ในความรักกับชีวิต Kvitko, Lev Moiseevich Lev Kvitko คิตตี้

Lev (Leib) Moiseevich Kvitko - กวีชาวยิว (ยิดดิช) เกิดในเมือง Goloskov จังหวัด Podolsk (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Goloskov ภูมิภาค Khmelnitsky ของยูเครน) ตามเอกสาร - 11 พฤศจิกายน 2433 เขาเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย ถูกเลี้ยงดูมาโดยคุณย่าของเขา เรียนที่โรงฆ่าสัตว์มาระยะหนึ่งแล้ว และถูกบังคับให้ทำงานตั้งแต่ยังเด็ก เขาเริ่มเขียนบทกวีในปี พ.ศ. 2445 การตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2460 ในหนังสือพิมพ์สังคมนิยม Dos Frae Worth (Free Word) คอลเลกชันแรกคือ "Lidelekh" ("เพลง", Kyiv, 1917)
ตั้งแต่กลางปี ​​1921 เขาอาศัยและตีพิมพ์ในเบอร์ลิน จากนั้นในฮัมบูร์ก ซึ่งเขาทำงานในภารกิจการค้าของสหภาพโซเวียต ตีพิมพ์ทั้งในวารสารโซเวียตและตะวันตก ที่นี่เขาเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์นำความปั่นป่วนของคอมมิวนิสต์ในหมู่คนงาน ในปีพ. ศ. 2468 ด้วยความกลัวการจับกุมเขาจึงย้ายไปที่สหภาพโซเวียต เขาตีพิมพ์หนังสือสำหรับเด็กหลายเล่ม (หนังสือ 17 เล่มถูกตีพิมพ์ในปี 2471 เพียงอย่างเดียว) ต้องขอบคุณผลงานเด็กที่เขาได้รับชื่อเสียง
สำหรับกลอนเสียดสีที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร "Di roite welt" ("Red World") เขาถูกกล่าวหาว่า "เบี่ยงเบนไปทางขวา" และถูกไล่ออกจากกองบรรณาธิการของนิตยสาร ในปี 1931 เขาได้เข้าทำงานที่ Kharkov Tractor Plant จากนั้นเขาก็ดำเนินกิจกรรมวรรณกรรมอย่างมืออาชีพ Lev Kvitko ถือว่านวนิยายอัตชีวประวัติในกลอน "Junge Yorn" ("Young Years") ซึ่งเขาทำงานมาสิบสามปี (2471-2484) เป็นงานในชีวิตของเขา การตีพิมพ์นวนิยายครั้งแรกเกิดขึ้นที่เคานัสในปี 2484 นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในปี 2511 เท่านั้น
ตั้งแต่ปี 1936 เขาอาศัยอยู่ในมอสโก ในปี 1939 เขาเข้าร่วม CPSU (b)
ในช่วงปีสงครามเขาเป็นสมาชิกของรัฐสภาของคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ชาวยิว (JAC) และกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ JAC "Einikait" ("Unity") ในปี 2490-2491 - ปูมวรรณกรรมและศิลปะ " มาตุภูมิ". ในฤดูใบไม้ผลิปี 2487 ตามคำแนะนำของ JAC เขาถูกส่งไปยังแหลมไครเมีย
ในบรรดาบุคคลสำคัญของ JAC เลฟ Kvitko ถูกจับเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2492 เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2495 เขาถูกกล่าวหาโดยวิทยาลัยการทหารของศาลฎีกาแห่งสหภาพโซเวียตในเรื่องการทรยศและถูกตัดสินให้ได้รับการคุ้มครองทางสังคมในระดับสูงสุด เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2495 เขาถูกยิง เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Donskoy ในมอสโก เขาได้รับการฟื้นฟูต้อโดย VKVS ของสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2498

ข้อมูลเพิ่มเติม

Lev Moiseevich Kvitko เกิดในหมู่บ้าน Goloskovo จังหวัด Podolsk ครอบครัวอยู่ในความยากจน ความหิวโหย ความยากจน เด็กทุกคนที่อายุยังน้อยแยกย้ายกันไปทำงาน เลฟเริ่มทำงานตั้งแต่อายุ 10 ขวบ เขาสอนตัวเองให้อ่านและเขียน กวีนิพนธ์เริ่มแต่งก่อนที่เขาเรียนเขียนเสียด้วยซ้ำ ต่อมาเขาย้ายไป Kyiv ซึ่งเขาเริ่มเผยแพร่ ในปีพ.ศ. 2464 โดยซื้อตั๋วจากสำนักพิมพ์ Kyiv เขาไปศึกษากับกลุ่มนักเขียนยิดดิชคนอื่นๆ ที่เยอรมนีเพื่อศึกษา ในกรุงเบอร์ลิน Kvitko แทบจะไม่รอด แต่มีการเผยแพร่บทกวีสองเล่มของเขาที่นั่น ในการหางานทำ เขาย้ายไปฮัมบูร์ก ซึ่งเขาเริ่มทำงานเป็นคนงานที่ท่าเรือ

กลับมาที่ยูเครนเขายังคงเขียนบทกวีต่อไป แปลเป็นภาษายูเครนโดย Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura ในรัสเซีย บทกวีของ Kvitko เป็นที่รู้จักในการแปลโดย Akhmatova, Marshak, Chukovsky, Helemsky, Svetlov, Slutsky, Mikhalkov, Naydenova, Blaginina, Ushakov การแปลเหล่านี้เองกลายเป็นปรากฏการณ์ในกวีนิพนธ์รัสเซีย ด้วยการระบาดของสงคราม Kvitko ไม่ได้ถูกนำตัวเข้ากองทัพเนื่องจากอายุ เขาถูกเรียกตัวไปที่ Kuibyshev เพื่อทำงานในคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ของชาวยิว (JAC) มันเป็นอุบัติเหตุที่น่าเศร้าเพราะ Kvitko อยู่ไกลจากการเมือง JAC ซึ่งรวบรวมเงินทุนมหาศาลจากชาวยิวอเมริกันผู้มั่งคั่งเพื่อติดอาวุธให้กับกองทัพแดง กลายเป็นว่าไม่จำเป็นสำหรับสตาลินหลังสงคราม และได้รับการประกาศให้เป็นองค์กรปฏิกิริยาไซออนนิสม์

อย่างไรก็ตาม Kvitko ออกจาก JAC ในปีพ. ศ. 2489 และอุทิศตนให้กับการสร้างสรรค์บทกวี แต่งานของเขาใน JAC ถูกจดจำระหว่างที่เขาถูกจับกุม เขาถูกตั้งข้อหาว่าในปี 1946 เขาได้สร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวกับชาวอเมริกันที่อาศัยอยู่ในโกลด์เบิร์ก ซึ่งเขาได้แจ้งเกี่ยวกับสถานะของกิจการในสหภาพนักเขียนโซเวียต นอกจากนี้เขายังถูกกล่าวหาว่าออกจากวัยเด็กเพื่อศึกษาในเยอรมนีเพื่อออกจากสหภาพโซเวียตตลอดไปและในท่าเรือในฮัมบูร์กเขาส่งอาวุธให้กับ Chai Kang Shi ภายใต้หน้ากากของจาน ถูกจับ 22 มกราคม 2492 เขาใช้เวลา 2.5 ปีในการคุมขังเดี่ยว ในการพิจารณาคดี Kvitko ถูกบังคับให้ยอมรับความผิดพลาดในการเขียนบทกวีในภาษาฮีบรูภาษายิดดิชและนี่เป็นการหยุดชะงักบนเส้นทางของการดูดซึมของชาวยิว สมมติว่าเขาใช้ภาษายิดดิชซึ่งมีอายุยืนกว่าและแยกชาวยิวออกจากครอบครัวที่เป็นมิตรของชาวสหภาพโซเวียต โดยทั่วไปแล้ว ภาษายิดดิชเป็นการแสดงออกถึงลัทธิชาตินิยมของชนชั้นนายทุน หลังจากผ่านการสอบสวนและการทรมาน เขาถูกยิงเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2495

ในไม่ช้าสตาลินก็เสียชีวิตและหลังจากการตายของเขานักเขียนโซเวียตกลุ่มแรกเดินทางไปสหรัฐอเมริกา ในหมู่พวกเขาคือ Boris Polevoy - ผู้เขียน "The Tale of a Real Man" บรรณาธิการในอนาคตของนิตยสาร "Youth" ในอเมริกา Howard Fast นักเขียนคอมมิวนิสต์ถามเขาว่า: เกิดอะไรขึ้นกับ Lev Kvitko ซึ่งฉันกลายเป็นเพื่อนในมอสโกแล้วติดต่อกลับ? ทำไมเขาถึงหยุดตอบอีเมล ข่าวลือชั่วร้ายกำลังแพร่กระจายที่นี่ “อย่าเชื่อข่าวลือนะโฮเวิร์ด” โพลวอยกล่าว - Lev Kvitko ยังมีชีวิตอยู่และสบายดี ฉันอาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกับเขาในบ้านของนักเขียนและพบเขาเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว”

สถานที่อยู่อาศัย: มอสโก, เซนต์. Maroseyka, 13, ฉลาด 9

สิงโต (ไลบ์) Moiseevich Kvitko(ยิดดิช ליב קוויטקאָ‎; 15 ตุลาคม - 12 สิงหาคม) - กวีชาวยิวโซเวียต (ยิดดิช)

ชีวประวัติ

เกิดในเมือง Goloskov จังหวัด Podolsk (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Goloskov ภูมิภาค Khmelnytsky ของยูเครน) ตามเอกสาร - 11 พฤศจิกายน 2433 แต่ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเขาและน่าจะเรียกว่า 2436 หรือ 2438 กำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย เลี้ยงดูโดยคุณยาย เรียนหนังสือในโรงจอดรถ และถูกบังคับให้ทำงานตั้งแต่ยังเด็ก เขาเริ่มเขียนบทกวีเมื่ออายุ 12 ขวบ (หรืออาจจะเร็วกว่านี้ เนื่องจากสับสนกับวันเกิดของเขา) การตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2460 ในหนังสือพิมพ์สังคมนิยม Dos Frie Worth (Free Word) คอลเลกชันแรกคือ "Lidelekh" ("เพลง", Kyiv, 1917)

ตั้งแต่กลางปี ​​ค.ศ. 1921 เขาอาศัยและตีพิมพ์ในเบอร์ลิน จากนั้นในฮัมบูร์ก ซึ่งเขาทำงานในภารกิจการค้าของสหภาพโซเวียต ตีพิมพ์ในวารสารทั้งของสหภาพโซเวียตและตะวันตก ที่นี่เขาเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์นำความปั่นป่วนของคอมมิวนิสต์ในหมู่คนงาน ในปีพ. ศ. 2468 ด้วยความกลัวการจับกุมเขาจึงย้ายไปที่สหภาพโซเวียต เขาตีพิมพ์หนังสือสำหรับเด็กหลายเล่ม (หนังสือ 17 เล่มถูกตีพิมพ์ในปี 2471 เพียงอย่างเดียว)

คำแปล

Lev Kvitko เป็นผู้เขียนงานแปลภาษายิดดิชจำนวนหนึ่งจากภาษายูเครน เบลารุส และภาษาอื่นๆ บทกวีของ Kvitko เองถูกแปลเป็นภาษารัสเซียโดย A. Akhmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov และคนอื่น ๆ

ในข้อความของบทกวีโดย L. Kvitko "Violin" (แปลโดย M. Svetlov) ส่วนที่สองของ Sixth Symphony โดย Moses Weinberg ถูกเขียนขึ้น

รุ่นในภาษารัสเซีย

  • ในการเยี่ยมชม M.-L., Detizdat, 1937
  • เมื่อผมเติบโตขึ้น. M., Detizdat, 2480
  • ในป่า. M., Detizdat, 2480
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ ม., 2480 รูป V. Konashevich
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ ม., 2480. มะเดื่อ. M. Rodionova
  • บทกวี M.-L., Detizdat, 1937
  • แกว่ง. M., Detizdat, 2481
  • กองทัพแดง. M., Detizdat, 2481
  • ม้า. M., Detizdat, 2481
  • Lyam และ Petrik M.-L., Detizdat, 1938
  • บทกวี M.-L., Detizdat, 1938
  • บทกวี M., Pravda, 2481
  • ในการเยี่ยมชม M., Detizdat, 1939
  • เพลงกล่อมเด็ก ม., 2482. มะเดื่อ. M. Gorshman
  • เพลงกล่อมเด็ก ม., 2482. มะเดื่อ. V. Konashevich
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ Pyatigorsk, 1939
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ โวโรชิลอฟสค์, 2482
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ ม., 2482
  • มิฮาซิก M., Detizdat, 1939
  • การพูดคุย. M.-L., Detizdat, พ.ศ. 2483
  • อ่าฮะ M., Detizdat, 2483
  • การสนทนากับคนที่รัก M., Goslitizdat, 2483
  • กองทัพแดง. M.-L., Detizdat, 1941
  • สวัสดี ม., 1941
  • เกมสงคราม. อัลมา-อาตา 2485
  • จดหมายถึงโวโรชิลอฟ เชเลียบินสค์ 2485
  • ในการเยี่ยมชม M., Detgiz, 1944
  • ม้า. M., Detgiz, 1944
  • เลื่อนหิมะ เชเลียบินสค์ ค.ศ. 1944
  • ฤดูใบไม้ผลิ. M.-L., Detgiz, 2489
  • เพลงกล่อมเด็ก ม., 2489
  • ม้า. M., Detgiz, 2490
  • เรื่องของม้ากับตัวฉัน ล., 2491
  • ม้า. Stavropol, 2491
  • ไวโอลิน. M.-L., Detgiz, 2491
  • สู่ดวงอาทิตย์. M., Der Emes, 2491
  • ถึงเพื่อนของฉัน. M., Detgiz, 2491
  • บทกวี M. นักเขียนชาวโซเวียต 2491

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Kvitko, Lev Moiseevich"

