Rene Descartes เคยกล่าวไว้ว่าการกำหนดความหมายของคำเป็นอันดับแรกนั้นสำคัญเพียงใดเพื่อกำจัดข้อผิดพลาดของโลก แท้จริงแล้วความคิดที่เข้าใจผิดและผิดพลาดเกี่ยวกับความเป็นจริงส่วนใหญ่มักเกิดจากการไม่รู้ความหมายและเนื้อหาที่แท้จริงของแนวคิดเหล่านั้นด้วยความช่วยเหลือที่เราพยายามสะท้อนถึงชิ้นส่วนแต่ละชิ้น ดังนั้นเรามาเริ่มกันที่คำจำกัดความของความหมายของคำว่า “การศึกษา” กันก่อน

โดยปกติคำนี้ในภาษารัสเซียจะใช้เป็นสองคำ ความหมายเชิงความหมาย. ประการแรก การศึกษาคือรูปลักษณ์ โครงสร้าง การสร้าง และการจัดระเบียบของบางสิ่งบางอย่าง ตัวอย่างเช่น การศึกษาหรือองค์กร คณะกรรมการจริยธรรม การศึกษาหรือการเกิดขึ้น ชั้นวัฒนธรรม การศึกษาหรือการสร้างสรรค์ ครอบครัวใหม่ฯลฯ ประการที่สอง การศึกษาคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการได้มาซึ่งความรู้

ในแง่นี้การศึกษามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับรากศัพท์ของคำว่า "ภาพลักษณ์" อย่างไรก็ตาม ในหลายภาษาคำว่า "รูปภาพ" คือใบหน้า รูปภาพ การแสดง การเป็นตัวแทนของบางสิ่งหรือบางคน ในปรัชญา รูปภาพเป็นรูปแบบในอุดมคติของการสะท้อนหรือการสร้างความเป็นจริงเชิงวัตถุ (เช่น แนวคิดบางอย่าง แนวคิดเกี่ยวกับภาพนั้น) โดยพื้นฐานแล้ว หมายความว่าการศึกษามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการสร้าง (รูปลักษณ์ การสร้าง การจัดเรียง) ของภาพหรือภาพต่างๆ เช่น รูปภาพ ความคิด แนวคิดเกี่ยวกับโลกในจิตใจของมนุษย์ หรือสิ่งที่เหมือนกันคือ การศึกษาเป็นกระบวนการของ การแนะนำบุคคลให้รู้จักกับสากล การเข้าสู่สากลของเขา จริงๆ แล้ว นี่คือวิธีที่เฮเกลให้คำจำกัดความการศึกษา โดยเน้นความหมายของการศึกษาในการยกระดับจิตวิญญาณ สู่อิสรภาพ ในการนำความเป็นปัจเจกบุคคลของมนุษย์ไปสู่ความเป็นสากล นี่เป็นแนวทางในการกำหนดการศึกษาที่ใช้ในวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน

การศึกษาถือเป็นกระบวนการในการแนะนำบุคคลให้รู้จักกับแนวคิดแนวคิดแนวคิดรูปแบบพฤติกรรมที่สำคัญทางสังคมที่เป็นสากล ในขณะเดียวกันก็สังเกตได้เสมอว่าการศึกษาคือการเพิ่มขึ้นความสูงของบุคคลเหนือแก่นแท้ตามธรรมชาติการเข้าสู่ขอบเขตแห่งจิตวิญญาณ (คุณค่าทางวัฒนธรรมที่สร้างโดยมนุษยชาติตลอดประวัติศาสตร์) ในเวลาเดียวกัน สาระสำคัญของการศึกษาไม่เพียงอยู่ที่การดูดซึมประสบการณ์และความรู้ที่เป็นสากล (สำคัญทางสังคม) ของผู้คนเท่านั้น แต่ยังอยู่ในการทำให้อัตนัย (การหักเห) ของประสบการณ์และความรู้นี้เป็นรูปแบบของความเข้าใจและการสร้างสรรค์โดยแต่ละคน กิจกรรมของเขาเอง (การเปลี่ยนแปลงความตระหนักในตนเอง) กล่าวอีกนัยหนึ่งการศึกษายังเป็นการก่อตัวการพัฒนา (การเพิ่มคุณค่า) ของบุคลิกภาพในฐานะบุคคล (บุคคล) เมื่อความเป็นสากลในนั้นได้รับรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์และเลียนแบบไม่ได้

นั่นคือเหตุผลที่เราสามารถพูดได้ว่าแก่นแท้ของการศึกษาอยู่ที่การสร้างบุคลิกภาพของบุคคล ซึ่งในการดำรงอยู่ของบุคคลนั้นจะต้องผสมผสานสองมาตรการเข้าด้วยกันอย่างกลมกลืน: ความสำคัญทางสังคมในรายบุคคลและรายบุคคลในความสำคัญทางสังคม ที่จริงแล้วนี่หมายความว่าการศึกษาเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมเนื่องจากความหมายและจุดประสงค์ในชีวิตของสังคมคือการจัดระเบียบและดำเนินกิจกรรมพิเศษเพื่อการก่อตัวและการพัฒนาบุคคล - "วงดนตรีส่วนบุคคลของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด" (E.V. Ilyenkov)

การศึกษาเป็นกิจกรรมเพื่อการพัฒนาและพัฒนาบุคลิกภาพมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการขัดเกลาทางสังคม - กระบวนการในการเข้าสู่ส่วนต่าง ๆ ของชีวิตทางสังคมของบุคคลและการรวมเข้ากับระเบียบสังคมโดยรอบ แม่นยำยิ่งขึ้น การเข้าสังคมเป็นกระบวนการที่จำเป็นในการเรียนรู้บรรทัดฐาน บทบาท ทัศนคติของมนุษย์ทุกคนซึ่งเป็นที่ยอมรับในส่วนที่กำหนดของขั้นตอนการพัฒนาสังคมโดยเฉพาะ ผ่านกิจกรรมของเขาเองและอิทธิพลของบุคคลที่สาม (เอเลี่ยน) อิทธิพลของ พ่อแม่และเพื่อนฝูง รวมถึงโรงเรียนและสถาบันสาธารณะอื่นๆ

บุคคลอาศัยอยู่ในสังคมเขาเป็นสัตว์สังคมเพราะนอกสังคมนอกความสัมพันธ์กับผู้อื่นเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ อย่างไรก็ตาม บุคคลไม่ได้เกิดมาเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมในทันที แต่เขากลายเป็นคนหนึ่งในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งหมายความว่าการเข้าสังคมเป็นกระบวนการตามธรรมชาติของบุคคลที่ได้รับแก่นแท้ทางสังคมของตน และด้วยเหตุนี้จึงเป็นเช่นนั้น กระบวนการที่จำเป็นการดำรงอยู่ของทุกคน เนื่องจากบุคคลกลายเป็นเช่นนี้โดยการปรับตัวให้เข้ากับรูปแบบชีวิตที่สำคัญโดยทั่วไปของผู้คนในสังคม ในเรื่องนี้เราสามารถพูดได้ว่าการศึกษาช่วยแก้ปัญหาของการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์การเข้าสู่สังคมและการรวมอยู่ในนั้น ดังนั้นการเข้าสังคมก็เหมือนกับการศึกษาของแต่ละบุคคลจึงเกี่ยวข้องกับการขยายโลกในชีวิตประจำวันของเขาด้วยการเพิ่มความรู้ประสบการณ์เกี่ยวกับโลกของผู้อื่นและการปรับตัว โลกของตัวเองตามความต้องการของพวกเขา

โดยธรรมชาติแล้วในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของบุคคล โลกในชีวิตประจำวันของเขาจะขยายตัวเนื่องจากความรู้ที่เพิ่มขึ้นและการได้มาซึ่งประสบการณ์ในความสัมพันธ์กับโลกและกับผู้อื่น ทั้งหมดนี้หมายความว่าการศึกษารวมอยู่ในการขัดเกลาทางสังคมอย่างไม่สิ้นสุด มาพร้อมกับและกำกับกระบวนการของการเข้าสู่ระเบียบสังคมที่ล้อมรอบตัวเขา ด้วยการเปรียบเทียบทั่วไปของการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของผู้คนแล้วดูเหมือนว่าโดยพื้นฐานแล้วกระบวนการเหล่านี้เหมือนกันและเปลี่ยนกันได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด ปรากฎว่าพวกเขาไม่เพียงแต่มักจะไม่ตรงกัน แต่บางครั้งก็ขัดแย้งกันด้วยซ้ำ ทั้งหมดนี้ต้องให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของผู้คนโดยเฉพาะในเงื่อนไขของการพัฒนาสังคมสมัยใหม่

การเข้าสังคมของบุคคลนั้นดำเนินการทั้งผ่านกิจกรรมของบุคคลและกิจกรรมของบุคคลที่สาม - อิทธิพลของครอบครัว โรงเรียน สถาบันทางสังคมอื่น ๆ และผู้คน จริงอยู่ที่การกระจายกิจกรรมของบุคคลและสภาพแวดล้อมในกระบวนการและการขัดเกลาทางสังคมส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับและถูกกำหนดโดยทั้งประเภทของการขัดเกลาทางสังคมและโครงสร้าง การเชื่อมต่อทางสังคมคนในสังคมนั่นเอง

