การเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม - วันอาทิตย์ปาล์ม

วันอาทิตย์ปาล์มเป็นงานฉลองที่ยิ่งใหญ่ครั้งที่สิบสองซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่หกของเทศกาลมหาพรต วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่าสัปดาห์แห่ง Vay หรือเทศกาลดอกไม้ ในวันนี้ มีการเฉลิมฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมขององค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อความทุกข์ทรมานโดยสมัครใจ ในการนมัสการตลอดทั้งคืน หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว คำว่า “การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์” ไม่ได้ถูกร้อง แต่บทเพลงสดุดีที่ 50 นั้นอ่านและชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการอธิษฐานและโปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ กิ่งต้นหลิวบาน (vaia) หรือพืชชนิดอื่นๆ

พิธีถวายกิ่งวิลโลว์มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ เมื่อกษัตริย์พบกับกิ่งก้านสีเขียว กลับมามีชัยอีกครั้งหลังจากเอาชนะศัตรูได้ สาขาที่ถวายในวันอาทิตย์ปาล์มเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย และเตือนเราถึงการฟื้นคืนพระชนม์ในอนาคตของพวกเราทุกคนจากความตาย กิ่งเหล่านี้แจกจ่ายให้กับผู้ที่สวดอ้อนวอนซึ่งด้วยเทียนไขผู้ศรัทธายืนขึ้นจนถึงสิ้นสุดการนมัสการถวายเกียรติแด่พระผู้ช่วยให้รอดในฐานะผู้พิชิตความตายเพราะพระองค์ทรงฟื้นคืนชีพคนตายในวันนี้

เข้ามายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อสิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเราและฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ด้วยเหตุนี้เราจึงช่วยเราให้พ้นจากความตายนิรันดร์และการทรมานนิรันดร์

เป็นที่ทราบจากข่าวประเสริฐว่าไม่นานหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส หกวันก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิว พระเยซูคริสต์ทรงเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมเพื่อแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่แท้จริงและเสด็จไปสิ้นพระชนม์ด้วยความสมัครใจ เมื่อมาถึงกรุงเยรูซาเล็มเมื่อมาถึงหมู่บ้านเบธานีเพื่อไปยังภูเขามะกอกเทศ พระเยซูคริสต์ทรงส่งสาวกสองคนของพระองค์ตรัสว่า “จงไปยังหมู่บ้านที่อยู่ตรงหน้าท่าน ท่านจะพบลาตัวหนึ่งผูกไว้ และลาตัวเมียตัวหนึ่งอยู่กับมัน ซึ่งไม่มีใครเคยขึ้นขี่ แก้มัดและนำพวกเขามาหาเรา และถ้าใครพูดอะไรกับคุณ จงตอบว่าพระเจ้าต้องการพวกเขา”

เหล่าสานุศิษย์ไปทำตามที่พระเยซูคริสต์ทรงบัญชาพวกเขา พวกเขานำลาตัวหนึ่งและลาตัวหนึ่งมา คลุมลาด้วยเสื้อผ้า พระเยซูคริสต์ทรงประทับบนลาและลาเข้ากรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนโยนและสันติ ฝูงชนยกย่องพระองค์ว่าเป็นกษัตริย์มาซีฮา และพระองค์ทรงแสดงให้ฝูงชนเห็นว่าเป็นไปได้ที่จะเป็นกษัตริย์-พระเมสสิยาห์ตามที่ผู้เผยพระวจนะบรรยายไว้ และในขณะเดียวกันก็ยังทรงเป็นคนแปลกหน้าต่อการปกครองทางโลก อาณาจักรของพระเจ้าไม่ใช่กรุงเยรูซาเล็มบนโลก ซึ่งจะถูกทำลาย ไม่ใช่ยูเดีย ซึ่งจะตกเป็นทาส แต่เป็นคริสตจักร ซึ่งแม้แต่ "ประตูนรกก็สู้ไม่ได้" (มัทธิว 16:18)

ระหว่างนั้น ในกรุงเยรูซาเล็ม พวกเขารู้ว่าพระเยซูผู้ซึ่งได้เลี้ยงดูลาซารัสซึ่งสิ้นพระชนม์ไปเมื่อสี่วันก่อนกำลังเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ฝูงชนมากมายที่มาชุมนุมกันเพื่อฉลองปัสกาจากทุกหนทุกแห่งได้ออกมาต้อนรับพระองค์ หลายคนถอดเสื้อนอกออกและปูให้พระองค์ตลอดทาง บางคนก็ตัดกิ่งปาล์ม ถือไว้ในมือแล้วโยนทิ้งตามถนน และทุกคนที่มาพบพระองค์ก็อุทานด้วยความยินดีว่า “โฮซันนา (ความรอด) แด่บุตรของดาวิด! การเสด็จมาในพระนามของพระเจ้าเป็นสุข (ควรค่าแก่การสรรเสริญจากพระนามของพระเจ้าที่ส่งมาจากพระเจ้า) กษัตริย์แห่งอิสราเอล! โฮซันนาในที่สูงสุด!"

เมื่อเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็ม พระผู้ช่วยให้รอดมองดูเมืองนี้ด้วยความเศร้าโศก พระเยซูรู้ว่าผู้คนจะปฏิเสธพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา และกรุงเยรูซาเล็มจะถูกทำลาย พระเยซูคริสต์ทรงร้องไห้ให้กับเขาและตรัสว่า “โอ้ ถ้าเพียงวันนี้ของคุณ คุณรู้ว่าอะไรทำให้เกิดความสงบสุขของคุณ! แต่ตอนนี้มันถูกซ่อนจากดวงตาของคุณ วันจะมาถึงคุณเมื่อศัตรูจะล้อมรอบคุณและขัดขวางคุณจากทุกที่และทำลายคุณ ทุบตีลูก ๆ ของคุณและไม่ทิ้งหินไว้ในตัวคุณเพราะคุณไม่ทราบ (ไม่ต้องการรู้) เวลาที่คุณมาเยี่ยม

เมื่อพระเยซูคริสต์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม คนทั้งเมืองกำลังเคลื่อนไหว และบรรดาผู้ที่ไม่รู้จักพระองค์ก็ถามว่า “นี่ใคร?” ผู้คนตอบว่า: “นี่คือพระเยซู ผู้เผยพระวจนะจากนาซาเร็ธแห่งกาลิลี” และพวกเขากล่าวว่าพระองค์ทรงเรียกลาซารัสจากอุโมงค์ฝังศพและทรงชุบพระองค์ให้เป็นขึ้นมาจากความตาย

เมื่อเข้าสู่พระวิหารแล้วพระคริสต์อีกครั้งเช่นเดียวกับในปีแรกแห่งคำสอนของพระองค์ได้ขับไล่บรรดาผู้ที่ขายและซื้อออกไปโดยพูดกับพวกเขาว่า: "มีคำเขียนไว้ว่า: บ้านของฉันจะเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐานเพื่อคนทั้งปวง แต่ คุณทำให้มันกลายเป็นถ้ำของโจร”

คนตาบอดและคนง่อยล้อมพระองค์ในพระวิหาร และพระองค์ทรงรักษาพวกเขาทั้งหมด ผู้คนเมื่อเห็นการอัศจรรย์ของพระเยซูคริสต์ เริ่มถวายเกียรติแด่พระองค์มากยิ่งขึ้น แม้แต่เด็กเล็กๆ ที่อยู่ในพระวิหารก็ยังร้องว่า “โฮซันนาแก่บุตรดาวิด!”

แต่บรรดาหัวหน้าสมณะและธรรมาจารย์ไม่พอใจเรื่องนี้ จึงทูลถามพระองค์ว่า “ท่านได้ยินสิ่งที่พวกเขากล่าวหรือไม่” พระเยซูคริสต์ตรัสตอบพวกเขาว่า “พวกท่านไม่เคยอ่านหรือ: จากปากทารกและลูกดูดนม พวกท่านได้รับคำชมเชย?” (เพลง. 8:3).

