คิริลล์และมาเรีย เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ สาธุคุณคิริลล์และมาเรียแห่งราโดเนซ ผู้ปกครองของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ คำอธิษฐานถึงนักบุญซีริลและมารีย์

พระสงฆ์เซอร์จิอุสออกคำสั่งว่า “ก่อนจะไปหาเขา จงอธิษฐานขอให้พ่อแม่ของเขาหลับสบายเหนือหลุมศพของพวกเขา” ทุกคนที่เดินทางไปแสวงบุญที่ Trinity Lavra ถือเป็นหน้าที่ของตน - ตามพระประสงค์ของพระภิกษุ - ที่จะไปเยี่ยมชมอารามขอร้อง Khotkovo ก่อนและเคารพหลุมศพของพ่อแม่ของเขา ( วัตถุโบราณที่มีพระบรมสารีริกธาตุของพระ Schemamonk Cyril และ Schemanun Maria แห่ง Radonezh และ คนงานมหัศจรรย์ Khotkovoวี ช่วงเวลานี้ตั้งอยู่ในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสแห่งอารามขอร้องค็อตคอฟ).

ในตอนท้ายของวันที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 ห่างจาก Rostov the Great 4 กม. บนฝั่งแม่น้ำ Ishni ในหมู่บ้าน Varnitsa มีที่ดินของ Rostov โบยาร์ผู้สูงศักดิ์ Kirill และ Maria ( บนเว็บไซต์ที่ดินของ Cyril และ Mary ใกล้ Rostov ปัจจุบันมีอาราม Varnitsky).

อารามทรินิตี้-เซอร์จิอุส วาร์นิทสกี้

คิริลล์อยู่ในการรับราชการของเจ้าชาย Rostov - ครั้งแรกกับเจ้าชายคอนสแตนตินที่ 2 โบริโซวิชและจากนั้นกับคอนสแตนตินที่ 3 วาซิลีเยวิชซึ่งเขาในฐานะหนึ่งในคนที่ใกล้ชิดที่สุดกับเขามากกว่าหนึ่งครั้งร่วมด้วย โกลเด้นฮอร์ด. เซนต์ซีริลมีโชคลาภเพียงพอสำหรับตำแหน่งของเขา แต่เนื่องจากความเรียบง่ายของศีลธรรมในยุคนั้น การอาศัยอยู่ในชนบท เขาจึงไม่ละเลยแรงงานในชนบทธรรมดา

ทั้งคู่มีลูกชายคนหนึ่งชื่อสตีเฟนเมื่อพระเจ้าประทานลูกชายอีกคนให้พวกเขา - ผู้ก่อตั้ง Holy Trinity Sergius Lavra ในอนาคต, เซนต์เซอร์จิอุส ( โดยรวมแล้วทั้งคู่มีลูก 3 คน - Stefan, Bartholomew (อนาคต Sergius of Radonezh) และ Peter). ก่อนที่เขาจะเกิด แผนการของพระเจ้าได้ให้สัญญาณว่าเขาเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือกสรรไว้อย่างดี ตามตำนานเล่าว่า เมื่อมารดาของเขาซึ่งตั้งท้องอยู่กับเขาอยู่ในโบสถ์ เด็กก็ประหลาดใจอย่างยิ่งที่คนเหล่านั้นร้องออกมาด้วยเสียงอันดังในครรภ์มารดาสามครั้ง: เมื่อเริ่มอ่านข่าวประเสริฐ ก่อนร้องเพลงของเครูบและในขณะที่ปุโรหิตร้องอุทาน: "ท่านผู้บริสุทธิ์ให้เราฟังเถิด" นักบุญ! หลังจากนั้น ผู้เป็นแม่เริ่มเฝ้าสังเกตสภาพฝ่ายวิญญาณของเธอเป็นพิเศษ โดยจำได้ว่าเธอกำลังอุ้มทารกในครรภ์ ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นภาชนะที่ได้รับเลือกของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มาเรียสังเกตการอดอาหารตลอดการตั้งครรภ์ของเธอ โดยไม่ยอมให้ตัวเองทำอะไรเลย

แมรี่ผู้ชอบธรรมและสามีของเธอให้คำมั่นว่าถ้าพวกเขามีลูกชายพวกเขาจะพาเขาไปโบสถ์และมอบเขาให้กับพระเจ้า

3 พฤษภาคม 1314พ่อแม่ที่ชอบธรรมมาเยี่ยมด้วยความยินดีอย่างยิ่ง เด็กชายคนหนึ่งเกิดมา ในวันที่ 40 หลังจากการประสูติ ทารกถูกนำตัวไปที่โบสถ์เพื่อทำศีลระลึกบัพติศมาบนตัวเขา นักบวชไมเคิลตั้งชื่อทารกว่าบาร์โธโลมิว เพราะในวันนี้ (11 มิถุนายน) มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวกบาร์โธโลมิวผู้ศักดิ์สิทธิ์ ชื่อนี้ในความหมาย - "บุตรแห่งความยินดี (ปลอบใจ)" ปลอบใจพ่อแม่เป็นพิเศษ พระสงฆ์รู้สึกว่านี่เป็นทารกที่พิเศษและถูกบดบังด้วยพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์จึงทำนายว่า: “ จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะเด็กคนนี้จะเป็นภาชนะของพระเจ้าที่ทรงเลือกไว้ เป็นที่ประทับและเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพ».

ตั้งแต่วันแรกของชีวิต บาร์โธโลมิวทำให้ทุกคนประหลาดใจกับการอดอาหาร ในวันพุธและวันศุกร์เขาไม่กินอะไรเลย และในวันอื่นๆ เขาปฏิเสธนมแม่ถ้าแมรี่กินเนื้อสัตว์ แม้จะอดอาหารในครรภ์ ดูเหมือนว่าทารกตั้งแต่แรกเกิดจะต้องอดอาหารจากมารดา และเธอก็เริ่มสังเกตการอดอาหารอย่างเคร่งครัดมากขึ้น: เธอละทิ้งอาหารประเภทเนื้อสัตว์โดยสิ้นเชิง และทารกยกเว้นวันพุธและวันศุกร์มักจะกินนมของเธอหลังจากนั้น

เมื่อบาร์โธโลมิวอายุ 7 ขวบ พ่อแม่ของเขาส่งเขามาเรียนอ่านและเขียนเพื่อที่เขาจะได้อ่านและเข้าใจพระวจนะของพระเจ้า พี่ชายสองคนของเขาก็เรียนร่วมกับเขาด้วย: พี่สเตฟานและน้องปีเตอร์ พี่น้องศึกษาได้สำเร็จ แต่บาร์โธโลมิวยังตามหลังพวกเขาอยู่มาก ครูลงโทษเขา สหายของเขาเยาะเย้ยเขาและถึงกับหัวเราะเยาะเขา พ่อแม่ของเขาชักชวนเขา และตัวเขาเองก็กดดันความพยายามทั้งหมดของจิตใจเด็ก ๆ ใช้เวลาทั้งคืนอ่านหนังสือและบ่อยครั้งซ่อนตัวจากการจ้องมองของมนุษย์ที่ไหนสักแห่งในความสันโดษเขาร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับการไร้ความสามารถของเขาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าพระเจ้าอย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้น:“ ข้าแต่พระเจ้า โปรดให้ข้าพระองค์เข้าใจจดหมายฉบับนี้ด้วย สอนฉัน. พระเจ้าตรัสรู้และตรัสรู้!“แต่เขายังไม่ได้รับประกาศนียบัตร จนกระทั่งวันหนึ่งพ่อของเขาส่งไปที่ทุ่งนาเพื่อไปเอาม้า บาร์โธโลมิววัย 13 ปีได้พบกับพระสคีมาผู้อาวุโส เขาขอให้เขาไปบ้านพ่อแม่ ในมื้อเย็น พี่ทำนายกับซีริลและแมรีว่า “เด็กคนนี้จะเป็นใหญ่ต่อพระพักตร์พระเจ้าและผู้คนเพื่อชีวิตอันบริสุทธิ์ของเขา” ถวายพระพรแล้ว พระภิกษุก็จากไป ตั้งแต่นั้นมา ประกาศนียบัตรของบาร์โธโลมิวก็เริ่มมาอย่างง่ายดายเพื่อความสุขของพ่อแม่

เมื่อบาร์โธโลมิวอายุได้ 15 ปี (ประมาณปี 1328) อาณาเขตรอสตอฟอยู่ภายใต้การปกครองของมอสโกแกรนด์ดุ๊กอีวานคาลิตา โบยาร์มอสโกคนหนึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการ Rostov ซึ่งกดขี่และปล้นชาวเมือง Rostovites จำนวนมากเริ่มออกจากเมือง ในหมู่พวกเขาคือโบยาร์คิริลล์ นอกจากการกดขี่ของผู้ว่าการกรุงมอสโกแล้วเขายังล้มละลายและไม่ต้องการที่จะอยู่ในที่ที่ครั้งหนึ่งเขาเคยอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่งและมีเกียรติ สำหรับที่อยู่อาศัยของเขาเขาเลือกเมืองเล็ก ๆ ชื่อ Radonezh ในดินแดนมอสโก ( 12 กม. จาก Trinity Lavra ไปทางมอสโกมีหมู่บ้าน Gorodishche หรือ Gorodok ซึ่งในสมัยโบราณมีชื่อ Radonezh).