สำหรับประเภทของการขัดเกลาทางสังคมของคน พวกเขามักจะแยกความแตกต่างระหว่างการขัดเกลาทางสังคมในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นหมายถึงกระบวนการของการได้มาซึ่งทักษะในการดำเนินชีวิตในครอบครัวและสภาพแวดล้อมทางสังคมในช่วงวัยเด็ก การขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สอง - รูปแบบที่ตามมาทั้งหมดของการเข้าสู่ส่วนต่าง ๆ ของชีวิตทางสังคมของบุคคล - เป็นไปได้บนพื้นฐานของรูปแบบหลักเท่านั้น เธอเกี่ยวข้องกับบุคคลที่เข้าสังคม (ซึ่งเชี่ยวชาญระดับประถมศึกษา) แบบฟอร์มรวมชีวิต) โดยบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่แล้วและตอนนี้สามารถนำทางระบบการเชื่อมโยงทางสังคมที่ขยายออกไปอย่างมีสติและโดยอิสระและมีบทบาทที่รับผิดชอบในตัวพวกเขา ในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมขั้นทุติยภูมิบุคคลจะเรียนรู้และทำซ้ำแนวทางปฏิบัติทางสังคมต่าง ๆ แสวงหาและค้นหาสถานที่ของเขาในสังคม เป็นที่ชัดเจนว่าในระหว่างการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น กิจกรรมของบุคคล (เด็ก) นั้นมีน้อยมาก โดยเกือบทั้งหมดถูกควบคุมโดยกองกำลังภายนอกเขา: ครอบครัว โรงเรียน สภาพแวดล้อมใกล้เคียง ด้วยการขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สอง กิจกรรมของบุคคล การค้นหาสถานที่และบทบาทของเขาอย่างอิสระ โครงสร้างสาธารณะขีดสุด. อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าความสำคัญของการศึกษาภายใต้กรอบของการขัดเกลาทางสังคมในระดับทุติยภูมินั้นแคบลง ในบริบทของกระบวนการสมัยใหม่ของโลกาภิวัตน์และข้อมูลของชีวิตทางสังคมของผู้คนบทบาทของการศึกษาใน รูปแบบต่างๆการศึกษาด้วยตนเองกำลังเพิ่มขึ้นอย่างมาก กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลการเข้ามาการปรับตัวให้เข้ากับความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่นั้นไม่ได้เกิดขึ้นจากเขาเสมอไป (โดยเฉพาะใน ระยะเริ่มแรกการพัฒนามนุษย์) มักเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติซึ่งหมายความว่าดำเนินการด้วยต้นทุนที่แน่นอนและไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป นอกจากนี้กระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นมุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของสังคมบางอย่างเป็นหลักเท่านั้น คุณสมบัติที่สำคัญเนื่องจากการเข้าสังคมมีข้อจำกัดและขัดขวางการพัฒนาสิ่งที่พิเศษและมีเอกลักษณ์ในตัวบุคคลเป็นส่วนใหญ่ ทั้งหมดนี้อธิบายว่าทำไมกิจกรรมการสอนเฉพาะทางจึงมีความจำเป็นในชีวิตสังคมของผู้คนเช่นกัน เช่น การศึกษาและการฝึกอบรมที่มีจุดมุ่งหมาย และเหตุใดสิ่งเหล่านี้จึงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของผู้คน

วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาใน สังคมสมัยใหม่ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าแต่ละรายการเกิดขึ้นทั้งอย่างมีสติและเป็นธรรมชาติ อย่างมีสติ (มีจุดมุ่งหมาย) เพราะดำเนินการผ่านการกำหนดเป้าหมายที่สำคัญเป็นรายบุคคลในการบรรลุผลเฉพาะเจาะจง โดยธรรมชาติ - เนื่องจากบุคคลไม่ทราบแน่ชัดว่าการกระทำของเขาอย่างใดอย่างหนึ่งอาจเกิดขึ้นในอนาคต อย่างไรก็ตามแม้ในสภาวะที่เกิดขึ้นเองของกระบวนการเหล่านี้บุคคลก็ยังได้รับประสบการณ์และความรู้เกี่ยวกับการกระทำของเขาในสังคม จริงอยู่ ไม่เหมือนกับการขัดเกลาทางสังคม แน่นอนว่ากระบวนการศึกษานั้นมีจุดมุ่งหมายเป็นหลัก มีการประสานงานและควบคุมโดยสังคมและสถาบันต่างๆ แม้ว่าจะไม่มีข้อสงสัยเลยว่าบุคคลหนึ่งสามารถควบคุมกระบวนการศึกษาของตนเองได้ อย่างไรก็ตามเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาด้วยตนเองของเขาคือ ความรู้และทัศนคติของพฤติกรรมในสังคมในรูปแบบที่มีอยู่นั้นไม่สามารถสร้างขึ้นได้จากตัวบุคคลเอง พวกเขาสามารถเลือกหรือไม่เลือกโดยแต่ละบุคคลเท่านั้น และในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น เขาจะเปลี่ยนแปลงและปรับใช้เพื่อตัวเขาเอง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมบุคคลในการเข้าสังคมผ่านการศึกษาด้วยตนเองจึงไม่สามารถเอาชนะองค์ประกอบ (ความผิดปกติ) ของความรู้และประสบการณ์ได้เสมอไป นั่นก็คือโมเสก (การแยกส่วน) ของพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว กระบวนการขัดเกลาทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระยะรอง แทบจะเป็นกระบวนการอิสระในการค้นหาตัวเองของบุคคล “ฉัน” ของเขา ซึ่งเป็นกระบวนการของการลองผิดลองถูก นี่เป็นกระบวนการที่อาจกล่าวได้ว่าให้โอกาสบุคคลในการรักษาระยะห่างที่เกี่ยวข้องกับระบบบรรทัดฐานและค่านิยมที่แพร่หลายในสังคม มันทำให้เขาสามารถวิพากษ์วิจารณ์สถาบันบางแห่งในสภาพแวดล้อมทางสังคม พลังที่ขัดขวางการยืนยันตนเองของเขา ทำตามที่เขาต้องการ - และในแง่นี้คือการต่อต้านแรงกดดันทางสังคม ดังนั้น นักปรัชญาชาวเยอรมันสมัยใหม่ เจอร์เกน ฮาเบอร์มาส จึงพูดถูกเมื่อเขากล่าวว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมไม่ครอบคลุมทั้งบุคคล ซึ่งหมายความว่ากระบวนการนี้ - เพื่อให้สอดคล้องกับสังคม - ครอบคลุมเพียงส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของเขา อย่างไรก็ตาม สังคมต้องการให้บุคคลเข้ากับโครงสร้างอย่างสมบูรณ์ เพื่อให้สอดคล้องกับความสัมพันธ์ที่มีอยู่ เช่น เป็นพลเมืองที่รู้หนังสือ สังคมและศีลธรรม คนในครอบครัวที่น่านับถือ เป็นมืออาชีพที่คู่ควร ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่ง สังคมหรือรัฐใดๆ มุ่งมั่นที่จะบรรลุผลสำเร็จจากสมาชิกแต่ละคนเพื่อให้บรรลุมาตรฐานความคาดหวังและข้อกำหนดเฉพาะบางประการ ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีใครอยากให้สิ่งที่เรียกว่า "ผู้แพ้" เติบโตขึ้นในสังคม - บุคคลที่สูญเสียตนเองทางสังคม ขมขื่น ไม่ปรับตัวให้เข้ากับการสื่อสารกับผู้อื่น มีองค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับที่ขาดหายไปหรือสูญเสียทักษะที่สำคัญทางสังคม

ในขณะเดียวกันก็ชัดเจนว่าการเข้าใกล้มาตรฐานทางสังคม (อารยะ) ที่บรรลุผลสำเร็จนั้นเป็นอย่างมาก กระบวนการที่ยากลำบากและต้องใช้เวลามากขึ้นเรื่อยๆ (เนื่องจากความมีชีวิตชีวาของสังคมและจำนวนงานที่เผชิญอยู่เพิ่มมากขึ้น) นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการมีจุดมุ่งหมาย (มีจุดประสงค์และโดยธรรมชาติแล้ว มีคุณค่า-มีเหตุผล ตามที่ Max Weber กล่าว) จึงเป็นสิ่งจำเป็น กิจกรรมพิเศษสังคมซึ่งโครงการและชี้นำกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของผู้คน กิจกรรมพิเศษนี้มีความสำคัญต่อสังคมอย่างแน่นอนเช่น ปรับให้เข้ากับงานการพัฒนาสังคมและแน่นอนว่าเป็นการเตรียมความพร้อมโดยเฉลี่ยสำหรับการเรียนรู้โดยเยาวชน รูปแบบที่ซับซ้อนและหน้าที่ของชุมชน กิจกรรมในโครงสร้างต่าง ๆ ของชีวิตทางสังคม ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากิจกรรมนี้เป็นการเตรียมการและการฉายภาพ แต่ก็เร่งตัวมากขึ้นเช่นกัน (แซงหน้ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่แท้จริง) ที่นี่ - ในการสร้างการสนับสนุนทางจิตวิญญาณในชีวิตการพัฒนาความรอบคอบและอื่น ๆ คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ความเหมาะสมของผู้คนในสังคม - และสาระสำคัญของวัตถุประสงค์ของการศึกษาถูกเปิดเผย ในแง่นี้ การศึกษาถือเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์โดยมีจุดมุ่งหมาย มีสติ และดำเนินการโดยสังคม