ในวันต่อมา พระเยซูคริสต์ทรงสอนในพระวิหารและทรงค้างคืนนอกเมือง พวกหัวหน้าปุโรหิต ธรรมาจารย์ และผู้ปกครองมองหาโอกาสที่จะทำลายพระองค์ แต่ไม่พบ เพราะคนทั้งปวงติดตามพระองค์อย่างไม่ลดละและฟังพระองค์ (มัทธิว 21:1-17; มาระโก 11:1-19; ลูกา 19) :29-48; ยอห์น 12:12-19).

TROPARIUM ของเทศกาลแห่งการเข้ารับตำแหน่งของพระเจ้า

ใน เยรูซาเลม เสียง 1

การฟื้นคืนชีพโดยทั่วไป ก่อนที่ความปรารถนาของคุณ ทำให้คุณมั่นใจ ได้ทำให้ลาซารัสฟื้นจากความตาย พระเจ้าคริสต์ ในทำนองเดียวกัน เราเหมือนเด็กผู้ชาย ถือเครื่องหมายแห่งชัยชนะ เราร้องทูลต่อพระองค์ ผู้พิชิตความตาย: โฮซันนาในที่สูงสุด ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้าเป็นสุข

การเฉลิมฉลองเกิดขึ้นในวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนวันอีสเตอร์

เพื่อรำลึกถึงหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในวันสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ - การมาถึงกรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมในช่วงวันหยุดอีสเตอร์ - หนึ่งในวันหยุดหลักของคริสตจักรซึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์คือ หนึ่งในสิบสอง มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์และเปิดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งสี่บรรยายเหตุการณ์นี้ (มธ 21:1-11; มก 11:1-11; ลก 19:28-40; ยน 12:12-19)

5 วันก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิว พระเจ้าเสด็จเข้าไปใกล้หมู่บ้านเบธฟาจและเบธานีใกล้ภูเขามะกอกเทศพร้อมกับเหล่าสาวกของพระองค์ และสั่งคนสองคนให้นำลาหนุ่มตัวหนึ่งมาพระองค์ซึ่งไม่มีใครเคยนั่งมาก่อน เมื่อเหล่าสาวกทำตามคำสั่งแล้ว พระคริสต์ทรงประทับบนหลังม้าและเริ่มเสด็จลงจากภูเขาไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ท่ามกลางเสียงเชียร์ของเหล่าสาวกและผู้คนที่พบกับพระคริสต์ ทรงปูผ้าและกิ่งไม้ที่ตัดจากต้นไม้ระหว่างทาง ร้องอุทานว่า “... โฮซันนาถึงบุตรดาวิด! ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้า! โฮซันนาในที่สูงสุด!" (มธ 21:9; เปรียบเทียบ: มก 11:9; ลูกา 19:38; ยน 12:13) ผู้ประกาศข่าวประเสริฐทุกคน ยกเว้นมาระโก สังเกตว่าครูชาวยิวไม่พอใจกับสถานการณ์ของเหตุการณ์ โดยหลักแล้วข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์ไม่ได้ห้ามไม่ให้พบพระองค์ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ซึ่งเข้าใจได้ว่าเป็นคำทักทายจากพระเมสสิยาห์ ผู้สอนศาสนาแมทธิวเขียนว่าการที่พระเจ้าเสด็จเข้าไปในกรุงเยรูซาเล็มทำให้ทั้งเมืองเคลื่อนตัว (มัทธิว 21:10); ยอห์นเน้นว่าการพบปะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เกิดจากการที่ผู้คนตกใจกับการอัศจรรย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสผู้ชอบธรรมจากความตาย (ยอห์น 12:17-18); มัทธิวและลูกาเชื่อมโยงเหตุการณ์การเสด็จเข้าขององค์พระผู้เป็นเจ้าในเยรูซาเล็มโดยตรง กับการขับไล่พ่อค้าของพระคริสต์ออกจากพระวิหารเยรูซาเล็มในเวลาต่อมา (มธ 21:12-13; ลก 19:45-46)

การเดินทางบนลาตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐเป็นการปฏิบัติตามคำพยากรณ์ของเศคาริยาห์ (เศคาริยาห์ 9.9) และตามการตีความของนักบุญยอห์นไครซอสทอม "... ลาซึ่งเหล่าสาวกนำมารวมกันเพื่อพระเจ้าของพวกเขา กับโคลท์ หมายถึง ชาวยูเดียในเชิงสัญลักษณ์ พระเจ้าไม่ทรงประสงค์จะประทับบนนั้น ทรงทำให้ชัดเจนว่าผู้ที่ได้รับเลือกถูกปฏิเสธเพราะความไม่เชื่อของตน ว่าอาณาจักรของพระเจ้าถูกพรากไปจากพวกเขาและมอบให้กับผู้คนที่ เกิดผล (Matthew XXI, 43) เด็กหนุ่มที่ไม่มีใครนั่งหมายถึงทุกอย่างตามที่คนนอกรีตใหม่ที่รู้จักกันน้อยในประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิมซึ่งในตอนแรกประกอบด้วยคริสตจักรหนุ่มของพระคริสต์ และรับเอาพระกิตติคุณเป็นแอกเบา ๆ เมื่อความสำคัญที่โดดเด่นและโดดเด่นที่คนอิสราเอลมีในพันธสัญญาเดิมส่งต่อจากพวกเขาไปยังประเทศอื่น ๆ พระองค์ทรงแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงนำประเทศเหล่านี้มาอยู่ภายใต้การนำของพระองค์ (การสนทนาเกี่ยวกับพระกิตติคุณของมาระโก, บิชอป Vasily Kineshma, บทที่ XI, Art. 1-10)

เนื่องจากในสัญลักษณ์ของทั้งสองเหตุการณ์ของการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าและกิ่งปาล์มสำหรับการเฉลิมฉลองทางพิธีกรรม (กรีก vaia) ครอบครองสถานที่สำคัญ งานเลี้ยงของการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าจึงมักจะเรียกว่าสัปดาห์แห่งไวอา ในประเพณีสลาฟ การกำหนดเรียกอีกอย่างว่าสัปดาห์ดอกไม้หรือสัปดาห์สี ในรัสเซีย ในทางปฏิบัติทางพิธีกรรม กิ่งปาล์มจะถูกแทนที่ด้วยกิ่งวิลโลว์ จึงเป็นเหตุว่าทำไมสัปดาห์แห่งวันจึงถูกเรียกว่าปาล์มซันเดย์

Troparion โทน 1

การฟื้นคืนชีพโดยทั่วไป ก่อนที่ความปรารถนาของคุณ ทำให้คุณมั่นใจ ได้ทำให้ลาซารัสฟื้นจากความตาย พระเจ้าคริสต์ เช่นเดียวกับเราในฐานะเด็ก ๆ ที่มีชัยชนะของเครื่องหมาย เราร้องทูลผู้พิชิตความตาย: โฮซันนาในที่สูงสุด ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้ามีความสุข

โทน4

คันโต 1

Irmos: แหล่งที่มาของขุมนรกปรากฏขึ้น ความชื้นไม่เกี่ยวข้อง และทะเลก็เปิดออก สร้างความปั่นป่วนให้กับรากฐานของพายุ: ด้วยความบ้าคลั่ง คุณห้ามเขา แต่คุณได้ช่วยชีวิตผู้คนจำนวนมาก ร้องเพลงแห่งชัยชนะให้คุณ พระเจ้า

คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

จากปากของเด็กที่อ่อนโยนและขี้โมโห พระองค์ทรงสรรเสริญผู้รับใช้ของพระองค์ ทำลายศัตรู และล้างแค้นให้กิเลสที่กางเขน การล่มสลายของอาดัมโบราณ แต่ฟื้นคืนต้นไม้ต้นนี้ ร้องเพลงแห่งชัยชนะแด่พระองค์ พระเจ้า (สองครั้ง).