หมายเหตุ

ลิงค์

ข้อความที่ตัดตอนมาเกี่ยวกับลักษณะ Kvitko, Lev Moiseevich

นาตาชาอายุ 16 ปีและในปี พ.ศ. 2352 ซึ่งเป็นปีเดียวกับที่เมื่อสี่ปีที่แล้วเธอนับนิ้วกับบอริสหลังจากที่เธอจูบเขา ตั้งแต่นั้นมา เธอไม่เคยเห็นบอริสเลย ต่อหน้า Sonya และกับแม่ของเธอเมื่อการสนทนาหันไปหา Boris เธอพูดค่อนข้างอิสระราวกับว่ามันเป็นเรื่องที่ตกลงกันแล้วว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้เป็นเรื่องเด็กซึ่งไม่คุ้มที่จะพูดถึง ถูกลืมไปนานแล้ว แต่ในส่วนลึกสุดลึกลับในจิตวิญญาณของเธอ คำถามว่าการผูกมัดกับบอริสเป็นเรื่องตลกหรือคำมั่นสัญญาที่สำคัญและผูกพันได้ทรมานเธอ
นับตั้งแต่บอริสออกจากมอสโกไปเป็นกองทัพในปี พ.ศ. 2348 เขาไม่ได้เห็นพวกรอสตอฟ หลายครั้งที่เขาไปมอสโคว์โดยผ่าน Otradnoye ไปไม่ไกล แต่เขาไม่เคยไปเยี่ยม Rostovs
บางครั้งนาตาชาก็ไม่ต้องการพบเธอ และเธอคาดเดาด้วยน้ำเสียงที่น่าเศร้าซึ่งผู้อาวุโสพูดถึงเขา:
“ในศตวรรษนี้ เพื่อนเก่าจะจำไม่ได้” เคาน์เตสกล่าวหลังจากพูดถึงบอริส
Anna Mikhailovna ซึ่งเพิ่งไปเยี่ยม Rostovs ไม่บ่อยนักก็ประพฤติตนในลักษณะที่สง่างามเป็นพิเศษและทุกครั้งที่พูดอย่างกระตือรือร้นและซาบซึ้งเกี่ยวกับข้อดีของลูกชายของเธอและเกี่ยวกับอาชีพที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาเป็นอยู่ เมื่อพวกรอสตอฟมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บอริสก็มาเยี่ยมพวกเขา
เขาขี่ม้าไปหาพวกเขาโดยไม่มีอารมณ์ ความทรงจำของนาตาชาเป็นความทรงจำที่ไพเราะที่สุดของบอริส แต่ในขณะเดียวกัน เขาขี่ม้าด้วยความตั้งใจแน่วแน่ที่จะทำให้เธอและครอบครัวของเธอเข้าใจอย่างชัดเจนว่าความสัมพันธ์แบบเด็กๆ ระหว่างเขากับนาตาชาไม่สามารถเป็นภาระผูกพันสำหรับเธอหรือสำหรับเขา เขามีตำแหน่งที่ยอดเยี่ยมในสังคม ต้องขอบคุณความสนิทสนมกับเคาน์เตสเบซูโคว่า ตำแหน่งที่ยอดเยี่ยมในการบริการ ต้องขอบคุณการอุปถัมภ์ของบุคคลสำคัญซึ่งเขาไว้วางใจอย่างเต็มที่ และเขามีแผนตั้งไข่ที่จะแต่งงานกับเจ้าสาวที่ร่ำรวยที่สุดคนหนึ่งใน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่อาจเป็นจริงได้ง่ายมาก . เมื่อบอริสเข้าไปในห้องนั่งเล่นของรอสตอฟ นาตาชาก็อยู่ในห้องของเธอ เมื่อรู้ว่าเขามา เธอหน้าแดงจนแทบจะวิ่งเข้าไปในห้องนั่งเล่น ยิ้มแย้มแจ่มใสมากกว่ารอยยิ้มที่เสน่หา
บอริสจำได้ว่านาตาชาในชุดเดรสสั้นที่มีดวงตาสีดำเป็นประกายจากผมหยิกของเธอและด้วยเสียงหัวเราะที่สิ้นหวังและไร้เดียงสาซึ่งเขารู้จักเมื่อ 4 ปีที่แล้วและด้วยเหตุนี้เมื่อนาตาชาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเขาก็เขินอายและใบหน้าของเขาแสดงออกมา ความประหลาดใจที่กระตือรือร้น การแสดงออกบนใบหน้าของเขาทำให้นาตาชาพอใจ
“อะไรนะ คุณจำเพื่อนตัวน้อยของคุณเป็นคนจัดจ้านหรือเปล่า” เคาน์เตสกล่าว บอริสจูบมือของนาตาชาและบอกว่าเขารู้สึกประหลาดใจกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวเธอ
- คุณพัฒนาขึ้นได้อย่างไร!
“แน่นอน!” ดวงตาที่หัวเราะของนาตาชาตอบ
- พ่อของคุณแก่ไหม เธอถาม. นาตาชานั่งลงและตรวจดูคู่หมั้นของลูกๆ ของเธออย่างเงียบๆ โดยไม่พูดถึงบทสนทนาระหว่างบอริสกับเคาน์เตส เขาสัมผัสได้ถึงน้ำหนักของรูปลักษณ์ที่ดื้อรั้นและเสน่หาในตัวเอง และมองมาที่เธอเป็นครั้งคราว
ชุดยูนิฟอร์ม, สเปอร์, เนคไท, ทรงผมของบอริส ทั้งหมดนี้เป็นสไตล์ที่ทันสมัยที่สุดและดูดีทีเดียว [ค่อนข้างเหมาะสม] นาตาชาสังเกตเห็นสิ่งนี้แล้ว เขานั่งอยู่บนเก้าอี้นวมใกล้เคานต์เตสเล็กน้อย ปรับถุงมือที่ชุ่มและสะอาดที่สุดด้วยมือขวาด้วยมือขวา เขาพูดด้วยริมฝีปากที่เรียบหรูเป็นพิเศษเกี่ยวกับความสนุกสนานของสังคมสูงสุดของปีเตอร์สเบิร์กและการเยาะเย้ยที่สุภาพ ระลึกถึงสมัยมอสโกเก่าและคนรู้จักในมอสโก ไม่ได้ตั้งใจอย่างที่นาตาชารู้สึกเขาพูดถึงการตั้งชื่อขุนนางสูงสุดเกี่ยวกับลูกของทูตซึ่งเขาอยู่ที่เกี่ยวกับการเชิญ NN และ SS
นาตาชานั่งเงียบตลอดเวลามองเขาจากใต้คิ้วของเธอ บอริสดูหงุดหงิดและอับอายมากขึ้นเรื่อยๆ เขามักจะมองย้อนกลับไปที่นาตาชาและขัดจังหวะเรื่องราวของเขา เขานั่งไม่เกิน 10 นาทีแล้วลุกขึ้นยืนคำนับ สายตาที่อยากรู้อยากเห็น ท้าทาย และเยาะเย้ยแบบเดียวกันทั้งหมดมองมาที่เขา หลังจากการมาเยือนครั้งแรกของเขา บอริสบอกกับตัวเองว่านาตาชาก็มีเสน่ห์สำหรับเขาเหมือนเมื่อก่อน แต่เขาไม่ควรยอมแพ้กับความรู้สึกนี้ เพราะการแต่งงานกับเธอ - ผู้หญิงที่แทบไม่มีโชค - อาชีพการงานของเขาจะถึงตาย และ การกลับมามีความสัมพันธ์แบบเก่าโดยไม่มีจุดประสงค์ในการแต่งงานจะเป็นการกระทำที่เย่อหยิ่ง บอริสตัดสินใจด้วยตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงการพบกับนาตาชา แต่ถึงแม้จะตัดสินใจเช่นนี้ เขาก็มาถึงในอีกสองสามวันต่อมาและเริ่มเดินทางบ่อยๆ และใช้เวลาทั้งวันกับพวกรอสตอฟ ดูเหมือนว่าเขาจะต้องอธิบายตัวเองกับนาตาชาเพื่อบอกเธอว่าควรลืมทุกสิ่งที่เก่าแม้ว่าทุกอย่าง ... เธอไม่สามารถเป็นภรรยาของเขาได้ว่าเขาไม่มีโชคและเธอจะไม่มีวันได้รับ . แต่เขาไม่ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง และมันก็น่าอายที่จะเริ่มคำอธิบายนี้ เขาเริ่มสับสนมากขึ้นทุกวัน นาตาชาตามคำพูดของแม่และซอนยาดูเหมือนจะรักบอริสในแบบเก่า เธอร้องเพลงโปรดของเขาให้เขาดู แสดงอัลบั้มของเธอ บังคับให้เขาเขียนในนั้น ไม่อนุญาตให้เขาจำเพลงเก่า ทำให้เขารู้ว่าเพลงใหม่นั้นวิเศษแค่ไหน และทุกวันเขาจากไปในหมอกโดยไม่ได้พูดในสิ่งที่เขาตั้งใจจะพูด ไม่รู้ว่าเขากำลังทำอะไรและทำไมเขาถึงมา และมันจะจบลงอย่างไร บอริสหยุดไปเยี่ยมเฮเลน ได้รับข้อความตำหนิจากเธอทุกวัน และยังใช้เวลาทั้งวันกับพวกรอสตอฟ

ค่ำวันหนึ่ง เมื่อเคานท์เตสชราถอนหายใจและคร่ำครวญ สวมหมวกกลางคืนและเสื้อเบลาส์ ไม่มีตัวอักษรเหนือศีรษะ และด้วยปอยผมเล็กๆ ที่ยื่นออกมาจากใต้หมวกผ้าดิบสีขาว กำลังนอนละหมาดบนพรม ประตูลั่นดังเอี๊ยด และสวมรองเท้าด้วยเท้าเปล่าของเธอ เช่นเดียวกับเสื้อเบลาส์และกิ๊บติดผม นาตาชาก็วิ่งเข้ามา เคาน์เตสมองย้อนกลับไปและขมวดคิ้ว เธอกำลังสวดมนต์ครั้งสุดท้าย: “โลงศพนี้จะเป็นเตียงของฉันไหม” อารมณ์คำอธิษฐานของเธอถูกทำลาย นาตาชาหน้าแดงและมีชีวิตชีวา เมื่อเห็นแม่สวดมนต์ จู่ๆ ก็หยุดวิ่ง นั่งลงแล้วแลบลิ้นออกมาโดยไม่ตั้งใจ ขู่ตัวเอง เมื่อสังเกตเห็นว่ามารดาของเธอยังคงสวดอ้อนวอนต่อไป เธอจึงวิ่งเขย่งเท้าไปที่เตียง เลื่อนเท้าข้างหนึ่งไปชนกับอีกข้างหนึ่งอย่างรวดเร็ว ถอดรองเท้าและกระโดดขึ้นไปบนเตียงนั้น ซึ่งเคาท์เตสกลัวว่าเขาจะไม่ใช่โลงศพของเธอ เตียงนี้เป็นเตียงสูงแบบขนนก มีหมอนห้าใบที่ลดน้อยลงทุกที นาตาชากระโดดขึ้นไปจมน้ำตายในเตียงขนนกกลิ้งไปที่ผนังและเริ่มซอใต้ผ้าห่มนอนลงคุกเข่าลงที่คางเตะขาของเธอและหัวเราะเสียงดังเล็กน้อยตอนนี้คลุมศีรษะแล้วมองดู แม่ของหล่อน. เคาน์เตสเสร็จสิ้นการอธิษฐานและใบหน้าเคร่งขรึมขึ้นไปที่เตียง แต่เมื่อเห็นว่านาตาชาคลุมศีรษะอยู่ นางก็ยิ้มอย่างใจดี ยิ้มอ่อนๆ
“อืม ก็ได้” แม่พูด
“แม่ เรามาคุยกันหน่อยไหม” - นาตาชากล่าว - อีกครั้งในที่รักอีกครั้งและมันจะเป็น แล้วนางก็จับคอแม่จุมพิตที่ใต้คาง ในการปฏิบัติต่อแม่ของเธอ นาตาชาแสดงออกถึงความหยาบคายภายนอก แต่เธอก็อ่อนไหวและคล่องแคล่วมากจนไม่ว่าเธอจะโอบไหล่แม่ของเธออย่างไร เธอรู้เสมอว่าจะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้แม่ได้รับบาดเจ็บไม่เป็นที่พอใจ หรืออาย

Lev (Leib) Moiseevich Kvitko- กวีชาวยิว (ยิดดิช) เขาเขียนเป็นภาษายิดดิช เกิดในเมือง Goloskov จังหวัด Podolsk (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Goloskovo ภูมิภาค Khmelnytsky ของยูเครน) ตามเอกสาร - 11 พฤศจิกายน 2433 แต่ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเขาและน่าจะเรียกว่า 2436 หรือ 2438 เขาเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย ถูกเลี้ยงดูมาโดยคุณยายของเขา เรียนหนังสือในโรงเรียนมาบ้าง ถูกบังคับให้ทำงานตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เปลี่ยนอาชีพหลายอย่าง เรียนภาษารัสเซียด้วยตัวเองอย่างเชี่ยวชาญ และศึกษาด้วยตนเอง เขาเริ่มเขียนบทกวีเมื่ออายุ 12 ขวบ (หรืออาจจะเร็วกว่านี้ เนื่องจากสับสนกับวันเกิดของเขา) ตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2460 ในหนังสือพิมพ์สังคมนิยม Dos Frae Worth (Free Word) คอลเลกชันแรกคือ "Lidelekh" ("เพลง", Kyiv, 1917)

ตัวแทนของความร่วมมือกับผู้นำของ Kyiv Culture League นั่ง (จากซ้ายไปขวา): ศิลปิน M. Epshtein กวี L. Kvitko ศิลปิน I.-B. Rybak ศิลปิน B. Aronson ศิลปิน I. Chaikov Standing: นักวิจารณ์วรรณกรรม Ba'al-Mahashavot, ไม่ทราบ, E. Wurzanger (Joint), นักปรัชญา Ba'al-Dimyon (N. Shtif), C. Spivak (Joint), นักปรัชญา Z. Kalmanovich, นักเขียน D. Bergelson, อดีตรัฐมนตรี เกี่ยวกับกิจการชาวยิวในรัฐบาล Central Rada V. Latsky-Bertholdi เคียฟ พฤษภาคม-มิถุนายน 1920. จากหนังสือโดย M. Beiser, M. Mitsel “American Brother. ร่วมในรัสเซีย, สหภาพโซเวียต, CIS” (ไม่มีปีและสถานที่ตีพิมพ์)

การปฏิวัติ

ในปี 1917 Kvitko ตั้งรกรากอยู่ใน Kyiv การตีพิมพ์บทกวีของเขาในคอลเล็กชั่น "Agns" ทำให้เขาอยู่ในกลุ่มที่สาม (ร่วมกับ D. Gofshtein และ P. Markish) ของกวีชั้นนำของกลุ่ม Kyiv ที่เรียกว่า บทกวี Reuter Sturm เขียนโดยเขาในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1918 (Red Storm, หนังสือพิมพ์ Dos Vort, 1918 และนิตยสาร Baginen, 1919) เป็นงานชิ้นแรกในภาษายิดดิชเกี่ยวกับการปฏิวัติเดือนตุลาคม อย่างไรก็ตามในคอลเลกชัน "Trit" ("Steps", 1919) และ "Lyric. Geist ” (“ Lyrics. Spirit”, 1921) ถัดจากการรับรู้อย่างแรงกล้าในวัยเยาว์ของการปฏิวัติทำให้เกิดความสับสนอย่างวิตกกังวลก่อนที่ชีวิตที่มืดมนและลึกลับซึ่งตาม S. Niger ทำให้งานของ Kvitko และ Der Nister เกี่ยวข้องกัน

ในบทกวีของ Kvitko ในปีนี้ มุมมองที่เปิดกว้างอย่างเรียบง่ายของโลก (ซึ่งทำให้งานทั้งหมดของเขาสำหรับเด็ก ๆ น่าสนใจเป็นพิเศษ) ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของโลก นวัตกรรมทางกวี และการค้นหาเชิงแสดงออก ถูกรวมเข้ากับความชัดเจนที่โปร่งใสของ เพลงพื้นบ้าน ภาษาของพวกเขาโดดเด่นด้วยสีสันและสำนวน

