ประมาณสิบห้าปีที่แล้วฉันสร้างและตีพิมพ์หนังสือโดย Dashinima Norboev "ลูกศรพยากรณ์ของที่ราบกว้างใหญ่" แน่นอนว่ามีเส้นสายเกี่ยวกับ Erkhatuev และรูปของเขาถูกวางไว้บนหน้าปก
ลูกหลานโดยเฉพาะนักธนู Buryat จำอาจารย์ที่มีชื่อเสียงและจะจดจำไปอีกนาน
เมื่อวานฉันพบงานที่น่าสนใจ "The Land of the Mergen" ซึ่งนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 Liana Munkueva พูดถึงนักธนู Buryat เนื้อหามากมายที่เธอรวบรวมยังพูดถึงนักธนู Aginsky:
“นักธนูประจำชาติ Aga เข้ามาในสนามกีฬา Avangard เป็นครั้งแรกในปี 2500 เมื่อเทศกาลเยาวชนและนักศึกษาระดับโลกจัดขึ้นที่กรุงมอสโก นอกจากประเภทดั้งเดิมแล้ว พวกเขายังคุ้นเคยกับกีฬาใหม่ๆ อีกจำนวนมาก หนึ่งในนั้นคือการยิงธนู .
นักธนูชาวโปแลนด์ เช็ก และฟินแลนด์ต่างประหลาดใจกับการแสดงสาธิตของนักธนู Buryat จากธนูประจำชาติโดยที่มองไม่เห็น ซึ่งคงไว้ซึ่งรูปแบบดั้งเดิมของสมัยโบราณ ลูกธนูทำจากไม้ ยาวกว่าลูกธนูแบบคลาสสิก และแทนที่จะเป็นเป้าหมายบนรางถ่าน ลูกกลิ้งสักหลาดสี - "สุรัส" ถูกวางเรียงกันเป็นแถว ความยาวของลูกกลิ้งคือ 10 ซม. และเส้นผ่านศูนย์กลาง 8 ซม. ในชุดประจำชาติที่สดใสนักธนู Buryat ไปที่แนวการยิงและดึงสายธนูอย่างง่ายดายอย่างรวดเร็วราวกับว่าไม่ได้เล็งส่งลูกศรอย่างแม่นยำ เข้าไปในลูกกลิ้งสักหลาดสีแดง - "คงอยู่" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศูนย์กลางของเป้าหมาย ความแม่นยำนี้ทำให้ทั้งสนามกีฬาประหลาดใจ
คันธนูและลูกธนูซึ่งถูกเก็บไว้หลายปี ส่วนใหญ่ใช้ไม่ได้สำหรับการยิง แต่มันเป็นความคิดที่จะจัดการแข่งขันทีมครั้งใหญ่ ใครเล่าสามารถฟื้นฟูคันธนูที่ดูเหมือนหายไปได้? และพบบุคคลดังกล่าว - Dondok Erkhatuev จากหมู่บ้าน Zutkulei - ผู้เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับการผลิตคันธนูระดับชาติ เป็นผู้ซ่อมแซมคันธนูโบราณและสร้างคันธนูใหม่เป็นเวลา 40 ปี ต้องขอบคุณอาจารย์ท่านนี้จึงเป็นไปได้ที่จะสร้างฐานวัสดุสำหรับการพัฒนาการยิงธนูระดับชาติจำนวนมากในเขตแห่งชาติ Aginsky "
น่าจะเป็นหนึ่งปีหลังจากการแสดงของนักธนู Buryat ที่สนามกีฬา Avangard ในมอสโก กองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Komsomolets Zabaikalya ได้ส่งนักข่าวไปยัง Zutkulei ถึง Dondok Erkhatuev ได้เวลาพูดถึงหัวหอม Buryat แล้ว
และไม่กี่ปีหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ นักยิงธนู Buryat เริ่มพูดไปทั่วโลก
อุรยัต โบว์
คันธนูและลูกศรซึ่งมีอยู่ใน Buryats เป็นหนึ่งในเครื่องมือการผลิตและอาวุธที่เก่าแก่ที่สุด อาวุธเหล่านี้แพร่หลายในหมู่ชาวบูรัตจนถึงกลางศตวรรษที่ 18 จนกระทั่งถึงเวลานั้น พวกมันเป็นอาวุธระยะไกลประเภทเดียว เนื่องจากชาวบูรัตถูกห้ามไม่ให้ใช้อาวุธปืน นอกจากนี้ คันธนูเสริมยังสะดวกกว่าสำหรับการล่าม้า และพวกมันเป็นที่ต้องการมากกว่าปืนดั้งเดิมในสมัยนั้น N. Witsen เขียนว่า: "และแม้ว่าพวกเขาจะมีปืนคาบศิลาที่ดีมาก แต่พวกเขาก็เต็มใจใช้ธนูและลูกธนูใส่ศัตรู เพราะพวกเขาสามารถยิงลูกธนูสองหรือสามลูกก่อนบรรจุปืนคาบศิลา" ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ธนูถูกใช้โดย Buryats เทียบเท่ากับอาวุธปืน ใน XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ธนูยังคงถูกใช้โดยนักล่า แต่ตอนนี้มันถูกใช้ในขอบเขตที่มากขึ้นในการล่าสัตว์แบบ Round-up ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดเนื่องจากการปรับตัวที่มากขึ้นของคันธนูและลูกธนูเพื่อการล่าบนหลังม้า ปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันนี้พบเห็นได้ในหมู่นักอภิบาลเร่ร่อนในไซบีเรีย Tuvans ก่อนต้นศตวรรษที่ XX ตามล่าด้วยธนูและฟลินท์ล็อค และประชากรของอัลไตใช้ธนูจนถึงศตวรรษที่ 19 รวม
บู ryat แยกแยะคันธนูสองประเภท (nomo และ manza no-mo) ธนูรูปแรกมีกิบิตเกือบกลม (ฐานไม้) อยู่ตรงกลาง แบนไปทางปลาย ขณะที่อีกอันแบนและกว้าง คันธนูมีความยืดหยุ่นสูงและระยะไกล เช่น เอ็ม.เอ็น. Khangals ชาว Buryats นำคันธนูดังกล่าวมาจากมองโกเลียในเทพนิยายและตำนานเรียกว่า Bukhar shara nomo บางทีรูปร่างของหัวหอมอาจเนื่องมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าสภาพอากาศถูกนำมาพิจารณาเมื่อถูกสร้างขึ้น จากการสังเกตของนักวิจัยชาวอาหรับ คันธนูที่มีเขาแคบ ซึ่งรวมถึงเอ็นหลายเส้น ถูกสร้างขึ้นสำหรับบริเวณที่ร้อนและเย็นปานกลาง สำหรับพื้นที่ที่มีสภาพอากาศร้อนจัดและเย็นจัดมีการทำคันธนูซึ่งฐานไม้มีชัยเหนือส่วนอื่น ๆ และมีเขากว้าง หัวหอมทั้งสองสายพันธุ์ในกลุ่ม Buryats เป็นตัวแทนของรูปแบบชาติพันธุ์ใหม่ของธนูประเภทสากลที่อ้างถึงในวรรณคดีพิเศษว่า "มองโกเลีย"
ความยาวของคันธนูในสถานะอิสระนั้นใกล้เคียงกับ 160 ซม. วัสดุทางโบราณคดีจากยุคกลาง Transbaikalia แสดงให้เห็นว่าขนาดของคันธนูที่ซับซ้อนในเวลานั้นถึงเฉลี่ย 150-160 ซม. คันธนูประกอบด้วยสี่ชั้น: จากต้นเบิร์ช ด้านในมีเขาหรือกระดูก ด้านบนของต้นไม้จากด้านนอกมีเอ็นและด้านบน - เปลือกไม้เบิร์ช สามชั้นแรกให้ความแข็งแรงของคันธนู (khusen) โดยให้เปลือกไม้เบิร์ชในระยะยาวปกป้องมันจากความชื้น
คันธนู Buryat มีส่วนหลักห้าส่วนหรือส่วนต่างๆ และสี่จุดเชื่อมต่อหรือปม ทั้งหมดนี้มีจุดประสงค์ในการใช้งานที่แตกต่างกัน: ในด้ามจับ (บาริวอุล) และไหล่สองข้าง (บูรีส) พลังการขว้างของคันธนูนั้นถูกปิดไว้ ปลายทั้งสองข้างด้านในมีเพลทปลายยาว 18 ซม. นอกจากนี้ยังมีเพลทส่วนหน้า (เล็กกว่าอันแรกเล็กน้อย) แบบกรีด (เคอร์เชเล่) สำหรับสายธนู (ดุม) ใต้ปมของสายธนู บนวัสดุบุผิวมีเมีย (tebkhe) ส่วนประกอบทั้งหมดเชื่อมต่อกันที่จุดที่เป็นปมซึ่งเป็นข้อต่อของคันธนู เส้นเอ็นที่อยู่ตรงข้ามหัวหอมช่วยเพิ่มความยืดหยุ่นของหัวหอม
เชือกผูกโบว์รองรับภาระการใช้งานที่สำคัญ ลักษณะเฉพาะของคันธนูเอเชียนี้ทำหน้าที่เป็นตัวจำกัดการเคลื่อนไหวเฉื่อยของไหล่คันธนู เมื่อตรึงไว้ที่ระดับความสูงของคันธนูแล้ว ไม่อนุญาตให้คันธนูหันออกในทิศทางตรงกันข้ามหลังจากยิงแล้วคืนตำแหน่งเดิม แผ่นปิดส่วนหน้ามีภาระที่คล้ายกัน ทำให้คิบิทิแกว่งไปมาภายในช่วงเวลาที่กำหนด