ความรุ่งโรจน์: คริสตจักรของพระผู้อาศัยอยู่ในศิโยนนำคุณมาพระคริสต์สรรเสริญ: อิสราเอลชื่นชมยินดีในตัวคุณผู้สร้างมันและภูเขาแห่งลิ้นนั้นตรงกันข้ามกับหินใจยินดีต่อหน้าคุณร้องเพลงแห่งชัยชนะ ถึงคุณพระเจ้า

และตอนนี้: สรรเสริญคริสตจักร ... (ทำซ้ำ troparion ก่อนหน้า)

คันโต 3

Irmos: การลับคมให้คมตามพระบัญชาของพระองค์ หินบานเกล็ดแข็งของชาวอิสราเอล คุณเป็นศิลาของพระคริสต์และชีวิต คริสตจักรได้รับการสถาปนาไว้บนพระองค์ เรียก: โฮซันนา สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมา

ผู้ตายมีอายุสี่วันตามคำสั่งของคุณ จากความตายพร้อมกับนรกที่สั่นสะเทือนปล่อยลาซารัส การฟื้นคืนพระชนม์เพื่อคุณคือพระคริสต์และชีวิต คริสตจักรได้รับการสถาปนาในพระองค์ เรียก: โฮซันนา สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมา (สองครั้ง)

สง่าราศี: ร้องเพลงให้ดี ผู้คนในศิโยน และอธิษฐานต่อพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์เองกำลังเสด็จมาด้วยสง่าราศีด้วยอำนาจ ใน Nemzha คริสตจักรได้รับการสถาปนาขึ้น ทรงเรียก: โฮซันนา สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมา

และตอนนี้: ร้องเพลงให้ผู้คน ... (ทำซ้ำ troparion ก่อนหน้า)

พระองค์ทรงเมตตา (สามครั้ง)

อิปะก้อย เสียง6

ในสาขาที่เคยร้องเพลงจากต้นไม้แล้วให้ทำตามคำสั่งของพระคริสต์พระเจ้าถึงชาวยิวที่เนรคุณ แต่เราด้วยศรัทธาที่ไม่สั่นคลอน เคารพบูชาเสมอเหมือนที่พระองค์ทรงได้รับพระกรุณา เราจะร้องทูลพระองค์เสมอ: อาดัมเสด็จมา สาธุการแด่ท่าน

คันโต4

Irmos: พระคริสต์ผู้เสด็จมาอย่างชัดเจนพระเจ้าของเราจะเสด็จมาและจะไม่ซบเซาจากภูเขาแห่งพุ่มไม้ในฤดูใบไม้ร่วงหญิงสาวผู้ให้กำเนิดคนไร้ฝีมือผู้เผยพระวจนะในสมัยโบราณพูด ในทำนองเดียวกันเราร้องออกมา: ถวายเกียรติแด่พลังของพระองค์ข้าแต่พระเจ้า

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

ให้ภูเขาที่เข้มแข็งและอาฆาตเพิ่มความสุข และให้เนินเขาทั้งหมดและต้นโอ๊กกระโดด: สรรเสริญลิ้นของพระคริสต์และให้ทุกคนร้องอย่างร่าเริง: ถวายเกียรติแด่พลังของคุณพระเจ้า (สองครั้ง)

สง่าราศี: พระเจ้าทรงครองราชย์ด้วยกำลังตลอดไป พระองค์จะเสด็จมาสวมเสื้อผ้า จากความงามและสง่าราศีนี้ มีความรุ่งโรจน์ที่หาที่เปรียบมิได้ในศิโยน เราร้องออกมาเช่นเดียวกัน สง่าราศีแด่อำนาจของพระองค์ พระเจ้า

และบัดนี้ พระองค์เจ้าข้า ทรงวัดฟ้าด้วยเท้า แผ่นดินโลกด้วยมือแล้ว เสด็จมา เพราะศิโยนได้รับเลือกแล้ว พระองค์จะทรงพระชนม์ชีพและครอบครองในนั้น และทรงรักผู้คนที่ร้องออกมาอย่างสัตย์ซื่อ สง่าราศีแด่ฤทธิ์อำนาจของพระองค์ พระเจ้าข้า

คันโต 5

เออร์มอส: ขึ้นไปบนภูเขาไซอัน ประกาศข่าวประเสริฐ และสั่งสอนไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เปล่งเสียงในป้อมปราการ: ถ้อยคำอันรุ่งโรจน์เกี่ยวกับคุณ เมืองของพระเจ้า สันติภาพในอิสราเอล และความรอดด้วยลิ้น

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

ในที่สูงสุด ให้นั่งบนพระเจ้าเครูบ และดูถูกผู้ต่ำต้อย พระองค์จะเสด็จมาในรัศมีภาพพร้อมกับภูมิภาค และการสรรเสริญพระเจ้าทั้งหมดของพระองค์จะสำเร็จ สันติภาพจงมีแด่อิสราเอล และความรอดด้วยลิ้น (สองครั้ง)

สง่าราศี: ศิโยนแห่งพระเจ้า นครศักดิ์สิทธิ์ และเยรูซาเล็มเอ๋ย จงเงยตาขึ้นมองดูบุตรที่รวมกันอยู่ในตัวเจ้า ดูเถิด เสด็จมาแต่ไกล จงกราบลงต่อกษัตริย์ของเจ้า สันติภาพในอิสราเอล และความรอดด้วยลิ้น

และตอนนี้: Zion of God... (ทำซ้ำ troparion ก่อนหน้า)

คันโต 6

Irmos: โห่ร้องด้วยความยินดีต่อวิญญาณที่ชอบธรรม: ตอนนี้โลกได้รับมรดกพันธสัญญาใหม่และด้วยการโรยให้ผู้คนในพระโลหิตของพระเจ้าได้รับการสร้างใหม่

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

อิสราเอลเอ๋ย จงรับอาณาจักรของพระเจ้า และคงอยู่ในความมืด ให้แสงสว่างอันยิ่งใหญ่มองเห็น และด้วยการประพรมให้ประชาชนแห่งพระโลหิตของพระเจ้าได้รับการสร้างใหม่ (สองครั้ง)

ความรุ่งโรจน์: อนุญาตให้พันธมิตรของพวกเขาไปที่ไซอันเพื่อปล่อยมือและจากคูน้ำแห่งความไม่รู้ทำให้ไม่มีน้ำ และให้ผู้คนได้รับการฟื้นฟูใหม่ด้วยการโปรยเลือดของพระเจ้า

และตอนนี้: ของเราได้รับอนุญาต: (ทำซ้ำ troparion ก่อนหน้า)

Kontakion โทน 6

บนบัลลังก์ในสวรรค์บนแผ่นดินโลกที่ดำเนินการโดยพระคริสต์พระเจ้าจากทูตสวรรค์แห่งการสรรเสริญและลูก ๆ การร้องเพลงของพระองค์ได้รับผู้ที่เรียกพระองค์ว่า: สาธุการแด่พระองค์อาดัมที่กำลังมาเรียก

อิกอส

คุณได้ผูกมัดความเป็นอมตะเหนือนรก และคุณได้ฆ่าความตาย และคุณได้ฟื้นคืนชีพโลก พร้อมกับทารกที่สรรเสริญพระองค์พระคริสต์ ในฐานะผู้พิชิต เรียกวันนี้ว่า: โฮซันนาถึงบุตรของดาวิด ไม่ใช่สำหรับใครก็ตาม เด็กทารกจะถูกสังหารเพื่อพระกุมารแมรี่ แต่สำหรับทารกและผู้อาวุโสทุกคน คนหนึ่งถูกตรึงที่กางเขน ไม่มีใครเอาดาบมาใส่เรา ซี่โครงของคุณจะถูกหอกแทง ชื่นชมยินดีเช่นเดียวกันกับกริยา: Blessed, Coming Adam, call