หากไม่มีการศึกษาการปฐมนิเทศไปสู่สากลมีความสำคัญทางสังคมและในขณะเดียวกันก็มุ่งสู่การเสริมสร้างความตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลการพัฒนาอัตลักษณ์ของเขาไม่มีการขัดเกลาทางสังคมที่มีประสิทธิภาพเช่น กระบวนการทั้งสองนี้ - การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคม - เป็นเหมือน "ในขวดเดียว" เราสามารถพูดได้ว่าโดยพื้นฐานแล้ว การศึกษาเป็นวิธีการ (เครื่องมือ) ที่สำคัญที่สุดในการควบคุมกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของผู้คน ในเวลาเดียวกันการศึกษาการเป็นสถาบันทางสังคมกิจกรรมพิเศษของสังคมเพื่อการก่อตัวและการพัฒนาบุคคลชี้นำควบคุมและดำเนินกระบวนการขัดเกลาทางสังคม - กระบวนการของผู้คนที่เข้าสู่สังคมและปรับให้เข้ากับโครงสร้างของมัน

การศึกษาช่วยให้คุณสร้างและดำเนินการขัดเกลาทางสังคมของผู้คนได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพมากขึ้นเพื่อเปล่งประกายอย่างเต็มที่และจำกัดช่วงเวลาที่เกิดขึ้นเองซึ่งเกี่ยวข้องกับการลองผิดลองถูกทุกประเภทของบุคคลในการสร้างการพัฒนาและค้นหาอาหารทางสังคมของเขา . ท้ายที่สุดแล้ว การศึกษาคาดคะเนการมีอยู่ของแบบจำลองหรือแบบอย่างบทบาทโดยทั่วไปหรือที่สำคัญส่วนบุคคลอันพึงปรารถนาบางประการสำหรับการซึมซับประสบการณ์ที่ถ่ายทอดของมนุษยชาติของบุคคล ในด้านการศึกษาประสบการณ์ที่สำคัญของผู้คนถูกบีบอัด (โดยวิธีนี้นี่เป็นความแตกต่างระหว่างการศึกษาด้วย) ซึ่งถ่ายทอดไปยังบุคคลในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเขา นอกจากนี้ เรายังเน้นย้ำว่าการศึกษาซึ่งถ่ายทอดประสบการณ์สำคัญทางสังคมที่มนุษยชาติสั่งสมมานั้น ได้รับการมุ่งเน้นในขั้นต้นและเตรียมผู้คนให้พร้อมสำหรับชีวิตของทุกสังคม ไม่ใช่แค่สังคมใดสังคมหนึ่งโดยเฉพาะ กล่าวคือ (การศึกษา) มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้บุคคลไม่ต้องผ่านการพัฒนาสังคมทุกขั้นตอนเพื่อป้องกันไม่ให้เขาทำผิดพลาดที่เกิดขึ้นในประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน ๆ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าทั้งการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของบุคคลเกิดขึ้นตลอดชีวิตของบุคคลและความสำคัญของการศึกษาในนั้นก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง นี่คือแนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของสังคมยุคใหม่

เมื่อพูดถึงการพึ่งพากระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาในโครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมของสังคมเราไม่สามารถช่วยได้ แต่เห็นว่าแม้ในยุคสมัยใหม่คุณลักษณะบางอย่างของความแตกต่างของวิธีการขัดเกลาทางสังคมของผู้คนขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาเป็นของอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น กลุ่มสังคมจะยังคงอยู่ ในเวลาเดียวกัน เราไม่สามารถละเลยที่จะสังเกตเห็นว่าการเคลื่อนไหวทางสังคมและระบบการศึกษามวลชนในปัจจุบันมีส่วนทำให้เกิดความเท่าเทียมกันโดยรวมของวิธีการที่ผู้คนจากภูมิหลังที่แตกต่างกันเข้าสังคมได้อย่างไร กลุ่มทางสังคม. ด้วยเหตุนี้ การศึกษาจึงเป็นกระบวนการเชิงรุกของการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายและมักจะให้คุณค่าและเหตุผลไปพร้อมๆ กันของนักการศึกษา ครู (ครู) ต่อนักเรียน อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่านักเรียนเป็นเพียงองค์ประกอบเฉยๆ ของอิทธิพลทางการสอนเท่านั้น เขาไม่ใช่ดินเหนียวที่ใช้ปั้นสิ่งใดๆ ได้ หากไม่มีพวกเขา (นักเรียน นักเรียน) กระบวนการศึกษา (การสอน) โดยทั่วไปเป็นไปไม่ได้และจะไม่มีวันประสบความสำเร็จ พวกเขาเข้าสู่กระบวนการศึกษาและดังนั้นพวกเขาเองจึงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการศึกษาและการสอนนี้ พวกเขาไม่เพียงแต่แก้ไขเป้าหมายและคุณค่าของกระบวนการสอนเท่านั้น แต่บางครั้งยังสามารถกำหนดหลักสูตรและวิธีการดำเนินการศึกษาได้อีกด้วย

การศึกษาเป็นการแนะนำบุคคลเข้าสู่ชีวิตของสังคมโดยมีจุดประสงค์ในระหว่างที่การดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมคุณค่าทางวัฒนธรรมและการพัฒนา (สังคม) ดำเนินการรวมถึงกระบวนการที่เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดสองกระบวนการ (ด้าน): การศึกษาและการฝึกอบรม (การตรัสรู้) . การศึกษาและการฝึกอบรมมีปฏิสัมพันธ์กันเสมอ ซึ่งหมายความว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกหรือแยกสิ่งหนึ่งออกจากอีกสิ่งหนึ่ง

การเลี้ยงดูและการฝึกอบรมผู้คนเป็นส่วนที่จำเป็นและจำเป็นในการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของพวกเขาไปพร้อมๆ กัน ซึ่งเป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายสำหรับการสร้างและพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลบางประการของบุคคลในฐานะสังคม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการศึกษาจึงเป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดในสังคมใด ๆ ในความเป็นเอกภาพของการสอนและการเลี้ยงดู ผ่านระบบการศึกษาและการฝึกอบรมที่มรดกทางสังคมของค่านิยมทางวัฒนธรรมเกิดขึ้น: ประสบการณ์ ความรู้ ทักษะ และความสามารถได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น การศึกษาจำลอง แจกจ่ายคุณค่าเหล่านี้ อนุรักษ์ (รวมเข้าด้วยกัน) และปรับให้เข้ากับสภาพความเป็นอยู่เฉพาะของผู้คนในสังคม เกือบทุกที่ถือเป็นสถาบันที่จำเป็นสำหรับการจัดระเบียบชีวิตของผู้คนในสังคมเนื่องจากมีการประกาศและจัดให้มีระบบความคิดและการกระทำต่าง ๆ ที่มุ่งปรับปรุงระบบสังคมและบรรลุความดีส่วนรวม สิ่งนี้จะเป็นเช่นนี้มาโดยตลอดและจะเป็นเช่นนั้นในอนาคต เพื่อการศึกษามุ่งมั่นที่จะเปิดเผยให้ผู้คนได้รับรู้มากที่สุดอย่างแท้จริง วิธีที่มีประสิทธิภาพตอบสนองความต้องการของพวกเขาและรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา ช่วยให้ผู้คนได้รู้และใช้สิทธิของตน เข้าใจ และปฏิบัติตามความรับผิดชอบของตน

แม้ว่าการศึกษาและการฝึกอบรมจะมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด แต่อย่างไรก็ตาม (แต่ละอย่าง) ก็มีจุดประสงค์ของตัวเองและมีความหมายบางอย่างในกระบวนการศึกษาที่มุ่งเป้าไปที่บุคคล ดังนั้นคุณจึงต้องสามารถผสมพันธุ์พวกมันได้

การศึกษาเป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายสำหรับการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคล วัฒนธรรมสังคมและวัฒนธรรมบางอย่างของเขา คุณสมบัติส่วนบุคคลในฐานะสมาชิกของสังคม กิจกรรมนี้ก็เหมือนกับ กิจกรรมการสอนเพราะมีจุดมุ่งหมายในการแก้ปัญหาอยู่เสมอ รวมถึงงานเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการปรับพฤติกรรมของมนุษย์ในสังคม (การเชื่อฟัง เรียบร้อย สุภาพ ตรงต่อเวลา ฯลฯ) โดยธรรมชาติแล้ว เราต้องจำไว้ว่าการศึกษาไม่ได้เป็นเพียงคำแนะนำ คำแนะนำ และการเรียกร้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแทรกแซงแบบไดนามิกในจิตสำนึกตลอดจนพฤติกรรมของบุคคลด้วย สำหรับกระบวนการศึกษาใดๆ ก็ตามคือการเปลี่ยนแปลงในความเป็นอยู่และการเพาะปลูกของเขา อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องน่าสนใจที่ไม่ใช่ทุกวัฒนธรรมจะตีความการศึกษาในลักษณะนี้ ตัวอย่างเช่น ในพุทธศาสนา เชื่อกันว่าการศึกษาไม่ได้ปลูกฝังหรือสร้างบุคคลขึ้นมาใหม่ แต่เพียงเผยให้เห็นถึงธรรมชาติของเขาเท่านั้น

