีเพียงตัวอักษรเล็กน้อยหรือเขียนใหม่เท่านั้น

การเปลี่ยนแปลงของอักษรตัวแรก

ทันทีที่ Cyril และ Methodius เสร็จสิ้นการสร้างสคริปต์สลาฟ พวกเขาก็เริ่มแปลหนังสือหลายเล่มเพื่อการสักการะ ในเรื่องนี้พวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากนักเรียนและผู้ติดตามจำนวนมาก นี่คือลักษณะที่ปรากฏของสลาฟ ภาษาวรรณกรรม. คำบางคำจากภาษาบัลแกเรีย ยูเครน และรัสเซียยังคงมีอยู่จนถึงสมัยของเรา รุ่นแรกกลายเป็นพื้นฐานของตัวอักษรของชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมด แต่เวอร์ชั่นต่อมาก็ไม่ลืมเช่นกัน ปัจจุบันใช้ในหนังสือคริสตจักร

ในขั้นต้น อักษรซีริลลิกถูกเขียนแยกจากกันและเรียกว่ากฎบัตร (จดหมายเช่าเหมาลำ) ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นแบบกึ่งเช่าเหมาลำ เมื่อตัวอักษรดั้งเดิมเปลี่ยนไป ตัวสะกดก็เข้ามาแทนที่ semi-ustav ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ในรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 จดหมายบางฉบับถูกแยกออกจากอักษรซีริลลิกและเรียกมันว่าอักษรพลเรือนของรัสเซีย

Cyril และ Methodius ในโรม

หลังจากการโต้เถียงกับบาทหลวงชาวเยอรมัน Cyril และ Methodius ถูกเรียกตัวไปที่ศาลต่อหน้าพระสันตะปาปา ไปการประชุมพี่น้องนำพระธาตุของเซนต์คลีเมนต์ซึ่งนำมาจาก Korsun ก่อนหน้านี้ แต่เหตุการณ์ไม่คาดฝันเกิดขึ้น: Nicholas I เสียชีวิตก่อนการมาถึงของวิสุทธิชนในอนาคต พวกเขาได้พบกับผู้สืบทอดของเขา Adrian II คณะผู้แทนทั้งหมดถูกส่งออกไปนอกเมืองเพื่อพบพี่น้องและพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ เป็นผลให้สมเด็จพระสันตะปาปายินยอมที่จะให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์ในภาษาสลาฟ

ระหว่างการเดินทาง คิริลล์เริ่มอ่อนแรงและรู้สึกไม่สบาย เขาล้มป่วยด้วยอาการป่วยและคาดว่าจะเสียชีวิตอย่างรวดเร็วจึงขอให้พี่ชายของเขาทำงานส่วนรวมต่อไป เขายอมรับสคีมาโดยเปลี่ยนชื่อทางโลกคอนสแตนตินเป็นไซริลทางวิญญาณ พี่ชายของเขาต้องกลับจากโรมเพียงลำพัง

เมธอดิอุสที่ไม่มีไซริล

ตามที่สัญญาไว้ Methodius ยังคงทำกิจกรรมต่อไป สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 ทรงประกาศให้เมโทเดียสเป็นอธิการ เขาได้รับอนุญาตให้เป็นผู้นำการบริการในภาษาสลาฟ แต่มีเงื่อนไขว่าเขาจะเริ่มต้นการบริการในภาษาลาตินหรือกรีก

เมื่อกลับถึงบ้าน เมโทเดียสพานักเรียนหลายคนและเริ่มแปลพันธสัญญาเดิมเป็นภาษาสลาโวนิก เขาเปิดโรงเรียนในโบสถ์และให้ความรู้แก่เยาวชนและจิตใจที่เปราะบางในเรื่องของออร์ทอดอกซ์ ประชากรในเขตการปกครองที่ถูกละทิ้งมากขึ้นซึ่งให้บริการเป็นภาษาละตินและไปที่ด้านข้างของเมโทเดียส ช่วงนี้เป็นหนึ่งในตอนที่สว่างที่สุดในชีวประวัติของ Cyril และ Methodius

ชะตากรรมที่น่าเศร้าของผู้ติดตาม

ด้วยการเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปของอำนาจของขุนนางศักดินาเยอรมันและการเปลี่ยนแปลงของอำนาจในดินแดนโมราเวีย การกดขี่ข่มเหงเมโทเดียสและผู้ติดตามจำนวนมากจึงเริ่มต้นขึ้น ในปี 870 เขาถูกคุมขังในข้อหา "ไร้การควบคุมโดยพลการ" เพื่อนร่วมงานของเขาถูกจับกุมพร้อมกับเขาด้วย

พวกเขาถูกจำคุกเป็นเวลาหกเดือนจนกระทั่งพวกเขาถูกนำตัวขึ้นศาล อันเป็นผลมาจากข้อพิพาทที่ยาวนาน เมโทเดียสถูกปลดและถูกคุมขังในอาราม เมื่อเขาไปถึงกรุงโรมเท่านั้น เขาสามารถลบล้างข้อกล่าวหาที่ว่างเปล่าและได้ตำแหน่งอาร์คบิชอปกลับคืนมา ทรงดำเนินกิจกรรมการศึกษาต่อจนสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 885

หลังจากการตายของเขามีการสั่งห้ามการให้บริการในภาษาสลาฟทันที สาวกและผู้ติดตามของพระองค์กำลังรอความตายหรือความเป็นทาส

แม้จะมีความยากลำบาก แต่งานของพี่น้องก็รุ่งเรืองเฟื่องฟูยิ่งขึ้น ต้องขอบคุณพวกเขา ผู้คนจำนวนมากได้รับภาษาเขียนของตนเอง และสำหรับการทดลองทั้งหมดที่พี่น้องต้องทน พวกเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ - แต่งตั้งให้เป็นนักบุญ เรารู้จักพวกเขาในฐานะอัครสาวก Cyril และ Methodius ที่เท่าเทียมกัน ทุกคนควรรู้และให้เกียรติชีวประวัติของ Saints Cyril และ Methodius เพื่อเป็นการยกย่องผลงานของพวกเขา