ในส่วนที่สองของคำจำกัดความของแนวคิด "สังคม" ที่กำหนดในมาตรา 1 เน้นแนวคิดเรื่องการเชื่อมโยงระหว่างผู้คนและการมีปฏิสัมพันธ์ สาขาต่างๆ ชีวิตสาธารณะ. ในวรรณคดีเชิงปรัชญา สังคมถูกกำหนดให้เป็น "ระบบที่มีพลวัต" แนวคิดของ “ระบบ” อาจดูซับซ้อน แต่ก็สมเหตุสมผลที่จะเข้าใจ เนื่องจากมีวัตถุมากมายในโลกที่ถูกครอบคลุมโดยแนวคิดนี้ จักรวาลของเรา วัฒนธรรมของแต่ละบุคคล และกิจกรรมของมนุษย์เองก็เป็นระบบ คำว่า "ระบบ" มีต้นกำเนิดจากภาษากรีกและหมายถึง "ทั้งหมดที่สร้างขึ้นจากส่วนต่างๆ" "ทั้งหมด" ดังนั้นแต่ละระบบจึงรวมถึงส่วนที่มีการโต้ตอบ: ระบบย่อยและองค์ประกอบ การเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ระหว่างส่วนต่างๆ ของระบบมีความสำคัญเป็นอันดับแรก ระบบไดนามิกยอมให้เกิดการเปลี่ยนแปลง การพัฒนา การเกิดขึ้นของชิ้นส่วนใหม่ การสูญพันธุ์ของชิ้นส่วนเก่า และการเชื่อมโยงระหว่างชิ้นส่วนเหล่านั้น

คุณสมบัติของระบบโซเชียล

คุณลักษณะเฉพาะของสังคมในฐานะระบบคืออะไร? ระบบนี้แตกต่างจากระบบธรรมชาติอย่างไร? มีการระบุความแตกต่างดังกล่าวหลายประการในสาขาสังคมศาสตร์

ประการแรก สังคมในฐานะระบบมีความซับซ้อน เนื่องจากสังคมประกอบด้วยหลายระดับ ระบบย่อย และองค์ประกอบต่างๆ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสังคมมนุษย์ในระดับโลก เกี่ยวกับสังคมในประเทศหนึ่ง หรือเกี่ยวกับสังคมที่แตกต่างกันได้ กลุ่มชุมชนซึ่งรวมทุกคนไว้ด้วย (ชาติ ชนชั้น ครอบครัว ฯลฯ)

โครงสร้างมหภาคของสังคมในฐานะระบบประกอบด้วยสี่ส่วน ระบบย่อยซึ่งเป็นขอบเขตหลักของกิจกรรมของมนุษย์ - วัตถุและการผลิต, สังคม, การเมือง, จิตวิญญาณ แต่ละทรงกลมเหล่านี้ที่คุณรู้จักมีโครงสร้างที่ซับซ้อนของตัวเองและเป็นระบบที่ซับซ้อนด้วยตัวมันเอง ดังนั้น ขอบเขตทางการเมืองจึงทำหน้าที่เป็นระบบที่ประกอบด้วยองค์ประกอบจำนวนมาก เช่น รัฐ พรรคการเมือง เป็นต้น แต่รัฐก็เป็นระบบที่มีองค์ประกอบมากมายเช่นกัน

ดังนั้นขอบเขตใด ๆ ที่มีอยู่ของสังคมซึ่งเป็นระบบย่อยที่เกี่ยวข้องกับสังคมในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เพียงพอ ระบบที่ซับซ้อน. ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับลำดับชั้นของระบบที่ประกอบด้วยระดับที่แตกต่างกันจำนวนหนึ่ง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนชนิดหนึ่ง ซุปเปอร์ซิสเต็ม.

ประการที่สอง คุณลักษณะเฉพาะสังคมเนื่องจากระบบคือการมีองค์ประกอบขององค์ประกอบที่มีคุณภาพต่างกันทั้งวัสดุ (หลากหลาย อุปกรณ์ทางเทคนิค, สถาบัน ฯลฯ) และอุดมคติ (ค่านิยม ความคิด ประเพณี ฯลฯ) ตัวอย่างเช่น ขอบเขตทางเศรษฐกิจประกอบด้วยวิสาหกิจ ยานพาหนะ วัตถุดิบ สินค้าอุตสาหกรรม และในขณะเดียวกัน ความรู้ทางเศรษฐกิจ กฎ ค่านิยม รูปแบบของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจ และอื่นๆ อีกมากมาย

ที่สาม, องค์ประกอบพื้นฐานของสังคมเนื่องจากระบบคือบุคคลที่มีความสามารถในการกำหนดเป้าหมายและเลือกวิธีการดำเนินกิจกรรมของตนได้ สิ่งนี้ทำให้ระบบสังคมเปลี่ยนแปลงได้และเคลื่อนที่ได้มากกว่าระบบปกติ

ชีวิตทางสังคมอยู่ใน การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง. ก้าวและขอบเขตของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อาจแตกต่างกันไป มีช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ระเบียบชีวิตที่กำหนดไว้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงในพื้นฐานของมันมานานหลายศตวรรษ แต่เมื่อเวลาผ่านไป ก้าวของการเปลี่ยนแปลงก็เริ่มเพิ่มขึ้น

จากหลักสูตรประวัติศาสตร์ของคุณ คุณจะรู้ว่าในสังคมที่มีอยู่ในยุคที่แตกต่างกันแน่นอน การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในขณะที่ระบบธรรมชาติในยุคนั้นไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ ข้อเท็จจริงข้อนี้บ่งชี้ว่าสังคมเป็น ระบบไดนามิกซึ่งมีคุณสมบัติที่ในทางวิทยาศาสตร์แสดงออกมาด้วยแนวคิดเรื่อง “การเปลี่ยนแปลง” “การพัฒนา” “ความก้าวหน้า” “การถดถอย” “วิวัฒนาการ” “การปฏิวัติ” เป็นต้น

เพราะฉะนั้น, มนุษย์- นี่เป็นองค์ประกอบสากลของระบบสังคมทั้งหมดเนื่องจากรวมอยู่ในแต่ละระบบอย่างแน่นอน

เช่นเดียวกับระบบอื่นๆ สังคมก็เป็นองค์กรที่มีระเบียบ ซึ่งหมายความว่าส่วนประกอบของระบบไม่เป็นระเบียบ แต่ในทางกลับกัน ครอบครองตำแหน่งบางอย่างภายในระบบและเชื่อมต่อในลักษณะบางอย่างกับส่วนประกอบอื่น ๆ ดังนั้นระบบจึงมี คุณภาพเชิงบูรณาการซึ่งมีอยู่ในนั้นรวมเป็นหนึ่งเดียว ไม่มีส่วนประกอบใดของระบบที่ถือว่าแยกกันมีคุณสมบัตินี้ คุณภาพนี้เป็นผลมาจากการบูรณาการและการเชื่อมต่อระหว่างส่วนประกอบทั้งหมดของระบบ เช่นเดียวกับอวัยวะของมนุษย์แต่ละคน (หัวใจ กระเพาะอาหาร ตับ ฯลฯ) ที่ไม่มีคุณสมบัติของบุคคล เศรษฐกิจ ระบบบริการสุขภาพ สถานะ และองค์ประกอบอื่นๆ ของสังคม ก็ไม่มีคุณสมบัติที่มีอยู่ในสังคมโดยรวมฉันใด . และต้องขอบคุณการเชื่อมต่อที่หลากหลายระหว่างส่วนประกอบต่างๆ ระบบสังคมมันกลายเป็นสิ่งเดียวนั่นคือกลายเป็นสังคม (เช่นเดียวกับที่มีปฏิสัมพันธ์ของอวัยวะต่าง ๆ ของมนุษย์ทำให้สิ่งมีชีวิตของมนุษย์เพียงตัวเดียวดำรงอยู่)

สามารถอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างระบบย่อยและองค์ประกอบของสังคมได้ ตัวอย่างต่างๆ. การศึกษาอดีตอันไกลโพ้นของมนุษยชาติทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถสรุปได้เช่นนั้น ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมผู้คนในสภาพดั้งเดิมถูกสร้างขึ้นบนหลักการร่วมเช่นการพูด ภาษาสมัยใหม่มีการให้ความสำคัญกับทีมมากกว่าที่จะให้ความสำคัญกับรายบุคคลเสมอ เป็นที่ทราบกันดีว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีอยู่ในหลายเผ่าในสมัยโบราณนั้นอนุญาตให้สังหารสมาชิกที่อ่อนแอของเผ่า - เด็กป่วย คนชรา - และแม้แต่การกินเนื้อคน ความคิดและมุมมองของผู้คนเหล่านี้เกี่ยวกับขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตทางศีลธรรมได้รับอิทธิพลจากสภาพวัตถุที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของพวกเขาหรือไม่? คำตอบนั้นชัดเจน: พวกเขาทำอย่างไม่ต้องสงสัย ความจำเป็นในการได้รับความมั่งคั่งทางวัตถุร่วมกัน ความหายนะของบุคคลที่แยกออกจากกลุ่มของเขาไปสู่ความตายอย่างรวดเร็ว วางรากฐานของศีลธรรมแบบกลุ่ม ด้วยแนวทางการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่และความอยู่รอดแบบเดียวกัน ผู้คนไม่คิดว่าการปลดปล่อยตนเองจากผู้ที่อาจเป็นภาระต่อส่วนรวมนั้นผิดศีลธรรม

อีกตัวอย่างหนึ่งอาจเป็นความเชื่อมโยงระหว่างบรรทัดฐานทางกฎหมายกับความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม หันมามีชื่อเสียงกันดีกว่า ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์. ในประมวลกฎหมาย รัฐรัสเซียเก่า- Russian Pravda กำหนดบทลงโทษต่างๆ สำหรับการฆาตกรรม ในกรณีนี้มาตรการลงโทษถูกกำหนดโดยตำแหน่งของบุคคลในระบบความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นเป็นหลักซึ่งเป็นของชั้นหรือกลุ่มทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง ดังนั้นค่าปรับสำหรับการฆ่า Tiun (สจ๊วต) จึงมหาศาล: 80 Hryvnia และเท่ากับราคาวัว 80 ตัวหรือแกะผู้ 400 ตัว ชีวิตของข้าแผ่นดินหรือข้ารับใช้มีมูลค่า 5 Hryvnia นั่นคือ ถูกกว่า 16 เท่า

ปริพันธ์ กล่าวคือ โดยทั่วไป ซึ่งมีอยู่ในทั้งระบบ คุณภาพของระบบใดๆ ไม่ใช่ผลรวมของคุณสมบัติของส่วนประกอบต่างๆ เพียงอย่างเดียว แต่เป็นตัวแทน คุณภาพใหม่อันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ ในตัวมาก ปริทัศน์นี่คือคุณภาพของสังคมในฐานะระบบสังคม - ความสามารถในการสร้างทั้งหมด เงื่อนไขที่จำเป็นเพื่อการดำรงอยู่เพื่อผลิตทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตส่วนรวมของผู้คน ในเชิงปรัชญา ความพอเพียงถือว่าเป็น ความแตกต่างหลักสังคมจากส่วนที่เป็นส่วนประกอบ เช่นเดียวกับอวัยวะของมนุษย์ที่ไม่สามารถดำรงอยู่นอกสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้ ดังนั้น ไม่มีระบบย่อยของสังคมใดที่สามารถดำรงอยู่ได้นอกสังคมทั้งหมดในฐานะระบบ

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของสังคมในฐานะระบบก็คือระบบนี้เป็นหนึ่งในนั้น การปกครองตนเอง. ฟังก์ชั่นการจัดการดำเนินการ ระบบย่อยทางการเมืองให้ความสอดคล้องทุกองค์ประกอบที่ก่อให้เกิดความซื่อสัตย์ต่อสังคม

ระบบใดๆ ไม่ว่าจะเป็นระบบทางเทคนิค (หน่วยที่มี ระบบอัตโนมัติการควบคุม) หรือทางชีวภาพ (สัตว์) หรือสังคม (สังคม) ตั้งอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แน่นอนซึ่งมีปฏิสัมพันธ์ด้วย สภาพแวดล้อมของระบบสังคมของประเทศใด ๆ ที่เป็นทั้งธรรมชาติและประชาคมโลก การเปลี่ยนแปลงในสภาพ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติเหตุการณ์ในประชาคมโลก ในเวทีระหว่างประเทศ ถือเป็นสัญญาณอย่างหนึ่งที่สังคมต้องตอบสนอง โดยปกติแล้วจะพยายามปรับให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมหรือปรับสภาพแวดล้อมให้ตรงกับความต้องการ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ระบบจะตอบสนองต่อสัญญาณไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในขณะเดียวกันเธอก็ตระหนักได้ หน้าที่หลัก: การปรับตัว; ความสำเร็จของเป้าหมายกล่าวคือ ความสามารถในการรักษาความสมบูรณ์ สร้างความมั่นใจในการปฏิบัติงาน มีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมโดยรอบ การบำรุงรักษาตัวอย่าง- ความสามารถในการรักษาโครงสร้างภายในของตน บูรณาการ- ความสามารถในการบูรณาการ กล่าวคือ การรวมส่วนใหม่ การก่อตัวทางสังคมใหม่ (ปรากฏการณ์ กระบวนการ ฯลฯ) ให้เป็นหนึ่งเดียว