ตามธรรมเนียมในเวลานั้นไซริลควรจะได้รับมรดก แต่เนื่องจากอายุมากแล้วเขาจึงไม่สามารถรับใช้เจ้าชายมอสโกได้อีกต่อไปและสเตฟานลูกชายคนโตของเขารับหน้าที่นี้ซึ่งในเวลานั้นได้แต่งงานแล้ว ปีเตอร์ลูกชายคนสุดท้องของไซริลและแมรีก็แต่งงานเช่นกัน แต่บาร์โธโลมิวยังคงหาประโยชน์ต่อไปในราโดเนซ เมื่ออายุได้ประมาณ ๒๐ ปี ได้ขอพรจากพ่อแม่ให้บวชเป็นพระภิกษุ พ่อแม่ไม่คัดค้าน แต่ขอให้รอจนกว่าพวกเขาจะเสียชีวิตเท่านั้น เมื่อจากไปพวกเขาจะสูญเสียการสนับสนุนครั้งสุดท้าย เนื่องจากพี่ชายสองคนแต่งงานแล้วและอาศัยอยู่แยกกัน ลูกชายผู้มีความสุขเชื่อฟังและทำทุกอย่างเพื่อเอาใจพ่อแม่ที่แก่ชราซึ่งไม่ได้บังคับให้เขาแต่งงาน

ในเวลานั้น ธรรมเนียมการรับพระสงฆ์ในวัยชราแพร่หลายในมาตุภูมิ นี่คือสิ่งที่คนธรรมดา เจ้าชาย และโบยาร์ทำ ตามธรรมเนียมอันเคร่งศาสนานี้ในช่วงบั้นปลายชีวิตของพวกเขาไซริลและมาเรียก็รับพิธีผนวชครั้งแรกจากนั้นจึงทำแผนในอารามขอร้อง Khotkovsky ซึ่งอยู่ห่างจาก Radonezh 3 กม. และในเวลานั้นมีทั้งชายและหญิง เกือบจะในเวลาเดียวกันในชีวิตของลูกชายคนโต Stefan มีการเปลี่ยนแปลงที่น่าเศร้า: ภรรยาของเขาเสียชีวิตทิ้งลูกชายสองคน หลังจากฝังภรรยาของเขาในอาราม Khotkovo แล้ว Stefan ก็ไม่ต้องการกลับไปสู่โลกภายนอก โดยมอบความไว้วางใจให้ลูกๆ ของเขากับปีเตอร์ น้องชายของเขา เขาจึงกลายเป็นพระภิกษุที่นี่ในค็อตโคโว

เซอร์จิอุสที่เคารพนับถือในพระธาตุของพ่อแม่ของเขา

ในปี 1337เชมามอนค์คิริลล์และเชมานันมาเรียออกไปหาพระเจ้า ก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิตด้วยความสุข พวกเขาอวยพรบาร์โธโลมิวสำหรับความสำเร็จด้านสงฆ์ของเขา

เด็ก ๆ ฝังพวกเขาไว้ใต้ร่มเงาของอารามขอร้องซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็นที่พักพิงและหลุมฝังศพสุดท้ายของตระกูลเซอร์จิอุส

วัตถุโบราณที่มีพระธาตุของพระ Schemamonk Cyril และ Schemanun Maria แห่ง Radonezh และ Khotkovo Wonderworkers ปัจจุบันอยู่ในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสแห่งอาราม Intercession Khotkovo

พระธาตุของนักบุญซีริลและแมรีในอาสนวิหารขอร้อง

เป็นเจ้าอาวาสอยู่แล้ว ท่านเซอร์จิอุสมักจะเดินออกจากวัดที่เขาก่อตั้ง ( ตอนนี้ – ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา) ไปที่หลุมศพของพ่อแม่ของเขาและตามตำนานได้มอบพินัยกรรมให้กับผู้ที่มาหาเขาเพื่อสวดภาวนาให้พ่อแม่ของเขาในค็อตโคโวก่อน และมันก็เกิดขึ้น: ก่อนที่จะไปที่ Trinity-Sergius Lavra ผู้แสวงบุญมาที่อารามขอร้องใน Khotkovo โดยต้องการ "คำนับที่หลุมศพของพ่อแม่ที่ชอบธรรมของเขาเพื่อที่จะปรากฏต่อลูกชายที่ได้รับพรจากหลุมศพที่รักของเขาราวกับพรากจากกัน คำพูดจากพ่อแม่ผู้ชอบธรรมเอง”

จนกระทั่งการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 พระธาตุของนักบุญก็วางอยู่ใต้พื้นของอาสนวิหารขอร้องในอารามค็อตคอฟสกี้ และหลังจากการชำระบัญชีของอารามแล้ว คนงานที่กำลังสร้างมันขึ้นมาใหม่เป็นโกดังและโรงปฏิบัติงาน... อนุญาตให้ผู้ศรัทธานำพระธาตุไป และยิ่งกว่านั้น พวกเขายังได้ช่วยเปิดพื้นของวัดและนำซากศพออกมาด้วย พระธาตุถูกวางไว้ในห้องใต้ดินในอาณาเขตของอาราม และไม่มีป้ายหรือคำจารึกไว้บนห้องใต้ดิน มีเพียงผู้เข้าร่วมโดยตรงในเหตุการณ์เหล่านี้เท่านั้นที่จำสถานที่นี้ได้...

การยกย่องซีริลและมารีย์ในฐานะนักบุญทั่วทั้งคริสตจักรเกิดขึ้นในปี 1992 600 ปีพอดีหลังจากการสวรรคตของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ “บุตรแห่งความยินดี”

ปัจจุบันพระธาตุของพวกเขาถูกส่งกลับไปยังอารามค็อตคอฟสกี้แล้ว ความทรงจำได้รับการเฉลิมฉลองหนึ่งวันหลังจากความทรงจำของลูกชายผู้โด่งดังของพวกเขา - 11 ตุลาคม, 31 มกราคมและในวันสภานักบุญ Radonezh - 19 กรกฎาคมหนึ่งวันหลังจากการรำลึกถึงการค้นพบพระธาตุของนักบุญเซอร์จิอุส เจ้าอาวาสแห่ง Radonezh

อารามโปครอฟสกี้ ค็อตคอฟ

พงศาวดารของอารามขอร้อง Khotkovo ให้หลักฐานว่าการอธิษฐานต่อนักบุญเซอร์จิอุสและพ่อแม่ของเขาช่วยชีวิตผู้คนจากการเจ็บป่วยร้ายแรงได้อย่างไร การขอร้องของพวกเขาปรากฏชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงภัยพิบัติระดับชาติ - โรคระบาดร้ายแรงในปี พ.ศ. 2313-2314 โรคระบาดอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2391 และ พ.ศ. 2414 ผู้คนหลายพันแห่กันไปที่ค็อตโคโว ที่หลุมฝังศพของพ่อแม่ของนักบุญ มีการอ่านเพลงสดุดีและคำอธิษฐานต่อนักบุญ Schemamonk Cyril และ Schemanun Maria อย่างระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็ได้รับความเคารพนับถือในอารามอยู่แล้ว และทุกครั้งที่มีคนจำนวนมากรอดพ้นจากโรคร้าย

คำอธิษฐานถึงนักบุญซีริลและมารีย์
ข้าแต่ผู้รับใช้ของพระเจ้า นักบุญซีริลและมารีย์! ถึงแม้ว่าท่านได้จบชีวิตชั่วคราวทางกายตามธรรมชาติแล้ว ท่านก็ไม่ได้พรากจากเราฝ่ายวิญญาณ แต่ท่านนำเราไปสู่พระคริสต์พระเจ้า ทรงสั่งเราให้ดำเนินตามพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า แบกกางเขนและติดตามพระอาจารย์ของเรา ท่านผู้เคารพนับถือ พร้อมด้วยเซอร์จิอุส บิดาผู้เป็นที่รักและเคารพพระเจ้าของเรา บุตรชายที่รักของท่าน จงมีความกล้าหาญต่อพระคริสต์พระเจ้าของเราและต่อพระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เป็นหนังสือสวดมนต์และผู้วิงวอนแทนเราที่ไม่คู่ควรอาศัยอยู่ในอารามศักดิ์สิทธิ์ของคุณและคุณเป็นผู้ปกครอง จงเป็นผู้ช่วยเหลือและผู้วิงวอนของกลุ่มนี้ที่พระเจ้าทรงรวบรวมไว้ เพื่อว่าบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในสถานที่นี้และมาด้วยศรัทธา รักษาไว้ตามคำอธิษฐานของคุณ จะปราศจากอันตรายจากมารร้ายและจากคนชั่วร้าย โดยถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ พระบิดา และพระบุตร และ พระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปหลายศตวรรษ สาธุ

Troparion โทน 3
ผู้เข้าร่วมความดีงามของพระคริสต์การแต่งงานที่มีเกียรติและการดูแลลูก ๆ ของภาพลักษณ์ที่ดีไซริลและมารีย์ผู้ชอบธรรมผลแห่งความกตัญญูเซอร์จิอุสที่เคารพแสดงให้เราเห็นพร้อมกับเขาอธิษฐานอย่างจริงจังต่อพระเจ้าเพื่อส่งวิญญาณลงมาให้เรา แห่งความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน เพื่อว่าด้วยสันติสุขและเป็นเอกฉันท์ เราจึงถวายพระเกียรติแด่ตรีเอกานุภาพแห่งสภาคองเกรส

คอนตะเคียน โทนที่ 4
วันนี้เมื่อมารวมตัวกันแล้ว เรามาสรรเสริญคู่หูผู้ได้รับพรของซีริลผู้มีความสุขและมารีย์ผู้ใจดี เพราะพวกเขาสวดภาวนาร่วมกับลูกชายที่รักของพวกเขา เซอร์จิอุสผู้เคารพนับถือ ถึงพระเจ้าองค์เดียวในพระตรีเอกภาพ เพื่อสร้างปิตุภูมิของเราใน ออร์โธดอกซ์ เพื่อปกป้องบ้านของเราอย่างสันติ เพื่อปลดปล่อยเยาวชนจากความโชคร้ายและการล่อลวง เสริมสร้างความชราให้เข้มแข็ง และช่วยชีวิตจิตวิญญาณของเรา

ความยิ่งใหญ่
เราอวยพร เราอวยพรคุณ สาธุคุณซีริล และแมรี่ และสาธุคุณคุณพ่อเซอร์จิอุส และเราให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ที่ปรึกษาของพระภิกษุ และคู่สนทนาของเหล่าเทวดา

ออร์โธดอกซ์รัสเซียและโลกรัสเซียทั้งหมดต้องอดทนต่อการทดลองที่ยากลำบาก ราวกับว่าความมืดมิดของโลกได้จับอาวุธมาต่อต้านเราอีกครั้ง

ผู้ซื่อสัตย์ของเราตอบสนองต่อความท้าทายด้วยการกระทำทางวิญญาณ เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม ผู้แสวงบุญหลายหมื่นคนเดินขบวนทางศาสนาจากอาราม Pokrovsky Khotkov Stavropegial ใกล้กรุงมอสโกไปยังสนามประกาศใน Sergiev Posad ขบวนแห่นำโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุส

ระยะทางค่อนข้างมาก - เกือบสองโหลกิโลเมตร เกิดอะไรขึ้น? ทำไมต้องค็อตโคโว?

