ความคิดเห็น

ด้วยบทสดุดีบทที่ 103 ที่เรียกว่าบทสดุดีเปิด เวสเปอร์เริ่มต้นขึ้น และด้วยบทสดุดีทั้งหมด รอบรายวันบริการคริสตจักร เพลงสดุดีถวายเกียรติแด่พระผู้สร้างและผู้จัดเตรียมโลก พระเจ้าของเรา ผู้ทรงอำนาจและความรักของพระองค์
การร้องเพลงสดุดีและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นำคริสเตียนไปสู่ช่วงเวลาแห่งการสร้างโลก ทำให้เขากลายเป็นพยานถึงความสุขของบรรพบุรุษของเขาในสวรรค์ ประตูราชวงศ์ที่เปิดอยู่บ่งบอกว่ามนุษย์ถูกกำหนดให้อยู่ในสวรรค์ แสงเทียนและการจุดธูปเป็นสัญลักษณ์ว่าผู้คนกลุ่มแรกในสวรรค์ได้รับแสงสว่างแห่งความรู้ของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องและดำเนินชีวิตโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ หลังจากการจุดไฟ ประตูหลวงจะปิดลงเป็นสัญญาณว่าประตูสวรรค์ได้ปิดเพื่อคนบาปแล้ว การนมัสการที่สนุกสนานและเคร่งขรึมพัฒนาไปสู่การอธิษฐานกลับใจเพื่อการอภัยบาป
หลังจากจุดไฟแล้ว แสดงให้เห็นอาดัมผู้กลับใจที่ประตูสวรรค์ นักบวชโดยที่ไม่คลุมศีรษะก็แอบอ่านคำอธิษฐานยามเย็นทั้งเจ็ดที่เรียกว่าคำอธิษฐานจากตะเกียง ประกอบด้วยการสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงสร้างแสงสว่างทางวัตถุ และการวิงวอนขอของขวัญแก่ผู้ศรัทธา แสงแห่งจิตวิญญาณและพรทั้งฝ่ายโลกและนิรันดร์ซึ่งเป็นประโยชน์เพื่อความรอด เมื่อโค้งคำนับไปยังที่สูงและเจ้าคณะแล้ว สังฆานุกรจะออกจากแท่นบูชาผ่านประตูด้านเหนือไปยังพื้นรองเท้าเพื่อกล่าวบทสวดอันยิ่งใหญ่ มัคนายกมาพร้อมกับคำร้องแต่ละข้อด้วยธนู เขายังโค้งคำนับเมื่อกลับมาที่แท่นบูชา

การดำเนินการพิธีกรรม

ในช่วงเริ่มต้นของการร้องเพลงสดุดีบทที่ 103 พระสงฆ์นำหน้าด้วยมัคนายกพร้อมเทียน เผาทั้งโบสถ์ มีการเคลือบด้านขวาและ ประตูซ้ายประตูหลวงออกไปจากแท่นบูชาไปยังเกลือและกระถางธูปหน้าประตูหลวง จากนั้นพวกเขาก็พิจารณารูปเคารพในท้องถิ่นของพระผู้ช่วยให้รอด พระวิหารและผู้ที่ติดตามประตูนั้น จากนั้นไอคอน มารดาพระเจ้าและไอคอนที่อยู่ติดกัน คณะนักร้องประสานเสียงด้านซ้ายและขวา และทุกคน (ในแต่ละจุดของสังฆานุกรก็โค้งคำนับ) เมื่อออกจากพื้นรองเท้าแล้ว นักบวชจะจุดธูปจากคณะนักร้องประสานเสียงด้านขวาไปยังไอคอนด้านซ้ายตามผนังวัดและผู้คนที่อยู่ข้างหน้า พิธีกรรมสิ้นสุดที่หน้าประตูหลวงและรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า จากนั้นปุโรหิตและมัคนายกก็เข้าไปในแท่นบูชาทางประตูหลวง ปุโรหิตจุดธูปแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์และส่งกระถางไฟไปให้สังฆานุกร ซึ่งเมื่อจุดธันวาคมแล้วโค้งคำนับไปยังปูชนียสถานสูงแล้วมอบกระถางไฟและเทียนให้เซ็กซ์ตัน และตามธรรมเนียม ออกจากแท่นบูชาที่ประตูทิศเหนือเพื่อสวดมนต์ บทสวดอันยิ่งใหญ่
หลังจากจุดไฟแล้ว แสดงให้เห็นอาดัมผู้กลับใจที่ประตูสวรรค์ นักบวชโดยที่ไม่คลุมศีรษะก็แอบอ่านคำอธิษฐานยามเย็นทั้งเจ็ดที่เรียกว่าคำอธิษฐานจากตะเกียง ประกอบด้วยการสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงสร้างแสงสว่างทางวัตถุ และคำร้องเพื่อให้แสงสว่างทางวิญญาณและพรทางโลกและนิรันดร์แก่ผู้เชื่อซึ่งมีประโยชน์สำหรับความรอด เมื่อโค้งคำนับไปยังที่สูงและเจ้าคณะแล้ว สังฆานุกรจะออกจากแท่นบูชาผ่านประตูด้านเหนือไปยังพื้นรองเท้าเพื่อกล่าวบทสวดอันยิ่งใหญ่ มัคนายกมาพร้อมกับคำร้องแต่ละข้อด้วยธนู เขายังโค้งคำนับเมื่อกลับมาที่แท่นบูชา

สวดมนต์โคมไฟ

อันดับแรก

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ใจกว้างและเมตตา อดกลั้นและมีความเมตตาอย่างล้นเหลือ! สร้างแรงบันดาลใจให้กับคำอธิษฐานของเราและฟังเสียงคำอธิษฐานของเรา สร้างสัญญาณแห่งความดีกับเรา นำเราไปตามเส้นทางของพระองค์ เดินในความจริงของพระองค์ ทำให้ใจของเรายินดี เกรงกลัวพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ และทรงกระทำปาฏิหาริย์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียว และไม่มีผู้ใดเหมือนพระองค์ในพระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ทรงเข้มแข็งในความเมตตาและกำลังดี ช่วยเหลือ ปลอบใจ และช่วยทุกคนที่วางใจในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

ที่สอง

ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงตำหนิเราด้วยพระพิโรธของพระองค์ อย่าลงโทษเราด้วยพระพิโรธของพระองค์ แต่ขอทรงทำกับเราตามความเมตตาของพระองค์ แพทย์และผู้รักษาจิตวิญญาณของเรา โปรดนำเราไปสู่สวรรค์แห่งพระประสงค์ของพระองค์: ทำให้ดวงตาของหัวใจของเราสว่างขึ้นในความรู้เกี่ยวกับความจริงของพระองค์ และโปรดประทานวันที่สงบสุขและไร้บาปที่เหลือนี้แก่เราตลอดทั้งชีวิตของเรา ผ่านทางคำอธิษฐานของพระมารดาแห่ง พระเจ้าและนักบุญทั้งหลาย

ที่สาม

ข้าแต่พระเจ้าของเรา จำเราเถิด ผู้รับใช้ที่บาปและอนาจารของพระองค์ เรียกหาเราด้วยพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เสมอ และอย่าทำให้เราอับอายจากความหวังแห่งความเมตตาของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดประทานคำวิงวอนทั้งหมดเพื่อความรอดแก่เรา และทำให้เราคู่ควรที่จะรักและเกรงกลัวพระองค์อย่างสุดใจ และทำตามพระประสงค์ของพระองค์ในทุกสิ่ง

ที่สี่

ขับร้องด้วยบทเพลงที่ไม่หยุดหย่อนและการสรรเสริญอย่างไม่หยุดยั้งจากพลังอันศักดิ์สิทธิ์ เติมเต็มริมฝีปากของเราด้วยการสรรเสริญพระองค์ ประทานความยิ่งใหญ่แด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และให้เรามีส่วนร่วมและเป็นมรดกกับทุกคนที่เกรงกลัวคุณตามความจริงและรักษาพระบัญญัติของคุณผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าและวิสุทธิชนทั้งหมดของคุณ

ประการที่ห้า

ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงรักษาทุกสิ่งด้วยมือที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ อดทนกับพวกเราทุกคน และกลับใจจากความชั่วร้ายของเรา! ระลึกถึงความมีน้ำใจและความเมตตาของพระองค์: เยี่ยมชมเราด้วยความดีของพระองค์และให้เราหลบหนีและอื่น ๆ จนถึงทุกวันนี้โดยพระคุณของพระองค์จากบ่วงต่างๆของคนชั่วร้ายและรักษาชีวิตของเราให้ปราศจากอันตรายด้วยพระคุณของพระองค์ทั้งหมด -พระวิญญาณบริสุทธิ์

ที่หก

พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ ผู้ทรงปกครองทุกสิ่งด้วยความดีที่ไม่อาจเข้าใจได้และความรอบคอบอันอุดมสมบูรณ์ ทรงประทานสิ่งดีของโลกแก่เรา และทรงมอบอาณาจักรแห่งคำสัญญาไว้แก่เรา และด้วยสิ่งดีที่ทรงสัญญาไว้จะนำเราไปสู่ยุคปัจจุบันจากทุกสิ่ง ความชั่วร้าย. ขอทรงโปรดประทานการแสดงอันไร้ที่ติแก่พวกเราและการแสดงอันบริสุทธิ์อื่นๆ ต่อหน้าพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อร้องเพลงถวายแด่พระองค์ พระเจ้าผู้ดีและมีมนุษยธรรมองค์เดียวของเรา

ที่เจ็ด

พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และสูงสุด ผู้มีความเป็นอมตะ ดำเนินชีวิตในความสว่างอย่างไม่สามารถเข้าถึงได้ ทรงสร้างสรรพสิ่งด้วยปัญญา แบ่งแยกระหว่างความสว่างและความมืด วางดวงอาทิตย์ในบริเวณกลางวัน และดวงจันทร์และดวงดาวในบริเวณกลางคืน รับรองพวกเราคนบาปเพื่อนำหน้าพระองค์ด้วยการสารภาพในเวลานี้และนำการสรรเสริญยามเย็นของพระองค์มาสู่พระองค์ ข้าแต่ผู้เป็นที่รักแห่งมวลมนุษยชาติ โปรดแก้ไขคำอธิษฐานของเราประหนึ่งว่าเป็นเครื่องหอมต่อพระพักตร์พระองค์ และรับกลิ่นหอมไปในกลิ่นเหม็น โปรดประทานค่ำคืนที่แท้จริงแก่เรา และคืนอันสงบสุขที่จะมาถึง ขอทรงห่มเราด้วยอาวุธแห่งแสง โปรดช่วยเราให้พ้นจากความหวาดกลัวในยามค่ำคืน และทุกสิ่งที่ผ่านไปในความมืด และโปรดประทานการหลับใหลแก่เราตามที่พระองค์ทรงประทานให้เพื่อบรรเทาความอ่อนแอของเรา ห่างเหินจากความฝันของมารทุกประการ แด่เธอ อาจารย์ ผู้ประทานสิ่งดี ๆ และแม้แต่บนที่นอนอันอ่อนโยนของเรา เราก็ระลึกถึงพระนามของพระองค์ในกลางคืน และด้วยคำสอนแห่งพระบัญญัติของพระองค์ เราจึงได้รับการรู้แจ้ง ในความยินดีแห่งจิตวิญญาณของเรา เราจึงได้รับคำสรรเสริญจากพระองค์ ความดี ขอวิงวอนและอธิษฐานต่อความเมตตาของพระองค์ เกี่ยวกับบาปของเรา และประชากรของพระองค์ทั้งหมด แม้จะผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า ขอเสด็จเยือนด้วยความเมตตา

คำแนะนำตามกฎหมาย

ในสัปดาห์อีสเตอร์ แทนที่จะเป็นสดุดี 103 นักบวชจะร้องเพลงบทกวี “ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง...” , คณะนักร้องประสานเสียง Troparion “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว...”

ตามโครงสร้างของมัน Matins สามารถมีได้ 2 ประเภท - ทุกวันหรือทุกวันและวันหยุด

ตามกฎแล้ว จะต้องแสดง Matins ทุกวันในตอนเช้า ใน การปฏิบัติที่ทันสมัย(ตั้งแต่ 13.00 น.) เสิร์ฟในตอนเย็น Matins จะถูกเพิ่มเข้าไปใน Vespers ประจำวันหลังจาก "ขอยืนยัน ข้าแต่พระเจ้า..." และจะเริ่มทันทีด้วยเพลงสดุดีทั้งหก การปฏิบัตินี้เกิดจากเงื่อนไข ชีวิตที่ทันสมัยเมื่อไม่สามารถมาโบสถ์เพื่อสักการะในตอนเย็นได้ ในอารามและโบสถ์ด้วยความกระตือรือร้นในการปฏิบัติตามกฎพวกเขาจึงกลับไปสู่การปฏิบัติแบบโบราณเนื่องจากเนื้อหาและลักษณะของบทสวดและคำอธิษฐานสอดคล้องกับจุดเริ่มต้นของวันจริงๆ

Metropolitan Benjamin พูดเกี่ยวกับสิ่งนี้:“ เขายังคงเป็นคนใหม่ดังนั้นการรับใช้จึงยาวนานกว่าและมีเพลงสดุดีมากกว่า: คุณต้องได้รับการสำรองทางจิตวิญญาณตลอดทั้งวัน ในตอนเช้านกร้อง แต่ตอนเย็นกลับเงียบงัน และชายคนนั้นก็สรรเสริญพระเจ้า และสรรพสิ่งทั้งปวงก็สรรเสริญดวงอาทิตย์ เมฆ ปลา ... สัตว์ นก กษัตริย์และคนทั่วไป ทั้งคนแก่และเด็ก และนักพรตก็เตรียมสวดมนต์และต่อสู้กับศัตรู ...เพลงสดุดีทั้งหกยังพูดถึงการต่อสู้แบบเดียวกัน โดยสลับกันร้องทูลต่อพระเจ้าและหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือและถวายเกียรติแด่พระองค์ ...เอาล่ะ มาตินส์- บริการแห่งความสุข».

หากหัวข้อพิธีกรรมของสายัณห์คือประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิม - การสร้างโลก, การล่มสลาย, ความหวังในการไถ่บาป, Matins คือพันธสัญญาใหม่, การปรากฏของพระเมสสิยาห์

ในกรณีที่มีการเสิร์ฟ Matins ทุกวันในตอนเช้าจากนั้นจะเริ่มแตกต่างไปจากการแสดงในตอนเย็นร่วมกับสายัณห์:

หลังจากปุโรหิตอุทานว่า “ขอให้พระเจ้าของเราทรงพระเจริญ...” ผู้อ่าน: “อาเมน” Trisagion ตามพ่อของเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา 12 ครั้ง มาเถิด ให้เราสักการะเถิด...” (หากพิธีเที่ยงคืนก่อนวันมาตินส์ ภายหลังมีเสียงอัศเจรีย์มาว่า “มาเถิด ให้เรานมัสการ…”) จากนั้นอ่านสดุดีคู่ - สดุดี 19 และ 20 (ในเวลานี้ปุโรหิตจุดแท่นบูชาและพระวิหาร) “ สง่าราศีและตอนนี้ ... Trisagion ของพระบิดาของเรา” troparion อ่านว่า“ ข้า แต่พระเจ้าช่วย , ประชากรของพระองค์..., ความรุ่งโรจน์... เสด็จขึ้นสู่กางเขน..., และตอนนี้... การวิงวอนอันเลวร้าย..." จากนั้นบทสวดที่เข้มข้นและย่อว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาพวกเราด้วยเถิด" , อัศเจรีย์ "เพราะพระองค์ทรงเมตตา...", ขับร้อง: "สาธุ. ถวายพระพรในพระนามของพระเจ้า พระบิดา” จากนั้นเสียงอุทานของมาตินส์ “ถวายเกียรติแด่วิสุทธิชน...”

ขั้นตอน Matins ทุกวันออกเดินทางใน บทที่ 9 ของ Typikonโดยที่ตามลำดับของสายัณห์ คำแนะนำสำหรับการปรนนิบัติที่ไม่อดอาหาร (โดยมี “พระเจ้าคือองค์พระผู้เป็นเจ้า”) และการปรนนิบัติที่รวดเร็ว (ด้วย “อัลเลลูยา”) สลับกัน ลำดับนี้สามารถสืบย้อนได้จาก Book of Hours และ Octoechos

สรุปสั้นๆ ของการมาตินในแต่ละวัน

หกสดุดี - Ch, ไม่เปลี่ยนรูป

บทสวดอันยิ่งใหญ่ – Sl

“พระเจ้าคือพระเจ้า…” และ troparia – Sl, Ch, ไม่เปลี่ยนรูป, เอ็ม, เปลี่ยนแปลงได้

กะทิมาส - ปล

แคนนอน - โอ, เอ็ม, เปลี่ยนแปลงได้

สดุดีสรรเสริญ - Ch, ไม่เปลี่ยนรูป

Doxology ทุกวัน - Ch, ไม่เปลี่ยนรูป

บทสวดคำร้อง – Sl

Stichera ในข้อ - โอ้ เปลี่ยนแปลงได้

โทรปารี - เอ็ม เปลี่ยนแปลงได้

Sublime Litany – Sl

แผนภาพรายละเอียดของ Matins รายวัน (วันธรรมดา)

พระภิกษุ: "ขอถวายเกียรติแด่นักบุญ..."