ตั้งแต่กลางปี ​​1921 เขาอาศัยและตีพิมพ์ในเบอร์ลิน จากนั้นในฮัมบูร์ก ซึ่งเขาทำงานในภารกิจการค้าของสหภาพโซเวียต ตีพิมพ์ทั้งในวารสารโซเวียตและตะวันตก ที่นี่เขาเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์นำความปั่นป่วนของคอมมิวนิสต์ในหมู่คนงาน ในปีพ. ศ. 2468 ด้วยความกลัวการจับกุมเขาจึงย้ายไปที่สหภาพโซเวียต เขาตีพิมพ์หนังสือสำหรับเด็กหลายเล่ม (หนังสือ 17 เล่มถูกตีพิมพ์ในปี 2471 เพียงอย่างเดียว)

ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 เขาได้เข้าเป็นสมาชิกกองบรรณาธิการของนิตยสาร Di roite welt ซึ่งเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในฮัมบูร์กของเขาคือ Riogrander fel (Riogrand skins, 1926; Separate edition 1928) เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติของเขา Lam un Petrik "("Lyam and Petrik", 1928–29; ฉบับแยก 1930; ในการแปลภาษารัสเซีย 1958) และงานอื่น ๆ ในปี 1928 เพียงปีเดียว หนังสือ 17 เล่มของ Kvitko สำหรับเด็กได้รับการตีพิมพ์ บทกวีเหน็บแนมของ Kvitko ใน "Di roite welt" ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วน "การ์ตูน" ("การ์ตูน") ในคอลเลกชันของเขา "Gerangl" ("Fight", 1929) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวี "Der Stinklfoigl Moili" (" Moili's Stinky นก" นั่นคือฉัน[เธอ] Li[tvakov] / ดู M. Litvakov /) ต่อต้านคำสั่งในวรรณคดีของผู้นำของ Evsektsiya ทำให้เกิดการรณรงค์ทำลายล้างในระหว่างที่นักเขียน "ชนชั้นกรรมาชีพ" กล่าวหา Kvitko ของ “ทางขวา” และขับไล่เขาออกจากนิตยสารกองบรรณาธิการได้สำเร็จ ในเวลาเดียวกัน นักเขียน-"เพื่อนนักเดินทาง" - D. Gofshtein บรรณาธิการของสำนักพิมพ์ของรัฐ H. Kazakevich (1883-1936) และคนอื่น ๆ ถูกกดขี่ทางปกครอง

30s

สำหรับกลอนเสียดสีที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร "Di roite welt" ("Red World") เขาถูกกล่าวหาว่า "เบี่ยงเบนไปทางขวา" และถูกไล่ออกจากกองบรรณาธิการของนิตยสาร ในปี 1931 เขาได้เข้าทำงานที่ Kharkov Tractor Plant จากนั้นเขาก็ดำเนินกิจกรรมวรรณกรรมอย่างมืออาชีพ หลังจากการชำระบัญชีของสมาคมวรรณกรรมและกลุ่มในปี 1932 Kvitko ก็เป็นหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในวรรณคดีโซเวียตในภาษายิดดิชซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักเขียนเด็ก บทกวีของเขาซึ่งรวบรวมคอลเล็กชั่น Geklibene Werk (Selected Works, 1937) เป็นไปตามมาตรฐานที่เรียกว่าสัจนิยมสังคมนิยมอย่างสมบูรณ์แล้ว การเซ็นเซอร์อัตโนมัติยังส่งผลต่อนวนิยายของเขาในบทกวี "Junge Jorn" ("Young Years") ซึ่งเป็นสัญญาณสำเนาที่ปรากฏในวันก่อนการบุกโจมตีกองทหารเยอรมันในดินแดนของสหภาพโซเวียต (นวนิยายถูกตีพิมพ์ในการแปลภาษารัสเซียใน 1968; 16 บทในภาษายิดดิชตีพิมพ์ในปี 1956–63 ในหนังสือพิมพ์ Pariser Zeitshrift แห่งกรุงปารีส) จากปี 1936 เขาอาศัยอยู่ในมอสโก ในปี 1939 เขาเข้าร่วม CPSU (b)

Lev Kvitko ถือว่างานในชีวิตของเขาเป็นนวนิยายเชิงอัตชีวประวัติในกลอน "Junge Jorn" ("Young Years") ซึ่งเขาทำงานมาสิบสามปี (2471-2484 ตีพิมพ์ครั้งแรก: Kaunas, 1941 ตีพิมพ์ในภาษารัสเซียในปี 2511)

ความคิดสร้างสรรค์ของปีสงคราม

ในช่วงปีสงคราม เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ชาวยิวและกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ EAK "Einikait" ("Unity") ในปี 2490-2491 - ปูมวรรณกรรมและศิลปะ "ไฮม์แลนด์" ("มาตุภูมิ") คอลเล็กชั่นบทกวีของเขา Fire oif di sonim (Fire on the Enemy, 1941) และคนอื่นๆ เรียกร้องให้ต่อสู้กับพวกนาซี บทกวี 1941–46 รวบรวมคอลเลกชัน Gezang fun mein gemit (เพลงแห่งจิตวิญญาณของฉัน, 1947; ในการแปลภาษารัสเซีย, 1956) บทกวีสำหรับเด็กของ Kvitko ได้รับการตีพิมพ์และแปลเป็นหลายภาษาอย่างกว้างขวาง พวกเขาถูกแปลเป็นภาษารัสเซีย

หลงรักชีวิต...

(หมายเหตุเกี่ยวกับ L.M. Kvitko)

น้ำพุร้อน Matvey

กลายเป็นปราชญ์เขายังเป็นเด็ก ...

เลฟ โอเซรอฟ

"ฉันเกิดในหมู่บ้าน Goloskov จังหวัด Podolsk ... พ่อของฉันเป็นคนทำหนังสือ เป็นครู ครอบครัวยากจน และลูกๆ ทุกคนต้องไปทำงานตั้งแต่อายุยังน้อย พี่ชายคนหนึ่งกลายเป็นคนย้อมผ้า อีกคนหนึ่ง พลบรรจุ สองพี่น้อง ช่างตัดเสื้อ คนที่สาม เป็นครู” กวีชาวยิว Lev Moiseevich Kvitko เขียนไว้ในอัตชีวประวัติของเขาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486

ความหิวโหย ความยากจน วัณโรค - ความหายนะอันโหดเหี้ยมของชาว Pale of Settlement นี้ตกเป็นเหยื่อของตระกูล Kvitko จำนวนมาก “พ่อและแม่ พี่สาวและน้องชายเสียชีวิตจากวัณโรคตั้งแต่อายุยังน้อย ... ตั้งแต่อายุสิบขวบเขาเริ่มหาเงินให้ตัวเอง ... เขาเป็นช่างย้อมผ้า, จิตรกร, พนักงานยกกระเป๋า, คัตเตอร์, ผู้ส่งอาหาร ... เขาไม่เคยเรียนที่โรงเรียน ...เขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน". แต่วัยเด็กที่ยากลำบากไม่เพียงไม่ทำให้เขาโกรธ แต่ยังทำให้เขาฉลาดขึ้นและใจดีขึ้น "มีคนส่องแสง" นักเขียนชาวรัสเซีย L. Panteleev เขียนเกี่ยวกับ Kvitko ทุกคนที่รู้จัก Lev Moiseevich กล่าวว่าความปรารถนาดีและความรักในชีวิตมาจากเขา สำหรับทุกคนที่พบเขา ดูเหมือนว่าเขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป “เขาจะมีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีอย่างแน่นอน” เค. ชูคอฟสกี กล่าว “มันน่าแปลกที่จะจินตนาการว่าเขาจะป่วยได้”

เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2495 ในระหว่างการพิจารณาคดีที่เหนื่อยจากการสอบสวนและการทรมาน เขาจะพูดถึงตัวเองว่า “ก่อนการปฏิวัติ ฉันใช้ชีวิตเหมือนสุนัขจรจัดที่ถูกทำร้าย ค่าของชีวิตนี้ไร้ค่า และจากนั้นไม่นานหลังจากวลีนี้: "จุดจบของชีวิตฉันอยู่ที่นี่ต่อหน้าคุณ!"

บทกวีโดยการยอมรับของเขาเอง Lev Kvitko เริ่มเขียนในขณะที่เขายังไม่สามารถเขียนได้ สิ่งที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นในวัยเด็กยังคงอยู่ในความทรงจำและต่อมา "เท" ลงบนกระดาษก็รวมอยู่ในคอลเล็กชั่นบทกวีสำหรับเด็กชุดแรกซึ่งปรากฏในปี 2460 "Lidelah" ("เพลง") เป็นชื่อของหนังสือเล่มนี้ ตอนนั้นผู้เขียนอายุเท่าไหร่? "ฉันไม่รู้วันเดือนปีเกิดที่แน่นอน - พ.ศ. 2433 หรือ พ.ศ. 2436"...

เช่นเดียวกับผู้อาศัยใน Pale of Settlement เมื่อเร็ว ๆ นี้ Lev Kvitko ทักทายการปฏิวัติเดือนตุลาคมด้วยความกระตือรือร้น ความวิตกกังวลบางอย่างถูกบันทึกไว้ในบทกวีแรก ๆ ของเขา แต่ตามประเพณีของกวีโรแมนติกปฏิวัติ Osher Shvartsman เขาร้องเพลงของการปฏิวัติ บทกวีของเขา "พายุรอยเตอร์" ("พายุแดง") เป็นงานแรกในภาษายิดดิชเกี่ยวกับการปฏิวัติที่เรียกว่ามหาราช มันเกิดขึ้นที่การตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาใกล้เคียงกับการปฏิวัติ “การปฏิวัติดึงฉันออกจากความสิ้นหวัง เช่นเดียวกับหลายล้านคน และทำให้ฉันยืนได้ พวกเขาเริ่มตีพิมพ์ฉันในหนังสือพิมพ์ คอลเลคชัน และบทกวีแรกของฉันที่อุทิศให้กับการปฏิวัติได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Komfon ของพรรคบอลเชวิคในเคียฟ

เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทกวีของเขา:

เราไม่เห็นวัยเด็กในวัยเด็ก

เราท่องไปทั่วโลก บุตรแห่งความทุกข์ยาก

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

และตอนนี้เราได้ยินคำล้ำค่า:

มาซึ่งวัยเด็กถูกศัตรูขโมยไป

ผู้ซึ่งยากไร้ ถูกลืม ถูกปล้น

ด้วยการแก้แค้นชีวิตคืนหนี้ของคุณ

หนึ่งในบทกวีที่ดีที่สุดของ Kvitko ซึ่งเขียนในช่วงเวลาเดียวกันมีความโศกเศร้าของชาวยิวชั่วนิรันดร์:

คุณออกไปแต่เช้าตรู่

และเฉพาะในใบเกาลัด

วิ่งเร็วสั่นสะท้าน

รีบออกไปทิ้งเล็กน้อย:

มีเพียงฝุ่นและควันที่ธรณีประตู

ถูกทิ้งร้างตลอดกาล

. . . . . . . . . . . . . . .

และตอนเย็นกำลังรีบไป

จะช้าไปไหน

ผู้ขี่จะเคาะประตูใคร

และใครจะให้ที่พักแก่เขาในคืนนี้

เขารู้หรือไม่ว่าพวกเขาโหยหาเขาอย่างไร -

ฉัน บ้านของฉัน!

แปลโดย T. Spendiarova

เมื่อระลึกถึงปีหลังการปฏิวัติครั้งแรก Lev Moiseevich ยอมรับว่าเขารับรู้ถึงการปฏิวัติอย่างสังหรณ์ใจมากกว่าอย่างมีสติ แต่มันเปลี่ยนแปลงไปมากในชีวิตของเขา ในปี 1921 เขาเช่นเดียวกับนักเขียนชาวยิวคนอื่นๆ (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish) ได้รับการเสนอโดยสำนักพิมพ์เคียฟให้ไปต่างประเทศ ไปเยอรมนี เพื่อศึกษาและรับการศึกษา นี่เป็นความฝันเก่าแก่ของ Kvitko และแน่นอนว่าเขาเห็นด้วย

หลายปีต่อมาคณะเยซูอิตจาก Lubyanka ได้ปฏิเสธคำสารภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจาก Kvitko ในเรื่องนี้: พวกเขาบังคับให้เขายอมรับการจากไปของเขาในเยอรมนีเป็นเที่ยวบินจากประเทศเนื่องจาก "คำถามระดับชาติเกี่ยวกับชาวยิวไม่ได้รับการแก้ไขโดยโซเวียต รัฐบาลอย่างถูกต้อง ชาวยิวไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นชาติซึ่งในความเห็นของฉันนำไปสู่การลิดรอนเอกราชใด ๆ และละเมิดสิทธิทางกฎหมายเมื่อเปรียบเทียบกับสัญชาติอื่น

ชีวิตในต่างประเทศไม่ใช่เรื่องง่าย "ในเบอร์ลินฉันแทบจะไม่ได้" ... อย่างไรก็ตามในกรุงเบอร์ลินมีการเผยแพร่บทกวีสองชุดของเขา - "Green Grass" และ "1919" ครั้งที่สองอุทิศให้กับความทรงจำของผู้ที่เสียชีวิตในการสังหารหมู่ในยูเครนก่อนและหลังการปฏิวัติ

“เมื่อต้นปี 1923 ฉันย้ายไปฮัมบูร์กและเริ่มทำงานในท่าเรือเมื่อทำการเกลือและคัดแยกหนังของอเมริกาใต้สำหรับสหภาพโซเวียต” เขาเขียนไว้ในอัตชีวประวัติของเขา จนกระทั่งฉันกลับบ้านเกิดในปี 1925

เรากำลังพูดถึงงานโฆษณาชวนเชื่อที่เขาทำในหมู่คนงานชาวเยอรมันในฐานะสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมัน เขาออกจากที่นั่น น่าจะเป็นเพราะถูกขู่ว่าจะจับกุม

แอล Kvitko และฉัน ชาวประมง. เบอร์ลิน 2465

ในการพิจารณาคดีในปี 1952 Kvitko จะบอกว่าอาวุธถูกส่งจากท่าเรือฮัมบูร์กภายใต้หน้ากากของอาหารไปยังประเทศจีนสำหรับ Chiang Kai-shek อย่างไร

ครั้งที่สองที่กวีเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์คือ CPSU (b) ในปี 1940 แต่นี่เป็นปาร์ตี้ที่แตกต่างและแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ...