ออร์โธดอกซ์รัสเซียจดจำและให้เกียรติไม่เพียงแต่นักบุญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่ของพวกเขาด้วย เป็นเรื่องธรรมดามากที่จะเข้าใจว่าต้นแอปเปิ้ลที่มีค่าและรักษาได้นั้นมาจากไหนในสวนของเรา และต้องก้มกราบด้วยความเคารพ เป็นเรื่องน่ายินดีเสมอที่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับครอบครัวที่เกิดและเติบโตของนักพรตคนนี้หรือคนนั้น คุณมาที่ Yuryev-Polsky ซึ่งมีบ้านที่ครอบครัวอาศัยอยู่และที่ซึ่งพระ Nikon แห่ง Radonezh เจ้าอาวาสคนที่สองของ Holy Trinity ลูกศิษย์ของ St. Sergius เกิดหรือคุณแช่แข็ง บนเนินเขาใน Borovsk ในโบสถ์ในสุสานเหนือหลุมศพของ John และ Photinia พ่อแม่ของพระ Paphnutius แห่ง Borovsk หรือคุณจะคิดใน Kursk เกี่ยวกับลานบ้านที่ Prokhor Moshnin ที่ป่วยซึ่งต่อมากลายเป็น Seraphim ผู้มหัศจรรย์ของ Sarov ถูกอุ้มไปและคุณจะจำพ่อแม่ของเขา Isidore และ Agafya ได้

ชาวรัสเซียปฏิบัติต่อผู้ปกครองของหนึ่งในเสาหลักของรัสเซียออร์โธดอกซ์ด้วยความเคารพเป็นพิเศษ - เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซที่เคารพนับถือซึ่งปลูกฝังคำสอนอันน่าทึ่งของมาตุภูมิเกี่ยวกับผู้เลี้ยงดูกาแล็กซีแห่งนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สั่งสอน Andrei จิตรกรไอคอนผู้เคารพนับถือ Rublev เพื่อสร้างไอคอนอันยิ่งใหญ่ "Holy Trinity" ซึ่งเป็นผู้อวยพรการเสียสละและการต่อสู้ที่สำคัญ Holy Blessed Prince Demetrius Donskoy

และในปี พ.ศ. 2555 ก็มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 675 ปีการสวรรคตของคู่ศักดิ์สิทธิ์ ตามมาตรฐานของมนุษย์ นี่เป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ แต่แน่นอนว่านิรันดร์กาลนั้นไม่มีเวลา

เป็นการสมควรแล้วที่เด็กเช่นนี้...ที่จะมีพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์

เมื่อพูดถึงซีริลและแมรี Blessed Epiphanius ผู้เขียน Life of Sergius เขียนว่า: "พระเจ้าผู้ทรงยอมให้ตะเกียงใหญ่ส่องสว่างในดินแดนรัสเซีย ไม่ยอมให้มันเกิดจากพ่อแม่ที่ไม่ชอบธรรมเพราะเช่นนี้ ลูก ซึ่งตามแผนการของพระเจ้านั้น ต่อมาได้บำเพ็ญประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ และสมควรที่จะมีบิดามารดาผู้บริสุทธิ์เพื่อความรอดของคนเป็นอันมาก เพื่อว่าความดีจะได้มาจากความดีและดีขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อจะได้สรรเสริญทั้งสองคน ผู้ให้กำเนิดและผู้ให้กำเนิดจะได้ร่วมกันถวายเกียรติแด่พระเจ้า และความชอบธรรมของพวกเขาไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักของผู้คนด้วย ผู้ปกครองที่เข้มงวดของกฎเกณฑ์ของคริสตจักรทั้งหมด พวกเขายังช่วยเหลือคนยากจนด้วย แต่พวกเขารักษาพระบัญญัติของอัครสาวกอย่างศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ: “อย่าลืมความรักของคนแปลกหน้า ดังนั้นจึงไม่มีทูตสวรรค์ที่ไม่รู้จักอีกต่อไปและยอมรับคนแปลกหน้า” (ฮบ. 13: 2)”

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ไซริลและมาเรียพักอยู่ที่ที่พวกเขาพัก - ในภูมิภาค Radonezh ใน Khotkovo

ไดเรกทอรีอ้างว่าจุดเริ่มต้นของเมือง Khotkov ถูกวางโดยอาราม Intercession Khotkov ซึ่งก่อตั้งที่นี่ในปี 1308 เชื่อกันว่าชื่อนี้ ท้องที่ได้รับจากนามสกุลของเจ้าของที่ดิน Khotkov ซึ่งเป็นเจ้าของ บางคนได้รับคำนามมาจากชื่อสลาฟโบราณ Khot หรือ Khotk Khotkovo ปัจจุบันตั้งอยู่บนแม่น้ำ Pazhe ห่างจากมอสโกไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 60 กม. และห่างจาก Sergiev Posad ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 11 กม. สถานีรถไฟบนเส้นทางมอสโก-ยาโรสลาฟล์

สถานที่แห่งนี้ไม่ธรรมดาอย่างแท้จริง บริเวณใกล้เคียงคือหมู่บ้าน Radonezh ซึ่งพ่อแม่ของ Sergius of Radonezh อาศัยอยู่ใกล้ ๆ จากที่นี่ด้วยการเดินเท้าใกล้กับ Abramtsevo ซึ่งมีชื่อเสียงไปแล้วในศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชื่อของจิตรกรที่โดดเด่นและบุคคลสำคัญในวัฒนธรรมรัสเซีย มันอยู่ใน Abramtsevo ท่ามกลางภูมิประเทศในท้องถิ่นที่ M. Nesterov ผู้ยิ่งใหญ่เขียนไว้ ภาพวาดที่มีชื่อเสียง“ นิมิตต่อบาร์โธโลมิวในวัยเยาว์” เป็นเรื่องเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นผลมาจากการที่นักบุญเซอร์จิอุสเติบโตขึ้นมาจากวัยเยาว์ในเวลาต่อมา

ที่นี่งดงาม น่าพึงพอใจ ได้รับพร และสถานที่ที่ให้กำเนิดผู้หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของชาติจะไม่เอื้ออำนวยได้หรือ?

คนเหล่านี้คือใครคิริลล์และมาเรีย? ชีวิตจะบอกว่าพวกเขามาจาก Rostov โบยาร์ผู้สูงศักดิ์และอาศัยอยู่ไม่ไกลจาก Rostov the Great บนที่ดินของพวกเขา คิริลล์ซึ่งรับใช้เจ้าชาย Rostov Konstantin II Borisovich และ Konstantin III Vasilyevich ร่วมกับผู้นำของเขาไปยัง Golden Horde มากกว่าหนึ่งครั้ง เขาค่อนข้างสบายใจ แต่ก็ไม่ได้ดูถูกแรงงานและความกังวลในชนบทธรรมดา ๆ

คิริลล์และมาเรียมีลูกชายแล้ว สเตฟาน และภรรยาของเขากำลังตั้งครรภ์ลูกคนที่สองเมื่อเหตุการณ์ที่ไม่เคยได้ยินเกิดขึ้นกับเธอ ในระหว่างพิธีสวดเด็กสามครั้ง - หลังจากเพลงสวด Trisagion (ก่อนที่จะอ่านพระวรสารศักดิ์สิทธิ์) ระหว่างเพลงสวดแบบเครูบและในช่วงอัศเจรีย์ของปุโรหิต "ให้เราเข้าร่วม! ศักดิ์สิทธิ์ต่อนักบุญ! - เขาอุทานเสียงดังในท้องของเขา ใช่เพื่อให้นักบวชได้ยิน! มาเรียคุ้นเคยกับการฟังสัญญาณและเข้าใจว่าคำสั่งนี้หมายถึงอะไร ในฐานะหนังสือสวดมนต์ เธอเริ่มหลีกเลี่ยงเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากนม และแม้แต่ปลา โดยรับประทานเฉพาะขนมปัง ผัก และน้ำเท่านั้น

ผู้เล่าเรื่องชีวิตของมารีย์ผู้ชอบธรรมเปรียบเธอกับนักบุญอันนาซึ่งเป็นมารดาของผู้เผยพระวจนะซามูเอลเนื่องจากเธอได้ให้คำมั่นสัญญาร่วมกับสามีของเธอ: ในกรณีที่คลอดบุตรชายเธอจะมอบเขาให้กับคริสตจักร และ - ลูกชายคนที่สองเกิด เหตุการณ์จักรวาลอย่างแท้จริงสำหรับมาตุภูมินี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1314 และในวันที่สี่สิบ 11 มิถุนายน ทารกได้รับบัพติศมาบาร์โธโลมิวเพื่อเป็นเกียรติแก่ชื่อร่วมสวรรค์ของเขา อัครสาวก ซึ่งได้รับความเคารพในวันนี้ (ขณะนี้ปีเกิดได้รับการอนุมัติจากศาสนจักร แต่นักประวัติศาสตร์ รวมถึงปีเกิดของคริสตจักรเก่า เรียกอีกอย่างว่าปี 1319 และ 1322)

บาทหลวงไมเคิลผู้ตั้งชื่อทารก ชี้ให้เห็นตัวอย่างพ่อแม่จากพระคัมภีร์ เมื่อผู้ที่พระเจ้าเลือกสรร แม้กระทั่งตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา ถูกกำหนดให้รับใช้พระเจ้า โดยเฉพาะถ้อยคำของอัครสาวกเปาโล: “พระเจ้าทรงเรียกฉันจาก สู่ครรภ์มารดาเพื่อเผยพระโอรสของพระองค์ในตัวฉัน เพื่อฉันจะได้เทศนาพระองค์เป็นภาษาต่างศาสนา” (กท.1:16) และคนอื่นๆ พ่อทำนายว่า: “จงชื่นชมยินดีและร่าเริงเถิด เพราะเด็กคนนี้จะเป็นภาชนะที่พระเจ้าทรงเลือกสรร เป็นที่ประทับและเป็นผู้รับใช้ของพระตรีเอกภาพ”

ผู้เป็นแม่สังเกตเห็นทันทีว่า เมื่อเธอกินเนื้อสัตว์ ลูกปฏิเสธนมแม่ และในวันพุธและวันศุกร์ เขาไม่ยอมกินเลย บาร์โธโลมิวมีนิสัยการอดอาหารแบบเดียวกันเมื่อโตขึ้น ซึ่งบางครั้งก็รบกวนแม่ของเขา