หกสดุดี

ลิตานีผู้ยิ่งใหญ่

“พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า…” พร้อมโองการ

Troparion ถึง Saint Menaion สองครั้ง

ความรุ่งโรจน์แม้ในตอนนี้: ธีโอโทคอส (ตามเสียงของ troparion ถึงนักบุญจากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion)

* หากเป็นการปรนนิบัติสำหรับนักบุญ 2 คน ดังนั้น: troparion ให้กับนักบุญองค์ที่ 1 ร้องเพลงสองครั้ง “ความรุ่งโรจน์...” Troparion ถึงนักบุญองค์ที่ 2 “และตอนนี้...” Theotokos ( ตามเสียงของทรอปาเรียนสุดท้ายจากภาคผนวกที่ 4)

Kathisma สามัญ sedalny (Octoecha)

สดุดี 50

Canon: สอง Canon ของ Octoechos และ Canon หนึ่ง Canon ของ Menaion

* ถ้าเป็นการปรนนิบัตินักบุญสองคนแล้วละก็: หนึ่งศีลของ Octoechos และสองศีลของ Menaion

Katavasia - irmos ของศีลสุดท้าย - หลังจากคันโตที่ 3, 6, 8, 9

ตามบทเพลงที่ 3 บทสวดของผู้น้อยผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งความรุ่งโรจน์และตอนนี้: Theotokos

ตามบทสวดบทที่ 6 บทสวดบทน้อย กอนตะกิออน และอิโกสแด่พระเมนาอิออนอันศักดิ์สิทธิ์

ตามเพลงที่ 8 “ซื่อสัตย์ที่สุด...”

ในเพลงที่ 9 หลังความวุ่นวาย ร้องเพลง “ก็สมควรกิน” (สู่เสียงแห่งความโกลาหล)

ลิตานีตัวเล็ก

สเวติเลน (ในแอป Oktoeha ตามวัน)

ความรุ่งโรจน์แม้ในตอนนี้: Theotokos Octoechos

* หากมีแสงสว่างสำหรับนักบุญใน Menaion แล้ว: Octoechos ผู้ส่องสว่าง, Glory: ผู้ส่องสว่างถึงนักบุญใน Menaion และตอนนี้: Theotokos ใน Menaion (ในวันพุธและวันศุกร์ Octoechos คือ Theotokos of the Holy Cross)

สดุดีแห่งการสรรเสริญ

วิทยารายวัน อ่าน

บทสวดคำร้อง

Stichera ในกลอน (Octoechos)

ความรุ่งโรจน์แม้ในตอนนี้: Theotokos (Octoeche)

* หากบทกวีมีความเป็นเกียรติแก่นักบุญ ดังนั้น:หลังจาก 3 stichera ของ Octoechos - Glory: to the Holy Menaion และตอนนี้: Theotokos (ตามเสียงแห่งความรุ่งโรจน์จากภาคผนวกที่ 2 ของ Menaion)

“เป็นเรื่องดีที่จะสารภาพ...”

Trisagion ตามพ่อของเรา:

Troparion ถึง Saint Menaion

ความรุ่งโรจน์แม้ในตอนนี้: ธีโอโทคอส (ตามเสียงของ troparion ถึงนักบุญจากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion)

* หากเป็นการปรนนิบัตินักบุญสองคน ดังนั้น: Troparion แด่นักบุญองค์ที่ 1 ความรุ่งโรจน์: แด่นักบุญองค์ที่ 2 และตอนนี้: Theotokos (ตามเสียงของ troparion สุดท้ายจากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion)

ลิตานี

สายัณห์รายวันจะดำเนินการตามบทที่ 9 ของ Typikon ดังนี้

หลังจากการอธิษฐานในชั่วโมงที่เก้า: “องค์พระผู้เป็นเจ้า…” ไม่มีการปลดปล่อย

ในตอนท้ายของคำอธิษฐานในชั่วโมงที่เก้านักบวชสวมเฟโลเนียนและเปิดม่าน (Typikon บทที่ 7 และ 9) ออกจากแท่นบูชาข้างประตูด้านเหนือยืนอยู่หน้าประตูหลวงแล้วประกาศว่า: “สาธุการแด่พระเจ้าของเรา...”

ผู้อ่าน: “อาเมน” “มาเถิด ให้เรานมัสการ…” (สามครั้ง) หลังจากนั้นเขาอ่านสดุดี 103 เรียกเพลงสดุดีเปิดว่า “ สรรเสริญพระเจ้าวิญญาณของฉัน».

ในกรณีที่ไม่มีการเฉลิมฉลองชั่วโมงที่ 9 สายัณห์มักจะเริ่มต้นดังนี้:

ปุโรหิตประกาศว่า: “สาธุการแด่พระเจ้าของเรา...”

ผู้อ่านตอบว่า: "อาเมน" และอ่านจุดเริ่มต้นตามปกตินั่นคือ "ถึงราชาแห่งสวรรค์ ... " Trisagion ตาม "พระบิดาของเรา ... " "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" (12 ครั้ง) " ทรงพระสิริแม้ในเวลานี้” “มาเถิด ให้เรานมัสการ…” (สามครั้ง) และจากนั้นเป็นเพลงสดุดีเปิด

ในระหว่างการอ่านบทสวดเปิด พระสงฆ์ยืนอยู่บนพื้นแต่เพียงผู้เดียวหน้าประตูหลวงโดยไม่คลุมศีรษะ แอบอ่านคำอธิษฐานแห่งแสงทั้งเจ็ดซึ่งอยู่ในสมุดบริการในตอนต้นของ "พิธีกรรมสายัณห์ ” คำอธิษฐานเหล่านี้เรียกว่าการสวดมนต์ด้วยโคมไฟเพราะในเวลานี้จะมีการจุดตะเกียงในวัดในช่วงเย็น

ผู้อ่านเมื่ออ่านสดุดี 103 จบแล้วพูดว่า “พระสิริ” และตอนนี้” ด้วยคำว่า “อัลเลลูยา” สามเท่า

หลังจากนั้น พระสงฆ์ซึ่งยืนอยู่บนเกลือก็กล่าวบทสวดอันยิ่งใหญ่ว่า "ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยสันติสุข"

หากมัคนายกรับใช้ร่วมกับปุโรหิต ในตอนท้ายของสดุดี 103 เขาจะออกไปทางประตูด้านเหนือไปยังธรรมาสน์ โค้งคำนับปุโรหิตและประกาศบทสวดครั้งใหญ่ และปุโรหิตไปที่แท่นบูชา

ในตอนท้ายของพิธีสวด สังฆานุกรก็จะเข้าไปในแท่นบูชาด้วย (หากพระสงฆ์เป็นผู้ออกเสียงพิธีสวด เขาจะออกจากแท่นบูชาหลังจากมีเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า "สมกับ..." เท่านั้น)

หลังจากเครื่องหมายอัศเจรีย์จะอ่านกฐินธรรมดา กฐิสมะเริ่มต้นด้วยการอ่านบทสดุดี ไม่ใช่ด้วยการร้องเพลง “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” (สามครั้ง) ด้วยเพลง “พระสิริ” หลังจากอ่านกฐิสมะแล้ว ก็จะอ่านบทสวดเล็กๆ ในวันอาทิตย์ ตอนเย็น และใน วันหยุดไม่ควรอ่าน Kathismas ที่สายัณห์

ต่อไปคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง “พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว” โดยมีสติเชราตามกฎบัตร “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ร้องทูล” ในวันฉลองก่อนและหลังเทศกาล เช่นเดียวกับนักบุญหกเท่า และในวันเสาร์ จะมีการร้องเพลงตามเสียงที่ระบุไว้ในเมนาโอน หากนักบุญไม่มีป้าย การรับใช้ของเขาไม่ตรงกับการนมัสการในวันเสาร์หรือวันหยุดบางวัน ดังนั้น "ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว" จะถูกร้องด้วยเสียงของสัปดาห์ปัจจุบันของ Octoechos และสาม stichera แรกจะถูกนำไปใช้ จาก Octoechos และส่วนที่เหลือจาก Menaion ทั้งหมดตามกฎบัตรมีหก stichera ไม่นับ stichera ใน "ความรุ่งโรจน์" และ "และตอนนี้"

ตามด้วย "Glory, and now" จากนั้นร้องเพลง Theotokos และในวันอังคารและพฤหัสบดี Theotokos ซึ่งตั้งอยู่ร่วมกับ Menaion ตั้งแต่วันศุกร์ถึงวันเสาร์ในรายการ "และตอนนี้" ผู้นับถือลัทธิเสียงของสัปดาห์ที่กำลังจะหมดอายุจะถูกร้องเพลง ในวันก่อนงานเลี้ยงและหลังงานเลี้ยง Theotokos จะถูกแทนที่ด้วย stichera ของวันหยุดจาก Menaion บางครั้งนักบุญก็มีสัญลักษณ์สำหรับ "ความรุ่งโรจน์" ในกรณีนี้ Theotokos ถูกนำไปที่ "และตอนนี้" จากภาคผนวกของ Menaion ตามเสียงของ "Glory"

ในขณะที่ร้องเพลง stichera "ท่านเจ้าข้าข้าพระองค์ร้องแล้ว" มัคนายกและหากไม่มีมัคนายกนักบวชก็ทำการตรวจวัด (Typikon, 2, 9, 22 บท) รอบแท่นบูชาก่อนจากนั้นจึงขึ้นแท่นสูงและทั้งหมด แท่นบูชา มัคนายกออกมาทางประตูด้านเหนือสู่โซเลีย สังฆานุกรจะจุดประตูศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนทางด้านขวาและซ้ายของสัญลักษณ์ จากนั้นนักร้องประสานเสียงฝ่ายขวาและซ้าย ผู้ที่สวดมนต์ และทั่วทั้งวิหาร

หลังจากจุดไฟทั่วทั้งพระวิหารแล้ว มัคนายกก็ขึ้นไปที่พื้นรองเท้าอีกครั้งและจุดธูปรูปเคารพในท้องถิ่นของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าที่หน้าประตูหลวง จากนั้นเข้าไปในแท่นบูชาผ่านประตูด้านใต้ ที่แท่นบูชา เขาจะเผาเครื่องหอมต่อหน้าบัลลังก์ของปุโรหิต และทำให้การจุดธูปสิ้นสุดลง (Typikon บทที่ 22)

หลังจากร้องเพลง “ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว” คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง “แสงอันเงียบสงบ” (ตามกฎแล้ว ไม่อนุญาตให้เข้าในช่วงสายที่ตลอดทั้งวัน)

หากปุโรหิตรับใช้โดยไม่มีมัคนายก เขาก็พูดว่า: "ให้เราเข้าร่วม" "ให้เราดูแลเรื่องปัญญา" และพิธีการประจำวันจะวางไว้ที่สายัณห์ (ดู หนังสือบริการ หนังสือชั่วโมง และเพลงสดุดีที่ตามมา โดยมีโปรเคมีนอนพิเศษในแต่ละวันในสัปดาห์)

คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง prokeimenon

หลังจากการเสนอแนะ ผู้อ่าน: “Grant, Lord...”

จากนั้นพระสงฆ์ (หรือสังฆานุกร) ก็กล่าวบทสวดวิงวอนว่า “ให้เราปฏิบัติตามเถิด คำอธิษฐานตอนเย็นพระเจ้าของเรา”

หากนักบวชและมัคนายกเป็นผู้ประกอบพิธี มัคนายกจะออกเสียงอุทานตามหลัง "แสงเงียบ" "ให้เราฟัง" และคำโปรเคเมนอนในแท่นบูชาบนที่สูง (ที่แท่นบูชา) ในการออกเสียงบทสวดคำร้องเช่นเดียวกับบทสวดอื่น ๆ สังฆานุกรจะออกไปที่พื้นรองเท้า

หลังจากพิธีสวดแล้ว มีเสียงอุทานของปุโรหิตดังนี้: “เนื่องจากพระเจ้าทรงดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ…”

นักร้อง: "อาเมน"

พระภิกษุ : "ขอสันติสุขจงมีแก่ทุกคน"

คอรัส: “และต่อพระวิญญาณของพระองค์”

มัคนายก: “ให้เราก้มศีรษะต่อพระเจ้าเถิด”

คณะนักร้องประสานเสียง: “แด่พระองค์ท่าน” (ดึงออกมา)

พระสงฆ์แอบอ่านบทสวดบูชา หลังจากคำอธิษฐานนี้ พระองค์ประกาศว่า: “จงเป็นพลังแห่งอาณาจักรของพระองค์…”

จากนั้นเพลงสติเชราก็ร้องบนเพลงสติเชรา ในช่วงก่อนเทศกาลและหลังเทศกาล stichera บน stichera จะถูกพรากไปจาก Menaion ในวันอื่น ๆ ซึ่งเป็นช่วงที่ไม่ใช่เทศกาล แต่ทุกวัน stichera เหล่านี้จะถูกพรากไปจาก Octoechos ซึ่งพวกเขาจะมอบให้กับทุกคน วัน. ในวันเสาร์จาก Octoechos จะมีการนำ stichera สำหรับผู้พลีชีพหนึ่งข้อและสอง stichera ใน "ท่านเจ้าข้าฉันร้องไห้" "ความรุ่งโรจน์" ของผู้พลีชีพต่อนักบุญจากนั้น Theotokos ก็ถูกนำไปตามเสียงของ stichera ใน "Glory ” จากภาคผนวกที่สองของ Menaion และละเว้น Theotokos “stichera on the stichera”

หลังจากกลอน stichera “ตอนนี้คุณปล่อยไป...” และ Trisagion หลังจาก “พระบิดาของเรา...” จะถูกอ่าน แล้วพระสงฆ์ก็กล่าวอุทานว่า “เพราะอาณาจักรเป็นของพระองค์...”

คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง troparion

ในวันธรรมดา troparion จะดำเนินการให้กับนักบุญและใน "Glory, and now" - Theotokos จากผู้น้อยกว่านั่นคือจากภาคผนวกที่สี่ตามเสียงของ troparion ในช่วงก่อนงานเลี้ยงและหลังงานเลี้ยง ในตอนแรกจะมีการร้องเพลง Troparion ให้กับนักบุญธรรมดา และใน "Glory และตอนนี้" จะมีการร้องเพลง Troparion ของวันหยุด หากมีการระลึกถึงนักบุญสองคนในวันเดียวกันและแต่ละคนมี troparion ของตัวเอง จากนั้น troparion แรกจะถูกร้องเพลงให้กับนักบุญคนแรก จากนั้น "Glory" จะเป็น troparion ของนักบุญคนที่สอง และใน "และตอนนี้" theotokos จากผู้น้อยกว่า ร้องนั่นคือจากภาคผนวกที่สี่ตามน้ำเสียงของ troparion สุดท้าย ในวันเสาร์จะมีการส่ง Troparion ให้กับนักบุญและใน "Glory, and now" - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos ตามเสียงของสัปดาห์ที่กำลังจะหมดอายุ

หลังจากร้องเพลง Troparia แล้ว สังฆานุกรจะกล่าวบทสวดพิเศษ โดยเริ่มด้วยคำร้อง: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาพวกเราด้วยเถิด..." (บทสวดนี้อยู่ในพิธีมิสซา)

เมื่อมีเสียงร้องว่า “เพราะพระองค์ทรงเมตตา...” มัคนายกอุทานว่า “ปัญญา”

คณะนักร้องประสานเสียง: “อวยพร”

พระภิกษุ : “ท่านจงเจริญเถิด...”

คอรัส: “ขอยืนยันเถิด ข้าแต่พระเจ้า...”

พระสงฆ์: “ท่านธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ โปรดช่วยพวกเราด้วย”

คอรัส: “ซื่อสัตย์ที่สุด...”

พระสงฆ์: “ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้าคริสต์...”

คอรัส: “ขอพระสิริจงมีแด่บัดนี้” “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” (สามครั้ง) "อวยพร."

พระสงฆ์ออกไปที่ธรรมาสน์ทางประตูทิศเหนือโดยปิดประตูหลวงแล้วหันหน้าไปทางผู้คนแล้วประกาศไล่ออก

วันหยุดในแต่ละวันระบุไว้ในสมุดบริการ หลังจากพิธีสวดของนักบุญยอห์น คริสออสตอม

ยิ่งไปกว่านั้น หากประกอบพิธีในเย็นวันอาทิตย์ก่อนวันจันทร์ พระสงฆ์จะประกาศเลิกจ้างเมื่อสิ้นสุดสายัณห์ประจำวันดังนี้ “ขอพระเยซูคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา โดยคำอธิษฐานของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ การวิงวอนขออำนาจจากสวรรค์อันบริสุทธิ์อันเที่ยงแท้ นักบุญอัครสาวกผู้รุ่งโรจน์และได้รับการยกย่องอย่างล้นหลาม: (และนักบุญแห่งพระวิหารและกลางวัน) เจ้าพ่อโยอาคิมและอันนาผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ชอบธรรม และวิสุทธิชนทั้งปวงจะทรงเมตตาและช่วยเราให้รอด เพราะเขาเป็นคนดีและเป็นที่รักของมนุษย์”

หลังจากการเลิกจ้าง หลายปีมีเสียงร้องว่า "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่..." อย่างไรก็ตาม หากมีการเฉลิมฉลอง Matins ร่วมกับสายัณห์ ดังที่เป็นธรรมเนียมในคริสตจักรหลายแห่ง ก็จะไม่มีการกล่าวเลิกจ้างตามสายัณห์ เมื่อคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง: "ขอยืนยัน ข้าแต่พระเจ้า..." พระสงฆ์จะเปล่งเสียงอัศเจรีย์: "ถวายพระเกียรติแด่วิสุทธิชน..." จากนั้น Matins ก็เริ่มต้นขึ้น

หลังจากการไล่ออก หากมีการเสิร์ฟสายัณห์หนึ่งคน ม่านจะถูกดึงออก แต่ถ้าเสิร์ฟสายัณห์และมาติน ม่านก็จะไม่ถูกปิด 2. 2. เรียงความ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์บริการช่วงเย็น

ลำดับปัจจุบันและองค์ประกอบของพิธีในช่วงเย็นในส่วนหลักมีตราประทับของโบราณวัตถุอันล้ำลึก ตัวอย่างเช่น ข้อบ่งชี้บางประการของเพลงสดุดีเปิดและการร้องเพลง "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้" มีอยู่ในหนังสือ VIII ของ Apostolic Constitutions และในอนุสรณ์สถานแห่งศตวรรษที่ VIII-IX

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4-5 มีหลักฐานการสวดมนต์โคมไฟที่พระสงฆ์อ่านอยู่หน้าประตูหลวง แม้จะไม่รู้ว่าเนื้อหาที่แน่นอนในสมัยโบราณคืออะไร แต่จากผลงานของนักบุญ Basil the Great เรารู้ว่าในสมัยของพระองค์มีอยู่แล้วและเรียกว่าตะเกียง