คันโต7

Irmos: หลังจากที่ได้ช่วยเยาวชนและชาวเคลเดียของคุณในกองไฟของอับราฮัมหลังจากที่ได้ฆ่าแล้วฉันได้จับความจริงอย่างถูกต้องแล้วเป็นที่เคารพนับถือพระเจ้าของบรรพบุรุษของเราความสุขจงมีแด่พระองค์

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

นมัสการผู้คนและเหล่าสาวกชื่นชมยินดีด้วย vaii, hosanna ถึงบุตรของดาวิดเรียกพระเจ้าพระบิดาผู้เป็นที่เคารพนับถือขอพระองค์ทรงพระเจริญ (สองครั้ง)

ความรุ่งโรจน์: ฝูงชนที่ไร้ฝีมือ, ธรรมชาติที่ยังคงเป็นเด็ก, พระเจ้าส่งถึงพระองค์, กษัตริย์แห่งอิสราเอลและเทวทูต, ร้อง: เคารพพระเจ้าพระเจ้าพระบิดา, สาธุการแด่พระองค์

และบัดนี้ พระคริสต์ทรงสรรเสริญกิ่งก้านสาขาของมวลชน ร่วมกับพระองค์ พระราชาผู้ทรงเสด็จมาแห่งยุคทุกสมัยย่อมได้รับพระพร ร้องออกมา: พระเจ้าผู้เป็นพ่อที่เคารพนับถือคุณมีความสุข

คันโต 8

Irmos: จงเปรมปรีดิ์ในเยรูซาเล็ม จงเปรมปรีดิ์เถิด ท่านที่รักศิโยน ครอบครองอยู่เป็นนิตย์ พระเจ้าจอมโยธาเสด็จมา ให้แผ่นดินโลกทั้งสิ้นยำเกรงการประทับของพระองค์ และปล่อยให้มันร่ำไห้: ให้พรงานทั้งสิ้นขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

พระคริสต์ทรงปรากฏแก่บรรดาผู้เยาว์วัย พระคริสต์ทรงปรากฏ: การล่อลวงที่ไร้คำพูดเพื่อทำลายรูปเคารพ และความปรารถนาอย่างแน่วแน่ที่จะให้ลิ้นของทุกคนเมื่อคุณมา ในเม่นที่จะร้องเพลง ทุกสิ่งร้องเพลงถวายแด่พระเจ้า (สองครั้ง)

ความรุ่งโรจน์: ชื่นชมยินดี Zion Zelo: พระเจ้าของคุณครอบครองพระคริสต์ตลอดไป พระผู้ไถ่ที่ชอบธรรมของเรา ตามที่เขียนไว้นี้ พระผู้ไถ่ที่ชอบธรรมของเรา เสด็จมาถึงการจับสลากความดุร้ายของม้าเพื่อฆ่าศัตรูที่ไม่ร้องออกมา ให้พรงานทั้งสิ้นขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า

และตอนนี้: อุปสรรคอันศักดิ์สิทธิ์กำลังยากจน, ไพร่พลของพวกกบฏ, ตั้งแต่บ้านแห่งคำอธิษฐานของพระเจ้า, ได้สร้างรังโจร, ปฏิเสธพระผู้ช่วยให้รอดจากหัวใจ, เราร้องทูลพระองค์: อวยพรงานทั้งหมดของพระเจ้า พระเจ้า

คันโต 9

เออร์โมส: พระเจ้าคือพระเจ้า และปรากฏแก่เรา จัดงานรื่นเริงและมาด้วยความยินดี ให้เราสรรเสริญพระคริสต์ด้วยเถาวัลย์และกิ่งก้าน ร้องด้วยบทเพลงสรรเสริญ พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงได้รับพระพร

มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์

ลิ้นคุณกำลังเซไปรอบ ๆ ? ธรรมาจารย์และนักบวช จงเรียนรู้จากสิ่งไร้สาระ rekshe นี่คือใคร เขาเป็นเด็กที่มีใบและกิ่งก้าน พวกเขาร้องเรียกด้วยเพลงว่า พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา (สองครั้ง) มีความสุข

สง่าราศี: นี่คือพระเจ้าของเรา พระองค์ไม่มีใครเหมือนพระองค์ ผู้ชอบธรรมจะประดิษฐ์ทุกวิถีทาง ให้แก่อิสราเอลที่รัก หลังจากที่คนเหล่านี้มีชีวิตอยู่ สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

และบัดนี้: ทางนั้นล่อใจหรือว่าใกล้จะกบฏแล้วหรือ? เท้าของคุณรีบหลั่งโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ทุกคนจะลุกขึ้นเพื่อช่วยผู้ที่ร้องเรียก ความสุขมีแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

อธิษฐานเผื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม

พระเจ้าพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรานั่งบนบัลลังก์สูงสุดกับพระบิดาบนบัลลังก์ฉันจะเอาปีกจากเครูบที่ถือและขับร้องโดยเสราฟิมในวันที่เนื้อหนังของพระองค์บนลูกลาทำให้ความรอดของเรา และจากเด็ก ๆ ที่ร้องเพลงสวดและในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของเยรูซาเล็มก่อนหกวันแห่งชีวิตของอีสเตอร์มาสู่ความหลงใหลอย่างอิสระขอให้คุณกอบกู้โลกด้วยไม้กางเขนการฝังและการฟื้นคืนชีพของคุณ! และเช่นเดียวกับที่ผู้คนนั่งอยู่ในความมืดและเงาแห่งความตายได้รับกิ่งก้านของต้นไม้และ vaia จากอินทผลัมสารภาพต่อพระองค์บุตรของดาวิดสารภาพพระองค์ดังนั้นในก่อนวันหยุดนี้ในเลียนแบบโอเนห์ วายาและกิ่งก้านอยู่ในมือของผู้ที่ถือ สังเกต และช่วยชีวิต และเช่นเดียวกับที่พวกเขาเป็นประชาชนและลูกหลานของ “โฮซันนา” แด่พระองค์ ขอทรงรับรองเราด้วยบทเพลงสดุดีและขับขานจิตวิญญาณฝ่ายวิญญาณด้วยริมฝีปากที่บริสุทธิ์และไร้มลทินเพื่อเชิดชูพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในงานเลี้ยงนี้และตลอดทั้งสัปดาห์แห่งความรักของพระองค์โดยปราศจากการประณามและ รับส่วนความสุขอันศักดิ์สิทธิ์ของ Holy Pascha ในวันที่สดใสขอให้เราร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระเจ้าของคุณพร้อมกับพระบิดาที่ไม่มีการเริ่มต้นของคุณและพระวิญญาณที่บริสุทธิ์และดีที่สุดและการให้ชีวิตของคุณตลอดไปและตลอดไป อาเมน

(งานเลี้ยงที่สิบสอง ทุกวันอาทิตย์ก่อนวันอีสเตอร์เสมอ)

ผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คนเล่าถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเยซูคริสต์เมื่อสองสามวันก่อนที่พระองค์จะทรงหลงใหลบนไม้กางเขน หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของลาซารัส พระเยซูคริสต์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์หกวันก่อนเทศกาลอีสเตอร์ รวมตัวกันเพื่อไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฉลิมฉลอง ผู้คนจำนวนมากติดตามพระเยซูด้วยความรู้สึกเบิกบาน พร้อมที่จะไปกับพระองค์ด้วยความเคร่งขรึมซึ่งกษัตริย์ได้ร่วมด้วย สมัยโบราณในภาคตะวันออก พวกหัวหน้าปุโรหิตของชาวยิวไม่พอใจพระเยซูที่ปลุกเร้าการแสดงความเคารพอย่างผิดปกติในหมู่ประชาชน วางแผนจะฆ่าพระองค์รวมทั้งลาซารัส “เพราะเห็นแก่พระองค์ชาวยิวหลายคนมาและเชื่อในพระเยซู”