การรบกวนต่างๆ และที่สำคัญที่สุดในคำพูดของนักบุญเอพิฟาเนียส "กองทัพอันยิ่งใหญ่หรือการรุกรานของทูราลีโคโวในปี 1327" ส่งผลเสียอย่างยิ่งต่อสภาพทางการเงินของไซริลและเกือบจะทำให้เขายากจนซึ่งกลายเป็น เหตุผลในการย้ายครอบครัวจากอาณาเขต Rostov ไปยังมอสโก ไปยังหมู่บ้าน Radonezh

เนื่องจากอายุของคิริลล์สเตฟานซึ่งแต่งงานแล้วจึงเข้ามาแทนที่เขาในการรับราชการในมอสโก ปีเตอร์ลูกชายคนที่สามของคิริลล์และมาเรียก็เริ่มมีครอบครัวของตัวเองแล้ว เมื่อบาร์โธโลมิวอายุครบ 20 ปี เขาขอพรจากพ่อแม่เพื่อบวช พ่อแม่ของเขาเพียงแต่ขอให้เขารอความตายเท่านั้น

จิตวิญญาณของความเป็นสงฆ์ได้รับการถ่ายทอดจากลูกชายถึงพ่อแม่อย่างไม่รู้สึกตัว

ดังที่แหล่งที่มาของออร์โธดอกซ์เขียนอย่างสูงส่งและแสดงความเคารพว่า“ วิญญาณของลัทธิสงฆ์ได้รับการสื่อสารจากลูกชายถึงพ่อแม่อย่างไม่รู้สึกตัว: เมื่อสิ้นสุดชีวิตที่น่าเศร้าของพวกเขาไซริลและมาเรียเองก็ปรารถนาที่จะรับเทวทูตตามประเพณีอันเคร่งศาสนาในสมัยโบราณ ภาพ." นั่นคือเมื่อโค้งคำนับตามอายุพวกเขาจึงเข้ารับการผนวชแบบสงฆ์ก่อนแล้วจึงทำสคีมา - ในอารามขอร้อง Khotkovsky ซึ่งต่อมามีสองแผนก - สำหรับผู้อาวุโสและผู้อาวุโสซึ่งตั้งอยู่ 3 คำจาก Radonezh เป็นที่น่าสังเกตว่าสเตฟานซึ่งในเวลาเดียวกันก็ฝังแอนนาภรรยาของเขาไว้ในอารามค็อตคอฟสกี้ได้มอบลูกชายสองคนของเขาให้กับปีเตอร์น้องชายของเขาและแคทเธอรีนภรรยาของเขาและยังได้ให้คำมั่นสัญญาแบบสงฆ์และเริ่มดูแลพ่อแม่ที่อ่อนแอของเขา ต่อจากนั้นเขาเลือกชีวิตในทะเลทรายและออกจากอาราม

ในไม่ช้าพวกสคีมาโบยาร์ก็จากไปเฝ้าพระเจ้าในปี 1337 ก่อนที่จะตายอย่างมีความสุข โดยให้พรบาร์โธโลมิวสำหรับความสำเร็จทางสงฆ์ของเขา เด็ก ๆ ฝังพวกเขาไว้ในอารามขอร้องซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็นที่พักพิงและหลุมศพสุดท้ายของตระกูลเซอร์จิอุส

และบาร์โธโลมิวไว้ทุกข์ให้กับพ่อแม่ของเขาจึงทำคำสาบานและเกษียณอายุไปอาศัยอยู่ในทะเลทรายในมุมห่างไกลของดินแดน Radonezh บนเนินเขา Makovets ซึ่งต่อมาเขาได้ก่อตั้งอารามทรินิตี้

ในฐานะเจ้าอาวาสแล้ว พระ Sergius มักจะมาที่หลุมศพของพ่อแม่ของเขาและตามตำนานได้มอบพินัยกรรมให้กับผู้ที่มาหาเขาเพื่อสวดภาวนาให้พ่อแม่ของเขาใน Khotkovo ก่อน ราวกับบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณที่จำเป็น และมันก็เกิดขึ้น: ก่อนที่จะไปที่อารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุสผู้แสวงบุญมาที่อารามขอร้องค็อตคอฟเพื่อที่ในภายหลัง

การขอร้องของซีริลและแมรีปรากฏชัดเป็นพิเศษในช่วงโรคระบาดในปี พ.ศ. 2313-2314 และอหิวาตกโรคระบาดในปี พ.ศ. 2391 และ พ.ศ. 2414

ในศตวรรษที่ 19 ความเลื่อมใสแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย แม้ว่าจะมีหลักฐานของปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องมาก่อนหน้านี้ก็ตาม พงศาวดารของอารามแสดงหลักฐานว่าการอธิษฐานต่อนักบุญเซอร์จิอุสและพ่อแม่ของเขาช่วยผู้คนให้พ้นจากการเจ็บป่วยร้ายแรงได้อย่างไร การขอร้องของพวกเขาปรากฏชัดเป็นพิเศษในช่วงที่เกิดโรคระบาดร้ายแรงในปี พ.ศ. 2313-2314 และการระบาดของอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2391 และ พ.ศ. 2414 ผู้คนหลายพันแห่กันไปที่ค็อตโคโว ที่หลุมฝังศพของพ่อแม่ของสาธุคุณ มีการอ่านเพลงสดุดีและคำอธิษฐานต่อนักบุญเชมามอนก์ ซีริล และเชมานัน มาเรียอย่างระมัดระวัง พวกเขาได้รับการเคารพนับถือในท้องถิ่นมานานแล้วในอาราม: ในศตวรรษที่ 14 ในชีวิตส่วนตัวของนักบุญเซอร์จิอุสพ่อแม่ของเขามีรัศมี

ภาพที่ 07 – ราศีกรกฎพร้อมพระธาตุของนักบุญ Cyril และ Mary ในอาสนวิหารขอร้องของอาราม Khotkov เมื่อต้นศตวรรษที่ 20

พระธาตุของ Schemamonk Kirill และ Schemanun Maria มักจะพักอยู่ในอาสนวิหารขอร้องแม้ว่าจะได้รับการบูรณะใหม่หลายครั้งก็ตาม

พระธาตุถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินในบริเวณอาราม โดยไม่มีป้ายหรือจารึกใดๆ บนห้องใต้ดิน

หลังจากการชำระบัญชีอารามในช่วงที่ไร้พระเจ้าของศตวรรษที่ 20 คนงานที่กำลังสร้างอารามขึ้นใหม่เป็นโกดังและโรงปฏิบัติงานได้อนุญาตให้ผู้ศรัทธานำพระธาตุไป และยังช่วยตัวเองเปิดพื้นของวัดและนำซากศพออกด้วย พระธาตุถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินในอาณาเขตของอารามโดยไม่มีป้ายหรือจารึกใด ๆ บนห้องใต้ดิน - มีเพียงผู้เข้าร่วมโดยตรงในเหตุการณ์เหล่านี้เท่านั้นที่จำสถานที่ได้

เฉพาะในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2524 เป็นการเฉลิมฉลองสภานักบุญ Radonezh ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม (19) หนึ่งวันหลังจากวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบพระธาตุของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ Schemamonk Kirill และ Schemanun Maria ก็ได้รับการยกย่องในมหาวิหาร Radonezh Saints

ในปี 1989 โบสถ์ขอร้องของอดีตอาราม Khotkov ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์และในปีเดียวกันในวันเฉลิมฉลองนักบุญเซอร์จิอุส พระธาตุของพ่อแม่ที่ชอบธรรมของเขาถูกย้ายมาที่นี่

ค็อตคอฟสกี้ คอนแวนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่ยุคอธรรมที่เปิดในปี 1992 ในปีเดียวกันนั้นเอง เมื่อมีการเฉลิมฉลองครบรอบ 600 ปีมรณกรรมของนักบุญเซอร์จิอุส การถวายเกียรติแด่นักบุญซีริลและพระนางมารีย์ทั่วทั้งคริสตจักร บิดามารดาของตะเกียงอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย ผู้ทำให้โลกเป็นแบบอย่างแห่งความศักดิ์สิทธิ์ และโครงสร้างครอบครัวคริสเตียนเกิดขึ้น

ความทรงจำของนักบุญซีริลและแมรีมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 กันยายน 18 มกราคม (แบบเก่า) 6 กรกฎาคม (สภานักบุญ Radonezh) รวมถึงในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ Publican และ Pharisee หนึ่งวันหลังจากความทรงจำของ การค้นพบพระธาตุของนักบุญเซอร์จิอุส เจ้าอาวาสแห่ง Radonezh

คำอธิษฐานถึงนักบุญซีริลและมารีย์
ผู้ปกครองของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

ข้าแต่ผู้รับใช้ของพระเจ้า คีริล พระสคีมา และพระแม่ชีมารีย์! ฟังคำอธิษฐานอันต่ำต้อยของเรา แม้ว่าชีวิตชั่วคราวของคุณจะจบลงตามธรรมชาติ แต่คุณไม่ได้พรากจากเราด้วยจิตวิญญาณ ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าเสมอ สอนเรา และแบกไม้กางเขนของคุณอย่างอดทน เพื่อช่วยเหลือเรา ดังนั้น ร่วมกับเซอร์จิอุส บิดาผู้เคารพพระเจ้าของเรา ลูกชายที่รักของท่าน เราจึงได้รับความกล้าหาญต่อพระคริสต์พระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยธรรมชาติ ถึงตอนนี้จงเป็นหนังสือสวดมนต์และผู้วิงวอนแทนเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระเจ้า (ชื่อ) ขอทรงเป็นผู้วิงวอนแห่งความเข้มแข็งของเรา เพื่อว่าโดยการดำเนินชีวิตตามความเชื่อ โดยการวิงวอนของคุณ เราจะปราศจากอันตรายจากมารร้ายและคนชั่ว โดยถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

ชีวิตสั้น ๆ ของนักบุญซีริลและแมรี บิดามารดาของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