คำอธิษฐานจากตะเกียงเป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่เก่าแก่ที่สุด (หากไม่ใช่ที่เก่าแก่ที่สุด) ของสายัณห์ ตามคำศัพท์ภาษากรีก สายัณห์เองก็ถูกเรียกตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 จนถึงสมัยใหม่ "แสงสว่าง" . คำอธิษฐานจากตะเกียงนั้นเก่ากว่าเพลงสดุดีเปิดที่สายัณห์เริ่มใช้ และในตอนแรกคำอธิษฐานเหล่านั้นอยู่ในกลุ่ม “สายัณห์สายัณห์” นั่นคือเพลงสดุดีที่ขับร้องเป็นกลอนทีละบทพร้อมบทขับร้อง คล้ายกับบทขับร้องในยุคปัจจุบัน “ปฏิปักษ์ของพิธีสวด” การเปรียบเทียบนี้มีความสำคัญมากในอดีต โดยเป็นการรวมประวัติศาสตร์ของพิธีทั้งสองเข้าด้วยกัน - การเฝ้าตลอดทั้งคืนและพิธีสวด

หลังจากบทสวดเปิดใน Luminary Prayers แล้ว บทสวดบทใหญ่จะตามมาที่สายัณห์ทุกวัน ลิตานีผู้ยิ่งใหญ่ เรียกอีกอย่างว่า "สันติ" เพราะมันขึ้นต้นด้วยคำว่า "สันติภาพ" หรือที่เรียกให้ถูกกว่านั้นคือ "ในโลก"

ภาคเรียน "ลิตานี" - คำอธิษฐาน - โบราณมากเพราะพบแล้วในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 1 และ 2 (“Epistle to the Corinthians” โดย St. เคลเมนท์แห่งโรม ). ในศตวรรษที่ 4 ในพิธีกรรมโบราณของพิธีสวด Ambrosian พบรูปแบบที่ใกล้เคียงกับสมัยใหม่มาก บทสวดของมัคนายกในรุ่น Asir-Antiochian (ศตวรรษที่ 3) และกรุงเยรูซาเล็ม (ศาสนพิธีอัครสาวกแห่งศตวรรษที่ 4 และ 5) รุ่นก่อนหน้าของพิธีกรรมในยุคของเราคือคำอธิษฐาน

การแสดงออก " แพ็คและแพ็ค " ซึ่งเป็นลักษณะของบทสวดเล็ก ๆ พบในศตวรรษที่ 4 "ในรัฐธรรมนูญของอัครสาวก"

มีการกล่าวถึงสดุดี 140 ที่สายัณห์ในศตวรรษที่ 4 (นักบุญยอห์น คริสซอสตอม) นอกจากนี้ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 การอ้างอิงถึงการใช้สายัณห์เริ่มแพร่หลายในภาคตะวันออก

ว่าด้วยเรื่องเพลงสรรเสริญพระบารมี "แสงอันเงียบสงบ" จากนั้นมันก็ย้อนกลับไปถึงยุคของสุสานใต้ดิน และพร้อมกับคำว่า "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้" และสติเชรา ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปของสายัณห์ อายุขัยของผู้แต่งเพลง “Quiet Light” นั้นยากจะกำหนดได้ นี่เป็นหนึ่งในเพลงสวดที่เก่าแก่ที่สุดของศาสนาคริสต์ยุคแรก ซึ่งกล่าวถึงใน Greek Book of Hours ผู้เขียนคือนักบุญ เอเธนาโกรัส (ต้นศตวรรษที่ 4) เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าผู้เขียน "Quiet Light" คือผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ เอเธนาเจน (ศตวรรษที่สาม) นักบุญบาซิลมหาราชในพระองค์ "จดหมายถึง Amphilochius เกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์"(บทที่ 29) เขียนดังนี้: “แม้ว่าเราจะไม่สามารถพูดได้อย่างชัดเจนว่าใครเป็นผู้สร้างคำสรรเสริญเหล่านั้น” Basil the Great กล่าว “ซึ่งอ่านระหว่างการสวดมนต์ส่องสว่าง แต่ผู้คนพูดซ้ำเสียงโบราณและยังไม่มีใครจินตนาการได้ การดูหมิ่นดังกล่าวจะกล่าวเมื่อพวกเขากล่าวว่า “เราร้องเพลงถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์”

Slavic Book of Hours ตั้งชื่อนักพิธีกรรมที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 7 ว่า St. โซโฟรเนีย , พระสังฆราช กรุงเยรูซาเล็ม . การศึกษาจำนวนมากเกี่ยวกับปัญหานี้ก็หยุดอยู่ที่ชื่อของเขาเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ประเภทของคริสต์ศาสนาใน "The Quiet Light" และรูปแบบการแสดงออกที่ไร้เหตุผลนั้นเป็นลักษณะเฉพาะของศตวรรษที่ 2 และ 3 ศาสตราจารย์ M. Skaballanovich กล่าวอย่างถูกต้อง

ส่วนเครื่องหมายอัศเจรีย์” ภูมิปัญญา ” จากนั้นตามบริบท "แสงอันเงียบสงบ" และ "ปัญญา" อ้างถึงพระเจ้าพระเยซูคริสต์ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเกิดขึ้นในการปฏิบัติของคริสตจักรรัสเซียเก่าที่นี่ จากนั้นมัคนายกก็พูดคำว่า: "ปัญญาให้อภัยแสงอันเงียบสงบ" และนักร้องหรือผู้อ่านก็พูดต่อโดยเริ่มจากคำว่า "พระสิริศักดิ์สิทธิ์" จนจบซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เพลงนี้ในศตวรรษที่ 16 เรียกว่า "นักบุญแห่งความรุ่งโรจน์"

บทกลอนจากเพลงสดุดีของดาวิดซึ่งออกเสียงตาม "แสงอันเงียบสงบ" มีมาตั้งแต่สมัยโบราณเช่นกัน

ส่วนเครื่องหมายอัศเจรีย์ “ สันติภาพแก่ทุกคน " นั่นคือคำทักทายที่มาจากองค์พระเยซูคริสต์เอง (“ สันติสุขจงมีแด่ท่าน” ยอห์น 20: 19-26) ในโลกตะวันตกคำทักทายในพันธสัญญาเดิมถูกแทนที่ด้วย: “พระเจ้าทรงสถิตกับคุณ”

เครื่องหมายอัศเจรีย์ "วอนเมม" มีอยู่แล้วในอนุสรณ์สถานแห่งศตวรรษที่ 4 อัศเจรีย์: “ปัญญา” มีต้นกำเนิดค่อนข้างภายหลัง พบในอนุสรณ์สถานสมัยศตวรรษที่ 8-10

ธรรมนูญเผยแพร่ยังระบุถึงการออกเสียงในสมัยโบราณของ นมัสการตอนเย็นคำอธิษฐาน: “ขอพระองค์ทรงพระเจริญ...” และเปลี่ยนมาเป็นสายัณห์ออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 4 จากคริสตจักรซีเรียที่ซึ่ง "รัฐธรรมนูญของผู้เผยแพร่ศาสนา" เกิดขึ้นตามที่ระบุไว้ในคำอธิบายของสายัณห์ซีนายแห่งโซโฟรเนียสและจอห์นมอสคุส (อนุสาวรีย์แห่งศตวรรษที่ 7-8)

หลังจากคำอธิษฐาน "Vouchsafe ข้า แต่พระเจ้า" ก็มีบทสวดซึ่งเรียกว่า "คำร้อง" และใน หนังสือพิธีกรรม- “เราจะทำมัน” บทสวดร้องทุกข์นี้มีอยู่ในรัฐธรรมนูญเผยแพร่ศาสนา

ในตอนท้ายของ stichera คำอธิษฐานของนักบุญจะถูกร้องหรืออ่านบน stichera สิเมโอน ผู้รับของพระเจ้า “ปล่อยได้แล้ว”. เนื้อความในคำอธิษฐานนี้ (ลูกา 2:29-32) ปรากฏตั้งแต่ตอนต้นของลำดับเรื่องสายัณห์ พบแล้วในสายัณห์ของรัฐธรรมนูญเผยแพร่ศาสนา นอกจากนี้ยังพบได้ในคำอธิบายของ "Sinai Vespers" โดย Sophronius และ John Moschus รวมถึงใน Books of Hours ของศตวรรษที่ 8

คำนี้ลึกลับมากในที่มาและความหมาย "โทรปาเรียน" . นี่คือข้อความที่มีเนื้อหาบ่งชี้ ความหมายทั่วไปบริการ วันหยุดหรือวันที่เกี่ยวข้อง ไม่ทราบนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "troparion" ในแง่ของความหมายมันถูกระบุด้วยแนวคิดของ "เสียง" "บทสวด" เช่นเดียวกับที่ M. Skaballanovich ทำ ซึ่งเป็นรูปแบบที่สื่อถึงเนื้อหาของวันหยุด Troparion อุทิศให้กับความทรงจำของนักบุญหรือวันหยุด Troparion เป็นหลักและมากที่สุด รูปแบบโบราณเพลงคริสตจักรซึ่งเป็นเพลงที่ stichera, kontakion และ ikos เติบโตขึ้น

ภาคเรียน "บทสวดบริสุทธิ์" แปลตรงตัวว่า “อธิษฐานอย่างขยันหมั่นเพียรและจริงจัง” ประเภทแรกของบทสวดนี้ใกล้เคียงกับคำร้อง นับเป็นครั้งแรกที่มีรูปแบบใกล้เคียงกับของเราในต้นฉบับของศตวรรษที่ 10 เนื้อหาปัจจุบันควรมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 15 “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” ทั้งสาม (โดยไม่คำนึงถึงพิธีกรรม) พบได้ใน Syriac และ รายการกรีกพิธีสวดนักบุญยากอบอัครสาวก

ดังนั้นคำสั่งของสายัณห์ทั้งหมดจึงถูกส่งต่อไปยังคริสตจักรและรักษาไว้โดยคริสตจักรตั้งแต่ครั้งแรกของศาสนาคริสต์ แน่นอนว่า ในคำแนะนำสำหรับการติดตามสายัณห์ซึ่งเริ่มพบในศตวรรษที่ 13 พร้อมด้วยคำแนะนำสำหรับสายัณห์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรรัสเซีย มีบางส่วน คุณสมบัติที่โดดเด่นในองค์ประกอบนั้น สายัณห์นั้นสั้นกว่าปัจจุบัน แต่ก็เถียงไม่ได้ว่าความแตกต่างเหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับแก่นแท้ของอันดับ พิธีกรรมสายัณห์แห่งศตวรรษที่ 6 ซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้แทบไม่ต่างจากพิธีกรรมสมัยใหม่ (มีข้อยกเว้นน้อยมาก)

เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:

หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

โครงการ

บริการทุกระดับ:

ง่ายหกเท่า

บริการงานศพ

ถูกพิมพ์

โทโบลสค์, 1998.

	บริการสายัณห์
นักบวช
ผู้อ่าน	เปลือยเปล่า
	ลิเทน่าอันเงียบสงบ
มัคนายก	บทสวดขนาดเล็ก
คณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่าน
คณะนักร้องประสานเสียง
คณะนักร้องประสานเสียง	"แสงอันเงียบสงบ"
มัคนายก	โปรไคเมนอน
ผู้อ่าน	“ท่านผู้ให้...”
มัคนายก	บทสวดคำร้อง
คณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่าน
คณะนักร้องประสานเสียง
มัคนายก	บทสวดประเสริฐ:
มัคนายก	"ภูมิปัญญา"
คณะนักร้องประสานเสียง	“อาจารย์อวยพร”
นักบวช	“ท่านทรงพระเจริญ...”
คณะนักร้องประสานเสียง	"อาเมน" "พระเจ้ายืนยัน..."

การติดตามผลของ Matins

นักบวช
คณะนักร้องประสานเสียง	สาธุ
ผู้อ่าน	หกสดุดี
มัคนายก
คณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่าน	กฐิสมะตามกฎบัตร
ผู้อ่าน
คณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่าน
ผู้อ่าน
ผู้อ่าน
คณะนักร้องประสานเสียง
	บทสวดขนาดเล็ก
ผู้อ่าน
ผู้อ่าน
มัคนายก	บทสวดคำร้อง
คณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่าน
คณะนักร้องประสานเสียง
มัคนายก	บทสวดอันยิ่งใหญ่
มัคนายก	"ภูมิปัญญา"
คณะนักร้องประสานเสียง	"อวยพร"
นักบวช	“สาธุการแด่พระเจ้าของเรา”
คณะนักร้องประสานเสียง	"อาเมน" "พระเจ้ายืนยัน..."
ผู้อ่าน	ชั่วโมงที่ 1
นักบวช
คณะนักร้องประสานเสียง

ติดตามบริการ Sixfold

บริการหกเท่านั้นแตกต่างจากบริการรายวันตรงที่ Vespers stichera เรื่อง "ฉันร้องทูลต่อพระเจ้า" ล้วนถูกพรากไปจาก Menaion (6 stichera) และที่ Matins พวกเขาจะถูกละเว้น พลีชีพ -ในคันเหยียบและบนแคนนอน

ศีลข้อแรกอ่านจาก Octoechos โดยไม่มีผู้พลีชีพกับ Irmos ที่ 4

Canon ตัวที่สองมาจาก Octoechos เมื่อวันที่ 4

ศีลข้อที่สามมาจาก Menaion เมื่อวันที่ 6

บันทึก.ในพิธีที่หกในเมนาออนอาจมีการสรรเสริญ ในกรณีนี้จะอ่านด้วยข้อจากมาระโก 4 หลังจากที่พระมารดาของพระเจ้า ไม่ได้อ่าน "พระสิริเหมาะกับพระองค์..." แต่จะอ่านทันทีว่า "พระสิริแด่พระองค์ ผู้ทรงแสดงให้เราเห็นแสงสว่าง..." และ วิทยารายวัน

หลังจากรับบริการ Doxological

บริการทั้งหมดจะดำเนินการตาม Menaion ยกเว้นศีล แคนนอนถูกนำมาจาก Octoechos และ Menaion

พิธีสักการะก่อนร้องเพลงสติเชราเพื่อสรรเสริญ ตามโครงการ ก็ไม่ต่างจากรัชกาลที่หก

คุณสมบัติของบริการ Doxological ที่สายัณห์

1. . ใน "พระเจ้าฉันร้องไห้" ถึง "และตอนนี้" Theotokos (ผู้นับถือลัทธิ) จากภาคผนวกที่ 1 ของ Menaion ร้องด้วยเสียงของ "Glory"

2. ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ใช้ในพิธีการด้านวิทยาศาสตรบัณฑิต

3. สติเชราในข้อนี้นำมาจากเมนาโอน โดยมีบทร้องของนักบุญระบุไว้ในเมนาโอน “ความรุ่งโรจน์” ของ menaion “และเดี๋ยวนี้” พร้อมด้วย or II ภาคผนวกของ menaion

ที่มาตินส์.

1. เกี่ยวกับพระเจ้าพระเจ้าใน "และตอนนี้" การฟื้นคืนชีพของ Theotokos จากภาคผนวกที่ 3 ของ Menaion ร้องตามเสียงของ "Glory" หรือ troparion

2. หลังจากจบกฐินแล้วจะมีบทสวดเล็ก “แพ็คและแพ็ค” ซึ่งเป็นเสียงอุทานของพระสงฆ์ - “เหมือนพลังของคุณ…”

3. เหรียญตราของนักบุญถูกนำมาจาก Menaion

4. ศีลอ่าน: ที่ 1 จาก Octoechos กับ Irmos ที่ 4 โดยไม่มีผู้พลีชีพ

อันดับ 2 จาก Octoechos เมื่อวันที่ 4

อันดับ 3 จาก Menaia เวลา 6.00 น.

รื่นเริงรื่นเริงทุกเพลง

5. ตามเปเซที่ 9 ไม่มีการร้องเพลง "สมควรที่จะกิน" หลังจากความวุ่นวาย บทสวดเล็กจะดำเนินการทันที

6. Exapostilary Octoechos, "Glory" ของ Svetilen จาก Menaion, "และตอนนี้" Theotokos เรียงกันเป็นแถวจาก Menaion

คณะนักร้องประสานเสียง	Stichera ในการสรรเสริญนักบุญจาก Menaion ใน "และตอนนี้" Theotokos ในแถว (หรือจากภาคผนวกที่ 2) บน "และตอนนี้" ประตูหลวงถูกเปิด
นักบวช	“ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงประทานแสงสว่างแก่เรา...”
คณะนักร้องประสานเสียง	Great Doxology Troparion แด่นักบุญ “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” – Theotokos ฟื้นคืนชีพจากภาคผนวกที่ 3 ตามเสียงของ troparion
มัคนายก	บทสวดอันยิ่งใหญ่
มัคนายก	บทสวดคำร้อง
มัคนายก	"ภูมิปัญญา"
คณะนักร้องประสานเสียง	"อวยพร"
นักบวช	โชคดีนะ
คณะนักร้องประสานเสียง	"อาเมน" พระเจ้ายืนยัน
นักบวช	Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ช่วยเรา
คณะนักร้องประสานเสียง	"เครูบผู้มีเกียรติที่สุด..."
นักบวช	มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระคริสต์พระเจ้า ความหวังของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์
คณะนักร้องประสานเสียง	รุ่งโรจน์จนถึงทุกวันนี้ พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา 3 ครั้ง อวยพร.
นักบวช	วันหยุด (เต็ม)
คณะนักร้องประสานเสียง	“หลายปี” ของ “ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่...”
ผู้อ่าน	ชั่วโมงที่ 1

ในงานสวด.

มีการร้องเพลงที่ดี

ที่ทางเข้า - โทรปาเรีย: "อัครสาวก มรณสักขี..."

“ท่านเจ้าจำ...”

"ความรุ่งโรจน์" kontakion "พักผ่อนกับนักบุญ..."