เมื่อกลับมาที่บ้านเกิดของเขา Lev Kvitko ทำงานวรรณกรรม ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 และต้นทศวรรษ 1930 ผลงานที่ดีที่สุดของเขาถูกสร้างขึ้น ไม่เพียงแต่ในบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานร้อยแก้วด้วย โดยเฉพาะเรื่อง "Lyam and Petrik"

เมื่อถึงเวลานั้น เขาได้กลายเป็นกวีที่ไม่เพียงแต่เป็นที่รักเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในระดับสากลอีกด้วย มันถูกแปลเป็นภาษายูเครนโดยกวี Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura มันถูกแปลเป็นภาษารัสเซียในปีต่างๆ โดย A. Akhmatova, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Mikhalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov พวกเขาแปลในลักษณะที่บทกวีของเขากลายเป็นปรากฏการณ์ของกวีรัสเซีย

ในปี 1936 S. Marshak เขียนถึง K. Chukovsky เกี่ยวกับ L. Kvitko: “ คงจะดีถ้าคุณ Korney Ivanovich แปลบางสิ่ง (เช่น“ Anna-Vannu ... )” S. Mikhalkov แปลในภายหลังและต้องขอบคุณเขาที่บทกวีนี้เข้าสู่กวีนิพนธ์วรรณกรรมเด็กของโลก

สมควรที่จะระลึกว่าเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2495 สองสามวันก่อนการพิจารณาคดีของเขาเลฟ Moiseevich Kvitko หันไปหาวิทยาลัยทหารของศาลฎีกาของสหภาพโซเวียตพร้อมคำร้องขอเชิญศาลในฐานะพยานที่สามารถบอกได้ ความจริงที่แท้จริงเกี่ยวกับเขา K.I. .Chukovsky, K.F. Piskunov, P.G. Tychin, S.V. มิคาลคอฟ.ศาลปฏิเสธคำร้องและแน่นอนว่าไม่ได้แจ้งให้เพื่อนของ Kvitko ให้ความสนใจซึ่งเขาเชื่อว่าการสนับสนุนจนถึงนาทีสุดท้าย

เมื่อเร็ว ๆ นี้ในการสนทนาทางโทรศัพท์กับฉัน Sergei Vladimirovich Mikhalkov กล่าวว่าเขาไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ “แต่เขายังสามารถมีชีวิตอยู่ได้จนถึงทุกวันนี้” เขากล่าวเสริม “เขาเป็นกวีที่ฉลาดและดี ด้วยจินตนาการ ความสนุกสนาน นิยาย เขาไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ใหญ่ในบทกวีของเขาด้วย ฉันมักจะจำเขาได้ คิดถึงเขา ”

จากเยอรมนี Lev Kvitko กลับไปยูเครนและต่อมาในปี 2480 เขาย้ายไปมอสโก พวกเขาบอกว่ากวีชาวยูเครนโดยเฉพาะ Pavlo Grigoryevich Tychina เกลี้ยกล่อม Kvitko ไม่ให้จากไป ในปีที่เขามาถึงมอสโคว์ คอลเล็กชั่นบทกวีของกวี "Selected Works" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเป็นตัวอย่างของสัจนิยมสังคมนิยม แน่นอนว่าในคอลเล็กชั่นยังมีบทกวีเด็กโคลงสั้น ๆ ที่ยอดเยี่ยม แต่ "บรรณาการต่อเวลา" (จำได้ว่าปีคือ 2480) พบ "ภาพสะท้อนที่คู่ควร" ในนั้น

ในเวลาเดียวกัน Kvitko ได้เขียนบทกวีชื่อดัง "Pushkin and Heine" ข้อความที่ตัดตอนมาจากการแปลโดย S. Mikhalkov ได้รับด้านล่าง:

และฉันเห็นชนเผ่าหนุ่ม

และความคิดเหาะเหิน

อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

ครั้งนี้เป็นสุข

และคุณคนที่เป็นอิสระของฉัน!

ในคุกใต้ดินไม่เน่าเปื่อยเสรีภาพ

อย่าเปลี่ยนประชาชนให้เป็นทาส!

การต่อสู้กำลังเรียกฉันกลับบ้าน!

ฉันจะจากไปชะตากรรมของผู้คน -

นักร้องชะตากรรมประชาชน!

ไม่นานก่อนสงครามรักชาติ Kvitko จบนวนิยายในกลอน "Young Years" ในตอนต้นของสงครามเขาถูกอพยพไปยัง Alma-Ata อัตชีวประวัติของเขากล่าวว่า: "ฉันออกจาก Kukryniksy เราไปที่ Alma-Ata โดยมีเป้าหมายที่จะสร้างหนังสือเล่มใหม่ที่นั่นซึ่งจะสอดคล้องกับเวลานั้น ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ... ฉันไปที่จุดระดมพล พวกเขาตรวจสอบฉันและจากไป รอ..."

แอล Kvitko กับภรรยาและลูกสาวของเขา เบอร์ลิน 2467

หนึ่งในหน้าบันทึกความทรงจำที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเข้าพักของ L. Kvitko ใน Chistopol ในช่วงสงครามถูกทิ้งไว้ในไดอารี่ของเธอโดย Lydia Korneevna Chukovskaya:

"Kvitko มาหาฉัน ... ฉันรู้จัก Kvitko มากกว่าชาวมอสโกในท้องถิ่นอื่น ๆ เขาเป็นเพื่อนของพ่อของฉัน Korney Ivanovich เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่สังเกตเห็นและรักบทกวีของ Kvitko สำหรับเด็ก ๆ ได้แปลจากภาษายิดดิชเป็น รัสเซีย ... ตอนนี้ใช้เวลาสองวันใน Chistopol: ภรรยาและลูกสาวของเขาอยู่ที่นี่ เขามาหาฉันก่อนออกเดินทางเพื่อถามรายละเอียดเพิ่มเติมว่าควรบอกพ่อของฉันอย่างไรหากพวกเขาพบกันที่ไหนสักแห่ง ...

เธอพูดถึง Tsvetaeva เกี่ยวกับความอับอายขายหน้าที่สร้างขึ้นโดยกองทุนวรรณกรรม ท้ายที่สุดเธอไม่ใช่คนพลัดถิ่น แต่อพยพเหมือนพวกเราทุกคนทำไมเธอถึงไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในที่ที่เธอต้องการ ... "

เกี่ยวกับการกลั่นแกล้งการทดสอบที่ Marina Ivanovna ต้องทนใน Chistopol เกี่ยวกับความอัปยศอดสูที่ลดลงเกี่ยวกับเธอเกี่ยวกับความเฉยเมยที่น่าอับอายและไม่อาจให้อภัยต่อชะตากรรมของ Tsvetaeva ในส่วนของ "ผู้นำของนักเขียน" - ทุกสิ่งทุกอย่างที่นำ Marina Ivanovna ไป การฆ่าตัวตายที่เรารู้วันนี้พอ ไม่มีนักเขียนคนใดนอกจาก Lev Kvitko ที่กล้าไม่กล้ายืนหยัดเพื่อ Tsvetaeva หลังจาก Lidia Chukovskaya ติดต่อเขา เขาก็ไปที่ Nikolai Aseev เขาสัญญาว่าจะติดต่อส่วนที่เหลือของ "หน้าที่ของนักเขียน" และมั่นใจด้วยการมองโลกในแง่ดีของเขา: "ทุกอย่างจะดี ตอนนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดคือแต่ละคนควรจำไว้เป็นพิเศษ: ทุกอย่างจบลงด้วยดี" นี่คือสิ่งที่ชายผู้เห็นอกเห็นใจคนนี้พูดในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด เขาปลอบโยนและช่วยเหลือทุกคนที่หันมาหาเขา

หลักฐานอีกประการหนึ่งของเรื่องนี้คือบันทึกความทรงจำของกวีหญิง Elena Blaginina: “ สงครามทำให้ทุกคนกระจัดกระจายไปในทิศทางที่แตกต่างกัน ... ใน Kuibyshev สามีของฉัน Yegor Nikolayevich อาศัยอยู่ ประสบภัยพิบัติหลายครั้ง พวกเขาพบกันเป็นครั้งคราวและตามที่สามีของฉันบอก Lev Moiseevich ช่วยเขาบางครั้งทำงานและบางครั้งก็แบ่งปันขนมปัง ... "

และอีกครั้งในหัวข้อ "Tsvetaeva-Kvitko"

ตามที่ Lydia Borisovna Libedinskaya นักเขียนที่โดดเด่นเพียงคนเดียวที่กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของ Marina Tsvetaeva ใน Chistopol คือ Kvitko และปัญหาของเขาก็ไม่ว่างเปล่าแม้ว่า Aseev จะไม่มาประชุมคณะกรรมการที่พิจารณาคำขอของ Tsvetaeva ในการจ้างเธอเป็นเครื่องล้างจานในโรงอาหารของนักเขียน Aseev "ป่วย" Trenev (ผู้เขียนบทละครชื่อดัง "Love Yarovaya") ได้รับการคัดค้านอย่างเด็ดขาด ฉันยอมรับว่า Lev Moiseevich ได้ยินชื่อ Tsvetaeva จาก Lydia Chukovskaya เป็นครั้งแรก แต่ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือปกป้องบุคคลนั้นเป็นคุณสมบัติที่เป็นธรรมชาติของเขา

ดังนั้น "สงครามประชาชนกำลังเกิดขึ้น" ชีวิตเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงและบทกวี - อื่น ๆ ไม่เหมือนที่เขาเขียน กวิตโกในยามสงบและยัง - เกี่ยวกับเด็กที่ตกเป็นเหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์:

ที่นี่จากป่า จากที่ไหนในพุ่มไม้

พวกเขาปิดปากที่หิวโหย

เด็กจากอุมาน...

ใบหน้าเป็นเฉดสีเหลือง

มือคือกระดูกและเส้นเลือด

เด็กอายุหกถึงเจ็ดขวบผู้สูงอายุ

ผู้หลบหนีจากหลุมศพ

แปลโดย L. Ozerov

ตามที่กล่าวไว้ Kvitko ไม่ได้ถูกนำตัวเข้ากองทัพเขาถูกเรียกตัวไปที่ Kuibyshev เพื่อทำงานในคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ของชาวยิว เห็นได้ชัดว่ามันเป็นอุบัติเหตุที่น่าเศร้า ต่างจาก Itzik Fefer, Peretz Markish และแม้แต่ Mikhoels Kvitko ก็ห่างไกลจากการเมือง “ ขอบคุณพระเจ้า อย่าเขียนบทละครและพระเจ้าเองก็ปกป้องฉันจากการสื่อสารกับโรงละครและ Mikhoels” เขาจะพูดในศาล และในระหว่างการสอบปากคำ พูดถึงงานของ JAC: "Mikhoels ดื่มมากที่สุด Epstein และ Fefer ทำงานจริงแม้ว่าหลังจะไม่ใช่สมาชิกของคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ของชาวยิว" จากนั้นเขาจะให้คำจำกัดความที่แม่นยำอย่างน่าอัศจรรย์ของแก่นแท้ของ I. Fefer: "เขาเป็นคนที่แม้ว่าเขาจะได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดส่ง ... เขาจะกลายเป็นเจ้าของจริง ๆ ... Fefer ใส่เฉพาะประเด็นเหล่านั้น เพื่ออภิปรายโดยฝ่ายประธานที่เป็นประโยชน์ต่อท่าน…”

สุนทรพจน์ของ Kvitko ในการประชุม JAC เป็นที่รู้จักกันดี หนึ่งในนั้นที่ III Plenum มีคำต่อไปนี้: "วันแห่งความตายของลัทธิฟาสซิสต์จะกลายเป็นวันหยุดสำหรับมวลมนุษยชาติที่รักอิสระ" แต่แม้กระทั่งในการปราศรัยนี้ แนวคิดหลักเกี่ยวกับเด็ก ๆ : “การทรมานและการกำจัดลูกหลานของเราอย่างไม่เคยได้ยินมาก่อน - นี่คือวิธีการศึกษาที่พัฒนาขึ้นในสำนักงานใหญ่ของเยอรมัน Infanticide เป็นปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวันและทุกวัน - นั่นคือแผนอำมหิต ที่ชาวเยอรมันดำเนินการในดินแดนโซเวียตที่พวกเขายึดชั่วคราว .. ชาวเยอรมันทำลายล้างเด็กชาวยิวจนถึงที่สุด ... " Kvitko กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กชาวยิวรัสเซียและยูเครน: "การกลับไปหาเด็กทุกคนในวัยเด็กของพวกเขาคือ ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ที่ดำเนินการโดยกองทัพแดง”

แอล Kvitko พูดที่ III JAC Plenum

ทว่าการทำงานใน JAC การมีส่วนร่วมในการเมืองไม่ใช่ชะตากรรมของกวี Lev Kvitko เขากลับมาเขียน ในปี 1946 Kvitko ได้รับเลือกเป็นประธานคณะกรรมการสหภาพแรงงานของนักเขียนเยาวชนและเด็ก ทุกคนที่ติดต่อกับเขาในเวลานั้นจำได้ว่าเขาช่วยนักเขียนที่กลับมาจากสงครามด้วยความปรารถนาและความกระตือรือร้นอะไร และครอบครัวของนักเขียนที่เสียชีวิตในสงครามครั้งนี้ เขาใฝ่ฝันที่จะตีพิมพ์หนังสือเด็กและด้วยเงินที่ได้รับจากการตีพิมพ์เพื่อสร้างบ้านสำหรับนักเขียนที่พบว่าตัวเองไม่มีที่อยู่อาศัยเนื่องจากสงคราม

เกี่ยวกับ Kvitko ในเวลานั้น Korney Ivanovich เขียนว่า: "ในปีหลังสงครามเหล่านี้เรามักจะพบกัน เขามีพรสวรรค์ในการเป็นเพื่อนทางกวีที่ไม่สนใจ เขาถูกห้อมล้อมด้วยกลุ่มเพื่อนที่แน่นแฟ้นเสมอและฉันก็จำได้ว่าเขารวมอยู่ด้วย ฉันในกลุ่มนี้"

ผมหงอกแล้ว อายุมากขึ้น แต่ยังตาสว่างและสง่างาม Kvitko กลับไปที่หัวข้อที่เขาโปรดปรานและในบทกวีใหม่เริ่มเชิดชูทั้งฝนฤดูใบไม้ผลิและเสียงนกในตอนเช้า

ควรเน้นว่าทั้งวัยเด็กที่ขอทานเยือกเย็นหรือเยาวชนที่เต็มไปด้วยความกังวลและความยากลำบากหรือปีที่น่าเศร้าของสงครามไม่สามารถทำลายทัศนคติที่น่ายินดีต่อชีวิตการมองโลกในแง่ดีที่สวรรค์ส่งมาให้ Kvitko แต่ Korney Ivanovich Chukovsky พูดถูก:“ บางครั้ง Kvitko เองก็ตระหนักว่าความรักในวัยเด็กของเขาที่มีต่อโลกรอบตัวเขาทำให้เขาห่างไกลจากความเป็นจริงที่เจ็บปวดและโหดร้ายเกินไปและพยายามระงับการสรรเสริญและบทกวีของเขาด้วยการประชดประชันกับพวกเขา มานำเสนออย่างมีอารมณ์ขัน"

หากใครสามารถโต้แย้งได้แม้กระทั่งโต้แย้งเกี่ยวกับการมองโลกในแง่ดีของ Kvitko ความรู้สึกของความรักชาตินั้นเป็นความจริงไม่ใช่เสแสร้งไม่ใช่เท็จ แต่มีความรักชาติสูงไม่เพียง แต่มีอยู่ในตัวเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นแก่นแท้ของกวีและมนุษย์ในระดับสูง กวิทโก คำเหล่านี้ไม่ต้องการการยืนยัน แต่ดูเหมือนว่าเหมาะสมที่จะให้ข้อความเต็มของบทกวี "กับประเทศของฉัน" ซึ่งเขียนโดยเขาในปี 2489 การแปลที่ยอดเยี่ยมซึ่งทำโดย Anna Andreevna Akhmatova:

ใครกล้าแยกคนของฉันออกจากประเทศ

ไม่มีเลือดในนั้น - มันถูกแทนที่ด้วยน้ำ

ที่แยกกลอนของฉันออกจากประเทศ

เขาจะเต็มและเปลือกที่ว่างเปล่า

กับคุณประเทศผู้คนดีมาก

ทุกคนชื่นชมยินดี - ทั้งแม่และลูก

และหากไม่มีคุณ - ในความมืดมิดของผู้คน

ทุกคนร้องไห้ทั้งแม่และลูก

คนทำงานเพื่อความสุขของประเทศชาติ

ให้กรอบบทกวีของฉัน

กลอนของฉันคืออาวุธ กลอนของฉันคือผู้รับใช้ของประเทศ

และเป็นของเธอโดยชอบธรรม

ไม่มีมาตุภูมิบทกวีของฉันจะตาย

ต่างด้าวทั้งแม่และลูก

กับคุณประเทศบทกวีของฉันหวงแหน

และแม่ของเขาอ่านหนังสือให้ลูกฟัง

ปี พ.ศ. 2490 เช่นเดียวกับปี พ.ศ. 2489 ดูเหมือนจะไม่เป็นลางดีสำหรับชาวยิวในสหภาพโซเวียต มีการแสดงใหม่ใน GOSET และแม้ว่าผู้ชมจะเล็กลง แต่ก็มีโรงละครอยู่ แต่หนังสือพิมพ์ก็ตีพิมพ์ในภาษายิดดิช จากนั้นในปี 1947 ชาวยิวไม่กี่คนที่เชื่อ (หรือกลัวที่จะเชื่อ) ในความเป็นไปได้ที่รัฐอิสราเอลจะฟื้นคืนชีพ คนอื่นๆ ยังคงเพ้อฝันต่อไปว่าอนาคตของชาวยิวจะอยู่ที่การสร้างเอกราชของชาวยิวในแหลมไครเมีย โดยไม่รู้ตัวและไม่ได้คิดว่าโศกนาฏกรรมที่วนเวียนอยู่รอบแนวคิดนี้แล้ว...

Lev Kvitko เป็นกวีตัวจริงและไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เพื่อนและนักแปลของเขา Elena Blaginina พูดถึงเขาว่า: "เขาอาศัยอยู่ในโลกแห่งเวทมนตร์แห่งการเปลี่ยนแปลงที่มีมนต์ขลัง Lev Kvitko เป็นกวีเด็ก" มีเพียงคนที่ไร้เดียงสาเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถเขียนสองสามสัปดาห์ก่อนที่เขาจะถูกจับกุม:

วิธีที่จะไม่ทำงานกับสิ่งเหล่านี้

เมื่อฝ่ามือคันก็จะไหม้

เหมือนกระแสน้ำที่แรง

เอาหินไป

คลื่นงานจะพาไป

เป่าแตรเหมือนน้ำตก!

มีความสุขกับการทำงาน

ช่างดีเหลือเกินที่ได้ทำงานให้คุณ!

แปลโดย B. Slutsky

เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2491 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกา Politburo ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคซึ่งอนุมัติการตัดสินใจของคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตตามที่กระทรวงความมั่นคงแห่งรัฐของสหภาพโซเวียตได้รับคำสั่ง : "อย่ารีรอที่จะยุบคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ของชาวยิว เนื่องจากคณะกรรมการนี้เป็นศูนย์กลางของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียตและให้ข้อมูลการต่อต้านโซเวียตแก่หน่วยงานข่าวกรองต่างประเทศเป็นประจำ" มีข้อบ่งชี้ในมตินี้ว่า "ในขณะนี้ ไม่ควรมีใครถูกจับกุม" แต่เมื่อถึงเวลานั้นพวกเขาก็ถูกจับไปแล้ว ในหมู่พวกเขามีกวี David Gofshtein ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกัน Itzik Fefer ถูกจับและอีกไม่กี่วันต่อมา Veniamin Zuskin ที่ป่วยหนักก็ถูกนำตัวจากโรงพยาบาล Botkin ไปที่ Lubyanka นั่นคือสถานการณ์ในวันก่อนปีใหม่ 2492

Valentin Dmitrievich อ่านบทกวีของ Chukovsky จากความทรงจำโดยเตือนว่าเขาไม่สามารถรับรองความถูกต้องได้ แต่สาระสำคัญได้รับการเก็บรักษาไว้:

ฉันจะรวยได้สักแค่ไหน

ถ้าเงินถูกจ่ายโดย Detizdat

ฉันจะส่งให้เพื่อน

ล้านโทรเลข

แต่ตอนนี้ฉันเจ๊งไปที่ผิวหนัง -

สำนักพิมพ์เด็กมีแต่ความสูญเสีย

และจำเป็น Kvitki ที่รัก

ส่งแสดงความยินดีกับคุณในโปสการ์ด

ไม่ว่าอารมณ์จะเป็นอย่างไร ในเดือนมกราคม 1949 ตามที่ Elena Blaginina เขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเธอ วันครบรอบ 60 ปีของ Kvitko ก็ได้รับการเฉลิมฉลองที่ Central House of Writers ทำไมวันครบรอบ 60 ปีใน 49 ปี? จำได้ว่า Lev Moiseevich เองไม่รู้ปีเกิดของเขาอย่างแน่นอน “แขกมารวมตัวกันที่ Oak Hall of the Writers' Club ผู้คนจำนวนมากมา ฮีโร่ในสมัยนั้นได้รับการต้อนรับอย่างเป็นมิตร แต่ดูเหมือนว่า (ดูเหมือนไม่ได้ แต่เขา) หมกมุ่นอยู่กับการหมกมุ่นและเศร้า” Elena Blaginina เขียน Valentin Kataev เป็นประธานในตอนเย็น

มีไม่กี่คนที่อยู่ในงานปาร์ตี้ที่ยังมีชีวิตอยู่ในคืนนี้ แต่ฉันโชคดี - ฉันได้พบกับ Semyon Grigorievich Simkin ตอนนั้นเขาเป็นนักศึกษาที่วิทยาลัยการละครที่ GOSET นี่คือสิ่งที่เขาพูด: “Oak Hall ของ Central House of Writers อัดแน่น วรรณกรรมชั้นยอดทั้งหมดในสมัยนั้น - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - ไม่เพียงให้เกียรติฮีโร่ในวันนั้นด้วยการทักทายเท่านั้น แต่ยังพูดด้วย คำพูดที่อบอุ่นที่สุดเกี่ยวกับเขา สิ่งที่ฉันจำได้มากที่สุดคือการแสดง Korney Ivanovich Chukovsky นี้เขาไม่เพียง แต่พูดถึง Kvitko ในฐานะกวีที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในยุคของเราเท่านั้น Kvitko ในหมู่พวกเขา "Anna-Vanna"

แอล กวิทโก มอสโก 2487

เมื่อวันที่ 22 มกราคม Kvitko ถูกจับ "พวกเขาไปจริงเหรอ .. / นี่เป็นความผิดพลาด / แต่อนิจจาไม่รอดจากการจับกุม / มั่นใจในความบริสุทธิ์ / และความบริสุทธิ์ของความคิดและการกระทำ / ไม่ใช่การโต้เถียงในยุคขาดสิทธิ / ความเรียบง่ายพร้อมกับปัญญา / ไม่น่าเชื่อถือสำหรับผู้ตรวจสอบ / ไม่ใช่สำหรับผู้ดำเนินการ" (Lev Ozerov) หากวันนี้ในช่วงบ่ายของวันที่ 22 มกราคม ชีวประวัติของกวี Lev Kvitko เสร็จสิ้นลงได้ จะมีความสุขเพียงใดสำหรับเขาและสำหรับฉันที่เขียนบทเหล่านี้ แต่จากวันนั้นเอง ส่วนที่น่าเศร้าที่สุดในชีวิตของกวีก็ได้เริ่มต้นขึ้น และมันกินเวลาเกือบ 1300 วัน

ในคุกใต้ดินของ Lubyanka

(บทเกือบสารคดี)

จากพิธีสารของการประชุมศาลแบบปิดของ Military Collegium ของศาลฎีกาของสหภาพโซเวียต

รองผู้ว่าการอาวุโส M. Afanasiev เลขาธิการศาลกล่าวว่าผู้ต้องหาทั้งหมดถูกนำตัวขึ้นศาลภายใต้การคุ้มกัน

ประธานเจ้าหน้าที่บริหาร พลโทเอ. เชปซอฟ ยืนยันตัวตนของจำเลย และแต่ละคนก็เล่าเกี่ยวกับตัวเอง

จากคำให้การของ Kvitko: "ฉัน Kvitko Leib Moiseevich เกิดในปี 1890 เป็นชนพื้นเมืองของหมู่บ้าน Goloskovo ภูมิภาคโอเดสซาซึ่งเป็นชาวยิวตามสัญชาติเคยเข้าร่วมงานเลี้ยงมาตั้งแต่ปี 2484 ก่อนหน้านั้นฉันไม่เคยไปงานปาร์ตี้ใด ๆ ก่อนหน้านี้ (อย่างที่คุณรู้ Kvitko เป็นสมาชิกก่อนหน้านั้นในพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี - M. G. ) อาชีพ - กวี, สถานภาพการสมรส - แต่งงานแล้ว, ฉันมีลูกสาวที่โตแล้ว, การศึกษาที่บ้าน ฉันมีรางวัล: คำสั่งของธงแดงของแรงงานและเหรียญ "สำหรับแรงงานองอาจในมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 2484-2488" จับกุมเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2492 (จากแหล่งข่าวส่วนใหญ่เมื่อวันที่ 22 มกราคม- เอ็มจี). ข้าพเจ้าได้รับสำเนาคำฟ้องเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2495"

หลังประกาศคำฟ้อง เป็นประธานพบว่าจำเลยแต่ละคนเข้าใจความผิดของตนหรือไม่ ทุกคนตอบว่า "เข้าใจ" บางคนสารภาพผิด (Fefer, Teumin) บางคนปฏิเสธข้อกล่าวหาอย่างสมบูรณ์ (Lozovsky, Markish, Shimeliovichหมอชิเมลิโอวิชจะอุทาน: "ฉันไม่เคยรู้จักและฉันจะไม่รับรู้!")มีพวกที่ยอมรับผิดในบางส่วน ในหมู่พวกเขาคือ Kvitko

ประธาน : จำเลยกวิตโก ให้สารภาพอย่างไร ?

Kvitko: ฉันรู้จักตัวเอง มีความผิดต่อหน้าพรรคและต่อหน้าชาวโซเวียตที่ฉันทำงานในคณะกรรมการซึ่งนำความชั่วร้ายมาสู่มาตุภูมิมาก ฉันยังสารภาพกับความจริงที่ว่าหลังจากสงครามครู่หนึ่งเลขาธิการหรือหัวหน้าแผนกชาวยิวของสหภาพนักเขียนโซเวียตฉันไม่ได้ถามคำถามในการปิดส่วนนี้ไม่ได้ถามคำถามเพื่อช่วยเหลือ เพื่อเร่งกระบวนการดูดซึมของชาวยิว

ประธาน : คุณปฏิเสธความผิดที่เคยทำกิจกรรมชาตินิยมในอดีตหรือไม่?

กวิตโก้: ครับ ฉันปฏิเสธมัน ฉันไม่รู้สึกถึงความผิดนี้ ฉันรู้สึกว่าด้วยสุดจิตวิญญาณของฉันและด้วยความคิดทั้งหมดของฉัน ฉันปรารถนาความสุขสำหรับดินแดนที่ฉันเกิด ซึ่งฉันคิดว่าบ้านเกิดของฉัน แม้จะมีเนื้อหาและประจักษ์พยานเกี่ยวกับฉันทั้งหมดเหล่านี้ ... ต้องได้ยินแรงจูงใจของฉันตั้งแต่ฉัน จะยืนยันข้อเท็จจริง

ประธาน: เราได้ยินมาแล้วว่างานวรรณกรรมของคุณอุทิศให้กับงานปาร์ตี้ทั้งหมด

Kvitko: ถ้าเพียง แต่ฉันได้รับโอกาสในการไตร่ตรองข้อเท็จจริงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชีวิตของฉันอย่างใจเย็นและที่ทำให้ฉันมีเหตุผล ฉันแน่ใจว่าถ้ามีคนที่นี่ที่สามารถอ่านความคิดและความรู้สึกได้ดี เขาจะบอกความจริงเกี่ยวกับฉัน ตลอดชีวิตของฉัน ฉันถือว่าตัวเองเป็นคนโซเวียต ยิ่งกว่านั้น แม้จะฟังดูไม่สุภาพ แต่ก็เป็นความจริง - ฉันหลงรักงานปาร์ตี้นี้มาโดยตลอด

เป็นประธาน: ทั้งหมดนี้ไม่สอดคล้องกับคำให้การของคุณในระหว่างการสอบสวน คุณคิดว่าตัวเองรักงานปาร์ตี้ แต่ทำไมคุณถึงโกหก คุณคิดว่าตัวเองเป็นนักเขียนที่ซื่อสัตย์ แต่อารมณ์ของคุณห่างไกลจากสิ่งที่คุณพูด

Kvitko: ฉันบอกว่าปาร์ตี้ไม่ต้องการคำโกหกของฉันและฉันแสดงเฉพาะสิ่งที่สามารถยืนยันได้จากข้อเท็จจริงเท่านั้น ระหว่างการสอบสวน คำให้การทั้งหมดของฉันถูกบิดเบือน และทุกอย่างก็แสดงให้เห็นในทางตรงกันข้าม สิ่งนี้ใช้กับการเดินทางไปต่างประเทศของฉันด้วยราวกับว่ามันเป็นไปเพื่อจุดประสงค์ที่เป็นอันตรายและนี่ก็ใช้กับความจริงที่ว่าฉันได้เข้าร่วมปาร์ตี้ด้วย ใช้บทกวีของฉัน 1920-1921 โองการเหล่านี้รวบรวมไว้ในโฟลเดอร์จากผู้วิจัย พวกเขากำลังพูดถึงบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง งานของฉันซึ่งตีพิมพ์ในปี 2462-2464 ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์คอมมิวนิสต์ เมื่อฉันบอกผู้ตรวจสอบเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาตอบฉันว่า: "เราไม่ต้องการมัน"

เป็นประธาน: ในระยะสั้น คุณปฏิเสธหลักฐานนี้ ทำไมคุณถึงโกหก?

Kvitko: มันยากมากสำหรับฉันที่จะต่อสู้กับผู้ตรวจสอบ ...

ประธาน : แล้วทำไมคุณถึงเซ็นโปรโตคอล?