การเรียนรู้ยังเป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายซึ่งดำเนินการได้มาและการดูดซึม (การสร้าง) ความรู้ ความสามารถ ทักษะ และการพัฒนาความแข็งแกร่งและความสามารถทางจิตของบุคคล ทั้งการศึกษาและการฝึกอบรมเป็นแง่มุมที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดของการศึกษาของบุคคล ขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นการผลิตทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพของเขาไปพร้อมๆ กัน การศึกษาเป็นวิธีการทางปัญญาและทฤษฎีในการเรียนรู้โลก ในระหว่างที่บุคคลพัฒนาภาพของโลกขึ้นมา การศึกษาเป็นหนทางทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติในการเรียนรู้ความเป็นจริง วิถีแห่งพฤติกรรมและการกระทำของมนุษย์ในโลกนี้ ซึ่งหมายความว่าการเรียนรู้สร้างวัตถุสำหรับบุคคล (ความรู้ รูปภาพของโลก) และการศึกษาสร้างบุคคลให้เป็นวัตถุสำหรับวัตถุนี้ (สำหรับความรู้ รูปภาพ รูปภาพของโลก) กล่าวอีกนัยหนึ่งการเรียนรู้สร้างวัตถุสำหรับบุคคล (ความรู้ภาพของโลก) ในขณะที่การศึกษาสร้างหัวข้อนั่นคือตัวบุคคลเองมีสติในตัวเองพร้อมที่จะกระทำการอย่างมีสติเพื่อวัตถุนี้ - โลกรอบตัวเขา และตัวเขาเอง เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยความแตกต่างในการฝึกอบรมและการศึกษา สิ่งหนึ่งที่ไม่มีอยู่จริงหากไม่มีสิ่งอื่น ดังที่ได้กล่าวไว้แล้ว เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นได้ดีจากตัวอย่างงานศิลปะ ท้ายที่สุดแล้ว งานศิลปะทุกชิ้นล้วนเป็นภาพลักษณ์ของวัตถุ ความรู้ของมัน วิสัยทัศน์ของโลกภายในและภายนอกของวัตถุนี้ อย่างไรก็ตาม บุคคลไม่เพียงแต่พิจารณาถึงวัตถุเท่านั้น แต่ยังมีผลกระทบจากงานนี้ต่อบุคคลด้วย ความปรารถนาเกิดขึ้น ความปรารถนาของบุคคลที่จะสอดคล้อง คล้ายคลึง (หรือกลับกันไม่ให้คล้าย) ภาพนี้ที่มอบให้โดยงานศิลปะ กล่าวคือ จงใจพัฒนาคุณสมบัติที่จำเป็นในตัวเอง ภาพหลังนี้เข้ากันได้ดีกับสิ่งที่ปาโบล ปิกัสโซเคยกล่าวไว้เมื่อเขาวาดภาพผู้หญิงคนหนึ่งตามคำขอของเธอ: “มาดาม ฉันวาดภาพเหมือนของคุณเสร็จแล้ว ตอนนี้ทำทุกอย่างเพื่อให้เป็นเหมือนเขา”

การศึกษาใดๆ รวมถึงการเลี้ยงดูและการฝึกอบรมผู้คนนั้นเป็นกระบวนการสองทาง โดยพื้นฐานแล้ว นี่หมายความว่าการศึกษานั้นไม่ถูกต้อง เว้นแต่จะมีการเชื่อมโยง (การเคลื่อนไหวสวนทางกัน) ของวิชาและวัตถุประสงค์ของการศึกษาและการฝึกอบรม มักกล่าวกันว่า Pestalozzi เองก็จะไร้พลังเช่น จะไม่สามารถบรรลุเป้าหมายได้หากเป้าหมายไม่ยอมรับความหมายของการสอนและการเลี้ยงดู หากไม่มีการเคลื่อนไหวตอบโต้ระหว่างครูกับลูกศิษย์ ซึ่งหมายความว่าบุคคลหนึ่งสามารถได้รับการศึกษาได้ก็ต่อเมื่อตัวเขาเองถูกสร้างขึ้นเช่นกัน การศึกษาก็เป็น "การต่อสู้ที่ยากลำบากและน่ารำคาญ" (Hegel) ของบุคคลกับตัวเขาเองด้วย

ดังนั้นการฝึกอบรมและการศึกษาจึงเชื่อมโยงกันและเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาทั้งในฐานะสถาบันทางสังคมและเป็นกิจกรรมการสอนของผู้คนในสังคมใด ๆ เป็นการยากที่จะแยกพวกมันออกจากกัน และไม่มีอยู่แยกจากกัน มันเป็นเช่นนี้มาโดยตลอด โดยการสอน เราให้การศึกษา และโดยการให้ความรู้ เราก็สอน โดยธรรมชาติแล้ว การศึกษา (การเลี้ยงดูและการฝึกอบรม) ในฐานะสถาบันทางสังคมไม่ได้ถูกสร้างขึ้นตามเจตจำนงของปัจเจกบุคคล การศึกษาและการฝึกอบรมเป็นหน้าที่ของสังคม โดยมีเงื่อนไขบางประการที่เฉพาะเจาะจงอยู่เสมอ ด้วยเหตุนี้ ภายใต้เงื่อนไขเฉพาะบางประการ มีเพียงการเลี้ยงดูและการฝึกอบรมเฉพาะบุคคล (ระบบการศึกษา) เท่านั้นจึงดำรงอยู่และสามารถดำรงอยู่ได้ ซึ่งหมายความว่า หากสังคมเป็นแบบเผด็จการ การฝึกอบรมและการศึกษาก็ถือเป็นเผด็จการเช่นกัน ในสังคมเทวนิยม การปลูกฝังศาสนาให้กับผู้คนโดยระบบการศึกษาทั้งหมดที่มีอยู่ในสังคมนั้นไม่ได้รับการยกเว้น หากความสอดคล้องมีความเจริญรุ่งเรืองในสังคม การสำแดงความสอดคล้องก็จะครอบงำในระบบการศึกษาด้วย

ในขณะเดียวกันก็อดไม่ได้ที่จะมองเห็นสภาพความเป็นอยู่นั้นรวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องด้วย ระบบการศึกษาถูกสร้างขึ้นโดยตัวบุคคล ความต้องการและความสนใจของพวกเขา ซึ่งจะถูกทำให้เป็นทางการเป็นเป้าหมาย รวมถึงกิจกรรมการสอนด้วย ดังนั้น ผู้คนจึงสามารถทำลายและเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขเหล่านี้ได้ เช่นเดียวกับที่จะไม่เปลี่ยนแปลงสิ่งใดในเงื่อนไขเหล่านี้ โดยปรับให้เข้ากับเงื่อนไขเหล่านี้ โดยรักษารูปแบบองค์กรและการทำงานของสถาบันการศึกษาที่มีอยู่

• ดู: Hegel G. การโฆษณาเชิงปรัชญา // Hegel G. Works ปีที่แตกต่างกัน: ใน 2 เล่ม ต.2.ม. 2516.
• Mikeshina L. A. ความหมายของการศึกษา // ปรัชญาการศึกษา M. , 1996. หน้า 44
• Berger Luckman T. การสร้างความเป็นจริงทางสังคม: บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยา อ., 1995. หน้า 213.

วัสดุสำหรับการทดสอบวิชาสังคมศึกษาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 (วิชาเอก)

มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ตรงที่เขา

1) มีสัญชาตญาณตามธรรมชาติ

2) มีการได้ยินที่สมบูรณ์แบบที่สุด

3) ไม่ขึ้นอยู่กับ สภาพธรรมชาติ

4) มีคำพูดที่ชัดเจน

แยกมนุษย์ออกจากสัตว์

1) การใช้วัตถุธรรมชาติ

2) ความปรารถนาที่จะเข้าใจ โลก

3) การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม

4) สัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเอง

มนุษย์เป็นเอกภาพของสามองค์ประกอบ: ชีวภาพ จิตใจ สังคม องค์ประกอบทางสังคมประกอบด้วย

1) ความรู้และทักษะ

2) ความรู้สึกและความตั้งใจ

3) การพัฒนาทางกายภาพ

4) ลักษณะอายุ

ลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในแต่ละบุคคล (สิ่งมีชีวิต) เนื่องจากการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติทางพันธุกรรมและที่ได้มาหมายถึงลักษณะเฉพาะ

1) คน

2) บุคคล

3) บุคลิกภาพ

4) ความแตกต่างกัน

คำใดที่ใช้เพื่อแสดงถึงความคิดริเริ่มเฉพาะตัวและคุณลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในตัวบุคคล

1) บุคคล

2) นักกิจกรรม

4) ความแตกต่างกัน

คำว่า “เอกลักษณ์”, “ คุณสมบัติที่โดดเด่น", "ความเป็นอื่น" ใช้เพื่อระบุลักษณะของบุคคลว่าเป็น

1) บุคลิกภาพ

2) บุคคล

3) ความแตกต่างกัน

4) พลเมือง

ความคล้ายคลึงกันระหว่างมนุษย์กับสัตว์นั้นปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกมันมี

1) ความรู้สึกต่างๆ

2) คำพูดที่ชัดเจน

3) การคิดอย่างมีเหตุผล

4) โอกาสในการพัฒนาตนเอง

มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงที่สามารถแสดงออกได้

1) การพึ่งพาสิ่งแวดล้อม

2) ปฏิกิริยาสัญชาตญาณต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อม

3) การกำหนดพฤติกรรมทางพันธุกรรม

4) ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อตนเอง

ข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับบุคคลเป็นจริงหรือไม่?