“และตอนนี้” พระมารดาของพระเจ้า “กำแพงและที่ลี้ภัยของอิหม่ามเป็นของคุณ…”

Prokeimenon, อัครสาวก, พระกิตติคุณ, อัลเลลูอารี และศีลระลึก- ส่วนตัวและห้องดับจิต

ลักษณะการบูชาวันเสาร์
2, 3 และ 4 สัปดาห์เข้าพรรษา

สายัณห์

มีการเฉลิมฉลองสายัณห์ในตอนเช้าร่วมกับพิธีสวดของกำนัล Presanctified ตามพิธีกรรมถือบวช

ในช่วงเย็น มีการเฉลิมฉลอง Great Compline และ Matins ในงานศพ

Great Compline อ่านได้อย่างรวดเร็วโดยไม่หยุดชะงัก

ตาม Trisagion ครั้งที่ 1 อ่านว่า troparia:

“อัครสาวก มรณสักขี และผู้เผยพระวจนะ...”

"ความรุ่งโรจน์" - "จำไว้ว่าพระเจ้า..."

“และตอนนี้” – “พระมารดา…”

ตามไตรภาคที่ 2:

พร้อมด้วยข้อความว่า “ขอทรงเมตตาเราเถิด พระเจ้าข้า...” ฯลฯ

ตามรายงานของ Daily Doxology หลักการสำหรับผู้จากไปนั้นอ่านด้วยเสียงปัจจุบัน พิมพ์ใน Octoechos หลัง Matins

ตามไตรภาคที่ ๓ ดังนี้

Kontakion: "พักผ่อนกับนักบุญ ... "

ในตอนท้ายมีการไล่ออกเล็กน้อย (และไม่ใช่คำอธิษฐาน “พระอาจารย์ผู้ทรงเมตตาเสมอ...”) และพิธีกรรมการให้อภัยตามปกติ

มาตินส์

Matins เริ่มต้นด้วยเพลงสดุดีสองบท (ในทางปฏิบัติ โดยไม่ต้องมีเพลงสดุดีสองบท ทันทีที่มีเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า "พระสิริแด่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่สมานฉันท์และแยกจากกันไม่ได้...")

Matins เกิดขึ้นในบทที่ 49 Typikon: "ในวันเสาร์ที่ 2 ของการถือศีลอดที่ Matins" พิธีนี้มีความคล้ายคลึงกับพิธีศพตามบทที่ 13 ทุกประการ ประเภททั่วไป มันแตกต่างเฉพาะในการอ่านศีลเท่านั้นเพราะว่า จาก Triodi จะต้องร้องทั้งหมด 4 เพลง (เพลงละ 6, 7, 8 และ 9 เพลง)

แคนนอนอ่านดังนี้:

ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระแม่มารี:

ศีลวัดกับ Irmos เวลา 6 โมงเช้า

เซนต์จาก Menaion เมื่อวันที่ 4

เริ่มด้วยเพลงที่ 6 ศีลของวัดเหลือและร้องศีลของนักบุญก่อน จาก Menaion และ Tetrapedians จาก Triodion

ในวิหารของนักบุญ:

เซนต์ จาก Menaion กับ Irmos เวลา 6 โมงเช้า

โบสถ์เซนต์ตอนตี 4

เริ่มจากเพลงที่ 6 บทเพลงของพระวิหารถูกละทิ้ง และบทเพลงของ Menaion ร้องก่อน ตามด้วยเพลงสี่เพลง

บริการงานศพ
ใน Meat and Trinity Saturdays

ในโครงสร้างและแผนงาน บริการเหล่านี้ไม่แตกต่างจากพิธีศพตามปกติที่ดำเนินการตามบทที่ 13 มากนัก ประเภททั่วไป

กฎบัตรว่าด้วยการปฏิบัติงานของบริการเหล่านี้อยู่ในบทที่ 49 Typicon หน้า 394 โอเวอร์ลีฟ

เปรียบเทียบบริการเหล่านี้กับบริการงานศพที่ดำเนินการตามบทที่ 13 Typicon สามารถสังเกตความแตกต่างของลักษณะดังต่อไปนี้:

I. ใน "พระเจ้าฉันร้องไห้" ถึง "ความรุ่งโรจน์" - บทเพลงของบทที่ 8 ร้อง: "ฉันร้องไห้และสะอื้น ... "

ครั้งที่สอง แทนที่จะทำพิธีประจำวัน มัคนายกพูดว่า “อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา” ช. 8 พร้อมโองการ

1) “สาธุการแด่ท่านผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกและยอมรับ” “ความทรงจำของพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไป” (สองข้อรวมกัน)

2) “จิตวิญญาณของพวกเขาจะอยู่ในความดี”

คณะนักร้องประสานเสียง: 3x3 ร้องเพลง Alleluia

สาม. ตามที่กล่าวไว้ในเพลง "Now you Let go..." ที่ Vespers และตาม "This is Good" ที่ Matins จะมีการร้องเพลง Troparion ของบทที่ 8

“ความล้ำลึกแห่งปัญญา…”

IV. แทนที่จะเป็น "พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้า" อัลเลลูยาบทที่ 8 ก็ร้องในลักษณะเดียวกัน

Troparion "ด้วยความลึกซึ้งแห่งปัญญา..." 2 ครั้ง

“พระสิริ แม้กระทั่งบัดนี้” “สำหรับท่านทั้งกำแพงและที่หลบภัย...”

V. การอ่านสารบบ:

1) Canon ของพระวิหาร (ของพระเจ้าหรือพระมารดาของพระเจ้าหรือนักบุญ) โดยมี irmos ที่ 6

2) Canon of the Triodion เมื่อวันที่ 8

ถึง troparions ของ Triodion canon – บทละเว้น: “ ข้า แต่พระเจ้า ขอทรงโปรดพักผ่อนแก่ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ที่หลับไป” เพลงที่สองติดต่อกันใน Triodion ก็ร้องเช่นกัน Katavasia Triodion สำหรับแต่ละเพลง “ให้เราเทเพลงให้กับผู้คน…” “มันสมควรที่จะกิน” ไม่ได้ร้อง

ในทางปฏิบัติ ส่วนใหญ่มักจะอ่านเฉพาะหลักการของ Triodion เท่านั้น Irmos เป็นงานศพธรรมดา บทที่ 6: “เมื่ออิสราเอลเดินบนพื้นดินแห้ง…” (พบได้ในพิธีวันอาทิตย์ บทที่ 6) ตามกฎแล้วพระสงฆ์จะอ่านศีลที่กลางวัด คณะนักร้องประสานเสียงร้องว่า "สันติภาพ พระเจ้า จิตวิญญาณ..." นักบวชเข้าไปในแท่นบูชาหลังจากอ่านดวงสว่างร่วมกับพระมารดาของพระเจ้าจาก Triodion (ตลอดตั้งแต่ออกจากแท่นบูชาตามกฐินที่ 16 และจนถึงเวลาอ่านประทีปจะอยู่ที่กลางวิหาร)

วี. บนนาฬิกา: "ด้วยความลึกซึ้งแห่งปัญญา..."

ตามพระไตรปิฎก โกนตะกิออน: “พักอยู่กับนักบุญ…”

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว Troparion ในพิธีสวด:

“ด้วยความลึกซึ้งแห่งปัญญา...”, “พระสิริ” - “พักอยู่กับนักบุญ...”, “และตอนนี้” - “สำหรับท่านทั้งกำแพงและที่หลบภัย...”

พิธีศพ 1 ครั้ง การอ่าน 2 ครั้งตาม Typikon

8. ถึงทรินิตี้ วันเสาร์ของผู้ปกครองแทนที่จะเป็น "ด้วยการเห็นแสงที่แท้จริง ... " troparion จะร้องว่า "ด้วยความลึกของปัญญา ... "

บนลิเธียม

(พระสงฆ์รับพรเพื่อจุดเทียนจากที่สูงก่อนพระภิกษุจะเข้าตรงกลาง)

ไม่มีการทำธูปในแท่นบูชา

ก) Iconostasis (ส่วนซ้ายและขวา)

ข) สัญลักษณ์บนแท่นบรรยาย กลางวิหาร

ค) เจ้าคณะและพวกปัจจุบัน (จากกลางวัด)

ง) คณะนักร้องประสานเสียงและประชาชน (จากธรรมาสน์)

จ) ประตูหลวงและสัญลักษณ์ประจำท้องถิ่น

จ) ไอคอนบนแท่นบรรยาย

ก) เจ้าคณะ

โครงการ

บริการทุกระดับ:

ง่ายหกเท่า

doxology, polyeleos, การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนและ

บริการงานศพ

ถูกพิมพ์

ด้วยพรจากพระคุณเดเมตริอุสของพระองค์

บิชอปแห่ง Tobolsk และ Tyumen

อธิการบดีวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Tobolsk

หลังจากให้บริการทุกวัน................................................... ..... ....... 3

ดังต่อไปนี้บริการหกเท่า................................................. ..... ..... 7

การติดตามผลการบริการตรวจวิทยา............................................ ........ .... 7

การติดตามผลการบริการ polyeleous ........................................... .......................... ..... 9

ผลพวงของการเฝ้าตลอดทั้งคืน................................................. .......................... ........12

ลำดับการรวมการเฝ้าตลอดทั้งคืนเข้ากับการรับใช้ของนักบุญทุกคน

อันดับ................................................. ....... ........................................... ............ 16

พิธีฌาปนกิจ (ปารัสตัส) ........................................... ....... ... 17

ลักษณะการนมัสการในวันเสาร์สัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 เทศกาลมหาราช

โพสต์................................................. ........ .......................................... ............ ..... …..20

พิธีฌาปนกิจเนื้อและทรินิตี้วันเสาร์..... .21

ลำดับการจุดไฟในการเฝ้าตลอดทั้งคืนและในพิธีสวด................................22

แผนภาพนี้จัดทำโดยอาจารย์ของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Tobolsk, Hegumen Photius (Evtikheev)

โทโบลสค์, 1998.

หลังจากให้บริการทุกวัน

พระสงฆ์และพระสงฆ์	บริการสายัณห์
นักบวช	เมื่อสิ้นชั่วโมงที่ 9 พระภิกษุได้สวมเฟโลเนียน เปิดม่าน ออกจากแท่นบูชา ยืนอยู่หน้าประตูหลวง โค้งคำนับ 3 ครั้ง ประกาศว่า “ขอให้พระเจ้าของเราทั้งหลายได้รับพระพร”
ผู้อ่าน	"อาเมน" “มาเถิด เรามานมัสการ…” – 3 ครั้ง สดุดี 103 "สง่าราศี และบัดนี้" "ฮาเลลูยา" - 3 ครั้ง ขณะอ่านสดุดี 103 พระสงฆ์หน้าประตูหลวง เปลือยเปล่าแอบอ่านบทสวดศักดิ์สิทธิ์ 7 ประการ
	ลิเทน่าอันเงียบสงบ
	กฐิสมะ (เริ่มทันทีโดยไม่ร้องเพลง “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเมตตา”)
มัคนายก	บทสวดขนาดเล็ก
คณะนักร้องประสานเสียง	“ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้...” "ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข..."
ผู้อ่าน	“ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดรับปากของข้าพเจ้าด้วยเถิด...” ถึงสติเชราที่ 6 (หากท่านได้กระทำความชั่วช้า)
คณะนักร้องประสานเสียง	Stichera วันที่ 6 (3 Octoechos และ 3 Menaions) (หลังท่อน "ถ้าคุณได้เห็นความชั่วช้า ... ") บันทึก. หากมีนักบุญ 2 คน สติเชราก็จะมาจากเมนาโอนเท่านั้น “ ความรุ่งโรจน์” - stichera ถึงนักบุญ (ถ้ามี) “ และตอนนี้” - Theotokos ตามเสียงแห่งความรุ่งโรจน์จากภาคผนวกที่ 2 ของ Menaion หากไม่ใช่เพื่อ "ความรุ่งโรจน์" ของนักบุญ ดังนั้น "ความรุ่งโรจน์แม้บัดนี้" ก็คือ Theotokos ตามเสียงของ stichera ในเย็นวันอังคารและพฤหัสบดี Theotokos of the Cross
คณะนักร้องประสานเสียง	"แสงอันเงียบสงบ"
มัคนายก	โปรไคเมนอน
ผู้อ่าน	“ท่านผู้ให้...”
มัคนายก	บทสวดคำร้อง
คณะนักร้องประสานเสียง	Stichera ในข้อ บทกวีสำหรับ stichera จาก Book of Hours “ความรุ่งโรจน์”: ของนักบุญ (ถ้ามี), “และตอนนี้”: Theotokos จากภาคผนวกที่ 2 ตามเสียงของ “Glory” ในวันพุธและวันศุกร์จะมี Holy Cross
ผู้อ่าน	“ตอนนี้คุณปล่อยไปแล้ว…” Trisagion ตามหลัง “พ่อของเรา…”
คณะนักร้องประสานเสียง	Troparion to the Saint จาก Menaion "Glory แม้ตอนนี้": Theotokos จากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion ตามเสียงของ troparion ถึงนักบุญ หมายเหตุ: หากมีนักบุญสองคน ดังนั้น: troparion ให้กับนักบุญที่ 1, “Glory...” troparion ให้กับนักบุญที่ 2, “และตอนนี้...”: Theotokos จากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion ตามเสียงแห่งความรุ่งโรจน์ .
มัคนายก	บทสวดประเสริฐ:
มัคนายก	"ภูมิปัญญา"
คณะนักร้องประสานเสียง	“อาจารย์อวยพร”
นักบวช	“ท่านทรงพระเจริญ...”
คณะนักร้องประสานเสียง	"อาเมน" "พระเจ้ายืนยัน..."

การติดตามผลของ Matins

นักบวช	“ขอพระสิริจงมีแด่พระผู้บริสุทธิ์ และมั่นคง ให้ชีวิต และตรีเอกานุภาพที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปทุกยุคทุกสมัย” (นักบวชพูดอัศเจรีย์นี้ต่อหน้าบัลลังก์ สวมเครื่องร้าย และทำไม้กางเขนด้วยกระถางไฟ)
คณะนักร้องประสานเสียง	สาธุ
ผู้อ่าน	หกสดุดี
มัคนายก	บทสวดอันเงียบสงบ "พระเจ้าคือพระเจ้า"
คณะนักร้องประสานเสียง	“Troparion to the Saint” (2 ครั้ง) “Glory, แม้ตอนนี้”: Theotokos จากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion ตามเสียงของ troparion บันทึก. หากมีนักบุญสองคน ดังนั้น troparion ของนักบุญที่ 1 (2 ครั้ง), "Glory": troparion ของนักบุญที่ 2 "และตอนนี้ ... ": Theotokos จากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion ตามเสียง ของ “พระสิริ”
ผู้อ่าน	กฐิสมะตามกฎบัตร
ผู้อ่าน	“ ขอพระองค์ทรงเมตตา” (3 ครั้ง), Sedalny Oktoeha
คณะนักร้องประสานเสียง	“ขอทรงพระเมตตา” (3 ครั้ง), “พระสิริ…”
ผู้อ่าน	Canon ในวันธรรมดามี 3 ศีล: สองอันจาก Octoechos หนึ่งอันจาก Menaion ถึง Saint หากมีศีลสองเล่มใน Menaion ก็จะละเว้นหนึ่งศีลจาก Octoechos ในการร้องเพลงทุกวันจะมีการร้องเพลง 3, 6, 8, 9 เพลง เพราะความวุ่นวายมาถึงแล้ว ความไม่สงบของศีลข้อสุดท้ายก็มาถึง
ผู้อ่าน	อ้างอิงจากเพลงที่ 3 ของ Sedalen ถึง Saint จาก Menaion; หากมีนักบุญ 2 คน นักบุญ Sedal จะนำหน้าด้วย kontakion และ ikos ของนักบุญองค์ที่ 2
ผู้อ่าน	อ้างอิงจากเพลงที่ 6 ของกอนตะเคียน (อิโกส ถ้ามี)
คณะนักร้องประสานเสียง	Catavasia ในเพลงที่ 9 และทันที: “มันสมควรที่จะกิน”
	บทสวดขนาดเล็ก
ผู้อ่าน	Exapostilary (หรือ exapostilary และส่องสว่าง) (Exapostilary ที่ส่วนท้ายของ Octoechos ในแถว ส่องสว่างใน Menaion)
ผู้อ่าน	เพลงสดุดีสรรเสริญ: “สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์” และสรรเสริญทุกวัน
มัคนายก	บทสวดคำร้อง
คณะนักร้องประสานเสียง	Stichera ในข้อ “ขอพระสิริจงมีแด่บัดนี้...”: ธีโอโทคอสติดกัน บันทึก. หากใน "Glory" มี stichera สำหรับนักบุญดังนั้นใน "และตอนนี้" ก็จะมี Theotokos จากภาคผนวกที่ 2 (ตามเสียงแห่งความรุ่งโรจน์)
ผู้อ่าน	“มีสิ่งดี” ไตรภาคตาม “พระบิดาของเรา”
คณะนักร้องประสานเสียง	Troparion แด่นักบุญ “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” – ธีโอโทคอส บันทึก. หากมีนักบุญ 2 คน ให้มอบ Troparion ให้แก่นักบุญ “Glory...” troparion ให้กับนักบุญที่ 2 “และตอนนี้” Theotokos “ในตอนท้ายของ Matins” จากภาคผนวกที่ 4 ของ Menaion หรือตามหนังสือ ของชั่วโมง
มัคนายก	บทสวดอันยิ่งใหญ่
มัคนายก	"ภูมิปัญญา"
คณะนักร้องประสานเสียง	"อวยพร"
นักบวช	“สาธุการแด่พระเจ้าของเรา”
คณะนักร้องประสานเสียง	"อาเมน" "พระเจ้ายืนยัน..."
ผู้อ่าน	ชั่วโมงที่ 1
นักบวช	การไล่ออกโดยสมบูรณ์ (สำหรับการบริการด้าน doxological และสูงกว่านั้น การไล่ออกหลังจากชั่วโมงที่ 1 จะมีจำนวนน้อย เนื่องจากการไล่ออกทั้งหมดจะประกาศหลังจาก Matins)
คณะนักร้องประสานเสียง	หลายปี (ภายหลังการเลิกราเล็กน้อย พระเจ้าทรงเมตตา (3 ครั้ง)) “การยืนยันของผู้ที่หวังในตัวคุณ…”

การติดตามผล VESPERS

สาธุการแด่พระเจ้าของเรา:กริยา:

มานมัสการพระเจ้ากษัตริย์ของเรากันเถอะ
มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ กษัตริย์พระเจ้าของเรา
มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ กษัตริย์และพระเจ้าของเรา

สดุดี 103.

จิตวิญญาณของข้าพระองค์ถวายสาธุการแด่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ พระองค์ทรงได้รับการขยายอย่างยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงสวมชุดแห่งการสารภาพและพระสิริ แต่งกายด้วยแสงสว่างเหมือนเสื้อคลุม กางท้องฟ้าเหมือนผิวหนัง คลุมน้ำที่สูงที่สุดของคุณ ตั้งเมฆให้ขึ้นไป เดินบนปีกของสายลม สร้างเทวดาและวิญญาณของคุณ และผู้รับใช้ของคุณจะเป็นเปลวไฟที่ลุกเป็นไฟ : พบแผ่นดินบนนภาของมัน มันจะไม่โค้งงอตลอดไป เหวนั้นเป็นเหมือนเสื้อคลุมของมัน น้ำจะสูงขึ้นบนภูเขา พวกเขาจะหนีจากข้อห้ามของพระองค์ พวกเขาจะกลัวเสียงฟ้าร้องของพระองค์ ภูเขาสูงขึ้น และทุ่งนาลงมายังที่แห่งหนึ่ง

ก่อตั้งโดยคุณ พระองค์ทรงกำหนดขอบเขตไว้ พวกมันจะไม่ผ่านมัน พวกมันจะกลับมาปกคลุมแผ่นดินโลก ส่งน้ำพุสู่ป่า: น้ำจะไหลผ่านภูเขา สัตว์ทุกตัวในหมู่บ้านกำลังดื่มเพื่อรอให้ผู้กระทำการกระหายน้ำ นกในอากาศจะปลูกบนเจ้า และก้อนหินที่สุกงอมจะส่งเสียง รดน้ำภูเขาด้วยของประทานอันสูงส่งของเจ้า แผ่นดินโลกจะอิ่มเอมด้วยผลแห่งการกระทำของเจ้า วัวควายให้หญ้า และเมล็ดข้าวก็ถูกใช้เพื่อมนุษย์ และขนมปังก็ถูกนำมาจากพื้นดิน และเหล้าองุ่นก็ทำให้ยินดี หัวใจของมนุษย์ จงชโลมหน้าด้วยน้ำมัน และขนมปังจะทำให้จิตใจของเขาเข้มแข็งขึ้น ต้นไม้แห่งโปแลนด์และต้นสนซีดาร์แห่งเลบานอนซึ่งพระองค์ทรงปลูกไว้จะอิ่มเอมใจ ที่นั่นนกจะทำรัง ที่อยู่อาศัยของเอโรเดียนจะนำพวกเขาไป ภูเขาสูงมีต้นไม้ หินเป็นที่พึ่งของกระต่าย พระองค์ทรงสร้างดวงจันทร์ทันเวลา พระอาทิตย์รู้ทิศตะวันตก พระองค์ทรงวางความมืดลง และกลางคืนก็มาถึง ซึ่งบรรดาสัตว์ป่าแห่งป่าโอ๊กจะผ่านไป ส่งพวกคำรามลงมาเพื่อเอาไป และแสวงหาอาหารสำหรับตัวคุณเองจากพระเจ้า ดวงอาทิตย์ขึ้นแล้ว พวกเขาก็มารวมตัวกันและนอนลงบนเตียง ผู้ชายจะออกไปทำงานของเขาและไปทำงานของเขาจนถึงเวลาเย็น ข้าแต่พระเจ้า เพราะพระราชกิจของพระองค์ได้รับการขยาย พระองค์ทรงกระทำทุกสิ่งด้วยสติปัญญา แผ่นดินโลกเต็มไปด้วยสิ่งมีชีวิตของพระองค์ ทะเลนี้กว้างใหญ่ไพศาล ที่นั่นมีสัตว์เลื้อยคลาน สัตว์เล็กกับตัวใหญ่นับไม่ถ้วน เรือแล่นไปที่นั่น งูตัวนี้ซึ่งพระองค์สร้างไว้ สาปแช่งเขา ทุกคนกำลังรอคุณอยู่ ให้อาหารพวกเขาในเวลาที่เหมาะสม เราจะให้เจ้าแก่พวกเขา พวกเขาจะรวบรวม เราจะแบมือของเจ้า พวกเขาจะเต็มไปด้วยความดีทุกชนิด เราจะหันหน้าของเจ้าไป พวกเขาจะขุ่นเคือง เอาวิญญาณของเขาไป และพวกเขาจะหายไป และ กลับไปสู่ฝุ่นผงของพวกเขา ส่งวิญญาณของคุณออกไป และพวกเขาจะถูกสร้างขึ้น และคุณจะเปลี่ยนพื้นโลกใหม่ ขอถวายพระเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นนิตย์ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเปรมปรีดิ์ในพระราชกิจของพระองค์ มองดูโลกแล้วทำให้มันสั่นสะเทือน สัมผัสภูเขาแล้วมันก็จะควัน ฉันจะร้องเพลงถวายพระเจ้าตลอดชีวิต ฉันจะร้องเพลงถวายพระเจ้าของฉันจนกว่าฉันจะเป็น ขอให้การสนทนาของข้าพเจ้าทำให้เขาพอใจ และข้าพเจ้าจะชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้า ขอให้คนบาปสูญสิ้นไปจากแผ่นดิน และคนชั่วจงหายไปจากแผ่นดินโลก ราวกับว่าไม่มีเลย พวกเขา. สรรเสริญพระเจ้าวิญญาณของฉัน
พระอาทิตย์รู้ทิศตะวันตก คุณใส่ความมืดมิดและมันก็กลายเป็นกลางคืน
ข้าแต่พระเจ้า เพราะพระราชกิจของพระองค์ได้รับการขยายใหญ่ พระองค์ทรงกระทำทุกสิ่งด้วยสติปัญญา

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

สามครั้ง.

พระภิกษุถวายคำอธิษฐานประทีป

คำอธิษฐานครั้งแรก

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ใจดีและเมตตา อดกลั้นและมีความเมตตาอย่างล้นเหลือ ทรงดลใจคำอธิษฐานของเรา และฟังเสียงคำอธิษฐานของเรา สร้างสัญญาณแห่งความดีกับเรา นำทางเราบนเส้นทางของพระองค์ เพื่อเดินในความจริงของพระองค์ จิตใจของเราชื่นชมยินดีในการเกรงกลัวพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่และทรงทำการอัศจรรย์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียว และไม่มีผู้ใดเหมือนพระองค์ในพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงเข้มแข็งในความเมตตาและทรงกำลังดี ให้ความช่วยเหลือและปลอบโยน และ ช่วยทุกคนที่วางใจในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

คำอธิษฐานที่สอง

ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงตำหนิเราด้วยพระพิโรธของพระองค์ อย่าลงโทษเราด้วยพระพิโรธของพระองค์ แต่ทรงทำงานร่วมกับเราตามความเมตตาของพระองค์ แพทย์และผู้รักษาจิตวิญญาณของเรา โปรดนำเราไปสู่สวรรค์แห่งพระประสงค์ของพระองค์: ทำให้ดวงตาของหัวใจของเราสว่างขึ้นในความรู้เกี่ยวกับความจริงของพระองค์ และโปรดประทานวันที่สงบสุขและไร้บาปที่เหลือนี้แก่เราตลอดทั้งชีวิตของเรา ผ่านทางคำอธิษฐานของพระมารดาแห่ง พระเจ้าและนักบุญทั้งหลาย
เพราะพระองค์เป็นอาณาจักร และอาณาจักรของพระองค์เป็นของพระองค์

และเดชานุภาพและพระสิริของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ อาเมน

สวดมนต์สาม.

ข้าแต่พระเจ้าของเรา โปรดจำไว้ว่าพวกเราคนบาปและผู้รับใช้ที่ไม่เหมาะสมของพระองค์ เรียกหาเราด้วยพระนามอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพสักการะของพระองค์เสมอ และอย่าทำให้เราอับอายจากความหวังแห่งความเมตตาของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า โปรดประทานคำร้องทั้งหมดเพื่อความรอดแก่เรา และทำให้เราคู่ควรที่จะรักและเกรงกลัวพระองค์ด้วยสุดใจของเรา และทำตามพระประสงค์ของพระองค์ในทุกสิ่ง
เพราะว่าพระเจ้าทรงแสนดีและเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์แด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์

ศตวรรษ สาธุ

คำอธิษฐานที่สี่

ขับร้องด้วยบทเพลงที่ไม่หยุดหย่อนและการสรรเสริญอย่างไม่หยุดยั้งจากพลังอันศักดิ์สิทธิ์ เติมริมฝีปากของเราด้วยการสรรเสริญของพระองค์ มอบความยิ่งใหญ่ให้กับพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และประทานส่วนแบ่งและมรดกให้กับทุกคนที่เกรงกลัวพระองค์ด้วยความจริง และรักษาพระบัญญัติของพระองค์ ผ่านทาง คำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์ทุกคน
เพราะพระสิริ เกียรติ และการนมัสการทั้งมวลล้วนเนื่องมาจากพระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ อาเมน

คำอธิษฐานที่ห้า

ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระหัตถ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ โปรดทรงรักษาทุกสิ่ง อดทนกับพวกเราทุกคน และกลับใจจากความชั่วร้ายของเรา ระลึกถึงความมีน้ำใจของพระองค์ และความเมตตาของพระองค์ เยี่ยมชมเราด้วยความดีของพระองค์ และให้เราหลบหนี และต่อจากนี้ วันด้วยพระคุณของพระองค์จากบ่วงต่างๆของมารร้าย และขอให้ชีวิตของเราปราศจากอันตรายโดยพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์
ด้วยพระเมตตาและความรักของพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ผู้ซึ่งพระองค์ทรงอวยพรด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความดี และพระวิญญาณของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และตราบชั่วนิรันดร์ อาเมน

คำอธิษฐานหก

พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ ผู้ทรงปกครองสรรพสิ่งด้วยความดีที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้และด้วยพระกรุณาอันอุดม ทรงประทานสิ่งดีของโลกแก่เรา และประทานอาณาจักรแห่งพระสัญญาแก่เรา ซึ่งประทานแก่เราด้วยสิ่งดี ทรงสร้างส่วนที่มี ล่วงพ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง โปรดประทานแก่เราและสิ่งอื่น ๆ ที่ไม่มีตำหนิต่อพระพักตร์บริสุทธิ์

ด้วยสง่าราศีของพระองค์ จงร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ พระเจ้าผู้ดีและรักมนุษย์เพียงองค์เดียวของเรา
เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ อาเมน

คำอธิษฐานที่เจ็ด

พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และสูงส่ง ผู้ทรงเป็นอมตะแต่ผู้เดียว ทรงพระชนม์อยู่ในความสว่างอย่างไม่อาจเข้าถึงได้ ทรงสร้างสรรพสิ่งด้วยปัญญา แบ่งแยกระหว่างความสว่างและความมืด กำหนดให้ดวงอาทิตย์อยู่ในเขตเวลาของวัน และให้ดวงจันทร์และดวงดาวอยู่ในเขตของ คืน: ทำให้เราเป็นคนบาปที่คู่ควรกับเวลาปัจจุบัน คำสารภาพของคุณ และนำการสรรเสริญตอนเย็นมาสู่คุณ ข้าแต่ท่านผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ ขอทรงแก้ไขคำอธิษฐานของเราเหมือนเป็นเครื่องหอมต่อพระพักตร์พระองค์ และรับไว้ในกลิ่นเหม็นของกลิ่นหอม: ให้ ค่ำคืนอันแท้จริงและเป็นคืนอันสงบสุขที่กำลังจะมาถึง โปรดสวมอาวุธแห่งแสงสว่างให้เราด้วย โปรดช่วยเราให้พ้นจากความกลัวในราตรี และสรรพสิ่งทั้งหลายที่ล่วงลับไปในความมืด

:และให้ฉันนอนหลับซึ่งคุณมอบให้เพื่อความอ่อนแอของเราที่เหินห่างจากทุกความฝันของมาร ถึงเธอพระเจ้าของผู้ให้ที่ดีที่สุดและแม้แต่บนเตียงที่นุ่มนวลของเราขอให้เราจดจำชื่อของคุณในตอนกลางคืนและด้วยการสอนแห่งพระบัญญัติของคุณเราจะลุกขึ้นสู่ความสุขแห่งจิตวิญญาณของเรา เชิดชูความดีของคุณ: นำคำวิงวอนและคำอธิษฐานมาสู่ความเมตตาของคุณ สำหรับบาปของคุณและสำหรับประชากรทั้งหมดของคุณ แม้จะด้วยคำอธิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม จงเยี่ยมชมด้วยความเมตตา
เพราะว่าพระเจ้าทรงดีและเป็นที่รักของมนุษย์ และเราขอถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ถึงพระองค์,บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ เอเมน

มัคนายกหรือปุโรหิตบทสวดนี้กล่าวว่า ฉันจะเต็มไปด้วยบทสดุดีเปิด:

ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างสันติ
ทุกครั้งที่ร้องขอ ใบหน้าจะร้องเพลง: พระเจ้ามีความเมตตา
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอสันติสุขจากเบื้องบนและความรอดของจิตวิญญาณของเรา
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อสันติภาพของโลกทั้งโลก ความเจริญรุ่งเรืองของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และความสามัคคีของทุกคน
สำหรับพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ และสำหรับผู้ที่เข้าไปด้วยศรัทธา ความเคารพ และความเกรงกลัวพระเจ้า ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เกี่ยวกับพระเจ้าของเรา พระสังฆราชสากลผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดชื่อแม่น้ำ(หรือพระอัครสังฆราช หรือบิชอป ) ของเรา ชื่อแม่น้ำซึ่งเป็นภาคด้วย คณะสงฆ์อันมีเกียรติ เป็นนักบวชในพระคริสต์ เพื่อนักบวชและประชาชนทุกคน ให้เราอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
เกี่ยวกับจักรพรรดิที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้าของเรา(หรือกษัตริย์, ) ชื่อแม่น้ำ (หรือเกี่ยวกับพลังของเราที่เป็น) และสำหรับกองทัพทั้งหมด ให้เราอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
เกี่ยวกับเมืองนี้(หรือโอ้ น้ำหนักเท่านี้ หรือเกี่ยวกับวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้) ในทุกเมือง ทุกประเทศ และโดยความเชื่อที่อาศัยอยู่ในเมืองนั้น ให้เราอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อความดีของอากาศ เพื่อความอุดมสมบูรณ์ของผลไม้บนแผ่นดิน และเพื่อช่วงเวลาแห่งความสงบสุข
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อผู้ที่ล่องเรือ เดินทาง คนป่วย ผู้ทนทุกข์ เชลยศึก และความรอดของพวกเขา
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อการปลดปล่อยจากความโศกเศร้า ความโกรธ และความต้องการทั้งหมด


ใบหน้า:แด่พระองค์ท่าน

คำประกาศ:

เพราะพระสิริ เกียรติ และการนมัสการทั้งมวลล้วนเนื่องมาจากพระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไป
ใบหน้า:สาธุ

กฐิสมาเช่นกัน

ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างสันติครั้งแล้วครั้งเล่า

ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ข้าแต่พระเจ้า โปรดวิงวอน บันทึก มีความเมตตา และปกป้องพวกเราด้วยพระคุณของพระองค์
ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ขอให้เรารำลึกถึงเลดี้ธีโอโทคอส ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด ได้รับพรและสง่าราศีที่สุดของเรา และพระนางมารีย์พรหมจารี พร้อมด้วยนักบุญทั้งหลาย เพื่อตัวเราเองและผู้อื่น และทั้งชีวิตของเราแด่พระคริสต์พระเจ้าของเรา
ใบหน้า:แด่พระองค์ท่าน

พระศาสดาทรงประกาศว่า:

เพราะอำนาจการปกครองของพระองค์เป็นของพระองค์ และอาณาจักร ฤทธิ์เดช และพระสิริของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงเป็นของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ

ทุกสัปดาห์ และหากจำเป็นตามข้อบังคับ เราจะรับประทานอาหาร:

สามีเป็นสุข:

กฐิสมาก่อน

ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่ดำเนินตามคำแนะนำของคนชั่ว และไม่ยืนอยู่ในวิถีของคนบาป และไม่ได้นั่งอยู่ในที่นั่งของผู้ทำลาย แต่น้ำพระทัยของเขาอยู่ในกฎหมายขององค์พระผู้เป็นเจ้า และในกฎหมายของเขา เขาเรียนรู้ทั้งกลางวันและกลางคืน มันจะเป็นเหมือนต้นไม้ที่ปลูกไว้ริมฝั่งน้ำ ซึ่งจะเกิดผลตามฤดูกาล และใบก็ไม่ร่วงหล่น และทุกสิ่งที่เป็นอยู่

สร้างสรรค์ มีเวลา ไม่ใช่เหมือนความชั่วร้าย ไม่ใช่แบบนี้ แต่เหมือนฝุ่น ซึ่งลมพัดปลิวไปจากพื้นโลก ด้วยเหตุนี้ คนชั่วจะไม่ขึ้นสู่การพิพากษา ต่ำกว่าคนบาปถึงสภาของคนชอบธรรม เพราะพระเจ้าทรงทราบทางของคนชอบธรรม และทางของคนชั่วจะพินาศ

นานาประเทศปั่นป่วน และผู้คนเรียนรู้อย่างไร้ประโยชน์ บรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกก็ปรากฏตัวขึ้น และบรรดาเจ้านายก็รวมตัวกันต่อต้านพระเจ้าและต่อต้านพระคริสต์ของพระองค์ ให้เราทำลายพันธนาการของพวกเขาและเหวี่ยงแอกของพวกเขาไปจากเรา ผู้ที่อยู่ในสวรรค์จะหัวเราะเยาะพวกเขา และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเยาะเย้ยพวกเขา แล้วพระองค์จะทรงร้องเรียกพวกเขาด้วยพระพิโรธของพระองค์ และทรงบดขยี้ข้าพเจ้าด้วยพระพิโรธของพระองค์ ข้าพระองค์คือผู้ที่ได้รับแต่งตั้งเป็นกษัตริย์เหนือศิโยนบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ทรงประกาศพระบัญญัติของพระเจ้า พระเจ้าตรัสกับฉัน: คุณเป็นลูกชายของฉัน ฉันให้กำเนิดคุณวันนี้ ถามฉันแล้วฉันจะให้ลิ้นของคุณเป็นมรดกของคุณและมรดกของคุณสุดปลายแผ่นดินโลก เราได้ปกป้องเจ้าด้วยคทาเหล็ก เหมือนเราได้บดขยี้ภาชนะของคนชั่ว ข้าแต่กษัตริย์ทั้งหลาย บัดนี้จงเข้าใจเถิด ลงโทษผู้พิพากษาทุกคนแห่งแผ่นดินโลก จงทำงานเพื่อพระเจ้าด้วยความกลัว และชื่นชมยินดีในพระองค์ด้วยความสั่นสะท้าน ยอมรับการลงโทษ เกรงว่าพระเจ้าจะทรงพระพิโรธ และพินาศไปจากวิถีของคนชอบธรรม เมื่อพระพิโรธของพระองค์พลุ่งขึ้นในไม่ช้า ทุกคนที่หวังก็เป็นสุข

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้เพิ่มความหนาวเย็นแล้ว มีคนมากมายลุกขึ้นต่อต้านข้าพเจ้า หลายคนพูดกับจิตวิญญาณของฉัน: ไม่มีความรอดสำหรับเขาในพระเจ้าของเขา ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์ของข้าพระองค์ พระสิริของข้าพระองค์ และทรงเชิดหน้าข้าพระองค์ขึ้น ข้าพเจ้าร้องทูลองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยเสียงของข้าพเจ้า และพระองค์ทรงได้ยินข้าพเจ้าจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ฉันหลับไปและหลับไป: ฉันตื่นขึ้นเพราะพระเจ้าจะทรงวิงวอนเพื่อฉัน ฉันจะไม่กลัวคนรอบข้างที่มาโจมตีฉัน ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงลุกขึ้น โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย เพราะพระองค์ทรงทำลายบรรดาผู้ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อข้าพระองค์โดยเปล่าประโยชน์ พระองค์ทรงขยี้ฟันของคนบาป ความรอดเป็นของพระเจ้า และพระพรของคุณก็อยู่กับคนของคุณ

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา ขอบคุณพระเจ้า

สามครั้ง.

หลังจาก antiphon ตัวแรกจะมีบทสวดเล็ก ๆ และเครื่องหมายอัศเจรีย์:

ใบหน้า:สาธุ

บางครั้งคุณโทรหาฉัน พระเจ้าแห่งความชอบธรรมของฉันทรงได้ยินฉัน พระองค์ทรงทำให้ฉันเศร้าโศก โปรดเมตตาฉัน และฟังคำอธิษฐานของฉัน บุตรแห่งมนุษยชาติเอ๋ย จิตใจจะหนักอึ้งไปนานเท่าใด คุณรักความไร้สาระและแสวงหาความเท็จ และจำไว้ว่าถ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้ท่านผู้เคารพนับถือของพระองค์ประหลาดใจ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงฟังข้าพเจ้าเมื่อข้าพเจ้าร้องทูลพระองค์ จงโกรธและอย่าทำบาปตามที่คุณพูดในใจ จงย้ายไปบนเตียงของคุณ กลืนกินความเสียสละแห่งความชอบธรรม และวางใจในพระเจ้า หลายคนพูดว่า: ใครจะแสดงให้เราเห็นความดี; แสงแห่งพระพักตร์ของพระองค์ส่องลงมายังพวกเรา ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงประทานความยินดีแก่จิตใจของข้าพระองค์ ข้าพระองค์ทวีคูณด้วยผลของข้าวสาลี เหล้าองุ่น และน้ำมัน ข้าพระองค์จะหลับใหลและพักผ่อนอย่างสันติด้วยกัน พระเจ้าข้า พระองค์ผู้เดียวที่ให้ความหวังแก่ข้าพระองค์

ข้าแต่พระเจ้า ทรงดลใจคำพูดของข้าพเจ้า โปรดเข้าใจชื่อข้าพเจ้าด้วย ข้าแต่กษัตริย์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ขอทรงสดับเสียงคำอธิษฐานของข้าพระองค์ ดังที่ข้าพระองค์จะอธิษฐานต่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า พรุ่งนี้จงฟังเสียงของฉัน พรุ่งนี้ฉันจะปรากฏตัวและคุณจะเห็นฉัน เพราะว่าพระเจ้าไม่ต้องการความชั่วช้า คุณเป็น: คนชั่วจะไม่อาศัยอยู่ในคุณ คนชั่วจะต่ำลงต่อหน้าต่อตาคุณ คุณได้เกลียดชังบรรดาผู้ประพฤติชั่ว ทำลายบรรดาผู้ที่พูดมุสา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรังเกียจคนที่มีเลือดและคำเยินยอ แต่ด้วยความเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ ข้าพระองค์จะเข้าไปในบ้านของพระองค์ นมัสการพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าของพระองค์ พระเจ้า ขอทรงนำทางข้าพระองค์

ด้วยความชอบธรรมของคุณ ศัตรูของฉัน เพื่อเห็นแก่คุณ ขอทำให้เส้นทางของฉันตรงหน้าคุณ เพราะไม่มีความจริงในปากของพวกเขา ใจของพวกเขาเปล่าประโยชน์ คอของพวกเขาเปิดอยู่ ลิ้นของพวกเขาป้อยอ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดพิพากษาพวกเขา เพื่อพวกเขาจะหลุดพ้นจากความคิดของเขา เราจะกำจัดพวกเขาให้พ้นจากความชั่วอันมากมายของเขา ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ทำให้พระองค์เสียใจ และให้ทุกคนที่วางใจในพระองค์ชื่นชมยินดี พวกเขาจะชื่นชมยินดีตลอดไป และคุณจะอยู่ในพวกเขา และบรรดาผู้ที่รักชื่อของคุณจะอวดอ้างเกี่ยวกับคุณ ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงอวยพรผู้ชอบธรรม ขณะทรงสวมอาวุธอันเป็นที่โปรดปรานแก่เรา

ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงตำหนิข้าพระองค์ด้วยพระพิโรธของพระองค์ ขออย่าทรงลงโทษข้าพระองค์ด้วยพระพิโรธของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย เพราะว่าข้าพระองค์อ่อนแอ ขอพระองค์ทรงรักษาข้าพระองค์ด้วย เพราะกระดูกของข้าพระองค์ถูกแหลกสลาย จิตวิญญาณของข้าพระองค์ลำบากใจยิ่งนัก และพระองค์เจ้าข้า นานเท่าใดเล่า? ข้าแต่พระเจ้าขอทรงหันกลับช่วยจิตวิญญาณของข้าพระองค์ช่วยข้าพระองค์ด้วยความเมตตาของพระองค์ เพราะในความตายพระองค์จะจำไม่ได้ แต่ในนรกใครจะสารภาพต่อพระองค์ ฉันเหนื่อยกับการถอนหายใจ ฉันจะล้างเตียงทุกคืน ฉันจะเปียกเตียงด้วยน้ำตา ดวงตาของฉันขุ่นเคืองด้วยความโกรธ ฉันสาบานกับความชั่วร้ายทั้งหมดของฉัน บรรดาผู้ทำความชั่ว จงไปจากข้าพเจ้าเถิด เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินเสียงร้องของข้าพเจ้าแล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินคำอธิษฐานของข้าพเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบรับคำอธิษฐานของข้าพเจ้าแล้ว ขอให้ศัตรูทั้งหลายของข้าพเจ้าอับอายและท้อแท้ ขอให้พวกเขากลับมาและอับอายอย่างใหญ่หลวงในเร็ววัน

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา ขอบคุณพระเจ้า

สามครั้ง.

ตามเสียงอัศเจรีย์และบทสวดที่สอง:

ใบหน้า:สาธุ

ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ ช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากบรรดาผู้ที่ข่มเหงข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้น ใช่แล้ว ไม่ใช่เมื่อฉันถูกลักพาไปเหมือนสิงโต ฉันไม่ใช่ผู้ช่วยให้รอด แต่เป็นผู้ช่วยให้รอด ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ หากข้าพระองค์ได้กระทำสิ่งนี้ หากมีความชั่วช้าอยู่ในมือของข้าพระองค์ หากข้าพระองค์ได้ตอบแทนผู้ที่ตอบแทนความชั่ว ขอให้ข้าพระองค์ถอยห่างจากศัตรูของข้าพระองค์ ขอให้ศัตรูแต่งงานกับวิญญาณของฉัน และขอให้เขาทำลายและเหยียบย่ำท้องของฉันให้จมดิน และศักดิ์ศรีของฉันก็กลายเป็นฝุ่น

จะใส่ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงลุกขึ้นด้วยพระพิโรธของพระองค์ ทรงยกย่องศัตรูของพระองค์จนถึงที่สุด และทรงลุกขึ้น ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ตามพระบัญชาที่พระองค์ทรงบัญชาไว้ และผู้คนจำนวนมากจะเลี่ยงคุณ: และเกี่ยวกับเรื่องนี้ให้หันไปทางที่สูง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพิพากษาผู้คน ทรงพิพากษาข้าพระองค์ตามความชอบธรรมของข้าพระองค์ และตามความเมตตาที่ข้าพระองค์มีต่อข้าพระองค์ ขอให้ความอาฆาตพยาบาทของคนบาปสิ้นสุดลง และแก้ไขคนชอบธรรม ทดสอบจิตใจและครรภ์ ข้าแต่พระเจ้า อย่างชอบธรรม ความช่วยเหลือของฉันมาจากพระเจ้า ผู้ทรงช่วยคนชอบธรรมในใจ พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษา ชอบธรรม เข้มแข็ง และอดกลั้นไว้นาน และจะไม่ทรงนำพระพิโรธมาทุกวัน ถ้าคุณไม่หัน เขาจะชำระอาวุธของเขา เขาจะรัดคันธนู และเขาจะเตรียมภาชนะแห่งความตาย และเขาจะเผาลูกธนูของเขาให้ไหม้ ดูเถิด, ด้วยความอธรรม, โรคภัยก็เกิดขึ้น, และความชั่วก็เกิดขึ้น. คูน้ำแห่งการทำลายล้าง, และฟอสซิล, และมันจะตกลงไปในหลุมที่มันได้สร้างขึ้น. ความเจ็บป่วยของเขาจะเวียนหัวของเขาและต่อไป ความเท็จของเขาจะทำให้เขาตกต่ำลง ให้เราสารภาพต่อพระเจ้าตามความชอบธรรมของพระองค์ และร้องเพลงถวายพระนามพระเจ้าเบื้องบน

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เพราะพระนามของพระองค์นั้นมหัศจรรย์ไปทั่วโลก เพราะสง่าราศีของพระองค์ถูกรับไปเหนือฟ้าสวรรค์ ข้าแต่ศัตรูของเจ้า พระองค์ทรงสรรเสริญจากปากของเด็กน้อยและฉี่รด เพื่อทำลายล้างศัตรูและคนในท้องถิ่น เพราะว่าฉันจะได้เห็นท้องฟ้า ฝีพระหัตถ์ของพระองค์ ดวงจันทร์และดวงดาวซึ่งพระองค์ทรงสร้างไว้ ว่ามีผู้ชายคนหนึ่งราวกับว่าคุณจำเขาได้ หรือบุตรของมนุษย์ เพราะท่านมาเยี่ยมเขา คุณทำให้เขาเล็กกว่าทูตสวรรค์เล็กน้อย คุณสวมมงกุฎเขาด้วยเกียรติและเกียรติยศ และคุณมอบมือของเขาเหนืองานของเขา คุณปราบทุกสิ่งไว้ใต้จมูกของเขา: แกะและวัวทั้งหมดและวัวโปแลนด์ด้วย นกในอากาศและปลาในทะเลที่ผ่านไปตามทางในทะเล ข้าแต่พระเจ้าของเรา พระนามของพระองค์ช่างมหัศจรรย์ไปทั่วโลก

ตามเสียงอัศเจรีย์และบทสวดที่สาม:

เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ

ตามคำกล่าวของกฐิสมะ สังฆานุกรจะอ่านบทสวดเล็กๆ ดังนี้

แพ็คและแพ็ค: และพระภิกษุก็ร้องว่าเพราะอำนาจการปกครองของพระองค์เป็นของพระองค์ และอาณาจักร ฤทธิ์เดช และพระสิริของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงเป็นของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องว่าเข้าไปในเสียงที่เกิดขึ้น

สดุดี 140.

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องเรียกพระองค์ โปรดฟังข้าพระองค์

คอรัส:โปรดฟังฉันพระเจ้า
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้เรียกพระองค์ โปรดฟังข้าพระองค์ ขอทรงฟังเสียงคำอธิษฐานของข้าพระองค์
โปรดฟังฉันพระเจ้า

ใบหน้าที่สอง:

ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไขเหมือนเครื่องหอมต่อหน้าคุณ การยกมือของฉัน การถวายเครื่องบูชายามเย็น
โปรดฟังฉันพระเจ้า

และตามลำดับบทกวี:

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดทรงรักษาปากของข้าพระองค์ และทรงรักษาปากของข้าพระองค์ด้วย
อย่าหันใจของฉันไปสู่ถ้อยคำแห่งความชั่วร้าย และอย่ารับโทษบาป
เราจะไม่นับรวมกับคนที่ประพฤติชั่ว เราจะไม่นับรวมกับคนที่พวกเขาเลือกสรร
คนชอบธรรมจะลงโทษฉันด้วยความเมตตา และว่ากล่าวฉัน อย่าให้น้ำมันของคนบาปชโลมศีรษะของฉัน
เพราะคำอธิษฐานของเราก็เป็นประโยชน์แก่พวกเขาด้วย,เครื่องบูชาอยู่ที่ศิลาของผู้พิพากษาของพวกเขา
คำพูดของฉันจะได้ยินราวกับว่าเป็นไปได้: ความหนาของแผ่นดินลดลงบนพื้นโลกและกระดูกของพวกเขากระจัดกระจายอยู่ในนรก
ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ ขออย่าทรงเอาจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไปจากข้าพระองค์เลย
โปรดช่วยฉันให้พ้นจากเครือข่ายที่ได้สร้างฉันและจาก การล่อลวงแก่ผู้ประพฤติชั่ว
คนบาปจะตกลงไปในที่ลึกของพวกเขา ฉันเป็นหนึ่งเดียวกัน จนกว่าฉันจะตายไป

สดุดี 141.

ด้วยเสียงของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าร้องทูลต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ด้วยเสียงของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้อธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
ฉันจะอธิษฐานต่อพระพักตร์พระองค์ และประกาศความโศกเศร้าต่อหน้าเรา
วิญญาณของฉันจะไม่หายไปจากฉัน และคุณจะรู้เส้นทางของฉัน
บนเส้นทางนี้ฉันเดินไปผิดทางซ่อนตาข่ายไว้ให้ฉัน
มองดูมือขวาแล้วมองก็ไม่รู้จักฉัน
หนีไปจากฉันและไม่แสวงหาจิตวิญญาณของฉันอีกต่อไป
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องเรียกพระองค์และตรัสว่า พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ พระองค์ทรงเป็นส่วนหนึ่งของข้าพระองค์ในดินแดนแห่งคนเป็น
ฟังคำอธิษฐานของฉันราวกับว่าคุณได้ถ่อมตัวลงอย่างมาก
ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากผู้ที่ข่มเหงข้าพระองค์ เพราะพระองค์ทรงเข้มแข็งกว่าข้าพระองค์แล้ว

บทกวีถึง Stichera บน

พระเจ้า ฉันร้องไห้ นำจิตวิญญาณของฉันออกจากคุก: ฉันจะสารภาพชื่อของคุณ
คนชอบธรรมกำลังรอฉันอยู่ จนถึงบัดนี้ให้รางวัลแก่ฉัน

สดุดี 129.

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์จากส่วนลึก ขอทรงสดับเสียงของข้าพระองค์
จงเงี่ยหูฟังเสียงอธิษฐานของข้าพเจ้า
ที่ 6:ข้าแต่พระเจ้า พระองค์เจ้าข้า หากพระองค์ทรงเห็นความชั่วช้า ผู้ใดยืนหยัดอยู่ เพราะคุณมีการทำความสะอาด
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์อดทนต่อพระนามของพระองค์ จิตวิญญาณของข้าพระองค์อดทนต่อพระวจนะของพระองค์ จิตวิญญาณของข้าพระองค์วางใจในพระเจ้า
วันที่ 4:ตั้งแต่ยามเช้าจนถึงเวลากลางคืน ตั้งแต่ยามเช้า ให้อิสราเอลวางใจในพระเจ้า
เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระเมตตาและการช่วยให้รอดอันยิ่งใหญ่ และพระองค์จะทรงช่วยอิสราเอลให้พ้นจากความชั่วช้าทั้งหมดของพวกเขา

สดุดี 116.

สรรเสริญพระเจ้า ทุกประชาชาติ สรรเสริญพระองค์ ทุกผู้คน
เพราะความเมตตาของพระองค์ดำรงอยู่กับเรา และความจริงของพระเจ้าดำรงอยู่เป็นนิตย์

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

ถ้ามีทางเข้า เมื่อร้องเพลงเสร็จแล้ว มัคนายกก็พูดกับพระภิกษุอย่างลับๆ ว่า

เรามาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ

พระสงฆ์แอบกล่าวคำอธิษฐานเข้า:

เย็น เช้า และเที่ยง เราสรรเสริญ อวยพร ขอบคุณ และอธิษฐานต่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงแก้ไขคำอธิษฐานของเราเหมือนเป็นเครื่องหอมต่อพระพักตร์พระองค์ และอย่าเปลี่ยนใจของเราให้เป็นคำพูดหรือความคิดที่ชั่วร้าย แต่โปรดช่วยเราให้พ้นจากทุกสิ่ง บรรดาผู้ที่จับวิญญาณของเรา เพราะดวงตาของเรามุ่งตรงไปที่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้า และเราวางใจในพระองค์ และไม่ทำให้เราต้องอับอาย ข้าแต่พระเจ้าของเรา
เพราะพระสิริ เกียรติ และการนมัสการทั้งมวลล้วนเนื่องมาจากพระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ อาเมน

พระศาสดาจึงตรัสกับพระภิกษุว่า

อวยพรท่านลอร์ดทางเข้าศักดิ์สิทธิ์ สาธุการแด่ทางเข้าของวิสุทธิชนของพระองค์ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปทุกยุคทุกสมัย
มัคนายก:สาธุ

และอาบีเยมัคนายกหรือนักบวช:

ปัญญา ยกโทษให้ฉัน แสงอันเงียบสงบแห่งพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดาบนสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์พระเยซูคริสต์ เมื่อมาถึงทิศตะวันตกของดวงอาทิตย์เมื่อเห็นแสงยามเย็นเราก็ร้องเพลงถึงพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า. คุณมีค่าควรที่จะเป็นเสียงแห่งความเคารพ พระบุตรของพระเจ้า โปรดประทานชีวิต ในทางเดียวกับที่โลกถวายเกียรติแด่คุณ

มัคนายกด้วย:

มาจำกัน. สันติภาพแก่ทุกคน
ใบหน้า:และต่อจิตวิญญาณของคุณ
ปากีสังฆานุกร:ปัญญาเล่าให้ฟังหน่อย พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า: prokimny เหล่านี้ร้อง:

เย็นวันเสาร์ โทน 6 สดุดี 92:

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงครอบครอง * ทรงอาภรณ์งดงาม
บทกวี:องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสวมกำลังและทรงคาดเอว
บทกวี:เพื่อสถาปนาจักรวาล แม้ไม่เคลื่อนไหวก็ตาม
บทกวี:ข้าแต่พระเจ้า ความบริสุทธิ์เหมาะสมกับพระนิเวศของพระองค์ชั่วนิรันดร์

สัปดาห์เย็น เสียง 8 สดุดี 133:

ดูเถิด บัดนี้ขอถวายสาธุการแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้รับใช้ของพระเจ้าทุกท่าน
บทกวี:ยืนอยู่ในพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้า ในบริเวณพระนิเวศของพระเจ้าของเรา

ใน เย็นวันจันทร์, โทน 4, สดุดี 4:

องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงฟังฉัน * ทุกครั้งที่ฉันร้องทูลพระองค์
บทกวี:คว้าฉันไว้เสมอเมื่อพระเจ้าแห่งความชอบธรรมของฉันได้ยินฉัน

เย็นวันอังคาร เสียงที่ 1 สดุดี 23:

ข้าแต่พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์จะแต่งงานกับข้าพระองค์ไปตลอดชีวิต
บทกวี:องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเลี้ยงดูข้าพเจ้า และทรงพรากข้าพเจ้าไป ในสถานที่สีเขียว พระองค์ทรงสถิตอยู่ ณ ที่นั้น

เย็นวันพุธ เสียงที่ 5 สดุดี 53:

พระเจ้า ในนามของพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย * และด้วยอำนาจของพระองค์ ทรงพิพากษาข้าพระองค์
บทกวี:พระเจ้า โปรดฟังคำอธิษฐานของฉัน และสร้างแรงบันดาลใจให้กับคำพูดจากปากของฉัน

เย็นวันพฤหัสบดี เสียงที่ 6 สดุดี 120:

ความช่วยเหลือของฉันมาจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก
บทกวี:ฉันเงยหน้าดูภูเขา จากที่นี่ความช่วยเหลือของฉันจะมา.

เย็นวันศุกร์ เสียง 7 สดุดี 58:

พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์ของฉัน และความเมตตาของพระองค์จะอยู่ข้างหน้าฉัน
บทกวี:ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากศัตรูของข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากผู้ที่ลุกขึ้นต่อสู้กับข้าพระองค์

เป็นการเหมาะสมที่จะถือศีลอดและรับประทานอาหาร

พระเจ้า, แทนที่จะเป็น Prokeimenon เราร้องเพลงนี้:

เย็นวันจันทร์

พระเจ้า, สามครั้งด้วยเสียง 6:
บทกวี:ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงตำหนิข้าพระองค์ด้วยพระพิโรธของพระองค์ ขออย่าทรงลงโทษข้าพระองค์ด้วยพระพิโรธของพระองค์ พระเจ้า.
บทกวี:และตลอดไปและตลอดไป
เราร้องเพลงด้วยเสียงสูงสุด: พระเจ้า.

ช่วงเย็นวันอังคารและพฤหัสบดี:

พระเจ้า.
บทกวี:ยกพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราขึ้น และนมัสการแท่นวางพระบาทของพระองค์ เพราะมันบริสุทธิ์ พระเจ้า.
บทกวี:และตลอดไปและตลอดไป พระเจ้า.

เย็นวันพุธ:

พระเจ้า.
บทกวี:ข่าวสารของพวกเขาออกไปทั่วโลก และถ้อยคำของพวกเขาออกไปถึงสุดปลายพิภพ พระเจ้า.
บทกวี:และตลอดไปและตลอดไป พระเจ้า.

ในช่วงสัปดาห์และเย็นวันศุกร์ จะไม่มีการร้อง

พระเจ้า.

ตามข้อกำหนดตามกฎบัตรผู้อ่านจะอ่านสุภาษิต ก่อนอ่านแต่ละครั้ง มัคนายกอุทานว่า:

ภูมิปัญญา, ตามคำกล่าวของผู้อ่านว่าสาระสำคัญมาจากไหน (กล่าวว่า: ปฐมกาล หรือสุภาษิต หรือข้อความที่ตรงกันและอื่นๆ) พูดว่า: มาจำกัน.

มัคนายกยังพูดว่า:

ที่สายัณห์ บทสวดประจำวัน:

เหมือนเดิมทั้งหมด: ไม่ได้พูด แต่ตามโปรกิเมนาอาบิเย: แกรนท์พระเจ้า:

เราพูดทุกอย่างด้วยสุดใจ และเราพูดทุกอย่างด้วยสุดความคิดของเรา

ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา เราอธิษฐาน ได้ยิน และเมตตา
ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา ตามความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เราอธิษฐาน ได้ยิน และมีความเมตตา

ในคำร้องแต่ละครั้งใบหน้าจะร้องเพลง:

พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาสามครั้ง.
เรายังอธิษฐานเผื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา สมเด็จพระสังฆราชทั่วโลกชื่อแม่น้ำสมเด็จพระสันตะปาปาริมสเต็ม และเกี่ยวกับมหานครหลวงของเรา(หรือพระอัครสังฆราช หรืออธิการของเรา ) ชื่อแม่น้ำและพี่น้องของเราทุกคนในพระคริสต์
เรายังอธิษฐานเผื่อจักรพรรดิที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้าด้วยหรือกษัตริย์, นอกจากนี้ยังเป็นรัฐชื่อแม่น้ำ เกี่ยวกับสุขภาพและความรอด(หรือเกี่ยวกับอำนาจของเราที่เป็นอยู่) และเกี่ยวกับกองทัพทั้งหมด
นอกจากนี้เรายังอธิษฐานเผื่อผู้สร้างพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ที่ได้รับพรและน่าจดจำตลอดไป(ในอารามด้วย:อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งการหว่าน) และเกี่ยวกับบิดาและพี่น้องออร์โธดอกซ์ทุกคนที่เสียชีวิตก่อนหน้านี้นอนอยู่ที่นี่และทุกที่
นอกจากนี้เรายังอธิษฐานขอความเมตตา ชีวิต สันติสุข สุขภาพ ความรอด การเยี่ยมเยียน การให้อภัย และการอภัยบาปของผู้รับใช้ของพระเจ้าของพี่น้องในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้(ในอารามด้วย:อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งการหว่าน) .
นอกจากนี้เรายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่มีผลและมีคุณธรรมในพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์และมีเกียรติแห่งนี้ สำหรับผู้ที่ทำงาน ร้องเพลง และยืนต่อหน้าเรา โดยคาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และอุดมจากพระองค์

พระศาสดาทรงประกาศว่า:

เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงเมตตาและเปี่ยมด้วยความรัก และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดให้เย็นวันนี้เรารอดพ้นจากบาป ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าแห่งบรรพบุรุษของเรา สาธุการแด่พระองค์ และพระนามของพระองค์เป็นที่สรรเสริญและถวายเกียรติแด่พระองค์เป็นนิตย์ เอเมน
ขอความเมตตาของพระองค์จงมีแด่พวกเรา ข้าแต่พระเจ้า เมื่อเราวางใจในพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ขอทรงสอนข้าพระองค์ตามความชอบธรรมของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ขอทรงให้ความกระจ่างแก่ข้าพระองค์ด้วยความชอบธรรมของพระองค์ สาธุการแด่พระองค์ ข้าแต่ผู้บริสุทธิ์ ขอทรงให้ความกระจ่างแก่ข้าพระองค์ด้วยเหตุอันชอบธรรมของพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์ดำรงเป็นนิตย์ ขออย่าทรงดูหมิ่นพระราชกิจแห่งพระหัตถ์ของพระองค์ การสรรเสริญก็เนื่องมาจากพระองค์ การร้องเพลงก็เนื่องมาจากพระองค์ พระสิริก็เนื่องมาจากพระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์

สาธุ ให้เราสวดภาวนาต่อพระเจ้าในตอนเย็นให้สำเร็จ
ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ขอร้อง บันทึก มีความเมตตา และปกป้องพวกเรา ข้าแต่พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา
ค่ำคืนของทุกสิ่งสมบูรณ์แบบ ศักดิ์สิทธิ์ สงบสุข และไม่มีบาป เราขอจากพระเจ้า
ในคำร้องแต่ละครั้งใบหน้าจะร้องเพลง: ให้มันเถอะพระเจ้า
แองเจล่าเป็นผู้ให้คำปรึกษาที่ซื่อสัตย์และสงบสุข ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณและร่างกายของเรา เราขอจากพระเจ้า
เราทูลขอการอภัยจากพระเจ้าและการอภัยบาปและการล่วงละเมิดของเรา
เราขอความเมตตาจากพระเจ้าและเป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของเราและความสงบสุขในโลก
เราขอให้พระเจ้ายุติชีวิตที่เหลือของเราด้วยสันติสุขและการกลับใจ
เราขอให้คริสเตียนตายในท้องของเรา ไม่เจ็บปวด ไร้ยางอาย สงบสุข และเป็นคำตอบที่ดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระคริสต์
เนื่องด้วยการรำลึกถึงพระนางธีโอโทคอสและพระนางมารีย์พรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด ได้รับพรที่สุด และรุ่งโรจน์ พร้อมด้วยนักบุญทั้งหลาย ให้เรายกย่องตนเองและกันและกัน และทั้งชีวิตของเราแด่พระคริสต์พระเจ้าของเรา
ใบหน้า:แด่พระองค์ท่าน

พระศาสดาทรงประกาศว่า:

เพราะว่าพระเจ้าทรงแสนดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ สันติภาพแก่ทุกคน
ใบหน้า:และต่อจิตวิญญาณของคุณ
มัคนายก:ให้เราก้มศีรษะถวายองค์พระผู้เป็นเจ้า
ใบหน้า:แด่พระองค์ท่าน

คำอธิษฐานบูชา:

ข้าแต่พระเจ้าของเรา ผู้ทรงก้มลงสวรรค์และเสด็จลงมาเพื่อช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์ ขอทรงทอดพระเนตรผู้รับใช้ของพระองค์และมรดกของพระองค์ เนื่องจากคุณเป็นผู้ตัดสินที่เลวร้ายและมีมนุษยธรรม ผู้รับใช้ของคุณจึงก้มศีรษะ ก้มคอลง ไม่คาดหวังความช่วยเหลือจากผู้คน แต่หวังจะได้รับความเมตตาจากพระองค์ และคาดหวังความรอดจากพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงรักษาไว้ตลอดกาล ทั้งในเย็นวันนี้ และในค่ำคืนที่กำลังจะมาถึง จากศัตรูทุกตัว จากการกระทำอันน่ารังเกียจของมารร้าย และจากความคิดอันไร้สาระและความทรงจำอันชั่วร้าย

พระภิกษุองค์เดียวกันนี้ประกาศว่า:

ขอให้อำนาจแห่งอาณาจักรของพระองค์ได้รับพระพรและถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป สืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ

และตามเครื่องหมายอัศเจรีย์ stichera คือกลอน ซึ่งตามกฎบัตรเรากล่าวว่าโองการที่แท้จริงมีอยู่ทุกวัน

ข้าพระองค์แหงนหน้าดูพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์ ดูเถิด ดวงตาของทาสอยู่ในมือของนายของเขา เหมือนที่ดวงตาของทาสอยู่ในมือของนายหญิงของเธอ ตาของเราก็ต่อพระเจ้าของเราเช่นกัน จนกว่าพระองค์จะทรงไว้ชีวิตเรา
ข้อ 2:ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วยเถิด เพราะข้าพระองค์เต็มไปด้วยความอัปยศอดสูอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตวิญญาณของเราเต็มไปด้วยความอับอายของคนชอบกิน และความอับอายของคนหยิ่งผยอง

ในตอนท้ายของสติเชรา:

ข้าแต่พระอาจารย์ บัดนี้ขอทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ไปอย่างสันติตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าผู้คนทั้งปวง เป็นแสงสว่างสำหรับการเปิดเผยภาษาต่างๆ และสง่าราศีของ ประชากรของพระองค์คืออิสราเอล

ไตรภาค และ

พ่อของพวกเรา: พระสงฆ์ประกาศว่า: เพราะอาณาจักรของพระองค์เป็นของพระองค์:

Lik หรือผู้อ่าน troparia ในการประชุมสายัณห์ประจำวัน สังฆานุกรสวดมนต์:

ขอทรงเมตตาเราพระเจ้า: ภูมิปัญญา. อวยพร.
พระสงฆ์:ใบหน้า: ใบหน้า:พระสงฆ์:ใบหน้า: สามครั้ง.อวยพร.

พระสงฆ์ทำการไล่ออกและระลึกถึงนักบุญซึ่งมีวิหารอยู่ และนักบุญผู้ร้องเพลงให้

หากคุณต้องการในตอนท้ายของสายัณห์ให้พูดคำอธิษฐานนี้ต่อใบโหระพา:

ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ผู้ทรงทำให้กลางวันสว่างด้วยแสงตะวัน และทรงให้กลางคืนสว่างด้วยแสงรุ่งอรุณที่ร้อนแรง ถึงแม้ว่าพระองค์จะรับรองให้เราข้ามผ่านความยาวของวัน และให้เข้ามาใกล้ตอนเริ่มต้นของวัน กลางคืน: ฟังคำอธิษฐานของเราและของประชากรทั้งหมดของพระองค์ และยกโทษบาปทั้งที่สมัครใจและไม่สมัครใจของเรา ยอมรับคำอธิษฐานของเราในตอนเย็น และส่งความเมตตามากมายของพระองค์และความโปรดปรานของพระองค์มาสู่ทรัพย์สินของพระองค์ ปกป้องเราด้วยนักบุญของพระองค์ เทวดา: ติดอาวุธเราด้วยอาวุธแห่งความชอบธรรมปกป้องเราด้วยความจริงของพระองค์ปกป้องเราด้วยพลังของพระองค์: ช่วยเราจากทุกสถานการณ์และการใส่ร้ายฝ่ายตรงข้ามทุกประการ: ให้เราและเย็นวันนี้ด้วยคืนที่จะมาถึงนั้นสมบูรณ์แบบศักดิ์สิทธิ์สงบสุขไร้บาป ปราศจากบาป ไร้ความฝัน และตลอดชีวิตของเรา โดยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า และธรรมิกชนทุกยุคทุกสมัยที่ทำให้พระองค์พอพระทัย เอเมน
เครูบที่ซื่อสัตย์ที่สุด:

และปล่อยวาง

นอกจากนี้ยังมีเทศกาลเพนเทคอสต์หรือเข้าพรรษาและ

พระเจ้า เปโต โดยตอนนี้คุณปล่อย: พูด troparion นี้ด้วยเสียง 4:

พระมารดาของพระเจ้า ลูกเห็บ เปี่ยมด้วยพระหรรษทานมารีย์ องค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตกับท่าน ท่านได้รับพระพรในหมู่สตรี และพระพรเป็นผลจากครรภ์ของท่าน เพราะท่านได้ให้กำเนิดความรอดแห่งจิตวิญญาณของเรา

หนึ่งคันธนูผู้ให้บัพติศมาของพระคริสต์ โปรดระลึกถึงเราทุกคน เพื่อเราจะได้พ้นจากความชั่วช้าของเรา เพราะว่าคุณได้รับพระคุณที่จะอธิษฐานเพื่อพวกเราหนึ่งคันธนูอธิษฐานเผื่อพวกเรา อัครสาวกผู้บริสุทธิ์ นักบุญทั้งหลาย ขอให้พวกเราขจัดปัญหาและความโศกเศร้า สำหรับคุณ ตัวแทนอันอบอุ่นของพระผู้ช่วยให้รอด เป็นคนเก็บเงินหนึ่งคันธนู

พระมารดาของพระเจ้า เราหันไปใช้ความเมตตาของคุณ อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของเราในสถานการณ์ต่างๆ แต่ช่วยเราให้พ้นจากปัญหา ผู้บริสุทธิ์เท่านั้น ผู้ได้รับพรเท่านั้น

ไม่มีธนู

พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา

40.

