ไม่รักก็อย่าสงสาร
ฉันหล่อไปหน่อยมั้ย?
ไม่มองหน้าก็อิ่มเอมใจ
วางมือบนไหล่ของฉัน

หนุ่มด้วยรอยยิ้มที่เย้ายวน
ฉันไม่สุภาพกับคุณและไม่หยาบคาย
บอกฉันว่าคุณกอดรัดกี่คน?
คุณจำกี่มือ? กี่ริมฝีปาก?

ฉันรู้ว่ามันผ่านไปเหมือนเงา
โดยไม่ต้องสัมผัสไฟ
สำหรับหลายคนที่คุณนั่งคุกเข่า
และตอนนี้คุณกำลังนั่งอยู่ที่นี่กับฉัน

ขอให้ตาของคุณปิดลงครึ่งหนึ่ง
แล้วคิดถึงคนอื่น
ตัวฉันเองไม่ได้รักคุณมาก
จมอยู่ในถนนที่ห่างไกล

อย่าเรียกโชคชะตาอันเร่าร้อนนี้
การเชื่อมต่อที่รวดเร็วเล็กน้อย -
บังเอิญเจอเธอ
ฉันยิ้มและแยกย้ายกันไปอย่างสงบ

ใช่ แล้วเจ้าจะไปตามทางของเจ้า
กระจายวันที่มืดมน
อย่าเพิ่งแตะต้องคนที่ยังไม่เปิดเผย
ไม่ไหม้เท่านั้นไม่มณี

และเมื่อมีคนอื่นลงเลน
คุณจะผ่านพูดถึงความรัก
บางทีฉันจะไปเดินเล่น
แล้วเราจะได้พบกับคุณอีกครั้ง

หันไหล่เข้าหากัน
และเอนตัวลงเล็กน้อย
คุณบอกฉันอย่างเงียบ ๆ : "สวัสดีตอนเย็น!"
ฉันจะตอบ: "สวัสดีตอนเย็นคุณผู้หญิง"

และไม่มีอะไรมารบกวนจิตใจ
และไม่มีอะไรจะทำให้เธอสั่น -
ใครรักก็รักไม่ได้
ใครถูกเผาคุณจะไม่จุดไฟให้

Yesenin Sergei Alexandrovich (1895-1925) เป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ บทกวีโคลงสั้น ๆ ของเขาเป็นตัวแทนของกวีนิพนธ์ของชาวนาใหม่ และความคิดสร้างสรรค์ในภายหลังเป็นของจินตภาพ

วัยเด็ก

แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาสถานที่รัสเซียในรัสเซียอันกว้างใหญ่ทั้งหมดได้มากกว่าจังหวัด Ryazan มันอยู่ที่นั่นใน Kuzminskaya volost ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Konstantinovo ที่เกิดกวีชายผู้เก่งกาจ Sergei Yesenin ผู้ซึ่งรักรัสเซียของเขาจนถึงจุดที่เจ็บปวดในใจ มีเพียงลูกชายที่แท้จริงของดินแดนรัสเซียซึ่งกลายเป็นเด็กชายตัวเล็ก ๆ ที่เกิดเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2438 เท่านั้นที่สามารถรักมาตุภูมิอย่างสุดซึ้งอุทิศทั้งชีวิตและทำงานให้กับมัน

ครอบครัวเยเสนินเป็นครอบครัวชาวนาที่ยากจน Alexander Nikitich หัวหน้าครอบครัวในขณะที่ยังเป็นเด็กร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงที่โบสถ์ และในวัยผู้ใหญ่เขารับใช้ในร้านขายเนื้อในมอสโก ดังนั้นเขาจึงอยู่บ้านในช่วงสุดสัปดาห์ บริการของบิดาในมอสโกทำหน้าที่เป็นข้ออ้างสำหรับความไม่ลงรอยกันในครอบครัวแม่ Tatyana Fedorovna เริ่มทำงานใน Ryazan ซึ่งเธอได้พบกับชายอีกคนหนึ่ง Ivan Razgulyaev ซึ่งต่อมาเธอให้กำเนิดลูกชาย Alexander ดังนั้นจึงตัดสินใจส่ง Seryozha ไปเลี้ยงดูโดยปู่ผู้เชื่อผู้มั่งคั่งผู้มั่งคั่ง

และมันก็เกิดขึ้นที่วัยเด็กที่เก่าแก่ที่สุดของ Sergei ผ่านไปในหมู่บ้านพร้อมกับปู่ย่าตายายของเขา ลูกชายอีกสามคนอาศัยอยู่กับปู่และย่าของพวกเขาพวกเขาไม่ได้แต่งงานและกวีในวัยเด็กที่ไร้กังวลก็ผ่านไปกับพวกเขา บางสิ่ง แต่สิ้นหวังและก่อกวน คนเหล่านี้ไม่ควรครอบครอง ดังนั้นเมื่ออายุได้สามขวบครึ่งแล้ว พวกเขาจึงพาหลานชายตัวน้อยของตนขึ้นหลังม้าโดยไม่มีอานและควบเข้าไปในทุ่ง จากนั้นก็มีการฝึกว่ายน้ำเมื่อลุงคนหนึ่งพา Seryozha ตัวน้อยไปกับเขาในเรือแล่นออกจากฝั่งถอดเสื้อผ้าแล้วโยนเขาลงไปในแม่น้ำเหมือนสุนัข

Sergey เริ่มแต่งบทกวีบทแรกตั้งแต่อายุยังน้อยซึ่งยังไม่มีสติสัมปชัญญะแรงผลักดันสำหรับเรื่องนี้คือนิทานของคุณยาย ในตอนเย็นก่อนเข้านอน เธอเล่าให้หลานชายฟังบ่อยๆ แต่บางคนก็มีตอนจบที่แย่ Seryozha ไม่ชอบเรื่องนี้ และเขาได้ปรับปรุงตอนจบของนิทานด้วยวิธีของเขาเอง

ปู่ยืนกรานให้เด็กชายเริ่มหัดอ่านเขียนตั้งแต่เนิ่นๆ เมื่ออายุได้ห้าขวบ Seryozha เรียนรู้ที่จะอ่านจากวรรณกรรมทางศาสนาซึ่งในหมู่เด็กในชนบทเขาได้รับชื่อเล่นว่า Seryoga-monk แม้ว่าเขาจะเป็นที่รู้จักในฐานะนักสู้นักสู้และร่างกายของเขาถูกถลอกอย่างต่อเนื่อง และรอยขีดข่วน

และกวีในอนาคตชอบมันมากเมื่อแม่ของเขาร้องเพลง เมื่อโตแล้วเขาชอบฟังเพลงของเธอ

การศึกษา

ในปี 1904 เมื่อเด็กชายอายุ 9 ขวบ เขาถูกส่งตัวไปที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo การฝึกอบรมใช้เวลาสี่ปี แต่เยเสนินศึกษาเป็นเวลา 5 ปี แม้จะมีผลการเรียนที่ยอดเยี่ยมและการอ่านหนังสืออย่างต่อเนื่อง แต่พฤติกรรมของเขาไม่น่าพอใจซึ่งทำให้เขาเหลือปีที่สอง และเขายังคงผ่านการสอบปลายภาคด้วย "ห้า" ที่มั่นคง

ถึงเวลานี้พ่อแม่ของ Yesenin กลับมารวมตัวกันและ Katya น้องสาวของเขาเกิด แม่และพ่อต้องการให้ Sergei เป็นครู ดังนั้นหลังจากโรงเรียน zemstvo พวกเขาจึงพาเขาไปโรงเรียนครูคริสตจักรในหมู่บ้าน Spas-Klepiki ในช่วงเวลานี้เขาเขียนบทกวีแรกของเขา:

• "ความทรงจำ",
• "ดาว",
• "ชีวิตของฉัน".

หลังจากนั้นไม่นานเขาได้รวบรวมบทกวีที่เขียนด้วยลายมือสองชุดงานแรกของเขาโดดเด่นด้วยการปฐมนิเทศทางจิตวิญญาณ สำหรับวันหยุด Sergei มาหาพ่อแม่ของเขาที่ Konstantinovo ที่นี่เขามักจะไปเยี่ยมบ้านของนักบวชท้องถิ่นซึ่งมีห้องสมุดคริสตจักรที่ยอดเยี่ยม Seryozha ใช้มันบางทีนี่อาจมีบทบาทในทิศทางของงานแรกของเขา ในปี 1911 Sergei มีน้องสาวคนที่สองคือ Alexander

ย้ายไปมอสโก

ในปี 1912 Sergei สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Spaso-Klepikovskaya ได้รับประกาศนียบัตรในฐานะ "ครูของโรงเรียนการรู้หนังสือ" และออกจากมอสโกทันที เขาไม่ได้เป็นครูในตอนแรกเขาได้งานในร้านขายเนื้อจากนั้นเขาก็เข้าสู่ห้างหุ้นส่วนการขายหนังสือ Kultura ซึ่งเขารับใช้เล็กน้อยในสำนักงานหลังจากนั้นเขาได้งานเป็นผู้ช่วยผู้ตรวจทานในโรงพิมพ์ การทำงานในตำแหน่งดังกล่าวทำให้เขามีโอกาสทำสิ่งที่เขารักอย่างเต็มที่ - อ่านหนังสือและเขียนบทกวี เมื่อมีเวลาว่าง Yesenin เข้าร่วมสมาคมวรรณกรรมและดนตรี Surikov และเริ่มฟังการบรรยายอย่างอิสระที่แผนกประวัติศาสตร์และปรัชญาที่มหาวิทยาลัย Shanyavsky Moscow

ในปี 1913 ในที่ทำงาน Sergei ได้พบกับ Anna Izryadnova ซึ่งทำงานที่นั่นในฐานะผู้ตรวจทาน พวกเขาเริ่มมีชีวิตอยู่โดยไม่ทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นทางการและในปี 1914 ทั้งคู่มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งชื่อ Yura (ในปี 1937 เขาถูกกล่าวหาและยิงอย่างผิด ๆ ) ในเวลาเดียวกันนิตยสารเด็ก "Mirok" ตีพิมพ์บทกวีโดย Sergei Yesenin นี่เป็นการตีพิมพ์ครั้งแรกของกวี

Petrograd การรับราชการทหารและการแต่งงาน

ในไม่ช้า Yesenin ก็ทิ้งภรรยาพลเรือนของเขาพร้อมกับลูกและในปี 1915 ออกจาก Petrograd ซึ่งเขาได้พบกับกวี Gorodetsky และ Blok เขาอ่านบทกวีของเขาให้พวกเขาฟัง ที่นั่นเขาถูกเรียกตัวไปทำสงคราม แต่เพื่อนใหม่ของเขากล่อมและขอนัดกวีมือใหม่ที่รถไฟโรงพยาบาลทหาร Tsarskoye Selo ซึ่งเป็นของจักรพรรดินีจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ในระหว่างการรับใช้นี้ Yesenin ได้ใกล้ชิดกับกวีชาวนาคนใหม่โดยเฉพาะ

ในปี 1916 บทกวีชุดแรกของกวี "Radunitsa" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งทำให้เขาได้รับความนิยม Yesenin มักได้รับเชิญไปที่ Tsarskoye Selo ซึ่งเขาอ่านบทกวีของเขาต่อจักรพรรดินีและลูกสาวของเธอ เหล่านี้เป็นงานโคลงสั้นที่สวยงามเกี่ยวกับธรรมชาติของรัสเซียและรัสเซียโบราณ ซึ่งปรากฏในความทรงจำของเขาจากเพลงของแม่และนิทานของคุณยาย

ในปี 1917 Yesenin ได้พบกับนักแสดงสาว Zinaida Reich ซึ่งในไม่ช้าเขาก็แต่งงานในโบสถ์ของจังหวัด Vologda จากนั้นงานแต่งงานก็เกิดขึ้นที่โรงแรม Passage ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เด็กสองคนเกิดในการแต่งงาน - ลูกสาวตาสีฟ้าและผมบลอนด์ Tanya และลูกชาย Kostya อย่างไรก็ตาม Sergei ออกจากครอบครัวนี้เมื่อภรรยาของเขายังตั้งท้องลูกคนที่สองของเธอ ในปี 1921 พวกเขาฟ้องหย่าอย่างเป็นทางการ