เทคโนโลยี ขั้นตอนการทำคันธนูค่อนข้างซับซ้อน ต้องใช้ทักษะระดับมืออาชีพและใช้เวลานาน ในการทำหัวหอม Buryats ใช้ต้นเบิร์ชแห้งเปลือกต้นเบิร์ชต้มเขาวัวต้มจนนิ่มซึ่งถูกตัดเป็นชิ้นแบน ๆ ปรับระดับบางครั้งสร้างฐานโมเสคของ kibiti ที่ทำจากสองเขาสลับกันระหว่างพวกเขา สำหรับคันธนูก็เอาเส้นเอ็นยาวไปด้วย กระดูกสันหลังบางส่วนของสัตว์บางครั้งพวกเขาก็ถูกเอาออกพร้อมกับผิวหนัง (เข็มขัดที่ตัดจากส่วนนี้เรียกว่า sur (Nur)) การใช้เอ็นหลังของกวาง กวาง วัวกระทิง และสัตว์อื่นๆ เนื่องมาจากความจริงที่ว่าเส้นใยยืดหยุ่นที่ยาวและแข็งแรงเหล่านี้มีความสามารถในการยืดตัวภายใต้อิทธิพลของอิทธิพลภายนอกและหดตัวอีกครั้งเมื่ออิทธิพลนี้หยุดลง
กระบวนการทางเทคโนโลยีที่สำคัญคือการติดกาวที่เส้นเอ็น: ประการแรกเมื่อติดเส้นเอ็น จำเป็นต้องคำนวณแรงดึงของคันธนู และประการที่สอง การติดกาวของเส้นเอ็นชั้นถัดไปจะเกิดขึ้นหลังจากที่เส้นก่อนหน้าแห้งเท่านั้น การอบแห้งนี้กินเวลาตั้งแต่สี่วันถึงหนึ่งสัปดาห์ เมื่อกาวหมด ความหนาของเส้นเอ็นจะอยู่ที่ประมาณความหนาของนิ้วโป้ง ใช้เวลาทำคันธนูประมาณ 2 ปี เพื่อให้ระยะของธนูหรือที่เรียกว่าการสะท้อนกลับ ธนูที่ทำเสร็จแล้วถูกวางไว้ในกรอบพิเศษ โดยเก็บไว้ในห้องแห้งที่อุณหภูมิห้องเป็นเวลาหนึ่งปี หัวหอมทุกส่วนติดกาวด้วยกาวปลาหรือกาวที่ทำจากหนังวัวผอมหรือจากเศษหนังและเขากวาง กาวดังกล่าวยึดเขา, กระดูก, เส้นเอ็นได้ดี, มีความทนทานต่อความชื้นได้ดี, เช่นเดียวกับความยืดหยุ่น, มันยึดส่วนที่ติดกาวไว้อย่างแน่นหนาในสถานที่ที่พวกเขาต้องงอและยืด
สำหรับ tetต้นหลิว Buryat ใช้วัตถุดิบพิเศษ เนื่องจากเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของคันธนู จึงต้องแข็งแรงและทนทานต่อการเสียรูป ทั้งการดึงสายธนูและการย่อสายก็อันตรายไม่แพ้กัน ดีที่เชือกจะเปียกด้วย กระดูกสันหลังผิวหนังบางส่วนแข็งแรงที่สุด แต่ที่ดีที่สุดคือผิวหนังจากท้องวัวผอม เข็มขัดหนังดิบนั้นปราศจากไขมัน ยืด บิด เอ็นร้อยหวายที่เตรียมไว้ในลักษณะนี้ไม่ยืดและไม่หดตัว โดยคงความยาวเดิมไว้ สายธนูยังทำมาจากลำไส้ของแกะผอมบางซึ่งทาน้ำมันด้วยเนยใสแล้วรีด สายธนูแบบนี้เหมาะกับอากาศอบอุ่น แต่ก็ยืดออกจากความชื้นได้ สายธนูทำจากหนังม้าดิบบิดเบี้ยวตาม I.E. Tugutova ยังคงความยืดหยุ่นในช่วงน้ำค้างแข็ง
วัสดุข้างต้นทำให้สามารถสันนิษฐานได้ว่า Buryats มีความแตกต่างของสายธนูตามจุดประสงค์ตามฤดูกาล สายธนูหนังม้าเป็นที่ยอมรับมากขึ้นในฤดูหนาว ในขณะที่สายธนูเป็นที่ยอมรับมากขึ้นในฤดูร้อน มีสองวิธีในการยึดสายธนูด้วย Buryats บนคันธนู: ในกรณีแรก เท้าของขาที่กางออกของนักธนูนั่งทำหน้าที่พยุงคันธนู ในวินาที - ในตำแหน่ง "ยืน" คันธนูจะถูกส่งไปใต้ขาซ้ายและอันขวาทำหน้าที่เป็นตัวรองรับการวาดธนู วิธีการยึดสายธนูก็เพียงพอแล้ว ชาติพันธุ์ที่โดดเด่นในวรรณคดีเฉพาะทาง วิธีการข้างต้นถูกกำหนดให้มีอยู่ในมองโกล
การใช้คันธนูและลูกศรที่หลากหลายเป็นเครื่องมือสำหรับการล่าสัตว์ในเกมและสัตว์ป่าต่าง ๆ และเป็นอุปกรณ์ทางทหารที่บ่งบอกถึงความหลากหลายของลูกศรและส่วนประกอบในภาษา Buryat: ลูกศร - ไม่; ลูกศรที่มีเขาหรือปลายไม้ - ดี; ลูกศรขนนก - uudhe; ลูกศรไม่มีขนนก - moho; หัวลูกศร - zebe; หัวลูกศรสี่รู - zen (g); เงี่ยนนกหวีด - zen, yanan zorkho
นอกจากวิธีการผลิตตามปกติแล้ว ยังมีเครื่องมือพิเศษสำหรับทำลูกธนูอีกด้วย เครื่องดนตรีชนิดนี้เรียกว่าโมโน ดังนั้นชื่อของช่างฝีมือ - โมโนชิน มีการอ้างอิงถึงมีดพิเศษที่ใช้ทำลูกศรในภาษามองโกเลียพวกเขาถูกเรียกว่าโอนิบชีในอนุสาวรีย์ Buryat - sumuchi
ช่างฝีมือ Buryat คัดสรรวัสดุสำหรับคันธนูอย่างระมัดระวังจากป่าที่ดี ประเพณีนี้เป็นที่รู้จักของคนเร่ร่อนมาเป็นเวลานาน หน้าหนังสือต้นสนที่มีคุณภาพต่ำและไม้ที่เตรียมไว้ไม่ดีนั้นคดเคี้ยวและไม่เหมาะสำหรับการยิง ด้ามไม้เบิร์ชแห้งเป็นข้อกำหนดทางเทคนิคหลักสำหรับลูกศร - จะต้องตรงอย่างสมบูรณ์ คุณภาพโดยธรรมชาตินี้สะท้อนให้เห็นในภาษา คำว่าไม่มี (ลูกศร) ยังใช้ในความหมายของ "ตรง (เหมือนลูกศร)" และนอกจากนี้ยังมีความหมายในเชิงเปรียบเทียบว่า "ตรง เที่ยงตรง" คุณสมบัติทางเทคนิคระดับสูงของลูกศร Buryat นั้นพิสูจน์ได้จากความจริงที่ว่าชาวตูวิเนียนตะวันออกชื่นชมพวกเขาและแลกเปลี่ยนเป็นขน
วัสดุที่อ้างถึงระบุว่า Buryats ให้ความสำคัญกับคุณภาพของลูกศรเป็นอย่างมาก นี่อาจเป็นเพราะศักดิ์ศรีของนายพรานชาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสิ้นสุดการล่า ทุกคนจำลูกศรของพวกเขาได้และรวบรวมมันไว้ “เพื่อไม่ให้เสี่ยงต่อการสูญเสียเกียรติและความเคารพในตัวเอง ฉันไม่ต้องการที่จะยิงด้วยลูกธนูที่เปียกหรือใช้งานไม่ได้ เพราะคนที่ยิงได้ดีที่สุดคือคนที่โด่งดังที่สุดในหมู่พวกเขา”
ลูกศร Buryat มีความยาว 80 ถึง 100 ซม. ความหนา 1 ซม. มีรอยบากที่ปลายเพลาเพื่อวางไว้บนสายธนูและเหนือรอยบากจะพันด้วยเส้นเอ็นซึ่งอำนวยความสะดวกในกระบวนการวาด ธนู. เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน บางครั้งรอยบากด้านข้างที่หนาขึ้นหรือหลายจุดจะถูกสร้างขึ้นเหนือ "หู" บนด้าม ซึ่งทำให้สะดวกในการยึดลูกศร รายละเอียดเฉพาะของลูกศร Buryat เหล่านี้เกิดจากลักษณะเฉพาะของธนูประเภทมองโกลและวิธีการใช้งานทางเทคนิค พวกเขามีเหตุผลในการทำงาน
โอเปร่าลูกธนู Buryat (ปกติ 3 หรือ 4) ทำจากขนห่าน นกกระเรียน นกอินทรี และนกอื่นๆ ด้วยเหตุนี้จึงใช้เฉพาะขนหางเนื่องจากลูกธนูที่ปกคลุมด้วยขนจากปีกจึงบินเฉียง ตามแหล่งข้อมูลอื่น สำหรับการยิงธนูตรงๆ สิ่งสำคัญคือต้องใช้ขนที่แข็งและเรียบ ไม่ว่าจะเป็นหางหรือปีกบิน Buryats ปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้เมื่อยิงธนู: ครีบทั้งหมดของครีบต้องมีความยาวและความกว้างเท่ากันและโค้งงอไปในทิศทางเดียว ซึ่งทำให้ลูกศรในการหมุนเป็นเกลียวและความมั่นคง นอกจากนี้ เมื่อยิงไปที่เป้าหมาย จะพิจารณาคุณสมบัติของการพุ่งของลูกศรขนนกด้วย ตัวอย่างเช่น ลูกศรที่มีขนที่ดึงมาจากปีกขวาของนกจะบินจากซ้ายไปขวา และในทางกลับกัน
