ต่างจากที่อื่นคือดำเนินการตามตรรกะบางอย่าง

ในโครงสร้างการคิดสามารถแยกแยะการดำเนินการเชิงตรรกะได้ดังต่อไปนี้:

• การเปรียบเทียบ;
• การวิเคราะห์;
• สังเคราะห์;
• สิ่งที่เป็นนามธรรม;
• ลักษณะทั่วไป

การเปรียบเทียบ- ปฏิบัติการทางจิตตาม

การวิเคราะห์- การดำเนินการทางจิตโดยการแบ่งวัตถุที่ซับซ้อนออกเป็นส่วนหรือลักษณะที่เป็นส่วนประกอบแล้วเปรียบเทียบ

สังเคราะห์- การดำเนินการที่ตรงกันข้ามกับการวิเคราะห์ ทำให้การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มักจะดำเนินการร่วมกัน ซึ่งเอื้อให้เกิดความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริง

นามธรรม — เน้นคุณสมบัติที่สำคัญและการเชื่อมโยงของวัตถุและนามธรรมจากผู้อื่น ไม่มีนัยสำคัญ

ลักษณะทั่วไป- การเชื่อมโยงทางจิตของวัตถุและปรากฏการณ์ตามลักษณะทั่วไปและสำคัญ

รูปแบบของการคิดเชิงตรรกะ

แบบฟอร์มหลัก การคิดอย่างมีตรรกะเป็น:

• แนวคิด;
• การตัดสิน;
• การอนุมาน

แนวคิด

แนวคิด -รูปแบบการคิดที่สะท้อนออกมา สรุป เป็นรูปธรรมและเป็นนามธรรม

คำพิพากษา

คำพิพากษา -รูปแบบการคิดที่สะท้อนออกมา การสื่อสาร แบบฟอร์มอนุมัติหรือ การปฏิเสธ

การอนุมาน

บทสรุป - บทสรุป.

ข้อสรุปแตกต่างกัน:

• อุปนัย;
• นิรนัย;
• ในทำนองเดียวกัน

การเหนี่ยวนำ- ข้อสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจากเรื่องเฉพาะไปจนถึงเรื่องทั่วไป

การหักเงิน- การสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะ

การเปรียบเทียบ- ข้อสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจาก ส่วนตัวถึงส่วนตัว

อารมณ์ไม่เพียงแต่สามารถบิดเบือน แต่ยังกระตุ้นการคิดอีกด้วย เป็นที่รู้กันว่าความรู้สึกจะทำให้เกิดความตึงเครียด ความเฉียบแหลม ความมุ่งมั่น และความอุตสาหะในการคิด ตามความเห็นของ หากไม่มีความรู้สึกประเสริฐ ความคิดที่มีประสิทธิผลก็เป็นไปไม่ได้พอๆ กับการไม่มีตรรกะ ทักษะ และความสามารถ

ตรรกะและอารมณ์ในกระบวนการคิด

แตกต่างจากกระบวนการอื่น ๆ จะดำเนินการตามตรรกะบางอย่าง ในโครงสร้างการคิดสามารถแยกแยะการดำเนินการเชิงตรรกะต่อไปนี้ได้: การเปรียบเทียบการวิเคราะห์การสังเคราะห์ นามธรรมและลักษณะทั่วไป

การเปรียบเทียบ -การดำเนินการทางจิตบนพื้นฐานของ สร้างความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุ ผลลัพธ์ของการเปรียบเทียบอาจเป็นการจำแนกประเภทซึ่งทำหน้าที่เป็น แบบฟอร์มหลักความรู้ทางทฤษฎี

การวิเคราะห์เป็นการดำเนินการทางจิตในการแบ่งวัตถุที่ซับซ้อนออกเป็นส่วนหรือคุณลักษณะที่เป็นส่วนประกอบ แล้วจึงทำการเปรียบเทียบ

การสังเคราะห์ -การดำเนินการผกผันกับการวิเคราะห์ที่อนุญาต สร้างจิตใจขึ้นมาใหม่ทั้งหมดจากส่วนที่ได้รับการวิเคราะห์โดยปกติแล้วการวิเคราะห์และการสังเคราะห์จะดำเนินการร่วมกัน ซึ่งช่วยให้เกิดความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

นามธรรม -การดำเนินการทางจิตบนพื้นฐานของ คุณแบ่งคุณสมบัติที่สำคัญและการเชื่อมต่อของวัตถุและนามธรรมจากผู้อื่น ไม่มีนัยสำคัญคุณลักษณะที่เน้นเหล่านี้ไม่มีอยู่จริงเป็นวัตถุอิสระ นามธรรมช่วยอำนวยความสะดวกในการศึกษาอย่างละเอียดมากขึ้น ผลลัพธ์ของนามธรรมคือการก่อตัวของแนวคิด

ลักษณะทั่วไปคือการผสมผสานทางจิตของวัตถุและปรากฏการณ์ตามลักษณะทั่วไปและจำเป็น

รูปแบบพื้นฐานของการคิดเชิงตรรกะคือแนวคิด การตัดสิน และการอนุมาน

แนวคิด -รูปแบบการคิดที่สะท้อนออกมา คุณสมบัติที่สำคัญ ความสัมพันธ์ และความสัมพันธ์วัตถุและปรากฏการณ์ที่แสดงออกมา สรุปหรือกลุ่มคำ แนวคิดก็เป็นได้ เป็นรูปธรรมและเป็นนามธรรม

คำพิพากษา -รูปแบบการคิดที่สะท้อนออกมา การสื่อสารระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์ใน แบบฟอร์มอนุมัติหรือ การปฏิเสธข้อเสนออาจเป็นจริงหรือเท็จก็ได้

บทสรุป -รูปแบบของการคิดซึ่งขึ้นอยู่กับการตัดสินหลายประการ บทสรุป.การอนุมานมีความแตกต่างระหว่างอุปนัย นิรนัย และเชิงเปรียบเทียบ

การอุปนัยเป็นข้อสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจากเรื่องเฉพาะไปสู่เรื่องทั่วไป การนิรนัยเป็นข้อสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะ

การเปรียบเทียบ -ข้อสรุปเชิงตรรกะในกระบวนการคิดจาก ส่วนตัวถึงส่วนตัวขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงกันบางประการ

แม้ว่าการคิดจะดำเนินการบนพื้นฐานของการดำเนินการเชิงตรรกะ แต่ก็ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นกระบวนการที่มีเพียงตรรกะและเหตุผลเท่านั้นที่กระทำการ อารมณ์มักรบกวนกระบวนการคิดและเปลี่ยนแปลงมัน อารมณ์ของผู้ใต้บังคับบัญชาคิดต่อความรู้สึกบังคับให้เลือกข้อโต้แย้งที่พูดสนับสนุนการตัดสินใจที่ต้องการ

อารมณ์ไม่เพียงแต่สามารถบิดเบือน แต่ยังกระตุ้นการคิดอีกด้วย เป็นที่รู้กันว่าความรู้สึกทำให้เกิดความตึงเครียด ความเฉียบแหลม ความมุ่งมั่น และความพากเพียรในการคิด ตามหลักจิตวิทยา หากไม่มีความรู้สึกประเสริฐ ความคิดที่มีประสิทธิผลก็เป็นไปไม่ได้พอๆ กับการไม่มีตรรกะ ความรู้ และทักษะ

มีอยู่ การคิดหลัก 3 รูปแบบ – แนวคิด การตัดสิน การอนุมาน

แนวคิด - นี่คือการแสดงออกของสิ่งทั่วไปและจำเป็นที่สุดในวัตถุและปรากฏการณ์รอบตัวเรา

แนวคิดพื้นฐานเกิดขึ้นตลอด การพัฒนาทางประวัติศาสตร์สังคมมนุษย์และเป็นผลมาจากกิจกรรมทางจิตของคนหลายรุ่น อย่างไรก็ตามการดูดซึมแนวคิดเหล่านี้จะดำเนินการเป็นรายบุคคลโดยแต่ละคนในกระบวนการพัฒนาของเขา

เพื่อความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับวัตถุหรือปรากฏการณ์ ความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งเหล่านั้น จำเป็นต้องเปิดเผยลักษณะสำคัญที่สุดในสิ่งเหล่านั้นซึ่งประกอบขึ้นเป็นความเข้าใจ

หากปราศจากความเข้าใจ ก็จะไม่มีการดูดซึมความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงได้สำเร็จ ย่อมไม่มีความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับความเป็นจริง ในกระบวนการทำความเข้าใจ อิทธิพลใหญ่มีประสบการณ์ในอดีตของบุคคล ความมั่งคั่งของความประทับใจเหล่านั้น

กระบวนการคิดดำเนินไปในรูปแบบ การตัดสินการตัดสินเผยให้เห็นแก่นแท้ของแนวคิด การก่อตัวของการตัดสินหมายถึงการเปิดเผยความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงนั่นคือการเปิดเผยสาระสำคัญของแนวคิด

การตัดสินคือการยืนยันหรือการปฏิเสธความเชื่อมโยง ความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์ ระหว่างคุณสมบัติและคุณภาพ

ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายหรือตำแหน่งทางวิทยาศาสตร์คือความสามารถในการตัดสินที่ถูกต้องนั่นคือการเปิดเผยสาระสำคัญของเนื้อหาของปรากฏการณ์วัตถุการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งเหล่านั้นซึ่งกำหนดไว้ในกฎหมายหรือตำแหน่งบางอย่าง

การตัดสินแต่ละครั้งเป็นการแถลงข้อเท็จจริง ความเชื่อมโยงที่มีอยู่ระหว่างวัตถุ ปรากฏการณ์ และการปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าการตัดสินสะท้อนข้อเท็จจริงที่เชื่อมโยงเหล่านี้ได้อย่างถูกต้องเพียงใด

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในการตรวจสอบความถูกต้องของการตัดสินคือ การอนุมาน

การอนุมานคือการเปรียบเทียบและการวิเคราะห์การตัดสินต่างๆ และการสร้างข้อสรุปทั่วไปหรือข้อสรุปเฉพาะใหม่บนพื้นฐานนี้

มีการอนุมาน อุปนัยและ นิรนัย

การใช้เหตุผลแบบอุปนัย(อุปนัย) เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งกฎหมาย กฎ ระเบียบทั่วไป โดยพิจารณาจากข้อเท็จจริง กรณี ปรากฏการณ์ เฉพาะบุคคล

การใช้เหตุผลแบบนิรนัย(การหักลดหย่อน) เกี่ยวข้องกับการเปิดเผยบุคคล ปรากฏการณ์เฉพาะ และข้อเท็จจริงตามความรู้เกี่ยวกับกฎหมายและข้อบังคับทั่วไป

การเหนี่ยวนำและการนิรนัยมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด เมื่อพูดถึงปรากฏการณ์หรือวัตถุใดวัตถุหนึ่งบุคคลนั้นจะทำการสรุปไม่เพียง แต่ในลักษณะทั่วไปเท่านั้น แต่ยังได้ข้อสรุปเฉพาะตาม บทบัญญัติทั่วไปและรูปแบบ ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดของการอนุมานทั้งสองประเภทช่วยให้เปิดเผยปรากฏการณ์และวัตถุแห่งความเป็นจริงได้ครบถ้วนที่สุด

ประเภทของการคิด

รูปแบบการคิดเนื้อหาและระดับคุณภาพขึ้นอยู่กับการรวมกันของการดำเนินการทางจิตรูปแบบการคิดที่มีประสิทธิผลทางสายตาการคิดเชิงภาพและเชิงตรรกะทางวาจามีความโดดเด่น

การคิดอย่างมีประสิทธิภาพทางสายตา -เป็นประเภทของการคิดที่เกี่ยวข้องกับ โดยตรงรวมทั้งในทางปฏิบัติด้วย

โดยปกติ ประเภทนี้การคิดปรากฏชัดเจนในกิจกรรมที่ต้องแก้ไขปัญหาทางจิตพร้อมการเสริมกำลังด้วยการปฏิบัติจริง

การคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่าง - นี่คือการคิดตามความคิด ลักษณะเฉพาะการคิดประเภทนี้เป็นการดำเนินการอย่างกว้างๆ ของภาพเฉพาะในกระบวนการแก้ไขปัญหาทางจิตโดยเฉพาะ

การคิดเป็นสิ่งที่ทำให้บุคคลสามารถสร้างรูปแบบบางอย่างระหว่างปรากฏการณ์กับวัตถุของโลกโดยรอบได้ ด้วยความช่วยเหลือทำให้เราเข้าใจความเป็นจริงรอบตัวเรา รูปแบบการคิดก็มี คุ้มค่ามาก. ถ้าเรารับรู้ความเป็นจริงแตกต่างออกไป มันจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง รูปแบบการคิดในทางจิตวิทยาไม่มีอะไรมากไปกว่าโครงสร้างทางความคิดที่เป็นทางการ มีสามคน:

แนวคิด;

คำพิพากษา;

บทสรุป.

ในด้านจิตวิทยา:

ใช้งานได้จริง;

วาจา-ตรรกะ;

ภาพเป็นรูปเป็นร่าง

บทความนี้จะดูว่ามีรูปแบบการคิดแบบใดบ้าง

รูปแบบการคิด: แนวคิด

ทุกสิ่งรอบตัวแตกต่างกันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในขณะเดียวกันก็สามารถโต้แย้งได้ว่าทุกสิ่งรอบตัวไม่ได้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากนัก เราสามารถแยกแยะวัตถุและปรากฏการณ์ได้อย่างแม่นยำด้วยลักษณะเฉพาะที่พวกมันมี เช่น สี่เหลี่ยมมีด้านเท่ากัน นมก็มีด้านเสมอ สีขาว, สุนัขเห่า.

แนวคิดสามารถมีอยู่ได้ในรูปแบบของความหมายของคำเท่านั้น เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกมันถูกกำหนดด้วยคำพูด แนวคิดสรุปความรู้ทั้งหมดของเราเกี่ยวกับวัตถุและสิ่งต่าง ๆ ในโลก

ไม่ควรสับสนแนวคิดกับการรับรู้หรือความทรงจำ เนื่องจากในทั้งสองกรณีนี้ จิตใจของเราทำงานกับสิ่งที่เฉพาะเจาะจง ในกรณีของแนวคิดนี้ ไม่มีความเฉพาะเจาะจง (แนวคิด "ม้า" ไม่ได้หมายถึงม้าที่เฉพาะเจาะจง แต่เป็นม้าทั้งหมดในคราวเดียว)

รูปแบบการคิด: การตัดสิน

การตัดสินไม่มีอะไรมากไปกว่าการยืนยันหรือการปฏิเสธบางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับวัตถุหรือปรากฏการณ์บางอย่างของโลกโดยรอบ นี่อาจเป็นการปฏิเสธหรือยืนยันการเชื่อมต่อ คุณสมบัติ ลักษณะเฉพาะ และอื่นๆ

การตัดสินไม่เหมือนกับแนวคิด คือไม่ได้แสดงออกด้วยคำพูด แต่แสดงออกผ่านประโยค การตัดสินสามารถแบ่งออกเป็น:

ทั่วไปและส่วนตัว

ยืนยันและลบ;

ในกรณีแรก ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าเรากำลังพูดถึงวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดหรือเฉพาะบุคคลเท่านั้น ตัวอย่างของข้อเสนอทั่วไป: สิ่งมีชีวิตทุกชนิดหายใจ ตัวอย่างของข้อเสนอเฉพาะ: สุนัขบางตัวมีหูยาว

การตัดสินที่ยืนยัน: โต๊ะเป็นไม้ ลบ: ข้างนอกไม่เย็น

หากคำตัดสินกล่าวถึงเงื่อนไขใด ๆ (หากฝนตก) - มันเป็นเงื่อนไข ไม่มีเงื่อนไข - เป็นหมวดหมู่

การตัดสินช่วยเปิดเผยแก่นแท้ของแนวคิด เป็นที่น่าสังเกตว่าการตัดสินที่แท้จริงสามารถทำได้โดยการรู้แก่นแท้ของแนวคิดที่เป็นปัญหาเท่านั้น

การตัดสินสามารถแสดงไม่เพียงแต่ความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประเมินเชิงอัตนัยด้วย

รูปแบบการคิด: การอนุมาน

ในกรณีนี้จากการตัดสินครั้งเดียวหรือหลายครั้งเราจะได้รับสิ่งใหม่ พวกเขาสามารถเป็น:

นิรนัย;

อุปนัย;

ในทำนองเดียวกัน

การหักเงินคือการเคลื่อนไหวจากทั้งหมดไปยังส่วนต่างๆ (จากส่วนทั่วไปไปสู่ส่วนเฉพาะ) ทุกอย่างในกรณีนี้ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลสามารถรับรู้ปรากฏการณ์และวัตถุแต่ละรายการได้บนพื้นฐานของกฎหมายทั่วไปบางประการ

ในการเหนี่ยวนำ ทุกอย่างเกิดขึ้นในทางตรงกันข้าม ความคิดเคลื่อนจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะ นั่นคือกฎหมายทั่วไปได้รับการจัดตั้งขึ้นบนพื้นฐานของปรากฏการณ์หรือวัตถุเฉพาะใด ๆ

การเปรียบเทียบคือการเคลื่อนไหวของความคิดจากเรื่องหนึ่งไปอีกเรื่องหนึ่ง กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลหนึ่งศึกษาวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่คล้ายกันสองรายการ และได้ข้อสรุปบางประการตามข้อมูลที่ได้รับ สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าออบเจ็กต์ที่เป็นปัญหาต้องมีคุณสมบัติทั่วไปบางประการเป็นอย่างน้อย

ตัวอย่างการใช้เหตุผลแบบนิรนัย:

ทุกคนโกหก คุณวาคุลิน. วาคุลินกำลังโกหก

ตัวอย่างของการใช้เหตุผลเชิงอุปนัย:

นกนางนวลมีจะงอยปาก อีกามีจะงอยปาก นกทุกตัวต้องมีจะงอยปาก

ตัวอย่างของการอนุมานโดยการเปรียบเทียบ:

ทีวีราคาถูกของฉันเสีย ทีวีราคาถูกของเพื่อนบ้านพัง ทีวีราคาถูกทั้งหมดพัง

ดังนั้นบุคคลด้วยความช่วยเหลือของรูปแบบการคิดที่อธิบายไว้จึงรับรู้ความเป็นจริงโดยรอบ

การคิดเป็นกระบวนการทางจิตการรับรู้ของการสะท้อนความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุแห่งความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ทั้งแบบทั่วไปและโดยอ้อม การคิดเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการประมวลผลข้อมูล ไม่ว่าจะได้รับผ่านความรู้สึกหรือเก็บไว้ในหน่วยความจำก็ตาม ประสบการณ์ส่วนตัวเพื่อให้สามารถตอบสนองในสถานการณ์ใหม่ได้ มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: คุณสมบัติ:
1. หน้าที่หลักของการคิดคือการระบุความเชื่อมโยงภายในของวัตถุ
2. การคิดอาศัยความรู้ในภาพทางประสาทสัมผัสเหล่านี้
3. การคิดสามารถแยกออกจากโลกแห่งความเป็นจริงได้เนื่องจากสำหรับการรับรู้นั้นสามารถใช้ "ทดแทน" สำหรับวัตถุของโลกภายนอก - เครื่องหมายสัญลักษณ์
4. การคิดดำเนินไปโดยรวมตามความรู้ที่ได้รับมาก่อนหน้านี้
5. คุณลักษณะ - ผลลัพธ์ทางจิตเริ่มมีการสรุปทั่วไป
6. เราคิดได้ไม่เฉพาะแต่ในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังคิดทั้งอดีตและอนาคตด้วย
ประเภทของการคิด:
1. โดยลักษณะของงานที่ได้รับการแก้ไข:
- เชิงทฤษฎี - มุ่งเป้าไปที่การค้นหารูปแบบทั่วไป
- ใช้งานได้จริง - มุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหาส่วนตัว งานเฉพาะ.
2. ตามแนวทางการแก้ปัญหา (ตามกำเนิดของการพัฒนา)
- มีผลทางการมองเห็น (เรื่องมีผล) - เครื่องมือคือวัตถุ
ลักษณะเฉพาะคือด้วยความช่วยเหลือมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขปัญหาโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของการปฏิบัติจริง นั่นคือเหตุผลที่เขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับการปฏิบัติเช่นนี้
-ภาพเป็นรูปเป็นร่าง - ช่วยให้คุณเข้าใจโลกแห่งความเป็นจริงโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของการปฏิบัติจริง สามารถทำได้ในวิธีที่เหมาะเท่านั้น คุณสมบัติที่โดดเด่น: ความพร้อมกัน (พร้อมกัน) ความหุนหันพลันแล่นและการสังเคราะห์
-วาจา-ตรรกะ (แนวความคิด) - การใช้การคิดประเภทนี้ บุคคลสามารถวิเคราะห์ เปรียบเทียบปรากฏการณ์ วัตถุ สถานการณ์ ประเมินวัตถุ สถานการณ์ ปรากฏการณ์ ทั้งจากมุมมองของตนเองและจากมุมมองอื่น ๆ
- นามธรรม - ตรรกะ (นามธรรม) - เน้นคุณสมบัติที่สำคัญและการเชื่อมต่อของวัตถุและนามธรรมจากคุณสมบัติอื่นที่ไม่สำคัญ
3. ตามระดับการใช้งาน:
-discursive (ตรรกะ) - เป็นสื่อกลางโดยตรรกะของการให้เหตุผล ไม่ใช่การรับรู้
- ใช้งานง่าย - การคิดตามการรับรู้ทางประสาทสัมผัสโดยตรงและการสะท้อนโดยตรงของผลกระทบของวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกวัตถุประสงค์
4. ตามระดับความแปลกใหม่และความคิดริเริ่ม:
-สร้างสรรค์ (มีประสิทธิผล) - การคิดตามจินตนาการที่สร้างสรรค์
-การสร้างใหม่ (การสืบพันธุ์) - การคิดตามภาพและแนวคิดที่ดึงมาจากแหล่งที่แน่นอน
5. โดยการคิด:
- วาจา - การคิดที่ทำงานด้วยโครงสร้างสัญลักษณ์นามธรรม
- ภาพ - การคิดตามภาพและการเป็นตัวแทนของวัตถุ
6. ตามหน้าที่:
- สำคัญ - มุ่งเป้าไปที่การระบุข้อบกพร่องในการตัดสินของผู้อื่น
- ความคิดสร้างสรรค์ - เกี่ยวข้องกับการค้นพบความรู้พื้นฐานใหม่พร้อมการรุ่นของตัวเอง ความคิดดั้งเดิมและไม่ใช่ด้วยการประเมินความคิดของผู้อื่น
รูปแบบการคิดพื้นฐาน:
แนวคิดเป็นรูปแบบหนึ่งของการคิดที่สะท้อนถึงคุณสมบัติสำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์
การตัดสินเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดที่สะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์
การอนุมานเป็นรูปแบบหนึ่งของการคิดซึ่งการสรุปบางอย่างขึ้นอยู่กับการตัดสิน
การดำเนินการทางความคิด:
-การวิเคราะห์ (การแยกจิต) - เน้นในวัตถุด้านองค์ประกอบคุณสมบัติการเชื่อมต่อความสัมพันธ์ ฯลฯ ; นี่คือการแบ่งวัตถุที่สามารถรับรู้ได้ออกเป็นองค์ประกอบต่างๆ
-การสังเคราะห์ (การรวมจิต) เป็นการดำเนินการทางจิตที่ช่วยให้เราสามารถย้ายจากส่วนต่างๆ ไปยังส่วนทั้งหมดได้ในกระบวนการคิดเชิงวิเคราะห์และสังเคราะห์เพียงกระบวนการเดียว
- ลักษณะทั่วไป (การรวมจิตเป็นคลาสหรือหมวดหมู่) - การรวมวัตถุหรือปรากฏการณ์หลายอย่างตามลักษณะทั่วไปบางอย่าง
- การเปรียบเทียบ - การดำเนินการที่ประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ คุณสมบัติและความสัมพันธ์ระหว่างกัน และระบุความเหมือนกันหรือความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น
-นามธรรม (การแยกคุณสมบัติบางอย่างและแยกความแตกต่างออกจากคุณสมบัติอื่น) เป็นการดำเนินการทางจิตโดยอาศัยนามธรรมจากคุณสมบัติที่ไม่สำคัญของวัตถุ ปรากฏการณ์ และการเน้นสิ่งสำคัญและสำคัญในสิ่งเหล่านั้น
- การจำแนกประเภท - การจัดระบบแนวคิดรองของสาขาความรู้หรือกิจกรรมของมนุษย์ที่ใช้เพื่อสร้างการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดหรือคลาสของวัตถุเหล่านี้
- การจัดหมวดหมู่ - การดำเนินการมอบหมายวัตถุเหตุการณ์ประสบการณ์ให้กับชั้นเรียนใดชั้นเรียนหนึ่งซึ่งสามารถเป็นคำพูดและ ความหมายอวัจนภาษา, สัญลักษณ์ ฯลฯ

รูปแบบตรรกะ (กระบวนการ) ของการคิด: แนวคิด การตัดสิน การอนุมาน

แนวคิด– รูปแบบการคิดที่สะท้อนถึงคุณสมบัติทั่วไป สำคัญ และลักษณะเฉพาะของวัตถุและปรากฏการณ์ แต่ละแนวคิดมีปริมาณ (จำนวนรวมของวัตถุทั้งหมดที่รวมอยู่ในแนวคิดนี้) และเนื้อหา (ความรู้เกี่ยวกับวัตถุและวัตถุเหล่านี้) แนวคิดต่างๆ จะไม่เปลี่ยนแปลง แต่จะลึกซึ้งและขยายออกไป

ตามลักษณะของการสะท้อนความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ แนวคิดแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ แนวคิดเฉพาะ(ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุที่มีอยู่จริง) แนวคิดที่เป็นนามธรรม. เนื้อหาของแนวคิดจะถูกเปิดเผยในการตัดสินเสมอโดยแสดงออกด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร

คำพิพากษา – ข้อความที่มีการยืนยันหรือการปฏิเสธความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์ การตัดสินอาจเป็นแบบยืนยันหรือเชิงลบ ตัวอย่างของการตัดสินเชิงยืนยันได้แก่ข้อความ เช่น “นักเรียนรู้บทเรียน” การตัดสินเชิงลบรวมถึงการตัดสินที่สังเกตการไม่มีลักษณะบางอย่างในวัตถุ ตัวอย่างเช่น: “คำนี้ไม่ใช่คำกริยา” การพิพากษามีหัวเรื่อง (หัวเรื่อง) และภาคแสดง (ภาคแสดง) การตัดสินจะแสดงเป็นประโยคซึ่งอาจสมบูรณ์ (เรื่อง) หรือไม่สมบูรณ์ (ภาคแสดง)

มีการตัดสิน ทั่วไปส่วนตัวและ เดี่ยว.ในการตัดสินทั่วไป มีบางสิ่งที่ได้รับการยืนยันหรือปฏิเสธเกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เป็นหนึ่งเดียวกันโดยแนวคิด เช่น "โลหะทุกชนิดนำไฟฟ้า" ในการตัดสินเป็นการส่วนตัว เรากำลังพูดถึงวัตถุและปรากฏการณ์เพียงบางส่วนเท่านั้นที่รวมกันเป็นแนวความคิด เช่น "เด็กนักเรียนบางคนรู้วิธีเล่นหมากรุก" การตัดสินครั้งเดียวคือการตัดสินที่เรากำลังพูดถึงบางอย่าง แนวคิดส่วนบุคคลตัวอย่างเช่น: "มอสโกเป็นเมืองหลวงของรัสเซีย", "พุชกินเป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่"

มีสองวิธีหลักในการตัดสิน: โดยตรง - สิ่งที่เรารับรู้นั้นแสดงออกมาเป็นคำพูด ทางอ้อม - จากการตัดสินครั้งหนึ่ง เรามาถึงการตัดสินอีกอันหนึ่งอันเป็นผลมาจากการอนุมานบนพื้นฐานของมัน ความจริงของการตัดสินได้รับการตรวจสอบโดยการปฏิบัติทางสังคมของบุคคล

การอนุมาน - รูปแบบการคิดนี้ซึ่งบุคคลเมื่อเปรียบเทียบและวิเคราะห์วิจารณญาณต่างๆ จะได้รับวิจารณญาณใหม่จากพวกเขา การตัดสินที่เราได้ข้อสรุปเรียกว่าเหตุผล และการตัดสินใหม่เรียกว่าข้อสรุป ตัวอย่างทั่วไปของการอนุมานคือการพิสูจน์ทฤษฎีบทเรขาคณิต

บุคคลหนึ่งใช้การอนุมานสองประเภทเป็นหลัก - อุปนัยและ นิรนัย,แต่พวกเขายังแยกแยะการอนุมานด้วยการเปรียบเทียบ - ข้อสรุปตามความคล้ายคลึงกันบางส่วนระหว่างวัตถุ

การเหนี่ยวนำ –ที่มาของคำพิพากษาเฉพาะจากคำตัดสินทั่วไป

การหักเงิน –ที่มาของคำพิพากษาทั่วไปจากบุคคลใดบุคคลหนึ่ง

ประเภทของการคิด จำแนกประเภทของการคิดโดย ด้วยเหตุผลหลายประการ

ในทางจิตวิทยา การคิดมีหลายประเภท สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดคือการแยกแยะประเภทของการคิดด้วยเหตุผลต่างๆ

1. ในรูปแบบ - มีวัตถุประสงค์ที่มีประสิทธิภาพ, เป็นรูปเป็นร่าง, นามธรรม - ตรรกะ (นามธรรม, ตรรกะ, ตัดสินโดย Mayer)

2. โดยธรรมชาติของปัญหาที่กำลังแก้ไข - เชิงทฤษฎี (แนวคิดทางทฤษฎี, เชิงเปรียบเทียบเชิงทฤษฎี) และเชิงปฏิบัติ

3. ตามระดับของการพัฒนา - วาทกรรมและสัญชาตญาณ

4. ตามระดับของความแปลกใหม่และความคิดริเริ่ม - การสืบพันธุ์ (การสืบพันธุ์) ประสิทธิผล (สร้างสรรค์)

1. การคิดประเภทนี้ถือได้ว่าเป็น (เชิงวัตถุ, ภาพเป็นรูปเป็นร่าง, วาจา - ตรรกะ) - สามขั้นตอนของการพัฒนาความคิดในการกำเนิด และยังขึ้นอยู่กับตำแหน่งของคำ รูปภาพ และการกระทำในกระบวนการคิด ว่าสิ่งเหล่านั้นเกี่ยวข้องกันอย่างไร การคิดสามประเภทมีความโดดเด่น: เป็นรูปธรรมที่มีประสิทธิภาพหรือในทางปฏิบัติ เป็นรูปธรรมเป็นรูปเป็นร่างและเป็นนามธรรม การคิดประเภทนี้ยังจำแนกตามลักษณะของงาน - เชิงปฏิบัติและเชิงทฤษฎี

เรื่องที่มีประสิทธิภาพ– งานทางจิตได้รับการแก้ไขโดยตรงในกระบวนการของกิจกรรม การคิดเชิงปฏิบัติเป็นทั้งในอดีตและในเชิงพันธุกรรมมากที่สุด การปรากฏตัวในช่วงต้นความคิดของมนุษย์ ในลักษณะนี้การพัฒนาความคิดในบุคคลเริ่มขึ้นในกระบวนการของการเกิดขึ้นของกิจกรรมการทำงานของเขาเมื่อกิจกรรมทางจิตยังไม่ได้แยกออกจากกิจกรรมเชิงปฏิบัติ การพัฒนาความคิดในการสร้างยีนเริ่มต้นจากสายพันธุ์นี้ ในตอนแรก เด็กจะแก้ปัญหาโดยการโต้ตอบกับวัตถุโดยตรง อย่างไรก็ตาม เป็นความผิดพลาดที่จะคิดว่าการคิดประเภทนี้เป็นรูปแบบการคิดดั้งเดิม เกิดขึ้นในเวลารุ่งอรุณแห่งมนุษยชาติและปรากฏแก่ทุกคนในช่วงปีแรกของชีวิต และดำรงอยู่และพัฒนาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในทุกระดับอายุของแต่ละคน การคิดประเภทนี้เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เมื่อแนะนำให้แก้ไขปัญหาทางจิตโดยตรงในกระบวนการทำกิจกรรมภาคปฏิบัติ

ภาพเป็นรูปเป็นร่างหรือการคิดเชิงศิลปะมีลักษณะเฉพาะคือเนื้อหาของงานทางจิตที่นี่มีพื้นฐานมาจากเนื้อหาที่เป็นรูปเป็นร่าง การคิดประเภทนี้จะแสดงออกมาเมื่อบุคคลกำลังแก้ไขปัญหา วิเคราะห์ เปรียบเทียบ และมุ่งมั่นที่จะสรุปภาพวัตถุ ปรากฏการณ์ และเหตุการณ์ต่างๆ

นามธรรมหรือวาจาตรรกะการคิดมีลักษณะเฉพาะคือปัญหาที่นี่ได้รับการแก้ไขด้วยวาจา การใช้รูปแบบวาจาบุคคลดำเนินการด้วยแนวคิดที่เป็นนามธรรมที่สุดซึ่งไม่มีการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง: ราคาต้นทุน ฯลฯ

สรุป: การคิดทั้งสามประเภทมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด หลายๆ คนมีพัฒนาการคิดที่เป็นรูปธรรมเป็นรูปธรรม มีจินตนาการเป็นรูปธรรม และเชิงทฤษฎีพอๆ กัน แต่ขึ้นอยู่กับลักษณะของปัญหาที่บุคคลหนึ่งแก้ไข ประการแรก และจากนั้นอีกประการหนึ่ง จากนั้นจึงเกิดการคิดประเภทที่สามขึ้นมา
หากพิจารณาการคิดในกระบวนการพัฒนาการของเด็ก เราจะพบว่าการคิดที่เป็นรูปธรรม-การกระทำเกิดขึ้นก่อน จากนั้นจึงเป็นการคิดเป็นรูปธรรมเป็นรูปเป็นร่าง และสุดท้ายคือการคิดเชิงนามธรรม-เชิงตรรกะ แต่ลักษณะของการคิดแต่ละประเภทในเด็กนั้นแตกต่างกันบ้างและการเชื่อมโยงกันนั้นง่ายกว่า

2. การคิดเชิงปฏิบัติ – การกำหนดเป้าหมาย การพัฒนาแผน การดำเนินการภายใต้ความกดดันด้านเวลา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการคิดเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติก็คือ พวกมันเกี่ยวข้องกับการฝึกฝนในรูปแบบที่ต่างกัน งานของการคิดเชิงปฏิบัติมุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหาเฉพาะเจาะจง งานของการคิดเชิงทฤษฎีมุ่งเป้าไปที่การค้นหารูปแบบทั่วไป การคิดเชิงปฏิบัติถูกถักทอโดยตรงสู่การปฏิบัติและได้รับการทดสอบอย่างต่อเนื่องโดยการฝึกฝน ในขณะที่การคิดเชิงทฤษฎีได้รับการทดสอบโดยการฝึกฝนเพื่อให้ได้ผลลัพธ์สุดท้าย

เชิงทฤษฎี การคิดเชิงแนวคิด - นี่คือการคิดโดยใช้บุคคลในกระบวนการแก้ไขปัญหาหันไปหาแนวความคิดดำเนินการในใจโดยไม่ต้องจัดการกับประสบการณ์ที่ได้รับผ่านประสาทสัมผัสโดยตรง เขาอภิปรายและค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาตั้งแต่ต้นจนจบในใจโดยใช้ความรู้สำเร็จรูปที่คนอื่นได้รับมาแสดงออกมาในรูปแบบแนวคิด การตัดสิน และการอนุมาน การคิดเชิงมโนทัศน์เชิงทฤษฎีเป็นลักษณะของการวิจัยเชิงทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์

การคิดเชิงเปรียบเทียบทางทฤษฎีแตกต่างจากการคิดเชิงมโนทัศน์ตรงที่ว่าเนื้อหาที่บุคคลใช้เพื่อแก้ปัญหาไม่ใช่แนวคิด การตัดสิน หรือการอนุมาน แต่เป็นภาพ ไม่ว่าจะดึงมาจากความทรงจำโดยตรงหรือสร้างขึ้นใหม่อย่างสร้างสรรค์ด้วยจินตนาการ การคิดแบบนี้ถูกใช้โดยคนทำงานในวรรณคดี ศิลปะ และคนทำงานสร้างสรรค์ทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับรูปภาพ ในระหว่างการแก้ปัญหาทางจิตภาพที่เกี่ยวข้องจะถูกเปลี่ยนทางจิตใจเพื่อให้บุคคลซึ่งเป็นผลมาจากการจัดการกับพวกเขาสามารถมองเห็นวิธีแก้ไขปัญหาที่เขาสนใจได้โดยตรง

3. วาทกรรม – การพัฒนากระบวนการคิดทีละขั้นตอน ใช้งานง่าย – การรับรู้น้อยที่สุด ความรวดเร็วของกระบวนการคิด การพัฒนาแบบไม่ทีละขั้นตอน

4. เจริญพันธุ์ – การประยุกต์ใช้ความรู้และทักษะสำเร็จรูป ความคิดสร้างสรรค์ – มุ่งเป้าไปที่การสร้างสรรค์แนวคิดใหม่หรือปรับปรุงงานเก่า

สรุป: การคิดทุกประเภทล้วนพึ่งพาอาศัยกัน แปรเปลี่ยนกัน ขึ้นอยู่กับกันและกัน การคิดแบบหนึ่งอาจมีองค์ประกอบของการคิดแบบอื่นก็ได้