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

เรายกย่องคุณเครูบที่มีเกียรติที่สุดและเสราฟิมที่รุ่งโรจน์ที่สุดอย่างไม่มีการเปรียบเทียบผู้ให้กำเนิดพระคำแก่พระเจ้าโดยปราศจากการทุจริตพระมารดาที่แท้จริงของพระเจ้า
ถวายพระพรในพระนามพระเจ้าพ่อ

สาธุการแด่พระคริสต์พระเจ้าของเรา ตลอดกาล บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์

และเราพูดว่า:

สาธุ ราชาแห่งสวรรค์ จักรพรรดิที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้า(หรือกษัตริย์ ) ของเราเอง, ชื่อแม่น้ำ (หรือพลังของเราที่เป็น) เสริมสร้างความศรัทธาทำให้ลิ้นเชื่องสันติสุขเมืองนี้(หรืออารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้) ทรงรักษาเราไว้ให้ดี สอนบรรพบุรุษและพี่น้องของเราในหมู่บ้านของคนชอบธรรม และรับเราด้วยการกลับใจและสารภาพเหมือนที่เราเป็นคนดีและเป็นที่รักของมนุษย์

และคันธนูใหญ่สามคันพร้อมคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิม:

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าและเจ้านายในชีวิตของข้าพเจ้า ขออย่าประทานจิตวิญญาณแห่งความเกียจคร้าน ความสิ้นหวัง ความโลภ และการพูดไร้สาระแก่ข้าพเจ้า

โค้งคำนับ.
ขอประทานจิตวิญญาณแห่งความบริสุทธิ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน และความรักต่อผู้รับใช้ของพระองค์โค้งคำนับ.
ข้าแต่กษัตริย์ ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์เห็นบาปของข้าพระองค์ และอย่าทรงประณามน้องชายของข้าพระองค์ พระองค์ทรงได้รับพระพรตลอดทุกชั่วอายุกาล อาเมนโค้งคำนับ.

นอกจากนี้ยังมีคันธนูเล็กๆ จำนวน 12 คัน ซึ่งแต่ละคันจะมีข้อความว่า:

พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาปด้วย

และอีกครั้งเมื่อโค้งคำนับเสร็จแล้ว เราก็กล่าวคำอธิษฐานทั้งหมดที่เขียนไว้ข้างต้น:

พระเจ้าและเจ้านายในชีวิตของฉัน:สิ้นสุด:ตลอดไปเป็นนิตย์เอเมนและธนูอันใหญ่โตหนึ่งอัน

ไทรซาเจียนก็เช่นกัน และคันธนูสามอัน และโดย

พ่อของเรา: ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตา12. คำอธิษฐานเดียวกัน:

พระตรีเอกภาพ, อำนาจอันเป็นเอกภาพ, อาณาจักรที่แบ่งแยกไม่ได้, น้ำองุ่นแห่งสิ่งดีๆ ทั้งหลาย, โปรดเมตตาข้าพเจ้า, คนบาป, เสริมกำลัง, ให้ความกระจ่างแก่ใจของข้าพเจ้า, และขจัดความโสโครกของข้าพเจ้าออกไป, ให้ความกระจ่างแก่ความคิดของข้าพเจ้า, เพื่อข้าพเจ้าจะได้ สรรเสริญ ร้องเพลง และนมัสการ และพูดว่า: มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ศักดิ์สิทธิ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว พระเยซูคริสต์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา เอเมน

ขอพระนามของพระเจ้าจงได้รับพรตั้งแต่บัดนี้จนนิรันดร์สามครั้ง.

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:

นอกจากนี้สดุดี 33:

ข้าพเจ้าจะถวายพระพรแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าทุกเวลา:และสดุดี 144:ข้าพระองค์จะถวายเกียรติแด่พระองค์พระเจ้าของข้าพระองค์ต่อกษัตริย์ของข้าพระองค์และดังนั้นจึง,น่ารับประทาน: ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาสามครั้ง.อวยพร.

และปล่อยวาง สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษา

มีในโพสต์และเปโตด้วย

พระเจ้า, ด้วยการโค้งคำนับและ Trisagion และด้วยการตะโกน: เพราะอาณาจักรเป็นของพระองค์: ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตา12. ความรุ่งโรจน์และตอนนี้: และอีกครั้ง พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาสามครั้ง.อวยพร. และปล่อยวาง

นอกจากนี้ยังมีลิเทียตามเครื่องหมายอัศเจรีย์

เป็นพลัง: เราเข้าไปในห้องโถงร้องเพลงสติเชราของวัดหรือวันหยุด

ดังนั้นพระศาสดาจึงอุทานว่า

ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์ และอวยพรมรดกของพระองค์ เยี่ยมชมโลกด้วยความเมตตาและความเอื้ออาทรของพระองค์ ยกแตรของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ และส่งความเมตตาอันอุดมของพระองค์ลงมาให้เรา: ผ่านคำอธิษฐานของเลดี้ธีโอโทคอสผู้บริสุทธิ์ทั้งหมดของเราและ พระนางมารีย์พรหมจารีตลอดกาล: ด้วยอำนาจของไม้กางเขนอันทรงเกียรติและให้ชีวิต: การวิงวอนของอำนาจอันทรงเกียรติจากสวรรค์ที่ไม่มีร่างกาย: ผู้เผยพระวจนะที่มีเกียรติและรุ่งโรจน์ ผู้เบิกทางและผู้ให้บัพติศมา ยอห์น: นักบุญอัครสาวกผู้รุ่งโรจน์และได้รับการยกย่องอย่างล้นหลาม

(หรือชื่อของแม่น้ำ:) แท้จริงแล้วในนักบุญของพ่อของเราและครูและนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลก Vasily the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostago: สิ่งเดียวกันในบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของ Nikolaa Archbishop ของเรา Mirliki Miracle Worker: the Holy Equal -to - -Apostles Methodia และ Cyril of the Slovenian Teachers, Holy Blagod และ Equal -to -the -Aposty ของ Grand Duke of Vladimir, the Holy Prince ผู้พลีชีพที่มีเกียรติและได้รับชัยชนะ: ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์บาร์บาร่า: ผู้เคารพนับถือและพระเจ้า - บิดาของ Anthony และ Theodosius แห่ง Pechersk ของเราและผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อแม่น้ำซึ่งเป็นวิหารและวันของเขา นักบุญและเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม โจอาคิม และอันนา และนักบุญทั้งหมด เราอธิษฐานต่อพระองค์ พระเจ้าผู้เมตตาที่สุด ฟังพวกเราคนบาปที่อธิษฐานต่อพระองค์ และเมตตาพวกเรา พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา40.

เรายังอธิษฐานเผื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา สมเด็จพระสังฆราชทั่วโลก

ชื่อแม่น้ำสมเด็จพระสันตะปาปาริมสเต็ม และเกี่ยวกับมหานครหลวงของเรา(หรือพระอัครสังฆราช หรืออธิการของเรา ) ชื่อแม่น้ำ: [และเกี่ยวกับอาคิมันไดรต์หรือเจ้าอาวาสของเรา ชื่อแม่น้ำ]:และเกี่ยวกับภราดรภาพของเราทั้งหมดในพระคริสต์ และเกี่ยวกับจิตวิญญาณคริสเตียนทุกคนที่โศกเศร้าและขมขื่น เรียกร้องความเมตตาและความช่วยเหลือจากพระเจ้า เกี่ยวกับการปกป้องเมืองนี้และผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้(หรือชั่งน้ำหนักพืชและพืชที่อยู่ในนั้น) : เกี่ยวกับสันติภาพและสภาพของโลก: เกี่ยวกับสวัสดิภาพของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า: เกี่ยวกับความรอดและความช่วยเหลือด้วยความขยันหมั่นเพียรและความยำเกรงพระเจ้าของผู้ที่ทำงานและรับใช้พ่อและพี่น้องของเรา: เกี่ยวกับผู้ถูกทิ้งไว้ข้างหลังและผู้ที่ ที่จากไปแล้ว: เกี่ยวกับการรักษาผู้ที่นอนอยู่ในความอ่อนแอ: เกี่ยวกับการหอพัก, ความอ่อนแอ, ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์และการปลดบาปของบรรพบุรุษและพี่น้องของเราทุกคนที่ล่วงลับไปแล้วซึ่งอยู่ที่นี่และทุกหนทุกแห่งออร์โธดอกซ์: เกี่ยวกับการปลดปล่อยเชลย และเกี่ยวกับพี่น้องของเราที่รับใช้ในพิธี และทุกคนที่รับใช้และรับใช้ในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้(ในอารามด้วย:ในอารามอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้) , ทุกคน พูดว่า: พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา50.

เรายังอธิษฐานเผื่อจักรพรรดิที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้าด้วย

ชื่อของแม่น้ำ (หรือถึงกษัตริย์ ชื่อแม่น้ำ, หรือเกี่ยวกับอำนาจของเราที่เป็นอยู่) และทั่วทั้งกองทัพด้วยเสียงโห่ร้อง: พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา30.

เรายังอธิษฐานเพื่อรักษาเมืองนี้ด้วย

(หรือชั่งน้ำหนักสิ่งนี้ ) และมายังวิหารอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้(ในอารามด้วย:สถานศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้) และแก่ทุกเมืองและทุกประเทศ จากการกันดารอาหาร การทำลายล้าง ความขี้ขลาด น้ำท่วม ไฟ ดาบ การรุกรานของชาวต่างชาติ และการสู้รบภายใน: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาและเมตตาต่อพระเจ้าผู้แสนดีและใจบุญของเรา ขอทรงหันความโกรธทั้งหมดที่กระตุ้นเรา และปลดปล่อย ให้เราพ้นจากสิ่งที่สมควร และทรงลงโทษเราโดยชอบธรรม และทรงเมตตาเราด้วย พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาสามครั้ง.

เรายังอธิษฐานขอให้พระเจ้าจะทรงได้ยินเสียงคำอธิษฐานของเราคนบาปและทรงเมตตาเราด้วย

พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาสามครั้ง.

พระศาสดาทรงประกาศว่า:

ข้าแต่พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา โปรดฟังเรา ความหวังของที่สุดปลายแผ่นดินโลก และผู้ที่อยู่ในทะเลอันไกลโพ้น ข้าแต่ท่านอาจารย์ ขอทรงเมตตา เมตตาต่อบาปของเรา และทรงเมตตาเราด้วย เพราะพระองค์ทรงเมตตาและเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ

เป็นนักบวชด้วย:

สันติภาพแก่ทุกคน
ใบหน้า:และต่อจิตวิญญาณของคุณ
มัคนายก:ให้เราก้มศีรษะต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
ใบหน้า:แด่พระองค์ท่าน

และปุโรหิตก็อธิษฐานเสียงดังต่อทุกคนที่ก้มศีรษะ:

อาจารย์ผู้เมตตาสูงสุด พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา ผ่านการอธิษฐานของเลดี้ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ของเรา: ด้วยพลังแห่งไม้กางเขนที่มีเกียรติและให้ชีวิต: การวิงวอนของกองกำลังสวรรค์ที่มีเกียรติของผู้ปลดประจำการ: ผู้เผยพระวจนะผู้มีเกียรติ ผู้เบิกทาง และผู้ให้บัพติศมา ยอห์น อัครสาวกผู้มีเกียรติและได้รับการยกย่องทั้งสิ้น(หรืออัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ชื่อของแม่น้ำและนักบุญอัครสาวกผู้มีชื่อเสียงและได้รับการยกย่องอื่นๆ) แม้แต่ในนักบุญของพ่อของเราและอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลกของ Vasily the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostago: นักบุญของบิดาของเราของ Nicholas Archbishop, Mirliki Miracle Worker: the Holy Equal -to -Apostles Methodia และ Cyril ของครูชาวสโลวีเนีย: ผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เท่าเทียม - ต่อ - the - อัครสาวกของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ยิ่งใหญ่, พระสิริศักดิ์สิทธิ์, นักบุญศักดิ์สิทธิ์แห่งพระสิริศักดิ์สิทธิ์ ผู้พลีชีพที่ได้รับชัยชนะที่ดี: ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์บาร์บาร่า: ผู้เคารพนับถือของเราและพระเจ้า - บิดาผู้ให้กำเนิด แอนโทนี่ และธีโอโดเซียสแห่งเปเชอร์สค์ และนักบุญชื่อแม่น้ำ: (ใครเป็นวัดและเป็นวัน) นักบุญและเจ้าพ่อผู้ชอบธรรมโจอาคิมและอันนาและนักบุญทั้งหมด: ทำให้คำอธิษฐานของเราเป็นที่ชื่นชอบ, ให้อภัยบาปของเรา, ปกคลุมเราด้วยปีกของพระองค์, ขับไล่ศัตรูและศัตรูทุกคนไปจากพวกเรา: ​​ทำให้ชีวิตของเราสงบลง, พระเจ้า โปรดเมตตาเราและความสงบสุขของพระองค์: และช่วยจิตวิญญาณของเราด้วย ดีและใจบุญสุนทาน
ใบหน้า:สาธุ

และเมื่อกลับมาที่วัด เราก็เริ่มร้องเพลงบทสติเชระ

ตามบทกวี:

ข้าแต่พระอาจารย์ บัดนี้ขอทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ไปอย่างสันติตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าผู้คนทั้งปวง เป็นแสงสว่างสำหรับการเปิดเผยภาษาต่างๆ และสง่าราศีของ ประชากรของพระองค์คืออิสราเอล

ไตรซาเจียน.

ตรีเอกานุภาพ:โดยพ่อของพวกเรา: พระสงฆ์:เพราะอาณาจักรของพระองค์เป็นของพระองค์:ใบหน้า:สาธุ

และการเลิกจ้าง

นอกจากนี้ยังมีการขอพรด้วยขนมปัง ข้าวสาลี ไวน์ และน้ำมัน

มัคนายกประกาศว่า:

เรามาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
ใบหน้า:พระเจ้ามีความเมตตา

นักบวชอ่านคำอธิษฐานดัง:

พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ผู้ทรงอวยพรขนมปังห้าก้อนและเลี้ยงคนห้าพันคน ทรงอวยพรขนมปังนี้ ข้าวสาลี น้ำองุ่น และน้ำมันด้วย และทวีจำนวนขึ้นในเมืองนี้(หรือในน้ำหนักนี้ หรือในอารามอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้) และทั่วโลกของพระองค์ และขอทรงชำระบรรดาผู้ซื่อสัตย์ที่รับประทานสิ่งเหล่านี้ ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าของเรา พระองค์ทรงเป็นผู้ที่อวยพรและประทานแสงสว่างแก่ทุกสิ่ง และเราขอถวายพระสิริแด่พระองค์ พร้อมด้วยพระบิดาผู้ไม่มีการเริ่มต้นของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดีและประทานชีวิตของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบไปทุกยุคทุกสมัย ทุกเพศทุกวัย
ใบหน้า:สาธุ และร้องเพลง:

ขอพระนามของพระเจ้าจงได้รับพรตั้งแต่บัดนี้จนนิรันดร์

สามครั้ง.

และเราพูดว่าสดุดี 33:

ข้าพเจ้าจะถวายพระพรแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าทุกเวลา ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระองค์ในปากของข้าพเจ้า จิตวิญญาณของข้าพเจ้าจะอวดองค์พระผู้เป็นเจ้า ให้ผู้อ่อนโยนได้ยินและยินดี สรรเสริญพระเจ้ากับฉัน และให้เรายกย่องพระนามของพระองค์ด้วยกัน แสวงหาพระเจ้าและฟังฉันและช่วยฉันให้พ้นจากความเศร้าโศกทั้งหมด เชิญมาร่วมตรัสรู้เถิด แล้วใบหน้าของท่านจะไม่ต้องละอายใจ ขอทานคนนี้ร้องทูล และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสดับและทรงช่วยเขาให้พ้นจากความทุกข์โศกทั้งสิ้น ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะตั้งค่ายล้อมรอบบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์และช่วยพวกเขาให้พ้น เชิญชิมดูแล้วจะเห็นว่าพระเจ้าประเสริฐ คนที่วางใจก็เป็นสุข บรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย จงเกรงกลัวพระเจ้า เพราะไม่มีความยากลำบากสำหรับผู้ที่ยำเกรงพระองค์ เมื่อยากจนและหิวโหยความมั่งคั่ง บรรดาผู้ที่แสวงหาองค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ขาดความดีใดๆ

หลังจากสดุดีจบแล้ว พระสงฆ์ก็กล่าวแก่ประชาชนว่า

พระพรของพระเจ้าอยู่กับคุณโดยผ่านพระคุณและความรักของพระองค์ที่มีต่อมนุษยชาติ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปทุกชั่วอายุ
ใบหน้า:สาธุ

มากกว่า เฝ้าตลอดทั้งคืนมีการเพิ่ม Matins ตาม

สาธุ ผู้อ่าน:กลอเรีย:สามครั้ง และ:ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเปิดริมฝีปากของข้าพเจ้าสองครั้งและเพลงสดุดีหกบทเดียวกัน

มัคนายกยังพูดว่า:

ภูมิปัญญา.
ใบหน้า:อวยพร.
พระสงฆ์:สาธุการแด่พระคริสต์พระเจ้าของเรา ตลอดกาล บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
ใบหน้า:สาธุ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสถาปนาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ศรัทธาออร์โธดอกซ์คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ตลอดไปและตลอดไป Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด โปรดช่วยพวกเราด้วย
ใบหน้า:เรายกย่องคุณเครูบที่มีเกียรติที่สุดและเสราฟิมที่รุ่งโรจน์ที่สุดอย่างไม่มีการเปรียบเทียบผู้ให้กำเนิดพระคำแก่พระเจ้าโดยปราศจากการทุจริตพระมารดาที่แท้จริงของพระเจ้า มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระคริสต์พระเจ้า ความหวังของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์
ใบหน้า:สง่าราศีและตอนนี้: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา3. อวยพร.

พระศาสดาตรัสสั่งเลิกจ้าง และหน้าตาก็ร้องเพลงมาหลายปี