ก. มนุษย์คือสิ่งมีชีวิตที่มีส่วนร่วมในการสร้างตัวเขาเอง

B. คนใดคนหนึ่งก็เพียงพอที่จะตัดสินคนทุกคนจากเขา

ข้อความต่อไปนี้เป็นจริงหรือไม่?

ก. สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์คือความสามารถในการสร้างสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรม

ข. สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์คือความสามารถในการทำงานร่วมกัน

1) A เท่านั้นที่เป็นจริง 3) ทั้ง A และ B เป็นจริง

2) มีเพียง B เท่านั้นที่เป็นจริง 4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง

11. อ่านข้อความด้านล่าง โดยแต่ละตำแหน่งจะมีหมายเลขกำกับอยู่.

“(1) ทั้งมนุษย์และสัตว์ต่างก็มี ระบบประสาทสามารถรับรู้และรับรู้ได้ ความเป็นจริงโดยรอบ. (2) แต่มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงที่มีความคิดที่เป็นนามธรรมและสามารถบรรลุเป้าหมายของกิจกรรมของตนและคาดการณ์ผลลัพธ์ของมันได้ (3) อาจกล่าวได้ว่าด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงได้อยู่เหนือสิ่งมีชีวิตทั้งปวงและธรรมชาติที่ถูกครอบงำ (4) การกระทำของมนุษย์ทั้งหมดมีความรอบคอบและมุ่งเป้าไปที่การเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขาในฐานะ "ราชาแห่งธรรมชาติ"

กำหนดว่าบทบัญญัติใดเป็น

ก) ลักษณะที่เป็นข้อเท็จจริง

ข) ตัวละคร การตัดสินคุณค่า

สัญลักษณ์ของแนวคิด “กิจกรรมของมนุษย์” คือ

1) การครอบงำความต้องการทางชีวภาพ

2) ธรรมชาติการปรับตัว

3) โฟกัส

4) การใช้เครื่องมือบังคับ

13. ลักษณะทั่วไปของคุณสมบัติของวัตถุในแนวคิดเป็นเรื่องปกติสำหรับกิจกรรม:

2) การเปลี่ยนแปลงทางสังคม

3) จิตวิญญาณและการปฏิบัติ

4) ทฤษฎีทางจิตวิญญาณ

นักเรียนศึกษาวรรณกรรมเศรษฐศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างและการใช้ทรัพยากรวัสดุของสังคม นี่คือกิจกรรมตัวอย่าง

1) วัสดุและการผลิต

2) การศึกษาและความรู้ความเข้าใจ

3) มุ่งเน้นคุณค่า

4) การเปลี่ยนแปลงทางสังคม

คำนิยาม ผลที่ตามมาที่เป็นไปได้การเปลี่ยนแปลงในการจ่ายสิทธิพิเศษแก่พลเมืองที่มีความเปราะบางทางสังคมถือเป็นกิจกรรมหนึ่ง

1) ใช้งานได้จริง

2) มุ่งเน้นคุณค่า

3) การศึกษา

4) การพยากรณ์โรค

สิ่งที่ทำให้กิจกรรมของมนุษย์แตกต่างจากพฤติกรรมของสัตว์ก็คือ

1) การสร้าง ภาพในอุดมคติผลลัพธ์ที่คาดหวัง

2) การใช้วัตถุที่ได้รับจากธรรมชาติ

3) กิจกรรมที่เหมาะสม

4) ค้นหาวิธีการสนองความต้องการ

นักสมุทรศาสตร์ศึกษาชีวิตของชาวก้นทะเล ตัวอย่างนี้แสดงถึงกิจกรรมประเภทใด

1) วัสดุ

2) จิตวิญญาณ

3) สังคม

4) เศรษฐกิจ

ชาวนาทำการเพาะปลูกที่ดินด้วย อุปกรณ์พิเศษ. หัวข้อของกิจกรรมนี้คือ

2) เทคโนโลยี

3) พืชผลที่ปลูก

4) ชาวนา

กิจกรรมของมนุษย์ต่างจากพฤติกรรมของสัตว์

1) การเปลี่ยนแปลง

2) การปรับตัว

3) โดยรวม

4) ปืน

วัยรุ่นที่มีอายุมากกว่าช่วยพ่อแม่ปลูกฝังแตงกวาที่เดชา หัวข้อของกิจกรรมนี้คือ

2) เตียงพร้อมแตงกวา

3) วัยรุ่นที่มีอายุมากกว่า

4) เครื่องมือและอุปกรณ์ทำสวน

นักศึกษาวิทยาลัยจะได้ฝึกงานในบริษัทที่ผลิตอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ กิจกรรมนักศึกษาเป็นตัวอย่างของกิจกรรม

1) วัสดุและการผลิต

2) การศึกษาและความรู้ความเข้าใจ

3) มุ่งเน้นคุณค่า

4) การเปลี่ยนแปลงทางสังคม

หนังสือเรียน กวีนิพนธ์ รวบรวมปัญหาและแบบฝึกหัดสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย ได้แก่

1) วัตถุประสงค์ของกิจกรรม

2) หัวข้อกิจกรรม

3) เป้าหมายของกิจกรรม

4) วิธีการทำกิจกรรม

กิจกรรมของมนุษย์มุ่งสร้างประโยชน์ทางวัตถุและจิตวิญญาณที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมคือ

1) ความรู้ความเข้าใจ

3) การสื่อสาร

4) การพยากรณ์

แผน: 1. แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับกิจกรรม ภายนอกและ กิจกรรมภายในและความสัมพันธ์ของพวกเขา 2. โครงสร้างกิจกรรมของมนุษย์ การกระทำ และ
การเคลื่อนไหว
3. ส่วนประกอบที่มีสติและเป็นอัตโนมัติ
กิจกรรม. ความสามารถ ทักษะ นิสัย และของพวกเขา
ลักษณะเฉพาะ ทักษะ โครงสร้าง และ
รูปแบบการผลิต
4. ประเภทของกิจกรรมของมนุษย์ แนวคิด
กิจกรรมชั้นนำ

1. โรงเรียนจิตวิทยาในประเทศใช้ทฤษฎีกิจกรรม ผู้สร้างและผู้สืบทอดทฤษฎีนี้คือ

หนึ่ง. Leontyev, L.S. วิก็อทสกี้, S.L. รูบินสไตน์ บี.จี.
Ananyev, K.A. อาบูลฮาโนวา-สลาฟสกายา, E.A. Klimov และอื่น ๆ
ใน ปริทัศน์กิจกรรมหมายถึง
กิจกรรมของสิ่งมีชีวิตที่มุ่งเป้าไปที่
ตอบสนองความต้องการและปรับเปลี่ยนได้
เป้าหมายที่มีสติ

กิจกรรมที่มีสติของมนุษย์โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างไปจากพฤติกรรมของสัตว์: - ไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับทางชีววิทยาเสมอไป

แรงจูงใจ
- ไม่ได้ถูกกำหนดด้วยการมองเห็นเท่านั้น
ความประทับใจ
- เกิดจากการดูดซึม
ประสบการณ์ทางสังคม

2. โครงสร้างกิจกรรมของมนุษย์ การกระทำเป็นกระบวนการที่มุ่งบรรลุเป้าหมาย พวกเขามีลักษณะโดย

คุณสมบัติ:
1) ทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบที่จำเป็น
รวมถึงการแสดงสติในลักษณะการวางและถือ
เป้าหมาย;
2) ในขณะเดียวกันก็เป็นพฤติกรรมและภายนอก
การกระทำเชื่อมโยงกับจิตสำนึกอย่างแยกไม่ออก
3) ยืนยันหลักการผ่านแนวคิด "การกระทำ"
กิจกรรม;
4) การกระทำสามารถเป็นการกระทำภายนอก ดึงดูดและ
จิตภายใน
การกระทำที่มีวัตถุประสงค์คือการกระทำที่มุ่งเป้าไปที่
เพื่อเปลี่ยนสถานะหรือคุณสมบัติของวัตถุ
นอกโลก. พวกมันประกอบขึ้นจากความแน่นอน
การเคลื่อนไหว

กิจกรรมใด ๆ รวมถึงส่วนประกอบทั้งภายในและภายนอก ในขั้นแรก จะดำเนินการตามวัตถุประสงค์ (ภายนอก

องค์ประกอบ) และหลังจากนั้นเท่านั้น
เมื่อประสบการณ์สะสม คนๆ หนึ่ง
ได้รับความสามารถในการดำเนินการเช่นเดียวกัน
การกระทำในใจ (องค์ประกอบภายใน)
(การตกแต่งภายใน). มุ่งเป้าไปที่จุดสิ้นสุด
ภายนอกเพื่อเปลี่ยนเรื่อง
ในความเป็นจริง พวกมันถูกเปิดโปง
การแปลงผกผัน
(การตกแต่งภายนอก)

ภายใน
กิจกรรม
ภายนอก
กิจกรรม
ความต้องการ
กิจกรรม
แรงจูงใจ
การกระทำ
เป้า
การดำเนินการ
งาน
ความเคลื่อนไหว
ผลลัพธ์
จิตสรีรวิทยา
ฟังก์ชั่น