สาธุคุณคิริลล์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดยืนอยู่ในการให้บริการของเจ้าชาย Rostov Kon-stan-ti-na II Bo-ri-so-vi -cha และจากนั้นที่ Kon-stan-ti-na III Va-si-lie-vi-cha ซึ่งเขาในฐานะหนึ่งในคนที่ใกล้ชิดที่สุดได้มอบให้กับ Golden Or-da มากกว่าหนึ่งครั้ง เซนต์ซีริลเป็นเจ้าของเงินจำนวนหนึ่งร้อยตามวิธีของเขาเอง แต่ตามหลักศีลธรรมอันเรียบง่าย การอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ฉันไม่ได้ละเลยแรงงานในชนบทตามปกติ

ในชีวิตของ Sergius ที่มีค่าที่สุดเขาบอกเราว่าเบื้องหลัง Divine Li-tur-gi-she แม้กระทั่งก่อนเกิด Niya ลูกชายของ Marya ผู้ชอบธรรมและคำอธิษฐานด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์สามครั้งของทารก: ก่อนที่จะอ่านไม่ศักดิ์สิทธิ์ Evan-ge-liy ระหว่างเพลง He-ru-vim-skaya และเมื่อนักบวชพูดว่า "Holy to the Holy" คิริลล์และมาเรียผู้เคารพนับถือรู้สึกถึงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต่อตนเอง ความดีของพวกเขาคือ tr-bo-va-lo ดังนั้นความรู้สึกดีต่อพระเจ้าจะเหมือนกันในการเคลื่อนไหวภายนอกของความดี stia ในการดี - เยี่ยมมาก และพระแม่มารีผู้ชอบธรรมเช่นนักบุญแอนน์ - มาเทรีเกี่ยวกับโรกาสมูอิลาร่วมกับสามีของเธอได้มอบทั้งสองอย่างเพื่ออุทิศเวลานี้เพื่อประโยชน์ของทุกคนแด่พระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานบุตรชายคนหนึ่งให้พวกเขา ชื่อวาร์โฟโลเมเอม ตั้งแต่วันแรกของชีวิตทารกทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยการอดอาหาร: ในวันพุธและวันศุกร์เขาไม่ดื่มนม - ริ วันอื่น ๆ ถ้าเธอใช้เนื้อในฉี่ทารกก็เห็นจากนม - กะด้วย . เมื่อสังเกตเห็นสิ่งนี้ มาเรียผู้ใจดีก็หลงใหลในอาหารประเภทเนื้อสัตว์เป็นอย่างมาก

ความชอบธรรมของคิริลล์ลาและมาเรียไม่เพียงเป็นที่รู้จักต่อพระเจ้าเท่านั้น หลังจากปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักรทุกแห่งอย่างเคร่งครัด พวกเขาช่วยเหลือคนยากจน แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปกป้องสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไม่ใช่สำหรับอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์: ประเทศ แต่ความรักไม่เหมาะสำหรับคุณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณไม่รู้จักชาติของประเทศต่างๆ -ปรี-ยา-ชา อัง-เก-ลี () นั่นคือสิ่งที่พวกเขาสอนลูกๆ ของพวกเขา โดยสั่งสอนพวกเขาอย่างเคร่งครัดว่าอย่าพลาดโอกาสที่จะเชิญแม่บ้านจากต่างประเทศหรือจากประเทศอื่นที่เหนื่อยล้ามาที่บ้านของพวกเขา เรายังไม่ได้รับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตที่ดีของคู่บ่าวสาวคู่นี้ แต่เราสามารถร่วมกับนักบุญปลาโตกล่าวว่าผลไม้ที่มาจากพวกเขานั้นดูดีกว่าคำพูดสีแดงทั้งหมดสรรเสริญความดีของคำพูดของ ต้นไม้. คุณเกิดมามีความสุขซึ่งชื่อของเขาจะได้รับการยกย่องตลอดไปในลูกหลานและลูกหลานของพวกเขา! คุณและลูก ๆ ของคุณมีความสุขไหมที่ไม่เพียงแต่ไม่อับอาย แต่ยังใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาดและนำเกียรติและความสุขมาให้ด้วย - เมืองแห่งเครือญาติและบรรพบุรุษผู้รุ่งโรจน์ เพราะความดีที่แท้จริงของเมืองนั้นอยู่ในความดี - ลี!

ประมาณปี 1328 ผู้เฒ่าคิริลล์และมาเรียย้ายจาก Rosto-va ไปยัง Ra-do-nezh ประมาณสามคำจาก Ra-do-nezh คืออาราม Khotkovsky Po-krovsky ซึ่งในเวลานั้นครั้งหนึ่งเคยเป็นอารามของผู้ชายและเป็นผู้หญิง ตามธรรมเนียมทั่วไปในรัสเซีย ในวัยชรา ชาวต่างชาติจะมาพร้อมกับโปรสเต-ซี เจ้าชาย และโบยาเร จิตวิญญาณของความเป็นอื่นสื่อสารจากลูกชายถึงพ่อแม่: เมื่อสิ้นสุดชีวิตที่โศกเศร้ามากมายของพวกเขา คิริลล์และมาริยาผู้ชอบธรรมก็จะยอมรับภาพลักษณ์ของทูตสวรรค์ด้วย

ไปสู่โมนากวนนี้และไปทางขวาของจุดหยุดนั้น เพื่อจะได้ใช้เวลาที่เหลืออยู่ในการเคลื่อนที่ของกะอินิยะ แล้วมุ่งสู่ชีวิตอื่น แต่พวกเขาไม่ได้ทำงานนานนักในตำแหน่งใหม่ ในปี 1337 พวกเขาไปเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสันติ

3 เมษายน 1992 ปีแห่งการเฉลิมฉลองครบรอบ 600 ปีการสวรรคตของพระเซอร์จิอุส บน Ar-hi -erei-sky So-bo-re ของคริสตจักรอันรุ่งโรจน์อันชอบธรรมของรัสเซียซึ่งมีคนนับร้อยคน คริสตจักรสังคม - ส่งเสริมการยกย่องสคีมา - ฮาคี - ริล - ลาและชิ - โม - นา - ฮิ - มาเรีย คา-โน-นิ-ซา-ชั่น ที่จะ-อยู่-แต่ อูเวน-ชา-ลา เธอ-สติ-เว-โค-โวเอ โป-ชิ-ตา-นี โร-ดี-เต-เลย์ เว-ลิ-โค-โก - การเคลื่อนไหวที่ทำให้โลกได้ตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์และโครงสร้างคริสเตียนของครอบครัว

ชีวิตที่สมบูรณ์ของนักบุญซีริลและแมรี บิดามารดาของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

“ ... ผู้รับใช้ของพระเจ้าคิริลล์เคยให้ความมั่งคั่งมากมายในภูมิภาค Rostov เขาเป็นโบยาร์คนหนึ่งจากโบยาร์ผู้รุ่งโรจน์และมีชื่อเสียงมีความมั่งคั่งมากมาย แต่เมื่อถึงบั้นปลายชีวิตในวัยชราเขาก็ยากจนลง และตกอยู่ในความยากจน เรามาพูดคุยกันว่าทำไมและทำไมเขาไม่สื่อสาร: เนื่องจากการไปเยี่ยมเจ้าชายที่ Or-du บ่อยครั้งเนื่องจากการไปเยี่ยม -gov ของ Ta-Tar-skys ไปยังรัสเซียบ่อยครั้งเนื่องจากสถานทูตประจำของ Ta-Tar-skys เนื่องจาก Horde-dyn-skys มีน้ำหนักมากและบ่อยครั้งที่ขนมปังขาดแคลน... เนื่องจากเหตุร้ายนี้ Kirill ผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงออกจากหมู่บ้านนั้นใน Rostov ซึ่งฝูงนั้นมี พูดแล้ว; เขารวบรวมทั้งบ้านและไปกับญาติทั้งหมดของเขาและย้ายจาก Rosto-va ใน Ra-do-nezh ครั้นมาถึงแล้วจึงนั่งใกล้คริสตจักร ซึ่งตั้งชื่อตามการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์...

บุตรชายของคีริลลา สเตฟาน และปีเตอร์ แต่งงานกัน ลูกชายคนที่สาม Var-fo-lo-mei ชายหนุ่มผู้มีความสุขไม่ต้องการแต่งงาน แต่กระตือรือร้นมากที่จะมีชีวิตในต่างประเทศ - ไม่ เขาถามบิดาเกี่ยวกับเรื่องนี้หลายครั้งว่า “บัดนี้ท่านเจ้าข้า ขอโปรดให้ความยินยอมแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด เพื่อประโยชน์ของ “ข้าพเจ้าได้เริ่มต้นชีวิตของท่านด้วยสิ่งนี้” แต่ส่งข้อความให้เขา: “ช-โด! รออีกหน่อยอดทนเพื่อเราเถิด เราแก่แล้ว ยากจน ป่วยแล้ว และไม่มีใครดูแลเรา สเตฟานและปีเตอร์น้องชายของคุณแต่งงานกันแล้วและกำลังคิดว่าจะทำให้พวกเราพอใจได้อย่างไร คุณผู้มีจิตใจอ่อนโยนกำลังคิดว่าจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้อย่างไร - คุณได้รับเส้นทางที่สวยงามกว่าจากสวรรค์ซึ่งไม่ได้มาจากที่ไหนเลย พบกับคุณ เพียงติดตามเราเพียงเล็กน้อย และเมื่อคุณซึ่งเป็นผู้กำเนิดของคุณ นำพวกเราไปที่หลุมศพ แล้วคุณก็กินได้ และพวกเราก็นั่งลงเพื่อทำงานของเรา เมื่อคุณใส่เราไว้ในโลงศพและคลุมเราด้วยดินแล้วคุณก็จะได้สมความปรารถนาของคุณอย่างสมบูรณ์”