ชาว Buryats รู้จักลูกธนูที่ไม่มีขนนก (moho) พวกมันเป็นลูกศรปลายแหลม พวกมันสามารถทำงานได้โดยไม่ต้องใช้ขนนกและเข้าถึงเป้าหมายได้ค่อนข้างแม่นยำ เนื่องจากสิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยปลายเหล็กหนัก ซึ่งทำให้การพุ่งตรงของส่วนต่างๆ ของลูกศรนั้นสมดุลกัน ในกรณีนี้ รูปร่างของปลายเหล็กมีบทบาทสำคัญ ชาว Tuvans ทำลูกธนูด้วยปลายเหล็กโดยไม่มีขนนกปลิวว่อน
การทำงานเป็นตัวกำหนดรูปร่างของหัวลูกศรที่หลากหลาย นกและสัตว์ตัวเล็ก ๆ ถูกทุบตีด้วยลูกธนูที่มีกรวยไม้หรือกระดูกที่ปลายเช่นเดียวกับลูกธนูเบาที่มีปลายเหล็กแคบ สัตว์ขนาดใหญ่ถูกล่าด้วยลูกศรที่มีปลายโลหะรูปเพชรกว้าง Buryats เลือกลูกศรขึ้นอยู่กับระยะทางที่นักธนูม้ากำลังยิง:“ ในระยะใกล้จะใช้ลูกศรที่มีปลายแคบกว่าในระยะไกล - ด้วยขนที่กว้างกว่าและมากกว่า บินได้ไกลขึ้นและสามารถหากไม่โดนเป้าหมาย อย่างน้อยก็สัมผัสด้วยขอบหรือขอบที่แหลมคม "
ในการฝึกล่าสัตว์ พวกเขาใช้เคล็ดลับกับแผ่นกระดูกนกหวีด ประเพณีโบราณของการใช้ลูกศรผิวปากในการล่าสัตว์นี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหมู่ชาว Buryats จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อกวางออกจากผู้ไล่ล่า ลูกศรผิวปากก็ถูกยิงไล่ตามเขา ซึ่งทำให้สัตว์ฟังช้าลง ลูกศรผิวปากถูกนำมาใช้ในการตกปลากระรอก เมื่อเห็นกระรอกซ่อนตัวอยู่ระหว่างกิ่งไม้ นักล่าก็ยิงลูกศร "ร้องเพลง" เหนือต้นไม้ กระรอกตกใจเพราะเสียงนกหวีด กระรอกจึงจมลงหรือกระโดดไปที่ต้นไม้อื่น และนายพรานก็ยิงเธอด้วยลูกศรธรรมดา
เราพบข้อมูลที่น่าสงสัยเกี่ยวกับการใช้ลูกศรพร้อมแผ่นเสียงกระดูกเพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารโดย Buryats และ Mongols ใน N. Witsen เขาเขียนว่า: "ลูกธนู ... มีกระดูกส่วนหน้าหนา พวกมันมีเสียงนกหวีดสามหรือสี่อันที่ส่งเสียงดังมากในอากาศ ซึ่งฟังดูตลกดี ... หัวหน้ากองกำลังทหารของพวกเขายิงธนูผิวปากดังกล่าว กองกำลังของพวกเขาจะปลุกความกล้าหาญและออกคำสั่งด้วยเสียงนี้ขึ้นอยู่กับทิศทางที่พวกเขายิง "
การกระจายแบบซิงโครนัสของลูกศรล่าสัตว์ประเภทนี้ในดินแดนไซบีเรียตอนใต้เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ ในหลุมศพของ Kudyrge พบรูปหัวลูกศรใบกว้างและลูกธนูจำนวนหนึ่งที่ไม่มีปลายโลหะที่หนาและแหลมขึ้นเล็กน้อยในตอนท้าย ลูกธนูที่ติดกระดูกนกหวีดแพร่หลายในสมัยซงหนูและในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 หัวลูกศรจำนวนหนึ่งที่ระบุจากเอกสารในจดหมายเหตุน่าจะเป็นของที่ใช้ต่อสู้มากที่สุดและเป็นหลักฐานของยุทโธปกรณ์ทางทหารที่พัฒนาขึ้นในหมู่พวกบูรัต
สำหรับการล่าสัตว์ ใช้ลูกศรที่มีปลายเป็นไม้หรือปลายกระดูก ลูกศรน้ำหนักเบาที่มีหอกแคบ และลูกศรที่มีปลายเหล็กรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนกว้างแบน ในระหว่างการตามล่า มีการใช้คำแนะนำด้วยหัวฉีดนกหวีด เคล็ดลับการต่อสู้ถูกออกแบบมาเพื่อเจาะเกราะและจดหมายลูกโซ่ ตามลักษณะของส่วนตัดขวางของขนนก พวกมันเป็นของแบนและเหลี่ยมเพชรพลอย เมื่อเลือกลูกศร ระยะทางที่เป้าหมายตั้งอยู่ก็มีความสำคัญเช่นกัน
ที่ เทคนิคการร้อยเชือกและเทคนิคการยิงธนู
ชาว Buryats ดึงคันธนูอย่างแน่นหนา มือขวาซึ่งผูกสายธนูและปลายลูกศรไว้ เคลื่อนกลับเพื่อให้สายธนูอยู่ด้านหลังใบหู และสายด้านซ้ายยาวจนสุด และหัวลูกศรเข้าใกล้ คันธนูนั้นเอง เพื่อป้องกันนิ้วมือและมือ จึงสวมปลอกนิ้วพิเศษที่ทำจากกระดูกกลวง (ยานานเอ๋อ) หรือเย็บจากหนังหนา โดยสวมปลอกนิ้วโป้งของมือขวา ขณะดึงสายธนู นิ้วชี้วางอยู่บนนิ้วโป้ง ในขณะที่นิ้วโป้งรับน้ำหนักหลัก และนิ้วชี้ช่วยเขาด้วยการกดจากด้านบน ในวรรณคดีพิเศษ วิธีนี้เรียกว่าวิธีมองโกเลีย: "ลูกศรถูกตรึงไว้ที่ระดับความลึกของรอยบากระหว่างนิ้วโป้งกับนิ้วชี้ การถือสายธนูดังกล่าวช่วยให้เกิดการโก่งตัวไปทางซ้าย ดังนั้น ด้วยวิธีการมองโกเลีย ลูกธนูจะอยู่ทางขวาของคันธนูเสมอ”
ในระหว่างการออกล่าแบบรอบด้าน ร่องและคอก Buryats ยิงด้วยการควบม้า ประเพณีการล่าม้าและการสู้รบนี้มีการพัฒนามานานแล้วและมีอยู่ในคนเร่ร่อน N. Witsen เขียนอย่างเต็มตาและเปรียบเปรยเกี่ยวกับวิธีการยิงปืนของคนเร่ร่อน Buryat: "... พวกเขานั่งบนหลังม้าต่ำพวกเขาทำอะไรเพื่อให้ง่ายต่อการหันคันธนูไปในทิศทางของศัตรูแล้ว หันไปทางเขาอย่างเฉียบแหลมเพื่อยิง แต่พวกมันมักจะยิงขึ้นไปเพื่อให้ลูกธนูตกลงมาจากบนลงล่างเมื่อมีแรงมากที่สุดในขณะที่เขาแสดงให้ฉันเห็นอย่างชัดเจนและวิธีคำนวณทางคณิตศาสตร์ เมื่อเขาปล่อยลูกศรเขาก็เก็บทั้งสองไว้ ลืมตาขึ้น ... และรู้วิธีคำนวณเวลาว่าเมื่อยิงลูกธนูลูกที่สองหลังจากลูกแรก ผมเห็นหลายครั้งว่าลูกที่สองเกือบจะสัมผัสลูกแรกอย่างไร และลูกธนูทั้งสองก็ตกลงพร้อมกันใกล้กันมาก . อันที่จริงฉันคงไม่เชื่อถ้าฉันไม่ได้เห็นมัน "
ธนูถูกมัดด้วยธนู (โครมโก) วางลงด้วยสายธนู ฝาครอบป้องกันหัวหอมจากความชื้นและความเสียหาย ฝาครอบทำจากหนังนูนชิ้นเดียว (Bulgari) โดยมีตะเข็บยาวตลอดด้านยาวของผลิตภัณฑ์ ลูกธนูถูกเก็บเป็นลูกธนู (สะเดา) ใน XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ตัวสั่นเหล่านี้เป็นแบบเปิดบนฐานไม้ที่แข็งแรงและหุ้มด้วยหนังแบบเดียวกับคันธนู เพื่อความสะดวกในการจัดวางลูกธนูในด้ามธนูและป้องกันขนลูกธนูนั้น จึงมีตัวแทนจำหน่ายที่ทำจากเชือกหนาที่หุ้มด้วยผ้าสีแดง ลูกธนูสามารถเก็บลูกธนูได้ตั้งแต่ 4 ถึง 15 ลูก ขึ้นอยู่กับประเภทของลูกธนูและลักษณะของการล่า คันธนูและลูกธนูถูกตกแต่งด้วยแผ่นโลหะซึ่งอาจปกป้องนักรบจากลูกศรของศัตรู