3. องค์ประกอบของกิจกรรมที่มีสติและเป็นอัตโนมัติ ความสามารถ ทักษะ นิสัย และคุณลักษณะของพวกเขา กลไกการวางแผน

การควบคุมและการควบคุม
มีการศึกษาการกระทำทั้งในประเทศและต่างประเทศ
นักสรีรวิทยาและนักจิตวิทยา - พี.เค. อโนคิน ป. เบิร์นสไตน์,
อีเอ Afatyan, W. Ashby เป็นต้น ในการศึกษาของพวกเขา
แสดงว่ามีวัตถุประสงค์ของการกระทำใด ๆ ที่แสดงอยู่ใน
จิตสำนึกในรูปแบบของภาพทางจิตวิทยา -
แบบจำลองทางประสาทวิทยาชนิดหนึ่ง
กลไกการแก้ไขการกระทำโดยสัมพันธ์กับ
ในลักษณะผลที่คาดหวังดังที่ พี.เค. ชี้ให้เห็น
อโนคินเรียกว่าผู้ยอมรับการกระทำ

ป.ล. เบิร์นสไตน์เสนอแนวคิดใหม่ทั้งหมด
หลักการควบคุมการเคลื่อนไหว เขาเรียกว่าเป็นหลักการ
การแก้ไขทางประสาทสัมผัสหมายถึงการแก้ไขที่เกิดขึ้น
แรงกระตุ้นตามข้อมูลทางประสาทสัมผัสเกี่ยวกับความก้าวหน้าของการเคลื่อนไหว
ในการเชื่อมต่อนี้องค์ประกอบโครงสร้างต่างๆจะมีความโดดเด่น
กิจกรรม - ความสามารถทักษะนิสัย
ทักษะเป็นหนทางสู่ความสำเร็จในการดำเนินการ
สอดคล้องกับเป้าหมายและเงื่อนไขของกิจกรรม ทักษะ
พึ่งพาความรู้อยู่เสมอ
ทักษะเป็นองค์ประกอบอัตโนมัติเต็มรูปแบบ
การกระทำที่เกิดขึ้นระหว่างการฝึก

วิธีการดำเนินการ การควบคุม และการควบคุมการกระทำที่บุคคลใช้ในกระบวนการของกิจกรรมเรียกว่าเทคนิค

นี้
กิจกรรม
ทักษะและความสามารถเป็นวิธีการปฏิบัติอยู่เสมอ
รวมอยู่ใน ประเภทเฉพาะกิจกรรม.
ตัวอย่างเช่น:
- ทักษะยนต์พัฒนาไปตามกาลเวลา
แรงงานทางกายภาพ กีฬา การศึกษา
กระบวนการ;
- ทักษะทางจิตได้รับการพัฒนาในกระบวนการ
การสังเกต การวางแผน การผลิตช่องปากและ
การคำนวณที่เป็นลายลักษณ์อักษร การทำงานกับหนังสือ ฯลฯ

การสร้างทักษะ

ทักษะเกิดขึ้นจากการออกกำลังกาย เช่น
การทำซ้ำอย่างมีเป้าหมายและเป็นระบบ
การกระทำ เมื่อการออกกำลังกายดำเนินไป พวกเขาจะเปลี่ยนไปตาม
ตัวชี้วัดเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพ
งาน.
มีสามสิ่งหลักในการสร้างทักษะ:
ระยะ: การวิเคราะห์ สังเคราะห์ และระยะ
ระบบอัตโนมัติ

ขั้นตอนของการสร้างทักษะ

วิเคราะห์
1
2
3
ความโดดเดี่ยวและความเชี่ยวชาญของแต่ละบุคคล
องค์ประกอบการกระทำ
สังเคราะห์
ผสมผสานองค์ประกอบต่างๆ ให้เป็นการกระทำแบบองค์รวม
ระบบอัตโนมัติ
การออกกำลังกายเพื่อให้การกระทำ
ความนุ่มนวล ความเร็วที่ต้องการ คลายเครียด

นิสัยเป็นองค์ประกอบของการกระทำซึ่งขึ้นอยู่กับความต้องการและการทำซ้ำซ้ำๆ พวกเขาทำได้ในระดับหนึ่ง

ควบคุมอย่างมีสติ แต่ไม่เสมอไป
มีเหตุผลและมีประโยชน์ (นิสัยไม่ดี)
วิธีสร้างนิสัย:
- การเลียนแบบ;
- อันเป็นผลมาจากการกระทำซ้ำ ๆ กัน;
- ความพยายามอย่างมีสติและมีเป้าหมาย เช่น
ผ่านการเสริมแรงเชิงบวกของสิ่งที่ต้องการ
พฤติกรรมผ่านวัตถุทางวัตถุวาจา
การประเมินหรือภาพทางอารมณ์

4. ประเภทของกิจกรรม แนวคิดในการเป็นผู้นำกิจกรรม กิจกรรมมีสามประเภท: การเล่น การเรียนรู้ และการทำงาน พวกเขาแตกต่างกันใน

ผลลัพธ์สุดท้าย องค์กร และ
คุณสมบัติของแรงจูงใจ
ความหลากหลายของมนุษย์
กิจกรรมสามารถลดลงได้
สามประเภทหลัก: งาน, การเรียนรู้,
เกม.

กิจกรรมหลักของมนุษย์และภูมิหลัง

เกมคือกิจกรรมรูปแบบหนึ่งในสถานการณ์ที่มีเงื่อนไขซึ่งมุ่งเป้าไปที่การสร้างและหลอมรวมประสบการณ์ทางสังคมที่ได้รับการแก้ไข

ได้รับมอบหมายจากสังคม
วิธีปฏิบัติเรื่อง
การกระทำในวิชาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม

การสอนเป็นไปตามการเล่นและมาก่อนงาน โดยเข้าใกล้การใช้แรงงานมากขึ้นในทัศนคติโดยทั่วไป ในการเรียนรู้เช่นเดียวกับในการทำงาน เราต้องเติมเต็ม

หน้าที่การงาน, รักษาวินัย,
งานวิชาการขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบ
วัตถุประสงค์หลักของการฝึกอบรมคือการเตรียมความพร้อมสำหรับอนาคต
กิจกรรมการทำงานอิสระและหลัก
หมายถึง - การเรียนรู้ผลลัพธ์ทั่วไปของ
สิ่งที่ถูกสร้างขึ้นจากแรงงานมนุษย์ในอดีต
การเรียนรู้เป็นไปไม่ได้ในสัตว์ คนนึงก็มี
เป็นไปได้เฉพาะในขั้นตอนของการควบคุมอย่างมีสติเท่านั้น
พฤติกรรมของพวกเขาเช่น ภายใน 6-7 ปี

แรงงาน นี่เป็นกิจกรรมประเภทแรกของมนุษย์ในอดีต K. Marx: แรงงานเป็นกิจกรรมที่มีสติและมีจุดมุ่งหมายซึ่ง

ถูกส่งไปดำเนินการ
ผลและถูกควบคุมโดยพินัยกรรมตามนั้น
เป้าหมายที่มีสติ
การใช้แรงงานเป็นวิธีหลักในการสร้างบุคลิกภาพด้วย ใน
งานพัฒนาความสามารถของมนุษย์
ตัวละครของเขาถูกสร้างขึ้น
วัตถุประสงค์ของกิจกรรมไม่ได้อยู่ในตัวมันเอง แต่อยู่ในตัวของมันเอง
ผลิตภัณฑ์. แรงงานเป็นกิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่
เพื่อสร้างสังคม ผลิตภัณฑ์ที่มีประโยชน์.

กิจกรรมแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะมากที่สุดในช่วงอายุของพัฒนาการเด็ก มุมมองปัจจุบัน

กิจกรรมราวกับว่า
เตรียมอันต่อไป
ในเรื่องนี้จิตวิทยาก็มีแนวคิดอยู่
ประเภทกิจกรรมชั้นนำ
ประเภทของกิจกรรมที่เป็นผู้นำเรียกว่า
ซึ่งในช่วงวัยนี้
กำหนดหลัก การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญวี
จิตใจของเด็ก ในกระบวนการทางจิตของเขา และ
คุณสมบัติทางจิตของแต่ละบุคคล ไม่ใช่ของที่นั้น
เด็กมีส่วนร่วมบ่อยขึ้น

สำหรับเด็กก่อนวัยเรียน VVDe เป็นเกม
แม้จะอยู่ในรูปแบบที่เข้าถึงได้ก็ตาม
มีส่วนร่วมทั้งในด้านการศึกษาและแรงงาน
กิจกรรม;
สำหรับเด็กนักเรียน VVDe - การสอน;
ในวัยรุ่น – ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัว
การสื่อสาร;
ในเยาวชนและวัยผู้ใหญ่ - การทำงาน

บุคคลในกระบวนการชีวิตประจำวันของเขาจะต้องปฏิบัติตามกฎจำนวนหนึ่ง (บรรทัดฐานของพฤติกรรม) เพื่อรับรองความเป็นอยู่ที่ดีทั้งทางร่างกาย จิตวิญญาณ และสังคม และรักษาสุขภาพ กฎเหล่านี้รวมถึง:

• ความสามารถในการรักษาสมดุลทางจิตใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก สถานการณ์ชีวิต;
• ความสามารถในการจัดหา ระดับสูงรูปร่างทางกายภาพของคุณ
• ความสามารถในการตอบสนองต่อสถานการณ์อันตรายและเหตุฉุกเฉินอย่างเพียงพอ
• ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ในสังคมอย่างเหมาะสม

ทั้งหมดนี้ถือเป็นบรรทัดฐานพื้นฐาน ภาพลักษณ์ที่ดีต่อสุขภาพชีวิต. ตามกฎแล้ว แนวคิดนี้อิงจากพฤติกรรมที่มีแรงจูงใจของมนุษย์ซึ่งมุ่งสร้างความมั่นใจ เสริมสร้างความเข้มแข็ง และรักษาสุขภาพ

โดยไม่คำนึงถึงเสรีภาพในการเลือกพฤติกรรม (ไลฟ์สไตล์) ค่ะ สภาพที่ทันสมัยมักไม่ขึ้นอยู่กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งแต่ขึ้นอยู่กับ สภาพสังคม(สถานการณ์ทางนิเวศวิทยา สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม ความสามารถทางการเงิน อิทธิพลของความเครียด)

ดังนั้นแนวคิดของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี (วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี) ควรตีความว่าเป็น "คุณภาพชีวิตที่ดีที่สุด" ซึ่งกำหนดโดยพฤติกรรมของมนุษย์ที่มีแรงจูงใจซึ่งมุ่งสร้างรักษาและเสริมสร้างสุขภาพในสภาวะที่แท้จริงของการสัมผัสธรรมชาติและ ปัจจัยทางสังคมสิ่งแวดล้อม.

อิทธิพล ปัจจัยทางธรรมชาติ(เคมี กายภาพ ชีวภาพ) ต่อการดำเนินชีวิตของบุคคลนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสถานการณ์สิ่งแวดล้อมในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง และตามกฎแล้ว ไม่เกี่ยวข้องกับสภาพธรรมชาติของบุคคลเหล่านั้น แต่เกี่ยวข้องกับผลกระทบด้านลบที่เกิดจากกิจกรรมของมนุษย์

สถานการณ์ทางสังคมหลักที่กำหนดวิถีชีวิต ได้แก่ งาน ชีวิต และโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม ในบรรดาปัจจัยด้านแรงงาน ปัจจัยหลัก ได้แก่ ความรุนแรง ความเข้มข้น ระบอบการปกครอง ธรรมชาติของการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลกับเครื่องมือ และสภาพการทำงานภายนอก

ไลฟ์สไตล์อาจขึ้นอยู่กับสภาพความเป็นอยู่ รวมถึงสภาพแวดล้อม (ปากน้ำ, สภาพ สภาพแวดล้อมทางอากาศแสงสว่าง การระบายอากาศ ฯลฯ) และลักษณะของอาหาร เสื้อผ้า คุณภาพน้ำ กิจวัตรประจำวัน รวมถึงการพักผ่อนและการนอนหลับ

โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยสถานะทางสังคมและกฎหมาย ระดับการศึกษา วัฒนธรรม และกิจกรรมทางสังคม

ตามมาว่าปัญหาวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีสามารถแก้ไขได้ด้วยการปรับปรุงคุณภาพชีวิตในทุกด้านที่กล่าวมาข้างต้น การกำจัดและเอาชนะปัจจัยที่ก่อให้เกิดปัญหาสุขภาพ (ปัจจัยเสี่ยง) จะช่วยปรับปรุงสุขภาพของมนุษย์

แนวทางหลักในการสร้างวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีคือ:

• สร้างความมั่นใจในสภาพเศรษฐกิจและสังคมสำหรับการทำงานของประชาชนอย่างเต็มที่
• กิจกรรมของบุคคลในการสร้างวิถีชีวิตที่ตรงตามความต้องการด้านสุขภาพ

วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีสร้างขึ้น เงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับกระบวนการทางสรีรวิทยาและจิตใจซึ่งช่วยลดโอกาสที่จะเกิดโรคต่างๆและเพิ่มอายุขัยของมนุษย์ พฤติกรรมของบุคคลที่มีวิถีชีวิตที่แตกต่างกันทำให้เกิดความเสียหายต่อสุขภาพของตัวเอง: กระบวนการทางสรีรวิทยาตามปกติมักจะหยุดชะงัก ความมีชีวิตชีวาร่างกายส่วนใหญ่ใช้เพื่อชดเชยผลเสียต่อสุขภาพ ในเวลาเดียวกันความเป็นไปได้ที่จะเกิดโรคต่างๆเพิ่มขึ้นการสึกหรอของร่างกายจะเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและอายุขัยก็ลดลง

ในการสร้างระบบการใช้ชีวิตเพื่อสุขภาพที่ดี คุณจำเป็นต้องรู้ปัจจัยที่ส่งผลดีต่อสุขภาพ ซึ่งรวมถึงการยึดมั่นในกิจวัตรประจำวัน, โภชนาการที่สมดุล, การแข็งตัว, การออกกำลังกาย วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬาความสัมพันธ์อันดีกับผู้อื่น

ควรคำนึงถึงปัจจัยที่ส่งผลเสียต่อสุขภาพด้วย: การสูบบุหรี่ การใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติด ความเครียดทางอารมณ์และจิตใจ สภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยในสถานที่อยู่อาศัย

เพื่อรักษาวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี บุคคลจำเป็นต้องสร้างระบบพฤติกรรมโดยอาศัยความรู้เกี่ยวกับปัจจัยต่างๆ ที่มีส่วนช่วยในการรักษาสุขภาพ

ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องปรับพฤติกรรมของคุณอย่างต่อเนื่องโดยคำนึงถึงประสบการณ์ที่ได้รับ ลักษณะอายุ สภาพที่เปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางสังคม และการโต้ตอบกับผู้อื่น การปรับโครงสร้างพฤติกรรมนี้ต้องใช้ความพยายามเพิ่มเติม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องจินตนาการถึงเป้าหมายสูงสุดของความพยายาม: สิ่งที่คุณต้องการบรรลุโดยการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี โดยสรุป เป้าหมายนี้สามารถกำหนดได้ดังนี้: ความอยู่ดีมีสุขเพื่อตัวคุณเอง ครอบครัว และเพื่อรัฐ

การพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลจำเป็นสำหรับการรักษาวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี:

• มีเป้าหมายที่ชัดเจนในชีวิตและมีเสถียรภาพทางจิตใจในสถานการณ์ชีวิต
• รู้รูปแบบของพฤติกรรมของคุณที่มีส่วนช่วยในการรักษาและเสริมสร้างสุขภาพ
• มุ่งมั่นที่จะเป็นนายของชีวิตของคุณ เชื่อว่าไลฟ์สไตล์ที่คุณเป็นผู้นำจะทำให้คุณได้ ผลลัพธ์ที่เป็นบวก;
• พัฒนาทัศนคติเชิงบวกต่อชีวิต มองทุกวันว่าเป็นชีวิตเล็กๆ สามารถมีความสุขกับชีวิตได้
• พัฒนาความรู้สึกเคารพตนเอง ความตระหนักรู้ว่าคุณไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์ คุณสามารถแก้ไขงานทั้งหมดที่เผชิญอยู่และรู้วิธีการทำ
• รักษาระบอบการออกกำลังกายอย่างต่อเนื่องเนื่องจากไม่มีวิธีอื่นใดที่สามารถทดแทนการเคลื่อนไหวได้
• ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ด้านอาหารและสุขอนามัย
• สังเกตตารางการทำงานและการพักผ่อนปฏิบัติตามกฎสุขอนามัยส่วนบุคคล
• เป็นคนมองโลกในแง่ดี เคลื่อนไปตามเส้นทางของการปรับปรุงสุขภาพ ตั้งเป้าหมายที่บรรลุได้ อย่าแสดงความล้มเหลว จำไว้ว่าโดยหลักการแล้วความสมบูรณ์แบบเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้
• จงชื่นชมยินดีในความสำเร็จในทุกความพยายามของมนุษย์ โดยรู้ว่าความสำเร็จก่อให้เกิดความสำเร็จ

งาน - กิจกรรมของมนุษย์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่จำเป็นสำหรับชีวิต ค่าใช้จ่ายทางจิตและทางกายภาพทั้งหมดที่ผู้คนทำขึ้นในกระบวนการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ผลของกิจกรรม การงาน การงาน

แรงงานเป็นกิจกรรมที่มุ่งสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีประโยชน์ต่อสังคมซึ่งสนองความต้องการทางวัตถุหรือจิตวิญญาณของผู้คน ในกิจกรรมด้านแรงงาน ตามที่มาร์กซ์กล่าวไว้ “พลังที่จำเป็นของมนุษย์” จะถูกเปิดเผย โดยการมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์แรงงานบุคคลจะเข้ามา ระบบที่มีอยู่ความสัมพันธ์ในการผลิตเขาพัฒนาทัศนคติต่อกิจกรรมการทำงานและแรงจูงใจด้านแรงงาน