จินตนาการ

ในช่วงเวลานี้ ส่วนใหญ่เนื่องจากการที่เขารู้จักกับกวี Anatoly Mariengof ทำให้ Yesenin เริ่มให้ความสนใจในทิศทางดังกล่าวในกวีนิพนธ์อย่าง Imagism คอลเลกชั่นใหม่ของเขาหลายชิ้นมองเห็นแสงแห่งวัน:

• "คำสารภาพของนักเลง"
• "ตรียาณิส"
• "บทกวีของนักสู้",
• "โรงเตี๊ยมมอสโก",
• บทกวี "Pugachev"

ในปี 1921 Yesenin เดินทางไปเอเชียกลางเยี่ยมชม Tashkent, Bukhara และ Samarkand จากนั้นไปที่ภูมิภาค Orenburg และ Urals เขาเดินไปรอบ ๆ ละแวกบ้านและชื่นชมธรรมชาติของส่วนเหล่านี้ ฟังเพลงและบทกวีในท้องถิ่น เข้าร่วมวรรณกรรมตอนเย็น ซึ่งเขาอ่านบทกวีของเขาต่อสาธารณชน

อิซาดอร่า ดันแคน

กลับมาจากทาชเคนต์เมื่อปลายปี พ.ศ. 2464 ที่ยาคูลอฟเพื่อนของเขา Sergei ได้พบกับ Isadora Duncan นักเต้นชื่อดังจากอเมริกา กวีไม่รู้จักภาษาอังกฤษ Isadora ไม่สามารถพูดภาษารัสเซียได้คล่อง แต่ความรู้สึกที่ปะทุขึ้นระหว่างพวกเขาและคนที่จริงจังมากเพราะหลังจากหกเดือนพวกเขาแต่งงานกัน เมื่อเขาอ่านบทกวีของเขาให้เธอฟัง เธอไม่เข้าใจคำศัพท์ แต่มีลักษณะดังนี้: “ฉันฟังพวกเขาเพราะพวกเขาเป็นดนตรีและฉันรู้สึกในใจว่าพวกเขาเขียนโดยอัจฉริยะ”.

การสื่อสารในภาษาของท่าทางและความรู้สึกเท่านั้นพวกเขาจึงหลงใหลในกันและกันจนทำให้พวกเขาประหลาดใจแม้กระทั่งเพื่อนสนิทของกวีด้วยความโรแมนติคเพราะ Isadora อายุมากกว่า Sergei 18 ปี ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2465 ดันแคนได้เดินทางไปยุโรปเป็นเวลานานโดยที่ Sergei Alexandrovich ไปกับเธอเนื่องจาก Isadora มักเรียก Yesenin

กวีไปเยี่ยมฝรั่งเศสและเบลเยียมเยอรมนีและอิตาลีจากนั้นก็อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตามที่นั่นเขาตระหนักว่าที่นี่เขาถูกมองว่าเป็นเพียงเงาของ Isadora ที่ยิ่งใหญ่เขาเริ่มดื่มแอลกอฮอล์มากเกินไปซึ่งนำไปสู่การหยุดพักระหว่างคู่สมรสก่อน ดังที่ดันแคนเองกล่าวว่า: “ ฉันเอา Yesenin ออกจากรัสเซียเพื่อรักษาความสามารถของเขาเพื่อมนุษยชาติ ฉันปล่อยให้เขากลับไปเพราะฉันตระหนักว่าเขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากรัสเซีย”.

กลับรัสเซีย

ในตอนท้ายของฤดูร้อนปี 2466 Sergei Yesenin กลับไปบ้านเกิดของเขา ที่นี่กวีมีเรื่องสั้นอีกเรื่องหนึ่งกับนักแปล Nadezhda Volpin ซึ่งเป็นลูกชายของอเล็กซานเดอร์ หนังสือพิมพ์ "Izvestia" ตีพิมพ์บันทึกของกวีเกี่ยวกับอเมริกา "Iron Mirgorod"

ในปีพ. ศ. 2467 Yesenin เริ่มสนใจที่จะเดินทางไปทั่วประเทศอีกครั้งเดินทางไปบ้านเกิดของเขาในคอนสแตนติโนโวหลายครั้งเยี่ยมเลนินกราดปีละหลายครั้งจากนั้นก็มีการเดินทางไปยังคอเคซัสไปยังอาเซอร์ไบจาน

เมื่อกลับมาที่มอสโคว์ Yesenin เริ่มโต้เถียงกับ Mariengof มากขึ้นความขัดแย้งเริ่มขึ้นระหว่างพวกเขาและ Sergei ประกาศว่าเขาย้ายออกจากจินตนาการ หลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นฮีโร่ของหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้ความมึนเมาและการมึนเมา

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2468 เขาแต่งงานอย่างเป็นทางการเป็นครั้งที่สาม ภรรยาของเขาคือ Sofya Tolstaya หลานสาวของนักเขียน Lev Nikolaevich แต่การแต่งงานที่มีความสุขไม่ได้ผลในตอนแรกการดื่มอย่างต่อเนื่องของกวีนำไปสู่การทะเลาะวิวาท ไม่เพียงแต่ภรรยาของเขาเท่านั้น แต่เจ้าหน้าที่ของสหภาพโซเวียตก็กังวลเกี่ยวกับอาการของเขาด้วย ปลายฤดูใบไม้ร่วง โซเฟียตัดสินใจเรื่องการรักษาตัวในโรงพยาบาลของเยเซนในคลินิกจิตประสาทในมอสโก มีเพียงกวีที่ใกล้เคียงที่สุดเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้ แต่เขาหนีออกจากคลินิกถอนเงินทั้งหมดจากหนังสือในธนาคารออมทรัพย์และออกเดินทางไปยังเลนินกราดซึ่งเขาตั้งรกรากอยู่ในโรงแรม Angleterre

ความตายของกวีและความทรงจำของเขา

ในโรงแรมนี้ ในห้องหมายเลข 5 เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2468 พบว่า Sergei เสียชีวิต
หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายไม่ได้เปิดคดีอาญาแม้ว่าร่างกายจะมีสัญญาณการตายอย่างรุนแรงก็ตาม จนถึงปัจจุบันอย่างเป็นทางการมีเพียงรุ่นเดียวเท่านั้นคือการฆ่าตัวตาย อธิบายได้จากภาวะซึมเศร้าลึกซึ่งกวีอยู่ในช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิต

Yesenin ถูกฝังในวันสุดท้ายของการออกในปี 1925 ในมอสโกที่สุสาน Vagankovsky

ในยุค 80 เวอร์ชันต่างๆ ปรากฏขึ้นและเริ่มพัฒนามากขึ้นเรื่อยๆ จนกวีถูกฆ่าตาย จากนั้นจึงทำการฆ่าตัวตาย อาชญากรรมดังกล่าวเกิดจากคนที่ทำงานใน OGPU ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่สำหรับตอนนี้ ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นเพียงเวอร์ชัน

กวีผู้ยิ่งใหญ่สามารถทิ้งมรดกอันล้ำค่าในรูปแบบของบทกวีให้กับลูกหลานของเขาที่อาศัยอยู่บนโลกในช่วงชีวิตอันแสนสั้นของเขา กวีบทกวีที่ละเอียดอ่อนที่มีความรู้เกี่ยวกับจิตวิญญาณของผู้คนได้บรรยายถึงชาวนารัสเซียอย่างเชี่ยวชาญในบทกวีของเขา ผลงานหลายชิ้นของเขาถูกจัดวางให้เป็นดนตรี ส่งผลให้เกิดความรักที่ยอดเยี่ยม

กตัญญูรัสเซียจำกวีที่ยอดเยี่ยม อนุสาวรีย์ของ Sergei Yesenin ถูกสร้างขึ้นในหลายเมือง บ้านพิพิธภัณฑ์ได้รับการเปิดและดำเนินการใน Konstantinovo, Spas-Klepiki, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และ Voronezh, Tashkent และ Baku

Sergei Alexandrovich Yesenin(1895 - 1925) เกิดเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2438 ในจังหวัด Ryazan ในหมู่บ้าน Konstantinovo (ชื่อปัจจุบัน - Yesenino) ในครอบครัวชาวนาที่ยากจน Sergei ใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในบ้านของปู่ซึ่งเป็นผู้เชื่อเก่า

ในปี 1904 Yesenin เข้าโรงเรียน zemstvo สี่ปีซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 1909 ด้วยเกียรตินิยม จากนั้นเขาก็ศึกษาต่อที่โรงเรียนในสังกัดที่ปิดในหมู่บ้าน Spas-Klepiki ในปี 1912 Yesenin สำเร็จการศึกษาและได้รับประกาศนียบัตรครู
ในไม่ช้า Sergei Alexandrovich ย้ายไปมอสโคว์ทำงานในสำนักงานของสำนักพิมพ์หนังสือ "Culture" ในโรงพิมพ์ของ I.D. Sytin
Yesenin มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเองเป็นอย่างมากอ่านมากไปบรรยายที่มหาวิทยาลัย A. Shanyavsky People ในปี 1914 บทกวีแรกของ Yesenin "Birch" ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารสำหรับเด็ก Mirok

ในปีพ. ศ. 2458 กวีได้ย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อเข้าสู่ชีวิตวรรณกรรม ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Yesenin ได้ใกล้ชิดกับสมาชิกของกลุ่มวรรณกรรม "Krasa" N.A. Klyuev, A.M. Remizov, S.M. Gorodetsky ซึ่งในงานของพวกเขาร้องเพลงชีวิตของหมู่บ้านรัสเซีย

ในปี 1916 Sergei Yesenin ตีพิมพ์บทกวีชุดแรกของเขา Radunitsa ซึ่งชาวรัสเซียเป็นภาพกลาง ในเวลานี้กวีคุ้นเคยกับ Gorky กับ Blok

Sergei Yesenin ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างกระตือรือร้นกวีแสดงทัศนคติของเขาที่มีต่อมันในบทกวี Otchar (1917), Oktoih (1918), Inonia (1918), Pantocrator (1919)

ในปี 1919 Yesenin ร่วมกับ V. Shershenevich, R. Ivnev, A. Mariengof ได้สร้างกระแสวรรณกรรมใหม่ - จินตนาการ ในงานของเขา Sergei Yesenin ใช้ประโยชน์จากประเพณีบทกวีพื้นบ้านอย่างกว้างขวางบทกวีของเขาเต็มไปด้วยบทกวีที่ไม่ธรรมดา

ในเวลาเดียวกัน Yesenin ยังเขียนงานมหากาพย์ - บทกวี "Pugachev" (2463-21) จากนั้นหลังจากการเดินทางไปยุโรปและสหรัฐอเมริกาในปี 2465 - 23 กวีเขียน "The Ballad of Twenty-Six" (1924) ), "Anna Snegina" ( 2468)

วันสุดท้ายของชีวิต Sergei Yesenin เต็มไปด้วยความหายนะดูเหมือนว่ากวีเขากำลังกลายเป็นบทกวีที่ผิดเวลาซึ่งไม่มีที่ใดในโลกรอบตัวเขา ภาวะซึมเศร้านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเมื่อวันที่ 28 ธันวาคมในเลนินกราด Yesenin ได้ฆ่าตัวตาย กวีถูกฝังในมอสโกที่สุสาน Vagankovsky

