วันก่อนเราได้รับจดหมาย: “คุณพูดบนเว็บไซต์ของคุณว่าคริสตจักรที่ดีคืออะไร แต่ทำไมพวกปุโรหิตจึงไปที่ รถยนต์ราคาแพงมีทองคำมากมายในโบสถ์เหรอ?”
เรื่องนี้จะตอบอะไรดี?
เราอยู่ในยุคที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นฝูงชนเสมือนจริง ก่อนหน้านี้เพื่อที่จะดึงดูดสังคมก็เพียงพอที่จะไปที่จัตุรัสและกล่าวสุนทรพจน์ที่น่าเชื่อถือ ตอนนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะเขียนโพสต์บนโซเชียลเน็ตเวิร์กที่จะเข้าถึงผู้อ่านหลายพันคน นี่คือวิธีที่อคติเกิดขึ้น
คริสตจักรร่ำรวยแม้ว่าประเทศจะยากจนก็ตาม พ่อขับรถราคาแพง คริสตจักรเรียกเก็บเงินสำหรับทุกสิ่ง นี่เป็นเพียงทัศนคติบางส่วนต่อศาสนจักรที่ได้รับการเสริมสร้างให้เข้มแข็ง ในเครือข่ายโซเชียลและบางส่วนของสังคม
เราได้รวบรวมคำถามหลักเกี่ยวกับคริสตจักรและหัวข้อเรื่องเงิน และพยายามบอกว่าจริงๆ แล้วทุกอย่างเป็นอย่างไร
เหตุใดคริสตจักรจึงต้องการเงิน?
กิจกรรมของคริสตจักรก็เหมือนกับชุมชนฝ่ายวิญญาณอื่นๆ ที่เกิดขึ้นในโลก - ในสังคมที่พัฒนาขึ้นโดยรอบ มีเงินในโลกที่ผู้คน บริษัท และรัฐใช้จ่ายเงินซึ่งกันและกัน บางครั้งมีบริการฟรี แต่หมายความว่ารัฐจะจ่ายเงินให้กับประชาชนในกรณีนี้เท่านั้น
ไม่มีอะไรที่ฟรี และไม่มีสิ่งใดสามารถดำรงอยู่ได้อย่างถูกกฎหมายในโลกนี้หากไม่มีเงิน ข้อยกเว้นคือ เศรษฐกิจธรรมชาติ - ภาพที่สมบูรณ์แบบชีวิตเมื่อบุคคลหรือชุมชนหากิน สวมเสื้อผ้า และรักษาตัวเอง - แต่ในกรณีนี้ก็จำเป็นต้องใช้เงิน เช่น เพื่อจ่ายภาษีที่ดินที่ชุมชนหรือบ้านครอบครอง ในความเป็นจริง แม้แต่ชุมชนที่ "เป็นธรรมชาติ" ที่สุดก็ยังใช้รถแทรกเตอร์ เครื่องมือในครัวเรือน และเสื้อผ้าที่ซื้อจากร้านในฟาร์มราคาไม่แพง ยาและผลิตภัณฑ์บางอย่างก็นำมาจากร้านค้าเช่นกัน
ทำไมคริสตจักรไม่จ่ายภาษี?
คริสตจักรได้รับการยกเว้นภาษีเงินได้ หากมองดู ฐานะทางการเงินวัดส่วนใหญ่พวกเขาตระหนักว่าถ้ามีภาษี พวกเขาจะไม่มีรายได้
แต่ลองจินตนาการดู: พวกเขาจะผสมมัน ภาษีเงินได้คือเครื่องบันทึกเงินสดในทุกวัด เครื่องบันทึกเงินสดแต่ละเครื่องไม่ต้องการคุณย่าและนักบวชที่ใจดีอีกต่อไป แต่เป็นพนักงาน การรายงานและอื่น ๆ แต่สิ่งสำคัญ: การนำภาษีมาใช้จะทำให้คริสตจักรขาดโอกาสในการทำสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เราคาดหวังจากคริสตจักร: หากจำเป็น ให้แจกเทียนหรืออย่างอื่นฟรี - หลังจากนั้น ตอนนี้ทุกอย่างอยู่ในงบดุลของฝ่ายบัญชีแล้ว...
คริสตจักรและเงิน: ผลลัพธ์คืออะไร?
ทั้งหมดข้างต้นไม่ได้เป็นการปฏิเสธความจริงที่ว่าในศาสนจักร เช่นเดียวกับในกลุ่มภราดรภาพ ธุรกิจ หรืออาชีพใดๆ เช่น การแพทย์หรือตำรวจ อาจมีคนที่ไม่มีหน้าที่หรือความรับผิดชอบที่เหมาะสมภายในตนเอง แล้วหมอปรากฏว่าใครหย่อนยานหรือตำรวจที่ไม่ปกป้องแต่คิดแต่กำไร แล้วเราก็พูดถึงพวกเขาด้วยความเศร้า (หรือแม้แต่ความหงุดหงิด) แต่ลึกๆ แล้วเราเข้าใจว่านี่ไม่ใช่ความเสียหายต่อยาหรือตำรวจ แต่เป็นปรากฏการณ์ทั่วไป แต่เป็นความผิดพลาดของคนบางคน...
จะดูเรื่องนี้ได้อย่างไร?
มนุษย์มีข้อบกพร่องโดยธรรมชาติ และคริสตจักรไม่ใช่สวรรค์บนดิน สวรรค์เคยมีอยู่บนแผ่นดินโลก แต่หลังจากการตกสู่บาป สวรรค์ก็ยังคงอยู่ในสวรรค์เท่านั้น และบรรดาผู้ที่มาที่คริสตจักรหรือรับใช้ในคริสตจักรก็พยายามดิ้นรนเพื่อสวรรค์บนสวรรค์นั้น พวกเขาพยายามอย่างสุดความสามารถ โดยไม่ตัดสินใคร แต่มองแต่ตัวเอง เสียใจที่ตัวคุณเองไม่สามารถดำเนินชีวิตอย่างที่ควรจะเป็น และชื่นชมยินดีที่มีพระคริสต์ผู้จะทรงยื่นพระหัตถ์ของพระองค์แก่ทุกคนที่ยื่นมือไปหาพระองค์ด้วยสุดวิญญาณ และบาปจะได้รับการอภัย และจิตวิญญาณจะได้รับการชำระให้สะอาด จากนั้น - ด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ชีวิตนิรันดร์จะมาถึงและจิตวิญญาณจะพบกับสันติสุขและความสุขในการอยู่กับพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง... และกับเบื้องหลังของสิ่งนี้ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน บนโลกรอบตัว - ความอ่อนแอ การละเลย และข้อบกพร่องของมนุษย์ - สิ่งเหล่านี้ล้วนสูญเสียความหมาย!
พระสิริและขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!
Evgeniy อายุ: 33 / 07/15/2013
พวกเขายังอ้างถึงตอนดังกล่าวด้วย พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เช่นการที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงขับไล่พ่อค้าออกจากพระวิหารเยรูซาเล็ม หรือกรณีที่อัครสาวกเปโตรปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาชายผู้ถวายเงินเพื่อรับบัพติศมา ราคาไม่พอใจเป็นพิเศษ: ดูเหมือนว่าพวกเขาจะคิดค่าบัพติศมามากเกินไป
ทำไมพวกเขาไม่ให้บัพติศมาฟรีล่ะ?
คนที่เรียกร้องให้ทำทุกอย่างในคริสตจักรโดยไม่มีค่าใช้จ่ายจะไม่เข้าใจหรือไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าวัดเป็นวัตถุที่ต้องได้รับการดูแลรักษาและซ่อมแซมซึ่งในบางครั้งจำเป็นต้องซื้อเครื่องแต่งกายใหม่สำหรับพระสงฆ์ อุปกรณ์ในโบสถ์และหนังสือ และคนๆ นั้นจำเป็นต้องซื้อน้ำมันและธูป ทั้งหมดนี้ต้องเสียเงิน
นักบวชเข้าใจว่าการไปโบสถ์ไม่ควรกลายเป็นการนมัสการเพราะทุกคนจะไม่สามารถใช้บริการได้ ไม่ใช่คริสตจักรแห่งเดียวที่เรียกเก็บเงินสำหรับการสารภาพบาปหรือการมีส่วนร่วม แต่จะน้อยกว่ามากสำหรับการเข้าร่วมพิธี (สำหรับการเปรียบเทียบ: คุณต้องจ่ายเงินสำหรับการสนทนากับนักจิตอายุรเวทหรือการเข้าร่วมคอนเสิร์ต) แต่มีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตคนเราเพียงครั้งเดียวเท่านั้น: บัพติศมา, งานแต่งงาน, งานศพ ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะจ่ายครั้งเดียว
โดยพื้นฐานแล้วการชำระค่าศีลและพิธีกรรมคือการบริจาคให้กับวัด คงจะสมเหตุสมผลที่จะไม่กำหนดราคา แต่เป็นการเชิญชวนให้ผู้คนให้เงินมากเท่าที่ต้องการ คริสตจักรบางแห่งทำเช่นนี้ แต่บางครั้งสถานการณ์นี้ทำให้เกิดความอึดอัด ผู้คนมีปัญหาในการตัดสินใจว่าจะบริจาคเท่าไร และพวกเขาขอให้บอกจำนวนเงินที่เฉพาะเจาะจง การตั้งราคาที่เฉพาะเจาะจงจะช่วยหลีกเลี่ยงความอึดอัดใจนี้ได้
ทำไมพวกเขาถึงเรียกเก็บเงินมาก?
การจ่ายเงินโดยนักบวชสำหรับพิธีกรรมและศีลระลึกบางอย่าง รวมถึงการรับบัพติศมาของเด็กๆ เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการบำรุงรักษาพระวิหาร ค่าใช้จ่ายอาจแตกต่างกันไป การบำรุงรักษาอาสนวิหารมีราคาแพงกว่าโบสถ์เล็กๆ บางแห่งในเขตชานเมือง และหากผู้ปกครองต้องการจะให้บัพติศมาแก่บุตรหลานของตนใน มหาวิหารพวกเขาควรจะยินดีจ่ายมากกว่านี้
ในคริสตจักรบางแห่ง ผู้ที่จะรับบัพติศมาจะได้รับไม้กางเขน เสื้อ และทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา และค่าใช้จ่ายของสิ่งของทั้งหมดนี้รวมอยู่ในราคาแล้ว ค่าธรรมเนียมบัพติศมาอาจเกิน 1,000 รูเบิลจริง ๆ แต่พ่อแม่ก็ยังต้องซื้อทุกสิ่งที่ต้องการ ต้นทุนทางการเงินจะเท่าเดิม แต่จะมีความยุ่งยากมากขึ้น
ควรสังเกตว่า "แพง" และ "ถูก" เป็นแนวคิดเชิงอัตวิสัย และไม่ได้ขึ้นอยู่กับระดับรายได้เสมอไป จ่าย 1900 ถู สำหรับสมาร์ทโฟน - "ถูก" แต่ 500 รูเบิล สำหรับ – “แพง” แนวทางนี้บ่งชี้ว่าแท็บเล็ตมีความสำคัญต่อบุคคลมากกว่าการช่วยชีวิตลูกชายหรือลูกสาวของเขาเอง
แน่นอนสำหรับครอบครัวที่มีรายได้น้อยจำนวนคือ 500 รูเบิล อาจส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อ งบประมาณครอบครัวแต่ในกรณีนี้คุณสามารถอธิบายสถานการณ์ให้บาทหลวงฟังได้ - แล้วเขาจะพบคุณครึ่งทางแน่นอน หากคนที่ไม่มีประสบการณ์ ปัญหาทางการเงินให้ถือว่าค่าธรรมเนียมในการบัพติศมาเป็นค่าใช้จ่ายที่มากเกินไป ซึ่งหมายความว่าการบัพติศมาโดยทั่วไปและโดยเฉพาะความเชื่อของคริสเตียนนั้นไม่มีคุณค่าสำหรับพวกเขา ความเป็นไปได้ที่คริสเตียนจะเลี้ยงดูเด็กในครอบครัวดังกล่าวทำให้เกิดความสงสัยอย่างมาก ซึ่งยังทำให้เกิดความสงสัยในเรื่องความเหมาะสมในการรับบัพติศมาด้วย
พ่อครับ ทำไมบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและผู้ตายถึงได้รับการยอมรับและอ่านเพื่อเงินล่ะ? ศรัทธามีขายไหม? เหตุใดคริสตจักรจึงให้บัพติศมาเพื่อเงิน? ยอห์นผู้ให้บัพติศมาให้บัพติศมาพระเจ้าของเราและคนอื่นๆ เพื่อเงินหรือไม่?
Hieromonk Job (Gumerov) ตอบ:
คำอธิษฐานของเราต่อพระเจ้าจะต้องได้รับการสนับสนุนด้วยความเต็มใจในส่วนของเราที่จะนำบางสิ่งมาเป็นของขวัญ สิ่งนี้เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยแรกสุดในพระคัมภีร์ไบเบิล นี่คือความหมายทางจิตวิญญาณของการเสียสละและ ประเภทต่างๆการบริจาค ดังนั้นในคริสตจักรโบราณผู้คนจึงได้บริจาคเงินแล้ว ศักดิ์สิทธิ์ John Chrysostom อธิบายให้ผู้ที่ในเวลานั้นไม่เข้าใจความหมายของค่าธรรมเนียม: “ อย่าอาย - พรจากสวรรค์ไม่ได้ขายเพื่อเงินพวกเขาไม่ได้ซื้อด้วยเงิน แต่โดยการตัดสินใจอย่างอิสระของผู้ให้เงิน ผ่านการทำบุญและทาน หากซื้อสินค้าเหล่านี้ด้วยเงิน ผู้หญิงที่ใส่ไรสองตัวก็จะไม่ได้ผลมากนัก แต่เนื่องจากไม่ใช่เงิน แต่เป็นความตั้งใจดีที่มีพลัง เธอจึงแสดงความพร้อมทั้งหมด จึงได้รับทุกสิ่ง ดังนั้นเราจึงไม่ควรพูดว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์ถูกซื้อด้วยเงิน ไม่ใช่ด้วยเงิน แต่ด้วยการตัดสินใจอย่างเสรีที่แสดงออกผ่านเงิน อย่างไรก็ตามคุณพูดว่าคุณต้องการเงินหรือไม่? ไม่ใช่เงินที่จำเป็น แต่เป็นวิธีแก้ปัญหา เมื่อมีมันคุณสามารถซื้อสวรรค์ด้วยตัวไรสองตัว แต่ถ้าไม่มีมันถึงหนึ่งพันตะลันต์คุณก็ไม่สามารถซื้อสิ่งที่จะซื้อด้วยตัวไรสองตัวได้”
การบริจาคที่ผู้ศรัทธาทำมีสองด้าน ด้านหนึ่งคือเรื่องจิตวิญญาณและศีลธรรม และอีกเรื่องคือเรื่องการปฏิบัติในชีวิต
พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับด้านวิญญาณ: ขายทรัพย์สินของคุณและให้ทาน จงเตรียมฝักมีดที่ไม่ขาดอายุไว้สำหรับตนเอง สมบัติล้ำค่าในสวรรค์ ที่ซึ่งไม่มีขโมยเข้ามาใกล้และไม่มีแมลงเม่าทำลาย เพราะทรัพย์สมบัติของคุณอยู่ที่ไหน ใจของคุณก็จะอยู่ที่นั่นด้วย(ลูกา 12:33-34) และเซนต์ อัครสาวกเปาโลเขียนว่า: คุณส่งฉันไปเทสซาโลนิกาครั้งหนึ่งหรือสองครั้งเพื่อสนองความต้องการของฉัน [ฉันพูดแบบนี้] ไม่ใช่เพราะฉันกำลังมองหาการให้ แต่ฉันแสวงหาผลไม้ที่จะทวีคูณเพื่อประโยชน์ของคุณ(ฟิลิป.4:16-17)
ด้านการปฏิบัติ. ศาสนจักรและผู้คนอาศัยอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง ชีวิตของตำบลต้องมีค่าใช้จ่ายจำนวนมาก ฉันจะยกตัวอย่างชุมชนคริสตจักรแห่งหนึ่ง - วิหารศักดิ์สิทธิ์ ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตในถนน Khoklovsky ซึ่งอธิการบดีคือ Rev. อเล็กซี่ ยูมินสกี้. เจ้าหน้าที่ประกอบด้วย: อธิการบดี พระสงฆ์ สังฆานุกร ผู้เฒ่า ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เด็กแท่นบูชา นักบัญชี คนงานที่อยู่หลังกล่องเทียน และยามสามคน นักบวชจะทำความสะอาดเป็นประจำ นักร้องทำงานฟรี เพื่อรักษาพนักงานที่จำเป็นที่สุด กองทุนเงินเดือนรายเดือนจะอยู่ที่ประมาณ 70,000 รูเบิล นักบวชผู้อาวุโสและผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้รับ 8,000, มัคนายก - 7,000 และส่วนที่เหลือน้อยกว่า นอกจากนี้ยังมีค่าทำความร้อน ค่าน้ำ ค่าไฟฟ้า แป้งโปรฟอร่า เป็นต้น แม้ว่าจะไม่คำนึงถึงค่าใช้จ่ายในการซื้อเครื่องใช้ในโบสถ์ เสื้อคลุม และการหักเงินสำหรับการซ่อมแซม แต่ค่าใช้จ่ายรายเดือนก็อยู่ที่ประมาณ 120,000 รูเบิล มีพระสงฆ์จำนวน 120 คน (ไม่รวมเด็กทารกและนักเรียน) ซึ่งหมายความว่าเพื่อให้ตำบลมีอยู่จริง ทุกคนจะต้องบริจาคเงินอย่างน้อย 1,000 รูเบิล ต่อเดือน. สำหรับหลาย ๆ คนสิ่งนี้มากเกินไป ดังนั้นหลวงพ่ออธิการจึงไม่เรียกร้องเรื่องนี้ด้วยซ้ำ ปีที่แล้วทางวัดยกเลิกค่าธรรมเนียมธนบัตรและเทียน มีอะไรเปลี่ยนแปลง? นักบัญชีจะหาเงินทุนเพื่อใช้จ่ายที่จำเป็นได้ยากขึ้น มีเดือนที่ยากลำบาก คุณพ่ออเล็กซี่พูดว่า:“ ณ สิ้นเดือนธันวาคม 2548 มีเงิน 50,000 รูเบิลในคลังของตำบลซึ่งไม่เพียงพอแม้แต่กับค่าแรงขั้นต่ำด้วยซ้ำ นี่เป็นเรื่องน่าประหลาดใจมาก และเราทำได้แต่ยกมือขึ้น” (ใบปลิวของ Parish, 30/12 กุมภาพันธ์ 2549) ฉันอยากให้คนที่ไม่พอใจกับราคาค่าบริการใช้เวลาและนับจำนวนเงินที่พวกเขาบริจาคให้กับคริสตจักรในแต่ละเดือน เนื่องจากส่วนใหญ่ไม่ทำ ราคาจึงยังคงอยู่ แน่นอนว่าทุกสิ่งทุกอย่างต้องได้รับการจัดเตรียมอย่างชาญฉลาดและใจบุญสุนทาน เจ้าหน้าที่เขตตำบลควรเต็มใจที่จะพบกับคนขัดสนและทำตามคำขอของเขาโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย
ผู้ศรัทธารุ่นปัจจุบันถูกตัดขาดจากประเพณีที่มีมาหลายศตวรรษ หลายคนไม่มีทั้งความรู้สึกและจิตสำนึกของการประนีประนอม คนส่วนใหญ่มาพระวิหารเพียงเพื่อตอบสนองความต้องการทางวิญญาณเท่านั้น พวกเขาไม่เห็นอกเห็นใจกับชีวิตของวัดและคริสตจักรซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของพวกเขา พวกเขาไม่ได้คิดถึงความต้องการของเขตบ้านเกิดของตนด้วยซ้ำ มันแตกต่างออกไปในคริสตจักรโบราณ นักบุญอัครสาวกลูกา พูดว่า: บรรดาผู้ศรัทธามีหัวใจเดียวและวิญญาณเดียว(กิจการ 4:32) เนื่องจากพระเจ้าทรงแทนที่กฎพิธีกรรมด้วยกฎฝ่ายวิญญาณ คริสเตียนจึงต้องมีวิญญาณแห่งการเสียสละ เขาควรทำบุญตามความขยันหมั่นเพียรของเขา เซนต์แอพ เปาโลเขียนถึงชาวโครินธ์ว่า: แต่ละคนควรให้ตามใจชอบ ไม่ใช่ให้ด้วยความฝืนใจหรือบังคับ เพราะว่าพระเจ้าทรงรักผู้ให้ด้วยใจยินดี แต่พระเจ้าทรงสามารถประทานพระคุณทุกอย่างอย่างบริบูรณ์แก่ท่าน เพื่อว่าท่านจะมีทุกสิ่งอย่างเพียงพออยู่เสมอ จะได้มีความบริบูรณ์ในงานดีทุกอย่าง(2 โครินธ์ 9:7-8)
คุณจำเป็นต้องจ่ายค่าบัพติศมาหรือซื้อของที่คริสตจักรเสนอให้เพื่อรับบัพติศมา หรือควรเป็นของขวัญ? และฉันก็อยากจะเขียนบันทึกเกี่ยวกับสันติภาพและสุขภาพด้วย แต่กลับกลายเป็นว่าเป็นเช่นนั้นเช่นกัน บริการที่ต้องชำระ. และที่สำคัญฉันรู้สึกประหลาดใจที่ผู้หญิงและผู้ชายควรยืน ด้านที่แตกต่างกันระหว่างการให้บริการ - ถูกต้องหรือไม่? ฉันพร้อมที่จะบริจาคเงินให้มากที่สุด นั่นไม่ใช่ประเด็น ฉันสับสนกับราคาของแต่ละบริการ
คาเนฟ อเล็กซานเดอร์
คนงานช่างไม้
ถึงอเล็กซานเดอร์ ฉันไม่ค่อยเข้าใจสาระสำคัญของความสับสนของคุณ ถ้าสำหรับคุณ ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรและข้อกำหนดคือการบริการ แล้วอะไรที่ทำให้คุณประหลาดใจที่ได้รับเงิน? มีใครให้บริการฟรีแก่คุณที่ไหนและเมื่อไหร่? ฉันกล้าคิดว่าคุณเองก็ได้รับรางวัลที่เป็นสาระสำคัญสำหรับงานของคุณ เว้นแต่สิ่งที่เรียกว่าบริการทางสังคมที่รัฐมอบให้กับประชากรบางกลุ่มอาจให้บริการฟรี แต่บริการเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากกองทุนงบประมาณ ผ่านภาษีทางตรงและทางอ้อมที่คุณและฉันจ่ายในฐานะพลเมืองของประเทศ แต่คริสตจักรไม่ใช่ หน่วยงานของรัฐและในขณะเดียวกันก็ไม่เป็นเช่นนั้น องค์กรการค้าสำหรับการให้บริการทางศาสนา เช่น บริการงานศพ. คริสตจักรถูกแยกออกจากรัฐ ไม่ได้รับเงินทุนใดๆ จากกองทุนงบประมาณสำหรับการบำรุงรักษา และดำเนินกิจกรรมต่างๆ (รวมถึงงานการกุศล) เกี่ยวกับการบริจาคจากสมาชิก ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนจักรกับสมาชิกไม่ครอบคลุมอยู่ในกฎหมายคุ้มครองผู้บริโภค ศีลระลึกและพิธีที่ประกอบในศาสนจักรไม่ใช่พิธี เช่นเดียวกับเทียนไม่ใช่สินค้า และจำนวนเงินที่เสนอให้จ่ายไม่ใช่ราคา แต่เป็นจำนวนเงินบริจาคโดยสมัครใจที่แนะนำ หากเงินจำนวนนี้มากสำหรับคุณ ขอให้รับบันทึกของคุณเพื่อเป็นการเสียสละเล็กน้อย และฉันแน่ใจว่าคุณจะไม่ถูกปฏิเสธ
จากคำถามของคุณยังไม่ชัดเจนว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับการบัพติศมาของคุณเองหรือไม่ เรากำลังพูดถึงหรือเกี่ยวกับการบัพติศมาของบุคคลอื่น ไม่ว่าในกรณีใดหากคุณไปวัดเป็นประจำและสม่ำเสมอไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพื่อบริจาคให้กับวัดฉันก็นึกภาพไม่ออกว่าความลำบากใจเช่นนี้จะเกิดขึ้นในตัวคุณได้อย่างไร และถึงแม้ว่ามันจะเกิดขึ้น ก็เป็นธรรมดาที่สมาชิกของคริสตจักรจะไม่เปิดมันบนอินเทอร์เน็ต แต่กับพระสงฆ์ที่คุณสารภาพด้วยเป็นประจำ หรือกับอธิการบดีของคริสตจักร และต่อจากลำดับชั้นของสังฆมณฑล
ข้าพเจ้ากล้าที่จะสังเกตว่าการให้บัพติศมาทั้งเด็กทารกและผู้ใหญ่ก็สมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อมีเหตุผลให้สันนิษฐานว่าบุคคลนี้จะกลายเป็นสมาชิกที่แท้จริงของศาสนจักร โดยอาศัยศีลระลึกแห่งความรอดเป็นประจำ โดยรักษาความสัมพันธ์ในการดำเนินชีวิตอย่างต่อเนื่อง กับมัน ในปัจจุบันนี้ ในหลายวัด ก่อนที่จะให้บัพติศมาเด็กทารก พระสงฆ์จะสัมภาษณ์พ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาเข้าใจความหมายของศีลระลึกนี้ครบถ้วนและพร้อมที่จะทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จหรือไม่ และพวกเขาไม่ได้มองว่าศีลระลึกเป็นเช่นไร พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์หรือการกระทำมหัศจรรย์บางอย่าง ป้องกันการเจ็บป่วยและความทุกข์ยากของชีวิตกล่าวอีกนัยหนึ่งว่าเป็น "บริการ" ที่มีลักษณะลัทธิ
ดังนั้น หากจำนวนเงินบริจาคสำหรับการบัพติศมาที่แนะนำนั้นมากเกินไปสำหรับคุณ คุณก็ควรติดต่ออธิการบดีของวัดโดยไม่ลำบากใจและขอให้คุณหรือลูกน้อยของคุณรับบัพติศมาฟรีหรือขอรับบริจาคตามความเหมาะสม คุณ หากคำขอถูกปฏิเสธ ให้ติดต่อลำดับชั้นของสังฆมณฑล
สำหรับคำถามส่วนที่สองของคุณ ธรรมเนียมสำหรับชายและหญิงที่จะอยู่ในส่วนต่างๆ ของคริสตจักรในระหว่างการประกอบพิธีนั้นปฏิบัติกันในตำบลไม่กี่แห่งของคริสตจักรของเรา โดยส่วนใหญ่จะอยู่ในวัดวาอาราม