แต่มีบางอย่างที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นกับพวกเขา: “ฝูงชนจำนวนมากที่มางานเลี้ยงเมื่อได้ยินว่าพระเยซูจะเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ก็หยิบกิ่งปาล์มออกไปพบพระองค์และร้องอุทานว่า “โฮซันนา! ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งอิสราเอล!” หลายคนปูเสื้อผ้า ตัดกิ่งจากต้นปาล์มแล้วโยนทิ้งตามถนน เด็กๆ ทักทายพระเมสสิยาห์ เมื่อได้เชื่อในพระศาสดาผู้ยิ่งใหญ่และใจดีแล้ว คนใจง่ายก็พร้อมที่จะยอมรับในพระองค์ผู้เสด็จมาเพื่อปลดปล่อยพวกเขาให้เป็นอิสระ

นอกจากนี้ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐยังเล่าว่า “พระเยซูทรงพบลูกลาตัวหนึ่งแล้ว นั่งบนนั้นตามที่เขียนไว้ว่า “บุตรีแห่งศิโยนเอ๋ย อย่ากลัวเลย! ดูเถิด พระราชาของพระองค์เสด็จมาประทับบนลาหนุ่ม" พระเยซูทรงเข้าไปในพระวิหารของพระเจ้า และขับไล่บรรดาผู้ที่ขายและซื้อในพระวิหารออกไป และคว่ำโต๊ะของคนรับแลกเงินและม้านั่งของคนขายนกเขา และเขากล่าวแก่พวกเขา: มีคำเขียนไว้ว่า: "บ้านของฉันจะถูกเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐาน" แต่คุณได้ทำให้มันกลายเป็นถ้ำของโจร ประชาชนทั้งปวงฟังด้วยความชื่นชมในคำสอนขององค์พระผู้เป็นเจ้า จากนั้นคนตาบอดและคนง่อยก็เข้ามาหาพระเยซูซึ่งพระองค์ทรงรักษาให้หาย พระองค์เสด็จออกจากกรุงเยรูซาเล็มกลับไปยังเบธานี

เทศกาลแห่งการเข้ากรุงเยรูซาเล็มจากการใช้ vay (กิ่งปาล์มและต้นหลิว) ในวันนี้เรียกอีกอย่างว่าสัปดาห์แห่ง vay และ Palm Sunday

วันนี้เป็นวันที่เคร่งขรึมและสดใส เป็นช่วงเวลาหนึ่งที่จะเอาชนะอารมณ์ที่เข้มข้นและเศร้าโศกของมหาพรตและคาดหวังความสุขของ Holy Pascha ในงานฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า สง่าราศีของพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด และในฐานะพระราชา บุตรของดาวิด พระอาจารย์ ซึ่งได้รับการสรรเสริญจากประชาชนของพระเจ้าที่ทรงเลือกสรรนั้นฉายแสงเจิดจ้า ในวันนี้ พระศาสนจักรระลึกว่าชาวยิวที่มางานเลี้ยงอีสเตอร์ทักทายพระเยซูในฐานะพระเมสสิยาห์ ในฐานะผู้เผยพระวจนะ ในฐานะผู้ทำการอัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ เพราะพวกเขารู้ว่าไม่นานก่อนหน้านั้นพระองค์ได้ทรงชุบชีวิตลาซารัสอายุสี่วัน . ผู้ใหญ่และเด็ก ๆ ร้องเพลงและเปรมปรีดิ์ นำเสื้อผ้าของพวกเขาวางไว้ใต้เท้าลาที่พระองค์ทรงขี่ พบพระองค์ด้วยกิ่งก้านและดอกไม้สีเขียว จากประเพณีการใช้วายี (กิ่งต้นอินทผลัม) ในวันหยุดนี้ เรียกว่าสัปดาห์ “ไหว” “แบกดอก” “สีสัน” ในประเทศของเราวันหยุดนี้เรียกว่า "ปาล์มซันเดย์" เพราะใบจะถูกแทนที่ด้วยวิลโลว์เพราะก่อนที่ต้นไม้อื่น ๆ จะแสดงสัญญาณของการตื่นขึ้นหลังจากฤดูหนาวที่ยาวนาน การยืนอยู่กับกิ่งไม้เหล่านี้และจุดเทียนเป็นการรำลึกถึงทางเข้าอันศักดิ์สิทธิ์ของราชาแห่งความรุ่งโรจน์เพื่อความทุกข์ทรมาน บรรดาผู้ที่สวดอ้อนวอนอย่างที่เป็นอยู่พบพระเจ้าที่เสด็จมาอย่างมองไม่เห็นและทักทายพระองค์ในฐานะผู้พิชิตนรกและความตาย

ในเย็นวันอาทิตย์ บทสวดเป็นเครื่องยืนยันถึงการเริ่มต้นของ Passion หรือ Great, Week เริ่มต้นจาก Vespers แห่งสัปดาห์ Vaii เพลงทั้งหมดของ Lenten Triodion นำเราตามรอยเท้าของพระเจ้าผู้กำลังจะตายอย่างอิสระ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งการเฉลิมฉลอง: งานฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มมาถึงรัสเซียในศตวรรษที่ 10 และได้รับการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรคริสเตียนในศตวรรษที่ 3 อีกชื่อหนึ่งสำหรับวันหยุด - Palm Sunday หรือวันหยุดของ vay เตือนเราถึงกิ่งปาล์มที่ชาวกรุงเยรูซาเล็มต้อนรับพระเยซู การใช้ใบไผ่กับตะเกียง หรือตามประเพณีของเรา ต้นหลิวมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงโดย St. Ambrose of Milan, John Chrysostom, Cyril of Alexandria ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 ผู้เชื่อยืนอยู่ที่บริการด้วยกิ่งวิลโลว์ที่ถวายในพระวิหารและจุดเทียนในมือพบกับพระคริสต์ที่เสด็จมาอย่างมองไม่เห็น

ในวันก่อนสัปดาห์ Passion วันสุดท้ายของชีวิตบนโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ อาณาจักรของพระคริสต์บนโลกได้รับการเปิดเผยแก่เรา - อาณาจักรไม่ใช่ของพลังและความแข็งแกร่ง แต่ของความรักที่พิชิตทั้งหมด

ยึดถือวันหยุด: พระเยซูคริสต์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มด้วยลาหนุ่ม พระองค์ทรงหันไปหาเหล่าสาวกที่ติดตามลา ที่พระหัตถ์ซ้ายของพระคริสต์มีม้วนหนังสือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของข้อความศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญา โดยทางขวาพระองค์ทรงอวยพรผู้ที่พบ

ชายหญิงออกมาจากประตูเมืองเพื่อต้อนรับพระองค์ ข้างหลังพวกเขาคือกรุงเยรูซาเล็ม เมืองนี้ใหญ่และยิ่งใหญ่ มีภาพอาคารสูงอย่างใกล้ชิด สถาปัตยกรรมของพวกเขาบ่งชี้ว่าจิตรกรไอคอนรายล้อมไปด้วยโบสถ์รัสเซีย

เด็กๆ ปูผ้าไว้ใต้กีบม้า อื่น ๆ เป็นกิ่งปาล์ม บางครั้งจะมีการทาสีตุ๊กตาเด็กอีกสองตัวที่ด้านล่างของไอคอน เด็กคนหนึ่งนั่งโดยบิดขาและยกขึ้นเล็กน้อย โดยให้เด็กอีกคนหนึ่งเอนตัวพิงเพื่อช่วยเอาเสี้ยนออกจากเท้า ฉากประจำวันที่น่าประทับใจซึ่งมาจาก Byzantium ทำให้ภาพดูมีชีวิตชีวา แต่ถึงกระนั้น ก็ไม่ได้ลดความน่าสมเพชของสิ่งที่เกิดขึ้นเลย เสื้อผ้าของเด็กส่วนใหญ่มักเป็นสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความอ่อนโยนทางวิญญาณ