ด้วย Yergey Yesenin ไม่พบลัทธิวรรณกรรมของเขาในทันที: เขารีบจากทิศทางหนึ่งไปอีกทิศทางหนึ่ง ตอนแรกเขาแสดงสวมรองเท้าพนันและเสื้อเชิ้ตกับกวีชาวนาคนใหม่ จากนั้นสวมแจ็กเก็ตและเนคไท เขาสร้างวรรณกรรมใหม่กับพวกอิมาจิสต์ ในที่สุดเขาก็ละทิ้งโรงเรียนทั้งหมดและกลายเป็นศิลปินอิสระ โดยกล่าวว่า "ฉันไม่ใช่กวีชาวนาหรือนักจินตนาการ ฉันเป็นแค่กวี"

"ฉันได้รับอิสรภาพ": วัยเด็กและเยาวชนของ Sergei Yesenin

Sergei Yesenin เกิดเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2438 ในหมู่บ้าน Konstantinov จังหวัด Ryazan ชีวิตในชนบทห่างไกลของรัสเซียเป็นแรงบันดาลใจให้เด็กชายตั้งแต่ยังเด็ก และเมื่ออายุเก้าขวบเขาเขียนบทกวีบทแรกของเขา

พ่อแม่ของกวี Alexander Nikitich และ Tatyana Fedorovna ค.ศ. 1905 ภาพ: cameralabs.org

Sergei Yesenin (ที่สามจากขวา) ในหมู่ชาวบ้าน 2452-2453. รูปถ่าย: cameralabs.org

Sergei Yesenin กับน้องสาว Katya และ Shura พ.ศ. 2455 ภาพถ่าย: cameralabs.org

Sergei Yesenin ได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่โรงเรียน zemstvo - กวีในอนาคตจบการศึกษาด้วยเกียรตินิยม อย่างไรก็ตามในขณะที่เขาจำได้ในภายหลังการศึกษาของเขาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อรูปแบบของเขา แต่อย่างใดและไม่ทิ้งอะไรเลย "ยกเว้นความรู้ที่แข็งแกร่งของภาษาสลาฟของคริสตจักร". เมื่อเด็กชายอายุ 14 ปี เขาถูกส่งตัวไปโรงเรียนครู Spas-Klepikovskaya: พ่อแม่ของเขาต้องการให้ลูกชายเป็นครูประจำหมู่บ้าน แต่เยเสนินเห็นอาชีพของเขาในบทกวี เขาจึงเขียนบทกวีที่โรงเรียนต่อไป เขายังพยายามเผยแพร่คอลเล็กชัน "Sick Thoughts" ของเขาใน Ryazan แต่หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ตีพิมพ์

หลังจากออกจากโรงเรียนในฤดูร้อนปี 2455 Sergei Yesenin มาที่มอสโกในฤดูใบไม้ร่วงเขาควรจะเข้าสถาบันครูมอสโก แต่ตรงกันข้ามกับการตัดสินใจของพ่อแม่ เขาทำงานที่สำนักพิมพ์ Kultura และปฏิเสธที่จะเรียนหนังสือ “ตอนนี้ตัดสินใจแล้ว ฉันอยู่คนเดียว. ตอนนี้ฉันจะอยู่ได้โดยปราศจากความช่วยเหลือจากภายนอก<...>เอ๊ะตอนนี้อาจจะไม่เห็นอะไรพื้นเมือง ดี! ฉันได้รับอิสรภาพ"- เขาเขียนถึงเพื่อน Grigory Panfilov

Yesenin ส่งบทกวีของเขาไปที่นิตยสารมอสโก แต่ไม่ได้ตีพิมพ์ ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาถึง Panfilov กวีสารภาพ: “การไม่มีเงินทำให้ฉันหายใจไม่ออก แต่ฉันก็ยังอดทนต่อชะตากรรมที่ถึงตายอย่างแน่นหนาไม่หันไปหาใครและไม่ประณามใคร”. กวีหนุ่มทำงานเป็นพนักงานขายในร้านหนังสือเพื่อหาเลี้ยงชีพ

ในปี ค.ศ. 1913 เขาได้เป็นอาสาสมัครเกี่ยวกับวัฏจักรประวัติศาสตร์และปรัชญาที่มหาวิทยาลัยมอสโกซิตี้ พีเพิลส์ ยูนิเวอร์ซิตี้ ซึ่งตั้งชื่อตาม Alfons Shanyavsky ชั้นเรียนจัดขึ้นในตอนเย็นดังนั้น Yesenin จึงรวมเข้ากับงานตอนกลางวันได้อย่างง่ายดาย ในช่วงเวลานี้ เขารับใช้ในโรงพิมพ์ของ Ivan Sytin Partnership ก่อนอื่นเขาทำงานเป็นผู้ส่งของ จากนั้นเป็นผู้ช่วยผู้ตรวจทาน

ในช่วงเวลานี้ Yesenin เริ่มสนใจแนวคิดของพรรคโซเชียลเดโมแครต กวีแจกใบปลิวการเมือง พูดคุยกับคนงานในเขตโรงงาน และปลุกปั่นให้ต่อสู้เพื่อสิทธิของตน เมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2456 Yesenin ได้เข้าร่วมการประท้วงในกรุงมอสโกเพื่อต่อต้านการกดขี่ข่มเหงสื่อมวลชนของชนชั้นกรรมาชีพ กวีรายงาน Panfilov เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น: “ที่นั่น ใกล้เธอ ไหลอย่างสงบและราบรื่น สลับกัน สุขสันต์ แต่ที่นี่เวลาอันหนาวเหน็บ เดือด เดือด และซ้อม รวบรวมเชื้อโรคแห่งความจริงทั้งหมดตามทางของมัน บีบในอ้อมแขนอันเย็นยะเยือกของมัน และพาพระเจ้ารู้ว่าจะไปไหนไกล ดินแดนที่ไม่มีใครมา ».

การจับกุมผู้ประท้วง การปราบปรามของตำรวจ การกดขี่ข่มเหงสื่อมวลชน - ทั้งหมดนี้กวีหนุ่มกังวลอย่างมากและสะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา เมื่อถึงเวลานั้น เยเสนินได้รวบรวมหนังสือกวีนิพนธ์ "รัศมี" เขาส่งบทความบางส่วนจากคอลเล็กชันไปยังนิตยสารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ไม่ได้รับคำตอบแม้แต่ครั้งเดียว แต่สิ่งพิมพ์ของมอสโกเริ่มพิมพ์กวี: นิตยสารสำหรับเด็ก Mirok ตีพิมพ์บทกวี Birch, Sparrows, Powder, Village, Easter Blagovest และหนังสือพิมพ์ Bolshevik Put Pravda ตีพิมพ์บทกวี Blacksmith

การพเนจรของกวีในเมืองหลวง

Sergei Yesenin (ซ้าย) กับเพื่อน ๆ พ.ศ. 2456 ภาพ: cameralabs.org

Sergey Yesenin. พ.ศ. 2457 ภาพ: cameralabs.org

Sergey Yesenin. รูปถ่าย: cameralabs.org

ในไม่ช้าชีวิตในมอสโกก็เริ่มกดขี่เยเซนิน เมืองนี้ดูเหมือนจะเป็นจังหวัดทางวรรณกรรมของกวีมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งที่ผ่านมาชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมที่แท้จริงของประเทศผ่านไป ในจดหมายถึง Panfilov เขาคร่ำครวญ: “มอสโกเป็นเมืองที่ไร้วิญญาณ และทุกคนที่มุ่งมั่นเพื่อแสงแดดและแสงสว่าง ส่วนใหญ่จะหนีจากมัน มอสโกไม่ใช่กลไกของการพัฒนาวรรณกรรม แต่ใช้ทุกอย่างที่พร้อมจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. จึงเกิดการตัดสินใจย้ายเมืองหลวง

ในปี 1915 Yesenin มาถึง Petrograd เขาไปที่อำนาจของเขาในโลกแห่งวรรณกรรมทันที - Alexander Blok เขาแนะนำให้เขารู้จักกับนักเขียน Mikhail Murashev และกวี Sergei Gorodetsky นักเขียนชื่อดังของ Petrograd ได้ให้คำแนะนำแก่ชายหนุ่มในบรรณาธิการนิตยสารและในที่สุดบทกวีของ Yesenin ก็ปรากฏในสิ่งพิมพ์ของเมืองหลวง

กวีใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี 2458 ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา ที่นี่เขาเตรียมต้นฉบับสำหรับคอลเลกชัน "Radunitsa" เขียนบทกวี "The White Scroll และ Scarlet Sash ... ", "The Robber", เรื่องราว "Yar", เรื่องราว "Bobyl and Druzhok" และ "At White" น้ำ". กวีรวบรวมเพลงพื้นบ้านนิทานนิทานและปริศนา - ต่อมาพวกเขารวมอยู่ในคอลเล็กชั่น "นิทาน Ryazan คูน้ำและความทุกข์"

เมื่อกลับมาที่ Petrograd Sergei Yesenin กลายเป็นสมาชิกของ Krasa Association of Peasant Writers กวีพูดครั้งแรกร่วมกับผู้เข้าร่วมในงานวรรณกรรมตอนเย็น ตามที่ Gorodetsky มันคือ "ความสำเร็จสาธารณะครั้งแรกของ Yesenin". ในไม่ช้า "Krasa" ก็เลิกกันและ Sergei Yesenin ย้ายไปที่สังคมวรรณกรรมและศิลปะ "Strada" แม้จะประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ แต่เขาก็แทบจะไม่ได้พบกัน: การแสดงแทบไม่ได้อะไรเลย

บทกวีของ Sergei Yesenin

ในปี พ.ศ. 2459 ได้มีการตีพิมพ์ชุดแรก Radunitsa Yesenin ได้รับการกล่าวถึงในฐานะกวีเนื้อร้องดั้งเดิมซึ่งเป็นศิลปินที่มี "สีสันที่ยอดเยี่ยม" ผู้สร้างที่มีอนาคต กวีเองเขียนว่า: “บทกวีของฉันสร้างความประทับใจอย่างมาก นิตยสารที่ดีที่สุดในยุคนั้นเริ่มตีพิมพ์ฉัน และในฤดูใบไม้ร่วง หนังสือเล่มแรกของฉัน Radunitsa ก็ปรากฏตัวขึ้น มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับเธอ ทุกคนมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าฉันเป็นคนเก่ง ฉันรู้ดีกว่าคนอื่น”.

ไม่นานหลังจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ Yesenin ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ต้องขอบคุณการขอร้องของพันเอก Dmitry Loman กวีไม่ได้ไปที่หน้าสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง แต่ไปที่หน่วยสำรองทางทหารของ Petrograd จากที่นั่นไปยังโรงพยาบาล Tsarskoye Selo ด้วยการอุปถัมภ์ของเขา Loman หวังที่จะนำ Yesenin เข้ามาใกล้เขามากขึ้นและทำให้เขาเป็นกวีในราชสำนัก อย่างไรก็ตาม การคำนวณนี้ไม่สมเหตุสมผล กวีเขียนบทกวีรักอิสระจำนวนหนึ่ง: "หลังป่าทึบ", "ท้องฟ้าสีคราม, ส่วนโค้งสี ... ", "Mikola"

"ปัญหา" แซงหน้าเยเสนินเมื่อกุมภาพันธ์ 2460 เมื่อเขาอีกครั้ง "ปฏิเสธที่จะเขียนบทกวีถวายเกียรติแด่ในหลวง", - กวีผู้รักอิสระถูกส่งไปยังแนวหน้าในกองพันทางวินัย อย่างไรก็ตาม เขาไม่มีเวลาทำสงคราม: การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์เริ่มต้นขึ้น หลังจากนั้นการตัดสินใจทั้งหมดของระบอบซาร์ก็ถูกยกเลิก ในช่วงเวลานี้ Yesenin ได้สร้างบทกวี "Comrade", "Singing Call", "Father" และ "Oktoih" ซึ่งเป็นภาพการปฏิวัติ กวีเองก็ยอมรับว่า "ฉันพบช่วงแรกของการปฏิวัติอย่างเห็นอกเห็นใจ แต่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติมากกว่าอย่างมีสติ".