ชายหนุ่มผู้แสนดีสัญญาว่าจะดูแลพวกเขาไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมาเขาก็เติบโตขึ้นทุกวันเพื่อเอาใจครอบครัวของเขาในทุกวิถีทางเพื่อให้พวกเขาอธิษฐานเผื่อเขาและอวยพรเขา เขาจึงมีชีวิตอยู่ได้ระยะหนึ่ง ปรนนิบัติ และปรนนิบัติครอบครัวด้วยสุดจิตวิญญาณและด้วยใจที่บริสุทธิ์ จนกระทั่งพวกเขาตัดผมให้ และแต่ละคนก็แยกย้ายกันไปอยู่ที่วัดของตนในเวลาที่ต่างกัน ครั้นอยู่ในวัดได้ไม่กี่ปี พวกเขาก็จากชาตินี้ไปหาพระเจ้าและลูกชายไปหาวาร์โฟโลเมยาชายหนุ่มผู้มีความสุข ทุกวันพวกเขาพูดพล่ามลาลีหลายครั้งจนกระทั่ง ถอนหายใจครั้งต่อไป ชายหนุ่มผู้มีบุญนำครอบครัวของเขาไปที่หลุมศพ ร้องเพลงงานศพเหนือพวกเขา และนำร่างของพวกเขากลับมา จูบพวกเขา และฝังพวกเขาไว้ในโลงที่มีความอุดมสมบูรณ์มากมาย และฝังพวกเขาไว้ในดิน - นอนร้องไห้เหมือนเช่นคุณ สมบัติล้ำค่าบางชนิด และด้วยน้ำตาของเขาเขาได้ให้เกียรติพ่อและแม่ที่เสียชีวิต pa-ni-hi-da-mi และนักบุญ li-tur-gi-ya-mi สังเกต pa - นวดของคุณเองและอธิษฐานเพื่อคุณและครั้งหนึ่งซึ่งความน่ารักของเขาคือ ไม่ยากจนข้นแค้นและเลี้ยงอาหารขอทาน จนกระทั่งวันรุ่งขึ้นเขาจึงได้บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับการเกิดของเขา”

หลังจากนั้นเซอร์จิอุสผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตก็กลับมาที่บ้านของเขาและเริ่มแยกทางกับชีวิตของผู้คน bo-ta-mi ของโลกนี้เพื่อเริ่มต้นชีวิตของฉันอย่างรวดเร็ว

มีความจำเป็นต้องเพิ่มว่ารูป mo-na-she- ของ Saints Cyril และ Maria ได้รับใน Kho-kovsky Pokrovsky Mon-a-sta-re ซึ่งอยู่ห่างจาก Ra-do-ne-zha สามคำและเป็น ในขณะนั้นชายและหญิงพร้อมกัน

งานเขียนช่วงฤดูร้อนของ Kho-kovsky Pokrovsky mo-nasta-rya แสดงหลักฐานว่าคำอธิษฐาน -sh-tion ต่อ Ser-gius ที่มีค่าที่สุดและญาติของเขาสปา - ซา-โลจากการเจ็บป่วยร้ายแรงได้อย่างไร พลังของ skh-mo-na-ha Ki-ril-la และ skh-mo-na-hi-ni Maria มารวมกันใน Po-krovsky So-bo-re อย่างสม่ำเสมอแม้จะสร้างอาคารใหม่หลายครั้งก็ตาม ในศตวรรษที่ 14 ในชีวิตส่วนตัวของเซอร์จิอุสผู้ยิ่งใหญ่ก่อนมีภาพของเขาปรากฎอยู่ด้วย ตามประเพณี บาทหลวงเซอร์จิอุสกล่าวว่า: "ก่อนที่จะไปหาเขา จงสวดภาวนาเพื่อรำลึกถึงการเกิดของเขา" -di-te-ley เหนือโลงศพของพวกเขา กวางเอลก์ก็ผล็อยหลับไปโดยไปสวดมนต์ที่ Tro-its-kuyu Lav-ra หลังจากนั้น -อาราม Kov-skaya ในศตวรรษที่ 19 นักบุญคิริลลาและมาเรียจำนวนแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย ดังที่เห็นได้จาก -มีเดือนตามคำพูดที่คุณอยู่ ณ เวลานั้น น่าเสียดายที่หลังจากปี 1917 Khotkovo mo-na-styr ถูกเลิกกิจการ แต่ในที่สุดในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2524 การเฉลิมฉลอง So-bo-ra ของนักบุญ Ra-do-Nezh ก็ได้ก่อตั้งขึ้นใน -rum บางส่วนจะเป็นโปร-slav-le-ny skh-mo-na-hi Kirill และ Ma -เรีย ในปี 1989 ในโบสถ์แห่งการขอร้องของอารามกลับไปที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียรับใช้อีกครั้งและพลังของบรรพบุรุษที่ชอบธรรมของเซอร์จิอุสผู้ยิ่งใหญ่ก็ถูกถ่ายโอนไปที่นั่น

Kontakion ถึงนักบุญ Cyril และ Mary of Radonezh

วันนี้ผู้ศรัทธาเรามารวมตัวกัน / ให้เราสรรเสริญคู่หูผู้ได้รับพรคือซีริลผู้ได้รับพรและมารีย์ผู้แสนดี / เพราะพวกเขาสวดภาวนาร่วมกับลูกชายที่รักของพวกเขาเซอร์จิอุสที่เคารพ / ถึงผู้ที่อยู่ในตรีเอกานุภาพแด่พระเจ้า / สถาปนา ปิตุภูมิของเราในออร์โธดอกซ์ / ปกป้องบ้านเรือนอย่างสันติ / คนหนุ่มสาวจากการปลดปล่อยจากความโชคร้ายและการล่อลวง / เสริมสร้างความชรา // และช่วยจิตวิญญาณของเรา

การแปล: วันนี้ผู้เชื่อได้รวมตัวกันแล้วให้เราเชิดชูคู่รักที่มีความสุขคือไซริลผู้มีความสุขและมารีย์ผู้ประพฤติดีเพราะพวกเขาสวดภาวนาร่วมกับลูกชายที่รักของพวกเขาสาธุคุณเซอร์จิอุสต่อพระเจ้าองค์เดียวในพระตรีเอกภาพเพื่อสร้างปิตุภูมิของเราในออร์โธดอกซ์ เพื่อรักษาครอบครัวให้อยู่ในความสงบ เพื่อช่วยเยาวชนจากความโชคร้ายและการล่อลวง เสริมสร้างความชราและช่วยชีวิตเรา

โอ้ ผู้รับใช้ของพระเจ้า คิริลล์นักบวช แมรีแม่ชี! แม้ว่าคุณจะจบชีวิตชั่วคราวตามธรรมชาติในร่างกายแล้ว แต่คุณไม่ได้พรากจากเราทางวิญญาณ แต่คุณนำทางเราไปสู่พระคริสต์พระเจ้า คุณสั่งให้เราดำเนินตามพระบัญญัติของพระเจ้าและสวมไม้กางเขนและติดตามอาจารย์ของเรา คุณผู้เคารพนับถือพร้อมกับเซอร์จิอุสพ่อผู้เป็นที่รักและเคารพพระเจ้าของเราซึ่งเป็นลูกชายที่รักของคุณมีความมั่นใจในพระคริสต์พระเจ้าของเราและในพระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ขอทรงเป็นผู้อธิษฐานและวิงวอนเพื่อพวกเรา ผู้ไม่คู่ควร ที่อาศัยอยู่ในอารามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ รวมทั้งพระองค์และผู้ปกครองด้วย จงเป็นผู้ช่วยเหลือและวิงวอนจากหมู่คณะของพระเจ้า เพื่อว่าบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในสถานที่นี้และมาด้วยศรัทธา จะรักษาคำอธิษฐานของคุณ ปราศจากอันตรายจากมารร้ายและจากคนชั่วร้าย ถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ พระบิดา พระบุตร และ พระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์เปลือกตาตลอดหลายศตวรรษ สาธุ

ศีลและ Akathists

Akathist ถึง St. Cyril และ Mary of Radonezh

คอนตะเคียน 1

ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ที่ได้รับเลือกและผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ขอร้องอารามของเราและผู้ฝันถึงการสวดภาวนาเพื่อจิตวิญญาณของเราผู้นับถือ Schema-Nun Kirill และ Schema-Nun Mary! เราอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อสรรเสริญคุณ: สำหรับผู้ที่มีความกล้าหาญในองค์พระผู้เป็นเจ้า ผ่านการวิงวอนของคุณทำให้เราพ้นจากปัญหาทั้งหมดและทำให้เราเป็นทายาทแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ ดังนั้นเราจึงร้องเรียกคุณด้วยความยินดี:

อิคอส 1

เหล่าทูตสวรรค์แห่งแผ่นดินโลกและชาวสวรรค์ได้ปรากฏต่อสาธุคุณซีริลและมารีย์อย่างแท้จริง ตั้งแต่เยาว์วัยของคุณซึ่งมีมโนธรรมที่ชัดเจนต่อพระเจ้า และอยู่ร่วมกันในความดีด้วยความเลื่อมใสศรัทธาและความบริสุทธิ์ ทิ้งเราไว้เป็นตัวอย่างในการเลียนแบบชีวิตทางพระเจ้าของคุณ ผู้ซึ่งเราประหลาดใจและให้ความกระจ่างแก่การอัศจรรย์ของคุณ เราร้องเรียกคุณด้วยเสียงสรรเสริญ:
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้รักพระคริสต์ตั้งแต่เยาว์วัยและทำงานเพื่อพระองค์ด้วยสุดใจของท่าน
จงชื่นชมยินดี ผู้พิทักษ์ความบริสุทธิ์และผู้พิทักษ์ความบริสุทธิ์ทั้งกายและใจ
จงชื่นชมยินดีที่ได้เตรียมจิตวิญญาณและร่างกายของคุณบนโลกเพื่อที่ประทับของพระวิญญาณบริสุทธิ์
จงชื่นชมยินดีเปี่ยมล้นด้วยสติปัญญาและความเฉลียวฉลาดของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณยืนอยู่ต่อหน้าตรีเอกานุภาพจากโลกถึงสวรรค์และจากทูตสวรรค์ที่นั่น
จงชื่นชมยินดี เพราะคุณร้องเพลงสรรเสริญพระนางสามครั้งด้วยใบหน้าที่เปลือยเปล่า
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านได้รับเกียรติจากองค์พระผู้เป็นเจ้าในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก
จงชื่นชมยินดีที่ได้พบที่พำนักอันสดใสอันเป็นนิรันดร์
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน2