ตามปกติสำหรับไอคอนรัสเซีย เสื้อผ้าของตัวละครสำหรับผู้ใหญ่ทั้งหมดจะถูกวาดด้วยทักษะและความสง่างามที่เข้มงวด ด้านหลังร่างของพระคริสต์มีภูเขาสูงตระหง่านบนท้องฟ้า บรรยายด้วยวิธีการเชิงสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเยซูคริสต์เป็นการกระทำตามพระทัยดีของพระองค์ ตามด้วยการชดใช้บาปของมนุษย์ด้วยการเสียสละครั้งใหญ่ ซึ่งจะเปิดให้ผู้คนเข้าสู่ชีวิตใหม่ - ทางเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มใหม่

อธิษฐานเผื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม

Troparion

การฟื้นคืนชีพโดยทั่วไป ก่อนความปรารถนาของคุณ รับรองคุณจากความตาย ให้ลาซารัสฟื้นคืนชีพ พระเจ้าคริสต์ เช่นเดียวกับเรา เมื่อเราแสดงสัญญาณแห่งชัยชนะ เราร้องทูลพระองค์ผู้พิชิตความตาย: โฮซันนาในที่สูงสุด พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้ามีความสุขที่สุด

ความงดงาม

เรายกย่องพระองค์ ผู้ให้ชีวิตพระคริสต์ / โฮซันนาในที่สูงสุด / และเราร้องทูลพระองค์ / สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้า

Akathist กับสัปดาห์ของ Vay

คอนดัก 1

ได้รับเลือกจากกษัตริย์แห่งศิโยนผู้อ่อนโยน ทรงช่วย และทรงชอบธรรม พระผู้ไถ่ของเรา พระองค์ ผู้ทรงสูงสุดบนเครูบเราขับร้องและขับขานจากเสราฟิม บัดนี้เราเห็นผู้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์มากมาย และสู่กรุงเยรูซาเล็มถึงอิสรภาพแห่งกิเลส แห่งอนาคต เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ เรานมัสการการถ่อมตนอย่างสุดจะพรรณนาของพระองค์ และด้วยเถาวัลย์และกิ่งก้านที่เราพบพระองค์อย่างอ่อนโยน และกับเด็กชาวยิว เราร้องทูลต่อพระองค์: ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้าโฮซันนาในที่สูงสุด!

Ikos 1

ใบหน้าของเทวทูตและทูตสวรรค์ด้วยความกลัวและสั่นสะท้านจากที่สูงจากสวรรค์มาที่ Yours, Christ the Saviour, สู่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อเข้าสู่ความหลงใหลอย่างอิสระและจากอัครสาวก ฉันได้ติดตามพระองค์ถึงกษัตริย์ของคุณและจากลูกหลานของชาวยิวอย่างล่องหน "โฮซันนาใน สูงสุด” ฉันเสนอคุณและร้องเพลงสวดของซิตซ์: ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ได้รับพรเพราะพระองค์เสด็จมาและทรงช่วยกู้เพื่อประชากรของพระองค์ สาธุการแด่ท่าน อาจารย์พระคริสต์ เพราะท่านมาและประทานความรอดแก่บุตรธิดาของท่านผ่านทางไม้กางเขน สาธุการแด่ท่านที่มาจากอดัมจากขุมนรกที่เรียกหา ความสุขมีแก่คุณที่มาหาอีฟจากความโศกเศร้าในสมัยโบราณเพื่อให้ได้รับอิสรภาพ พระองค์ทรงประกาศสันติสุขแก่อิสราเอลและความรอดของลิ้น สาธุการแด่พระองค์ การประกาศพันธสัญญาใหม่ด้วยการประพรมพระโลหิตของพระองค์ สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้า! โฮซันนาสูงสุด!

พ่อศักดิ์สิทธิ์:

เราสวดอ้อนวอนและระลึกถึงทางเข้าหลวงของกษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ เข้าสู่ "เมืองหลวง" ของพระองค์ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของพระองค์ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองเยรูซาเลม ชาวยิวกังวลเสียงดังเมื่อพระคริสต์เสด็จเข้ามาที่นั่น ก่อนเทศกาลปัสกาจะเริ่มขึ้น ในวันหยุดนี้ ผู้คนนับล้านแห่กันไปที่กรุงเยรูซาเล็ม และเต็มไปด้วยผู้คนแล้วเมื่อมีการพบปะของพระเมสสิยาห์ที่รอคอยมายาวนาน - พระผู้ช่วยให้รอดของโลกเกิดขึ้น ผู้เผยแพร่ศาสนาผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอห์น นักศาสนศาสตร์ ในพระกิตติคุณของเขาตั้งข้อสังเกตว่าก่อนที่พระเจ้าจะเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม แม้กระทั่งระหว่างทาง ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วท่ามกลางผู้คนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสซึ่งดำเนินการโดยพระเยซูคริสต์ ข่าวปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์นี้ปลุกจิตวิญญาณของทุกคนที่เคารพและรักพระผู้ช่วยให้รอด หลังจากนั้นเขาก็พูดว่า...

ไม่เคยมีมาก่อนที่ผู้คนจะได้พบกับพระเยซูคริสต์อย่างเคร่งขรึมและด้วยเกียรติอย่างสูงส่งเช่นระหว่างเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อทนทุกข์บนไม้กางเขนและสิ้นพระชนม์โดยสมัครใจ ในช่วงเวลาที่พวกหัวหน้าสมณะและธรรมาจารย์ตัดสินใจประหารพระคริสต์อย่างน่าละอาย และชาวกรุงเยรูซาเล็มจำนวนมากพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้อาวุโสของพวกเขา ชาวยิวจำนวนมากที่มาชุมนุมกันในงานเลี้ยง นำโดยลูก ๆ ของพวกเขาโดยไม่คาดคิดและ เสด็จออกไปพบองค์พระเยซูคริสต์และถวายพระเกียรติแด่พระองค์อย่างอัศจรรย์ดังที่ซาร์และพระผู้ช่วยให้รอดรอคอยมานาน ไม่น่าแปลกใจเหรอ? จะอธิบายปรากฏการณ์มหัศจรรย์เช่นนี้ได้อย่างไร? จะชัดเจนขึ้นเมื่อเราเข้าใจความสำคัญสากลของเหตุการณ์และเห็นว่าเหนือกรุงเยรูซาเล็ม ...

เรากำลังเฉลิมฉลองเทศกาลแห่ง Vay หรือการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มครั้งสุดท้ายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูสำหรับการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์เพื่อไถ่บาป รายการนี้ทำขึ้นอย่างผิดปกติ โดยมีเหล่าสาวกและผู้คนจำนวนมากและเด็กที่อ่อนโยน ไม่ได้ขี่ม้า แต่บนลูกม้าตัวน้อยที่นุ่งห่มเสื้อผ้าของเหล่าสาวก ผู้คนตัดกิ่งก้านสีเขียวของต้นไม้ ถือไว้ในมือแล้วโยนลงใต้ฝ่าเท้าของผู้เดินทางและ ...

คำเทศนาสมัยใหม่:

วันหยุดแตกต่างกัน ตอนนี้เรากำลังฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดที่น่าเศร้าที่สุดของปีคริสตจักร ดูเหมือนว่าทุกสิ่งในนั้นคือชัยชนะ: พระคริสต์เสด็จเข้าสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์ พระองค์พบกับฝูงชนที่ร่าเริงยินดี พร้อมที่จะแต่งตั้งพระองค์ให้เป็นผู้นำทางการเมือง โดยคาดหวังจากชัยชนะเหนือศัตรูจากพระองค์ มีอะไรที่น่าเศร้าอยู่ที่นี่ไหม? อนิจจามี! เพราะชัยชนะทั้งหมด ความปีติยินดี ความหวังทั้งหมดเหล่านี้สร้างจากความเข้าใจผิด บนความเข้าใจผิด และฝูงชนกลุ่มเดิมที่โห่ร้องในวันนี้ว่า "โฮซันนาแก่บุตรดาวิด!" นั่นคือ...