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2461 Yesenin มาถึงมอสโก ที่นี่กวีเตรียมตีพิมพ์บทกวี "Dove", "Transfiguration" และ "Country Book of Hours" เขียนบทความเชิงทฤษฎี "Keys of Mary" เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์และวรรณกรรม บทกวี "Inonia" และ "Jordan Dove" พร้อมพระคัมภีร์ ลวดลาย แม้ว่า Sergei Yesenin จะยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างกระตือรือร้น แต่เขารู้สึกไม่สบายใจอย่างมากที่ชีวิตชาวนาพังทลาย อารมณ์เศร้าและหวนคิดถึงเหล่านี้เป็นพื้นฐานของบทกวี "Sorokoust"

กวีระดับแนวหน้าของจินตนาการ

Sergei Yesenin (ซ้าย) และกวี Sergei Gorodetsky พ.ศ. 2458 ภาพถ่าย: cameralabs.org

Sergei Yesenin (ขวา) และกวี Leonid Kannegiser พ.ศ. 2458 ภาพถ่าย: cameralabs.org

Sergei Yesenin (ขวา) และกวี Nikolai Klyuev พ.ศ. 2459 ภาพ: cameralabs.org

ในตอนเย็นของบทกวีในปี 2461 Sergei Yesenin ร่วมกับ Anatoly Mariengof, Vadim Shershenevich และ Rurik Ivnev ตัดสินใจสร้างโรงเรียนกวีนิพนธ์ใหม่ - Imagism แนวคิดหลักของแนวโน้มวรรณกรรมนี้คือความเป็นอิสระของภาพ (ในภาษาละติน imago) จากความเป็นจริง ในปี พ.ศ. 2462 กวีได้ตีพิมพ์คำประกาศเรื่อง Imagism พวกเขาอธิบายประเด็นหลักของโปรแกรมดังนี้: “ภาพลักษณ์ที่เป็นจุดจบในตัวมันเอง คำว่าต้องการการปลดปล่อยจากความคิด<...>การกินภาพความหมาย - นี่คือวิธีการพัฒนาคำกวี ".

แนวความคิดของพวกอิมาจิสฟังดูเย้ายวนแต่ไม่ใช่เรื่องใหม่: พวกที่เสื่อมโทรมสนับสนุนการปลดปล่อยบทกวีจากความหมายก่อนการปฏิวัติ Yesenin เชื่อมั่นอย่างรวดเร็วถึงความล้มเหลวของโปรแกรมใหม่และภายหลังได้วิพากษ์วิจารณ์บทบัญญัติหลักในบทความ "ชีวิตและศิลปะ"

อย่างไรก็ตาม Yesenin ไม่ประสบความสำเร็จในการทำลายความสัมพันธ์กับ Imagists ในทันที - เขาคุ้นเคยกับการร่วมเพศอย่างต่อเนื่อง วิถีชีวิตอาละวาดสะท้อนให้เห็นในงานของกวี: เขาสร้างวงจรของบทกวี "โรงเตี๊ยมมอสโก" ความร่าเริงและภาพร่างของหมู่บ้านหายไปจากเนื้อเพลง แทนที่ด้วยภูมิทัศน์ที่มืดมนของเมืองยามค่ำคืน ที่ซึ่งวีรบุรุษผู้หลงทางในโคลงสั้น ๆ หลงทาง

ชีวิตประจำวันกดขี่กวี: “ ฉันอาศัยอยู่ในค่ายพักแรม- เขาบ่นในจดหมายฉบับหนึ่ง - ไม่มีที่พักพิงและไม่มีที่พักพิงเพราะรองเท้าไม่มีส้นหลายตัวเริ่มกลับบ้านและรบกวน คุณเห็นไหม ดีใจที่ได้ดื่มกับฉัน! ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะกำจัดความโกลาหลเช่นนี้ได้อย่างไร และรู้สึกละอายและสงสารที่ต้องเผาตัวเองทิ้งไป”.

Yesenin พบทางออกจากสถานการณ์นี้ด้วยความคิดสร้างสรรค์ กวีทำงานในบทกวีละคร "Pugachev" และตัดสินใจไปเที่ยวสถานที่ต่างๆของขบวนการ Pugachev ในปี 1921 Yesenin ออกจากมอสโกไปยังเอเชียกลางและภูมิภาคโวลก้า ในการเดินทางกวีจบบทกวีและสามารถหันเหความสนใจของตัวเองได้ งานใหม่ได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากสาธารณชน Maxim Gorky พิมพ์ว่า: “ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยด้วยซ้ำว่าชายร่างเล็กคนนี้มีพลังแห่งความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ การแสดงออกที่สมบูรณ์แบบเช่นนี้”และผู้กำกับ Vsevolod Meyerhold วางแผนที่จะแสดงบทกวีในโรงละคร RSFSR-1

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2465 Sergei Yesenin ไปต่างประเทศ เขาเดินทางไปเยอรมนี เบลเยียม ฝรั่งเศส อิตาลี อเมริกา ความประทับใจของกวีในการเดินทางไปต่างประเทศนั้นขัดแย้งกัน ในจดหมายของเขาเขาสังเกตเห็นความงามภายนอก - “หลังจากการทำลายล้างของเรา ทุกอย่างที่นี่ก็ถูกจัดและรีดแล้ว”. แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่รู้สึกถึงจิตวิญญาณในสิ่งนี้: “ฉันยังไม่เคยเจอผู้ชายคนไหนเลยและฉันไม่รู้ว่าเขาได้กลิ่นที่ไหน<...>แม้ว่าเราจะเป็นขอทาน แม้ว่าเราจะมีความหิวโหย ความหนาวเหน็บ และการกินเนื้อคน แต่เราก็มีจิตวิญญาณที่ถูกเช่าที่นี่โดยไม่จำเป็นสำหรับการเช่าภายใต้การกินเนื้อเป็นอาหาร”. ระหว่างการเดินทาง Yesenin ยังคงทำงานต่อไป เขาเริ่มเขียนบทกวีละคร "Country of Scoundrels" วาดภาพร่างของบทกวี "The Black Man"

ชีวิตส่วนตัวของ Sergei Yesenin

Sergei Yesenin พบกับ Anna Izryadnova ในปี 1913 ที่โรงพิมพ์ Sytin พวกเขาทำงานร่วมกันไม่เพียง แต่ทำงาน แต่ยังเรียนที่มหาวิทยาลัยชานยัฟสกี้ ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มมีชู้ Izryadnova เล่าว่า: “ เขาผูกพันกับฉันมากอ่านบทกวี เขาเรียกร้องอย่างมากเขาไม่ได้สั่งให้คุยกับผู้หญิง - "พวกเขาไม่ดี" เขาอยู่ในอารมณ์ซึมเศร้า - เขาเป็นกวี, ไม่มีใครอยากเข้าใจเขา, กองบรรณาธิการไม่ได้รับการตีพิมพ์, พ่อของเขาดุ ... เขาใช้เงินเดือนทั้งหมดไปกับหนังสือ, นิตยสาร, ไม่ได้คิดถึงวิธีการ สด ".

ไม่กี่เดือนหลังจากพบกัน Yesenin และ Izryadnova เริ่มอยู่ด้วยกัน Yesenin เกือบจะไม่แยแสกับชีวิตครอบครัวในทันที: เขาเห็นชะตากรรมของเขาในวรรณคดีและความสำเร็จทางกวี Izryadnova รู้สึกเหมือนเป็นอุปสรรค: “เยเซนินต้องยุ่งกับฉันมาก (เราอยู่ด้วยกันเท่านั้น)”. ในปี 1915 ลูกชายของพวกเขา Yuri เกิดและ Yesenin ออกจาก Anna

ภรรยาคนแรกของ Yesenin คือ Zinaida Reich พวกเขาพบกันในฤดูใบไม้ผลิปี 2460 เมื่อถึงเวลานั้น Yesenin เป็นกวีที่มีชื่อเสียงแล้วและเธอทำงานเป็นเลขานุการพิมพ์ดีดในหนังสือพิมพ์ Delo Naroda Yesenins อาศัยอยู่ใน Orel จากนั้นย้ายไปที่ Petrograd จากที่นั่นในปี 1918 ไปยังมอสโก ชีวิตครอบครัวไม่ได้ไปด้วยดีและกวีจาก Reich พวกเขาหย่าร้างกันอย่างเป็นทางการในปี 2464 เท่านั้น ในการแต่งงาน Yesenins มีลูกสองคน - ลูกสาว Tatyana และลูกชาย Konstantin

Sergei Yesenin กับ Isadora Duncan ภรรยาของเขา รูปถ่าย: cameralabs.org

Sergei Yesenin กับ Isadora Duncan ภรรยาของเขา รูปถ่าย: cameralabs.org

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 Sergei Yesenin ได้พบกับ Isadora Duncan นักเต้นชาวอเมริกันมาที่ประเทศในทัวร์ ความรู้สึกระหว่างกวีและศิลปินวูบวาบแทบจะในทันที “มันเป็นความรักที่ลึกซึ้งต่อกัน”- เขียน Sergey Gorodetsky "แน่นอน,เขาเพิ่ม, Yesenin รัก Duncan มากพอๆ กับชื่อเสียงของเธอ แต่เขาก็มีความรักไม่น้อยไปกว่าที่เขาตกหลุมรักเลย.

ในปี 1922 Sergei Yesenin และ Isadora Duncan แต่งงานกัน ผู้เขียนตัดสินใจร่วมทัวร์กับภรรยาของเขาในยุโรปตะวันตกและสหรัฐอเมริกา ตัวเขาเองวางแผนที่จะดำเนินการโฆษณาชวนเชื่ออย่างสร้างสรรค์ของบ้านเกิดของเขาในต่างประเทศ กวีบอกเพื่อนของเขาว่า: "ฉันจะไปทางตะวันตกเพื่อแสดงให้ตะวันตกเห็นว่ากวีชาวรัสเซียเป็นอย่างไร". เขาสัญญากับทางการว่าจะจัดตั้งสำนักพิมพ์สำหรับหนังสือของกวีชาวรัสเซียในกรุงเบอร์ลิน และในอเมริกาจะควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างรัฐโซเวียตกับสหรัฐฯ

ทั้งคู่กลับไปที่สหภาพโซเวียตในปี 2466 และในไม่ช้าทั้งคู่ก็เลิกกัน Yesenin และ Duncan แบ่งปันกันอย่างมาก: ความแตกต่างของอายุ (นักเต้นอายุมากกว่ากวี 17 ปี), อุปสรรคทางภาษา, ความแตกต่างในมุมมองโลก สหายทั่วไป Sergei Konenkov เขียนว่า: “ดันแคนเป็นคนที่สดใสและไม่ธรรมดา เธอให้ Yesenin มาก แต่เธอได้รับพลังทางศีลธรรมและจิตวิญญาณจากเขามากขึ้น.

Sergei Yesenin “ฉันมักจะแบกรับความยุ่งเหยิงของครอบครัว การขาดมุมของตัวเอง”- เขียนน้องสาวของกวีอเล็กซานเดอร์ ความรู้สึกนี้ไม่ได้ทิ้งให้ผู้เขียนมีความสัมพันธ์ใหม่ ในปี 1925 Yesenin ได้พบกับ Sofya Tolstaya หลานสาวของ Leo Tolstoy ไม่กี่เดือนต่อมาพวกเขาก็แต่งงานกัน แต่การแต่งงานครั้งนี้ไม่ได้ทำให้เยเสนินมีความสุข: “ทุกสิ่งที่ฉันหวัง ใฝ่ฝัน กลับกลายเป็นผงธุลี เห็นได้ชัดว่าฉันไม่สามารถปักหลักในมอสโกได้ ชีวิตครอบครัวไม่ราบรื่น อยากหนี”. กวีหย่าร้าง Sophia Tolstaya หลังจากแต่งงานหกเดือน

ความเจ็บป่วยและความตายของ Sergei Yesenin

กวีกลับไปบ้านเกิดของเขาในอีกหนึ่งปีต่อมา เขาบอกลาขบวนการวรรณกรรมทั้งหมดที่เขาเคยคิดว่าตัวเองและประกาศว่า: “ฉันไม่ใช่กวีชาวนา และไม่ใช่นักจินตนาการ ฉันเป็นแค่กวี”. เขาตัดสินใจที่จะเป็น "นักร้องแห่งชีวิตใหม่" และเขียนบทกวีปฏิวัติประวัติศาสตร์ "เพลงแห่งการรณรงค์ครั้งยิ่งใหญ่" เรื่องราวที่กล้าหาญ "บทกวีของ 36" บทกวีเกี่ยวกับการปฏิวัติ "ความทรงจำ"

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2467 Yesenin ไปที่สาธารณรัฐทรานคอเคเซียน ในช่วงหกเดือนของการเดินทางเขาตีพิมพ์หนังสือบทกวีสองเล่ม - "โซเวียตรัสเซีย" และ "ประเทศโซเวียต" เขียน "เพลงบัลลาดแห่งยี่สิบหก" บทกวี "จดหมายถึงผู้หญิง", "ทางของฉัน", "กัปตัน" ของโลก", "มาตุภูมิ", "มาตุภูมิ", "ดอกไม้", "ในความทรงจำของ Bryusov" เริ่มบทกวี "Anna Snegina" และวัฏจักรของบทกวี "แรงจูงใจของชาวเปอร์เซีย"

บางครั้งกวีมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา ที่นี่เขาสร้างบทกวี "กลับสู่มาตุภูมิ", "Golden Grove Dissuaded ... ", "Low House with Blue Shutters ... ", "ดูเหมือนว่านี่จะเป็นอย่างนี้ตลอดไป ... " ความประทับใจในหมู่บ้านต่อมาเป็นพื้นฐานของงานอื่น ๆ ของกวี: "ตอนนี้ความโศกเศร้านี้ไม่สามารถกระจัดกระจาย ... ", "ฉันจะไม่กลับไปบ้านพ่อของฉัน ... ", "หญ้าขนนกกำลังหลับใหล ธรรมดาที่รัก ... "," Rash, talyanka, ดัง, ผื่น, talyanka, กล้าหาญ ... "

กลางปี ​​พ.ศ. 2468 ยุคสร้างสรรค์ของเยเซนนินถูกแทนที่ด้วยช่วงวิกฤตทางจิตวิญญาณ อารมณ์ในแง่ร้ายและเส้นประสาทที่แตกสลายนั้นซับซ้อนจากอาการป่วยทางร่างกาย แพทย์ยืนยันว่ากวีเข้ารับการรักษาในคลินิกประสาทจิตเวช

ในโรงพยาบาล Yesenin ยังคงทำงานต่อไป ที่นี่เขาเขียนว่า “อย่าดูถูกฉันด้วยการประณาม…”, “คุณไม่รักฉัน ไม่ต้องสงสารฉัน…”, “อาจจะสายเกินไป อาจจะเร็วเกินไป…”, “ฉันเป็นใคร? สิ่งที่ฉัน? มีเพียงนักฝัน ... " ซึ่งรวมอยู่ในวงจร" บทกวีเกี่ยวกับที่ ... " เมื่อไม่หายในคลินิกผู้เขียนจึงตัดสินใจที่จะทำลายอดีตและออกจากเลนินกราด อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่พบความสงบสุข: เขาได้รับการเยี่ยมเยียนจากคนรู้จักเก่า ๆ เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2468 กวีได้ฆ่าตัวตายด้วยความเจ็บป่วยและความคิดซึมเศร้า เขาถูกฝังที่สุสาน Vagankovsky ในมอสโก

1. ในการปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนครั้งแรกของเขา Sergei Yesenin ทำตัวเหมือนชาวนาในหมู่บ้านที่ไม่ได้รับการศึกษาและพูดด้วยเสียงตามที่ Vladimir Mayakovsky กล่าวในบทความของเขาเช่น "น้ำมันตะเกียงที่ฟื้นคืนชีพ": “ เราอยู่ในชนบทเราไม่เข้าใจสิ่งนี้ของคุณ ... เราเป็น ... ในความเห็นของเรา ... ในสมัยดึกดำบรรพ์”. ในร้านวรรณกรรมกวียังเลียนแบบเด็กในหมู่บ้านด้วย: บ่อยครั้งที่เขาสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวที่มีงานปัก, รองเท้าพนันหรือรองเท้าบูทสักหลาดและหีบเพลงอยู่ในมือ Mayakovsky เชื่อว่าด้วยวิธีนี้ Yesenin "โฆษณา" บทกวีชาวนาของเขาและแม้กระทั่งโต้เถียงกับเขาว่าในไม่ช้าเขาจะทิ้ง "รองเท้าการพนันและหวีไก่ทั้งหมด" และทันทีที่ความสัมพันธ์ของเยเซนนินกับกวีชาวนาผิดพลาด สไตล์การแต่งตัวของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน เมื่อได้พบกับกวีหนุ่มหลังการปฏิวัติในเน็คไทและแจ็คเก็ต Mayakovsky เรียกร้องให้คืนความสูญเสีย

2. ในงานของเขา "Pugachev" Sergei Yesenin ส่วนใหญ่ชอบการพูดคนเดียวของ Khlopushi เขามักจะอ่านด้วยความปิติยินดีเป็นพิเศษ Maxim Gorky ซึ่งอยู่ที่การอ่านครั้งหนึ่งเล่าว่า: “ผมไม่สามารถเรียกการอ่านของเขาว่าเป็นศิลปะ มีทักษะ และอื่นๆ ได้ ฉายาเหล่านี้ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับธรรมชาติของการอ่าน เสียงของกวีฟังดูค่อนข้างแหบห้าว เสียงดัง ตีโพยตีพาย และสิ่งนี้เน้นย้ำคำพูดหินของ Khlopusha อย่างชัดเจนที่สุด.

3. บทพูดคนเดียวของ Khlopushi เป็นบัตรโทรศัพท์ของ Yesenin มานานแล้ว - การแสดงของผู้เขียนถูกบันทึกไว้ในแผ่นเสียง ในการบันทึกเสียงสุนทรพจน์ของ Yesenin ที่รอดตาย สำเนียง Ryazan นั้นได้ยินชัดเจน: ผู้เขียนออกเสียง "e" เป็น "เธอ", "o" เป็น "oh"

4. หลังจากเดินทางกลับมอสโคว์จากการเดินทางต่างประเทศ Sergei Yesenin ได้ตีพิมพ์บทกวี "Moscow Tavern" ของเขาในนิตยสาร Imagist "Hotel for Travellers in the Beautiful" ในสิ่งพิมพ์สองฉบับก่อนหน้านี้ งานจัดเรียงตามลำดับตัวอักษรตามชื่อผู้แต่ง ในฉบับเดียวกัน วัฏจักร Yesenin ตามบทกวีของ Anatoly Mariengof ข้อเท็จจริงนี้ทำให้ Yesenin ขุ่นเคืองในขณะที่เขาบอกกับ Association of Freethinkers: “ด้วยความรู้สึกที่สวยงามและความรู้สึกไม่พอใจส่วนตัว ฉันปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในนิตยสาร Hotel Hotel โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมาจาก Mariengof ฉันพูดตามอำเภอใจว่าทำไม Mariengof จึงพิมพ์ตัวเองในหน้าแรก ไม่ใช่ฉัน.

5. ครั้งหนึ่งในการสนทนากับ Mariengof Yesenin อวด: “แต่ฉัน อนาโตลี มีผู้หญิงสามพันคนมาทั้งชีวิต”. ถึงวลีที่ไม่น่าเชื่อ: "Vyatka อย่าฝ่าฝืน!"- แก้ไข: “ก็สามร้อย<...>อืม สามสิบ. เมื่อพูดถึงชัยชนะจากใจจริง กวีมักพูดปดในตัวเลข แต่เขามีรักแท้เพียงเล็กน้อย Yesenin เองแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวในชีวิตครอบครัวด้วยความรักในบทกวีและศิลปะ

6. แม้ว่า Yesenin มักจะเขียนเกี่ยวกับหมู่บ้านในบทกวีของเขา แต่กวีก็ไม่ค่อยไปเยี่ยม Konstantinov พื้นเมืองของเขา Anatoly Mariengof เล่าว่า: “ในสี่ปีที่เราอาศัยอยู่ด้วยกัน เพียงครั้งเดียวที่เขา [เยเซนิน] ออกไปที่คอนสแตนติโนโวของเขา ฉันจะอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ครึ่งแล้วขี่กลับมาอีกสามวันต่อมาถ่มน้ำลายเตะและพูดหัวเราะว่าในวันรุ่งขึ้นฉันไม่รู้ว่าจะเอาตัวเองจากความเศร้าโศกสีเขียวได้ที่ไหน”. กวีปรารถนาที่จะเป็นชาวเมืองทั้งในด้านเสื้อผ้าและไลฟ์สไตล์ แม้แต่ไปเที่ยวต่างประเทศ เขาชอบ "อารยธรรม" มากที่สุด

วันเกิด:
สถานที่เกิด:	หมู่บ้าน Konstantinovo, Kuzminskaya volost, เขต Ryazan, จังหวัด Ryazan, จักรวรรดิรัสเซีย
วันที่เสียชีวิต:
สถานที่แห่งความตาย:	เลนินกราด สหภาพโซเวียต
สัญชาติ:
อาชีพ:
ปีแห่งการสร้างสรรค์:
ทิศทาง:	กวีชาวนาใหม่ (2457-2461), Imagism (2461-2466)
ภาษาศิลปะ:

ชีวิตการทำงาน

สัญลักษณ์เยเซนิน

ชีวิตส่วนตัว

ถนน ถนน

อนุสาวรีย์

ตลอดชีพ

หลัก

สาขาภาพยนตร์

(21 กันยายน (3 ตุลาคม) 2438 หมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan - 28 ธันวาคม 2468 เลนินกราด) - กวีชาวรัสเซียตัวแทนของกวีชาวนาใหม่และ (ในยุคหลังของความคิดสร้างสรรค์) จินตภาพ

ชีวประวัติ

เกิดในหมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan ในครอบครัวชาวนาพ่อ - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931) แม่ - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955) ในปี 1904 Yesenin ไปโรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo จากนั้นเริ่มเรียนที่โรงเรียนครูในโบสถ์แบบปิด

เมื่อสำเร็จการศึกษาในฤดูใบไม้ร่วงปี 2455 Yesenin มาถึงมอสโกทำงานในร้านหนังสือและจากนั้นในโรงพิมพ์ของ I. D. Sytin

ในปีพ.ศ. 2456 เขาเข้าสู่แผนกประวัติศาสตร์และปรัชญาของมหาวิทยาลัยมอสโกซิตี้พีเพิลส์ซึ่งตั้งชื่อตาม A. L. Shanyavsky ในฐานะอาสาสมัคร เขาทำงานในโรงพิมพ์มีการติดต่อกับกวีของ Surikov Literary and Musical Circle

ชีวิตการทำงาน

ในปี 1914 บทกวีของ Yesenin ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสารสำหรับเด็ก Mirok

ในปี 1915 Yesenin มาจากมอสโกถึง Petrograd อ่านบทกวีของเขาถึง A. A. Blok, S. M. Gorodetsky และกวีคนอื่น ๆ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2459 Yesenin ถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหารและถูกส่งตัวไปที่โรงพยาบาลทหาร Tsarskoye Selo ตามระเบียบ ในเวลานี้เขาใกล้ชิดกับกลุ่ม "กวีชาวนาใหม่" และตีพิมพ์ผลงานชุดแรก ("Radunitsa" - 1916) ซึ่งทำให้เขาโด่งดังมาก ร่วมกับ Nikolai Klyuev เขามักจะแสดงในชุด "พื้นบ้าน" ที่มีสไตล์รวมถึงต่อหน้าจักรพรรดินีอเล็กซานดรา Feodorovna และลูกสาวของเธอใน Tsarskoye Selo

ในปี 1915-1917 Yesenin รักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับกวี Leonid Kannegiser ซึ่งต่อมาได้สังหารประธาน Petrograd Cheka, Uritsky

ในปี 1917 เขาได้พบและในวันที่ 4 กรกฎาคมของปีเดียวกันได้แต่งงานกับ Zinaida Nikolaevna Reich นักแสดงชาวรัสเซีย ภรรยาในอนาคตของผู้กำกับยอดเยี่ยม V. E. Meyerhold ในตอนท้ายของปี 1919 (หรือในปี 1920) Yesenin ออกจากครอบครัวของเขาและอยู่ในอ้อมแขนของลูกชายที่ตั้งครรภ์ (Konstantin), Zinaida Reich ลูกสาวอายุหนึ่งขวบครึ่ง Tatyana ยังคงอยู่ เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 กวียื่นฟ้องหย่าซึ่งเขารับหน้าที่ให้การสนับสนุนทางการเงิน (การหย่าร้างได้รับการฟ้องอย่างเป็นทางการในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2464) ต่อจากนั้น Sergei Yesenin ไปเยี่ยมลูก ๆ ของเขาที่ Meyerhold รับเลี้ยงหลายครั้ง

ภายในปี 1918 - จุดเริ่มต้นของปี ค.ศ. 1920 ความคุ้นเคยของ Yesenin กับ Anatoly Mariengof และการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกลุ่ม Imagists ของมอสโกย้อนหลังไป

ในช่วงเวลาที่ Yesenin มีความกระตือรือร้นในเรื่องจินตนาการ บทกวีของกวีได้รับการตีพิมพ์หลายชุด - "Treryadnitsa", "Confession of a Hooligan" (ทั้ง - 1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924) ) บทกวี "Pugachev"

ในปี 1921 กวีเดินทางไปเอเชียกลางเยี่ยมชมเทือกเขาอูราลและภูมิภาคโอเรนบูร์ก ตั้งแต่วันที่ 13 พฤษภาคมถึง 3 มิถุนายน เขาพักที่ทาชเคนต์กับเพื่อนและกวี Alexander Shiryaevts แม้จะมีลักษณะที่ไม่เป็นทางการของการเยี่ยมชม Yesenin พูดกับสาธารณชนหลายครั้งอ่านบทกวีในตอนเย็นของบทกวีและที่บ้านของเพื่อนทาชเคนต์ของเขา ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์ Yesenin ชอบเยี่ยมชมเมืองเก่า, โรงน้ำชาของเมืองเก่าและ Urda, ฟังบทกวีดนตรีและเพลงอุซเบก, เยี่ยมชมสภาพแวดล้อมที่งดงามของทาชเคนต์กับเพื่อน ๆ ของเขา เขายังเดินทางไปซามาร์คันด์ระยะสั้น

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ G. B. Yakulov Yesenin ได้พบกับนักเต้น Isadora Duncan ซึ่งเขาแต่งงานในอีกหกเดือนต่อมา หลังจากแต่งงาน Yesenin และ Duncan ได้เดินทางไปยุโรป (เยอรมนี ฝรั่งเศส เบลเยียม อิตาลี) และไปยังสหรัฐอเมริกา (4 เดือน) ซึ่งเขาพักตั้งแต่พฤษภาคม 1922 ถึงสิงหาคม 1923 หนังสือพิมพ์ "Izvestia" ตีพิมพ์บันทึกของ Yesenin เกี่ยวกับ America "Iron Mirgorod" การแต่งงานกับดันแคนเลิกกันไม่นานหลังจากที่พวกเขากลับจากต่างประเทศ

ในบทกวีสุดท้ายของเขาเรื่อง "The Land of Scoundrels" กวีเขียนเกี่ยวกับผู้นำของรัสเซียร่วมสมัยอย่างเฉียบขาด ซึ่งบางคนมองว่าเป็นการประณามอำนาจของสหภาพโซเวียต สิ่งนี้ดึงดูดความสนใจของเขาเพิ่มขึ้นจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย รวมถึงเจ้าหน้าที่ตำรวจและ OGPU บทความวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเกี่ยวกับเขาเริ่มปรากฏในหนังสือพิมพ์โดยกล่าวหาว่าเขาเมาสุราการต่อสู้และการกระทำต่อต้านสังคมอื่น ๆ แม้ว่ากวีจะประพฤติตามพฤติกรรมของเขา (โดยเฉพาะในไตรมาสที่สองของปี ค.ศ. 1920) บางครั้งก็ให้เหตุผลประเภทนี้ การวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ไม่หวังดีของเขา คณะกรรมการสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตพยายามมีส่วนร่วมในการรักษากวีบังคับให้เขาเข้ารับการรักษาในคลินิกจิตเวชและรีสอร์ทซ้ำ ๆ แต่เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ไม่ได้ผล ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 Yesenin มีส่วนร่วมในการจัดพิมพ์หนังสือตลอดจนการขายหนังสือในร้านหนังสือที่เขาเช่าที่ Bolshaya Nikitskaya ซึ่งใช้เวลาเกือบทั้งหมดของกวี ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต Yesenin เดินทางไปทั่วประเทศ เขาไปเยี่ยมคอเคซัสสามครั้งหลายครั้งไปเลนินกราดเจ็ดครั้งไปยังคอนสแตนติโนโว

ในปี 1924-1925 Yesenin ไปเยือนอาเซอร์ไบจาน ตีพิมพ์บทกวีที่โรงพิมพ์ Krasny Vostok และจัดพิมพ์ที่สำนักพิมพ์ท้องถิ่น มีฉบับที่ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2468 มีการเขียนบทกวี "ข้อความถึงผู้เผยแพร่ศาสนา Demyan" เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Mardakan (ชานเมืองบากู) ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์บ้านและแผ่นโลหะที่ระลึกของเขาตั้งอยู่ที่นี่

ในปี 1924 Sergei Yesenin ตัดสินใจเลิกกับ Imagism เนื่องจากไม่เห็นด้วยกับ A. B. Mariengof Yesenin และ Ivan Gruzinov ตีพิมพ์จดหมายเปิดผนึกเกี่ยวกับการยุบกลุ่ม

ณ สิ้นเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2468 Sofya Tolstaya เห็นด้วยกับผู้อำนวยการคลินิกจิตประสาทวิทยาที่ได้รับค่าจ้างของมหาวิทยาลัยมอสโก ศาสตราจารย์ P. B. Gannushkin เพื่อเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลกวีในคลินิกของเขา มีเพียงไม่กี่คนที่ใกล้ชิดกับกวีเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้ เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2468 Yesenin ออกจากคลินิกและไปที่เลนินกราดซึ่งเขาอยู่ที่ No. 5 ของ Angleterre Hotel

สัญลักษณ์เยเซนิน

จากจดหมายของ Yesenin ในปี 1911-1913 ชีวิตที่ซับซ้อนของกวีสามเณร การเติบโตทางจิตวิญญาณของเขาได้ปรากฏขึ้น ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในโลกของบทกวีในเนื้อเพลงของเขาในปี 1910-1913 เมื่อเขาเขียนบทกวีและบทกวีมากกว่า 60 บท ที่นี่แสดงความรักต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเพื่อชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ธรรมชาติโดยรอบทำให้กวีมีอารมณ์เช่นนี้ ("แสงสีแดงแห่งรุ่งอรุณทออยู่บนทะเลสาบ ... ", "น้ำท่วมในควัน ... ", "เบิร์ช", "เย็นฤดูใบไม้ผลิ", "กลางคืน", "พระอาทิตย์ขึ้น", "ฤดูหนาวร้องเพลง - หลอกหลอน ... " , "ดวงดาว", "คืนที่มืดมิดนอนไม่หลับ ... " ฯลฯ )

จากโองการแรก กวีนิพนธ์ของเยเซนมีเนื้อหาเกี่ยวกับมาตุภูมิและการปฏิวัติ ตั้งแต่มกราคม 2457 บทกวีของ Yesenin ปรากฏในสิ่งพิมพ์ ("Birch", "Blacksmith" ฯลฯ ) “ในเดือนธันวาคม เขาลาออกจากงานและอุทิศตนเพื่องานกวีล้วนๆ เขียนตลอดทั้งวัน” อิซเรียดโนวาเล่า โลกกวีกลายเป็นภาพที่ซับซ้อน หลากหลายมิติ และอยู่ในพระคัมภีร์มากขึ้น และลวดลายแบบคริสเตียนเริ่มเข้าครอบงำสถานที่สำคัญในนั้น ในปี 1913 เขาเขียนจดหมายถึง Panfilov ว่า “Grisha ตอนนี้ฉันกำลังอ่านพระกิตติคุณและพบสิ่งใหม่ๆ มากมายสำหรับฉัน” ต่อมา กวีกล่าวว่า “ความสงสัยทางศาสนามาเยี่ยมข้าพเจ้าตั้งแต่เนิ่นๆ ตอนเป็นเด็ก ฉันมีช่วงเปลี่ยนผ่านอย่างกะทันหัน: ตอนนี้เป็นกลุ่มของการอธิษฐาน ตอนนี้เป็นความชั่วร้ายที่ไม่ธรรมดา จนถึงการดูหมิ่นศาสนา แล้วในงานของฉันก็มีลายแบบนี้

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2458 Yesenin มาถึง Petrograd พบกับ Blok ผู้ซึ่งชื่นชม "สดสะอาดและมีเสียงดัง" แม้ว่าบทกวี "คำพูด" ของ "กวีนักเก็ตชาวนาที่มีพรสวรรค์" ช่วยเขาแนะนำให้เขารู้จักกับนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ ในจดหมายถึง Nikolai Klyuev Yesenin รายงานว่า "บทกวีของฉันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กประสบความสำเร็จ จาก 60, 51 ได้รับการยอมรับ ในปีเดียวกันนั้น Yesenin ได้เข้าร่วมกลุ่มกวี "ชาวนา" ของ Krasa

Yesenin มีชื่อเสียงเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานกวีนิพนธ์และร้านวรรณกรรม M. Gorky เขียนถึง R. Rolland: “เมืองนี้ได้พบกับเขาด้วยความชื่นชมเช่นเดียวกับคนตะกละพบกับสตรอเบอร์รี่ในเดือนมกราคม บทกวีของเขาเริ่มได้รับการยกย่อง มากเกินไปและไม่จริงใจ เนื่องจากคนหน้าซื่อใจคดและผู้อิจฉาริษยารู้วิธีสรรเสริญ

ในช่วงต้นปี 1916 หนังสือเล่มแรกของ Yesenin ชื่อ Radunitsa ได้รับการตีพิมพ์ ในชื่อเรื่องเนื้อหาของบทกวีส่วนใหญ่ (2453-2458) และในการเลือกของพวกเขาการพึ่งพาของ Yesenin ต่ออารมณ์และรสนิยมของสาธารณชนนั้นสามารถมองเห็นได้

งานของ Esenin ในปี 1914-1917 ดูเหมือนจะซับซ้อนและขัดแย้งกัน ("Mikola", "Egoriy", "Rus", "Marfa Posadnitsa", "Us", "Jesus the Baby", "Dove" และบทกวีอื่นๆ) ผลงานเหล่านี้เป็นตัวแทนของแนวความคิดเกี่ยวกับโลกและมนุษย์ในบทกวีของเขา พื้นฐานของจักรวาลของ Yesenin คือกระท่อมที่มีคุณสมบัติทั้งหมด ในหนังสือ "The Keys of Mary" (1918) กวีเขียนว่า: "กระท่อมของสามัญชนเป็นสัญลักษณ์ของแนวคิดและทัศนคติต่อโลกซึ่งบรรพบุรุษและบรรพบุรุษของเขาพัฒนาขึ้นก่อนหน้าเขาซึ่งปราบปรามสิ่งที่จับต้องไม่ได้และห่างไกล โลกโดยเปรียบสิ่งต่าง ๆ กับเตาไฟที่อ่อนโยนของพวกเขา” กระท่อมที่ล้อมรอบไปด้วยหลา ล้อมรั้วด้วยรั้วไม้เลื้อยและ "เชื่อมต่อ" กันด้วยถนน ก่อตัวเป็นหมู่บ้าน และหมู่บ้านที่ถูก จำกัด โดยเขตชานเมืองคือ Yeseninskaya Rus ซึ่งถูกตัดขาดจากโลกใบใหญ่ด้วยป่าไม้และหนองน้ำ "หลงทาง ... ใน Mordva และ Chud" และต่อไป:

ต่อมา Yesenin กล่าวว่า: "ฉันจะขอให้ผู้อ่านปฏิบัติต่อพระเยซูพระมารดาของพระเจ้าและ Mykol ทั้งหมดของฉันราวกับว่าพวกเขาเป็นบทกวีที่ยอดเยี่ยม" ฮีโร่ของเนื้อเพลงสวดภาวนาถึง "ดินที่สูบบุหรี่", "ในรุ่งอรุณสีแดงเข้ม", "บนกองหญ้าและกองหญ้า" เขาบูชามาตุภูมิ: "เนื้อเพลงของฉัน" Yesenin กล่าวในภายหลัง "มีชีวิตอยู่ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ความรัก มาตุภูมิ ความรู้สึกของมาตุภูมิเป็นสิ่งสำคัญในการทำงานของฉัน

ในโลกกวีนิพนธ์ยุคก่อนปฏิวัติของเยเซนิน รัสเซียมีหลายแง่มุม: “ช่างคิดและอ่อนโยน” ถ่อมตนและใช้ความรุนแรง ยากจนและร่าเริง เฉลิมฉลอง “วันหยุดแห่งชัยชนะ” ในบทกวี“ คุณไม่เชื่อในพระเจ้าของฉัน ... ” (1916) กวีเรียกรัสเซีย - "เจ้าหญิงง่วงนอน" ซึ่งตั้งอยู่ "บนชายฝั่งหมอก" เพื่อ "ศรัทธาที่ร่าเริง" ซึ่งตัวเขาเอง ตอนนี้มีความมุ่งมั่น ในบทกวี "เมฆจากเด็กหนุ่ม..." (1916) กวีดูเหมือนจะทำนายการปฏิวัติ - "การเปลี่ยนแปลง" ของรัสเซียผ่าน "การทรมานและไม้กางเขน" และสงครามกลางเมือง

และบนโลกและในสวรรค์ Yesenin เปรียบเทียบความดีและความชั่วเท่านั้น "สะอาด" และ "ไม่บริสุทธิ์" พร้อมด้วยพระเจ้าและผู้รับใช้ของพระองค์ ทั้งบนสวรรค์และทางโลก Yesenin ในปี 1914-1918 มี "วิญญาณชั่ว" ที่เป็นไปได้: ป่าไม้ น้ำ และบ้านเรือน ชะตากรรมที่ชั่วร้ายตามที่กวีคิดได้สัมผัสกับบ้านเกิดของเขาทิ้งร่องรอยไว้บนภาพลักษณ์ของเธอ:

แต่แม้ในช่วงก่อนการปฏิวัติ กวีเชื่อว่าวงจรอุบาทว์จะถูกทำลาย เขาเชื่อเพราะเขาถือว่าทุกคนเป็น "ญาติสนิท" หมายความว่าต้องถึงเวลาที่ทุกคนจะกลายเป็น "พี่น้อง"

ความปรารถนาของกวีสำหรับความสามัคคีสากลสำหรับความสามัคคีของทุกสิ่งบนโลกเป็นหลักการที่สำคัญที่สุดขององค์ประกอบทางศิลปะของ Yesenin ดังนั้นหนึ่งในกฎพื้นฐานของโลกของเขา - อุปมาอุปมัยสากล คน สัตว์ พืช ธาตุ และวัตถุ ทั้งหมดนี้เป็นลูกของธรรมชาติเรื่องเดียว งานก่อนการปฏิวัติของเขาโดดเด่นด้วยการค้นหาแนวคิดเกี่ยวกับโลกและมนุษย์ของเขาเอง ซึ่งการปฏิวัติได้ช่วยให้กวีคิดค้นขึ้นในที่สุด ในกวีนิพนธ์ของเขา เราเห็นทั้งธรรมชาติที่มีมนุษยธรรมและบุคคลที่ "ได้รับสัญชาติ" ซึ่งมีลักษณะ "พืช" "สัตว์" และ "จักรวาล"

ชีวิตส่วนตัว

ในปี 1913 Sergei Yesenin ได้พบกับ Anna Romanovna Izryadnova ซึ่งทำงานเป็นผู้ตรวจทานในโรงพิมพ์ของ I.D. Sytin Partnership ที่ Yesenin ไปทำงาน ในปี พ.ศ. 2457 พวกเขาได้เข้าสู่การแต่งงานแบบพลเรือน เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2457 Anna Izryadnova ได้ให้กำเนิดบุตรชายชื่อยูริ (เขาถูกยิงในปี 2480)

ในปี 1917-1921 Yesenin แต่งงานกับนักแสดงหญิง Zinaida Nikolaevna Reich ต่อมาเป็นภรรยาของ Vsevolod Meyerhold Sergei Yesenin จัด "ปาร์ตี้สละโสด" ก่อนงานแต่งงานใน Vologda ในบ้านไม้บนถนน Malaya Dukhovskaya (ปัจจุบันคือ Pushkinskaya St., 50) งานแต่งงานของ Sergei Yesenin และ Zinaida Reich เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 1917 ในโบสถ์ Kirik และ Julitta ในหมู่บ้าน Tolstikovo เขต Vologda ผู้ค้ำประกันของเจ้าบ่าวคือ Pavel Pavlovich Khitrov ชาวนาจากหมู่บ้าน Ivanovskaya Spasskaya volost และ Sergei Mikhailovich Baraev ชาวนาจากหมู่บ้าน Ustya, Ustyanskaya volost ผู้ค้ำประกันของเจ้าสาวคือ Alexei Alekseevich Ganinevich และ Dmitry Dmitrievich ลูกชายพ่อค้าจากพ่อค้า เมืองโวล็อกดา และงานแต่งงานก็จัดขึ้นที่อาคารโรงแรมพาสเสจ จากการแต่งงานครั้งนี้ ลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Tatiana และลูกชายคนหนึ่งชื่อ Konstantin ได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนักข่าวฟุตบอล

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ G. B. Yakulov Yesenin ได้พบกับนักเต้น Isadora Duncan ซึ่งเขาแต่งงานเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 1922 ทันทีหลังงานแต่งงาน Yesenin ได้เดินทางไปกับ Duncan ในทัวร์ยุโรปและสหรัฐอเมริกา การแต่งงานของพวกเขาสั้นและในปี 1923 Yesenin กลับไปมอสโคว์

เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2467 Yesenin มีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Alexander จากนักแปล Nadezhda Volpin ซึ่งต่อมาเป็นนักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและมีบทบาทในขบวนการต่อต้าน

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2468 Yesenin แต่งงานเป็นครั้งที่สาม (และครั้งสุดท้าย) - กับ Sofya Andreevna Tolstaya หลานสาวของ Leo Tolstoy

ดูม

รัฐบาลโซเวียตกังวลเกี่ยวกับอาการของเยเซน ดังนั้นในจดหมายจาก Kh. G. Rakovsky ถึง F. E. Dzerzhinsky ลงวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2468 Rakovsky ขอให้ "ช่วยชีวิตของกวี Yesenin ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีความสามารถมากที่สุดในสหภาพของเราอย่างไม่ต้องสงสัย" โดยเสนอ: "เชิญเขามาที่บ้านของคุณ ทำให้ดีและส่งไปพร้อมกับเขาที่โรงพยาบาลของสหายจาก GPU ที่ไม่ยอมให้เขาเมา ... ". ในจดหมายฉบับนั้นเป็นมติของ Dzerzhinsky ที่ส่งถึงเพื่อนสนิทของเขา เลขา หัวหน้า GPU V. D. Gerson: “M. ข. ทำได้ไหม? ถัดจากนั้นคือบันทึกของ Gerson: "ฉันเรียกซ้ำแล้วซ้ำอีก - ไม่พบ Yesenin"

เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2468 พบว่า Yesenin ห้อยลงมาจากท่อความร้อนด้วยไอน้ำในโรงแรม Leningrad Angleterre บทกวีสุดท้ายของเขา - "ลาก่อนเพื่อนของฉันลา ... " - เขียนในโรงแรมนี้ด้วยเลือดและตามคำให้การของเพื่อนของกวี Yesenin บ่นว่าไม่มีหมึกอยู่ในห้องและเขาถูกบังคับให้ต้อง เขียนด้วยเลือด

ตามเวอร์ชันที่ยอมรับโดยนักเขียนชีวประวัติของกวีส่วนใหญ่ Yesenin อยู่ในภาวะซึมเศร้า (หนึ่งเดือนหลังการรักษาในโรงพยาบาล neuropsychiatric) ฆ่าตัวตาย (แขวนคอตัวเอง) ทั้งผู้ร่วมสมัยของเหตุการณ์หรือในอีกไม่กี่ทศวรรษข้างหน้าหลังจากการเสียชีวิตของกวี เหตุการณ์อื่น ๆ ได้ถูกแสดงออกมา ในปี 1970-1980 ส่วนใหญ่ในแวดวงชาตินิยม ยังมีเวอร์ชันเกี่ยวกับการฆาตกรรมของกวี ตามมาด้วยการฆ่าตัวตายในฉาก: บนพื้นฐานของความหึงหวง แรงจูงใจของทหารรับจ้าง การฆาตกรรมโดย OGPU

ในปี 1989 ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Gorky IMLI คณะกรรมาธิการ Yesenin ก่อตั้งขึ้นภายใต้ตำแหน่งประธานของ Yu. L. Prokushev; ตามคำร้องขอของเธอ มีการทดสอบหลายครั้งซึ่งนำไปสู่ข้อสรุปดังต่อไปนี้: "... ฉบับที่ตีพิมพ์ตอนนี้" ของการฆาตกรรมของกวีตามด้วยฉากที่แขวนอยู่แม้จะมีความคลาดเคลื่อนบ้าง ... หยาบคายไร้ความสามารถ การตีความข้อมูลพิเศษบางครั้งทำให้ผลการตรวจเป็นเท็จ” (จากศาสตราจารย์ตอบสนองอย่างเป็นทางการที่ภาควิชานิติเวชศาสตร์แพทย์ B. S. Svadkovsky ตามคำร้องขอของประธานคณะกรรมการ Yu. L. Prokushev)

กวีนิพนธ์

จากคอลเล็กชั่นกวีนิพนธ์ชุดแรก ("Radunitsa", 1916; "Rural Book of Hours", 1918) เขาปรากฏตัวในฐานะผู้แต่งบทเพลงที่ละเอียดอ่อน, ปรมาจารย์ด้านภูมิทัศน์ทางจิตวิทยาอย่างลึกซึ้ง, นักร้องชาวนารัสเซีย, ผู้เชี่ยวชาญในภาษาพื้นบ้านและ จิตวิญญาณพื้นบ้าน ในปี พ.ศ. 2462-2466 เขาเป็นสมาชิกของกลุ่ม Imagists ทัศนคติที่น่าเศร้าความสับสนทางจิตแสดงออกมาในวงจร "Mare's Ships" (1920), "Moscow Tavern" (1924), บทกวี "The Black Man" (1925) ในบทกวี“ The Ballad of Twenty-Six” (1924) อุทิศให้กับผู้บังคับการบากู, คอลเล็กชั่น“ โซเวียตรัสเซีย” (1925), บทกวี“ Anna Snegina” (1925), Yesenin พยายามที่จะเข้าใจ "ชุมชนที่เลี้ยงดูรัสเซีย" ” แม้ว่าเขายังคงรู้สึกเหมือนเป็นกวีของ "รัสเซียจากไป", "กระท่อมไม้สีทอง" บทกวีละคร "Pugachev" (1921)

รายชื่อเพลงในบทกวีของ Sergei Yesenin

บทกวีของ Yesenin ถูกเขียนขึ้นหลายเพลง:

ในปี 2548 คอลเล็กชั่นเพลง "ในโลกนี้ฉันเป็นเพียงผู้สัญจรไปมา ... " ถูกตีพิมพ์ในข้อของ Sergei Yesenin ดำเนินการโดยศิลปินผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย Anatoly Tukish

หน่วยความจำ

• Yesenin Park ในเขต Nevsky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน Vesely ใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดิน "Ulitsa Dybenko"
• พิพิธภัณฑ์ Yesenin ใน Spas-Klepiki
• มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ryazan ส.เอ.เยเสนินา

• ประเภทสังคม (IEI)

ถนน ถนน

• ถนน Yesenina ในเขต Vyborgsky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• ถนนเยเซนินาในโนโวมอสคอฟสค์
• ถนนเยเซนินาในโนโวซีบีสค์
• ถนนเยเซนิน่าในไบรอันสค์
• ถนน Yesenina ใน Ryazan
• ถนน Yesenina ใน Naberezhnye Chelny
• ถนน Yesenina ใน Kharkov
• ถนน Yesenina ใน Nikolaev (เขตเรือ)
• Yesenin Boulevard ในเยคาเตรินเบิร์ก
• Yesenin Boulevard ใน Lipetsk
• Yeseninsky Boulevard ในมอสโก, SEAD, Kuzminki
• ถนน Yeseninskaya ใน Kursk
• ถนน Yesenina ในมินสค์
• ถนน Yesenina ใน Syzran
• ถนน Yesenina ใน Krivoy Rog
• ถนน Yesenina ใน Nizhny Novgorod
• ถนน Yesenin ใน Stavropol
• ถนน Yesenina ใน Belgorod
• ถนน Yesenina ใน Saransk
• ถนน Yesenina ในเมือง Perm
• ถนน Yesenina ใน Rossosh
• ถนน Yesenina ใน Prokopyevsk
• ถนน Yesenina ใน Krasnodar
• ถนนเยเซนินในบากู
• ถนน Yesenina ใน Tyumen
• ถนน Yesenin ในทาชเคนต์
• Yesenina Street ใน Yuzhno-Sakhalinsk
• ถนน Yesenina ใน Podgorodenka ชานเมือง Vladivostok

อนุสาวรีย์

• อนุสาวรีย์ใน Voronezh
• อนุสาวรีย์บนถนน Tverskoy ในมอสโก
• ปั้นนูนในมอสโก
• อนุสาวรีย์ที่ Yeseninsky Boulevard ในมอสโก
• อนุสาวรีย์ใน Ryazan
• อนุสาวรีย์บนถนนเยเซนินในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• อนุสาวรีย์ในสวนทอไรด์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• อนุสาวรีย์ในครัสโนดาร์
• อนุสาวรีย์ในอีร์คุตสค์
• อนุสาวรีย์ในหมู่บ้าน Konstantinovo
• อนุสาวรีย์ในทาชเคนต์
• หน้าอกใน Ivanovo
• หน้าอกในสปา-Klepiki

ฉบับ

ตลอดชีพ

• Yesenin S.A. Radunitsa. - Petrograd: ฉบับของ M. V. Averyanova, 2459. - 62 น.

• Yesenin S. A. พระเยซูทารก - ม.: วันนี้ 2461 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Goluben. - ม.: สังคมนิยมปฏิวัติ 2461 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Radunitsa. - ครั้งที่ 2 - ม.: มอสโกอาร์ตเวิร์กของศิลปินคำศัพท์ 2461 - ??? กับ.
• Yesenin S. A. หนังสือชนบทชั่วโมง - ม.: มอสโกอาร์ตเวิร์กของศิลปินคำศัพท์ 2461 - ??? กับ.
• Yesenin S. A. การแปลงร่าง - ม.: มอสโกอาร์ตเวิร์กของศิลปินคำศัพท์ 2461 - ??? กับ.

• Yesenin S.A. Goluben. - ครั้งที่ 2 - ม.: มอสโกอาร์ตเวิร์กของศิลปินคำ, 1920. - ??? กับ.
• Yesenin S.A. คีย์ของแมรี่ - ม.: มอสโกอาร์ตเวิร์กของศิลปินคำ, 1920. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. Treryadnitsa (ไม่ระบุผู้จัดพิมพ์ ปีและสถานที่พิมพ์)
• Yesenin S.A. อันมีค่า บทกวี - เบอร์ลิน: ไซเธียนส์, 1920. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. รัสเซียและ Inonia - เบอร์ลิน: ไซเธียนส์, 1920. - ??? กับ.

• Yesenin S. A. คำสารภาพของคนพาล - 2464. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. การแปลงร่าง - ครั้งที่ 2 - ม.: นักจินตนาการ 2464 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Treryadnitsa. - ครั้งที่ 2 - ม.: นักจินตนาการ 2464 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Radunitsa. - ครั้งที่ 3 - ม.: นักจินตนาการ 2464 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Pugachev. - M.: Imagists, 2465. - ??? กับ. (ปีที่พิมพ์ไม่ถูกต้อง)

• Yesenin S.A. Pugachev. - ครั้งที่ 2 - Petrograd: Elsevier, 1922. - ??? กับ.
• Yesenin S.A. Pugachev. - ครั้งที่ 3 - เบอร์ลิน: สำนักพิมพ์สากลของรัสเซีย พ.ศ. 2465 - ??? กับ.
• Yesenin S.A. รายการโปรด - ม.: Gosizdat, 1922. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. รวบรวมบทกวีและบทกวี - ต. 1 - เบอร์ลิน: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. - ??? กับ. (เล่มสองยังไม่ออก)
• Esenin S. Confssion d'un voyou. - ปารีส 2465 - ??? (แปลเป็นภาษาฝรั่งเศสโดย Franz Ellens และ Maria Miloslavskaya)

• Yesenin S. A. บทกวีของนักวิวาท - เบอร์ลิน: สำนักพิมพ์ I. T. Blagov, 1923. - ??? กับ.

• โรงเตี๊ยม Yesenin S. A. มอสโก - ล., 2467 - ??? กับ. (ไม่ระบุสำนักพิมพ์)
• Yesenin S. A. บทกวี (2463-24) - ม.: ครูก, 2467. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. โซเวียตรัสเซีย - บากู: คนงานบากู 2467 - ??? กับ.

• Yesenin S. A. ประเทศโซเวียต - Tiflis: โซเวียตคอเคซัส 2468 - ??? กับ.
• Yesenin S. A. เพลงแห่งการรณรงค์ครั้งยิ่งใหญ่ - ม.: Gosizdat, 1925. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. เกี่ยวกับรัสเซียและการปฏิวัติ - ม.: รัสเซียสมัยใหม่ 2468 - ส.
• Yesenin S.A. ลายเบิร์ช - ม.: Gosizdat, 1925. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. บทกวีที่เลือก - ม.: โอนย็อก, 2468. - ??? กับ. (ห้องสมุด "สปาร์ค" เลขที่ 40)
• Yesenin S. A. แรงจูงใจของชาวเปอร์เซีย - ม.: รัสเซียสมัยใหม่ 2468 - ??? กับ.

หลัก

• Yesenin S. A. รวบรวมบทกวี 3 เล่ม - ม.: Gosizdat, 2469.
• Yesenin S. A. บทกวีและร้อยแก้ว / เรียบเรียงโดย I. V. Evdokimov, 1927. - ??? กับ.
• Yesenin S. A. บทกวี - L.: นกฮูก. นักเขียน พ.ศ. 2496 - 392 น. (ห้องสมุดกวี ชุดเล็ก รุ่นสาม)
• Yesenin S. A. บทกวีและบทกวี - L.: นกฮูก. นักเขียน พ.ศ. 2499 - 438 น. (ห้องสมุดกวี ชุดใหญ่ พิมพ์สอง)
• Yesenin S.A. รวบรวมผลงานใน 5 ฉบับ - ม.: GIHL, 1960-1962.
• Yesenin S.A. รวบรวมผลงานใน 5 ฉบับ - ครั้งที่ 2 - ม.: GIHL, 2509-2511.
• Yesenin S.A. รวบรวมผลงานใน 6 เล่ม - ม.: ศิลปิน. พ.ศ. 2521
• Yesenin S. A. บทกวีและบทกวี / คอมพ์. และเตรียมความพร้อม ข้อความโดย I. S. Eventov และ I. V. Aleksakhina หมายเหตุ ไอ.วี.อเล็กซาคินา. - L.: นกฮูก. นักเขียน พ.ศ. 2529 - 464 น. (ห้องสมุดกวี ชุดใหญ่ ฉบับที่สาม)
• Yesenin S.A. ทำงานให้เสร็จ ใน 7 เล่ม / หัวหน้าบรรณาธิการ Yu. L. Prokushev - ม.: วิทยาศาสตร์, เสียง, 2538-2543. (Russian Academy of Sciences. A. M. Gorky Institute of World Literature) (T. 1 .: Poems; T. 2 .: Poems (“ บทกวีเล็ก ๆ ”) ต. 3 .: บทกวี ต. 4.: บทกวี ไม่รวม ใน "บทกวีที่รวบรวม"; T. 5.: Prose; T. 6.: Letters; T. 7.: อัตชีวประวัติ, จารึกอุทิศ, บันทึกคติชนวิทยา, รายการวรรณกรรม, ฯลฯ , โครงร่างตามลำดับเหตุการณ์ของชีวิตและผลงานของ S A Yesenin เอกสารอ้างอิง) ISBN 5-02-011245-3

เกี่ยวกับ กวี

• Belousov V. G. Sergei Yesenin พงศาวดารวรรณกรรม ใน 2 ส่วน - ม.: อ. รัสเซีย 2512-2513

• ปีเตอร์ เอพิฟานอฟ. ต่อสู้ด้วยแสงจันทร์ อีกครั้งเกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณของบทกวีของ Sergei Yesenin

ปูม "DOVE WINGS" ฉบับที่ 1/2550 หน้า 50 - 79

ที่อยู่ใน Petrograd - Leningrad

• 2458 - อพาร์ตเมนต์ของ S. M. Gorodetsky - ถนน Malaya Posadskaya, 14, apt. แปด;
• ธันวาคม พ.ศ. 2458 - มีนาคม พ.ศ. 2459 - อพาร์ตเมนต์ของ K.A. Rasshepina ในอาคารอพาร์ตเมนต์ - Fontanka River Embankment, 149, apt. 9;
• 2460 - ตึกแถว - โอกาส Liteiny, 49;
• 2460-2461 - อพาร์ตเมนต์ของ P. V. Oreshin - 7th Sovetskaya Street, 40;
• ต้นปี 2465 - โรงแรม Angleterre - ถนนโกกอล 24;
• เมษายน 2467 - โรงแรม "ยุโรป" - ถนนลาซาลยา 1;
• เมษายน - กรกฎาคม 2467 - อพาร์ตเมนต์ของ A. M. Zakharov - ถนน Gagarinskaya, 1, apt. 12;
• 24-28 ธันวาคม 2468 - โรงแรมแองเกิลเตอร์เร - ถนนโกกอล 24

สาขาภาพยนตร์

• Ivan Chenko "Isadora" (บริเตนใหญ่ - ฝรั่งเศส, 1968)
• Sergei Nikonenko - "ร้องเพลงกวี" (ล้าหลัง, 1971)
• Dmitry Mulyar - หัวทองคำบนบล็อก (รัสเซีย, 2004)
• Sergey Bezrukov - Yesenin (รัสเซีย, 2005)