เมื่อเห็นดวงตาที่มองเห็นทุกสิ่งของบิดาแห่งแสงสว่าง ชีวิตอันยิ่งใหญ่ของคุณก็เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ยอมเลือกคุณ ผู้ที่ได้รับพร เพื่อที่คุณจะได้แสดงตะเกียงอันสว่างไสวของโลกของนักบุญเซอร์จิอุส เพื่อที่ชื่อของคุณจะเกี่ยวกับเขา ถวายเกียรติแด่พระองค์และผู้ซื่อสัตย์ทุกคนจะร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงถวายเกียรติแด่พระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 2

ด้วยเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ ซีริลและแมรีทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อพระเจ้า โดยสั่งสอนลูกๆ ของตนให้เชื่อฟังและความอ่อนโยน ขอให้เราเป็นคนฉลาดและเคารพนับถือ ปฏิบัติตามคำชอบธรรมขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างต่อเนื่องโดยไม่หลอกลวง เพื่อว่าเราจะพบกับความรอดนิรันดร์ร่วมกับคุณ และนำพรต่อไปนี้มาให้คุณ:
จงชื่นชมยินดีผู้ที่ได้รับพรซึ่งดำเนินชีวิตด้วยความรักต่อพระเจ้าและรักษาศรัทธาอันดี
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านเปี่ยมด้วยความเมตตากรุณา
จงชื่นชมยินดีที่ได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ผ่านการทานและการอธิษฐาน
จงชื่นชมยินดีที่ได้รับความสุขชั่วนิรันดร์ที่ดีขึ้นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและการอดอาหาร
จงชื่นชมยินดีเพราะบำเหน็จของคุณมีมากมายในสวรรค์
จงชื่นชมยินดีเพราะโดยคำอธิษฐานของคุณ เราก็ไม่ขาดความหวังแห่งอาณาจักรของพระคริสต์เช่นกัน
จงชื่นชมยินดี เพราะความยินดีของคุณคงอยู่ชั่วนิรันดร์ภายใต้แสงสว่างของวิสุทธิชน
จงชื่นชมยินดีเพราะเห็นแก่การปกครองของพระองค์ เราก็เป็นทายาทเช่นกัน
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตาเคียน 3

ด้วยอำนาจของพระเจ้าเราปกป้องนักบุญซีริลต่อเจ้าชายแห่งรอสตอฟด้วยความกระตือรือร้นรับใช้และร่วมกับเขาในฝูงชนฮากาเรียนเพื่อความสงบสุขเดินเพื่อให้ชาวรัสเซียอ่อนแรงจากแอกและร้องเพลง พระเจ้าไม่หยุดหย่อน: อัลเลลูยา

อิคอส 3

สาธุคุณซีริลและมารีย์และประชาชนนึกถึงการประกาศผล 3 เท่าในครรภ์ของมารีย์ในโบสถ์ และรู้สึกประหลาดใจเมื่อตระหนักว่ามีบางสิ่งอันรุ่งโรจน์และอัศจรรย์เกิดขึ้น บัดนี้เมื่อได้เห็นบุตรชายของตนเกิดอย่างร่าเริงแล้ว เขาก็มีความยินดีและถวายเครื่องบูชาด้วยความยินดีแก่ท่านว่า
จงชื่นชมยินดี ทั้งสองที่ส่องสว่างที่สุด รวมกันเป็นหนึ่งโดยพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีดวงดาวที่ไม่โอ้อวดซึ่งชี้แนะเส้นทางชีวิตแต่งงานที่พระเจ้าพอพระทัยอย่างซื่อสัตย์
จงชื่นชมยินดีเถิด บิดามารดาของผลไม้ที่ดีและคัดสรร
จงชื่นชมยินดีเมื่อได้ปฏิบัติตามพระคุณของพระเจ้าครบถ้วนแล้ว
จงชื่นชมยินดี คู่สมรสที่เป็นคริสเตียน ครูแห่งความกตัญญู
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้สอนบุตรที่ดีและเกรงกลัวพระเจ้าเรื่องการเลี้ยงดูบุตรของตน
ความชื่นชมยินดี ความบริสุทธิ์ทางเพศ และความต่อเนื่องในชีวิตสมรสเป็นภาพลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมที่สุด
จงชื่นชมยินดีเถิด อาจารย์ของผู้ที่ต้องการมีชีวิตที่พอพระทัยพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตาเคียน 4

พายุแห่งความโศกเศร้าและความโชคร้ายที่เกิดขึ้นโดยอุปราชของแกรนด์ดุ๊กไม่ได้ทำให้ความรักอันแข็งแกร่งของคุณที่มีต่อพระเจ้าคิริลล์และแมรี่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ลดลง แต่ยิ่งกว่านั้นสอนให้คุณขับไล่ลูกธนูที่จุดไฟของผู้ชั่วร้ายได้ดีขึ้น เพราะฉะนั้น โปรดสอนเราให้แบกรับความโศกเศร้าทั้งหมดในโลกนี้ด้วยความอ่อนโยน และร้องทูลพระเจ้าด้วยความยินดีว่า อัลเลลูยา

อิคอส 4

เมื่อได้ยินคำอวยพรให้บาร์โธโลมิว บุตรมหัศจรรย์ของคุณ ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งไม่มีประสบการณ์ในการอ่านและการเขียน และยกย่องงานเขียนที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า คุณก็ประหลาดใจอย่างยิ่ง และพระสคีมาผู้เฒ่าผู้ประทานปัญญาแก่เขา ก็รับเข้าไปในบ้านของคุณ และรักษา คำสั่งของอัครสาวกเปาโล: อย่าลืมความรักของคนแปลกหน้า ยิ่งกว่านั้น เหล่าทูตสวรรค์ไม่รู้ว่าพวกมันแปลกประหลาดแค่ไหน เราขอยกย่องคุณธรรมของคุณ:
จงชื่นชมยินดีผู้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์อย่างซื่อสัตย์
จงชื่นชมยินดีผู้ปฏิบัติตามความจริงแห่งคำสอนของข่าวประเสริฐ
บรรดาวิสุทธิชนของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีในฐานะผู้มีส่วนร่วมในชีวิตของวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่
จงชื่นชมยินดี ผู้เลียนแบบการต้อนรับอย่างมีอัธยาศัยไมตรีของอับราฮัม บรรพบุรุษในสมัยโบราณ
จงชื่นชมยินดีในแสงสว่างแห่งชีวิตที่เคร่งศาสนาของคุณ เหมือนแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องสว่างออกมา
จงชื่นชมยินดี คุณได้แสดงความรักและความเมตตาต่อคนยากจนและเด็กกำพร้า
จงชื่นชมยินดีผู้ช่วยเหลือผู้ขัดสน
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณช่วยเราและนำทางเราไปสู่ปิตุภูมิแห่งสวรรค์เสมอ
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 5

ดวงดาวที่ชอบธรรมเป็นเหมือนไซริลและแมรีที่เร็วและมีความสุขซึ่งมาจากประเทศ Rostov ไปยังเขตแดนของอาณาเขตของมอสโกและตั้งรกรากอยู่ในเมือง Radonezh ซึ่งพวกเขาทำให้ผู้คนที่นั่นประหลาดใจด้วยความศรัทธาและมุ่งมั่นที่จะร้องเพลง: พระเจ้า.

อิคอส 5

เมื่อได้เห็นความอุตสาหะของลูกชายของเขา นักบุญเซอร์จิอุส ในชีวิตสงฆ์แล้ว ข้าพเจ้าขออธิษฐานต่อเขาว่าเขาจะอยู่กับคุณไปจนตาย เขาเช่นเดียวกับลูกชายของการเชื่อฟังที่คุณสอนตั้งแต่วัยเด็กให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้ายอมจำนนต่อพินัยกรรมของคุณไซริลและมารีย์เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทำโดยสอนให้ทุกคนร้องเรียกคุณเช่นนี้:
จงชื่นชมยินดีผู้ร่วมเป็นสุขของพระคริสต์
จงชื่นชมยินดีสร้างชีวิตแต่งงานที่ซื่อสัตย์และดูแลลูกที่ดีของคุณ
จงชื่นชมยินดีเถิด เหล่าทูตสวรรค์
ชื่นชมยินดีผู้เข้าร่วมที่น่านับถือและชอบธรรม
จงชื่นชมยินดีนักบุญผู้ซื่อสัตย์ของพระตรีเอกภาพ;
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้สอนลูก ๆ ของคุณให้พอพระทัยเธอ
จงชื่นชมยินดี เพราะนี่คือสาเหตุที่ลูกชายของคุณได้สร้างที่พำนักอันมหัศจรรย์สำหรับเทพตรีเอกานุภาพ
จงชื่นชมยินดีด้วยเหตุนี้ชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของคุณจึงได้รับเกียรติไปทั่วรัสเซีย
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 6

นักเทศน์แห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์และความกระตือรือร้นแห่งความกตัญญูไม่เพียง แต่ในคำพูด แต่ยังในชีวิตของคุณอย่างรวดเร็วในเมือง Radonezh สรรเสริญไซริลและแมรี: ในทำนองเดียวกันคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็ให้เกียรติคุณอย่างมีค่าควรร้องเพลงให้กับ พระเจ้าผู้อัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 6

แสงสว่างแห่งชีวิตอันดีงามของคุณซึ่งได้รับพรจากไซริลและแมรีได้เกิดขึ้นในเมืองราโดเนซ เมื่ออายุมากแล้วจึงรีบไปที่อารามคตโคโวซึ่งมีที่กำบังอยู่ มารดาพระเจ้าเมื่อมาถึงที่นั่น เรารับรู้ถึงพระฉายาอันยิ่งใหญ่ของทูตสวรรค์โดยธรรมชาติ และแสดงให้เราเห็นภาพเดียวกันของความถ่อมตนสูงสุด เรียนรู้จากภาพนั้น เราร้องเรียกท่านด้วยความรักดังนี้:
จงชื่นชมยินดีเพราะเห็นแก่ความรักเพื่อเห็นแก่พระเจ้าแห่งโลกนี้คุณจึงได้สละเกียรติ
จงชื่นชมยินดีเพราะท่านได้ยอมรับชีวิตนักบวชของทูตสวรรค์ที่เท่าเทียมกันอย่างขยันขันแข็ง
จงชื่นชมยินดีเมื่อมาถึงอารามโบราณแล้วพบความสงบสุขแก่ตนเอง
จงชื่นชมยินดีที่ได้มอบจิตวิญญาณของคุณให้กับพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด
จงชื่นชมยินดีที่ได้รับรูปเทวดาและรักษาไว้อย่างไม่มีที่ติ
จงชื่นชมยินดี แสดงความดีต่อพระภิกษุและแม่ชีทุกท่าน
จงชื่นชมยินดีที่ได้ละทิ้งตัณหาทั้งปวงด้วยการเว้นเสียแต่ก่อนจะตาย
จงชื่นชมยินดีเมื่อได้รับสคีมาศักดิ์สิทธิ์เข้าไปในชุดเกราะแห่งความรอด
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตาเคียน 7

