โอ้ใช่แล้ว นี่คือหัวข้อที่ฉันชอบ ฉันชอบพูดคุยเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวและพูดคุยปัญหาโลกที่มักเกิดขึ้นในคณะนักร้องประสานเสียงกับหัวเด็กที่เปราะบาง คณะนักร้องประสานเสียงเป็นสถานที่ที่มีเอกลักษณ์ ธีมที่ไม่ซ้ำใครที่คนสร้างปัญหาให้ตัวเองได้อย่างไม่รู้ตัว มีคนดีๆ หลายคนที่ทำงานร่วมกัน พวกเขาทำงานเพื่อเพนนี และพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการผลิตยา แต่ผ่านทางดนตรีและบทกวีทางจิตวิญญาณพวกเขาเชิดชูพระเจ้า ดูเหมือนว่าสิ่งต่าง ๆ อาจไม่เป็นไปด้วยดีสำหรับคู่รักและที่รักเช่นนี้? โอ้ทำได้ยังไง! ผมแบ่งปันประสบการณ์ของผม...

ผมขอเริ่มต้นด้วยการถอดรหัสคำว่า "สิ่งล่อใจ" ด้วยคำนี้ บุคคลในคริสตจักรเข้าใจสถานการณ์ความขัดแย้งที่มีคนสองคน (หรือมากกว่าสองคน) เข้ามาเกี่ยวข้อง ซึ่งมีการทะเลาะกัน ความเข้าใจผิดเกิดขึ้น มีสุนัขวิ่งผ่าน และความสัมพันธ์ (บางครั้งก็รวดเร็ว บางครั้งก็ช้า) มีแนวโน้มที่จะ จุดเยือกแข็ง. และฉันเกรงว่าหัวแร้งธรรมดาไม่เพียงพอที่จะอบอุ่นวิญญาณที่ปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็งหนา แนวคิดหลักที่ทำให้ปรากฏการณ์นี้ถูกตั้งชื่อก็คือ การสันนิษฐานว่าผู้คนไม่ได้ทะเลาะกันเอง พวกเขาถูกโยนออกไปราวกับเป็น "เมล็ดพันธุ์แห่งการทะเลาะวิวาท" บ้างก็อาจเป็นไปได้ สถานการณ์ความขัดแย้งซาตานและลูกน้องของเขาเป็นปีศาจ บางครั้งคุณก็เต็มใจที่จะเชื่อ))

เนื่องจากนักร้องไม่ได้ร้องเพลงในห้องน้ำหรือห้องน้ำเพื่อตัวเขาเอง แต่ทำงานร่วมกับใครบางคนและมีผู้บังคับบัญชาเหนือเขาในรูปแบบของอธิการบดี (และบางครั้งก็ไม่ได้พูด ผู้บังคับบัญชาในรูปแบบของแกนกลางของนักบวช - คุณย่าของโบสถ์) สิ่งนี้ เป็นดินที่อุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์มากสำหรับการล่อลวง สิ่งล่อใจในคณะนักร้องประสานเสียงเติบโตเหมือนพืชธัญพืชบนดินอันอุดมสมบูรณ์ของภูมิภาคดอน

อันที่จริง สวัสดี ดร. ฟรอยด์ โครงสร้างของงานนี้ก็เป็นเช่นนั้น แม้ว่าจะไม่มีปีศาจก็ตาม มันก็ง่ายมากที่จะเกิดปัญหา

ฉันต้องการที่จะรับผิดชอบต่องานของฉัน
(และไม่ใช่เพื่อคนอื่น)!

นี่เป็นหนึ่งในแรงจูงใจหลักในการทะเลาะกัน นักร้องร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง คณะนักร้องประสานเสียงประกอบด้วยหลายคน แต่ละคนในคณะนักร้องประสานเสียงไม่ใช่นางฟ้า เขามักจะเป็นเพียงนักดนตรีมืออาชีพหลังจบมหาวิทยาลัย ทุ่มเทอย่างเต็มที่ โรงเรียนดนตรีหรือโรงละครโอเปร่า นั่นคือมันมักจะเป็นงานพาร์ทไทม์ และแม้ว่าแรงจูงใจหลักของคณะนักร้องประสานเสียงมืออาชีพคือการหาเลี้ยงชีพอย่างน้อย (มักจะยากจนและใกล้กับความยากจน) นักร้องก็ไม่ต้องการที่จะทำให้ตัวเองอับอาย ในความเป็นจริงใครอยากจะมีส่วนร่วมในสิ่งที่น่าอับอายและน่าอับอายอย่างยิ่งที่จะออกไปหน้าแดงหลังพิธีเพราะคุณละอายใจกับพิธีที่เพิ่งเกิดขึ้นหรือคณะนักร้องประสานเสียงของกบ

โดยพื้นฐานแล้วนักร้องต้องการร้องเพลงให้ดี แต่ความสามารถของสมาชิกคณะนักร้องประสานเสียงแต่ละคนไม่เท่ากันและมีปัญหาทางสรีรวิทยาล้วนๆ เสียงเบสเย็นและแหบโซปราโน วันวิกฤติและสามีของเธอตะโกนใส่วิโอลาที่บ้านแต่เธอยังคงตัวสั่นอยู่ แต่ฉันเป็นคนดีมากก็อารมณ์ปกติ และปรับแต่งให้ร้องเพลงได้สมบูรณ์แบบ และแทนที่จะร้องเพลง - สิ่งที่คล้ายกับคำราม ฉันถูกใส่ร้าย!

นี่คือเหตุผลที่นิยมทะเลาะกันมากที่สุด สิ่งล่อใจด้วยโอกาสและความปรารถนาที่ไม่เท่ากัน . เธอร้องเพลงได้แย่มาก! เขาพลาดโน้ตนั้นอีกครั้ง (อีกแล้ว!)! และเธอสายไปห้านาทีและทำให้ฉันแทบบ้า สมาชิกคณะนักร้องประสานเสียงแต่ละคนมีจิตใจที่เป็นภาษารัสเซียพันธุ์ดี (บางครั้งก็สบถ) ขอขอบคุณตัวอักษรที่ให้เครื่องหมายอัศเจรีย์!!! เพราะเส้นประสาทรุมเร้าอยู่ภายในร่างกายเหมือนหนอนโกรธ

ฉันถูกใส่ร้าย! ฉันเป็นอัจฉริยะ ฉันต้องการร้องเพลงที่สมบูรณ์แบบ แต่ "พวกนี้" ทำให้ฉันอวดไม่ได้ ฉันอยากจะร้องเพลงให้ดี แต่พวกเขาไม่ยอมให้ฉันถ่ายทอดวิสัยทัศน์ที่ยอดเยี่ยมของผลงานเหล่านี้เพราะพวกเขา "คัดเลือกจากประกาศรถม้า"... อย่างไรก็ตามสิ่งนี้เกิดขึ้นจริง อธิการบดีสามารถเข้าใกล้ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และแจ้งให้ทราบว่าเขากำลังจะมาที่คณะนักร้องประสานเสียง คนใหม่. แล้วตัวเขาเองก็สงสัยว่า“ ทำไมวันนี้การบริการถึงเหมือนกับว่าคณะนักร้องประสานเสียงของหมู่บ้านสาวใช้นมตัดสินใจดื่มพอร์ตไวน์และเรียกผู้ตัก Vanya ให้ร้องเพลงด้วยกัน”)) เพราะนักร้องเป็นคนที่มี จินตนาการที่ดีและทุกคนต่างก็ "คาดหวัง" อย่างเป็นเอกฉันท์ว่า "นักร้องใหม่จะทำลายทุกสิ่ง" อย่างไร และเจ้าอาวาสผู้น่าสงสารกำลังสงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นกับ “นก” ของเขา นกกำลังแกว่งเต็มที่ในระหว่างการอ่านพระกิตติคุณที่ Matins โดยโต้เถียงอย่างดุเดือด:“ ฉันจะไม่ร้องเพลงกับเธอ”“ ถ้าพวกเขายังยอมรับเขาฉันจะออกไปทันที” และรูปแบบที่คล้ายกันของโคห์โลมา เพลง

วิธีปฏิบัติ: ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ไม่ควรยอมให้คณะนักร้องประสานเสียงสาบานในพิธี มันมีพลังมากที่จะปิดทุกคน เราจะตัดสินใจทุกอย่างในการซ้อม “เธอร้องเพลงได้ไม่ดี”? เราจะตัดสินใจในการซ้อม เจ้าอาวาสต้องการรับใครสักคนโดยไม่ได้รับความยินยอมจากคณะนักร้องประสานเสียงหรือไม่? ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จะต้องพูดสั้น ๆ เหมือนขวานว่า “ฉัน. นี้. ฉันจะตัดสินใจ ทั้งหมด". ดังนั้นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เองควรสงบสติอารมณ์นักร้องอย่างรวดเร็วในระหว่างการให้บริการ (อย่าปล่อยให้เส้นประสาทของพวกเขาลุกโชนเหมือนหัวรบนิวเคลียร์) แต่ในการซ้อมพวกเขาควรเอาขี้กบออกให้หมด โดยทั่วไปผู้คนจะตอบสนองต่อความล้มเหลวอย่างสงบมากขึ้นหากพวกเขาได้รับการยกเว้นและหากพวกเขารู้วิธีเพิ่มความหวานให้กับเม็ดยาในช่วงเวลาที่เหมาะสม

ที่จริงแล้วนี่เป็นปัญหาหลักของการทำงานในคณะนักร้องประสานเสียง - ผู้คนต้องการผลลัพธ์ แต่พวกเขาทำให้กันและกันผิดหวังโดยต้องการจากเพื่อนร่วมงานมากกว่าที่เขาจะให้ได้

แต่บางครั้งคุณก็เชื่อเรื่องปีศาจและการล่อลวงตามความหมายของคริสตจักร

แล้วเธอจับอะไรฉัน...

สิ่งนี้ก็เกิดขึ้นเช่นกัน ดูเหมือนคุณจะทำทุกอย่างได้ดีและถูกต้อง หากคุณทำงานได้ดี คุณจะเพิ่มความรับผิดชอบที่ไม่จำเป็นให้กับตัวเองด้วย ดูเหมือนว่าควรมีทัศนคติในอุดมคติต่อคุณ แต่คุณในฐานะคนอ่อนไหวรู้สึกว่ามีคนอื่นต่อต้านคุณอยู่ตลอดเวลาดังที่พวกเขาพูดในหมู่คนหนุ่มสาวว่า "nosit")) สิ่งที่เขาต้องการจากคุณคุณไม่สามารถเข้าใจได้ แต่โดยทั่วไปแล้วคุณทำให้เขาหงุดหงิดด้วยข้อเท็จจริง ของการดำรงอยู่ของคุณ

ลักษณะสำคัญของสิ่งล่อใจประเภทนี้คือความอยุติธรรมระดับโลก จากมุมมองของคุณ คนที่จู่ๆ ก็ "เติมน้ำดำ" ต่อต้านคุณ ไม่มีแรงจูงใจที่จะประพฤติตนเช่นนี้ แต่ข้อเท็จจริงอยู่ต่อหน้าต่อตาคุณ! คุณเห็นว่าพวกเขาไม่ชอบคุณในบางสิ่งบางอย่าง ยิ่งกว่านั้นไม่ใช่ทุกอย่าง แต่เท่านั้น คนพิเศษ(ไม่ค่อยเป็นกลุ่มคน)

นอกจากนี้! บางครั้งคุณเองก็รู้สึกคล้าย ๆ กันกับนักร้องบางคนโดยไม่ได้ตั้งใจ ทันใดนั้นคุณก็ "ตระหนัก" ว่าบุคคลนี้เป็นผู้เสแสร้ง และในความเป็นจริง "แย่กว่าที่เขาเป็นอยู่มาก" ทำไมคุณไม่เคยเห็นสิ่งนี้มาก่อน? ใช่แล้ว ตัวเขาเองคือลูซิเฟอร์ในเนื้อหนัง! หรือถ้าไม่ใช่เรื่องดราม่า จู่ๆ คุณก็ดูเหมือนมีคนที่โดนจับไปมีคุณสมบัติที่ไม่น่าพึงพอใจอย่างยิ่งซึ่งไม่ทำให้คุณรู้สึกดี และคุณถูกล่อลวงให้พูดบางอย่างกับบุคคลนี้เกี่ยวกับเรื่องนี้ แม้ว่าคุณจะทำงานร่วมกันมาหลายปีแล้ว และก่อนหน้านี้คุณไม่ได้สังเกตเห็นอะไรแบบนั้นในตัวเขา แต่ตอนนี้จู่ๆ คุณก็สังเกตเห็นมัน

เคล็ดลับของการล่อลวงดังกล่าวคือ “ไม่มีเหตุผล” ไม่มีเหตุผลใดที่สิ่งนี้จะใช้ได้ผลตามหลักการ ความขัดแย้งดังกล่าวไม่ควรเกิดขึ้น! แต่พวกเขาเกิดขึ้น ยิ่งกว่านั้นพวกเขามักจะเป็นที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งเพราะในความขัดแย้งดังกล่าวฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งรู้สึกขุ่นเคืองกับความอยุติธรรมอันมหึมาในอีกด้านหนึ่ง และนั่นคือสาเหตุที่แม้แต่คณะนักร้องประสานเสียงก็ล้มเหลวจากการล่อลวงเช่นนั้น

รักษาอย่างไร? ง่ายมาก. มีคนกำลังดูถูกคุณแบบนี้ ไปที่โต๊ะเงินสดของโบสถ์แล้วพูดว่า “ฉันต้องการสั่งนกกางเขนเพื่อสุขภาพในนามของผู้กระทำผิด” ใช่ มันจะต้องใช้เงินจำนวนหนึ่ง แต่สิ่งนี้ถูกกว่าผลที่ตามมาของการปฏิบัติต่อความผิดร้ายแรงหรือการออกจากคณะนักร้องประสานเสียง มันได้ผลเหรอ? เกือบตลอดเวลา. คุณมีข้อสงสัยหรือไม่? แค่ตรวจสอบสิ่งที่คุณต้องสูญเสีย? ถ้าคนเชื่อในเรื่องไร้สาระอย่างดวงชะตา ทำไมไม่เชื่อในพลังแห่งการอธิษฐานเพื่อผู้กระทำความผิด แต่การอธิษฐานก็เป็นพลังอันสดใส

ฉันไม่มีคุณค่า!

การล่อลวงอันทรงพลังจำนวนมหาศาล สิ่งล่อใจประเภทนี้ถึงจุดสูงสุดที่ เข้าพรรษา(อ่อนแอกว่า แต่ก็มี - บน Rozhdestvensky) สิ่งล่อใจนี้มีลักษณะเช่นนี้ ทันใดนั้น ดูเหมือนคุณ (และด้วยความโน้มน้าวใจทั้งหมด) ว่าพวกเขามองคุณแปลก ๆ พูดจาเหยียดหยาม และโดยทั่วไปแล้วไม่เห็นคุณค่าของคุณมากพอ

ความแค้นเริ่มสะสมในใจฉันอยากจะจากไปเพื่อพิสูจน์ว่า “ถ้าไม่มีเธอ จะแย่ขนาดไหน” และถ้าคุณจากไป คุณจะต้องตรวจสอบอย่างต่อเนื่องว่า“ พวกเขาร้องเพลงประสานเสียงโดยไม่มีคุณได้อย่างไร” คุณจะมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะได้ยินว่าการร้องเพลงเปลี่ยนจากความกลมกลืนเป็นเพลงจากห้องน้ำได้อย่างไร คุณจะเรียกคณะนักร้องประสานเสียงที่ภักดีต่อคุณหรือยืนต่อหน้าในพิธี และตำหนินักร้องอยู่ตลอดเวลาโดยพูดว่า "เอาล่ะ... การร้องเพลงกลายเป็นขยะแล้ว... เป็นไปได้ยังไง... แค่ยอมรับคุณค่าของฉันและยอมจำนนก็เพียงพอแล้ว" - แล้วทุกอย่างจะออกมาดี การร้องเพลงก็จะกลับมาเป็นปกติ

สิ่งล่อใจประเภทนี้ ประการแรก เป็นแบบคลาสสิก แต่ก็เป็นหนึ่งในสิ่งล่อใจที่มีประสิทธิภาพและทรงพลังที่สุดด้วย มารเพียงทำทุกอย่างที่เขาต้องการกับคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งการหมักในจิตใต้สำนึกและความกระหายเพื่อความพึงพอใจในตนเองเริ่มต้นในหมู่นักร้อง

ความขัดแย้งทางการเงินและสภาพการทำงานที่ไม่เป็นธรรม

นี่คือปัญหาประเภทหนึ่ง ผู้คนเห็นความอยุติธรรมในการชำระเงินและความบาดหมางเริ่มต้นขึ้น (การสนทนาที่ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้นในกลุ่ม นักร้องพลาดการบริการ ประพฤติตนไม่สุภาพมากกว่าปกติ คุณภาพการร้องเพลงลดลง) ตัวอย่างเช่น นักเรียนจะได้รับจำนวนเท่ากับอาจารย์ที่ทำงานในคณะนักร้องประสานเสียงมานานกว่า 10 ปี มันเป็นความอัปยศ? ฉันคิดว่าใช่. โดยทั่วไป ถ้าฉันเป็นเจ้าอาวาส ฉันจะแนะนำค่าสัมประสิทธิ์ความภักดี ทำงานเป็นเวลาหนึ่งปี - +10% ของอัตราที่กำหนด ทำงานเป็นเวลาสองปี - +15% ของอัตราที่ระบุ 3 - +20, 4 - +25, 5 - +30 หากคุณทำงานในที่เดียวมานานกว่าสิบปี คุณจะได้รับอัตราพื้นฐาน (ซึ่งอาจเปลี่ยนแปลงได้ตามอัตราเงินเฟ้อ + โบนัสสำหรับระยะเวลาการทำงาน) + 50% พนักงานกลุ่มแรกพัฒนาความรู้สึกในอาชีพ มีความปรารถนาที่จะพัฒนาและปรับปรุงตนเอง (เพื่อที่จะได้ทำงานได้นานขึ้น)

โดยทั่วไปหัวข้อการจ่ายเงินที่ไม่เป็นธรรมที่คณะนักร้องประสานเสียงควรได้รับการพิจารณาในบทความแยกต่างหากซึ่งมีเนื้อหามากมาย แต่โดยทั่วไปแล้ว ฉันขอเรียกร้องให้อธิการบดีคิดอย่างรอบคอบและรอบคอบเกี่ยวกับหัวข้อการจ่ายเงิน ก) มือใหม่ ข) ผู้จับเวลาเก่า ค) ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์

วิธีแก้ปัญหาระดับโลกต่อปัญหาสิ่งล่อใจ

ฉันได้ข้อสรุปว่ามันมีค่ามากสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงที่จะมีผู้นำทางจิตวิทยาที่เข้มแข็งซึ่งมีอำนาจสูงและมีพลังที่แข็งแกร่ง (เขาควรมีแส้) ผู้นำเช่นนี้มักจะรู้วิธีคาดการณ์ปัญหาด้วย การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาการคำนวณสถานการณ์ความขัดแย้ง

ฉันเคยเห็นคนเช่นนี้ พวกเขาทำงานได้อย่างสง่างามมาก ตัวอย่างเช่น พวกเขาแจ้งกำหนดการให้คุณทราบ “ดิม่า พรุ่งนี้คุณต้องมาสายหน่อย ไม่ใช่ตอนเริ่มบริการ อย่าถูกล่อลวง คำขอนี้ถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามีการอ่านจำนวนมากในตอนเริ่มต้น และเราไม่ต้องการให้คุณยืนอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงแล้วรู้สึกเหนื่อยเกินไป” ท้ายที่สุด คุณสามารถพูดว่า "มาตอน 5 โมงเย็น ไม่ใช่ 4 โมงเย็น" แต่พวกเขาไม่เพียงแต่บอกฉันว่าจะมาถึงกี่โมง แต่ยังอธิบายด้วยว่าทำไมคำขอจึงไม่มีอะไรน่าอับอาย ฉันไม่ได้รับโอกาสที่จะขุ่นเคืองด้วยซ้ำ

และคนเหล่านี้ก็ทำเช่นนี้มาโดยตลอด พวกเขาให้เหตุผล อธิบาย และถอดรหัสคำสั่งแต่ละคำสั่งของพวกเขา เพื่อไม่ให้มีช่วงเวลาที่ไม่อาจเข้าใจได้เพื่อไม่ให้ขุ่นเคืองหรือขุ่นเคือง ทัศนคติมีความเอาใจใส่และละเอียดอ่อน ในเวลาเดียวกัน พวกเขาไม่ได้หลุดลอยไปในความคุ้นเคยและการพึมพำข้อแก้ตัวอย่างน่าสมเพช พวกเขามีอำนาจและสามารถขีดเส้นได้ทันเวลา: “ Dima ฉันไม่ใช่เพื่อนของคุณ แต่เป็นเจ้านายของคุณ งานของฉันคือให้คุณทำงานของคุณให้ดี และรับประโยชน์สูงสุดจากสิ่งที่ฉันสามารถหาให้คุณได้ ” คุณเข้าใจทุกอย่างและยอมรับกฎของเกม

ฉันคิดว่าความเป็นผู้นำที่ดีสามารถเรียนรู้ได้ง่ายๆ แล้ว 90% ของการล่อลวงที่เกิดขึ้นจากการจัดการที่ไม่ดีจะหายไป และสำหรับการล่อลวงของปีศาจซึ่งแทบจะไม่สามารถอธิบายได้ด้วยข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลมีกองทุนคริสตจักรและนกกางเขนเพื่อสุขภาพ))

มักจะเข้า. วงกลมออร์โธดอกซ์เราจะต้องได้ยินเรื่องฉาวโฉ่: การล่อลวง
การล่อลวงที่บ้าน การล่อลวงในที่ทำงาน หรืออย่างที่พวกเขาพูดกันตอนนี้ ในที่ทำงาน การล่อลวงในคณะนักร้องประสานเสียง และแม้กระทั่งในแท่นบูชา
เขาวางกาต้มน้ำบนแก๊สแล้วลืม - สิ่งล่อใจ นอนเลยเวลาไปทำงานสาย - สิ่งล่อใจ แกล้งทำเป็นในคณะนักร้องประสานเสียง - สิ่งล่อใจ ไม่ใส่ธูปในกระถางไฟ - แค่นั้นแหละ

ดูเหมือนว่าในอีกด้านหนึ่งสำหรับออร์โธดอกซ์คำว่าการล่อลวงเข้ามาแทนที่คำสาบานที่มีอยู่ทั้งหมดในคราวเดียวและในทางกลับกันก็กลายเป็น วิธีที่ดีที่สุดเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อความผิดพลาดของตัวเองเป็น “ใครบางคน” ให้ไกลออกไป
ในกรณีแรกเรากำลังพูดถึงการบิดเบือนแบบธรรมดา ความหมายของคำซึ่งเกิดขึ้นตลอดเวลาในปัจจุบันนี้ ประการที่สองทุกอย่างน่าสนใจยิ่งขึ้น

และแท้จริงแล้ว คำว่า การล่อลวง มักใช้เมื่อทำผิดพลาด เมื่อบางสิ่งบางอย่างไม่ได้ผล หลุดมือ หรือ ตัวอย่างเช่น เมื่อเจ้าหน้าที่จัดการอย่างถูกต้อง แล้วมันอยู่ตรงนั้น
ฉันเพิ่งไปเยี่ยมชมองค์กรออร์โธดอกซ์ ฉันต้องบอกว่าข้อตกลงที่ฉันจะมาถึงที่นั่นในวันนี้มีอยู่แล้วหนึ่งสัปดาห์ก่อนที่ฉันจะปรากฏตัว เมื่อทราบว่ามีคนมาถึงเพื่อรับเอกสารที่จำเป็นและสำคัญมาก จู่ๆ พนักงานขององค์กรก็เริ่มวิ่งไปมารอบๆ สำนักงาน ตะโกนอะไรบางอย่างให้กัน และที่สำคัญที่สุดคือพูดซ้ำทุกวินาทีอย่างแท้จริง: “โอ้ สิ่งล่อใจ” ” ด้วยความลำบากในการแยกแยะวลีบางอย่างในความสับสนวุ่นวายทั่วไป ฉันจึงตระหนักว่าเอกสารที่เตรียมไว้ให้ฉันและนอนอยู่บนโต๊ะเลขานุการเป็นเวลาสามวันได้หายไปอย่างลึกลับ กล่าวโดยสรุป มีโพลเตอร์ไกสต์เกิดขึ้นในสถาบันออร์โธดอกซ์ ไม่กี่นาทีต่อมาปรากฎว่าเนื่องจากไม่ตั้งใจเลขานุการจึงมอบเอกสารให้กับบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นก็ถึงครึ่งทางของโนโวซีบีร์สค์แล้ว ตามปกติ พวกเขาพูดซ้ำอยู่นาน: “คุณคงเห็นว่ามันเป็นสิ่งล่อใจขนาดไหน” ที่จริงแล้วเป็นไปไม่ได้ที่จะค้นหาว่าเหตุใดเอกสารจึงหายไป - เนื่องจากความชั่วร้ายของผู้ชั่วร้ายหรือเพราะความหละหลวมของเลขานุการ ฉันเอนตัวไปทางที่สอง พวกเขาเห็นด้วยกับฉันในหลักการ แต่ทำให้ฉันมั่นใจในเรื่องแรก

แน่นอน เราต้องไม่ลืมว่ามารร้ายไม่หลับใหลและสร้างสถานการณ์ที่กดดันให้คนทำบาป พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานต่อเราว่ามีการล่อลวงจริงๆ (มัทธิว 4:1-11) แต่เป็นไปไม่ได้หรือที่จะต่อสู้กับพวกเขา?

ในโอกาสนี้ ฉันนึกถึงเรื่องราวจาก Patericon
ช่วงเข้าพรรษา เจ้าอาวาสเดินไปรอบๆ วัด เห็นว่าในห้องขังมีพระภิกษุกำลังอบไข่บนเทียนอยู่ อับบาประณามพระภิกษุผู้ประมาททันที โดยตอบว่า “ขออภัยพ่อ ผีมารหลอกข้าพเจ้า…” ทันใดนั้น มีปีศาจปรากฏออกมาจากใต้เตาแล้วขัดจังหวะพระภิกษุว่า “พ่ออย่าเชื่อเขา ฉันกำลังเรียนรู้จากเขาที่นี่” เรื่องราวที่เสริมสร้างนี้ช่วยให้เข้าใจสิ่งสำคัญ - มนุษย์ได้รับเจตจำนงเสรีและไม่ว่าปีศาจจะ "ทำให้เขาสับสน" อย่างไร ตัวเขาเองก็ต้องถูกตำหนิอยู่เสมอ

ในทุกสถานการณ์ - แม้แต่คนที่แปลกประหลาดที่สุดและโง่ที่สุด - บุคคลหนึ่ง มีทางเลือก. นอกจากนี้ ตามคำกล่าวของอัครสาวกเปาโลที่ว่า สิ่งล่อใจไม่เคยถูกส่งไปยังบุคคลที่เกินกำลังของเขา(1 คร 10:13) ดังนั้นไม่ว่าเราจะมองพระเจ้าและเพื่อนบ้านของเราในฐานะเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายของกลอุบายของปีศาจมากแค่ไหนก็ตาม ความรับผิดชอบต่อการกระทำที่กระทำนั้นจะอยู่กับเราเสมอ ขึ้นอยู่กับเราที่จะตัดสินใจว่าจะประพฤติตนอย่างไร จะต้องดำเนินการอย่างไร จะทำอย่างไรในสถานการณ์ที่กำหนด ฉันพูดซ้ำ: ศัตรูไม่ได้หลับใหล แต่ความพยายามของเขาจะมีประสิทธิภาพเพียงใดนั้นขึ้นอยู่กับการเลือกส่วนตัวของบุคคลนั้น

วิญญาณชั่วมักจะทำงานอยู่เสมอ พวกเขากระทำในสมัยของพระผู้ช่วยให้รอดด้วย

อย่างไรก็ตาม ในข่าวประเสริฐ มีข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนว่าจะต่อสู้กับสิ่งล่อใจอย่างไร หรือจะป้องกันสิ่งเหล่านั้นได้อย่างไร เฝ้าดูและอธิษฐานเพื่อไม่ให้ตกสู่การทดลองพระเจ้าจึงทรงเร่งเร้าเหล่าสาวกของพระองค์เองในสวนเกทเสมนี (มาระโก 14:38) แน่นอนว่าการตื่นตัว (ตื่นตัวอยู่เสมอ) และการอธิษฐานเป็นเรื่องยากมาก และแม้แต่อัครสาวกก็ทนไม่ไหวและหลับไป แต่ถ้าคุณมีพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ตรงหน้าคุณเป็นภาพที่คุณต้องต่อสู้ ย่อมชัดเจนว่าคุณต้องเริ่มจากเล็กๆ น้อยๆ โดยการปลูกฝังคุณสมบัติต่างๆ ในตัวคุณ เช่น ความสงบ ความเอาใจใส่ ความขยันหมั่นเพียร จากนั้น ต้องบ่นถึงกลอุบายของปีศาจ หลายๆ กรณีจะหายไปเอง

น่าแปลกที่ตอนนี้เหตุผลที่ต้องจำไว้ว่าสิ่งชั่วร้ายในโลกนี้มักจะขาดความเป็นมืออาชีพและคุณสมบัติที่เหมาะสม เมื่อไม่นานมานี้ฉันได้เรียนรู้ว่ามีสิ่งมีชีวิตเช่นนี้ - "ปีศาจนักร้องประสานเสียง" ฉันไม่เคยได้ยินแนวคิดนี้มาก่อน ดังนั้นฉันจึงคิดว่ามันเป็นส่วนน้อยและไม่แพร่หลายในหมู่นักบวช ความคิดเห็นของฉันเปลี่ยนไปจากการสนทนากับผู้สำเร็จราชการหนุ่มคนหนึ่ง ซึ่งบ่นว่าข้อกล่าวหาของเธอร้องเพลงได้ไม่ดีในระหว่างการให้บริการ เมื่อการสนทนาดำเนินไป เห็นได้ชัดว่าปัญหาทั้งหมดต้องถูกตำหนิสำหรับใครอื่นนอกจาก "ปีศาจนักร้องประสานเสียง" ที่กล่าวมาข้างต้นซึ่งทำให้นักร้องหัวเราะหรือสบถใส่กันตลอดเวลา สำหรับข้อเสนอแนะที่ว่าบางทีในคณะนักร้องประสานเสียงมันก็คุ้มค่าที่จะประพฤติตัวยับยั้งชั่งใจมากขึ้นไม่พูดคุยและไม่หัวเราะคู่สนทนาตอบว่าเธอเห็นด้วยกับสิ่งนี้โดยสิ้นเชิง แต่พวกเขาบอกว่าปีศาจตัวเดียวกันทำให้นักร้องพูดคุยและหัวเราะ
ในที่สุดทุกอย่างก็กลายเป็นเหมือนในพระคัมภีร์ งูหลอกฉัน และฉันก็กิน (ปฐมกาล 3:13) แต่ความอับอายจอมปลอมของบรรพบุรุษของเรากลับกลายเป็นเหตุให้พวกเขาถูกไล่ออกจากสวรรค์! หลังจากการสนทนานี้ ฉันตระหนักว่ามี "การสอน" ซึ่ง "ปีศาจคณะนักร้องประสานเสียง" ไม่ได้มีเพียงประเภทเดียวเท่านั้น! แน่นอนว่ามี "ปีศาจแท่นบูชา" ที่ทำให้เซ็กตันที่เหนื่อยล้าหลับอยู่ตลอดเวลา "ปีศาจโรงอาหาร" ที่ทำให้เกิดความสับสนในหมู่พ่อครัว ปีศาจพิเศษอีกตัวอาศัยอยู่หลังกล่องเทียน

ฉันตัดสินใจทดสอบการเดาของฉันตามที่พวกเขาพูดแบบทดลอง โอกาสนั้นก็ปรากฏให้เห็นเอง ตอนเช้าฉันมาทำบุญที่วัด อ่านชั่วโมงแล้วและเริ่มพิธีสวด โดยไม่คาดคิดหลังจากอุทานว่า "Holy of Holies" Sexton ก็วิ่งผ่านฉันราวกับสายฟ้าแลบและวิ่งขึ้นไปที่โต๊ะซึ่งคุณย่ากำลังเตรียมเครื่องดื่มให้กับผู้สื่อสาร “แม่” คนรับใช้แท่นบูชากระซิบอย่างหอบหายใจ “สิ่งล่อใจ... ขอน้ำเดือดให้ฉันหน่อยด่วน... โอ้ สิ่งล่อใจ…” “ ฉันเข้าใจแล้ว” ฉันคิดว่า“ ฉันลืมอุ่นน้ำร้อน - ปีศาจเข้าใจผิด”

หลังเลิกงาน ฉันเข้าไปในโรงอาหาร ซึ่งฉันเห็นการสนทนาอันไม่พึงประสงค์ระหว่างพ่อครัวรุ่นพี่และรุ่นน้องโดยไม่รู้ตัว “คุณล่อลวงฉันได้ยังไง” หัวหน้าพ่อครัวไม่พอใจ “มันเป็นปีศาจที่นั่งอยู่บนไหล่คุณและกระซิบ และคุณก็ดีใจ มีความสุข และฟังเขา” เห็นได้ชัดว่าผู้หญิงคนนั้นดูไม่เหมือนคนที่เห็นปีศาจ ดังนั้น "ทฤษฎีโรงปีศาจ" จึงพบคำยืนยันที่นี่ โดยทั่วไปแล้ว การค้นหาการปรากฏตัวของปีศาจพิเศษนั้นไม่ใช่เรื่องยาก: พวกมันจะปรากฏขึ้นทุกที่ที่ได้ยินคำว่า "โอ้ สิ่งล่อใจ ... " แบบคลาสสิก

หากเราคิดอย่างจริงจัง สิ่งล่อใจคือการทดสอบที่เกี่ยวข้องกับการเลือกโดยพื้นฐานแล้ว ไม่ว่าบุคคลจะยอมจำนนต่อสิ่งนั้นหรือเอาชนะมันได้ ดังนั้นการบ่นเกี่ยวกับความชั่วร้ายจึงเป็นเพียงความปรารถนาที่จะโอนความรับผิดชอบต่อความผิดพลาดของตัวเองไปไว้ที่ตัวเขา ความละอายผิดๆ แบบเดียวกันของบรรพบุรุษทำให้เราไม่ยอมรับกับตนเองและผู้อื่นถึงการขาดความเป็นมืออาชีพ คุณสมบัติที่เหมาะสม ความขยันหมั่นเพียรขั้นพื้นฐาน และสุดท้ายคือความบาปและความไม่สมบูรณ์ของเราเอง

อัครสาวกยากอบประณามวิธีคิดนี้อย่างยิ่ง:

เมื่อถูกล่อลวง อย่าให้ใครพูดว่า: พระเจ้าทรงล่อลวงฉัน เพราะว่าพระเจ้าไม่ทรงถูกล่อลวงโดยความชั่วและไม่ได้ล่อลวงใครเลย แต่ทุกคนถูกล่อลวงโดยตัณหาของตนเองล่อลวง (ยากอบ 1:13-14)

แต่สิ่งที่แปลกที่สุดคือการบ่นเกี่ยวกับอุบายของปีศาจนั้นได้ยินบ่อยกว่าที่อื่นในวิหารของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นบนถนนมอสโกซึ่งคุณสามารถได้ยินอะไรก็ตามปีศาจจะถูกจดจำได้น้อยกว่ามาก ในความเป็นจริงเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงคนขับที่กลับรถผ่านเส้นทึบสองเส้นและฝ่าฝืนกฎอย่างร้ายแรง การจราจรโดยอธิบายให้ตำรวจจราจรฟังว่า “เป็นปีศาจที่ทำให้เขาสับสน” แต่วิหารของพระเจ้าอยู่ในใจเรามานานแล้ว กลายเป็นที่รองรับการล่อลวงต่างๆ ปีศาจเฉพาะ และวิญญาณชั่วร้ายที่คล้ายกัน แน่นอนว่าคนที่อ่านหนังสือเก่งจะคัดค้านว่าใน "Vie" ของ Gogol วิหารกลายเป็นสถานที่ซึ่งปีศาจโกรธแค้น แต่ยังบอกโดยตรงด้วยว่าพระวิหารถูกละทิ้ง ถูกละเลย พวกเขาไม่ได้รับใช้ในนั้น แต่โดยพระคุณของพระเจ้า เราไม่มีสิ่งนี้

ควรสังเกตว่าแนวคิดแบบคริสตจักรดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากความเชื่อโชคลางที่มีต้นกำเนิดมาจากลัทธินอกรีตซึ่งมักจะกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิต

“โรค” ที่พบบ่อยที่สุดที่เราตามปกติไม่สังเกตเห็นในตัวเองก็คือ ความเชื่อเรื่องผี- ความเชื่อที่ว่าโลกรอบตัวเราเต็มไปด้วยวิญญาณซึ่งมักจะชั่วร้าย มองไปทางไหนก็มีทุกที่ ในทางกลับกัน ลัทธิวิญญาณนิยมก็เหมือนกับความเชื่อทางไสยศาสตร์อื่น ๆ ที่สร้างความกลัวต่อพลังแห่งความมืดในตัวบุคคล ความกลัวซึ่งไม่ได้มีส่วนช่วยให้รอดเลย จิตวิญญาณของมนุษย์แต่กลับมอบอำนาจมารทำให้จิตใจมนุษย์บอบช้ำ (ยังมีเรื่องตลกเกี่ยวกับสามเณรที่ล้างถุงเท้าก่อนสวม) และปรากฎว่าเรากลัวไม่ใช่สิ่งที่เราควรกลัว - คำพิพากษาครั้งสุดท้ายการพิพากษาครั้งสุดท้ายหลังจากนั้นเราจะไม่สามารถแก้ไขชีวิตของเราได้อีกต่อไป แต่เป็นการพิพากษาที่เรามีอาวุธที่อยู่ยงคงกระพันของโลก - ไม้กางเขนของพระคริสต์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เรากลัวปีศาจและลืมสิ่งสำคัญ... อย่างไรก็ตาม มาดูพระคัมภีร์กันดีกว่า

พระผู้ช่วยให้รอดทรงสำแดงฤทธิ์เดชเหนือมารร้ายซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงขับมันออกไปและสั่งมัน (มาระโก 1:27; 9:25; ลูกา 8:29-32) ยิ่งกว่านั้น ก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระองค์ทรงสัญญากับเหล่าสาวกว่าผู้ที่เชื่อในพระองค์จะสามารถขับวิญญาณชั่วออกได้ ในนามของเรา พวกเขาจะขับผีออก (มาระโก 16:17) อาจเป็นเรื่องบังเอิญที่ในไม่ช้าคนต่างศาสนาก็เริ่มเรียกผู้ติดตามของพระเยซูคริสต์ และพวกเขายอมรับชื่อเล่นที่ดูถูกเหยียดหยามนี้และยอมตายเพื่อมัน โดยปฏิเสธที่จะเสียสละและบูชารูปเคารพ ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วก็คือปีศาจตัวเดียวกัน ใช่แล้ว เราเป็นของพระคริสต์! - พวกเขายอมรับอย่างกล้าหาญ อดทนต่อการล่อลวงของการทรมานอันดุเดือดและตระหนักว่าต่อหน้าพระนามของพระเจ้า อุบายและอุบายของมารทั้งหมดไร้พลัง
และในความเป็นจริงแล้ว พวกเขาสามารถทำอะไร วิญญาณชั่วร้ายถ้าพระคริสต์ทรงพรากผู้มีอำนาจแห่งความตายไป(ฮีบรู 2:14)?
และทุกครั้งที่มีโอกาสเราพยายามชี้ให้เห็นว่าปีศาจนั้นแข็งแกร่งกว่าและเจ้าเล่ห์กว่าเรา โดยลืมไปว่าศักดิ์ศรีของคริสเตียนของเรา: คุณเป็นเผ่าพันธุ์ที่ถูกเลือก เป็นปุโรหิตหลวง เป็นประชาชาติอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นชนชาติที่รับเป็นมรดกเพื่อจะประกาศ ความสมบูรณ์แบบของพระองค์ผู้ทรงเรียกคุณออกมาจากความมืดสู่ความอัศจรรย์ แสงสว่างของคุณ; เมื่อก่อนไม่ใช่ชนชาติแต่บัดนี้เป็นชนชาติของพระเจ้า ซึ่งเมื่อก่อนไม่ได้รับความเมตตา แต่บัดนี้ได้รับความเมตตาแล้ว (1 ปต. 2:9-10)

ในขณะเดียวกัน ประเพณีของคริสตจักรได้นำเสนอกรณีต่างๆ ที่สามารถก่อให้เกิดการใคร่ครวญอย่างสร้างสรรค์ได้
ชาวอาโธไนต์เล่าถึงพระภิกษุผู้ค้นพบปีศาจในอ่างล้างหน้า ประการแรก พระภิกษุวางไม้กางเขนไว้บนอ่างล้างหน้า และปีศาจก็เริ่มขอร้องอย่างน่าสมเพชให้เอาวัตถุที่น่ากลัวนี้ที่ทำให้เขาทรมานออกไป พระภิกษุเสนออิสรภาพแก่ปีศาจเพื่อแลกกับการร้องเพลง "Cherubimskaya" ผู้มีมลทินก็ขัดขืนอยู่นาน แต่พระภิกษุก็ยืนกรานและสอนให้ร้องเพลงด้วย ต้องร้องเพลงเบา ๆ ไพเราะ ไม่ใช่ด้วยวิธีใด ๆ หลังจากพยายามไม่สำเร็จหลายครั้งมันก็เริ่มได้ผล - จากนั้นปีศาจก็สว่างขึ้นจากนั้นก็ปกคลุมไปด้วยความขาวกลายเป็นนางฟ้าและบินหนีไปด้วยปีกที่ส่องสว่าง

พวกเขายังเล่าเกี่ยวกับสคีมาแม่ชีชาวรัสเซียที่พูดสิ่งนี้:“ เมื่อปีศาจล่อลวงฉันฉันก็บอกเขาว่า: คุณน่าอับอายไหม มาเร็ว ๆ คุกเข่าลงข้างฉันแล้วขอพระเจ้าให้อภัยสำหรับการกระทำของคุณ!”

และสิ่งที่เราได้รับ ในด้านหนึ่งเป็นเรื่องตลก และอีกด้านหนึ่ง เป็นเรื่องที่ค่อนข้างน่าเศร้า แน่นอนว่า สถานการณ์ที่บุคคลโทษอำนาจมืดสำหรับความผิดพลาดใดๆ ของเขา ไม่สามารถสร้างอะไรได้นอกจากรอยยิ้ม แต่ความกลัวต่อปีศาจและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนไปเป็นของคนอื่นนั้นดูอันตรายมากในตัวมันเอง อันที่จริงไม่มีความรู้สึกพึงพอใจและไร้เดียงสาอย่างแน่นอนหากการล่อลวงถูกตำหนิสำหรับทุกสิ่ง? น่าเสียดายที่ปีศาจไม่ปรากฏตัวจากใต้เตาบ่อยนักเพื่อบ่งบอกถึงความไม่เต็มใจที่จะทำงานกับตัวเอง ความประมาทเลินเล่อ และความเกียจคร้านตามปกติ นี่อาจเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขา แต่ถึงกระนั้น คำถามก็ยังเกิดขึ้น: เรื่องราวของ "ปีศาจคณะนักร้องประสานเสียง" ในการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะน่าเชื่อถือหรือไม่

ที่มา http://kiev-orthodox.org/site/faithbasis/1967/

“...และความเงียบอันเคร่งขรึมเกิดขึ้นในโบสถ์ ถูกทำลายเพียงเสียงหัวเราะคิกคักของนักร้องในคณะนักร้องประสานเสียงเท่านั้น นักร้องก็กระซิบและหัวเราะคิกคักอยู่ตลอดเวลาตลอดพิธี เคยมีคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ที่ประพฤติตนอย่างเหมาะสม แต่ ฉันลืมไปแล้วว่า "มีบางอย่างเมื่อนานมาแล้วและฉันแทบจะจำมันไม่ได้เลย แต่ในความคิดของฉัน มันไม่ได้อยู่ที่นี่ แต่อยู่ที่ใดที่หนึ่งในต่างประเทศ" - มาร์ค ทเวน. การผจญภัยของทอม ซอว์เยอร์ ม., 2520. หน้า 28.

อย่างน้อยขอให้เราจำคำอธิษฐานว่า “ขี้ผึ้งละลายต่อหน้าไฟฉันใด ขอให้ปีศาจพินาศต่อหน้าผู้ที่รักพระเจ้าและเป็นสัญลักษณ์ฉันนั้น” สัญลักษณ์ของไม้กางเขน".

เพิ่มความคิดเห็น:

การร้องเพลงพิธีกรรม

รูปแบบการรับใช้พระเจ้าที่คุ้มค่าและยิ่งใหญ่ที่สุดรูปแบบหนึ่งคือการร้องเพลงในพิธีกรรม “ไม่มีสิ่งใดยกระดับและดลใจจิตวิญญาณได้ ไม่แยกจากโลก ไม่หลุดพ้นจากพันธะแห่งกาย ไม่ทิ้งไปเพื่อปรัชญาและดูหมิ่นทุกสิ่งในโลก เหมือนกับการร้องเพลงพยัญชนะและบทเพลงศักดิ์สิทธิ์ที่แต่งประสานกัน” บันทึกของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่ากันว่า: "เป็นการดีที่จะร้องเพลงถวายพระเจ้าของเรา" "ร้องเพลงถวายพระเจ้าของเรา ร้องเพลงถวายกษัตริย์ของเรา ร้องเพลง..." ... "ร้องเพลงอย่างมีปัญญา"

จุดเริ่มต้นของบทเพลงสรรเสริญพระเจ้านั้นถูกวางโดยพลังอันไม่มีตัวตนจากสวรรค์ และสาเหตุของการร้องเพลงของทูตสวรรค์ก็คือพระคุณอันล้นเหลือ เหตุผลที่ทำให้เกิดการร้องเพลงพิธีกรรมบนโลกนี้ก็คือพระบัญญัติที่พระเจ้าประทานแก่มนุษย์ นับเป็นครั้งแรกที่ชาวอิสราเอลที่ข้ามทะเลแดงร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าที่แท้จริงบนโลก ก่อนที่ผู้เผยพระวจนะโมเสสจะได้รับพระบัญญัติของพระเจ้า การร้องเพลงพิธีกรรมบนโลกนี้เป็นไปไม่ได้ โดยการปฏิบัติตามกฎของพระเจ้า มนุษย์จึงกลายเป็นเหมือนทูตสวรรค์ และเนื่องจากความจริงที่ว่าการร้องเพลงเป็นส่วนสำคัญของธรรมชาติของทูตสวรรค์ มนุษย์จึงได้รับความสามารถในการร้องเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างด้วย นี่เป็นต้นแบบของการร้องเพลงของพระเจ้า และต่อมาใช้เป็นการเตรียมเพลงในพันธสัญญาใหม่
การร้องเพลงพิธีกรรมทางโลกมีประวัติของตัวเอง ก่อนโมเสส การร้องเพลงพิธีกรรมซึ่งเป็นระบบทำนองอิสระยังไม่มีอยู่จริง การรับใช้พระเจ้าที่แท้จริงกระทำได้โดยไม่ต้องร้องเพลง ดนตรีเป็นปรากฏการณ์ที่มีส่วนร่วมในการรับใช้เทพเจ้านอกรีตและตั้งแต่โมเสสจนถึงการประสูติของพระคริสต์ก็ได้รับอนุญาตให้รับใช้พระเจ้าที่แท้จริง ในช่วงของการร้องเพลงในพันธสัญญาใหม่ กล่าวคือ หลังจากการประสูติของพระคริสต์ การร้องเพลงในพิธีกรรมซึ่งแยกออกจากดนตรี ถูกสร้างขึ้นเป็นระบบการร้องเพลงอิสระ
ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อการสำรวจโลกภายนอกเริ่มขึ้นพร้อมกับสิ่งอื่น ๆ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ดนตรีปรากฏขึ้น แต่ต่างจากการร้องเพลงในพิธีกรรม สาเหตุของการเกิดขึ้นคือการสูญเสียพระคุณที่ตามมาหลังจากการล่มสลายไม่นาน มนุษย์พยายามเติมเต็มพระคุณที่สูญเสียไป และเพื่อสนองความหิวโหยฝ่ายวิญญาณ มนุษย์จึงสร้างเครื่องมือที่เรียกว่า "เครื่องดนตรี" อินอีกด้วย พันธสัญญาเดิมชาวยิวได้รับคำสั่งให้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยเครื่องดนตรีทุกชนิด (สดุดี 150:3-6) “เครื่องมือเหล่านั้นจึงได้รับอนุญาตให้ชาวยิว ทั้งเพราะความอ่อนแอของพวกเขา และเพื่อทำให้พวกเขามีความรักและความปรองดอง เพื่อกระตุ้นให้จิตใจของพวกเขาทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ด้วยความยินดี และด้วยจิตวิญญาณที่ยินดีเพื่อชี้นำพวกเขา ความกระตือรือร้นมากขึ้น” เครื่องดนตรีมีส่วนร่วมในการร้องเพลงพิธีกรรมในพระวิหารแม้ในสมัยของกษัตริย์เดวิด กิจกรรมนี้ค่อนข้างเป็นมืออาชีพ หน้าที่ของนักดนตรีแต่ละคนและสถานที่จัดเครื่องดนตรีได้รับการควบคุมอย่างแม่นยำ ด้วยเหตุนี้ “เฮมาน อาสาฟ เอธานจึงเล่นฉาบทองเหลืองเสียงดัง ส่วนอีกแปดคนต้องเล่นเพลงสดุดีด้วย “เสียงอันแผ่วเบา” มีปุโรหิตเจ็ดคนร่วมเป่าแตรด้วย เป็นวงดนตรีที่ค่อนข้างจัดตั้งขึ้นและต้องอาศัยการฝึกอบรมระดับมืออาชีพ
ภายใต้โซโลมอน การร้องเพลงพิธีกรรมซึ่งมีการร้องเพลงร่วมกับเครื่องดนตรี ได้รับการพัฒนามากยิ่งขึ้น ในระหว่างการอุทิศพระวิหารโดยกษัตริย์โซโลมอน นักร้องและนักดนตรีจำนวนมาก (288 คน) และนักดนตรีที่ได้รับการฝึกฝนเพื่อร้องเพลงถวายพระเจ้าในพระวิหารก็เข้าร่วมด้วย “ปุโรหิต 120 คนเป่าแตรและเป็นเสียงเดียวกันที่เป่าแตรและร้องเพลงเป็นเสียงเดียวกันเพื่อสรรเสริญ และถวายเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า”
เมื่อเวลาผ่านไป การใช้ดนตรีประกอบในการร้องเพลงพิธีกรรมลดลงอย่างมาก หลังจากการประสูติของพระคริสต์ การร้องเพลงพิธีกรรมเกิดขึ้นในฐานะระบบการร้องเพลงที่เป็นอิสระ

การเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียง
ผู้อ่านและนักร้องประสานเสียงจะทำหน้าที่พิเศษในโบสถ์ การอ่านในพระวิหารเป็นการแสดงความเคารพและใกล้เคียงกับการร้องเพลง
ในคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ การร้องเพลงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์เอง พระกิตติคุณกล่าวว่าพระเจ้าและอัครสาวกของพระองค์หลังจากพระกระยาหารมื้อสุดท้ายเมื่อร้องเพลงแล้วได้ไปที่ภูเขามะกอกเทศ (มัทธิว 26:30)
นักร้องทางโลกเลียนแบบทูตสวรรค์โดยสร้างเทวดาเสราฟิมด้วยความรักต่อพระเจ้า การเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียงกระทำด้วยความกลัวและความเคารพ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เป็นผู้กำกับคณะนักร้องประสานเสียง นักร้องเริ่มและจบการร้องเพลงพร้อมกัน และในตอนท้ายให้ลงนามตนเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขน ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ต้องแน่ใจว่านักร้องร้องเพลงอย่างไพเราะและประสานกัน เนื่องจากการร้องเพลงควรสัมผัสใจผู้ที่อยู่ในปัจจุบันและนำไปสู่การถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระเจ้า ตามคำให้การของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ นักร้องที่ขยันขันแข็งจะก้าวไปสู่ความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ และสำหรับการร้องเพลงด้วยความเคารพ พวกเขาได้รับความโปรดปรานเป็นพิเศษจากพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
ในโบสถ์ Vvedensky ของอารามการร้องเพลงจะดำเนินการในคณะนักร้องประสานเสียงสองคน - ซ้ายและขวา ในวันอาทิตย์และวันหยุดสิบสองวันพวกเขาจะเข้าร่วมโดยคณะนักร้องประสานเสียงผสมชั้นบน
ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคณะนักร้องประสานเสียงผสมคือมอญ อนาสตาเซีย (คริสเทนโก) ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคณะนักร้องประสานเสียงที่เหมาะสมคือมอญ Agnia (Lyapina), Mon. Veronica (Purgel), Mon. Melitina (Spire), St. Iulia (Chebotaru), ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคณะนักร้องประสานเสียงซ้าย - St. Fotinia (Efremova)

คณะนักร้องประสานเสียงน้องสาวภายใต้การดูแลของ Monk Anastasia (Khristenko) บันทึกบทสวด 2 แผ่น

การเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียง

การจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับแต่ละคนนั้นพิเศษ (ซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้สารภาพสามารถให้คำแนะนำที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงแก่ลูกสองคนของเขาในสถานการณ์เดียวกัน) - และในเวลาเดียวกันเส้นทาง ผู้คนที่หลากหลายเกี่ยวพันกันตลอดเวลา เผยให้เห็นแบบแผนอันน่าทึ่งของแผนของพระเจ้าเพื่อความรอดของทุกคน

บางครั้งวิธีที่พระเจ้าทรงควบคุมความสัมพันธ์ของผู้คนดูแปลก แม้จะไร้ความหมายต่อจิตใจมนุษย์ ทำไมคุณย่าถึงเป็นมะเร็ง ซึ่งหลานเล็กๆ จำนวนมากของเธอต้องการความช่วยเหลือทางร่างกายและทางวิญญาณมาก เหตุใดแม่จึงถูกบังคับให้ฝังลูกชายคนเดียวของเธอ?

แต่พระเจ้าไม่ต้องการผู้ที่เจริญรุ่งเรืองในทางโลก ไม่มัวเมากับความสุขทางโลก แต่ทรงช่วยจิตวิญญาณให้รอด และหากบุคคลสามารถอธิษฐานได้พระเจ้าก็ทรงพาเขาออกจากงาน (แม้ว่าทุกคนรอบตัวเขาดูเหมือนว่างานนี้จะหยุดและพังทลายลงหากไม่มีเขา) และหากบุคคลนั้นสุกงอมสำหรับอาณาจักรแห่ง สวรรค์ พระเจ้าไม่ทรงเก็บเขาไว้บนโลกนี้อีกสักนาทีหนึ่ง เขามีความจำเป็นมากกว่านี้ แม้กระทั่งสำหรับเราเพื่อการดำรงชีวิต

และบางครั้งมาตรฐานของมนุษย์ก็ไม่สามารถเข้าใจได้มากกว่านั้น คนเลี้ยงแกะที่แสนวิเศษจะตาบอดและไม่สามารถรับใช้ได้อีกต่อไป แต่ลูกฝ่ายวิญญาณของเขาต้องการเขามาก - ที่นั่น ในคริสตจักร พวกเขาต้องการบริการที่ได้รับการดลใจจากเขา คำเทศนาของเขา... และองค์พระผู้เป็นเจ้าจำเป็นต้องบำรุงเลี้ยงจิตวิญญาณของเขาเพื่ออาณาจักรแห่งสวรรค์ และนั่นหมายความว่าไม่เช่นนั้นเธอคงไม่ “เติบโต” ตามเกณฑ์ที่กำหนดให้เธอ และพระเจ้า (ชั่วคราวหรือตลอดไป) ก็พรากโอกาสในการเพิ่มความสามารถภายนอก (แม้ว่าจะมุ่งสู่จิตวิญญาณ) จากบุคคลโดยเปลี่ยนเขาให้อยู่ในจิตวิญญาณของเขาเอง: นี่คือสวนของคุณ ดูแลมัน... คุณแสวงหา ด้วยสุดใจ สุดจิตวิญญาณ แสวงหาอาณาจักรแห่งสวรรค์ และฉันจะดูแลทุกสิ่งทุกอย่าง - ทั้งสิ่งภายนอกที่ทิ้งไว้เบื้องหลัง และสิ่งเหล่านั้นซึ่งคุณไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากตอนนี้...

...เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นครั้งแรกในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2547 สามเณรทัตยานาโทรไปที่วัดแล้วบอกว่าเธอกับแม่ไม่สบายและไม่ยอมมา จากนั้นในการสนทนาทางโทรศัพท์กับฉัน เธอเสริมว่าบางทีพวกเขาอาจจะไม่กลับมาอีก “เรียนรู้การอ่านอัครสาวก เตรียมตัวเป็นครู”

ตอนนั้นผมอ่านหนังสือในคณะนักร้องประสานเสียงมาเกือบสองปีแล้ว บางครั้งฉันถูกทิ้งให้เป็นเพียงผู้อ่านคนเดียวในบริการ - แต่เฉพาะในบริการปกติเท่านั้นซึ่งง่ายต่อการ "สร้าง" และเฉพาะเมื่อมีคณะนักร้องประสานเสียงแน่นอน - เพราะฉันไม่สามารถร้องเพลงได้เลย

แต่ครั้งนี้ เมื่อทัตยานาและแม่ของเธอป่วย เป็นสัปดาห์ชีส ในคืนวันพุธ ฉันเกือบจะหลับไปในอ้อมแขนของฉันพร้อมกับคำแนะนำในการให้บริการของพระเจ้า - การบริการตามพิธีกรรมถือบวช แต่ฉันรู้หรือไม่? พระสงฆ์ก็ให้กำลังใจ แต่ผู้สารภาพกล่าวอย่างครุ่นคิด: “ในฐานะครู - เอาล่ะ เรียนรู้ทีละน้อย... และอัครสาวก - ไม่ ไม่จำเป็นตอนนี้...” และแท้จริงแล้ว ในวันเสาร์ ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ไม่มีเด็กแท่นบูชาอ่านหนังสือ ก็ได้ยินเสียงขั้นบันไดที่คุ้นเคยดังขึ้น: ทัตยานาและเวร่าแม่ของเธอมา แม่เวร่าไปกับทัตยานาเสมอ - เธอแก่มากและกลัวที่จะอยู่บ้านคนเดียว พวกเขาวางเก้าอี้ให้เธอข้างโต๊ะอ่านหนังสือของเรา และเธอก็นั่งอยู่ตรงนั้นตลอดพิธี เมื่อเธอสวดมนต์ เมื่อเธอหลับ...

...หลายเดือนผ่านไป ฉันเรียนจบวิทยาลัย โดยพระคุณของพระเจ้า ฉันได้งานทำ แผนก Synodal, เข้าบัณฑิตวิทยาลัย... ฉันมาโบสถ์เฉพาะวันหยุดสุดสัปดาห์เท่านั้น นอกจากนี้ทัตยานายังให้พวกเราซึ่งเป็นผู้อ่านอายุน้อยเฝ้าคอยตลอดทั้งคืน - มันกลายเป็นเรื่องยากสำหรับแม่เวร่าที่จะไปโบสถ์วันละสองครั้ง ฉันเต็มใจถูกปล่อยออกจากงานเพื่อเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืน แต่ทั้งหัวหน้าและผู้รับสารภาพของฉันไม่อนุญาตให้ฉันเข้าร่วมพิธีในช่วงเช้า ในขณะเดียวกัน Tatiana ได้รับพรให้รับใช้ที่แท่นบูชา (บางครั้งพระสงฆ์ได้รับอนุญาตให้ช่วยที่แท่นบูชา) - และพระเจ้าทรงจัดการเพื่อให้ Lena สมาชิกกฎบัตรคนที่สามของเราสามารถอ่านได้ตลอดทั้งวันที่แท่นบูชาของ Tanya บริการช่วงเช้ามีทั้งเวลาและกำลัง...

งานของฉันในฐานะบรรณาธิการวรรณกรรมใช้เวลาทั้งวันและ เวลาเย็น(ที่บ้านฉันอ่านสิ่งที่ฉันไม่มีเวลาทำในที่ทำงานเสร็จแล้ว) ฉันตะโกนบอกผู้สารภาพเป็นครั้งคราว: “ฉันผสมผสานการเรียนกับการทำงานเข้าด้วยกันไม่ได้!” แต่เขาปลอบใจ: “คุณจะได้เรียนรู้”

และอีกครั้งหนึ่งที่ฉันไม่ได้รับอนุญาตให้ไปห้องสมุด ฉันกำลังพิสูจน์อักษรหนังสือพิมพ์ ฉันต้องอยู่ที่นั่น ฉันกลับมาถึงบ้านแล้วโทรหาผู้สารภาพว่า: พ่อ ฉันทำทั้งสองอย่างไม่ได้ ฉันจะไม่เขียนวิทยานิพนธ์เด็ดขาด! และเพื่อตอบสนองต่อคำร้องเรียนตามปกติของฉัน จู่ๆ ฉันก็ได้ยินสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นั่นหมายถึงฉันต้องยอมแพ้อะไรบางอย่าง ลองคิดและอธิษฐานกัน

เราสวดอ้อนวอนและคิดเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ในเย็นวันเสาร์ ฉันตระหนักได้ว่า ใช่ ฉันต้องลาออกจากงาน เมื่อวันอาทิตย์ ผู้สารภาพยืนยันว่า ใช่ ฉันก็เข้าใจเหมือนกัน ออกไปซะ

และในเช้าวันจันทร์ Lenka โทรหาฉัน: ทัตยานาและเวร่าแม่ของเธอไม่ได้มารับบริการโดยไม่คาดคิดเพราะขาของแม่ของเวร่ายื่นออกมา ธัญญ่าบอกว่าบริการทั้งหมดยังคงอยู่กับเรา... แบ่งวัน - ทำได้มั๊ย?

และพระเจ้าทรงจัดเตรียมไว้เมื่อวันก่อนเพื่อที่ฉันจะได้...

“คุณเห็นไหม” ผู้สารภาพพูดเมื่อฉันโทรกลับ “เราสงสัย เราทนทุกข์ทรมาน แต่พระเจ้าได้ทรงตัดสินทุกอย่างแล้วสำหรับเราทุกคนแล้ว...”

และไม่กี่วันต่อมาเขาเองก็บอกฉันว่า: “เรียนรู้ที่จะอ่านอัครสาวก”

...ถึงเวลาแล้วสำหรับการล่าถอยของทันย่า ถึงเวลาปลูกฝังสิ่งที่วิญญาณของแม่เวร่าได้รับการหล่อเลี้ยงในคริสตจักร - และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตของพวกเขาทันที นำสิ่งที่รักมากมายไป (เจ็ดเดือนโดยไม่มีคริสตจักร - มันน่ากลัว ลองนึกภาพสิ โดยเฉพาะคนที่ไปโบสถ์ทุกวัน) เพื่อที่จะได้ทำสิ่งล้ำค่าที่สุด - ช่วยให้เมล็ดมัสตาร์ดงอก...

เป็นเวลาเจ็ดเดือนที่นักบวชถามลีนาและฉันว่าทันย่าอยู่ที่ไหน? ธัญญ่าเป็นยังไงบ้าง แม่ของเธอเป็นยังไงบ้าง? “พวกเขาอยู่ที่บ้านอย่างสันโดษ สวดภาวนาเพื่อพวกเขา…” และคำอธิษฐานที่เต็มไปด้วยความรักและความวิตกกังวลก็แผ่ไปถึงสวรรค์ และหน่ออันล้ำค่าก็เหยียดขึ้นไปข้างบน...

แต่ฉันกับ Lenka ยังคงรออยู่โดยถามทางโทรศัพท์: Tatyana คุณแน่ใจหรือว่าคุณจะปรากฏตัวในงาน Epiphany? และเราได้ยินคำตอบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: เราจะไม่ปรากฏตัวเป็นเวลานาน... และ Lenka และฉันก็ฝังตัวเองอยู่ในนั้น หนังสือพิธีกรรม. อัครสาวก, สุภาษิต, คำกล่าวที่ยิ่งใหญ่, พิธีสวดของกำนัลที่กำหนดไว้ล่วงหน้า - ทุกสิ่งที่เราในฐานะ "คนตัวเล็ก" ไม่เคยได้รับมาก่อนตอนนี้ตกอยู่กับเรา... บางครั้งมันก็ดูแปลก: ทัตยานาทำได้ทั้งหมดนี้ทัตยานาทำได้ อ่านให้ดี เหตุใดพระเจ้าจึงทรงจัดไว้เช่นนี้? และคุณก็รู้ทันทีว่าพระเจ้าทรงจัดเตรียมไว้ - แค่นั้นก็เพียงพอแล้ว มีอะไรอีกที่จะสอบถามเกี่ยวกับ...

สิ่งที่เกิดขึ้นค่อยๆ หยุดทำให้ฉันหวาดกลัว เราแบ่งวันเป็นจังหวะ: อ่านหนังสือคนเดียว 1.5 ชั่วโมง - หลังเข้าพรรษาเป็นเพียงความกลัวแบบเด็ก ๆ... และเมื่อคุณออกไปกับอัครสาวก เข่าของคุณจะไม่สั่นอีกต่อไป และคุณยังสามารถละสายตาจากหนังสือได้อีกด้วย แล้วมองดูแท่นบูชา... เริ่มปรากฏว่า ธานินทร์ชัตเตอร์และของเรา การอ่านอย่างอิสระอาจใช้เวลานานกว่าหนึ่งปี...

และในช่วงกลางเดือนมิถุนายนเสียงของฉันก็หายไป เราจัดขึ้นเป็นเวลาสองสัปดาห์โดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้อ่านคนอื่นๆ จากนั้นฉันก็ไปพักร้อนหนึ่งเดือน ฉันได้รับการวินิจฉัยและเข้ารับการรักษา แต่เมื่อจบวันรุ่งขึ้นอาการทั้งหมดก็กลับมา พูดเจ็บแทนเอ็น กลับมีบางสิ่งที่นุ่ม อุ่น และอวบอิ่ม กลางคืนนอนไม่หลับเพราะรู้สึกแสบร้อน... และเลนก้าก็ดำเนินไป วันหยุดตั้งแต่ 30 ก.ค. อ่านคนเดียวได้ - แต่ยังไงล่ะ? ฉันเริ่มโทรหาผู้อ่าน "รุ่นน้อง" ทุกคนอย่างเมามัน - เมื่อถึงเวลานั้นทุกคนก็จะไปเที่ยวพักผ่อน

ฉันโทรหาพ่อใกล้โวลโกกราดซึ่งเขาไปพักผ่อนกับครอบครัว เขากังวล:“ ช่วงนี้คุณอ่านหนังสือหรือยัง?” เพราะพรไม่ใช่ให้อ่านจนกว่าเขาจะกลับมา และถ้าฉันฝ่าฝืน ก็ชัดเจนว่าเหตุใดจึงเริ่มต้นทั้งหมด “คุณไม่ได้อ่านมันเหรอ? – ด้วยความโล่งใจ “นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า อดทนไว้ อย่าท้อแท้…” อุทิศตัวเอง? พระเจ้าอวยพร.

ฉันกล่าวคำอธิษฐานครั้งสุดท้ายของฉัน ไม่ง่ายกว่า แต่ในที่สุดฉันก็สงบลง ดี นั่นหมายความว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี พระเจ้าเองจะจัดการ ค้นหาผู้อ่าน... อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าพระองค์จะไปหาพวกเขาได้อย่างไร แต่พระองค์ทรงรู้ดีกว่า...

เช้าวันที่ 30 กรกฎาคม ผู้อ่านอายุน้อยคนหนึ่งมาที่วัดโดยไม่คาดคิด โดยเปลี่ยนใจที่ไปเดชา ด้วยความแข็งแกร่งของเธอ - ภายใต้การนำของฉัน - เรารับใช้ Matins

และในวันที่ 30 แม่เวร่าก็เสียชีวิต

ป.ล. การเชื่อฟังการอ่านของฉันกินเวลาเกือบ 5 ปี - และจบลงด้วยการให้พรอันเข้มงวดของพระสงฆ์ในเดือนที่สี่ของการตั้งครรภ์ของฉัน เมื่อหลังจากเข้าสู่พิธีในวัด พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าที่ต้องอ่านคนเดียวจู่ๆ ฉันก็แทบจะหมดสติไป เห็นได้ชัดว่าเกิดจากการออกแรงมากเกินไป

ฉันร้องไห้ในครั้งแรกที่ "ไม่ใช่ไคโร" เฝ้าคอยอยู่ข้างหลัง "สหายร่วมรบ" ของฉันใน Octoechos และ Triodion ตลอดทั้งคืน สองสามเดือนแรกทนไม่ไหว ไม่มีเวลาสำหรับประสบการณ์เหล่านี้อีกต่อไป

หนึ่งปีผ่านไปแล้ว มันเป็นปีที่ยากลำบากสำหรับฉัน หลังจากใช้ชีวิต "ในพระวิหาร" มาหลายปีช่างยากเหลือเกินที่จะยอมรับรูปแบบใหม่ของการเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ของ "แม่"! มันยากแค่ไหนที่จะตกลงกับความจริงที่ว่าการแสวงบุญของตำบล การสนทนาคำสอนในโรงพยาบาล การสนทนาในวันอาทิตย์กับนักบวช - ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ชีวิตของฉันอีกต่อไป หลังจากลูกชายของฉันเกิดได้เพียงไม่กี่เดือน ฉันก็เริ่มฟื้นตัวจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อย่างช้าๆ

เมื่อต้นเดือนธันวาคม ฉันและสามี ลูกชายวัย 5 เดือนเดินทางไปแสวงบุญ "ท้องถิ่น" ไปยังโบสถ์แห่งความเสมอภาคต่ออัครสาวก Olga ซึ่งอยู่ห่างจากบ้านของเราสองป้ายรถเมล์ สามีของฉันอยู่กับรถเข็นเด็กในสวนสาธารณะ และฉันไปโบสถ์ มันช่างผิดปกติเหลือเกิน - อีกครั้งเหมือนเมื่อก่อนในวัยเด็กของฉันที่จะเคารพไอคอนโดยไม่ต้องเร่งรีบโดยไม่ต้องโยนเด็กลงไป มือขวาไปทางซ้ายโดยไม่หยุดคิด: “ถ้าไม่สวมหมวกมันจะพัดผ่านไปไม่ได้เหรอ? ว้าว พวกเขาเปิดหน้าต่างทั้งหมดอีกครั้ง!” และอื่น ๆ ไอคอนอย่างหนึ่งที่ฉันอ้อยอิ่งอยู่ใกล้คือไอคอนของอัครสาวกแอนดรูว์ ฉันไม่เคยสวดภาวนาถึงนักบุญองค์นี้ด้วยวิธีพิเศษใดๆ มาก่อน ทันใดนั้นฉันก็นึกขึ้นได้ว่าภายในหนึ่งสัปดาห์วันแห่งความทรงจำของเขาคือวันทูตสวรรค์ของคุณพ่อ Andrei Grachev ผู้ล่วงลับซึ่งเป็นนักบวชในคริสตจักรของเราผู้ให้บัพติศมาแก่ฉัน ด้วยความไม่แน่ใจว่าเป็นไปได้ตามหลักบัญญัติที่จะสวดภาวนาถึงนักบุญเพื่อผู้เสียชีวิต ข้าพเจ้าจึงเพียงแต่แสดงความเคารพต่อรูปไอคอนนี้โดยไม่ใช้คำพูด แต่ด้วยความอ่อนโยนที่เพิ่มขึ้นอย่างกะทันหัน และเธอก็เดินจากไป และในอีกไม่กี่วันข้างหน้า ฉันจำคุณพ่ออังเดรหรืออัครสาวกไม่ได้เลย

แต่มันน่าทึ่งมากที่เหล่าวิสุทธิชนตอบสนองต่อแรงกระตุ้นที่เกิดขึ้นเพียงชั่วครู่!

หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ในวันรำลึกถึงอัครสาวกแอนดรูว์ Lenka โทรหาฉันพร้อมข้อความที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง: ผู้ดูแลคริสตจักรของเราทุกคนมีเรื่องด่วนอย่างยิ่งในวันพรุ่งนี้ ดังนั้น ฉันจะอ่านหนังสือในพิธีไม่ได้หรือ ..

และฉันก็กลับมาที่โต๊ะพร้อมหนังสืออีกครั้ง ครั้งแรกในรอบปี ภายในโบสถ์ยังมืดอยู่ครึ่งหนึ่ง ป้าซีน่าจุดตะเกียงต่อหน้ารูปเคารพทีละดวง ยังไม่มีใครอยู่ที่แท่นบูชา ฉันวางรูปอัครสาวกไว้บนแท่นบรรยาย ค่อยๆ ตรวจสอบตัวเองตามคำแนะนำในพิธีกรรม ฉันวาง Menaion, Psalter, Book of Hours ไว้บนโต๊ะ... บริการ Polyeleos เริ่มต้นขึ้น ทุกอย่างเหมือนกับปีที่แล้ว ทุกอย่างเป็นไปตามปกติ หรือบางทีทุกอย่างจะกลับมา? เอาล่ะ ลองคิดดูนะลูกชาย สามีของฉันสามารถอยู่กับเขาได้ในเช้าวันเสาร์ หรืออาจจะออกงานวันธรรมดาด้วย เขาเป็นครู ไม่ต้องทำงานทุกวัน...

ความคิดของฉันทะยานสูงขึ้นเรื่อยๆ น้ำเสียงดูมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ โดย “จำ” รูปแบบการอ่านที่ต้องการได้ ราวกับว่าการหยุดยาวในปีนี้ไม่เคยเกิดขึ้นเลย... หรือบางที... เป็นพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับการกลับมาครั้งนี้หรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว วันนี้พวกเขาทำไม่ได้หากไม่มีฉัน มันใช้งานได้ตลอดทั้งปี แต่วันนี้พวกเขาโทรหาฉัน บางทีอาจเป็นพระเจ้าที่เรียกฉันมาที่นี่? เพื่อความดี?

ผู้อ่านที่อายุน้อยกว่าใช้ศอกตบฉันและกระซิบว่า “เขียนถึงฉันว่า “ให้เราถวายพระพรแด่พระบิดาเถิด...” ไม่เช่นนั้นฉันจะสับสน” ฉันหยิบปากกาจากโต๊ะ ขยับกระดาษมาหาฉัน และ... หยุดนิ่ง

บนด้ามจับเขียนว่า “อากุชา” ด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่

คำตอบไม่สามารถชัดเจนกว่านี้ได้ นี่คือการเชื่อฟังของฉันในปัจจุบัน และคณะนักร้องประสานเสียงเป็นเพียงของขวัญ "ครั้งเดียว" ของขวัญจากอัครสาวกแอนดรูว์

...สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือไม่มีผู้อ่านและคำแนะนำคนใดสามารถบอกฉันได้ในภายหลังว่าปากกานี้มาจากไหน “อาจมีคนนำมันมา” ทัตยานาแนะนำอย่างเหม่อลอย “พวกเขานำปากกามาให้เรามากมาย”

แต่ฉันรู้ว่าใครเป็นคนถักรูปแบบนี้ให้เข้ากับโชคชะตาของเรา...

“กฎการอธิษฐานนำทางจิตวิญญาณอย่างถูกต้องและศักดิ์สิทธิ์ สอนให้นมัสการพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณและความจริง (ยอห์น 4:23) ในขณะที่จิตวิญญาณถูกปล่อยไว้กับตัวเอง ไม่สามารถปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องของการอธิษฐานได้ ด้วยความเสียหายของเธอและความมืดมนด้วยบาป เธอจึงหันไปด้านข้างอยู่เสมอ มักจะไปสู่นรก กลายเป็นความเหม่อลอย กลายเป็นฝันกลางวัน กลายเป็นผีที่ว่างเปล่าและหลอกลวงต่าง ๆ ในสภาวะอธิษฐานอันสูงส่ง สร้างขึ้นโดยความไร้สาระและตัวตนของเธอ -รัก."

นักบุญอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ

บทความนี้จะกล่าวถึงทัศนคติของนักร้องประสานเสียงต่อการอธิษฐาน บทความนี้ส่งถึงนักบวชและนักบวชทุกคน โบสถ์ออร์โธดอกซ์และเรากล้าสรุปได้ว่าพวกนักบวชจะสนใจข้อโต้แย้งของเราด้วย

ความเร่งด่วนของปัญหาอยู่ที่ความจริงที่ว่าในปัจจุบันนักร้องประสานเสียงและนักร้องประสานเสียงหลายคนเชื่อว่าการอธิษฐานเป็นการร้องเพลงของพวกเขาเอง ในขณะที่นักร้องในคณะนักร้องประสานเสียงมีส่วนร่วมในการอธิษฐานเป็นรายบุคคล ในบางกรณีก็ไม่รวมอยู่ด้วย

แนวคิดหลักที่อยากจะหยิบยกมาอภิปราย คือ ถ้าคนไม่สวดมนต์ที่บ้านก็เข้ามา บรรยากาศสงบแล้วเราก็สรุปได้ว่าพระองค์จะไม่สวดอ้อนวอนในคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งมีการล่อลวงมากมาย ข้อสรุปทั่วไปที่ผู้เขียนต้องการสรุปจากบทความนี้คือ ในคณะนักร้องประสานเสียงแนะนำให้ร้องเพลงเฉพาะนักร้องที่รู้ครบถ้วนหรือใกล้เคียงในช่วงเย็นและ กฎตอนเช้าหรืออย่างน้อยก็รวมคำอธิษฐานขั้นต่ำไว้ด้วย กฎบ้าน.

คำถามแรกที่ควรพิจารณาในกรอบของหัวข้อนี้คือว่ามีบทบัญญัติใด ๆ ของรัสเซียหรือไม่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์กำหนดความจำเป็นในการสวดมนต์ประจำบ้าน คริสเตียนออร์โธดอกซ์?

ในบรรดาหนังสือหลายเล่มที่กล่าวถึงฆราวาส เราควรกล่าวถึง "คำสอนคริสเตียน" ที่รวบรวมโดย Metropolitan Philaret (Voznesensky) บทที่ XXVIII ของคำสอนนี้พูดถึงความสำคัญและความจำเป็นของการอธิษฐานเพื่อคริสเตียนออร์โธดอกซ์

“ใครก็ตามที่ไม่อธิษฐานถึงพระเจ้าก็ไม่ใช่คริสเตียน... การอธิษฐานเป็นองค์ประกอบแรกและจำเป็นที่สุดในชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา มันเป็นลมหายใจของวิญญาณของเรา และหากไม่มีมัน มันก็ตาย เช่นเดียวกับที่ร่างกายมนุษย์ตายโดยไม่มีอากาศ... ในทำนองเดียวกัน - ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับคำอธิษฐาน และคนที่ไม่อธิษฐานถึงพระเจ้าก็ตายทางวิญญาณ ... การอธิษฐานคือการสนทนาระหว่างบุคคลกับพระเจ้า ผู้ที่จดจำ รู้ รักพระเจ้าจะหันมาหาพระองค์อย่างแน่นอน และการพลิกผันครั้งนี้คือการอธิษฐาน แต่มุมมองของการอธิษฐานที่แพร่หลายมากในปัจจุบัน (โดยเฉพาะในหมู่คนหนุ่มสาว) นั้นผิดอย่างร้ายแรง ผู้คนมักพูดว่า: “ถ้าฉันอยากอธิษฐาน ฉันจะอธิษฐาน; ไม่มีการล่าสัตว์ - ไม่จำเป็นต้องบังคับ ไม่ควรใช้ความรุนแรงในการอธิษฐาน”... เรื่องเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิง! กิจกรรมทางโลกของบุคคลจะเป็นอย่างไรหากเขาไม่บังคับตัวเองให้ทำอะไร แต่ทำในสิ่งที่เขาต้องการเท่านั้น! นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในนั้นทุกสิ่งที่มีคุณค่าและยั่งยืนได้มาจากความพยายามและการทำงานเพื่อตนเอง ขอให้เราระลึกอีกครั้ง: “อาณาจักรของพระเจ้า (และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้อง) ต้องใช้กำลัง” (สำเร็จได้ด้วยความพยายาม) ไม่ คริสเตียนต้องฝังใจในความจริงที่ว่าเขาต้องอธิษฐานโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น ไม่ว่าเขาจะปรารถนาหรือไม่เต็มใจก็ตาม หากคุณมีความปรารถนาดีที่จะอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าที่มีสิ่งดี ๆ มาจากพระองค์และอย่าเสียโอกาสในการอธิษฐานจากใจ หากคุณไม่มีความปรารถนานี้และถึงเวลาอธิษฐาน (ในตอนเช้าตอนเย็นในโบสถ์) คุณต้องบังคับตัวเองให้กำลังใจวิญญาณที่โง่เขลาและเกียจคร้านของคุณด้วยความจริงที่ว่าการอธิษฐาน (เหมือนสิ่งดี ๆ ใด ๆ โฉนด) มีค่ามากในสายพระเนตรของพระเจ้า ยิ่งให้ยากขึ้นเท่านั้น”

ดังนั้น เราเห็นว่าการอธิษฐานมีความสำคัญมากเพียงใดในชีวิตฝ่ายวิญญาณของคริสเตียนออร์โธดอกซ์: “การอธิษฐานเป็นองค์ประกอบแรกและจำเป็นที่สุดในชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา... คนที่ไม่อธิษฐานต่อพระเจ้าคือผู้ตายฝ่ายวิญญาณ” นี่คือความหมายของการอธิษฐาน!

อย่างไรก็ตาม หนังสือคำสอนของคริสเตียนไม่ได้กล่าวถึงเนื้อหาของกฎการอธิษฐานประจำบ้านเลย

คำตอบสำหรับคำถามนี้มีอยู่ใน “คู่มือของนักบวช” เล่ม 4 หน้า 1 736.

“มีกฎพื้นฐานสามประการในการอธิษฐาน:
1) เสร็จสมบูรณ์ กฎการอธิษฐานออกแบบมาสำหรับพระภิกษุและฆราวาสที่มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่งตีพิมพ์ใน "หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์";

2) กฎการอธิษฐานสั้น ๆ ที่ออกแบบมาสำหรับผู้เชื่อทุกคน ในตอนเช้า: "ราชาแห่งสวรรค์", Trisagion, "พ่อของเรา", "พระมารดาของพระเจ้า", "ลุกขึ้นจากการหลับใหล", "ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตาข้าพระองค์", "ฉันเชื่อ", "พระเจ้าชำระล้าง" “ ถึงท่านอาจารย์”, “ นักบุญแองเจเล่”, " ท่านหญิงศักดิ์สิทธิ์", การวิงวอนของนักบุญ, การอธิษฐานเพื่อคนเป็นและคนตาย; ในตอนเย็น: "ราชาแห่งสวรรค์", Trisagion, "พระบิดาของเรา", "ขอทรงเมตตาเราเถิดพระเจ้าข้า", "พระเจ้านิรันดร์", "กษัตริย์ที่ดี", "ทูตสวรรค์ของพระคริสต์" จาก "ผู้ว่าการที่ถูกเลือก" ถึง "มัน น่ารับประทาน”; คำอธิษฐานเหล่านี้มีอยู่ในหนังสือสวดมนต์ทุกเล่ม

3) กฎการอธิษฐานสั้น ๆ ของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ: "พ่อของเรา" สามครั้ง "พระมารดาของพระเจ้า" สามครั้งและ "ฉันเชื่อ" หนึ่งครั้ง - สำหรับวันและสถานการณ์เหล่านั้นเมื่อบุคคลเหนื่อยล้ามากหรือมีข้อ จำกัด มาก เวลา. คุณไม่สามารถละเว้นกฎการอธิษฐานได้อย่างสมบูรณ์ แม้ว่ากฎการอธิษฐานจะอ่านโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่คำอธิษฐานที่เจาะลึกจิตวิญญาณก็มีผลในการชำระล้าง” (คำพูดปิดท้าย).

นักร้องประสานเสียงควรปฏิบัติตามกฎระเบียบเหล่านี้หรือไม่?

คำถามนี้ไม่ได้ใช้งานเลย การอธิษฐานคือการสื่อสารระหว่างบุคคลกับพระเจ้า ทัศนคติต่อการอธิษฐานสะท้อนถึงสภาพจิตวิญญาณของบุคคลเป็นหลัก
ไม่เป็นความลับเลยที่ตอนนี้แทบไม่มีข้อกำหนดสำหรับนักร้องเลย แผนจิตวิญญาณ. “ ถ้าเพียงเขาร้องเพลงได้” - นี่คือวิธีที่ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์โต้แย้ง บ่อยครั้งที่คุณสามารถพบกับคนที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์
สิ่งนี้ได้ถูกกล่าวถึงแล้วในบทความก่อนหน้าของเรา “คุณสมบัติบางประการของการเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียง” ( http://www.rusk.ru/st.php?idar=113842).

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 นักบุญบาซิลมหาราชเขียนในสาส์นฉบับหนึ่งของท่านที่คริสตจักรยอมรับเป็นสารบบว่า “ตามธรรมเนียมที่จัดตั้งขึ้นในคริสตจักรของพระเจ้าตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้รับใช้ของคริสตจักร ได้รับการยอมรับหลังจากการทดสอบอย่างเข้มงวดและพฤติกรรมทั้งหมดของพวกเขาได้รับการตรวจสอบอย่างขยันขันแข็งพวกเขาไม่ใส่ร้ายหรือ “ พวกเขาไม่ใช่คนขี้เมาพวกเขาไม่ชอบทะเลาะวิวาทหรือพวกเขากำลังสั่งสอนเยาวชนของพวกเขา”

สถาบันทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นของศาสนจักรเป็นเพียงคำพูดที่ว่างเปล่าหรือ? นักร้องไม่จำเป็นต้องปลูกฝังความจำเป็นในการอธิษฐานและบังคับตัวเองให้ทำเช่นนั้นหรือ? นี่เป็นของที่ระลึกจากอดีตที่ไม่เกี่ยวข้องกับยุคของเราหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะแทนที่ของประทานแห่งการสื่อสารกับพระเจ้าซึ่งประทานแก่เราแต่ละคน โดยเพียงแค่ร้องเพลงคำอธิษฐาน โดยไม่เข้าใจและยอมรับสิ่งเหล่านั้น?

เป็นไปได้ไหมที่นักร้องที่ไม่อธิษฐานจะร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง?

นี่คือสิ่งที่กล่าวไว้บนเว็บไซต์ของชุมชน Spaso-Preobrazhenskaya ระหว่างสังฆมณฑล ( http://www.spo.orthodoxy.ru/library/05_Kutuzov_01.html):

“ในสมัยโบราณ ผู้สวดอ้อนวอนทุกคนร้องเพลงในศาสนจักรและในอุดมคติ บริการศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์อยู่ในความสามัคคีของการอธิษฐานอย่างแน่นอน และหากเมื่อเวลาผ่านไป การร้องเพลงในโบสถ์ซึ่งมีความซับซ้อนและสมบูรณ์มากขึ้น ได้กลายเป็นมืออาชีพจำนวนมาก เมื่อนักร้องประสานเสียงร้องเพลงเท่านั้น ความจำเป็นที่นักร้องทุกคนต้องสวดอ้อนวอนอย่างขยันขันแข็งขณะร้องเพลงก็เพิ่มมากขึ้น แต่ถ้านักร้องในคณะนักร้องประสานเสียงไม่สวดภาวนาขณะร้องเพลงก็ถือเป็นการดูหมิ่นการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์แล้ว และทัศนคติที่คณะนักร้องประสานเสียงควรจะร้องเพลงเพื่อนักบวชนั้นผิดโดยพื้นฐาน และการที่นักร้องสวดภาวนาหรือไม่ก็เป็นธุรกิจของพวกเขาเอง เฉพาะในบรรยากาศการอธิษฐานบนคณะนักร้องประสานเสียงเท่านั้นจึงจะสามารถร้องเพลงในโบสถ์ได้อย่างแท้จริง ซึ่งสามารถสร้างอารมณ์การอธิษฐานในหมู่นักบวชได้

คณะนักร้องประสานเสียงที่ถูกต้องของคริสตจักรกำลังกลายเป็นรูปลักษณ์ของคณะนักร้องประสานเสียงฆราวาสที่มีนักร้องรับจ้างที่มา "ทำงาน" มากขึ้น - พวกเขาจะไม่เรียนรู้ที่จะสวดภาวนาที่นี่แม้ว่าพวกเขาจะสวดอ้อนวอนเล็กน้อย แต่ที่นี่พวกเขาก็ก็จะสูญเสียมันไปด้วย

คริสเตียนยุคใหม่หลายคนยืนยันคำพูดเหล่านี้ด้วยการกระทำ - พวกเขาไม่ต้องการฟังคณะนักร้องประสานเสียงฝ่ายขวาด้วยการร้องเพลง "มืออาชีพ" และชอบไปร่วมพิธีสวดช่วงแรกในวันหยุดเมื่อคณะนักร้องประสานเสียงฝ่ายซ้าย (ทุกวัน) ร้องเพลง ”

คณะนักร้องประสานเสียงเลิกเป็นสถานที่ให้บริการและสำหรับหลาย ๆ คนก็ค่อยๆ กลายเป็นงาน ทุกวันนี้ คนที่ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์มาหลายปี บางครั้งอาจนึกไม่ถึงถึงการเคลื่อนไหวเบื้องต้น บริการคริสตจักร. บรรดาผู้ที่มองเห็นความรุนแรงของปัญหาที่เกิดขึ้นเข้าใจว่า ประการแรกทั้งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์จะต้องเป็นผู้แบกรับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง จะต้องรวมอยู่ในพิธีพิธีกรรมอย่างแท้จริง ซึ่งเป็น "สาเหตุร่วม" และ “เพื่อให้แผนของคริสตจักรสำหรับการรับใช้นี้เป็นจริง จะต้องมีสติ รับรู้ ทนทุกข์ และตระหนักอย่างแม่นยำว่ามีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือ ต้องใช้ศรัทธา คำอธิษฐาน ศีลธรรม และชีวิตฝ่ายวิญญาณอย่างแท้จริง มิฉะนั้น แทนที่จะเป็นศิลปะคริสตจักรของแท้ มันจะเป็นเพียงรูปแบบปลอมๆ” E. Reznichenko ชี้ให้เห็นในหนังสือ “การศึกษาผู้สำเร็จราชการระดับสูงในรัสเซีย” (M.: “นักแต่งเพลง”, 2000)

ดังนั้นคณะนักร้องประสานเสียงทุกคนควรสวดอ้อนวอนอย่างขยันขันแข็งขณะร้องเพลง ไม่ว่าเขาจะถือว่าตัวเองจำเป็นต้องทำเช่นนั้นก็ตาม

ภาพวาดที่มีชื่อเสียงของ V. Makovsky“ Court Singers” (1870) ซึ่งอยู่ใน State Tretyakov Gallery แสดงให้เห็นนักร้องในศาลห้าคนในชุด caftans ที่สวยงาม (ที่เรียกว่า surplices) การแสดงออกบนใบหน้าของคณะนักร้องประสานเสียงเป็นเรื่องจิตวิญญาณ นักร้องตื้นตันใจด้วยร่างกายและจิตวิญญาณของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ เติมเต็มการเชื่อฟังของพวกเขา แม้แต่เสื้อผ้าเองก็บังคับให้พวกเขามีชีวิตที่เคร่งศาสนา

ในสมัยนั้นคณะนักร้องประสานเสียงสวมเสื้อผ้าประจำบ้านที่มีเครื่องแบบเดียวกับมัคนายก - เสื้อคาสซ็อกและเสื้อคาสซ็อกและสำหรับการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาแต่งกายด้วยชุดเกินจริง: "ทองคำ", "เงิน" หรือผ้าสีดำ

นักร้องและนักอ่านเป็นพระสงฆ์ในระดับต่ำสุดของคริสตจักร ซึ่งในฐานะผู้เตรียมการ ทุกคนที่เตรียมตัวรับจะต้องผ่าน คำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์. การเริ่มต้นเป็นนักร้อง (ผู้อ่าน) เรียกว่า hirothesia และโดยพื้นฐานแล้วคือการคัดเลือกผู้ที่สมควรแก่ความนับถือมากที่สุดจากบรรดาฆราวาสเพื่อรับใช้ในพิธีที่วัด

ตามที่ผู้เขียนบทความกล่าวถึงข้างต้น ขอแนะนำให้ลองใช้วิธีปฏิบัติแบบโบราณที่ผ่านการทดสอบตามเวลา เมื่อนักบวชกลายเป็นนักร้อง และคนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ไม่ได้รับอนุญาตให้ร้องเพลงในโบสถ์
นักบวชที่ต้องการเป็นนักร้องประสานเสียงจะต้องมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์และในชีวิตของชุมชนจนกว่าเขาจะได้รับทักษะในการอธิษฐาน และหลังจากนี้เขาจะสามารถเข้าร่วมคณะนักร้องประสานเสียงได้หากเขามีความสามารถทางดนตรี ถูกต้อง: คำอธิษฐานครั้งแรก จากนั้นจึงมีเพียงพรสวรรค์ทางดนตรีและความสามารถอื่นๆ เท่านั้น

ค่อนข้างง่ายที่จะประเมินว่านักร้องมีทักษะในการอธิษฐานโดยอาศัยความรู้ของเขาในตอนเช้าและตอนค่ำหรือไม่ คำอธิษฐานตอนเย็นหรืออย่างน้อยที่สุดตามที่กำหนดไว้ใน "คู่มือของนักบวช" (กฎของเซราฟิมแห่งซารอฟตามที่ระบุไว้ในนั้นอ่านได้ในกรณีที่เหนื่อยล้ามากหรือไม่มีเวลาดังนั้นจึงแปลกมากหากใน ไม่มีเวลาสวดมนต์ฆราวาสจะอุทิศเวลานี้ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง) หากคุณปฏิบัติตามกฎเหล่านี้ตามที่คาดไว้ กฎเหล่านี้จะยังคงอยู่ในความทรงจำโดยไม่มี ความพยายามพิเศษในหนึ่งหรือสองปี มันไม่นานเลย และไม่มีคณะนักร้องประสานเสียงใดจะยากจนลงด้วยเหตุนี้ และไม่มีนักร้องคนใดจะสูญเสียอะไรเลยหากเขาได้เข้าร่วมคณะนักร้องประสานเสียงหลังจากช่วงเวลาสั้น ๆ นี้เท่านั้น ซึ่งในระหว่างนั้นเขาจะมีส่วนร่วมในชีวิตของชุมชนพร้อมกับนักบวชคนอื่น ๆ

ข้อโต้แย้งหลักที่เป็นไปได้คือ: “จะไม่มีใครร้องเพลง”

ในกรณีนี้ ปริมาณไม่สามารถแทนที่คุณภาพได้ เหตุใดจึงจำเป็นต้องมีนักร้องในคณะนักร้องประสานเสียงหากพวกเขาไม่คิดว่าจำเป็นต้องสวดอ้อนวอน? อัครสาวกเปาโลในจดหมายถึงชาวโครินธ์เขียนว่า “หากข้าพเจ้าพูดภาษาของมนุษย์และของทูตสวรรค์ แต่ไม่มีความรัก ข้าพเจ้าก็เหมือนเสียงทองเหลืองดังขึ้น” ดูเหมือนว่าการเปรียบเทียบแบบเดียวกันนี้จะสามารถนำไปใช้กับนักร้องดังกล่าวได้ โดยพื้นฐานแล้วการร้องเพลงเช่นนี้ก็ไม่ต่างจากการสืบพันธุ์แบบกลไก สถานที่ของนักร้องที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ไม่ได้อยู่ในคณะนักร้องประสานเสียง แต่อยู่ในโบสถ์ร่วมกับนักบวช จนกระทั่งกลายเป็นผู้มาโบสถ์ จนกว่าพวกเขาจะมีทักษะในการอธิษฐาน จนกว่าพวกเขาจะเรียนรู้ที่จะเข้าใจจุดประสงค์และความหมายของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์

ความจริงก็คือคนสองคนสามารถร้องเพลงได้ไพเราะ เสียงจะไพเราะยิ่งขึ้นไปอีกเมื่อคนจำนวนมาก (ผู้ศรัทธา) แม้แต่มือสมัครเล่น ร้องเพลงเป็นสองเสียง การนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรของเราเริ่มต้นขึ้นด้วยเสียงเดียวและสองเสียง ด้วยการร้องเพลงเช่นนั้นถ้อยคำและความหมายของคำอธิษฐานจึงชัดเจนแม้ว่านักร้องจะมือสมัครเล่นและไม่ใช่มืออาชีพก็ตาม ดังนั้น ฉันอยากจะแนะนำอย่างระมัดระวังว่าในคริสตจักรเล็กๆ การร้องเพลงสี่เสียงซึ่งวัดมักมีภาระทางการเงินจำนวนมาก สามารถประสบความสำเร็จและแทนที่ด้วยการร้องเพลงสองเสียงได้อย่างประสบความสำเร็จและแม้กระทั่งมีประโยชน์ด้วยซ้ำ

ข้อคัดค้านอีกประการหนึ่งที่อาจแสดงออกมาตอบวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความไม่เหมาะสมของคนที่เพิ่งมาร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงมาที่ศาสนจักรอาจเป็นดังนี้ “คนๆ หนึ่งสามารถเป็นผู้เชื่อในกระบวนการร่วมร้องเพลงในโบสถ์ได้”

ตามทฤษฎีแล้วสิ่งนี้เป็นไปได้ แต่น่าเสียดายที่บ่อยครั้งสิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น หากคนที่เพิ่งมาโบสถ์เริ่มร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง (ผู้เขียนเชื่อว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีส่วนใหญ่) เขาก็ไม่เห็นนักบวชสวดภาวนา แต่เห็นนักร้องธรรมดา ๆ ที่บางครั้งดังที่ได้กล่าวไปแล้วบางครั้งก็ไม่ได้พิจารณาด้วยซ้ำ จำเป็นต้องอธิษฐาน การอธิษฐานในคณะนักร้องประสานเสียงมักจะดูเหมือนเป็นการนั่งพักระหว่างร้องเพลงอย่างเจ็บปวด ซึ่งเต็มไปด้วยเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้อง

เหตุใดจึงเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในคณะนักร้องประสานเสียงว่าในระหว่างสดุดีบทที่ 6 ชั่วโมงที่ 1 ปาร์มีเมีย กฐิมา ฯลฯ กล่าวคือ ณ เวลาที่คณะนักร้องประสานเสียงไม่ได้ร้องเพลง เป็นไปได้ที่จะเติม "ช่วงหยุด" เหล่านี้ด้วยเพลงบางประเภท กิจกรรม? ท้ายที่สุดแล้ว วิหารของพระเจ้าคือบ้านแห่งการอธิษฐาน หากนักร้องรับรู้ว่าช่วงพักระหว่างร้องเพลงเป็น "การหยุดชั่วคราว" นี่ก็คือความว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณ บทอ่านพิธีกรรมอ่านเพียงเพื่อเขย่าอากาศหรือไม่เราไม่ควรฟังอย่างระมัดระวังและฟังสิ่งที่กำลังพูดอยู่นั้นหรือ?

นักร้องประสานเสียงบางคนจะบอกว่าพวกเขาสวดภาวนาขณะร้องเพลง แต่การสวดมนต์ขณะร้องเพลงจะดีกว่าการนั่งระหว่าง “หยุด” ไหม? อนิจจา ไม่ใช่เราทุกคนสามารถเรียนรู้ที่จะอธิษฐานด้วยทัศนคติเช่นนั้นได้ เพื่อป้องกันไม่ให้เรื่องทั้งหมดนี้เกิดขึ้น คุณต้องเรียนรู้การอธิษฐานและบังคับตัวเองให้ทำตามนั้น

วิถีทางของพระเจ้านั้นไม่อาจเข้าใจได้และยังเกิดขึ้นที่นักร้องที่มาโบสถ์ในตอนแรกเพื่อทำงานนอกเวลาหรือสนใจธรรมดา ๆ กลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่คู่ควรเมื่อเวลาผ่านไป นอกจากความจริงที่ว่าคนเหล่านี้เรียนรู้การสวดภาวนา การเชื่อฟัง ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ฯลฯ พวกเขายังเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับทุกคนอย่างสงบ หงุดหงิดน้อยลง ตัดสินและรุกรานเพื่อนบ้านน้อยลง เสียใจกับอดีต การกระทำในอดีตของพวกเขา ร้องไห้เกี่ยวกับบาปของพวกเขา กลับใจจากพวกเขาอย่างจริงใจ และเสียใจที่พวกเขาไม่สามารถมาหาพระเจ้าได้เร็วกว่านี้... แต่น่าเสียดายที่สิ่งเหล่านี้เป็นข้อยกเว้น คุณไม่ควรเดินตามเส้นทางนี้ โดยมั่นใจกับตัวเองว่าสักวันหนึ่งเรื่องทั้งหมดนี้จะต้องมาเอง

สิ่งแรกและสำคัญที่สุดที่นักร้อง (นักร้องในอนาคต) ต้องการคือการมีทักษะในการอธิษฐาน จนกว่านักบวชจะคุ้นเคยกับการอ่านคำอธิษฐานที่บ้านอย่างน้อยก็บางส่วนจนกว่าเขาจะพัฒนาทักษะในเรื่องนี้มันยังเร็วเกินไปที่เขาจะร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง

การมีส่วนร่วมในการแสดงการเชื่อฟังของนักร้องประสานเสียงของนักร้องที่ไม่ใช่นักบวชเลยดูแปลกและไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง

คุณสามารถหลีกเลี่ยงความเฉยเมยและความเยือกเย็นทางจิตวิญญาณในคณะนักร้องประสานเสียงได้ โดยเริ่มแรกปลูกฝังความสัมพันธ์อันมั่นคงกับศาลเจ้า การสวดมนต์ และโดยการปกป้องตนเองจากการล่อลวงด้วยกฎเกณฑ์บางประการของชีวิตฝ่ายวิญญาณ สำหรับผู้ที่ต้องการเชื่อฟังคณะนักร้องประสานเสียงในความคิดของเรา การเตรียมวัดเป็นสิ่งที่พึงประสงค์อย่างยิ่ง หรือพูดง่ายๆ ก็คือช่วงเวลาที่ผู้ที่ไปโบสถ์ไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้า และรับส่วนศีลระลึกของคริสตจักร การอธิษฐาน (ทั้งคริสตจักรและการอธิษฐานในห้องขัง) และคุณธรรมอื่น ๆ ได้รับพระคุณของพระเจ้าซึ่งทำให้บุคคลมีโอกาสและความแข็งแกร่งสำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณ ช่วงเวลานี้เป็นรายบุคคลสำหรับเราแต่ละคนและอาจกินเวลาตั้งแต่หลายเดือนไปจนถึงหลายทศวรรษ ดังนั้นจึงค่อนข้างยากที่จะพูดอย่างไม่คลุมเครือว่าการฝึกวัดเพื่อเตรียมการแสดงการเชื่อฟังของคณะนักร้องประสานเสียงจะใช้เวลากี่ปีจึงจะเพียงพอสำหรับคนๆ นี้หรือคนนั้น แต่ตามความเห็นของเรา ช่วงเวลานี้ควรเป็นเวลาไม่น้อยกว่า 1-2 ปีของการปฏิบัติวัดอย่างสม่ำเสมอและเต็มเปี่ยม