Kvitko: เพราะมันยากที่จะไม่เซ็นมัน

จำเลย บ. Shimeliovich อดีตหัวหน้าแพทย์ของโรงพยาบาล Botkin กล่าวว่า "โปรโตคอล ... ลงนามโดยฉัน ... ด้วยจิตสำนึกที่ไม่ชัดเจน สภาพของฉันนี้เป็นผลมาจากการเต้นตามระเบียบเป็นเวลาหนึ่งเดือนทุกวันและทุกคืน .."

เห็นได้ชัดว่า Shimeliovich ไม่เพียงถูกทรมานที่ Lubyanka

แต่กลับไปสอบปากคำ กวิตโกในวันนั้น:

ประธาน : แสดงว่าท่านปฏิเสธคำให้การ?

Kvitko: ฉันปฏิเสธอย่างแน่นอน ...

ไม่มีใครจำคำพูดของ Anna Akhmatova ที่นี่ได้อย่างไร? “ผู้ไม่อยู่ในยุคแห่งความสยดสยองจะไม่มีวันเข้าใจสิ่งนี้”...

ผู้พิพากษาประธานกลับมาหาเหตุผล "เที่ยวบิน" ของควิตโกในต่างประเทศ

เป็นประธาน : แสดงแรงจูงใจในการบิน

Kvitko: ฉันไม่รู้จะบอกคุณยังไงให้เชื่อฉัน หากอาชญากรทางศาสนายืนต่อหน้าศาลและคิดว่าตนเองถูกตัดสินผิดหรือผิด เขาคิดว่า พวกเขาไม่เชื่อฉัน ฉันถูกประณาม แต่อย่างน้อย G-d ก็รู้ความจริง ฉันไม่มีพระเจ้า แน่นอน และฉันไม่เคยเชื่อในพระเจ้า ฉันมีพระเจ้าองค์เดียว - พลังของพวกบอลเชวิค นี่คือพระเจ้าของฉัน และฉันพูดก่อนความเชื่อนี้ว่าในวัยเด็กและวัยเยาว์ของฉันฉันได้ทำงานหนักที่สุด งานแบบไหน? ฉันไม่อยากจะบอกว่าฉันทำอะไรตอนอายุ 12 ขวบ แต่งานที่ยากที่สุดคือการอยู่หน้าศาล ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับเที่ยวบิน เหตุผล แต่ให้โอกาสฉันบอก

ฉันนั่งอยู่คนเดียวในห้องขังมาสองปีแล้ว นี่เป็นข้อตกลงของฉันเอง และด้วยเหตุนี้ฉันจึงมีเหตุผล ฉันไม่มีวิญญาณที่จะปรึกษากับใคร ไม่มีผู้มีประสบการณ์ในเรื่องการพิจารณาคดีอีกต่อไป ฉันอยู่คนเดียวฉันคิดและกังวลกับตัวเอง ...

อีกไม่นาน Kvitko จะแสดงคำให้การต่อไปในประเด็น "เที่ยวบิน":

ฉันยอมรับว่าคุณไม่เชื่อฉัน แต่สถานการณ์จริงหักล้างแรงจูงใจชาตินิยมข้างต้นสำหรับการจากไป ในเวลานั้น โรงเรียนชาวยิว สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า คณะนักร้องประสานเสียง สถาบัน หนังสือพิมพ์ สิ่งพิมพ์ และทั้งสถาบันของชาวยิวจำนวนมากถูกสร้างขึ้นในสหภาพโซเวียต " ลีกวัฒนธรรม"ได้รับวัสดุอย่างล้นเหลือจากรัฐบาลโซเวียต มีการจัดตั้งศูนย์วัฒนธรรมใหม่ขึ้น ทำไมฉันต้องจากไป และฉันไม่ได้ไปโปแลนด์ที่ซึ่งชาตินิยมชาวยิวเทอร์รี่เฟื่องฟูและไม่ใช่อเมริกาที่ชาวยิวจำนวนมากอาศัยอยู่ แต่ฉันไปเยอรมนี ที่ซึ่งไม่มีโรงเรียนชาวยิว ไม่มีหนังสือพิมพ์ ฯลฯ ดังนั้นบรรทัดฐานนี้จึงไร้ความหมาย... ถ้าฉันหนีจากดินแดนโซเวียตบ้านเกิดของฉัน ฉันจะเขียนว่า "ในต่างแดน" ได้ - บทกวีที่ สาปแช่งชีวิตที่ปั่นป่วน บทกวีแห่งความโหยหามาตุภูมิ ดวงดาว และการกระทำ หากฉันไม่ใช่คนโซเวียต ฉันจะมีกำลังที่จะต่อสู้กับการก่อวินาศกรรมในที่ทำงานที่ท่าเรือฮัมบูร์ก ล้อเลียนและด่าโดย "ลุงที่ซื่อสัตย์" ที่ปลอมตัวมีความพึงพอใจและศีลธรรมครอบคลุมผู้ล่า "หากฉันไม่จงรักภักดีต่อพรรคฉันจะอาสารับภาระงานอันเป็นความลับของการข่มเหงรังแก? ค่าจ้างน้อยไปในวันทำงาน ฉันทำงานที่ชาวโซเวียตต้องการ นี่เป็นเพียงข้อเท็จจริงส่วนหนึ่ง ส่วนหนึ่งของหลักฐานอันเป็นรูปธรรมเกี่ยวกับกิจกรรมของฉันตั้งแต่ปีแรกของการปฏิวัติจนถึงปี 1925 กล่าวคือ จนกว่าฉันจะกลับไปที่สหภาพโซเวียต

ผู้พิพากษาประธานกลับมาถามคำถามซ้ำแล้วซ้ำเล่า ต่อต้านการดูดซึมกิจกรรมของ กฟผ. ("เลือดถูกกล่าวหา" - Alexander Mikhailovich Borshchagovsky จะตั้งชื่อหนังสือที่โดดเด่นของเขาเกี่ยวกับกระบวนการนี้และบางทีอาจจะให้คำจำกัดความที่แม่นยำที่สุดของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในการพิจารณาคดีนี้) เกี่ยวกับการดูดซึมและ ต่อต้านการดูดซึมเป็นพยาน Kvitko:

ฉันจะโทษตัวเองเพื่ออะไร ฉันรู้สึกผิดเกี่ยวกับอะไร? อย่างแรกคือฉันไม่เห็นและไม่เข้าใจว่าคณะกรรมการโดยกิจกรรมทำให้เกิดอันตรายอย่างมากต่อรัฐโซเวียตและฉันก็ทำงานในคณะกรรมการนี้ด้วย สิ่งที่สองที่ฉันคิดว่าตัวเองมีความผิดคือการแขวนคอฉัน และฉันรู้สึกว่านี่เป็นข้อกล่าวหาของฉัน เมื่อพิจารณาว่าวรรณกรรมชาวยิวของสหภาพโซเวียตมีอุดมการณ์ โซเวียต เรานักเขียนชาวยิว รวมทั้งตัวฉันเอง (บางทีฉันอาจจะตำหนิพวกเขามากกว่า) ในเวลาเดียวกันไม่ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการอำนวยความสะดวกในกระบวนการดูดซึม ฉันกำลังพูดถึงการดูดซึมของมวลชนชาวยิว การเขียนต่อในภาษายิวทำให้เรากลายเป็นตัวขัดขวางกระบวนการดูดกลืนของประชากรชาวยิวโดยไม่รู้ตัว ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ภาษาฮีบรูได้หยุดให้บริการแก่มวลชน เนื่องจากพวกเขา - มวลชน - ได้ละทิ้งภาษานี้ไปแล้ว และกลายเป็นอุปสรรค ในฐานะหัวหน้าแผนกชาวยิวของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต ฉันไม่ได้ตั้งคำถามในการปิดหัวข้อนี้ มันเป็นความผิดของฉัน เพื่อใช้ภาษาที่มวลชนได้ละทิ้งซึ่งมีอายุยืนกว่าซึ่งแยกเราออกจากชีวิตที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของสหภาพโซเวียตไม่เพียง แต่ยังจากชาวยิวจำนวนมากที่ได้หลอมรวมแล้วเพื่อใช้ภาษาดังกล่าว ในความคิดของฉัน เป็นการสำแดงลัทธิชาตินิยมชนิดหนึ่ง

นอกจากนั้น ฉันไม่รู้สึกผิด

เป็นประธาน : ทั้งหมด?

Kvitko: ทุกอย่าง

จากคำฟ้อง:

จำเลย Kvitko กลับไปที่สหภาพโซเวียตในปี 2468 หลังจากหนีไปต่างประเทศเข้าร่วมภูเขา Kharkov ให้กับกลุ่มวรรณกรรมยิวชาตินิยม "Boy" นำโดย Trotskyists

เมื่อเป็นจุดเริ่มต้นของการจัดระเบียบของ JAC รองเลขาธิการคณะกรรมการบริหารเขาได้เข้าร่วมสมรู้ร่วมคิดทางอาญากับผู้รักชาติ Mikhoels, Epstein และ Fefer ช่วยพวกเขาในการรวบรวมวัสดุเกี่ยวกับเศรษฐกิจของสหภาพโซเวียตเพื่อส่งพวกเขาไปยังสหรัฐอเมริกา .

ในปีพ.ศ. 2487 ตามคำสั่งทางอาญาของผู้นำ JAC เขาเดินทางไปยังแหลมไครเมียเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในภูมิภาคและสถานการณ์ของประชากรชาวยิว เขาเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มการหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นต่อหน้าหน่วยงานของรัฐบาลเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติของประชากรชาวยิวในแหลมไครเมียที่ถูกกล่าวหา

พูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการประชุมของรัฐสภาของ JAC เพื่อเรียกร้องให้ขยายกิจกรรมชาตินิยมของคณะกรรมการ

ในปีพ.ศ. 2489 เขาได้สร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวกับโกลด์เบิร์ก เจ้าหน้าที่ข่าวกรองอเมริกัน ซึ่งเขาแจ้งเกี่ยวกับสถานการณ์ในสหภาพนักเขียนโซเวียต และยินยอมให้เขาจัดพิมพ์หนังสือรุ่นวรรณกรรมโซเวียต-อเมริกัน

จากคำพูดสุดท้ายของ Kvitko:

ประธานพลเมืองผู้พิพากษาพลเมือง!

ต่อหน้าผู้ชมที่สนุกสนานที่สุด ด้วยความผูกพันกับผู้บุกเบิก ฉันได้พูดมานานหลายทศวรรษและร้องเพลงความสุขของการเป็นคนโซเวียต ฉันจบชีวิตด้วยการปราศรัยต่อหน้าศาลฎีกาของชาวโซเวียต ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมที่หนักที่สุด

ข้อกล่าวหาที่ประดิษฐ์ขึ้นนี้ตกอยู่กับฉันและทำให้ฉันเจ็บปวดอย่างสาหัส

ทำไมทุกคำที่ฉันพูดในศาลถึงได้เปียกปอนไปด้วยน้ำตา?

เพราะข้อกล่าวหาเรื่องกบฏที่เลวร้ายนั้นทนไม่ได้สำหรับฉัน - คนโซเวียต ข้าพเจ้าประกาศต่อศาลว่าข้าพเจ้าไม่มีความผิด ทั้งในจารกรรมหรือชาตินิยม

แม้ว่าจิตใจของฉันจะยังไม่ฟุ้งซ่าน แต่ฉันเชื่อว่าการที่จะถูกกล่าวหาว่าขายชาติต้องมีการกระทำที่เป็นการทรยศ

ฉันขอให้ศาลคำนึงว่าไม่มีเอกสารหลักฐานเกี่ยวกับกิจกรรมที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นปรปักษ์กับ CPSU(b) และรัฐบาลโซเวียตในการดำเนินคดี และไม่มีหลักฐานว่าฉันมีความสัมพันธ์ทางอาญากับ Mikhoels และ Fefer ฉันไม่ได้ทรยศมาตุภูมิและฉันไม่รู้จัก 5 ข้อกล่าวหาใด ๆ ที่ฟ้องร้องฉัน ...

การติดคุกในดินแดนโซเวียตง่ายกว่าสำหรับฉันที่จะ "เป็นอิสระ" ในประเทศทุนนิยมใดๆ

ฉันเป็นพลเมืองของสหภาพโซเวียต บ้านเกิดของฉันคือบ้านเกิดของอัจฉริยะของพรรคและมนุษยชาติ เลนินและสตาลิน และฉันเชื่อว่าฉันไม่สามารถถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมร้ายแรงได้หากไม่มีหลักฐาน

ฉันหวังว่าข้อโต้แย้งของฉันจะได้รับการยอมรับจากศาลตามที่ควร

ฉันขอให้ศาลกลับมาทำงานที่ซื่อสัตย์ของชาวโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

คำตัดสินเป็นที่รู้จัก Kvitko เช่นเดียวกับจำเลยที่เหลือยกเว้นนักวิชาการ Lina Stern ถูกตัดสินให้ VMN (โทษสูงสุด) ศาลตัดสินใจที่จะกีดกัน Kvitko จากรางวัลของรัฐบาลทั้งหมดที่เขาได้รับก่อนหน้านี้ ประโยคนี้ดำเนินการ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ละเมิดประเพณีที่มีอยู่ใน Lubyanka: ถูกส่งผ่านเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคมและดำเนินการในวันที่ 12 สิงหาคม นี่เป็นอีกหนึ่งความลึกลับที่ยังไม่ได้แก้ของเรื่องตลกร้ายกาจนี้

ฉันไม่สามารถและไม่ต้องการจบบทความเกี่ยวกับกวี Kvitko ด้วยคำเหล่านี้ ฉันจะคืนผู้อ่านไปสู่วันและปีที่ดีที่สุดในชีวิตของเขา

แอล กวิทโก มอสโก 2491

Chukovsky-Kvitko-Marshak

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทุกคนจะโต้แย้งความคิดที่ว่ากวีชาวยิว Lev Kvitko จะได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่ในสหภาพโซเวียตเท่านั้น (บทกวีของเขาได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียและอีก 34 ภาษาของชาวสหภาพโซเวียต) แต่ตลอด โลก ถ้าเขาไม่มีนักแปลที่ยอดเยี่ยมของบทกวีของเขา Korney Ivanovich Chukovsky "ค้นพบ" Kvitko สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซีย

มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่า Chukovsky ให้ความสำคัญกับบทกวีของ Kvitko มากเพียงใด ในหนังสือของเขา "ร่วมสมัย (ภาพเหมือนและภาพสเก็ตช์)" Korney Ivanovich พร้อมกับภาพเหมือนของนักเขียนที่มีชื่อเสียงเช่น Gorky, Kuprin, Leonid Andreev, Mayakovsky, Blok วางภาพเหมือนของ Lev Kvitko: "โดยทั่วไปในปีที่ห่างไกลเหล่านั้นเมื่อฉัน พบเขาเขาไม่รู้จริงๆว่าจะไม่มีความสุขอย่างไร: โลกรอบตัวเขาสบายและมีความสุขอย่างผิดปกติ ... ความหลงใหลในโลกรอบตัวเขาทำให้เขากลายเป็นนักเขียนเด็ก: ในนามของเด็กภายใต้หน้ากากของเด็ก ทางริมฝีปากของเด็กอายุ 5 ขวบ หกขวบ และ 7 ขวบ เป็นการง่ายที่สุดสำหรับเขาที่จะเทความรักชีวิตที่ล้นออกมา ศรัทธาอันเรียบง่ายของเขาเองที่ชีวิตสร้างขึ้นเพื่อ ความสุขไม่รู้จบ... นักเขียนอีกคนหนึ่งเมื่อเขียนบทกวีสำหรับเด็ก พยายามฟื้นฟูความรู้สึกในวัยเด็กที่หลงลืมไปนานของเขาด้วยความทรงจำที่เลือนลางLev Kvitko ไม่ต้องการการฟื้นฟูดังกล่าว: ระหว่างเขากับวัยเด็กของเขานั้นไม่มีอุปสรรคเรื่องเวลาบน เมื่อใดก็ตามที่เขาสามารถกลายเป็นเด็กทารกที่ถูกยึดโดยความไร้สติของเด็ก ๆ ความตื่นเต้นและความสุขที่เป็นพิษ ... "