ชาวบูรัตสวมธนูทางด้านซ้าย ธนูพร้อมลูกธนูอยู่ทางด้านขวา เนื่องจากเมื่อทำการยิง ลูกธนูจากลูกธนูถูกยิงด้วยปลายมือขวาไปข้างหน้า ธนูและลูกธนูยังติดอยู่กับเข็มขัดด้วยวงแหวนพิเศษ หากวงแหวนตั้งอยู่ตรงกลางด้านหลังของคันธนู เข็มขัดก็ถูกร้อยผ่านเข้าไป ในขณะที่คันธนูไม่ได้ห้อยในแนวตั้ง แต่เอียง ซึ่งสะดวกเมื่อขี่ Quivers สวมเข็มขัดยาวพาดไหล่ขวา โดยวางไว้ที่หลังขวาและปลายแขน โดยวางอยู่บนข้อศอก วัสดุทางโบราณคดีในทรานส์ไบคาเลียตะวันออก ตั้งแต่วันที่ 1 ถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 แสดงให้เห็นการมีอยู่ของวงแหวนและขอเกี่ยวเหล็กหลายประเภทเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ วิธีการติดลูกธนูคันธนูที่เก็บรักษาไว้ในอาณาเขตที่กำหนดตั้งแต่เวลาที่กำหนดไปจนถึงความทันสมัยทางชาติพันธุ์ทำให้เราสามารถอธิบายลักษณะเหล่านี้เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับชนชาติที่พูดภาษามองโกล
Buryat โบราณขึ้นอยู่กับธรรมชาติโดยรอบอย่างสมบูรณ์ ชีวิตที่อันตรายและวุ่นวายค่อยๆ ทำให้เขาสรุปได้ว่าเพื่อให้มั่นใจในความปลอดภัยและรับอาหารได้สำเร็จ จำเป็นต้องล่าด้วยกองกำลังร่วม MN Khangalov เขียนว่า:“ บรรพบุรุษของ Buryats สมัยใหม่สามารถทำอะไรกับพวกเขาได้บ้าง (ฉันหมายถึงสัตว์ที่กินสัตว์อื่น ๆ ) ติดอาวุธด้วยเครื่องมือง่ายๆของเขา - คันธนู, ลูกธนู, หอก, มีดหรือหอก? จะมั่นใจในความปลอดภัยของเขาได้อย่างไร ทั้งจากศัตรูที่น่ากลัวเหล่านี้และจากศัตรูที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น - มนุษย์? ในที่สุด อะไรจะรับประกันความสำเร็จของการล่าของชายผู้นี้ได้ ถ้าเขาออกไปคนเดียว "
เป็นเวลานานที่บรรพบุรุษของ Buryats สมัยใหม่แก้ไขปัญหาเหล่านี้อย่างอิสระโดยตายจากอุ้งเท้าหมีหรือเขากวาง ก่อนที่เขาจะเกิดความคิดง่ายๆ ว่าจำเป็นต้องมีการเชื่อมต่อกับชนเผ่าอื่น ๆ และการดำเนินการร่วมกัน นี่คือที่มาของการล่า zegete-aba
Isbrants Ides มีคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับการออกล่าแบบเบ็ดเสร็จในศตวรรษที่ 17: “ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง พวกเขา (เช่น Buryats) รวมตัวกันเป็นฝูงชนมากถึง 1,000 คน และออกเดินทางบนหลังม้าเพื่อล่ากวางและแพะป่า การล่าสัตว์นี้เรียกว่า "abaa" เมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่พวกเขาติดตามเกม พวกเขาแยกย้ายกันไปรอบ ๆ ละแวกนั้นเพื่อที่จะแซงสัตว์ร้ายและล้อมรอบมันด้วยแหวนได้สะดวกยิ่งขึ้น หากพวกเขาสามารถไปถึงเขาด้วยลูกธนู แต่ละคนก็ยิงจากธนูของเขา เพื่อให้สัตว์หายากรอด เพราะมือปืนแต่ละคนสามารถยิงได้สามสิบนัดทีละนัด "
ธรรมชาติต้องการการปรับปรุงเทคนิคและยุทธวิธีการล่าสัตว์ การเตรียมคนหนุ่มสาวสำหรับมัน มีเกมและการเต้นรำซึ่งเป็นลักษณะเลียนแบบของอาชีพดั้งเดิม - การล่าสัตว์ ด้วยการเปลี่ยนแปลงในสภาพทางเศรษฐกิจและสังคมของ Buryat โบราณการเปลี่ยนไปสู่การอภิบาลเร่ร่อนเกมที่สะท้อนถึงกระบวนการทำงานของเขาได้รับรูปแบบอิสระในรูปแบบของทางกายภาพ การออกกำลังกาย.
เกมที่สำคัญและเป็นที่นิยมของชาว Buryat ได้แก่ การยิงธนู มวยปล้ำ (bukhe-barildaan) และการแข่งม้า ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อทั่วไปว่า surkharban เขายังเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ "eryn gurban naadan" (สามเกมของสามี)
เทศกาลนานาชาติ "Altargana-2016" ใน Buryatia สัญญาว่าจะเป็นงานสำคัญในประวัติศาสตร์ของ Buryat ยิงธนู surkharban รัฐบาลสาธารณรัฐพร้อมกับนักกีฬาและนักเคลื่อนไหวจากภูมิภาค Buryat อื่น ๆ ศึกษาสถานการณ์ด้วยการยิงธนู Buryat ประสบการณ์การยิงครั้งก่อนในมองโกเลียรวมถึงความเป็นจริงใหม่ในเทคโนโลยีการทำคันธนู Buryat ถูกนำมาพิจารณาด้วย กฎ Surkharban ใน "Altargan 2016" ได้รับการอัปเดตเล็กน้อย
ทีมสำหรับ surkharban จะประกอบด้วยเก้าคน (ชาย 6 คน หญิง 3 คน) ในวันแรกของการแข่งขัน ผู้เข้าร่วมทุกคนจะยิงในระยะทาง 50 ม., 45 ม. โดยจะมีการทดสอบช็อตสองนัดในแต่ละวันที่ระยะทางเริ่มต้น นอกจากนี้ ในแต่ละระยะทาง ผู้เข้าร่วมทำการทดสอบ 8 นัด ในชุดลูกศร 2 ลูก หากในระหว่างขั้นตอนการยิง ลูกศรหนึ่งหรือทั้งสองหัก จะอนุญาตให้เปลี่ยนได้เท่านั้น คุณไม่สามารถยิงลูกศรเดียวกันสองครั้งติดต่อกันนั่นคือ ชุด. ลำดับของระยะทาง: 50 ม., 45 ม. สำหรับการเคาะ "สุดท้าย" ผู้เข้าร่วมจะได้รับ 3 คะแนนไปทางซ้ายและขวาของ "สุดท้าย" - 2 คะแนนส่วนที่เหลือ 1 คะแนน จำนวนที่รุนแรงที่เดิมพัน: 6 ชิ้นในแต่ละด้านของ "สุดท้าย" - เพียง 12 ชิ้น
คันธนูและลูกธนูในวัฒนธรรม Buryat ยังคงเป็นสัญลักษณ์สำคัญ เครื่องหมายชนิดหนึ่งของประเพณี และในขณะเดียวกัน พลวัตของการเคลื่อนไหว การเคลื่อนไหวตลอดหลายศตวรรษและรุ่นต่อรุ่น Buryat ยิง surkharban ได้กลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของวัฒนธรรมดั้งเดิมที่อยู่รอดในโลกสมัยใหม่และมีโอกาสที่ดีในการพัฒนา
กีฬาโดยทั่วไปและกีฬาระดับชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งตามที่นักวิจัยและผู้เชี่ยวชาญระบุไว้มีการพึ่งพาตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศและ / หรือภูมิภาคที่น่าสนใจ ดังนั้นในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ปักกิ่งปี 2008 ตัวแทนของประเทศ G8 ถึงเจ็ดในสิบอันดับแรกในแง่ของจำนวนเหรียญทอง อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมแสดงโดยกลุ่มที่ไม่ใช่ G8 ประเทศจีน (อันดับที่ 1) ออสเตรเลีย (อันดับที่ 6) และเกาหลีใต้ (อันดับที่ 7) ในบรรดาประเทศต่างๆ ในกลุ่ม G8 นั้น แคนาดาไม่ติด 10 อันดับแรก และสหรัฐอเมริกาแซงหน้าจีนเล็กน้อยในจำนวนเหรียญทั้งหมด (ทอง เงิน และทองแดง) โปรดทราบว่าออสเตรเลียและเกาหลีไม่ได้เป็นผู้นำในแง่ของจำนวนประชากร ความสำเร็จของพวกเขาไม่ได้เป็นผลมาจาก "แรงกดดันจากตัวเลข" ง่ายๆ
ปรากฏการณ์แห่งความสำเร็จของประเทศพัฒนาแล้วในด้านกีฬามักอธิบายได้จากความสนใจที่เพิ่มขึ้นของรัฐที่ร่ำรวยไปจนถึงการลงทุนในด้านนี้ ตั้งแต่การก่อสร้างโครงสร้างพื้นฐานด้านกีฬาทุนไปจนถึงการถือครองการแข่งขันและเกมจำนวนมากแต่ไม่ได้รับการจัดอันดับในหลา สวนสาธารณะและ บนถนนของการตั้งถิ่นฐาน ในทางกลับกัน นักประวัติศาสตร์ให้ความสนใจกับการเชื่อมโยงระหว่างตัวชี้วัด
การปฏิวัติอุตสาหกรรมในเกือบทุกประเทศมาพร้อมกับการอพยพของชาวนาจำนวนมากไปยังเมืองต่างๆ ซึ่งระดับการติดสุราและอาชญากรรมเพิ่มขึ้น การปฏิรูปในแวดวงสังคม รวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการจัดองค์กรของชีวิตและการพักผ่อนของชนชั้นกรรมาชีพ ไม่เพียงแต่ทำให้ความตึงเครียดในห้องคนงานลดลงเท่านั้น แต่ยังมีส่วนทำให้ระดับคุณภาพของกำลังแรงงานเพิ่มขึ้นด้วย ในทางกลับกัน การก่อตั้งวงสังคม สุขภาพ และการศึกษาของชนชั้นกรรมาชีพทำให้ประเทศที่พัฒนาแล้วสามารถก้าวไปสู่การผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีเทคโนโลยีสูงได้ ดังนั้นความสัมพันธ์ระหว่างกีฬามวลชนและการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ / ภูมิภาคจึงปรากฏออกมาในทั้งสองทิศทางแม้ว่าการสำแดงนี้จะไม่สม่ำเสมอในแง่ของเวลา
หากการลงทุนของรัฐบาลในโครงสร้างพื้นฐานด้านการกีฬาสามารถส่งผลกระทบต่อผลลัพธ์ที่เป็นทางการในช่วง 5-7 ปีแรก ผลตอบแทนที่เป็นรูปธรรมจากการพัฒนากีฬามวลชนจะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วอายุคน (20-25 ปี) ในเวลาเดียวกัน ในกีฬามวลชน มันไม่ใช่ตัวบ่งชี้ที่เป็นทางการมากนัก ตัวอย่างเช่น จำนวนเหรียญรางวัลที่มีความสำคัญ แต่ความกว้างของความครอบคลุมของประชากร ในทางกลับกัน ความนิยมของไลฟ์สไตล์การเล่นกีฬาในหมู่คนทั่วไปไม่ช้าก็เร็วจะนำไปสู่ความสำเร็จในเวทีกีฬาระดับนานาชาติที่เห็นได้ชัดเจนในออสเตรเลีย ในประเทศนี้ ความกระตือรือร้นในการเล่นกีฬาจะดึงดูดสายตาในทันที แม้ในวันที่ฝนตกจะไม่มีสนามกีฬาที่ว่างเปล่า ในวิทยาเขตของมหาวิทยาลัยในฤดูหนาว (และที่นั่นก็มืดแล้วเวลา 18.00 น.) บนสนามฟุตบอล ไฟสปอร์ตไลท์จะเปิดขึ้น และนักศึกษาจะฝึกฝนจนดึกดื่น ในสภาพอากาศที่ค่อนข้างเลวร้าย (ในฤดูหนาว อุณหภูมิจะลดลงถึง +2-0) ท่ามกลางสายฝนและลม ทุกที่ในพื้นที่สีเขียว คุณจะเห็นผู้คนวิ่งหรือเล่นกีฬา
ความนิยมในวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีในเกาหลีใต้นั้นค่อนข้างชัดเจน ในประเทศนี้ การเปิดตัวงานอดิเรกด้านกีฬาของมวลชนกำลังเกิดขึ้นพร้อมกับสิ่งที่เรียกว่า "คลื่นเกาหลี" ดนตรีป๊อปและภาพยนตร์ ซึ่งส่งเสริมแฟชั่นโดยรวมเพื่อความงามทางกายภาพ ในเมืองที่มีประชากรหนาแน่น เป็นเรื่องยากมากที่จะพบกับคนอ้วน น้ำหนักเกินอย่างเห็นได้ชัด ฯลฯ คนหนุ่มสาวจะทึ่งกับรูปร่างที่สวยงามของพวกเขา ความกระตือรือร้นของมวลชนสำหรับเกมของทีมนั้นไม่เหมือนกับในออสเตรเลียที่เห็นได้ชัดเจนนัก แต่เห็นได้ชัดว่าเยาวชนชาวเกาหลีอุทิศเวลาส่วนใหญ่ให้กับชั้นเรียนรายบุคคลในศูนย์ออกกำลังกายและโรงยิม
เกาหลีเป็นอะนาล็อกที่ไม่ใช่มองโกเลียของ Buryatia ในแง่ของความซับซ้อนของกีฬาประจำชาติ สำหรับ Buryatia (และเกือบทุกภูมิภาคของมองโกเลีย ยกเว้น Kalmykia) การแข่งม้า มวยปล้ำ และการยิงธนูเป็นชนพื้นเมืองที่ไม่เคยขัดจังหวะประเพณี เช่นเดียวกับเกาหลีด้วยความแตกต่างที่นี่ไม่ใช่มวยปล้ำโบราณของ Sirrym ที่ได้รับความนิยมมากขึ้นนอกประเทศ แต่เป็นศิลปะการต่อสู้เทควันโดที่ค่อนข้างใหม่
คันธนูเกาหลีและเทคนิคการยิงของเกาหลีไม่เป็นที่รู้จักในประเทศอย่างเทควันโด แต่พร้อมกับชาวญี่ปุ่นและมองโกเลียเป็นหนึ่งในสามธนูสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งยังคงทำโดยใช้เทคโนโลยีดั้งเดิมและ ใช้สำหรับการแข่งขันยิงปืน เนื่องจากมีความมั่นคงและการพัฒนาของอินเทอร์เน็ตทำให้ชุมชนผู้ที่ชื่นชอบการยิงธนูในโลกเติบโตขึ้นเรื่อยๆ ความสนใจในการแข่งขันยิงธนูแบบดั้งเดิมในศตวรรษที่ 21 ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน บางทีอาจเป็นตามลำดับความสำคัญ
หัวหอม Buryat ซึ่งมีประวัติและเทคโนโลยีเป็นของตัวเอง (แตกต่างจาก "หัวหอม Khalkha" ที่ปัจจุบันใช้ในประเทศมองโกเลีย) เช่นเดียวกับการแข่งขันประจำปีกำลังมีชื่อเสียงมากขึ้นทุกปี ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากความกระตือรือร้นของผู้เผยแพร่และผู้เชี่ยวชาญที่ทำกิจกรรมบางอย่างในเครือข่ายโลกอันกว้างใหญ่ รัฐซึ่งมีความสนใจในตัวบ่งชี้ที่เป็นทางการมากกว่านั้น กำลังพยายามมุ่งเน้นไปที่กีฬาโอลิมปิกเป็นหลัก และกีฬายิงธนูทั่วไป
นี่เป็นแนวทางทั่วไปที่ไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศอื่นๆ ด้วย ในระดับหนึ่ง มันเป็นเพียงรัสเซียที่สามารถเข้าใจได้ที่นี่ เพราะมีกีฬาประจำชาติมากมายในอาณาเขตของตน และคุณไม่สามารถตามทันทั้งหมด พวกเขา. อย่างไรก็ตาม สปีชีส์พิเศษเฉพาะและน่าตื่นตา เช่น การยิงธนู Buryat ควรได้รับความสนใจมากขึ้น ความคิดเห็นที่ว่าประเภทชาตินั้นไม่มีท่าว่าจะดีนักและน่าจะมีขีดจำกัดของความนิยมนั้นมาจากตัวอย่างกีฬาเบสบอลและศิลปะการต่อสู้มากมายของตะวันออกไกล สายพันธุ์เหล่านี้ทั้งหมดได้รับการส่งเสริมนอกภูมิภาคโดยและขนาดใหญ่ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในศตวรรษที่ 20 ไม่ช้าก็เร็วการลงทุนในกีฬาที่มีแนวโน้มจะกลับมาหากไม่ใช่โดยตรง แต่โดยอ้อม
ทุกวันนี้ สาธารณรัฐ Buryatia และคณะสงฆ์ตามประเพณีในศาสนาพุทธ มีส่วนสนับสนุนการยิงธนู Buryat เป็นหลัก ในอาณาเขตของสาธารณรัฐตามที่กระทรวงกีฬา Buryatia ประมาณ 300 คนมีส่วนร่วมในการยิงธนูตามกฎระดับชาติและมีแนวโน้มสูงขึ้น ตั้งแต่ปีนี้เป็นต้นไป การแข่งขันของพรรครีพับลิกันสำหรับเด็กและเยาวชนจะเริ่มขึ้น มีการเตรียมโครงการสำหรับการมอบหมายประเภทกีฬาให้กับผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬาแห่งสาธารณรัฐ Buryatia ในแง่ของการจัดหาเงินทุน การเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย แต่ก็ยังเป็นบวก ในที่สุดก็เกิดขึ้น แม้ว่าจะไม่ได้ประกาศตัวเลขเฉพาะ ทั้งหมดนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความหวังและแสดงให้เห็นถึงความสนใจในหัวข้อนี้
ในแง่ของเทคโนโลยีการผลิตคันธนู ชีวิตได้เปลี่ยนแปลงตัวเอง และในปัจจุบันสถานการณ์เช่นนี้ นักกีฬาที่ใช้คันธนูที่ผลิตขึ้นโดยใช้วัสดุที่ทันสมัยจึงเข้ามามีส่วนร่วมในการแข่งขันมากขึ้น คันธนูดังกล่าวมีข้อได้เปรียบเหนือคันธนูแบบดั้งเดิม ดังนั้นระยะการยิงบนเซอร์คาร์บันจะเพิ่มขึ้น หากก่อนหน้านี้การยิงดำเนินการในระยะทาง 45 และ 30 ม. ในปีนี้ที่ "Altargan" มีการวางแผนที่จะเพิ่มระยะทางเป็น 50 และ 45 ม.
ในอนาคตคงจะดีที่จะรื้อฟื้นการยิงธนูแบบเก่าของ Buryat ซึ่งให้ความบันเทิงอย่างมาก ประการแรก ควรกล่าวถึงการแข่งขัน buy-harban ซึ่งมีอยู่ในความทรงจำของผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ และจัดขึ้นในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติในภูมิภาค Bichursky และ Mukhor-Shibrsky ในระหว่างการละหมาดที่ Oboo
นอกจากนี้ยังมีประเพณีการยิงเพื่อความแม่นยำและการเจาะที่น่าสนใจมากในเวลาเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าประเภทนี้ได้รับการฝึกฝนมานานที่สุดโดย Buryats ของเผ่า Ekhirit ที่นี่ใช้เป้าหมายดั้งเดิมในรูปแบบของล้อเกวียนซึ่งมีการแขวนผ้าสักหลาดไว้ด้านหน้า ลูกธนูควรจะเจาะผ้าสักหลาดแล้วกระแทกที่รูตรงกลางของวงล้อ ตำนานอ้างว่าบาตูร์บางตัวสามารถเจาะผ้าสักหลาดหรือผ้าสักหลาดได้หลายชิ้นด้วยลูกศร สันนิษฐานได้ว่ามุมมองที่น่าสนใจที่สุดนี้มาจากการฝึกทหารของชาวมองโกลเร่ร่อน ซึ่งตั้งค่าย (kurens) ของพวกเขาไว้ในวงแหวนเกวียนและเกวียน เพื่อป้องกันการยิงด้วยบานพับ ผ้าม่านของสักหลาดยาวที่แขวนไว้อย่างอิสระถูกติดตั้งในคุเรน ซึ่งลูกธนูจะติดอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าสักหลาดเปียก การยิงที่พวงมาลัยผ่านชิ้นส่วนของความรู้สึกอาจเลียนแบบการจู่โจมของคุเรนเร่ร่อน
วิศวกรซอฟต์แวร์ทำให้ Buryat คันธนูโดยใช้เทคโนโลยีโบราณ
ประเพณีการทำหัวหอม Buryat อาจถูกขัดจังหวะ Kalmyks ซึ่งกองทหารติดอาวุธธนูและลูกธนู ยึดปารีสเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรัสเซียในปี 2355 ไม่ได้แข่งขันใน Surkharban ในการยิงจากอาวุธประเภทประจำชาติอีกต่อไป นี่คือชะตากรรมในอนาคตของหัวหอม Buryat แบบดั้งเดิมหรือไม่? แต่เมื่อบรรพบุรุษของชาวบูรัตในจักรวรรดิจีนถูกเรียกว่า "ชาติแห่งธนูและลูกธนู"
ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยธนูโบราณ
ไม่ ฉันแน่ใจว่าประเพณีจะไม่ถูกขัดจังหวะ” Dylgyr Tsyrendorzhiev วิศวกรซอฟต์แวร์ที่ Buryat National Boarding Lyceum และผู้ที่ชื่นชอบธุรกิจอาวุธกล่าว
เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาได้เห็นการแข่งขันของนักธนู Buryat มากกว่าหนึ่งครั้ง แต่กลับถูกจุดไฟเผาด้วยแนวคิดที่จะทำคันธนูระดับชาติจริงๆ ด้วยตัวเขาเองเมื่อแปดปีก่อน จากนั้นคันธนูโบราณก็ตกลงมาอยู่ในมือของเขา
ลุคอายุ 150 ปีแล้ว แต่เขาอยู่ในสภาพที่ดีเยี่ยม - Dylgyr เล่า - เป็นการยากที่จะถ่ายทอดความรู้สึกของฉันเมื่อฉันอุ้มเขา ... ฉันเห็นการต่อสู้ในสมัยโบราณ เสียงนกหวีดของลูกศรและเสียงกระทบกันของกีบนับพัน ม้ากรน พลม้าควบม้าโจมตีศัตรูโดยไม่พลาด เสียงสายธนูและเสียงลูกธนูพุ่งออกไป ลมปะทะหน้าและบริภาษทั้งข้างหน้า ... เป็นเวลานานฉันไม่ต้องการที่จะปล่อยมัน
Dylgyr Tsyrendorzhiev ตั้งภารกิจทำหัวหอมในแบบที่ Buryats ทำเมื่อหนึ่งร้อยสองร้อยหนึ่งพันปีก่อน
น่าเสียดายที่ที่นี่ใน Buryatia ฉันไม่เคยเรียนรู้จากอาจารย์เลย - อาจารย์กล่าว - คนที่ฉันได้พูดคุยด้วยต่างก็อิจฉาความลับของพวกเขาหรือมีส่วนร่วมในการ "สร้างใหม่" ทันทีโดยส่งต่อเป็น ธนู Buryat แบบดั้งเดิม ... ฉันต้องฟื้นฟูประเพณีการทำหัวหอม Buryat จากหนังสือ จากสื่อทางอินเทอร์เน็ต ในการสนทนาส่วนตัวกับนักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดี ปีที่แล้วฉันได้พบกับอาจารย์ที่มาจากอัคฮาถึงเซอร์คาร์บัน เขาทำคันธนูหลายอันและเป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่องนี้จริงๆ น่าเสียดายที่ฉันขาดการติดต่อกับเขา เท่าที่ฉันจำได้ เขาเป็นอดีตคนขับรถ และตอนนี้เกษียณแล้ว เขาทำคันธนู
อาชีพอันตราย
Dylgyr ทำธนูครั้งแรกเป็นเวลาหกเดือน:
คันธนูนั้นดีเพียง แต่ฉันไม่ได้ทำตามสูตรของบรรพบุรุษของเราในทุกสิ่งและด้วยเหตุนี้หลังจากการยิงนัดหนึ่งเขาบนคันธนูก็ขาดและข้อความที่ฉันเปลี่ยนเขาสัตว์ ถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ ดีที่ฉันไม่ได้รับบาดเจ็บระหว่างการยิง หลังจากนั้น ฉันตัดสินใจที่จะทำตามความละเอียดอ่อนทางเทคโนโลยีแบบเก่าในทุกสิ่ง และใช้เฉพาะวัสดุดั้งเดิมเท่านั้น
Dylgyr อธิบายว่าผู้เชี่ยวชาญแบ่งคันธนูแบบดั้งเดิมทั้งหมดออกเป็นสองประเภท: คันธนูแบบธรรมดาและแบบผสม ตัวอย่างของการโค้งคำนับง่ายๆ คือ ภาษาอังกฤษ คุณคงเคยเห็นในภาพยนตร์ของโรบินฮู้ดแล้ว อันที่จริงมันเป็นเพียงแค่แท่งไม้ที่งอเป็นส่วนโค้งซึ่งปลายถูกดึงเข้าด้วยกันด้วยสายธนู อาจารย์ชาวอังกฤษสามารถทำคันธนูได้หลายแบบจากต้นยูต่อวัน หัวหอม Buryat เป็นธนูแบบผสมของมองโกเลียซึ่งทำมาอย่างน้อยสองถึงสามปี มีไม้ห้าชิ้นติดกาวที่จุดเชื่อมต่อสี่จุด และเอ็น ไม้ และแตรสามชั้นที่เก็บพลังงานไว้เมื่อดึงเชือก ทั้งหมดนี้ได้รับการปกป้องจากภายนอกด้วยเปลือกไม้เบิร์ชบาง ๆ เพื่อป้องกันความชื้นในบรรยากาศ ทั้งหมดมีจุดประสงค์ในการใช้งานที่แตกต่างกันซึ่งช่วยปรับปรุงคุณภาพการยิงของอาวุธ
Konstantin Kuksin ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมเร่ร่อนแห่งมอสโกเปรียบเทียบคันธนูภาษาอังกฤษและมองโกเลียในลักษณะนี้:
ลูกธนูจากคันธนูโรบินฮู้ดบินได้เพียง 300-400 เมตร และจากคันธนูมองโกเลีย - 800 เมตร ดังนั้นหากนักธนูชาวมองโกลและกองทหารของอัศวินยุโรปปะทะกัน แน่นอนว่าในศตวรรษที่ 13 ชาวมองโกลจะชนะ ราวกับว่าตอนนี้พวกเขากำลังต่อสู้กับปืนไรเฟิลจู่โจม Kalashnikov กับปืนไรเฟิลฟลินล็อคนั่นคือพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงศัตรูได้
ทำงานสองปี
หลังจากหยุดพักไปนาน Dylgyr ก็เริ่มทำธนูครั้งที่สอง เมื่อเขากลับมาอาศัยอยู่ใน Ulan-Ude จากมอสโก คราวนี้เขาใช้เวลาสองปีในการทำธนู เขาเริ่มด้วยการไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ของสาธารณรัฐและเดินทางไปตามหมู่บ้านต่างๆ ซึ่งเขาได้ร่างคันธนูและลูกธนูเก่า ๆ เอาภาพวาดออกจากพวกเขา เมื่อตัดสินใจเลือกแบบจำลองแล้ว เขาก็เริ่มเก็บเกี่ยวไม้
ต้นไม้ที่จะสามารถยิงได้นั้นต้องได้รับการคัดเลือกด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง - ดิลเยอร์พูด - เราต้องการลำต้นของต้นเบิร์ชที่เติบโตในแผ่นรอง ที่มันยืดออกอย่างสุดกำลังเพื่อดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มันตรงและแทบไม่มีกิ่งก้าน ซึ่งหมายความว่าไม่มีกิ่ง จากต้นที่โค่นแล้ว จะเอาเฉพาะทางเหนือ เพราะไม้มีความหนาแน่นมากกว่า ฉันทำตามคำแนะนำทั้งหมดที่มีมาจนถึงทุกวันนี้
Dylgyr ต้มไม้ที่เก็บเกี่ยวแล้วในหม้อต้มขนาดใหญ่ และทำให้วัสดุที่ได้นั้นแห้งที่บ้านเป็นเวลาหลายเดือน เขาต้องการซื้อเขากระทิงเป็นหัวหอมที่ BMP แต่ก่อนที่เขาจะมาถึง ผู้ค้าส่งบางคนก็ซื้อเขาสัตว์ที่รวมกันเป็นเวลานาน ฉันต้องพอใจกับวัว พวกมันคดเคี้ยวและสั้นกว่า จำเป็นต้องยืดเขาให้ตรงด้วยมืออย่างระมัดระวังโดยให้ความร้อนเหนือเทียน เขาวัวที่ยาวไม่เพียงพอเสริมด้วยเศษเขากวางและต้องใช้วัสดุที่ทันสมัย - อีโบไนต์
เก็บเกี่ยวเส้นเอ็นที่ส่วนนอกของหัวหอมติดกาวดังนี้ ขั้นแรก นำเส้นเอ็นออกจากซากวัวหรือม้า แล้วตากให้แห้งจนโปร่งใส จากนั้นบน incus เส้นเอ็นจะถูกแบ่งออกเป็นเส้นใยแบ่งออกเป็นเส้นหนาหนึ่งมิลลิเมตรและจากนั้นจะยาวและติดกาวบนคันธนูอย่างระมัดระวังในหลายชั้น ตามเนื้อผ้ากาวที่ทำจากกระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำของปลาสเตอร์เจียนไบคาลถูกนำมาใช้สำหรับสิ่งนี้ แต่ตอนนี้มีชื่ออยู่ในสมุดปกแดง และกาวปลาสเตอร์เจียนนั้น ซึ่งขายอย่างถูกกฎหมาย ก็มีราคาแพงเกินไปสำหรับดิลเยอร์ในขณะนั้น ดังนั้นกาวติดกระดูกจึงใช้ได้ ปลายคันธนูซึ่งสายธนูเสียดสีกับฟืน ถูกเจ้านายคลุมด้วยหนังปลา
Dylgyr Tsyrendorzhiev นำคันธนูที่ทำขึ้นพร้อมกับเขาไปที่ค่ายเด็กซึ่งในฐานะครูเขาสอนนักเรียนในสถานศึกษาถึงพื้นฐานของการยิงจากคันธนู Buryat
ฉันจงใจทำให้มันอ่อนแรงมากพอที่เด็กจะดึงเชือกได้” ดิลกีร์กล่าว - เด็กที่มีความยินดีอย่างยิ่งที่จะยิงธนู บางคนอาจจะบอกว่า พวกเขาเองก็ถูกดึงดูดเข้าสู่ประวัติศาสตร์ เพื่อนของฉันหลายคนพาเด็กๆ ไปทัศนศึกษาเพื่อที่พวกเขาจะได้รู้ตั้งแต่อายุยังน้อยว่าธนูมีลักษณะอย่างไร สายรัดธนูคลิกเมื่อคุณยิงธนูไปที่เป้าหมาย
พระบรมสารีริกธาตุ
ตอนนี้เพื่อนและคนรู้จักนำคันธนูเก่ามามอบให้ Dylgyr ซึ่งถูกเก็บไว้ในครอบครัวเป็นเวลาหลายปี ในการขอฟื้นฟู เขามักจะปฏิเสธเสมอ
ฉันเคยเห็นตัวอย่างของการฟื้นฟูที่ไม่ประสบความสำเร็จและเกือบจะป่าเถื่อน เมื่อลวดลายโบราณและเครื่องหมายการค้าของผู้แต่ง ("ทัมกา") ถูกฉีกออกจากคันธนูอายุสองร้อยปีอย่างง่ายดาย ดีลเยอร์กล่าว - แน่นอน ฉันอยากรู้มากที่จะแยกชิ้นส่วนคันธนูเก่าด้วยตัวเอง เพื่อดูว่าอาจารย์โบราณสร้างมันขึ้นมาได้อย่างไร แต่สำหรับฉันแล้ว ฉันคิดว่าไม่ควรรับเลยถ้าคุณไม่มั่นใจว่าจะทำได้ ขวา. ฉันจะทำการปรับปรุงเล็กน้อยเท่านั้น เพื่อนนักประวัติศาสตร์ของฉันบอกว่า โดยรวมแล้ว ประวัติศาสตร์ของ Buryatia ยังไม่ได้ถูกเขียนขึ้น และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องอนุรักษ์โบราณวัตถุให้มากที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่สำคัญเช่นประวัติศาสตร์การต่อสู้ ฉันไม่ต้องการให้นักประวัติศาสตร์ที่มีความสามารถจาก BNTs จำฉันและการฟื้นฟูของฉันด้วยคำพูดที่ไม่ดีในอนาคต มีอีกเหตุผลที่ฉันไม่แนะนำให้คืนคันธนู ตามความเชื่อหลายๆ อย่าง ความแข็งแกร่งของตระกูลนี้ ประเภทนี้ สามารถเก็บไว้ในอาวุธประจำตระกูลที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และหลังจากที่อาวุธได้รับการซ่อมแซมไม่สำเร็จ "ทัมกะ" อันเป็นเอกลักษณ์ที่มีความสำคัญทางศาสนาจะถูกลบออก แกนกลางของครอบครัวอาจแตกหักได้
อาจารย์ยังบอกตำนาน Buryat ที่เขาโปรดปรานเกี่ยวกับคันธนูและลูกธนู
มีตำนานที่เล่าขานเกี่ยวกับลูกธนูมนต์ดำ Dylgyr กล่าวเมื่อปล่อยจากธนูแล้ว ลูกธนูนี้จะบินตามเป้าหมายจนกว่าจะโดนมัน เป็นไปไม่ได้ที่จะซ่อนตัวจากมันหรือยิงมันลงไปในเครื่องบิน วิธีเดียวที่ผู้ต้องโทษได้รับความรอดคือการโรยอาร์ชานลงไป จากนั้นมันก็จะนิ่มนวลและเมื่อตีคนๆ นั้น จะไม่ฆ่าเขา แต่เพียงเคาะเล็กน้อยเท่านั้น
จากธนูสามารถยิงได้ทั้งในการล่าและในการต่อสู้ หัวลูกศรดั้งเดิมใช้สำหรับการต่อสู้: ปลายเสี้ยวตัดหัวของศัตรู, ปลายเข็มต้องเจาะระหว่างข้อต่อในชุดเกราะ, ปลายมีหนามทำให้เกิดบาดแผลสูงสุดเมื่อถูกดึงออกจากร่างกาย ลูกศรที่มีปลายทู่ที่ไม่ทำให้ผิวเสียมีไว้สำหรับสัตว์ที่มีขน
เมื่อทำธนูครั้งที่สอง Dylgyr ก็กำลังคิดถึงคันที่สามอยู่แล้ว ตอนนี้เขามีท่อนซุงที่เก็บเกี่ยวแล้ว กระบวนการสร้างอาวุธสามารถสั้นลงเหลือห้าเดือน เมื่อถูกถามว่าเขาจะทำคันธนูสั่งทำพิเศษหรือไม่ ดิลฮีร์ยักไหล่ ไม่ทราบว่างานดังกล่าวสามารถประมาณการได้เท่าใด
ปรมาจารย์ธนูประจำชาติคือคน "ชิ้น" ตัวอย่างเช่น ในเกาหลี 47 ล้านคน มีคนไม่เกิน 10 คนที่อุทิศชีวิตเพื่อทำหัวหอมเกาหลี มีผู้เชี่ยวชาญการยิงธนูจำนวนเท่ากันในมองโกเลีย Dylgyr Tsyrendorzhiev หวังว่าคนหนุ่มสาวใน Buryatia จะสนใจที่จะสานต่อประเพณีของหัวหอม Buryat พร้อมช่วยเหลือทุกท่านด้วยคำแนะนำและถ่ายทอดประสบการณ์ของอาจารย์ผู้เฒ่า
เป็นการยากที่จะอธิบายความรู้สึกที่คุณสัมผัสได้เมื่อคุณโค้งคำนับครั้งแรก ดีลเยอร์กล่าว มันเหมือนกับเป็นแนวเดียวกับบรรพบุรุษของคุณ รู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ และรู้สึกภาคภูมิใจ หัวหอม Buryat เป็นเครื่องย้อนเวลาที่ส่งบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลมาสู่ยุคแห่งชีวิตที่โหดร้ายและความรุ่งโรจน์ทางการทหาร
Buryat bow and arrows เทคนิคการดึงสายธนูและวิธีการยิงธนูจากคันธนูนั้นเอง เพื่อป้องกันนิ้วมือและมือ ใช้ปลอกนิ้วพิเศษที่ทำจากกระดูกกลวง (ยานานเอ๋อ) หรือเย็บจากหนังหนา โดยสวมที่นิ้วโป้งของมือขวา ขณะดึงสายธนู นิ้วชี้วางอยู่บนนิ้วโป้ง ในขณะที่นิ้วโป้งรับน้ำหนักหลัก และนิ้วชี้ช่วยเขาด้วยการกดจากด้านบน ในวรรณคดีพิเศษ วิธีนี้เรียกว่ามองโกเลีย: “ลูกศรอยู่ในความลึกของรอยบากระหว่างนิ้วโป้งกับนิ้วชี้ การถือสายธนูดังกล่าวมีส่วนทำให้เกิดการเบี่ยงเบนไปทางซ้าย ดังนั้นด้วยวิธีมองโกเลีย ลูกธนูจึงถูกวางไว้ทางด้านขวาของคันธนูเสมอ " ในระหว่างการออกล่าแบบรอบด้าน ร่องและคอก Buryats ยิงด้วยการควบม้า ประเพณีการล่าม้าและการสู้รบนี้มีการพัฒนามานานแล้วและมีอยู่ในคนเร่ร่อน N. Witsen เขียนเกี่ยวกับวิธีการควบม้าร่อนเร่ Buryat: “... พวกเขานั่งบนหลังม้าต่ำพวกเขาทำอะไรเพื่อให้หันคันธนูไปในทิศทางของศัตรูได้ง่ายขึ้นจากนั้นหันไปทางเขาอย่างรวดเร็วเพื่อยิง แต่ยิงขึ้นแบบนี้เสมอๆ โดยที่ลูกศรจะตกลงมาจากบนลงล่างเสมอเมื่อมีแรงสูงสุด ตามที่เขาแสดงให้ฉันเห็นอย่างชัดเจนและนี่คือเหตุผลทางคณิตศาสตร์ที่สมเหตุสมผล เมื่อยิงธนูออกไป เขาลืมตาทั้งสองข้างไว้ ... และเขารู้วิธีจับเวลา ดังนั้นเมื่อเขายิงลูกธนูลูกที่สองหลังจากลูกแรก ผมเห็นหลายครั้งว่าลูกที่สองเกือบจะแตะตัวแรกอย่างไร และลูกธนูทั้งสองก็ล้มลงพร้อม ๆ กัน , ใกล้กันมาก. อันที่จริงฉันจะไม่เชื่อถ้าฉันไม่เห็นมัน " *** คันธนูในระหว่างการหาเสียงหรือล่าสัตว์ถูกถือธนู (khoromgo) วางลงด้วยธนู ฝาครอบป้องกันหัวหอมจากความชื้นและความเสียหาย ฝาครอบทำจากหนังนูนชิ้นเดียว (Bulgari) โดยมีตะเข็บยาวตลอดด้านยาวของผลิตภัณฑ์ ลูกธนูถูกเก็บเป็นลูกธนู (สะเดา) ในศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ตัวสั่นเหล่านี้เป็นแบบเปิด บนฐานไม้ที่มีโครงแข็ง หุ้มด้วยหนังแบบเดียวกับคันธนู เพื่อความสะดวกในการจัดวางลูกธนูในด้ามธนูและป้องกันขนลูกธนูนั้น จึงมีตัวแทนจำหน่ายที่ทำจากเชือกหนาที่หุ้มด้วยผ้าสีแดง ลูกธนูสามารถเก็บลูกธนูได้ตั้งแต่ 4 ถึง 15 ลูก ขึ้นอยู่กับประเภทของลูกธนูและลักษณะของการล่า คันธนูและลูกธนูถูกตกแต่งด้วยแผ่นโลหะซึ่งอาจปกป้องนักรบจากลูกศรของศัตรู ธนูถูกสวมอยู่ทางซ้าย ธนูพร้อมลูกธนูอยู่ทางด้านขวา นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเมื่อยิงธนูจากลูกธนูถูกยิงด้วยปลายขวาไปข้างหน้า ธนูและลูกธนูยังติดอยู่กับเข็มขัดด้วยวงแหวนพิเศษ หากวงแหวนตั้งอยู่ตรงกลางด้านหลังของคันธนู เข็มขัดก็ถูกร้อยผ่านเข้าไป ในขณะที่คันธนูไม่ได้ห้อยในแนวตั้ง แต่เอียง ซึ่งสะดวกเมื่อขี่ Quivers ถูกคาดไว้บนเข็มขัดเหนือไหล่ขวา โดยวางไว้ที่หลังขวาและปลายแขน โดยวางอยู่บนข้อศอก *** วัสดุทางโบราณคดีบน Transbaikalia ตะวันออก ตั้งแต่วันที่ 1 ถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 แสดงให้เห็นการมีอยู่ของวงแหวนและขอเกี่ยวเหล็กหลายประเภทเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ วิธีการติดลูกธนูคันธนูที่เก็บรักษาไว้ในอาณาเขตที่กำหนดตั้งแต่เวลาที่กำหนดไปจนถึงความทันสมัยทางชาติพันธุ์ทำให้เราสามารถอธิบายลักษณะเหล่านี้เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับชนชาติที่พูดภาษามองโกล Buryat โบราณขึ้นอยู่กับธรรมชาติโดยรอบอย่างสมบูรณ์ ชีวิตที่อันตรายและวุ่นวายค่อยๆ ทำให้เขาสรุปได้ว่าเพื่อให้มั่นใจในความปลอดภัยและรับอาหารได้สำเร็จ จำเป็นต้องล่าด้วยกองกำลังร่วม เอ็ม.เอ็น. Khangalov เขียนว่า:“ บรรพบุรุษของ Buryats สมัยใหม่สามารถทำอะไรกับพวกเขา (กับสัตว์กินสัตว์อื่น) ติดอาวุธด้วยเครื่องมือง่ายๆของเขา - คันธนู, ลูกธนู, หอก, มีดหรือหอก? จะมั่นใจในความปลอดภัยของเขาได้อย่างไร ทั้งจากศัตรูที่น่ากลัวเหล่านี้ และจากศัตรูที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น - มนุษย์? ในที่สุด อะไรจะรับประกันความสำเร็จของการล่าของชายผู้นี้ได้ ถ้าเขาออกไปคนเดียว " เป็นเวลานานที่บรรพบุรุษของ Buryats สมัยใหม่ได้แก้ไขปัญหาเหล่านี้ด้วยตัวเองโดยเสียชีวิตจากอุ้งเท้าหมีหรือเขากวางก่อนที่เขาจะเกิดความคิดง่ายๆที่เชื่อมโยงกับชนเผ่าอื่น ๆ และการกระทำร่วมกัน มีความจำเป็น นี่คือที่มาของการล่า zegete-aba *** Isbrants Ides มีคำอธิบายสั้น ๆ และค่อนข้างมีสีสันของตอนของการตามล่าของชนเผ่า Buryat ในศตวรรษที่ 17: แพะ การล่าสัตว์นี้เรียกว่า "abaa" เมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่พวกเขาติดตามเกม พวกเขาแยกย้ายกันไปรอบ ๆ ละแวกนั้นเพื่อที่จะแซงสัตว์ร้ายและล้อมรอบมันด้วยแหวนได้สะดวกยิ่งขึ้น หากพวกเขาสามารถไปถึงเขาด้วยลูกธนู แต่ละคนก็ยิงธนูของเขาเพื่อให้สัตว์ร้ายหายากรอด เพราะมือปืนแต่ละคน ทีละคน สามารถยิงได้สามสิบนัด " ธรรมชาติต้องการการปรับปรุงเทคนิคและยุทธวิธีการล่าสัตว์ การเตรียมคนหนุ่มสาวสำหรับมัน มีเกมและการเต้นรำซึ่งเป็นลักษณะการเลียนแบบของอาชีพดั้งเดิม - การล่าสัตว์ ด้วยการเปลี่ยนแปลงในสภาพเศรษฐกิจและสังคมของ Buryat โบราณ การเปลี่ยนผ่านไปสู่การเพาะพันธุ์โคเร่ร่อน เกมที่สะท้อนถึงกระบวนการทำงานของเขาได้รูปแบบอิสระในรูปแบบของการออกกำลังกาย เกมที่สำคัญและเป็นที่นิยมของชาว Buryat ได้แก่ การยิงธนู มวยปล้ำ (bukhe-barildaan) และการแข่งม้า ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อทั่วไปว่า "surkharban" เขายังเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ "เอริน gurban naadan"