สัปดาห์ที่แล้วเราได้พูดคุยเกี่ยวกับความลึกลับของศีลมหาสนิทว่าด้วยอุปมาอุปมัยอะไร และด้วยความเคารพและความคารวะที่คริสเตียนโบราณได้แสดงและยอมรับ ดูเหมือนว่าจากข้อเท็จจริงนั้นแล้ว พวกเขาสามารถเห็นเพียงพอว่าภาระผูกพันที่อยู่กับเราเป็นอย่างไร เพื่อไม่ให้เบี่ยงเบนไปจากร่องรอยอันรุ่งโรจน์ของคริสเตียนเหล่านี้ และเราไม่สามารถแสดงความขอบคุณต่อพระเจ้าของเราสำหรับพระพรอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ หรือเป็นพยานถึง สามัคคีกันระหว่างตัวเรากับทั้งพระศาสนจักร อันศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์นี้เท่านั้น ...

ไอคอน:

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นในวันอาทิตย์ปาล์ม ซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายและสำคัญที่สุดของการเข้าพรรษา

——————————————————————

→
ลำดับการอ่านตามกฎหมาย
——————————————————————

Troparion โทน 1

ในการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป ก่อนที่ความหลงใหลของพระองค์ มั่นใจ ลาซารัสเป็นขึ้นมาจากความตาย พระคริสต์พระเจ้า ในทำนองเดียวกัน เราเป็นเหมือนเด็กผู้ชาย ถือรูปเคารพอย่างมีชัย ร้องทูลต่อพระองค์ ผู้พิชิตความตาย โฮซันนาในที่สูงสุด ความสุขคือสันเขาในพระนามของพระเจ้า (2 ครั้ง). รุ่งโรจน์และตอนนี้

ทรอปาเรียน โทน 4

ถูกฝังอยู่ในพระองค์โดยบัพติศมาของพระคริสต์พระเจ้าของเรา ขอให้เราได้รับพรด้วยชีวิตอมตะโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และเราร้องสรรเสริญว่า มนุษย์ได้รับพรในพระนามของพระเจ้า

Canon, โทน4

เพลง 1. เออร์มอส

ฉันกำลังห้อยลงมาจากแหล่งกำเนิดของขุมนรกไม่เข้าร่วมในภาคใต้และเปิดทะเลปลุกรากฐานของพายุห้ามเขาด้วยความบ้าคลั่ง แต่ช่วยคนที่เลือกไว้ร้องเพลงเพลงแห่งชัยชนะของคุณท่านลอร์ด

คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์ (คำนับ)

และจากปากของทารกที่อ่อนโยนและฉี่ ผู้รับใช้ของพระองค์ได้เติมเต็มคำสรรเสริญของคุณ ทำลายปฏิปักษ์และแก้แค้นความหลงใหลในไม้กางเขน การล่มสลายของอดัมในสมัยโบราณ

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. การร้องเพลงของคริสตจักรของสาธุคุณที่อาศัยอยู่ในศิโยนนำพระคริสต์มาให้คุณ แต่อิสราเอลผู้สร้างชื่นชมยินดีในตัวคุณและภูเขาแห่งลิ้นนั้นต่อต้านกฎหมายและใจหินจากใบหน้าของไทที่ชื่นชมยินดีและร้องเพลง บทเพลงแห่งชัยชนะของพระองค์ พระเจ้า

และตอนนี้. (ประโยคซ้ำ.)

Katavasia: ปกป้องผู้รับใช้ที่เมตตาของคุณจากปัญหาในขณะที่เราหันไปหาคุณอย่างขยันขันแข็งต่อพระผู้ไถ่ผู้ทรงเมตตาและพระเจ้าของพระเยซู (คำนับ) ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (ด้วยธนู 3 ครั้ง).

เพลง 3. เออร์มอส

บ่อยครั้งโดยพระบัญชาของพระองค์ ประชาชนที่ทำให้ศิลาแห่งอิสราเอลแข็งกระด้าง คุณคือศิลาแห่งพระคริสต์และชีวิต คริสตจักรได้รับการสถาปนาไว้บนพระองค์ ร้องว่า โฮซันนาเป็นพระพรที่คุณจะมา

คอรัส ผู้ตายมีอายุได้สี่วันตามพระบัญชาของพระองค์ จากความตายพร้อมกับนรกที่สั่นสะเทือนลาซารัส การฟื้นคืนพระชนม์ สำหรับพระองค์คือพระคริสต์และชีวิต คริสตจักรได้รับการยืนยันเกี่ยวกับพระองค์แล้ว โฮซันนา ขอให้ท่านมามีความสุข

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. ในการร้องเพลงของตัวเอง ผู้คนในไซอัน และอธิษฐานต่อพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์เองกำลังเสด็จมาในรัศมีภาพพร้อมกับภูมิภาคนี้ แต่คริสตจักรต่างเรียกร้องหาพระองค์ โฮซันนา ท่านจะได้รับพร

รุ่งโรจน์และตอนนี้ อิปะกอย วอยซ์ 8 จากกิ่งไม้ร้องเพลงก่อน ตามมาจากต้นไม้ของ Jash ไปจนถึงชาวยิวที่ไม่สมเหตุผลของพระคริสต์พระเจ้า แต่เราด้วยศรัทธาที่ไม่สั่นคลอน เคารพเสมอ ในฐานะผู้มีพระคุณ เราร้องทูลพระองค์เสมอ สันดานของอาดัมได้รับพร

เพลง 4. เออร์มอส

พระคริสต์กำลังเสด็จมาในความเป็นจริงพระเจ้าของเราจะเสด็จมาและจะไม่หยุดนิ่งจากภูเขาแห่งการหลอกหลอนบ่อยครั้งพระแม่มารีให้กำเนิดผู้เผยพระวจนะที่ไร้ฝีมือผู้เผยพระวจนะในสมัยโบราณ ในทำนองเดียวกันเราร้องออกมาถวายเกียรติแด่พลังของพระองค์พระเจ้า

คอรัส ให้เมฆคลายความชื่นบานบนภูเขามะกอกเทศ และให้เนินเขาและต้นโอ๊กทั้งหมดร้องเพลงของพระคริสต์ สรรเสริญด้วยลิ้น ในการนี้ทุกคนร้องออกมา ถวายเกียรติแด่พลังของพระองค์ พระเจ้า

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. ในป้อมปราการที่ครองราชย์และพระเจ้านิรันดร์ พระองค์จะเสด็จมาโดยนุ่งห่มเพราะความงามและรัศมีภาพนี้ มีความรุ่งโรจน์ที่ไม่อาจบรรยายได้ในไซอัน ด้วยเสียงร้องอย่างเดียวกัน สง่าราศีแด่อำนาจของพระองค์ พระเจ้า

และตอนนี้. วัดฟ้าด้วยมือของคุณและแผ่นดินด้วยมือของคุณพระเจ้าเสด็จมา ข้าพเจ้าได้เลือกไซอัน เพื่อที่ท่านจะดำเนินชีวิตและครอบครอง และรักผู้คนที่ร้องเพลงอย่างสัตย์ซื่อ พระเจ้าข้า ความสับสน

เพลง 5. เออร์มอส

ขึ้นไปยังภูเขาไซอัน ประกาศข่าวประเสริฐ และเทศนาไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เปล่งเสียงของคุณด้วยกำลัง พูดอย่างรุ่งโรจน์เกี่ยวกับคุณ เมืองของพระเจ้า สันติสุขในอิสราเอล และความรอดด้วยลิ้นของคุณ

คอรัส และในที่นั่งสูงสุดบนเครูบ พระเจ้า และทรงดูถูกผู้ต่ำต้อย พระองค์เสด็จมาด้วยสง่าราศีพร้อมกับภูมิภาค ขอให้การสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำเร็จลุล่วง สันติสุขจงมีแด่อิสราเอล และความรอดด้วยลิ้น

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. จากโยนาห์ นครศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เงยหน้าขึ้นมองรอบๆ กรุงเยรูซาเล็ม และเห็นบุตรที่รวมกันอยู่ในตัว เพราะเจ้ามาจากที่ไกลเพื่อกราบไหว้กษัตริย์ สันติภาพจงมีแด่อิสราเอล และความรอดด้วยลิ้นของเจ้า