Chukovsky ก้าวขึ้นสู่ภาษาฮีบรูเป็นเรื่องแปลก มันเกิดขึ้นขอบคุณ Kvitko หลังจากได้รับบทกวีของกวีในภาษายิดดิชแล้ว Korney Ivanovich ก็ไม่สามารถเอาชนะความปรารถนาที่จะอ่านในต้นฉบับได้ ด้วยการสะกดชื่อผู้แต่งและคำบรรยายใต้ภาพในไม่ช้าเขาก็ "ออกเดินทางเพื่ออ่านชื่อของแต่ละโองการและจากนั้นโองการเอง" ... Chukovsky แจ้งให้ผู้เขียนทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ “ เมื่อฉันส่งหนังสือของฉันให้คุณ” Kvitko เขียนถึงเขาเพื่อตอบกลับ“ ฉันมีความรู้สึกสองครั้ง: ความปรารถนาที่จะอ่านและเข้าใจโดยคุณและความรำคาญที่หนังสือเล่มนี้จะยังคงปิดและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับคุณ และตอนนี้คุณพลิกกลับโดยไม่คาดคิด ความคาดหวังของฉันในลักษณะที่น่าอัศจรรย์และเปลี่ยนความรำคาญของฉันให้เป็นความสุข"

Korey Ivanovich แน่นอนเข้าใจสิ่งที่จะแนะนำ กวิตโกในวรรณคดีที่ยิ่งใหญ่เป็นไปได้โดยการจัดแปลบทกวีของเขาเป็นภาษารัสเซียที่ดีเท่านั้น S.Ya. เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับในหมู่นักแปลในช่วงก่อนสงครามนั้น มาร์ช. Chukovsky หันมาใช้บทกวีของ Kvitko กับ Samuil Yakovlevich ไม่เพียง แต่เป็นนักแปลที่ดีเท่านั้น แต่ยังเป็นคนที่รู้จักภาษายิดดิชอีกด้วย Marshak เขียนถึง Chukovsky เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2479 ว่า "ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้ผู้อ่านที่ไม่รู้จักต้นฉบับสามารถจดจำและตกหลุมรักบทกวีของ Kvitko ได้

แน่นอน Lev Kvitko รู้ "ราคา" ของการแปลของ Marshak “ฉันหวังว่าจะได้เจอคุณที่ Kyiv เร็วๆ นี้ คุณควรมาแน่นอน คุณจะทำให้เรามีความสุข ช่วยเราอย่างมากในการต่อสู้เพื่อคุณภาพ เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของวรรณกรรมเด็ก เรารักคุณ” L. Kvitko เขียนถึง Marshak บน 4 มกราคม 2480

บทกวีของ Kvitko "จดหมายถึง Voroshilov" แปลโดย Marshak กลายเป็น เป็นที่นิยมมาก.

เป็นเวลาสามปี (พ.ศ. 2479-2482) บทกวีได้รับการแปลจากรัสเซียเป็นภาษาของสหภาพโซเวียตมากกว่า 15 ภาษาซึ่งตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์หลายสิบฉบับ “ เรียน Samuil Yakovlevich! ด้วยมือที่เบาของคุณ "จดหมายถึง Voroshilov" ในการแปลที่เชี่ยวชาญของคุณไปทั่วประเทศ ... ” Lev Kvitko เขียนเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2480

ประวัติการแปลนี้มีดังต่อไปนี้

ในไดอารี่ของเขา Korney Ivanovich เขียนเมื่อวันที่ 11 มกราคม 1936 ว่าในวันนั้น Kvitko และกวีนักแปล M.A. ฟรอมมัน Chukovsky คิดว่าจะไม่มีใครแปล "จดหมายถึง Voroshilov" ได้ดีไปกว่า Froman แต่มีอย่างอื่นเกิดขึ้น เมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2479 Marshak เรียก Chukovsky Korney Ivanovich รายงานสิ่งนี้:“ ปรากฎว่าเขาขโมยหนังสือ Kvitko สองเล่มจากฉันในมอสโกโดยไม่มีเหตุผลโดยไม่มีเหตุผล - เป็นเวลาครึ่งชั่วโมง เขานำหนังสือเหล่านี้ไปที่แหลมไครเมียและแปลที่นั่น - รวมถึง "สหายโวโรชิลอฟ" แม้ว่าฉันจะขอให้เขาไม่ทำเช่นนี้เพราะ Froman นั่งทำงานนี้เป็นเวลาหนึ่งเดือนแล้ว - และสำหรับ Froman การแปลบทกวีนี้คือชีวิตและความตาย และสำหรับ Marshak - เพียงหนึ่งลอเรลจากพัน มือของฉันยังคงสั่นด้วยความตื่นเต้น

จากนั้น Lev Moiseevich และ Samuil Yakovlevich ส่วนใหญ่เชื่อมโยงกันด้วยมิตรภาพที่สร้างสรรค์ แน่นอน พวกเขาพบกันที่งานประชุมวรรณกรรมเด็ก ที่งานหนังสือเด็ก แต่สิ่งสำคัญที่ Marshak ทำคือด้วยการแปลของเขาเขาได้แนะนำให้ผู้อ่านชาวรัสเซียรู้จักบทกวีของ Kvitko

Kvitko ใฝ่ฝันที่จะร่วมมือกับ Marshak ไม่เพียง แต่ในด้านกวีนิพนธ์เท่านั้น ก่อนสงครามเขาเข้าหาเขาด้วยข้อเสนอ: "เรียน สมุยล ยาโคฟเลวิช ฉันกำลังรวบรวมนิทานพื้นบ้านของชาวยิวอยู่ ฉันมีเยอะอยู่แล้ว หากคุณยังไม่เปลี่ยนใจ เราสามารถเริ่มทำงานได้ในฤดูใบไม้ร่วง . ฉันรอคำตอบของคุณอยู่ " ฉันไม่พบคำตอบสำหรับจดหมายนี้ในเอกสารสำคัญของ Marshak เป็นที่ทราบกันดีว่าแผนของ Kvitko ยังไม่บรรลุผล

จดหมายของ Samuil Yakovlevich ถึง L.M. Kvitko ซึ่งเต็มไปด้วยความเคารพและความรักต่อกวีชาวยิว ได้รับการเก็บรักษาไว้

Marshak แปลบทกวีของ Kvitko เพียงหกบทเท่านั้น มิตรภาพที่แท้จริงของมนุษย์และความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขาเริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงหลังสงคราม Kvitko สิ้นสุดการแสดงความยินดีในวันครบรอบ 60 ปีของ Marshak กับนกฮูก: “ฉันขอให้คุณ (เน้นของฉัน.- M.G. ) สุขภาพเป็นเวลาหลายปีพลังสร้างสรรค์เพื่อความสุขของพวกเราทุกคน "บน" คุณ "Marshak อนุญาตให้น้อยมากที่จะอ้างถึงเขา

และเกี่ยวกับทัศนคติของ Marshak ต่อความทรงจำของ Kvitko: "แน่นอนฉันจะทำทุกอย่างในอำนาจของฉันเพื่อให้แน่ใจว่าสำนักพิมพ์และสื่อมวลชนได้ยกย่องกวีผู้วิเศษเช่น Lev Moiseevich ที่น่าจดจำ ... บทกวีของ Kvitko จะมีชีวิตอยู่เพื่อ เป็นเวลานานและสร้างความสุขให้กับผู้ที่ชื่นชอบบทกวีอย่างแท้จริง .. ฉันหวังว่าฉันจะประสบความสำเร็จ ... เพื่อให้แน่ใจว่าหนังสือของ Lev Kvitko ใช้ตำแหน่งที่ถูกต้อง ... "นี่คือจดหมายจาก Samuil Yakovlevich ถึงหญิงม่ายของกวี เบอร์ต้า โซโลโมนอฟนา

ในเดือนตุลาคม 1960 ตอนเย็นในความทรงจำของ L. Kvitko จัดขึ้นที่ House of Writers ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ Marshak ไม่มาในตอนเย็น ก่อนหน้านั้นเขาส่งจดหมายถึงหญิงม่ายของ Kvitko: "ฉันต้องการอยู่ในตอนเย็นเพื่ออุทิศให้กับความทรงจำของเพื่อนรักและกวีที่รักของฉัน ... และเมื่อฉันดีขึ้น (ตอนนี้ฉันอ่อนแอมาก) ฉันจะทำอย่างแน่นอน เขียนอย่างน้อยสองสามหน้าเกี่ยวกับชายร่างใหญ่ที่เป็นกวีทั้งในบทกวีและในชีวิต Marshak อนิจจาไม่มีเวลาทำสิ่งนี้ ...

ไม่มีอะไรบังเอิญในความจริงที่ว่า Chukovsky "มอบ" Kvitko ให้กับ Marshak แน่นอนว่าเราสามารถสรุปได้ว่า Marshak เองจะสนใจบทกวีของ Kvitko ไม่ช้าก็เร็วและอาจแปลได้ ความสำเร็จของคู่ Marshak-Kvitko นั้นถูกกำหนดโดยความจริงที่ว่าทั้งคู่หลงรักเด็ก นี่อาจเป็นสาเหตุที่การแปล Marshak จาก Kvitko ประสบความสำเร็จอย่างมาก อย่างไรก็ตามการพูดถึง "คู่" เพียงอย่างเดียวนั้นไม่ยุติธรรม: Chukovsky พยายามสร้างกวีเด็กสามคน

แอล Kvitko และ S. Marshak มอสโก 2481

“ ยังไงก็ตามในวัยสามสิบ” K. Chukovsky เขียนในบันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับ Kvitko“ เมื่อเดินไปกับเขาในเขตชานเมือง Kyiv ที่ห่างไกลเราก็โดนฝนและเห็นแอ่งน้ำกว้างซึ่งเด็ก ๆ วิ่งหนีจากทุกที่ ถ้าไม่ใช่แอ่งน้ำ พวกเขาก็เอาเท้าเปล่าจุ่มลงในแอ่งอย่างกระตือรือร้น ราวกับว่าพวกเขาจงใจพยายามเอาตัวเองมาติดหู

Kvitko มองดูพวกเขาด้วยความอิจฉา

เขากล่าวว่าเด็กทุกคนคิดว่าแอ่งน้ำถูกสร้างขึ้นมาเพื่อความสุขของเขาโดยเฉพาะ

และฉันคิดว่าโดยพื้นฐานแล้วเขากำลังพูดถึงตัวเอง "

เห็นได้ชัดว่าโองการเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้น:

โคลนสปริงเท่าไหร่

แอ่งน้ำลึก ดี!

ดีแค่ไหนที่ตบที่นี่

ในรองเท้าและกาลอช!

ใกล้เข้ามาทุกเช้า

ฤดูใบไม้ผลิกำลังมาหาเรา

แข็งแรงขึ้นทุกวัน

พระอาทิตย์ส่องแสงอยู่ในแอ่งน้ำ

ฉันโยนไม้ลงไปในแอ่งน้ำ -

ในหน้าต่างน้ำ

เหมือนแก้วทอง

แดดออกกระทันหัน!

วรรณกรรมยิวที่ยิ่งใหญ่ของยิวซึ่งมีต้นกำเนิดในรัสเซีย วรรณกรรมย้อนหลังไปถึง Mendel-Moyher Sforim, Sholom Aleichem และสิ้นสุดการดำรงอยู่ด้วยชื่อของ David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko เสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม 1952

กวีชาวยิว Nachman Bialik กล่าวคำเผยพระวจนะ: "ภาษาเป็นวิญญาณที่ตกผลึก" ... วรรณคดียิดดิชเสียชีวิต แต่ไม่ได้จมลงไปในเหว - เสียงสะท้อนเสียงสะท้อนนิรันดร์จะคงอยู่ตราบเท่าที่ชาวยิวยังมีชีวิตอยู่บนโลก .

บทกวีที่ไม่มีความคิดเห็น

สรุปได้ว่าบทกวีของ L. Kvitko เราจะนำเสนอผลงานของกวีใน "รูปแบบที่บริสุทธิ์" โดยไม่มีความคิดเห็น

ในการแปลกวีชาวรัสเซียที่เก่งที่สุด มันได้กลายเป็นส่วนสำคัญของกวีชาวรัสเซีย นักเขียนที่โดดเด่น Reuben Fraerman กล่าวถึงกวีชาวยิวอย่างแม่นยำว่า: "Kvitko เป็นหนึ่งในกวีที่ดีที่สุดของเรา เป็นความภาคภูมิใจและการตกแต่งของวรรณคดีโซเวียต"

เห็นได้ชัดว่า Kvitko โชคดีมากกับนักแปล ในการเลือกที่เสนอให้ผู้อ่านสนใจ - บทกวีของกวีแปลโดย S. Marshak, M. Svetlov, S. Mikhalkov และ N. Naydenova กวีสองคนแรกรู้จักภาษายิดดิช แต่ Sergei Mikhalkov และ Nina Naydenova ทำปาฏิหาริย์: ไม่รู้จักภาษาแม่ของกวี พวกเขาสามารถถ่ายทอดไม่เพียง แต่เนื้อหาของบทกวีของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงน้ำเสียงของผู้แต่งด้วย

ดังนั้นบทกวี

ม้า

ไม่ได้ยินตอนกลางคืน

หลังประตูล้อ

ไม่รู้ว่าพ่อ

พาม้ามา

ม้าดำ

ใต้อานสีแดง

สี่เกือกม้า

ส่องแสงสีเงิน

ไม่ได้ยินในห้อง

พ่อผ่านไป

ม้าดำ

ฉันวางมันลงบนโต๊ะ

จุดไฟบนโต๊ะ

ไฟเหงา

แล้วมองขึ้นไปบนเตียง

ม้าลาย.

แต่หลังหน้าต่าง

สดใสขึ้น

และเด็กชายก็ตื่น

ในเตียงของเขา

ตื่นแล้ว ตื่น

พิงฝ่ามือ

และเห็น: คุ้มค่า

ม้าวิเศษ.

ฉลาดและใหม่

ใต้อานสีแดง

สี่เกือกม้า

ส่องแสงสีเงิน

เวลาและสถานที่

เขามาที่นี่เหรอ?

และเขาจัดการอย่างไร

ปีนขึ้นไปบนโต๊ะ?