การเปิดเผยความสามารถและคุณสมบัติส่วนบุคคลในการทำงานโดยสมบูรณ์นั้นเป็นไปได้เฉพาะในสังคมที่ปราศจากการแสวงหาผลประโยชน์เท่านั้น แรงงานภายใต้การบังคับขู่เข็ญ (ทางกายภาพ กฎหมาย เศรษฐกิจ) ลักษณะเฉพาะของการผลิตแบบทาส ระบบศักดินา และทุนนิยม ได้กดขี่ความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ในการทำงาน เสรีภาพของแรงงานจากการแสวงหาผลประโยชน์ การใช้กลไกของกระบวนการที่ใช้แรงงานเข้มข้น ทำให้เส้นแบ่งระหว่างจิตใจและจิตใจพร่ามัว แรงงานทางกายภาพสร้างขึ้นในสังคมโซเวียตมากที่สุด เงื่อนไขที่ดีเพื่อสนองความต้องการของมนุษย์สำหรับงานสร้างสรรค์อย่างเต็มที่

แรงจูงใจที่ส่งเสริมให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในการทำงานนั้นขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ในการผลิตที่มีอยู่โดยตรง ในสังคมที่มีพื้นฐานอยู่บนการแสวงหาผลประโยชน์จากคนงาน แรงจูงใจเหล่านี้มีความเกี่ยวพันกับความปรารถนาในความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคลเป็นหลัก แรงจูงใจในการทำงานของชาวโซเวียตไม่เพียงแต่รวมถึงผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงจูงใจทางสังคมด้วย ทำงานเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิโดยตระหนักว่าในสังคมของเราความเป็นอยู่ที่ดีของคนงานนั้นขึ้นอยู่กับการเติบโตของความมั่งคั่งทางสังคมเพิ่มความสำคัญของบทบาทของแรงจูงใจทางสังคมในกิจกรรม

ในการทำงาน ความสามารถ ลักษณะนิสัย และบุคลิกภาพโดยรวมของบุคคลจะถูกเปิดเผยและก่อตัวขึ้น ฝ่ายผลิตต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่เป็นปัญหามากมายแก่คนงาน ซึ่งเป็นงานที่สามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีธุรกิจที่สร้างสรรค์เท่านั้น ดังนั้นการผลิตจึงช่วยกระตุ้นกิจกรรมการรับรู้ของแต่ละบุคคล บังคับให้พนักงานพัฒนาความรู้ ทักษะ และความสามารถ การแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นในการผลิตทางอุตสาหกรรมและการเกษตรสมัยใหม่มักต้องมีการฝึกอบรมด้านเทคนิคทั่วไปอย่างกว้างขวาง

การศึกษาเงื่อนไขที่ส่งผลต่อผลิตภาพแรงงานพบว่าในกระบวนการผลิตไม่มีปัจจัยที่ไม่แยแสสำหรับบุคคล การระบายสีของสถานที่, การจัดสถานที่ทำงาน, ความตึงเครียดและการหยุดทำงานชั่วคราว, ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงาน - ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผลิตภาพแรงงาน, สร้างอารมณ์ทั่วไปสำหรับการทำงานและทำให้การแสดงแรงงานง่ายขึ้นหรือยากขึ้น ความพยายาม.

กิจกรรมของครู (ทั้งในด้านวัตถุประสงค์ เป้าหมาย และวิธีการ) แตกต่างจากงานประเภทอื่น ความสัมพันธ์ระหว่างวิชากับวัตถุซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับกิจกรรมการทำงาน ทำหน้าที่ในการสอนในฐานะความสัมพันธ์ระหว่างวิชากับวิชา ในงานสอนกิจกรรมสองประเภทขัดแย้งกัน: การสอน - กิจกรรมของครูในการจัดระเบียบกระบวนการถ่ายทอดความรู้และติดตามการดูดซึมและการสอน - กิจกรรมของนักเรียนที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ความรู้การประมวลผลและการดูดซึม

ในเงื่อนไขของความก้าวหน้าทางเทคนิคในประเทศของเรา ลักษณะงานของครูและข้อกำหนดสำหรับความรู้ ทักษะ และความสามารถของเขามีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก การใช้สื่อมวลชนอย่างแพร่หลาย (สิ่งพิมพ์ วิทยุ โรงภาพยนตร์ โทรทัศน์) ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเด็กนักเรียนได้รับ จำนวนมากข้อมูลความรู้ทุกสาขานอกโรงเรียน ครูไม่ใช่แหล่งข้อมูลเพียงแหล่งเดียวอีกต่อไปจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ มีความต้องการงานของเขาสูงขึ้น งานของมันรวมถึงเป้าหมายทางจิตวิทยาและการสอนมากขึ้น: การก่อตัวของบุคลิกภาพและกิจกรรมการเรียนรู้ของเด็กนักเรียน การเติมเต็มข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็วในทุกด้านของวิทยาศาสตร์ทำให้ครูต้องมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเองอย่างต่อเนื่อง ความคิดสร้างสรรค์สู่กิจกรรมการศึกษาและการศึกษากลายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความสำเร็จทางการศึกษาของคนรุ่นใหม่

การระงับกิจกรรมการทำงานเป็นระยะเวลานานโดยไม่ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของพนักงานเนื่องจากความเป็นไปไม่ได้ในการจ้างงานอันเป็นผลมาจากการบอกเลิกข้อตกลงระหว่างลูกจ้างกับนายจ้าง การว่างงานอาจเป็นเพียงชั่วคราว (เป็นผลมาจากความคล่องตัวหรือคุณสมบัติของกำลังแรงงานไม่เพียงพอ) โครงสร้างเทคโนโลยี (ผลของการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างเศรษฐกิจ) วัฏจักร (ผลที่ตามมาของวิกฤตเศรษฐกิจร้ายแรง); สมัครใจ; งานนอกเวลา (ลดชั่วโมงทำงานและเงินเดือน); ตามฤดูกาล ฯลฯ การว่างงานเป็นปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคม เมื่อประชากรส่วนหนึ่งที่กระตือรือร้นทางเศรษฐกิจไม่สามารถหางานทำได้และกลายเป็นประชากรที่ "เกินดุล" ความแตกต่างและการอยู่ร่วมกันในสังคมโดยรวมของหน้าที่ทางสังคมต่างๆ ประเภทของกิจกรรมที่คนบางกลุ่มทำ และการจัดสรรที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ สาขาต่างๆ(อุตสาหกรรม, เกษตรกรรม, วิทยาศาสตร์, การศึกษา, กองทัพ ฯลฯ) จำนวนแรงงานที่คนงานยินดีจัดหาให้กับนายจ้างในช่วงเวลาที่กำหนดตามอัตราค่าจ้างที่กำหนด นี่คือระบบของสัญญาณที่เกี่ยวข้อง คุณสมบัติของสิ่งต่าง ๆ กระบวนการ ปรากฏการณ์ หน้าที่ของทั้งวัตถุและลำดับที่ไม่เป็นวัตถุ เพื่อให้ตระหนักถึงกิจกรรมทางวิชาชีพของตนเอง ผู้เชี่ยวชาญจะต้องเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนหัวข้องาน หรือสร้างสิ่งใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนหรือไม่เกิดขึ้นในความเป็นจริง อัตราส่วนของปริมาณผลผลิตต่อปริมาณแรงงาน หนึ่งใน แนวคิดหลักเศรษฐศาสตร์การเมือง - เครื่องมือในการผลิตและผู้คนที่กำหนดเครื่องมือเหล่านี้ให้เคลื่อนไหวและดำเนินการผลิตสินค้าวัสดุ แนวคิดที่สำคัญประการหนึ่งของเศรษฐศาสตร์การเมืองคือความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างผู้คนในกระบวนการผลิตสินค้าวัสดุ ประเภทของกิจกรรมการทำงานของบุคคลที่มีความรู้ทางทฤษฎีทั่วไปและพิเศษและทักษะการปฏิบัติที่ได้รับอันเป็นผลมาจากการฝึกอบรมพิเศษและประสบการณ์การทำงาน ประเภทและชื่อของอาชีพถูกกำหนดโดยลักษณะและเนื้อหาของแรงงานตลอดจนลักษณะเฉพาะและเงื่อนไขของกิจกรรมสาขาต่างๆ ผลิตภัณฑ์ชนิดพิเศษ ผลิตภัณฑ์ในตลาดแรงงาน หมวดหมู่เศรษฐกิจการแสดงความสามารถในการทำงาน ความสมบูรณ์ของความสามารถทางกายภาพและทางสติปัญญา ความรู้ ทักษะ และความสามารถที่บุคคลมีและใช้ในการผลิตสินค้าแห่งชีวิต ขนาดของประชากรที่เสนอแรงงานของตนในตลาดแรงงาน วิธีการอิทธิพลของมนุษย์ต่อวัตถุของแรงงานเพื่อวัตถุประสงค์ในการผลิตสินค้าวัสดุ: เครื่องจักร อุปกรณ์ อาคารอุตสาหกรรมและอาคาร ประชากรส่วนหนึ่งของประเทศที่มีการพัฒนาทางร่างกาย ความสามารถทางจิต และความรู้ที่จำเป็นต่อการทำงานในระบบเศรษฐกิจของประเทศ ลักษณะของกระบวนการแรงงานที่สะท้อนถึงภาระต่อระบบกล้ามเนื้อและกระดูกและ ระบบการทำงาน(ระบบหัวใจและหลอดเลือด ระบบทางเดินหายใจ ฯลฯ) ทัศนคติทางอารมณ์และการประเมินของแต่ละบุคคลหรือกลุ่มต่องานที่กำลังดำเนินการและเงื่อนไขของการเกิดขึ้น