และตอนนี้. (ประโยคซ้ำ.) ความสับสน

เพลง 6. เออร์มอส

ในการเขียนด้วยความชื่นบานของจิตวิญญาณที่ชอบธรรม ขณะนี้โลกและพันธสัญญาใหม่ได้รับการพินัยกรรมแล้ว และด้วยการประพรม ให้ผู้คนได้รับการสร้างใหม่ด้วยพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์

คอรัส รับอาณาจักรของพระเจ้ามาสู่อิสราเอล และในขณะที่อยู่ในความมืด ขอให้ความสว่างนั้นสว่างไสว และด้วยการโปรยลงมา ให้ผู้คนได้รับการสร้างใหม่ด้วยพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. ปลดปล่อยพันธมิตรของคุณสู่ไซอัน และจากขุมแห่งความเขลา เลี้ยงดูอย่างไร้น้ำ และให้ผู้คนได้รับการฟื้นฟูด้วยเลือดศักดิ์สิทธิ์

และตอนนี้. (ประโยคซ้ำ.) ความสับสน

รุ่งโรจน์และตอนนี้ คอนทาเคียน โทน 6 ชมและบนบัลลังก์ในสวรรค์บนลูกบนดินสวมพระคริสต์พระเจ้าสรรเสริญจากทูตสวรรค์และจากเด็ก ๆ ร้องเพลงของพรีมาชเรียกไทว่าความสุขคือผู้ที่มาปลุกอาดัม

อิกอส เมื่อตกนรกแล้ว คุณได้ฆ่าความตาย และคุณได้ชุบโลกด้วยความช่วยเหลือจากเด็กๆ ข้าพเจ้าสรรเสริญพระองค์ พระคริสต์ในฐานะผู้มีชัย และทุกวันนี้โฮซันนาถึงบุตรของดาวิดอฟอย่างโจ่งแจ้ง ไม่อย่างนั้น ยิ่งกว่านั้น ทารกถูกฆ่าเพื่อพระแม่มารี แต่สำหรับทุกคน ทั้งทารกและผู้อาวุโส คนหนึ่งถูกตรึงกางเขน และยิ่งกว่านั้น ดาบจะไม่เหมาะกับเรา ซี่โครงของคุณจะถูกแทงด้วยหอกด้วยกริยาที่น่ายินดีเช่นเดียวกันกับสันเขาของอาดัมและยกขึ้น

เพลง 7. Irmos

จากทุ่งหญ้าสู่กองไฟของอับราฮัม เหล่านี้เป็นลูกหลาน และชาวเคลเดียที่ฆ่าฟันและแม้ไม่มีความจริง ข้าพเจ้าจับคนชอบธรรมได้ พระเจ้าผู้เป็นบิดาทรงได้รับพระพร

คอรัส น้อมคำนับและชื่นชมยินดีกับเหล่าสาวกด้วยใบ hosanna ต่อบุตรของดาวิดที่เรียก สรรเสริญพระเจ้าพระบิดา ทรงพระเจริญ

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. ฝูงชนที่ชั่วร้ายอย่างไร้ฝีมือ ยังคงเป็นทารก เป็นที่รักของพระองค์ กษัตริย์แห่งอิสราเอลเมื่อยังเด็ก พระเจ้าพระเจ้าพระบิดา ขอพระองค์ทรงพระเจริญ

และตอนนี้. ด้วยกิ่งก้านของพระองค์ พระคริสต์ และกิ่งก้านของมวลชนสรรเสริญ การเสด็จมาของพระพรนั้น พระราชาแห่งศตวรรษร้องทูล ขอพระองค์ทรงพระเจริญ พระเจ้าผู้เป็นบิดา ทรงพระเจริญ ความสับสน

เพลง 8. เออร์มอส

จงเปรมปรีดิ์ในเยโรซาเลม ท่านที่รักศิโยน ผู้ครอบครอง และองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาหาผู้ทรงฤทธานุภาพเป็นนิตย์ ให้แผ่นดินโลกทั้งสิ้นกล่าวถึงการประทับของพระองค์ และปล่อยให้มันโห่ร้อง ให้พรงานทั้งสิ้นของพระเจ้า

คอรัส และมีคนหนุ่มสาวจำนวนมาก พระคริสต์ทรงครอบครองเหนือคุณและไซอัน มาเพื่อทำลายเสน่ห์ของรูปเคารพที่ไร้คำพูด และความปรารถนาอย่างไม่ลดละที่จะกำหนดภาษาทั้งหมดให้เม่นร้องเพลง อวยพรงานทั้งหมดของพระเจ้าของพระเจ้า

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. พระเจ้าของคุณสู่ไซอัน จงเปรมปรีดิ์อย่างกระตือรือร้น ครอบครองและตลอดไปเป็นนิตย์พระคริสต์องค์นี้ ขณะที่เขาเขียน สุภาพอ่อนโยนและช่วยให้รอด พระผู้ไถ่ที่ชอบธรรมของเราได้มาถึงล็อตแล้ว ศัตรูตัวสุดท้ายที่จะกำจัดความลังเลใจ เราร้องทูลพระองค์ สรรเสริญพระราชกิจทั้งปวงขององค์พระผู้เป็นเจ้า

และตอนนี้. เกี่ยวกับความขาดแคลนของประทานจากสวรรค์ โฮสต์ที่ไร้กฎเกณฑ์ของผู้กบฏ: บ้านแห่งคำอธิษฐานของพระเจ้า รังโจร และเมื่อเราปฏิเสธพระผู้ช่วยให้รอดจากใจ เราร้องเพลงถวายพระองค์ อวยพรงานทั้งหมดของพระเจ้าของพระเจ้า ความสับสน

เพลง 9. เออร์มอส

พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและปรากฏแก่เรา เลี้ยงฉลอง และมาเปรมปรีดิ์ ให้เราสรรเสริญพระคริสต์ ด้วยใบและกิ่งก้าน ร้องด้วยเสียงเพลง สรรเสริญพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

ร้องเพลงด้วยธนู ฉัน zytsy เกือบจะเซกับงานเขียน และพวกปุโรหิตเกือบจะเรียนรู้อย่างไร้ประโยชน์ ใครคือ reksha นี้เด็กที่มีใบและกิ่งก้านและเพลงเรียกเขาว่าสันเขาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรามีความสุข

คอรัส (ประโยคซ้ำ.)

ความรุ่งโรจน์. เพราะนี่คือพระเจ้าของเรา แต่ไม่มีผู้ใดเหมือนพระองค์ พระองค์จะทรงประดิษฐ์ทางชอบธรรมทุกประการ และประทานให้อิสราเอลที่รัก สำหรับตอนนี้ อยู่กับผู้คนและปรากฏตัว: ความสุขมีแก่สันเขาในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

และตอนนี้. จากการบุกรุกของทางที่อยู่ใกล้คุณให้วางการไม่เชื่อฟัง: เท้าของคุณได้อย่างรวดเร็วเพื่อเทพระโลหิตของพระเจ้า แต่พระองค์จะทรงฟื้นขึ้นมาอีกครั้งเพื่อช่วยผู้ที่ร้องเรียก พรุ่งรุ่งขึ้นในพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเราได้รับพร ความสับสน

ค่าควร: พระเจ้าพระเจ้าและปรากฏแก่เรา เลี้ยง และมาเปรมปรีดิ์ ให้เราสรรเสริญพระคริสต์ ด้วยใบและกิ่งก้าน ร้องด้วยเสียงเพลง สรรเสริญพระนามของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา (ก้มลงกราบดิน).

ปล่อยวาง: เมื่อคุณมาถึงกรุงเยรูซาเล็มและได้รับคำสรรเสริญจากเด็กชาวยิว พระเจ้าพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่แม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณและธรรมิกชนทุกคนมีความเมตตาและช่วยเราดังที่ ที่ดีและมีมนุษยธรรม นาที