เด็กเขย่ง

เหมาะสำหรับตั้งโต๊ะ

และตอนนี้ม้า

มันอยู่บนพื้น

เขาลูบแผงคอของเธอ

ทั้งหลังและหน้าอก

และนั่งบนพื้น -

ดูขา.

ใช้เวลาโดยบังเหียน -

และม้ากำลังวิ่ง

วางเธอไว้ข้างกาย

ม้ากำลังโกหก

มองดูม้า

และเขาคิดว่า:

“ฉันคงเผลอหลับไป

และฉันฝัน

ม้ามาจากไหน

ปรากฏแก่ฉัน?

น่าจะเป็นม้า

เห็นในฝัน...

หนูจะไปกับแม่

ฉันจะปลุกฉันให้ตื่น

และถ้ามันตื่นขึ้น

ฉันจะให้คุณดูม้า

เขาพอดี

ผลักเตียง

แต่แม่เหนื่อย -

เธออยากนอน

“ฉันจะไปหาเพื่อนบ้าน

ปีเตอร์ คุซมิช

ฉันจะไปหาเพื่อนบ้าน

แล้วฉันจะเคาะประตู!”

เปิดประตูให้ฉัน

ให้ฉันเข้าไป!

ฉันจะแสดงให้คุณเห็น

ม้าเรเวน!

เพื่อนบ้านตอบกลับ:

ฉันเห็นเขา,

เห็นมานานแล้ว

ม้าของคุณ

คุณคงเคยเห็น

ม้าอีกตัว.

คุณไม่ได้อยู่กับเรา

ตั้งแต่เมื่อวาน!

เพื่อนบ้านตอบกลับ:

ฉันเห็นเขา:

สี่ขา

ที่ม้าของคุณ

แต่เธอไม่เห็น

เพื่อนบ้านขาของเขา

แต่เธอไม่เห็น

และฉันมองไม่เห็น!

เพื่อนบ้านตอบกลับ:

ฉันเห็นเขา:

สองตากับหาง

ที่ม้าของคุณ

แต่เธอไม่เห็น

ไม่มีตาไม่มีหาง -

เขายืนอยู่นอกประตู

และประตูก็ล็อค!

หาวอย่างเกียจคร้าน

หลังประตูเพื่อนบ้าน -

และไม่มีคำพูดอีกต่อไป

ไม่มีเสียงตอบกลับมา

บัก

ฝนตกทั่วกรุง

ตลอดทั้งคืน.

แม่น้ำในท้องถนน

บ่อน้ำอยู่ที่ประตู

ต้นไม้ก็สั่น

ภายใต้ฝนที่ตกบ่อย

หมาเปียก

และพวกเขาขอบ้าน

แต่ผ่านแอ่งน้ำ

หมุนเป็นยอด

คลานเงอะงะ

ด้วงเขา.

นี่ก็ล้ม

พยายามที่จะลุกขึ้น

เตะเท้าของฉัน

และเขาก็ลุกขึ้นอีกครั้ง

สู่ที่แห้ง

ต้องรีบคลาน

แต่ครั้งแล้วครั้งเล่า

ทางน้ำ.

เขาว่ายน้ำในแอ่งน้ำ

ไม่รู้ที่ไหน.

อุ้มเขาเป็นวงกลม

และน้ำก็ไหล

หยดหนัก

พวกเขาตีเปลือก

และแส้และล้มลง

และพวกเขาไม่ให้คุณว่ายน้ำ

มันกำลังจะสำลัก -

ปอบ ปอบ! - และท้าย...

แต่กล้าเล่น

กับนักว่ายน้ำมรณะ!

จะหายไปตลอดกาล

ด้วงเขา,

แต่แล้วก็หันขึ้น

ปมไม้โอ๊ค

จากป่าอันไกลโพ้น

เขาแล่นเรือมาที่นี่

มันถูกนำมา

น้ำฝน.

และลงมือทำทันที

เลี้ยวที่คมชัด,

ไปที่จุดบกพร่องเพื่อขอความช่วยเหลือ

เขาเดินเร็ว

รีบคว้า

นักว่ายน้ำเพื่อเขา

ตอนนี้ไม่กลัว

ไม่มีอะไรผิดพลาด

เขาว่ายน้ำในต้นโอ๊ก

รถรับส่งของคุณเอง

โดยพายุลึก,

แม่น้ำกว้าง.

แต่พวกเขามา

บ้านและรั้ว.

แมลงผ่านรอยแตก

เข้าไปในลานบ้าน

และอาศัยอยู่ในบ้าน

ครอบครัวเล็กๆ.

ครอบครัวนี้คือพ่อ

ทั้งแม่และฉัน

ฉันจับแมลง

ปลูกลงกล่อง

และฟังการถู

เกี่ยวกับผนังของแมลง

แต่ฝนหมดไปแล้ว

เมฆหมดแล้ว

และในสวนบนเส้นทาง

ฉันเอาด้วง

กวิตโกแปลโดย Mikhail Svetlov

ไวโอลิน

ฉันทำกล่องแตก

ไม้อัดหน้าอก

คล้ายกันมาก

ต่อไวโอลิน

กล่องใส่บาตร.

ติดสาขา

สี่ขน -

ยังไม่มีใครเห็น

คันธนูดังกล่าว

ติดกาว, ปรับ,

ทำงานทั้งวัน...

ไวโอลินดังกล่าวออกมา -

ไม่มีสิ่งนั้นในโลก!

ในมือของฉันเชื่อฟัง

เล่นและร้องเพลง...

และไก่ก็คิดว่า

และเมล็ดพืชก็ไม่กัด

เล่นเลย เล่นเลย

ไวโอลิน!

ตรีลา ตรีลา ตรีลา!

เสียงเพลงในสวน

หายไวๆ.

และนกกระจอกร้องเจี๊ยก ๆ

พวกเขาตะโกนใส่กัน:

ดีใจจัง

จากเพลงดังกล่าว!

ลูกแมวเงยหน้าขึ้น

ม้ากำลังควบม้า

เขามาจากไหน? เขามาจากไหน

นักไวโอลินที่มองไม่เห็น?

ตรี-ลา! เงียบ

ไวโอลิน...

ไก่สิบสี่ตัว,

ม้าและนกกระจอก

พวกเขาขอบคุณฉัน

ไม่แตก ไม่เปื้อน

ฉันพกอย่างระมัดระวัง

ไวโอลินน้อย

ฉันจะซ่อนตัวอยู่ในป่า

บนต้นไม้สูง

ท่ามกลางสาขา

เพลงกล่อมนอน

ในไวโอลินของฉัน

เมื่อผมเติบโตขึ้น

ม้าตัวนั้นมันบ้า

ตาเปียก

มีคอเหมือนโค้ง

ด้วยฟันที่แข็งแรง

ม้าตัวนั้นเบา

สิ่งที่ยืนหยัดอย่างเชื่อฟัง

ที่เครื่องป้อนอาหารของคุณ

ในคอกม้าที่สดใส

ม้าพวกนั้นฉลาด

น่าเป็นห่วงแค่ไหน:

มีเพียงแมลงวันนั่ง -

ผิวสั่น

ม้าตัวนั้นเร็ว

ด้วยเท้าที่เบา

แค่เปิดประตู

กระโดดเข้าฝูง

กระโดดหนี

ความคล่องตัวที่ไร้ขีดจำกัด...

ม้าตัวนั้นเบา

ฉันลืมไม่ได้!

ม้าเงียบ

พวกเขาเคี้ยวข้าวโอ๊ต

แต่เมื่อเห็นเจ้าบ่าว

พวกเขาร้องอย่างมีความสุข

เจ้าบ่าว, เจ้าบ่าว,

ด้วยหนวดที่แข็ง

ในแจ็คเก็ตผ้า

ด้วยมืออันอบอุ่น!

เจ้าบ่าว, เจ้าบ่าว

ด้วยการแสดงออกที่เข้มงวด

แจกข้าวโอ๊ตให้เพื่อน

สี่ขา.

ม้าเหยียบย่ำ,

อิ่มอกอิ่มใจ...

เจ้าบ่าวเลย

กีบไม่น่ากลัว

พวกเขาเดินพวกเขาไม่กลัว

ล้วนไม่มีอันตราย ...

คู่บ่าวสาวคนเดียวกัน

ฉันรักชะมัด!

และเมื่อฉันโตขึ้น -

กางเกงขายาวตัวสำคัญ

ฉันจะมาที่คอกม้า

และฉันจะพูดอย่างกล้าหาญ:

เรามีลูกห้าคน

ใครๆก็อยากทำงาน

มีพี่ชายกวี

ฉันมีน้องสาวนักบิน

มีช่างทอคนหนึ่ง

มีนักเรียนคนหนึ่ง...

ฉันอายุน้อยที่สุด

ฉันจะเป็นนักแข่งรถ!

ก็คนตลก!

ที่ไหน? จากระยะไกล?

แล้วกล้ามอะไรล่ะ!

และไหล่อะไร!

คุณมาจากคมโสมม?

คุณเป็นผู้บุกเบิกหรือไม่?

เลือกม้าของคุณ

เข้าร่วมทหารม้า!

ที่นี่ฉันกำลังวิ่งเหมือนลม ...

ที่ผ่านมา - ต้นสน, เมเปิ้ล ...

นี้เพื่อใคร?

จอมพล บูเดียนนี่!

ถ้าฉันเป็นนักเรียนที่ดี

ดังนั้นฉันจะบอกเขาว่า:

“บอกทหารม้า

ฉันสามารถลงทะเบียนได้หรือไม่?”

มาร์แชลยิ้ม

พูดด้วยความมั่นใจ:

"คุณโตขึ้นเล็กน้อย -

ไปสมัครเป็นทหารม้ากันเถอะ!”

“อ๊ะ สหายจอมพล!

ต้องรอนานแค่ไหน

เวลา!.." -

"คุณยิงเหรอ คุณเตะ

ไปถึงโกลเดนได้หรือเปล่า”

ฉันกำลังกระโดดกลับบ้าน -

ลมไม่ขึ้น!

ฉันกำลังเรียนรู้ กำลังเติบโต

ฉันอยากอยู่กับ Budyonny:

ฉันจะเป็นบูเดโนไวท์!

กวิตโกแปลโดย Sergei Mikhalkov

บีทตลก

เขาร่าเริงและมีความสุข

ตั้งแต่หัวจรดเท้า -

เขาประสบความสำเร็จ

วิ่งหนีจากกบ

เธอไม่มีเวลา

จับด้านข้าง

และกินใต้พุ่มไม้

ด้วงทอง.

เขาวิ่งผ่านพุ่มไม้

ขยับหนวด

ตอนนี้เขากำลังวิ่ง

และพบปะเพื่อนฝูง

และหนอนน้อย

ไม่สังเกต

ลำต้นสีเขียว

เหมือนต้นสนในป่า

บนปีกของเขา

โปรยปรายด้วยน้ำค้าง

เขาต้องการใหญ่

จับสำหรับมื้อกลางวัน!

จากหนอนน้อย

ไม่มีความอิ่มแปล้

เขาเป็นหนอนผีเสื้อตัวน้อย

อย่าแตะต้องอุ้งเท้า

ทรงเป็นเกียรติและมั่นคง

เขาจะไม่ทิ้งเขา

เขาหลังจากทั้งหมด

ความเศร้าโศกและปัญหา

โจรมากขึ้นของทั้งหมด

จำเป็นสำหรับมื้อกลางวัน

และในที่สุดก็

เขาเจอแบบนี้

และวิ่งไปหาเธอ

ชื่นชมยินดีด้วย.

อ้วนขึ้นและดีขึ้น

เขาไม่สามารถหาได้

แต่มันน่ากลัวสำหรับสิ่งนั้น

ขึ้นมาที่หนึ่ง

เขากำลังหมุน

ขวางทางเธอ

ด้วงผ่าน

ร้องขอความช่วยเหลือ.

ต่อสู้เพื่อเหยื่อ

ไม่ใช่เรื่องง่าย:

เธอถูกแบ่งแยก

สี่ด้วง

การพูดคุย

ดับกล่าวว่า:

ฉันแก่แล้ว ฉันฉลาด

ฉันแข็งแกร่ง ฉันสวย!

ต้นโอ๊กจากต้นโอ๊ก -

ฉันเต็มไปด้วยพลังงานที่สดใหม่

แต่ก็ยังอิจฉา

ม้าซึ่ง

มันวิ่งไปตามทางหลวง

ที่วิ่งเหยาะๆ

ม้า กล่าวว่า:

ฉันเร็วฉันยังเด็ก

ฉลาดและร้อนแรง!

ม้าของม้า -

ฉันชอบวิ่ง

แต่ก็ยังอิจฉา

นกบิน -

อินทรีหรือแม้กระทั่ง

หัวนมน้อย

อีเกิ้ล กล่าวว่า:

โลกของฉันอยู่สูง

ลมอยู่ภายใต้การควบคุมของฉัน

รังของฉัน

บนทางลาดที่น่ากลัว

แต่สิ่งที่เปรียบเทียบ

ด้วยพลังของมนุษย์

ฟรีและ

ฉลาดตั้งแต่อายุ!

กวิตโกแปลโดย Nina Naydenova

โฮสต์ LEMELE

แม่กำลังจะจากไป

รีบไปที่ร้าน

เลเมเล่ คุณ

คุณอยู่คนเดียว

แม่พูดว่า:

คุณให้บริการฉัน

จานของฉัน

วางน้องสาวของคุณลง

สับฟืน

อย่าลืมลูกชายของฉัน

จับไก่

และล็อคไว้

น้องสาวจาน

ไก่กับไม้...

เลเมเล่มีเท่านั้น

หัวเดียว!

เขาคว้าน้องสาวของเขา

และถูกขังอยู่ในเพิง

เขาพูดกับน้องสาวของเขา:

คุณเล่นที่นี่!

ฟืนเขาขยันขันแข็ง

ล้างด้วยน้ำเดือด

สี่จาน

ทุบด้วยค้อน

แต่ใช้เวลานาน

ต่อสู้กับไก่ -

เขาไม่ต้องการ

เข้านอนกันเถอะ

เด็กมีความสามารถ

เลเมเล่ครั้งเดียว

วิ่งกลับบ้าน.

โอ้ - แม่ของฉันพูดว่า - เกิดอะไรขึ้นกับคุณ?

คุณมีเลือด

เกาหน้าผาก!

คุณกับการต่อสู้ของคุณ

ขับแม่ของคุณเข้าไปในโลงศพ!

Lemele ได้ตอบกลับ

ดึงหมวก:

นี่คือฉันโดยบังเอิญ

เขากัดตัวเอง

นี่คือเด็กที่มีความสามารถ!

แม่รู้สึกประหลาดใจ -

ฟันเป็นไงบ้าง

คุณจัดการเพื่อให้ได้หน้าผากหรือไม่?

ฉันเข้าใจแล้ว อย่างที่คุณเห็น - Lemele ตอบกลับ -

สำหรับกรณีดังกล่าว

ลุกนั่ง!

นิตยสารวรรณกรรมและวารสารศาสตร์และสำนักพิมพ์รายเดือน

อีเมล: