ความทรงจำของ Tezbite อันศักดิ์สิทธิ์อันรุ่งโรจน์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 2 สิงหาคม (20 กรกฎาคมแบบเก่า) ในศาสนาคริสต์ เขาเป็นนักบุญในพันธสัญญาเดิมที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด พวกเขาอธิษฐานต่อศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ขอฝนในช่วงฤดูแล้ง

——————————————————————

→
การอ่านลำดับตามกฎบัตร
——————————————————————

Troparion โทน 4

และในเนื้อหนังมีทูตสวรรค์และผู้เผยพระวจนะระดับผู้เบิกทางคนที่สองของการเสด็จมาของพระคริสต์เอลียาห์ผู้รุ่งโรจน์ได้ส่งพระคุณของเอลีชาจากเบื้องบนเพื่อขับไล่ความเจ็บป่วยและชำระคนโรคเรื้อนและทุกคนที่ให้เกียรติเขา พระองค์ทรงทำให้การรักษาดีขึ้น (2 ครั้ง).

ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้ ธีโอโทคอส และแต่เป็นความลึกลับที่ซ่อนอยู่จากยุคสมัย และทูตสวรรค์ไม่รู้จัก โดยคุณพระมารดาของพระเจ้าได้ปรากฏแก่พระเจ้าฝ่ายโลกโดยไม่ถูกรบกวน และเราจะยอมรับไม้กางเขนเพื่อประโยชน์ของเรา ฟื้นคืนชีพผู้ทรงสร้างขึ้นครั้งแรกพร้อมกับไม้กางเขน และช่วยจิตวิญญาณของเราให้พ้นจากความตาย

แคนนอน เสียง 2

เพลงที่ 1. เออร์มอส

ให้เราร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าผู้ทรงสอนผู้คนในทะเลสมัยโบราณ และในนั้นฉันจะทำให้ฟาโรห์และนักรบของเขาจมน้ำตาย เป็นบทเพลงแห่งชัยชนะ เพราะว่าฉันได้รับเกียรติ

นักร้อง: ขออธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเราด้วยศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ (โค้งคำนับ)

ในการเดินทางของผู้ที่ปรารถนาปาฏิหาริย์ของเอลียาห์ พลังที่ได้รับแรงบันดาลใจจากไฟ ลิ้นที่ร้อนแรงและซื่อสัตย์ ความแข็งแกร่งแห่งจิตวิญญาณ ให้เรารวมตัวกันตามความมั่งคั่งของเรา

โซโล ที่ผนังกำแพงของพระเจ้า และลิ้นที่สับสน เสียงที่คับแคบและเสียงเบา โดยการกระทำของพระวิญญาณภายในคุณ จงเปิดออก และแสดงให้กระจ่างสำหรับการร้องเพลงแห่งปาฏิหาริย์ของคุณ

ความรุ่งโรจน์. ใช่แล้ว ยิ่งกว่าธรรมชาติ จงเชื่อฟังพระวจนะด้วยคำสั่งที่ซื่อสัตย์ และลงโทษฝนที่ประตูโดยพระวิญญาณ และยืนยันพระวจนะด้วยการกระทำ

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ปข้าแต่พระเจ้าผู้ประสูติจากพระแม่มารีและทรงสร้างโลกใหม่ และเพื่อประโยชน์ของพระองค์ได้ประทานชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์แก่เรา บทเพลงแห่งชัยชนะ ราวกับว่าพระองค์ทรงได้รับพระสิริ

Katavasia: และช่วยผู้รับใช้ของคุณให้พ้นจากปัญหาผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ในขณะที่เราทุกคนหันไปหาคุณตามพระเจ้าเพื่อให้คุณอธิษฐานเพื่อเราต่อพระคริสต์พระเจ้าของเรา (โค้งคำนับ) พระเจ้ามีความเมตตา (3 ครั้งด้วยธนู).

เพลง 3. เออร์มอส

ขอทรงสถาปนาข้าพระองค์ไว้บนศิลาแห่งศรัทธา อ้าปากต่อสู้กับศัตรู วิญญาณของข้าพระองค์ชื่นชมยินดีในการร้องเพลง ไม่มีสิ่งใดศักดิ์สิทธิ์เหมือนพระเจ้าของเรา และไม่มีสิ่งใดชอบธรรมมากกว่าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

โซโล ฉันเป็นผู้ให้อาหารคำทำนายที่รู้จักกันดีซึ่งสร้างการต้อนรับสำหรับคุณทำให้อิ่มและโปรดปรานสัตว์ทุกชนิดซึ่งเราทุกคนเรียกว่าคุณคือพระเจ้าของเราและไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ไปกว่าพระองค์ท่านลอร์ด

โซโล ขอพระคุณผู้มีพระคุณและผู้สร้าง ผู้ทรงเลี้ยงดูหญิงม่ายและผู้เผยพระวจนะด้วยความรอบคอบอย่างสุดจะพรรณนา เราทุกคนเรียกพระองค์ว่า พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา และไม่มีสิ่งใดศักดิ์สิทธิ์ไปกว่าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

ความรุ่งโรจน์. สำหรับเมฆฝนที่ปิดตัวลงและปราศจากอาหาร ซาเรฟเฟ ซากของเสีย ก่อให้เกิดน้ำค้างอย่างต่อเนื่อง แต่พระองค์ทรงร้องออกมา ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดมากไปกว่าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ตคุณเป็นมากกว่าคนอื่นๆ ในยุคต่างๆ คุณได้รับเกียรติด้วยความยิ่งใหญ่และมากกว่าธรรมชาติ เพราะคุณได้รับพระเจ้าในครรภ์ของคุณและทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงเป็นร่างเป็นร่าง ผู้ทรงเป็นสิ่งที่มนุษย์คิดไม่ถึง และเราทุกคนก็ให้เกียรติธีโอโทคอสเช่นเดียวกัน ความสับสน

เซดาเลน เสียงที่ 8 และแหล่งกำเนิดปาฏิหาริย์ผู้เผยพระวจนะแห่งปุ๋ยเราจะสรรเสริญผู้ซื่อสัตย์ทุกคนในบทเพลงเอลียาห์เดอะเทซบีท: ด้วยเนื้อหนังเขายังคงเป็นอมตะราวกับว่าคนตายรับรองการกบฏของคนตาย ด้วยความกล้าหาญเช่นเดียวกันต่อพระเจ้า พระองค์จึงประทานการรักษาโดยศรัทธาแก่ผู้ที่ขอ และอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งถึงพระคริสต์ ละภาษีด้วยความบาป เฉลิมฉลองความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ด้วยความรัก

ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้ ธีโอโทคอส ในความโชคร้ายมากมายจากศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น ฉันได้รับการสนับสนุนจากคำพูดของฉัน บาปอันมากมายของฉัน และราวกับว่าเป็นการวิงวอนอันอบอุ่นและการปกป้องที่บริสุทธิ์ ฉันก็หลั่งไหลไปสู่ที่หลบภัยแห่งความดีของคุณ พระผู้บริสุทธิ์องค์เดียวกันจากพระองค์ที่จุติเป็นมนุษย์โดยปราศจากเมล็ดพันธุ์ โปรดอธิษฐานเผื่อผู้รับใช้ของพระองค์ทุกคนที่ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ ข้าแต่พระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้บริสุทธิ์ วิงวอนอย่างขยันขันแข็งขอให้พระองค์ประทานการอภัยบาปแก่ผู้ที่นมัสการด้วยความศรัทธาโดยกำเนิดของพระองค์ (โค้งคำนับ).

เพลง 4. เออร์มอส

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ยินพระกรรณแห่งสายพระเนตรของพระองค์ และถวายเกียรติแด่พระองค์ ผู้ทรงรักมวลมนุษยชาติเพียงผู้เดียว

โซโล เพราะคุณได้ปรากฏแก่ผู้ตัดความอาฆาตพยาบาท ผู้เผยพระวจนะที่ชาญฉลาด และชาวไร่ที่มีคุณธรรม ดังนั้น เราจึงทำให้คุณพอใจ

โซโล Koryash มีคำพูดของหญิงม่าย ผู้เผยพระวจนะแห่งความตายเป็นอาหาร การกบฏของเยาวชนที่มั่นใจ

โซโล พระสิริสามประการของอาเมนถูกเปิดเผย ด้วยลมหายใจสามเลข แม่ของเด็กยังมีชีวิตอยู่และมีพรสวรรค์

ความรุ่งโรจน์. ถ้ามันลุกโชนด้วยไฟอันศักดิ์สิทธิ์และด้วยความกระตือรือร้น โอ ผู้เผยพระวจนะ ขอประณามกษัตริย์ที่กระทำการนอกกฎหมาย

และตอนนี้. ธีโอโทคอส มขอให้เราอธิษฐานเผื่อผู้รับใช้ของพระองค์ ผู้บริสุทธิ์ ตั้งครรภ์จากพระเจ้าโดยปราศจากเมล็ดพืช เพื่ออธิษฐานตลอดไปและอานนท์ ความสับสน

เพลงที่ 5. เออร์มอส

ด้วยความรักความเมตตาต่อผู้ให้และองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างสรรค์ โปรดสั่งสอนเราตามพระบัญญัติของพระองค์ เพราะเราไม่รู้จักพระเจ้าอื่นใดสำหรับพระองค์

โซโล กฎแห่งบรรพบุรุษเปรียบเสมือนหนังสือสวดมนต์ที่แสดงอย่างแท้จริง เป็นการแสดงปาฏิหาริย์ เปลี่ยนแปลงธรรมชาติด้วยองค์ประกอบของเอลียาห์ และแผดเผาเหยื่อด้วยน้ำให้กลายเป็นผู้น่านับถือ

โซโล คุณได้รับความอับอายอย่างมากในฐานะผู้รับใช้แห่งสัจธรรม ผู้เผยพระวจนะที่ชั่วร้าย โอ เอลียาห์ผู้ได้รับพรทุกคน ได้พรรณนาถึงพลังสามประการอย่างชัดเจน

ความรุ่งโรจน์. ด้วยพระดำรัสแห่งพระคุณ เอลียาห์ปุโรหิต พระองค์ทรงสังหารปุโรหิตผู้ขุ่นเคืองด้วยมืออันบริสุทธิ์ ราวกับถูกไฟเผาด้วยความอิจฉาริษยา

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ตถึงท่านผู้ให้กำเนิดพระคริสต์ ผู้ทรงสร้างสรรพสิ่ง เราร้องไห้ด้วยความชื่นชมยินดี พระองค์ผู้บริสุทธิ์ ชื่นชมยินดีแม้ในขณะที่แสงสว่างได้ส่องลงมาเพื่อเรา ชื่นชมยินดีที่ได้บรรจุพระเจ้าที่คาดไม่ถึงไว้ ความสับสน

เพลง 6. เออร์มอส

ภัยพิบัติแห่งบาปครั้งสุดท้ายได้มาถึงข้าพเจ้าแล้ว แต่องค์พระผู้เป็นเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้เผยพระวจนะโยนาห์ ขอทรงให้ข้าพเจ้าฟื้นจากเพลี้ยอ่อนเหมือนผู้เผยพระวจนะโยนาห์

โซโล จากฝูงชนแห่งความศรัทธาและชีวิตที่บริสุทธิ์ คุณเป็นชาวไร่แห่งความบริสุทธิ์ และเหมือนกับทูตสวรรค์ เอลียาห์ผู้วิเศษและแบกรับพระเจ้า

โซโล ด้วยความหวาดกลัวต่อความโกรธของภรรยานักฆ่าผู้เผยพระวจนะซึ่งยอมรับการถักนิตติ้งและการตัดสินใจ ฝนก็จะพัดกระแสน้ำอันมหัศจรรย์ของเอลียาห์ออกไป

ความรุ่งโรจน์. คุณคุกเข่าขึ้น เงยหน้าขึ้นมองด้วยสายตาอันสูงส่ง ตัดสินใจอย่างยุติธรรมด้วยการอธิษฐาน และบังบังเหียนของโลกด้วยเมฆ

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ในซีนายโดยปราศจากความอับอายเมื่อเข้าใกล้ไฟ จะถูกเขียนโดยพระมารดาพรหมจารีตลอดกาล ซึ่งร้องทั้งหมดถึงพระมารดาของพระเจ้ามารีย์ ความสับสน

ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้ คอนตะเคียน โทน 2. ปเป็นการทำนายและทำนายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าของเรา โอ เอลียาห์ ผู้ทรงกำหนดเมฆที่ไหลเป็นน้ำด้วยการออกอากาศของเขา โปรดอธิษฐานเพื่อเราต่อผู้เป็นที่รักแห่งมวลมนุษยชาติ

อิคอส. มีความชั่วช้ามากมายของมนุษย์ แต่ความรักของพระเจ้าที่มีต่อมนุษยชาติส่วนใหญ่ ศาสดาพยากรณ์รู้สึกอับอาย เอลียาห์โกรธ และคำพูดก็ไร้ความปราณีต่อการเคลื่อนไหวอันเมตตา จงร้องออกมาด้วยความโกรธต่อผู้ที่แก้แค้นพระองค์ในเวลานี้ โอ้ ผู้พิพากษาแห่งผู้ชอบธรรม แต่ครรภ์แห่งความดีไม่ได้เคลื่อนไหวแต่อย่างใด แม้แต่จะทรมานผู้ที่ถูกปฏิเสธ เพราะว่าผู้เดียวที่รักมนุษยชาติรอคอยการกลับใจของทุกคนอยู่เสมอ

เพลง 7. เออร์มอส

พวกเขาได้จุดไฟบนภูเขา และถ้ำของชาวเคลเดียก็ถูกพังทลายลง ดูเหมือนเป็นคำสั่งของเจ้า เจ้าสาวของพระเจ้า ผู้ศักดิ์สิทธิ์และไม่มีร่างกายอยู่ในเนื้อในครรภ์ ได้รับไฟอย่างไม่ไหม้ เราร้องเพลงจากพระองค์ผู้ทรงบังเกิด สรรเสริญพระเจ้าพระบิดาของเรา

โซโล คุณสวมอาภรณ์ด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์อันรุ่งโรจน์ มีอาหารเป็นเวลาสี่สิบวัน หรือมหัศจรรย์ คุณเดินไปได้ไกล ในคำเดียวกันนี้ในโฮเรบ พระเจ้าบิดาของเราทรงได้รับพระพร

โซโล ท่าทางที่เยือกเย็นนั้นอ่อนโยนและละเอียดอ่อน ลอร์ดเอลียาห์ ผู้ทรงอำนาจทุกอย่างสำหรับพระเจ้า อิจฉาพระเจ้า ไม่ว่าจะเป็นวิญญาณที่ปั่นป่วน หรือคนขี้ขลาด หรือไฟอันน่ากลัว ยิ่งกว่านั้น แด่พระเยซูผู้อ่อนโยน ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าบิดาของเรา

ความรุ่งโรจน์. ได้รับพรจากการเปิดเผยและคำพยากรณ์ เช่นเดียวกับศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่ที่โมเสสเจิมด้วยพระวิญญาณ และกษัตริย์เอลียาห์ผู้ยิ่งใหญ่ และรัศมีภาพบนทาโบร์ของพระคริสต์ ผู้ชมได้รับพรจากพระผู้เป็นเจ้าบิดาของเรา

และตอนนี้. ธีโอโทคอส รคุณโหยหาโดยปราศจากเมล็ดพันธุ์สำหรับพระเจ้าผู้เป็นจุดเริ่มต้นและเป็นนิรันดร์ พระบิดาและพระบุตร เพื่อสติปัญญาและอำนาจ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วบริสุทธิ์ที่สุด มากกว่าธรรมชาติของเนื้อหนัง เพื่อการฟื้นคืนชีพของแผ่นดินโลก ในทำนองเดียวกันเราร้องทูลพระองค์ผู้ทรงบังเกิด ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา ความสับสน

เพลง 8. เออร์มอส

วัยเยาว์ที่หวาดกลัว ผู้มีดวงวิญญาณสีแดงล้วน มีร่างกายที่ปราศจากมลทิน และเจริญมาด้วยสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ไฟที่คงอยู่ตลอดกาลก็ไม่ถูกก่อขึ้น ฉันจะทำให้เปลวไฟเหี่ยวเฉากับพวกเขา ร้องเพลงนิรันดร์ ร้องเพลงถวายพระเจ้าในการกระทำทั้งหมดของคุณ และยกย่องพระองค์ตลอดไป

โซโล และอาฮาฟจะได้รับความรุ่งโรจน์อย่างมากแก่ครอบครัวของเขา ความพินาศของผู้เผยพระวจนะด้วยการตักเตือน และความทรมานอันเลวร้ายจากการฆาตกรรมอันโหดร้าย The Tezbite จากจิตใจที่ได้รับแรงบันดาลใจจากไฟของคุณร้องเพลงถึงผู้ให้ชีวิต: ร้องเพลงแด่พระเจ้าทุกการกระทำของคุณและยกย่องพระองค์ตลอดไป

โซโล ให้ไฟมาจากสวรรค์เพื่อท่าน เผาผลาญคนที่ถูกครอบครองเสียห้าสิบคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะผู้รับใช้ของพระเจ้า ถึงผู้ที่ดำรงชีวิตสัตว์ตลอดไป จงร้องเรียกเพลงสรรเสริญของพระเจ้า ร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าในทุกการกระทำของคุณ และยกย่องพระองค์ตลอดไป

ความรุ่งโรจน์. พระคริสต์ทรงสำแดงแก่คุณถึงความลึกลับ เช่นเดียวกับความบริสุทธิ์ของคนสวน เหมือนพืชพรรณแห่งพรหมจรรย์ก่อนสวรรค์ บนทาโบร์แห่งการจุติเป็นมนุษย์อันศักดิ์สิทธิ์ เทพที่ไม่อาจเข้าใจได้และแสงสว่าง ในเนื้อหนังของพระองค์แสดงให้คุณเห็น ข้าพระองค์ร้องทูลองค์พระผู้เป็นเจ้าใน พระราชกิจทั้งสิ้นของพระองค์ และเทิดทูนพระองค์ตลอดไป

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ในครรภ์ของพระเจ้าอุดมสมบูรณ์มากสำหรับแม่ราวกับว่าเธอได้รับพระวจนะด้วยความมึนงงของเนื้อหนังจากนั้นรูปร่างของโลกก็ผสมกันเป็นองค์ประกอบเมืองของพระเจ้าก็ปรากฏขึ้นซึ่งผู้สูงสุดยอมให้มีชีวิตอยู่ ให้เราร้องเพลงถวายพระองค์ ร้องเพลงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าในทุกการกระทำของพระองค์ และเชิดชูพระองค์ตลอดไป ความสับสน

เพลง 9. เออร์มอส

ก่อนดวงอาทิตย์ตะเกียงของพระเจ้าได้ส่องสว่างมาหาเราในเนื้อหนังจากด้านข้างของหญิงสาวที่กลายเป็นมนุษย์อย่างอธิบายไม่ได้ผู้บริสุทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เราขยายความ Theotokos

นักร้องพร้อมธนู เอ็นขบวนแห่ของมนุษย์ในสมัยโบราณซึ่งอาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกแม่น้ำจอร์แดนชาวเทซบีผ่านไปผู้สวมเกราะในอากาศผู้อยู่บนสวรรค์ได้ทำขบวนแห่ที่แปลกประหลาดด้วยจิตวิญญาณ

โซโล Tezbite ถูกแผดเผาด้วยความศรัทธาด้วยความกระตือรือร้นเขาถูกพาไปบนรถม้าที่ลุกเป็นไฟเขาถอดเสื้อคลุมออกแล้ว แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะซ่อนมันไว้เอลีชาเมื่อแต่งตัวตัวเองแล้วได้รับพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์

ความรุ่งโรจน์. ชาวเทซบี ผู้ทำนายพระเจ้า มองเห็นกับโมเสส แม้แต่ตาก็ไม่เห็น หูก็ไม่ได้ยิน และจิตใจของมนุษย์ที่เกิดมาบนแผ่นดินโลกก็ไม่สูงขึ้น องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงจุติเป็นมนุษย์ อยู่บนตะโบร์แห่ง ผู้ทรงอำนาจ

และตอนนี้. ธีโอโทคอส ยุและการประณามการทำลายล้างในสมัยโบราณอย่างไร้ความปราณี และการแก้ไขบรรพบุรุษ เช่นเดียวกับที่เรานำเหล้าองุ่นแห่งการจัดสรรถวายแด่พระเจ้า และเรายกย่องพระมารดาของพระเจ้า แก่ผู้สร้างสะพาน ความสับสน

ผู้สมควรได้รับ: ใน Lady's Lady โปรดยอมรับคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของพระองค์ และช่วยเราให้พ้นจากความต้องการและความเศร้าโศกทั้งหมด คุณคือพระมารดาของพระเจ้า อาวุธและกำแพงของเรา คุณเป็นผู้วิงวอนและเราหันไปหาคุณและแม้กระทั่งตอนนี้เรายังวิงวอนคุณเพื่ออธิษฐานเพื่อที่คุณจะได้ช่วยเราให้พ้นจากศัตรูของเรา ให้เราสรรเสริญพระองค์ พระมารดาผู้ไม่มีมลทินของพระคริสต์พระเจ้าของเรา พระวิญญาณบริสุทธิ์ทางใต้ของฤดูใบไม้ร่วง

ปล่อยวาง: พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ และนักบุญทุกคน ขอทรงเมตตาและช่วยเราด้วย เพราะเขาเป็นคนดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ นาที

วันอังคาร. ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์

เซนต์. อับราฮัม เจ้าอาวาสแห่ง Gorodetsky, Chukhlomsky สืบหาพระธาตุของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ อาธานาซิอุสแห่งเบรสต์ (ให้บริการวันที่ 5 กันยายน).

ขวา อาโรนเป็นมหาปุโรหิต

Typikon แต่งตั้งบริการหกเท่าของผู้เผยพระวจนะ เอลียาห์ (ข)แต่ด้วยพระพรของอธิการบดีจึงอนุญาตให้มีพิธีเฝ้าตลอดทั้งคืนเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ (ก).

หมายเหตุปฏิทิน:

ที่ Matinsการขยาย: “เรายกย่องคุณ ผู้เผยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ และยกย่องการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์ของคุณบนรถม้าเพลิง”

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

ก. ที่สายัณห์ใหญ่“บุรุษผู้เป็นสุข” – ปฏิพลที่ 1

ในเรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องแล้ว” สติเชระของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 1 และเสียงที่ 2 – 8 (สองสติเชระแรก – สองครั้ง) “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6:“ มาเถิดคุณออร์โธดอกซ์ ... ” “ และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิเสียงเดียวกัน:“ ใครจะไม่ทำให้คุณพอใจ ... ”

ทางเข้า. Prokeimenon ของวัน คำอุปมาของศาสดาพยากรณ์ – 3.

ที่ลิเทีย สเตเชราของวิหาร และสเตเชราของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6:“ โอ้คำสั่งของกษัตริย์ผู้ชั่วร้าย!.. ”, “ และตอนนี้” - Theotokos เสียงเดียวกัน:“ O Theotokos คุณคือเถาวัลย์ ... ” (ดู Book of Hours, ธีโอโทคอส 3 ชั่วโมง)

ในบทกวีมีสติเชราของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (พร้อมบทเพลงของตัวเอง) “สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะ เสียง 6: “ศาสดาพยากรณ์ นักเทศน์ของพระคริสต์...” “และตอนนี้” - ธีโอโทคอส ซันเดย์ เสียงเดียวกัน: “ผู้สร้างและผู้ปลดปล่อย...”

ตาม Trisagion - troparion ของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 (สองครั้ง) และ "ถึงพระแม่มารี ... " (ครั้งเดียว)

ที่ Matinsถึง "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์แม้ในเวลานี้” - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: “จากกาลเวลา…”

กฐินมาสที่ 7 และ 8 บทสวดขนาดเล็ก Sedalna ของท่านศาสดา (สองครั้ง)

โพลีเอลอส ความยิ่งใหญ่ของศาสดาพยากรณ์และสดุดีที่เลือกสรร Sedalen of the Prophet ใน Polyeleos โทน 8: “ปัญญาก็เหมือนผู้รักษา...” (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน องศา – เสียงต่อต้านที่ 1 ของเสียงที่ 4 Prokeimenon ของผู้เผยพระวจนะ โทน 4: “ คุณเป็นปุโรหิตตลอดไปตามคำสั่งของเมลคีเซเดค”; ข้อ: “พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของฉัน: นั่งที่มือขวาของฉัน, จนกว่าฉันจะให้ศัตรูของคุณเป็นที่วางเท้าของคุณ” ข่าวประเสริฐของศาสดา ตามสดุดี 50: “พระสิริ” - “โดยคำอธิษฐานของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์…” Stichera ของท่านศาสดา โทน 4: “บนรถม้าแห่งไฟ…”

ศีล: Theotokos กับ Irmos ในวันที่ 6 (irmos สองครั้ง) และผู้เผยพระวจนะ (สองศีล) ในวันที่ 8

เพลงในพระคัมภีร์ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า...”

Catavasia “ฉันจะเปิดปากของฉัน...”

ตามบทเพลงที่ 3 – มนต์ของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน

อ้างอิงจากเพลงที่ 6 - kontakion และ ikos ของศาสดาเสียง 2

ในเพลงที่ 9 เราร้องเพลง "The Most Honest"

ตามเพลงที่ 9 “ก็สมควรกิน” ไม่ได้ร้อง แสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “ความรุ่งโรจน์” คือแสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ Theotokos Menaion

“ทุกลมหายใจ…” และบทสดุดีสรรเสริญ

คำสรรเสริญคือเสียงของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8 และเสียงที่ 1 – 6 “สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8: “ผู้เผยพระวจนะนั้นสูงสุด...” “และตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน: “นายหญิง ยอมรับ…” (ดูภาคผนวก 2 “เช้าวันเสาร์”)

วิทยาที่ยอดเยี่ยม ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ความรุ่งโรจน์แม้ในเวลานี้” - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: “จากกาลเวลา…”

บนนาฬิกามี troparion และ kontakion ของศาสดาพยากรณ์

ในงานสวดสาธุการแด่ผู้เผยพระวจนะ เพลงสรรเสริญศีลบทที่ 1 3 - 4 (ร่วมกับอิรมอส) และเพลงสรรเสริญศีลบทที่ 2 6 - 4

ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า - ถ้วยรางวัลของพระวิหาร, ถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “สง่าราศี” คือ kontakion ของผู้เผยพระวจนะ “และตอนนี้” คือ kontakion ของพระวิหาร

ในวิหารของนักบุญมีถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “พระสิริ” คือคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ “การเป็นตัวแทนของคริสเตียน…”

บทอัลเลลูยาทั่วไปถึงบรรดาผู้เผยพระวจนะ: “ความสว่างได้ขึ้นแก่คนชอบธรรม และมีความยินดีแก่ใจที่ถูกต้อง”

ผู้เข้าร่วมประจำวันและผู้เผยพระวจนะเกิดขึ้นพร้อมกัน

วันเสาร์ที่ 2 สิงหาคม 2551 (20 กรกฎาคม 2551 แบบเก่า)
สัปดาห์ที่ 7 หลังจากเพนเทคอสต์ โทนที่ 5

+ ศาสดาผู้รุ่งโรจน์ ของพระเจ้า เอลียาห์(ศตวรรษที่เก้าก่อนคริสต์ศักราช) การพักผ่อนของเซนต์ อาฟราเมียแห่งกาลิช ชุโคลมา (ค.ศ. 1375) สืบหาพระธาตุของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ อธานาซิอุสแห่งเบรสต์ (1649) ซชมช. นักปรัชญา (Ornatsky) และคนอื่นๆ เช่นเขา (1918) และ Deacon Iuvenal (1919) Chukhloma หรือ Galich (1350) และ Abalatskaya (Znamenie) (1637) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า วท. เอลียาห์และฟลาเวียส สารภาพ อัครบิดรแห่งกรุงเยรูซาเล็มและเมืองอันทิโอก เซนต์สิทธิ Ilia Chavchavadze จอร์เจีย (1907) นักบุญเอเธลวีดา ภรรยาม่ายของกษัตริย์อัลเฟรดมหาราช (ราวๆ 9 ปีก่อน) ( เซลท์ และบริท). โนโวโมช. ลิเดียและนักรบอเล็กซี่และคิริลล์ร่วมกับเธอ (2471)

เช้า – อีฟ. 5, ลูกา, 113, XXIV, 12–35. สว่าง – รม., 103 ค่าอ่าน, X, 1–10. แมทธิว 28 ซัค. VIII, 28 – IX, 1.

Troparions และ kontakion ประจำวัน:[ซ่อน]

ศาสดา เอลียาห์. Troparion โทน 4

ในเนื้อหนังเทวดา / รากฐานของผู้เผยพระวจนะ / ผู้เบิกทางคนที่สองของการเสด็จมาของพระคริสต์เอลียาห์ผู้รุ่งโรจน์ / ผู้ที่ส่งพระคุณของเอลีชามาจากเบื้องบน / เพื่อขับไล่ความเจ็บป่วย / และเพื่อชำระล้างคนโรคเรื้อน / และยังให้ เป็นการรักษาโรคแก่ผู้ที่นมัสการพระองค์

การพักผ่อนของเซนต์ อาฟรามีย์ กาลิชสกี้, ชูคลอมสกี. Troparion โทน 4

มาจากการกบฏทางโลก / คุณมาถึงสวรรค์อันเงียบสงบของอารามเซนต์เซอร์จิอุส / และที่นั่นคุณอาศัยอยู่เหมือนเทวดา / คุณมาถึงดินแดนกาลิช / ที่ซึ่งคุณปลูกฝังศรัทธาของพระคริสต์ / และชำระล้างบัพติศมาใหม่ ผู้คนจากความเชื่อโชคลางที่สกปรก / ความสำเร็จมากมาย คุณยกขึ้น / และสร้างอารามสี่แห่ง / คุณช่วยรักษาใบหน้าของพระสงฆ์ให้ดี / และคุณนำพวกเขามาหาพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด / อธิษฐานต่อพระองค์สาธุคุณหลวงพ่ออับราฮัม เพื่อรักษาจิตวิญญาณของเรา

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "สัญลักษณ์" Troparion โทน 4

ในฐานะกำแพงที่ผ่านไม่ได้และแหล่งที่มาของปาฏิหาริย์ / ผู้รับใช้ของพระองค์ / พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าผู้ได้รับพระองค์ / เราโค่นล้มกองทหารอาสาสมัครที่ต่อต้าน / เรายังอธิษฐานต่อคุณ: / ให้ความสงบสุขแก่เมืองของคุณ / และความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อจิตวิญญาณของเรา

คำแนะนำพิธีกรรม:[ซ่อน]

วันเสาร์. ศาสดา เอลียาห์.
เซนต์. อับราฮัมเมีย ช ที่โคลอมสกี เปรมช. Afanasy ของเบรสต์ (ให้บริการวันที่ 5 กันยายน).
ขวา อาโรนมหาปุโรหิต
Typikon แต่งตั้งบริการหกเท่าของผู้เผยพระวจนะ เอลียาห์ ( บี) แต่ด้วยพระพรของเจ้าอาวาสจึงให้เฝ้าได้ ( ก).
ก. ที่สายัณห์ใหญ่“บุรุษผู้เป็นสุข” – ปฏิพลที่ 1
ในเรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องแล้ว” สติเชระของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 1 และเสียงที่ 2 – 8 (สองสติเชระแรก – สองครั้ง) “สง่าราศี” – ผู้เผยพระวจนะ เสียง 6: “ฉันมาแล้ว” และจมม โอริ...”
ทางเข้า. Prokeimenon ของวัน คำอุปมาของศาสดาพยากรณ์ – 3.
ที่ลิเทีย สเตเชราของวิหาร และสเตเชราของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6:“ โอ้คำสั่งของกษัตริย์ผู้ชั่วร้าย ... ”,“ และตอนนี้” - Theotokos เสียงเดียวกัน:“ โอ้พระมารดาของพระเจ้าคุณเป็น ก..." (ดู หนังสือแห่งชั่วโมง ธีโอโทคอส ชั่วโมงที่ 3)
บน stichera มี stichera ของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียงที่ 6: “ Pror โออะไรโพรพอฟ จวันแห่งพระคริสต์...", "และตอนนี้" - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: "ผู้สร้างและอิซบ์ กวิเทล..."
ตาม Trisagion - Troparion ของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 (สองครั้ง) และ "ถึงพระแม่มารี ... " (ครั้งเดียว)
ที่ Matinsถึง "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในเวลานี้” – ธีโอโทคอส วันอาทิตย์ เสียงที่ 5: “จงชื่นชมยินดี สองคน จขององค์พระผู้เป็นเจ้า…”
กฐินมาสที่ 16 และ 17 บทสวดขนาดเล็ก Sedalna ของท่านศาสดา (สองครั้ง)
โพลีเอลอส ความยิ่งใหญ่ของศาสดาพยากรณ์และสดุดีที่เลือกสรร Sedalen แห่งศาสดาพยากรณ์ใน Polyeleos โทน 8: “ปัญญาก็เหมือนกับ และโทร..." (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน องศา – เสียงต่อต้านที่ 1 ของเสียงที่ 4 Prokeimenon ของท่านศาสดา โทน 4: “คุณเป็นพระสงฆ์ตลอดไป...” ข่าวประเสริฐของศาสดา ตามสดุดี 50: “พระสิริ” - “โดยคำอธิษฐานของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์…” Stichera ของท่านศาสดา โทน 4: “เปิด โอราชรถแห่งความพิโรธ… "
ศีล:
ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้ามีหลักการของพระวิหารที่มี irmos 6 (irmos สองครั้ง) และผู้เผยพระวจนะ (สองศีล) จาก 8
ในโบสถ์ของนักบุญมีศีลของพระมารดาของพระเจ้า (จากสัปดาห์ที่แล้ว) โดยมี irmos ที่ 6 (irmos สองครั้ง) และผู้เผยพระวจนะ (สองศีล) ที่ 8

Catavasia “ฉันจะเปิดปากของฉัน...”
ตามบทเพลงที่ 3 – มนต์ของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน


ตามเพลงที่ 9 “ก็สมควรกิน” ไม่ได้ร้อง แสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “ความรุ่งโรจน์” คือแสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ Theotokos Menaion
“ทุกลมหายใจ…” และบทสดุดีสรรเสริญ
โอเจาะลึก...", "และตอนนี้" - พระมารดาของพระเจ้า Menaion เสียงเดียวกัน: "นายหญิงยอมรับ และ..." (ดูภาคผนวก 2 "เช้าวันเสาร์")
วิทยาที่ยอดเยี่ยม ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ความรุ่งโรจน์ แม้ในเวลานี้” – ธีโอโทคอส วันอาทิตย์ เสียงที่ 5: “จงชื่นชมยินดี สองคน จขององค์พระผู้เป็นเจ้า…”

ในงานสวดสาธุการแด่ผู้เผยพระวจนะ เพลงสรรเสริญศีลบทที่ 1 3 - 4 (ร่วมกับอิรมอส) และเพลงสรรเสริญศีลบทที่ 2 6 - 4
ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า - ถ้วยรางวัลของพระวิหาร, ถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “สง่าราศี” คือ kontakion ของผู้เผยพระวจนะ “และตอนนี้” คือ kontakion ของพระวิหาร
ในวิหารของนักบุญมีถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “พระสิริ” คือคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ “การเป็นตัวแทนของคริสเตียน…”
Prokeimenon อัลเลลูยาและกริยาของศาสดาพยากรณ์

บี. ที่สายัณห์ไม่มีกฐิสมะ.
ในเรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้” เสียงของศาสดาพยากรณ์ เสียงที่ 1 และเสียงที่ 2 – 6 “พระสิริ” – ของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 6: “ฉันมา” และออร์โธดอกซ์เหล่านั้น ... ", "และตอนนี้" - ผู้นับถือลัทธิเสียงที่ 5: "ในเฌิน จมม โอริ...”
ห้ามเข้า. Prokeimenon ของวัน
บน stichera คือ stichera ของ Octoechos โทน 5 (ผู้พลีชีพจากหมู่ stichera ใน "ท่านข้าร้องไห้" - 2nd: "โล่ โอ m แห่งศรัทธา...", อันดับ 3 - เหมือนเดิม, อันดับ 4: "โอ้ชาวโลก ส x ทั้งหมด..."; การขับร้องเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นกลอน - ดูหนังสือแห่งชั่วโมง) “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียงที่ 6: “ Pror โออะไรโพรพอฟ จวันแห่งพระคริสต์...", "และตอนนี้" - Theotokos ด้วยเสียงของ "Glory" จากผู้น้อยกว่า: "Prayers R โอรอเธออยู่...”
ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ความรุ่งโรจน์ แม้ในเวลานี้” – ธีโอโทคอส วันอาทิตย์ เสียงที่ 5: “จงชื่นชมยินดี สองคน จขององค์พระผู้เป็นเจ้า…”
ที่ Matinsถึง "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์แม้ในเวลานี้” - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: “จากกาลเวลา…”
กฐินมาสที่ 16 และ 17 บทสวดขนาดเล็ก เซดาลนี ออคโตฮา. สดุดี 50.
ศีล:
ในคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์มีหลักการวันอาทิตย์ของเสียงธรรมดา (จากสัปดาห์ที่ผ่านมา) โดยมี irmos ที่ 4 (irmos หนึ่งครั้ง) ผู้เผยพระวจนะที่ 6 และ Octoechos (พลีชีพ) ที่ 4
บันทึก. สำหรับการร้องเพลงศีลในคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ในวันเสาร์ ดู Octoechos ตอนที่ 2 หน้า 660.
ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้ามีหลักการของพระวิหารโดยมี irmos ที่ 4 (irmos สองครั้ง) ผู้เผยพระวจนะที่ 6 และ Octoechos (พลีชีพ) ที่ 4
ในวิหารของนักบุญมีศีลของศาสดาพยากรณ์ที่มี irmos ที่ 6 (irmos สองครั้ง) วัดที่ 4 และ Oktoechos (พลีชีพ) ที่ 4
เพลงในพระคัมภีร์ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า...”
Katavasia ตามบทที่ 3, 6, 8 และ 9 - Irmos แห่งหลักการ Octoechos ของผู้พลีชีพ
ตามบทที่ 3 - เหยียบของศาสดาพยากรณ์เสียงที่ 8 “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน
อ้างอิงจากเพลงที่ 6 - kontakion และ ikos ของศาสดาเสียง 2
ในเพลงที่ 9 เราร้องเพลง "The Most Honest"
ตามเพลงที่ 9 ร้องว่า “สมควรกิน” แสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “Glory” – exapostilary ของ Oktoechos “และตอนนี้” – Theotokos แห่ง Oktoechos
“สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์…” และบทสดุดีสรรเสริญ
คำสรรเสริญคือเสียงของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 และโทน 1 - 6 “ สง่าราศี” - ของศาสดาพยากรณ์ โทน 8: “ ผู้เผยพระวจนะอยู่ด้านบน โอเจาะลึก...", "และตอนนี้" - Theotokos ด้วยเสียงของ "Glory" จากผู้น้อยกว่า: "นายหญิงยอมรับ และ...».
“สง่าราศีเหมาะกับคุณ…” ไม่ได้อ่าน แต่ผู้อ่านจะพูดทันทีว่า: “ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงแสดงแสงสว่างแก่เรา” อ่าน Doxology รายวันแล้ว
บน stichera คือ stichera ของ Octoechos โทน 5 (ผู้พลีชีพจากหมู่ stichera ในการสรรเสริญ - ที่ 1: "ได้รับพร จแต่กองทัพ...", 2: "สตราสตัน โอข้าแต่พระเจ้า ถ้อยคำของพระองค์...", ประการที่ 3: "ศักดิ์สิทธิ์ และพวกเขา ที่สาวใช้..."; การขับร้องเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นกลอน - ดูหนังสือแห่งชั่วโมง) “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 4:“ เปิด โอล้อโกรธ และ tse..." (ดูใน Menaion, stichera ในสดุดีที่ 50), "และตอนนี้" - Theotokos ด้วยเสียงของ "Glory" จากคำที่น้อยกว่า: "One Pure..."
ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ สง่าราศีแม้ในตอนนี้” - Theotokos ตามเสียงของ troparion จากผู้เยาว์:“ เรายกย่องคุณพระมารดาของพระเจ้าร้องออกมา: คุณคือพุ่มไม้ ก...».
บนนาฬิกามี troparion และ kontakion ของศาสดาพยากรณ์
ในงานสวดผู้เผยพระวจนะที่ได้รับพร บทที่ 3 – 4 (ร่วมกับอิรมอส) และบทที่ 6 – 4
ที่ทางเข้า - troparia และ kontakion:
ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า - troparion ของพระวิหาร troparion ประจำวัน: "อัครสาวกผู้พลีชีพ ... " troparion ของผู้เผยพระวจนะ; kontakion ของวัด, kontakion ของศาสดาพยากรณ์ “ความรุ่งโรจน์” - “พักผ่อนกับนักบุญ…” “และตอนนี้” - “เหมือนผลแรกของธรรมชาติ...”
ในคริสตจักรของนักบุญมี troparion ประจำวัน: "อัครสาวกผู้พลีชีพ ... " troparion ของผู้เผยพระวจนะ; kontakion ของศาสดาพยากรณ์ “ความรุ่งโรจน์” - “พักผ่อนกับนักบุญ…” “และตอนนี้” - “เหมือนผลแรกของธรรมชาติ...”
Prokeimenon, Alleluia และการมีส่วนร่วม - ผู้เผยพระวจนะและวัน
อัครสาวกและพระกิตติคุณ - ผู้เผยพระวจนะและวัน
เชิงอรรถ:

Prokeimenon, Apostle, Allilary และศีลระลึก

เอกชน - ตามวันในสัปดาห์และ Holy Menaion (ถ้ามี)

...โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันหยุดของการประสูติของพระเยซูคริสต์และ Epiphany รวมถึงงานฉลองการประกาศด้วย หากตรงกับวันธรรมดาวันเข้าพรรษาใหญ่ แต่ในกรณีส่วนใหญ่ ส่วนแรกของการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนคือสายัณห์สายัณห์ใหญ่

ตามชื่อเลย การบูชานี้ควรทำในเวลากลางคืน และแท้จริงแล้ว กฎบัตรกำหนดจุดเริ่มต้นของการบริการ หรือค่อนข้างส่งเสียงกริ่งสำหรับการบริการ ซึ่งในตัวมันเองนั้นค่อนข้างยาวเช่นกันหากปฏิบัติตามกฎบัตรอย่างเคร่งครัด “ทันทีที่ดวงอาทิตย์ตก” นั่นคือ ไม่นานหลังจากพระอาทิตย์ตกดิน - หลังจากเริ่มคืนดาราศาสตร์ เราเคยกล่าวไว้ในภาคการศึกษาที่แล้วว่าในวันธรรมดาๆ โดยทั่วไปแล้วจะมีการเฉลิมฉลองสายัณห์ก่อนฟ้ามืด เพื่อว่าสายัณห์จะเริ่มช้ากว่าสายัณห์ในวันธรรมดาอย่างมาก

เป็นผลให้มีช่องว่างเวลามากขึ้นระหว่างการสิ้นสุดการให้บริการตามปกติครั้งก่อนและการเริ่มเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน ลองจินตนาการว่าเรากำลังเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนในวันอาทิตย์ เกิดอะไรขึ้น? เฉพาะวันเสาร์เท่านั้นที่เราจะเริ่มต้นในช่วงเย็น และพิธีสวดในวันเสาร์จะเลื่อนไปเป็นช่วงครึ่งแรกของวัน จากนั้นช่วงครึ่งแรกของวันทั้งหมดจะไม่มีการนมัสการในที่สาธารณะ

โดยธรรมชาติแล้วนักบุญ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉันไม่สามารถตกลงที่จะหยุดการนมัสการอย่างไม่หยุดยั้งเช่นนี้ได้ ดังนั้นจึงเป็นที่ยอมรับว่าก่อนเริ่มการเฝ้าตลอดทั้งคืนมีการแสดงบริการสั้น ๆ พิเศษซึ่งเรียกว่าสายัณห์น้อย คำถามเกิดขึ้นทันที: เมื่อใดที่ Little Vespers จะเฉลิมฉลอง? เสมอเมื่อมันเหมาะสม เฝ้าตลอดทั้งคืน. หากผู้คุมสอบต้องการ “จำคุก” นักเรียน เขาจะบอกว่าคำตอบนั้นไม่ถูกต้อง พูดอย่างเคร่งครัด สายัณห์ขนาดเล็ก จะดำเนินการเสมอเมื่อการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนเริ่มต้นขึ้น โดยเริ่มจากสายัณห์สายใหญ่ ทีนี้ หากการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนเริ่มต้นด้วย Great Compline ก็ไม่มีสายัณห์ตัวน้อย

ตอนนี้เรามาดูกันว่า Little Vespers จะแสดงเมื่อใด ดำเนินการอย่างไร และคุณลักษณะเฉพาะของมันคืออะไร

สายัณห์ขนาดเล็กมีอธิบายไว้ในบทที่ 1 ของ Typikon คำอธิบายเริ่มต้นด้วยคำว่า: “ก่อนดวงอาทิตย์ตกในวันสะบาโต พวกปรมาจารย์ใส่ร้ายใน Lesser Campanian” กล่าวคือ สายัณห์สายเล็กๆ จะทำในเวลาเดียวกับวันธรรมดาหรือวันธรรมดาหรือทุกวัน สายัณห์ควรจะทำ

ตามกฎหมายปัจจุบัน………….. สายัณห์ขนาดเล็กนำหน้าด้วยการอ่านชั่วโมงที่ 9 - เหมือนกับสายัณห์รายวันทุกประการ ฉันขอเตือนคุณว่าการให้บริการในชั่วโมงที่ 9 ในพิธีกรรมยังคงหมายถึงวันที่ผ่านไปดังนั้นจึงมีการอ่าน troparion และ kontakion ของวันที่ผ่านไป ซึ่งหมายความว่าหากเรากำลังพูดถึงสายัณห์สายเล็กในวันอาทิตย์ เมื่อถึงเวลา 9 ชั่วโมงก่อนหน้านั้น เราต้องอ่าน troparion และ kontakion ของวันสะบาโตที่จะถึงนี้

ถัดไปคือสายัณห์ขนาดเล็กนั่นเอง มันเริ่มต้นในลักษณะเดียวกับสายัณห์ทุกวันเวลา 9 โมงเช้า ดังนั้นฉันจะไม่ลงรายละเอียดใด ๆ โดยถือว่าคุณทราบเรื่องนี้แล้ว โดยพื้นฐานแล้ว สายัณห์สายเล็กๆ เป็นเพียงการลดจำนวนอาหารมื้อเย็นในแต่ละวันลง งานเร่งด่วนของเราคือพิจารณาว่า แท้จริงแล้ว “ความเล็ก” ของสายัณห์น้อยประกอบด้วยอะไรเมื่อเปรียบเทียบกับสายัณห์รายวัน สิ่งที่สายัณห์น้อยขาดเมื่อเปรียบเทียบกับสายัณห์รายวัน

ที่สายัณห์สายเล็ก ขาดสิ่งต่อไปนี้: - คำอธิษฐานแห่งแสงสว่างของพระสงฆ์ - บทสวดที่ยิ่งใหญ่ ขนาดเล็ก และคำวิงวอน - กฐิสมะ -?

2 stichera เรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องไห้แล้ว” (บน สายัณห์ทุกวัน stichera 6) - prokeimenon สำหรับวันนั้น (ใน Sunday Small Vespers จะร้อง prokeimenon แบบเดียวกับ Great Vespers แต่ในข้อเดียว)

เพื่อความสะดวก ฉันจะบอกคุณถึงพิธีวันอาทิตย์ในรูปแบบที่เรียบง่ายที่สุด นั่นคือ ร่วมกับการรับใช้นักบุญตัวน้อยคนหนึ่ง เมื่อกล่าวทั้งหมดนี้แล้ว ข้าพเจ้าจะพูดถึงคุณลักษณะของการนมัสการในวันอาทิตย์ของนักบุญทั้งหก ศาสนิกชน โพลีเอเลโอนิก และวิกิล

จากหนังสือปอนติอุส ปีลาต [จิตวิเคราะห์การฆาตกรรมที่ผิด] ผู้เขียน เมนยาลอฟ อเล็กเซย์ อเล็กซานโดรวิช

จากหนังสือคำอธิบาย Typikon ส่วนที่ 2 ผู้เขียน สคาบัลลาโนวิช มิคาอิล

Prokeimenon หลังจากที่ฉันร้องตะโกนต่อพระเจ้า สายัณห์สายเล็ก ๆ ก็ร้องเพลงสรรเสริญแสงและเพลงสรรเสริญอย่างเงียบ ๆ สายัณห์ใหญ่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงครองราชย์ ซึ่งไม่ได้ร้อง 4 1/2 ครั้ง แต่เป็น 2 1/2 ครั้ง พระเจ้าข้า ภายหลังพระองค์ ขอรับรองและสติเชราต่อไป

จากหนังสือ Bibliological Dictionary ผู้เขียน เมน อเล็กซานเดอร์

PROKIMEN ช่วงเย็น แนวคิดของ prokeimenon เพลง "Quiet Light" ตามมาในตอนเย็นไม่เพียงแต่ในเทศกาลเท่านั้น แต่ยังตาม prokeimenon ทุกวัน (ไม่รวมเทศกาลถือบวชและงานศพบางครั้ง) ด้วยโพรคิมนอนเขามาถึงสายัณห์ ชนิดใหม่เพลงคริสตจักรที่แตกต่างจากเพลงอื่นเป็นหลัก

จากหนังสือ Liturgics ผู้เขียน (Taushev) เอเวอร์กี

เพลง Prokeimenon of Sunday Vespers เพลง Prokeimenon of Saturday-Sunday Vespers ร้องอย่างเคร่งขรึมมากกว่าเพลง Vespers ในวันธรรมดา ร้องตามพิธีกรรมของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ถึงแม้จะไม่ได้เรียกว่ายิ่งใหญ่ก็ตาม คือร้อง 3 ท่อน เป็นต้น 4 1/2 ครั้ง. นอกจากสายัณห์จริงแล้ว ยังมีการแสดงดังกล่าวอีกด้วย

จากหนังสือหนังสือสวดมนต์ ผู้เขียน โกปาเชนโก อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช

โพรคิมีนอนของเสื่อ การเตรียมการสำหรับข่าวประเสริฐยามเช้าที่เร่งด่วนกว่าอย่างสงบคือโปรกิมีนอน Matins prokeimenon มักประกอบด้วยการเชิดชูเหตุการณ์ที่กำลังเฉลิมฉลอง ในขณะที่ vesper prokeimenon ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นั้น (มีข้อยกเว้นบางประการ) จึงเป็นอย่างนี้

จากหนังสือตำบลหมายเลข 13 (ธันวาคม 2557) บทนำสู่พระวิหาร ผู้เขียน ทีมนักเขียน

Prokeimenon และ Alleluia ส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีสวดคืออัครสาวกและข่าวประเสริฐ ด้วยเหตุนี้ ทั้งสองจึงมีการเตรียมการที่ซับซ้อนมากต่อหน้าพวกเขา องค์ประกอบที่แปรผันได้คือโปรเคมีนอนก่อนครั้งแรก และอัลเลลูยาก่อนวินาที

จากหนังสือสวดมนต์ภาษารัสเซียโดยผู้เขียน

Prokeimenon Prokeimenon ร้องในพิธีสวดตามพิธีกรรมเดียวกันกับที่ Vespers แต่ไม่ใช่ในวันอาทิตย์ แต่ทุกครั้งคือ 2 1/2 ครั้งและมีเครื่องหมายอัศเจรีย์เบื้องต้นเหมือนกัน ยกเว้นคำสุดท้าย "ให้ เราได้ยิน” อาจเป็นเพราะว่ามันมีให้ก่อนอ่านและการซ้ำก่อนดำเนินเรื่อง

จากหนังสือของผู้เขียน

ส่วนสุดท้ายของพิธีสวดที่เปลี่ยนแปลงคือศีลระลึก (????????????) - กลอนซึ่งส่วนใหญ่เป็นเพลงสดุดีซึ่งร้องระหว่างการสนทนาของพระสงฆ์ที่แท่นบูชา การสนทนานี้ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความลึกลับเป็นพิเศษโดยปิดประตูแท่นบูชาและม่านไว้

จากหนังสือของผู้เขียน

ส่วนอัครสาวกใหม่ *สารบบรวมทั้งกิจการ สาส์นของสภา สาส์นของนักบุญ เปาโลและวิวรณ์ หนังสือทั้งหมดของ A. (ยกเว้น Rev.) อ่านว่าเป็นออร์โธดอกซ์ สักการะ. รวบรวมสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หนังสือ "Apostle" กลายเป็นหนังสือรัสเซียเล่มแรก หนังสือจัดพิมพ์จัดพิมพ์โดยเครื่องพิมพ์ไพโอเนียร์ * Fedorov

จากหนังสือของผู้เขียน

อัครสาวก หนังสือของอัครสาวกประกอบด้วยกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ เจ็ดเล่ม ข้อความที่คุ้นเคยและจดหมายของนักบุญอีก 14 ฉบับ อัครสาวกเปาโล และบางครั้งคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ซึ่งไม่ได้อ่านระหว่างการนมัสการของเรา หนังสือกิจการและสาส์นแบ่งออกเป็นบทๆ นอกจากนี้อัครสาวกทั้งหมด

จากหนังสือของผู้เขียน

Prokeimenon และ "การอ่าน" หรือ Promemes Prokeimenon ได้รับการประกาศโดยพระภิกษุหรือผู้อ่านหรือพระสังฆราช แต่ปัจจุบันส่วนใหญ่โดยสังฆานุกรเองหลังจากที่เขาพูดโดยตรงว่า: "ปัญญา" (หรือโดยพระสงฆ์เองหากมี ไม่เป็นทางการ

จากหนังสือของผู้เขียน

Prokeimenon การอ่านพระกิตติคุณ คนที่สงบเงียบจะตามมาด้วยการสวดภาวนาและเครื่องหมายอัศเจรีย์ซึ่งมักจะเกิดขึ้นก่อนการอ่านพระกิตติคุณเสมอและทำหน้าที่เป็นการเตรียมผู้เชื่อให้พร้อมสำหรับการฟังพระกิตติคุณ มัคนายกอุทาน: ให้เราฟังเถิด ภูมิปัญญา. แล้วบอกว่า

จากหนังสือของผู้เขียน

ศีลมหาสนิท สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์ สรรเสริญพระองค์ในที่สูงสุด อัลเลลูยา (สามครั้ง) ศีลมหาสนิท หลังจากศีลมหาสนิทและหลังจากศีลมหาสนิทของนักบวชแล้ว ผู้บริสุทธิ์จะถูกเปิด ประตู และมัคนายก (หรือนักบวช) รับนักบุญ ยกถ้วยให้ประชาชน: ด้วยความยำเกรงพระเจ้าและศรัทธา จงเข้าใกล้ ล.

จากหนังสือของผู้เขียน

บทนำของอัครสาวกเกี่ยวกับวิหารแห่ง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด คำเทศนาโดย Archimandrite Iannuarius Ivliev ดังนั้นเขาจึงมีพันธสัญญาแรกและคำแนะนำในพิธีกรรมของเขาเองและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางโลกของเขาเอง มีการสร้างพลับพลา ส่วนที่หนึ่งมีตะเกียงและโต๊ะพร้อมขนมปังหน้าพระพักตร์

จากหนังสือของผู้เขียน

บทกลอนที่ร้องระหว่างการสนทนา

จากหนังสือของผู้เขียน

Prokeimenon นี่คือชื่อของกลอนที่อยู่หน้าการอ่าน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: อัครสาวก พระกิตติคุณ สุภาษิต ยืมมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และระบุโดยย่อถึงเนื้อหาของการอ่านหรือความหมายของวันและคำอธิษฐานประจำวัน ดังนั้น prokimny จึงแตกต่างกับ prokimny

การบริการแก่พระนางมารีย์พรหมจารี

Prokeimenon โทน 3 บทเพลงของพระแม่มารี:จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้า / และวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน กลอน: เพราะคุณได้มองดูความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของคุณ ดูเถิด ตั้งแต่นี้ไปทุกชั่วอายุของคุณจะอวยพรฉัน

อีกหนึ่ง prokeimenon โทน 6:ข้าพระองค์จะจดจำพระนามของพระองค์ / ในทุกชั่วอายุคน กลอน: ใจของฉันก็จะเรอคำว่าดี

อัครสาวกของฟีลิปปีตั้งครรภ์ 240 คน อีกคนเป็นชาวยิวตั้งครรภ์ 320 คน

อัลเลลูยา โทน 8: ลูกสาวทั้งหลาย จงฟัง และเอียงหูของเจ้า กลอน: คนรวยจะอธิษฐานต่อพระพักตร์พระองค์

บริการแก่กองกำลังไม่มีตัวตนแห่งสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์

Prokeimenon โทน 4: สร้างวิญญาณเทวดาของคุณ / และคนรับใช้ของคุณเป็นเปลวไฟที่ลุกเป็นไฟ กลอน: สรรเสริญพระเจ้าจิตวิญญาณของฉัน ข้าแต่พระเจ้าของฉัน พระองค์ทรงเป็นที่ยกย่องอย่างมาก

อัครสาวกถึงชาวยิว ตั้งครรภ์ในปี ค.ศ. 305

อัลเลลูยา โทน 5: สรรเสริญพระเจ้า ทูตสวรรค์ทั้งหมดของพระองค์ สรรเสริญพระองค์ พลังทั้งหมดของพระองค์ กลอน: ขณะที่พระองค์ตรัสและมันก็เป็น: พระองค์ทรงบัญชาและมันก็ถูกสร้างขึ้น

การรับใช้ของศาสดาพยากรณ์เป็นเรื่องธรรมดา

Prokeimenon เสียง 4: คุณเป็นปุโรหิตตลอดไป / ตามคำสั่งของเมลคีเซเดค กลอน: พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของฉัน: นั่งที่มือขวาของฉันจนกว่าฉันจะทำให้ศัตรูของคุณเป็นที่วางเท้าของคุณ

อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ แนวคิดที่ 156 อีกประการหนึ่งถึงชาวยิว แนวคิดที่ 314 ฉบับที่สามจากจดหมายที่เข้าใจง่ายของยากอบ แนวคิดที่ 57

อัลเลลูยา โทน 5: โมเสสและอาโรนอยู่ในหมู่ปุโรหิตของพระองค์ และซามูเอลอยู่ในหมู่ผู้ที่ร้องออกพระนามของพระองค์ กลอน: ความสว่างมาสู่คนชอบธรรม และความสุขมาสู่คนเที่ยงธรรมในใจ

การรับใช้ของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นเรื่องปกติ

Prokeimenon โทน 8: ข้อความของพวกเขาออกไปทั่วโลก / และคำพูดของพวกเขาไปยังจุดสิ้นสุดของโลก ข้อพระคัมภีร์: สวรรค์ประกาศพระสิริของพระเจ้า แต่ท้องฟ้าประกาศพระราชกิจแห่งพระหัตถ์ของพระองค์

อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ เริ่มปี 131

อัลเลลูยา โทน 1: สวรรค์จะสารภาพการอัศจรรย์ของพระองค์ พระเจ้าข้า เพราะความจริงของพระองค์อยู่ในคริสตจักรของวิสุทธิชน ข้อพระคัมภีร์: พระเจ้าทรงได้รับเกียรติในสภาวิสุทธิชน

การบริการแก่นักบุญองค์หนึ่ง

Prokeimenon โทน 1: ปากของฉันจะพูดปัญญา / และคำสอนจากใจของฉันจะเป็นความเข้าใจ กลอน: ทุกประชาชาติจะได้ยินสิ่งนี้ ทุกคนที่อาศัยอยู่ทั่วโลกจะได้ยินสิ่งนี้

อัครสาวกถึงชาวยิว ตั้งครรภ์ในปี ค.ศ. 318

อัลเลลูยา โทน 2: ปากของคนชอบธรรมจะเรียนรู้ปัญญา และลิ้นของเขาจะพูดการพิพากษา ข้อ: กฎของพระเจ้าอยู่ในใจของเขา และเท้าของเขาจะไม่สะดุด

การรับใช้ของนักบุญเป็นเรื่องทั่วไป

อัครสาวกถึงชาวยิว ตั้งครรภ์ในปี ค.ศ. 335

การรับใช้ของนักบุญและพระคริสต์เพื่อเห็นแก่คนโง่ศักดิ์สิทธิ์เป็นเรื่องปกติ

Prokeimenon โทน 7: ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า / ความตายของวิสุทธิชนของพระองค์ ข้อ: ฉันจะตอบแทนอะไรแด่พระเจ้าสำหรับทุกคนที่ได้ตอบแทนฉัน?

อัครสาวกถึงชาวกาลาเทีย แนวคิด 213

บริการของผู้พลีชีพ

Prokeimenon โทน 7: คนชอบธรรมชื่นชมยินดีในพระเจ้า / และวางใจในพระองค์ กลอน: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสดับเสียงของข้าพระองค์ อธิษฐานต่อพระองค์เสมอ

อัครสาวกถึงทิโมธี ปฏิสนธิ 292

อัลเลลูยา โทน 4: ผู้ชอบธรรมจะเจริญรุ่งเรืองเหมือนนกฟีนิกซ์ เหมือนต้นซีดาร์แห่งเลบานอน ข้อพระคัมภีร์: ปลูกในบ้านของพระเจ้า พวกเขาจะเจริญรุ่งเรืองในลานของพระเจ้าของเรา

การรับใช้ของผู้พลีชีพเป็นเรื่องปกติ

Prokeimenon โทน 4: ถึงวิสุทธิชนที่อยู่บนโลกของพระองค์ / พระเจ้าทรงทำให้ความปรารถนาทั้งหมดของพระองค์ประหลาดใจในตัวพวกเขา กลอน: ฉันได้เห็นพระเจ้าต่อหน้าฉันในขณะที่พระองค์ทรงประทับเบื้องขวาของฉันเพื่อที่ฉันจะได้ไม่หวั่นไหว

อัครสาวกถึงชาวโรมันตั้งครรภ์ 99 ปีหรือชาวยิวตั้งครรภ์ 330 ปี

อัลเลลูยา เสียงที่ 4: คนชอบธรรมได้ร้องไห้ และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินพวกเขา และทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากความโศกเศร้าทั้งหมด กลอน: ความโศกเศร้าของคนชอบธรรมมีมากมาย และพระเจ้าจะทรงช่วยฉันให้พ้นจากสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด

บริการของ Hieromartyr

อัครสาวกถึงชาวยิว ตั้งครรภ์ในปี 334

อัลเลลูยา โทน 2: ปุโรหิตของเจ้าจะสวมความชอบธรรม และวิสุทธิชนของเจ้าจะเปรมปรีดิ์

การรับใช้ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เป็นเรื่องทั่วไป

Prokeimenon โทน 7: ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า / ความตายของวิสุทธิชนของพระองค์ ข้อ: ฉันจะตอบแทนอะไรแด่พระเจ้าสำหรับทุกคนที่ได้ตอบแทนฉัน?

อัครสาวกถึงชาวยิวตั้งครรภ์ 318 ปีหรือชาวฟีลิปปีตั้งครรภ์ 246 ปี

อัลเลลูยา โทน 2: ปุโรหิตของเจ้าจะสวมความชอบธรรม และวิสุทธิชนของเจ้าจะเปรมปรีดิ์

พิธีบำเพ็ญกุศลทั่วไปของพระเกจิอาจารย์

Prokeimenon โทน 7: วิสุทธิชนจะได้รับการยกย่องในรัศมีภาพ / และจะชื่นชมยินดีบนเตียงของพวกเขา ข้อพระคัมภีร์: ร้องเพลงบทใหม่ถวายพระเจ้า สรรเสริญพระองค์ในคริสตจักรแห่งวิสุทธิชน

อัครสาวกของผู้พลีชีพผู้เป็นที่เคารพคนหนึ่งถึงทิโมธีตั้งครรภ์ได้ 291 คน อัครสาวกของผู้พลีชีพผู้เป็นที่นับถือคนหนึ่งถึงชาวโรมันตั้งครรภ์ได้ 99 คน

อัลเลลูยา โทน 6: สาธุการแด่มนุษย์ จงเกรงกลัวพระเจ้า เขาจะยินดีอย่างยิ่งในพระบัญญัติของพระองค์ กลอน: เชื้อสายของเขาจะยิ่งใหญ่ในแผ่นดิน

การรับใช้ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เป็นเรื่องปกติ

Prokeimenon โทน 4: พระเจ้าทรงอัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์ / พระเจ้าแห่งอิสราเอล ข้อพระคัมภีร์: ในคริสตจักรต่างๆ จงถวายสาธุการแด่พระเจ้า พระเจ้าแห่งน้ำพุแห่งอิสราเอล

อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ แนวคิดที่ 181 อีกคนถึงชาวกาลาเทีย แนวคิด 208

อัลเลลูยา โทน 1: ฉันได้อดทนต่อพระเจ้า และได้ยินคำอธิษฐานของฉันแล้ว

การรับใช้ของสาธุคุณภรรยาเป็นเรื่องทั่วไป

Prokeimenon และ Alleluia เขียนถึงผู้พลีชีพ

อัครสาวกถึงชาวกาลาเทีย ปฏิสนธิ 208

บริการของผู้สารภาพ

Prokeimenon และ Alleluia เขียนโดย Martyr ผู้มีเกียรติ

อัครสาวกถึงเอเฟซัสตั้งครรภ์ 233

บริการค้างชำระ

Prokeimenon เขียนโดยผู้พลีชีพ

อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ เริ่มปี 153

อัลเลลูยา เสียง 2: ดูเถิด อะไรดีหรืออะไรดี แต่พี่น้องจะอยู่ร่วมกันได้อย่างไร?

บริการสำหรับคนตาย.

Prokeimenon โทน 6: วิญญาณของพวกเขา / จะอยู่ในความดี กลอน: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ยกจิตวิญญาณของข้าพระองค์ขึ้น ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะไม่มีวันอับอาย

เมื่อวันจันทร์ อัครสาวกถึงชาวโรมันตั้งครรภ์ได้ 113 ปี

เมื่อวันอังคาร อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ตั้งครรภ์ 162 ปี

เมื่อวันพุธ อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ตั้งครรภ์ 178 ปี

ในวันพฤหัสบดี อัครสาวกในเมืองโครินธ์ตั้งครรภ์ 160 คน

เมื่อวันศุกร์ อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ตั้งครรภ์ 163 ปี

เมื่อวันเสาร์ อัครสาวกถึงชาวเธสะโลนิกาตั้งครรภ์ได้ 270 คน

อัลเลลูยา เสียงที่ 8: ข้าแต่พระเจ้า พระพรที่พระองค์ทรงเลือกและยอมรับ และความทรงจำของพรเหล่านั้นมาทุกชั่วอายุคน