แม้ว่าพระเจ้าผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติแสดงให้เห็นในชีวิตของคุณสาธุคุณไซริลและแมรีซึ่งเป็นภาพแห่งการสั่งสอนไม่เพียง แต่ต่อผู้คนในโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใบหน้าของสงฆ์ด้วยที่ปลูกฝังในตัวคุณในวัยชราของคุณ ถวายเกียรติและรับรู้ภาพลักษณ์ของพระภิกษุซึ่งคุณมุ่งมั่นในการอดอาหารเฝ้าสังเกตและสวดมนต์เพื่อความดีโดยไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยร้องเพลงสรรเสริญของ Seraphim ต่อพระเจ้า Triune: Alleluia

อิคอส 7

ผู้สร้างและอาจารย์ได้แสดงพระคุณใหม่แก่ทุกคนผ่านทางคุณผู้เคารพนับถือเมื่อธรรมชาติผ่านจากหุบเขาหว่านชั่วคราวแห่งหุบเขาอันน่าเสียดายไปยังที่พำนักอันนิรันดร์ พระบรมสารีริกธาตุของพระองค์แม้จะซ่อนอยู่ในที่ลับ แต่ก็ได้ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์มากมายและทรงรักษาคนป่วยมากมาย ยิ่งกว่านั้นเราจะรักษาทารกที่พามาหาเจ้าด้วย ข้าแต่บรรดาผู้รักษาโรคอันศักดิ์สิทธิ์ของเราทั้งหลาย ขอน้อมรับคำสรรเสริญจากพวกเรานี้:
จงชื่นชมยินดีที่ได้ผ่านความตายชั่วคราวไปสู่ชีวิตนิรันดร์
จงชื่นชมยินดีจากความไม่เสื่อมสลายของพระเจ้าและปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์
จงชื่นชมยินดี เพราะความทรงจำของคุณอยู่กับการสรรเสริญ และการหลับใหลของคุณอยู่กับวิสุทธิชน
จงชื่นชมยินดีเพราะชื่อของคุณมีเกียรติและได้รับพรในปิตุภูมิของคุณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงรักษาทารกที่ป่วย
จงชื่นชมยินดีเถิด สาวน้อยที่ป่วยหนัก ผู้ที่มาหาคุณด้วยความรักและช่วยคุณให้พ้นจากความเจ็บป่วยของเธอ
ตัวแทนจากสวรรค์ที่รักและให้เกียรติคุณ จงชื่นชมยินดี
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ที่เคยขอของขวัญแห่งความดีของพระองค์จากเราจากพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 8

ภัยพิบัติอันเลวร้ายมาถึงดินแดนมอสโกเมื่อผู้คนจำนวนมากในเมืองต่างๆถูกโรคระบาดและหลายคนเสียชีวิต จากนั้น อาสนวิหารที่ถวายร่วมกับแม่ชีได้อธิษฐานต่อคุณ และผ่านการวิงวอนของคุณ คุณได้รับการปลดปล่อยจากปัญหา โดยร้องทูลต่อพระเจ้าผู้ทรงได้รับประโยชน์ผ่านทางคุณ: อัลเลลูยา

อิคอส 8

ผู้รักพระเจ้าทุกคนถูกห่อหุ้มด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก พวกเขามาถึงดินแดนรัสเซีย ซึ่งเป็นอารามแห่งการวิงวอน เวอร์จิ้นผู้ศักดิ์สิทธิ์ในค็อตโคโว พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าถูกทิ้งให้พินาศและรกร้าง แต่ความทรงจำของคุณผู้น่าเคารพยังมีชีวิตอยู่ในหมู่ผู้คนและลูกหลานของรัสเซียก็เชิดชูชีวิตของคุณและปาฏิหาริย์แห่งการสรรเสริญ:
จงชื่นชมยินดี นักอัศจรรย์ผู้อัศจรรย์ของเรา
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ไม่ทอดทิ้งเราในวันที่โศกเศร้า
จงชื่นชมยินดีกับรั้วที่ทำลายไม่ได้ของเมือง Khotkov และอารามของเรา
จงชื่นชมยินดี ป้อมปราการ ทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็น คือผู้สนับสนุนของเราในการต่อสู้กับศัตรู
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงประทานพระพรมากมายแก่เรา
จงชื่นชมยินดีความเมตตาแห่งความเมตตาของคุณโอบรับทุกคน
จงชื่นชมยินดีที่คุณฝันถึงผู้วิงวอนแห่งความรอดเพื่อเราทุกคน
จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์เมือง Khotkov และอารามของเรา
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 9

ทูตสวรรค์และนักบุญทุกคนชื่นชมยินดีอย่างยิ่งเมื่อบาทหลวงซีริลและแมรีของคุณกลับมาที่โบสถ์และพระธาตุอันทรงเกียรติของคุณซึ่งพระเจ้าซ่อนไว้ตั้งแต่สมัยโบราณก็ถูกวางไว้ในโบสถ์ของอาสนวิหาร และตะเกียงก็สว่างขึ้นด้วยการอธิษฐาน และทุกคนเมื่อเห็นแสงสว่างก็ประหลาดใจมาก พวกเขาวิ่งมาหาคุณในยามโชคร้ายและได้รับความช่วยเหลือจากคุณ และทำให้เราคู่ควรแก่การเคารพนับถือผู้ร้องทูลพระเจ้าเพื่อคุณ: อัลเลลูยา

อิคอส 9

ความอับอายของมนุษย์ไม่เพียงพอสำหรับการเชิดชูปาฏิหาริย์จากพระบรมสารีริกธาตุของคุณที่ยังคงแสดงอยู่ไซริลและแมรีผู้มีความสุข: หญิงชราสำหรับแม่ชีที่อ่อนแอซึ่งเข้ารับการหักกระดูกและไม่ได้รับการดูแลจากแพทย์ ท่านผู้เคารพและข้าพเจ้าอธิษฐานถึงท่านด้วยน้ำตา หลังจากได้รับการรักษาจนหายดีแล้ว ข้าพเจ้าจึงรีบไปหาท่านด้วยความอ่อนโยน
จงชื่นชมยินดีภาชนะแห่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์
จงชื่นชมยินดีผู้ขอร้องที่มีความสุขชั่วนิรันดร์สำหรับเรา
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงรักษาหญิงชราที่อ่อนแรงจากการเจ็บป่วยอย่างรวดเร็ว
จงชื่นชมยินดีที่ได้เซอร์ไพรส์แพทย์ผู้ชำนาญด้วยการรักษานี้
จงชื่นชมยินดี ดอกไม้หอมอันไม่เสื่อมคลาย
จงชื่นชมยินดีแสงแห่งความเป็นอมตะที่ไม่ริบหรี่
จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้ส่องสว่างบนโลกด้วยความอัศจรรย์อันยิ่งใหญ่
จงชื่นชมยินดีเหล่าทูตสวรรค์ในสวรรค์ที่ถวายเกียรติแด่พระเจ้า
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 10

หลังจากได้รับความรอดชั่วนิรันดร์ได้รับพรจากไซริลและมารีย์วิญญาณของคุณอยู่ในสวรรค์สถิตอยู่ในพระเจ้าอย่างแยกจากกันและด้วยพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณในอารามของพระแม่มารีผู้ไม่มีที่ติคุณพักผ่อนอย่างไม่เสื่อมคลายและคายการรักษาอย่างมากมายนำเราไปสู่กรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ร้องตะโกน ถึงผู้ปกครองเมืองนั้น: อัลเลลูยา

อิคอส 10

คุณเป็นกำแพงและที่หลบภัยสำหรับทุกคนที่มาหาคุณสาธุคุณ เพราะอารามของท่านได้ฟื้นคืนสู่ความเป็นภิกษุสงฆ์แล้ว มีคนมากมายที่แสวงหาความรอดมารวมตัวกัน ท่านจะช่วยพวกเขาให้พ้นจากการถูกล่อลวงและล่อลวง มีความสุข และสอนงานสงฆ์แก่พวกเขา เพื่อว่าเมื่อปรับปรุงสิ่งที่พวกเขาต้องการแล้ว พวกเขาจะนำมาซึ่งท่าน ถ้อยคำแสดงความขอบคุณดังต่อไปนี้
จงชื่นชมยินดีตัวแทนที่รักเด็กของเรา
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงนำเราไปสู่พระคริสต์พระเจ้า
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้สอนให้เราดำเนินตามพระบัญญัติของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงสอนให้เราแบกไม้กางเขนอย่างอดทนและติดตามพระอาจารย์ของเรา
จงชื่นชมยินดีเพราะเซอร์จิอุสบิดาผู้น่าเคารพของเราคุณมีความกล้าหาญต่อพระคริสต์พระเจ้าของเราและต่อพระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณเป็นผู้ขอร้องพวกเราที่ไม่คู่ควรซึ่งอาศัยอยู่ในอารามศักดิ์สิทธิ์ของเราและคุณเป็นผู้ปกครอง
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณเป็นผู้ช่วยเหลือ ผู้วิงวอน และหนังสือสวดมนต์ให้กับกลุ่มนี้ที่พระเจ้ารวบรวมไว้
จงชื่นชมยินดีเพราะคำอธิษฐานของคุณทำให้เราปลอดภัยจากปีศาจและจากคนชั่วร้าย
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 11

คิริลล์และแมรี่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนำเพลงคำอธิษฐานมาให้คุณไม่เพียง แต่ในอาราม Khotkovo เท่านั้น แต่ยังอยู่ใน Vysotskaya ลูกชายของคุณก่อตั้งซึ่งเป็นพระธาตุที่รักษาได้หลากหลายในส่วนของคุณเชิดชูปาฏิหาริย์ที่คุณทำ: ทารกมีอาการป่วยที่รักษาไม่หาย ได้รับการรักษาจากคุณ พ่อแม่ได้รับความสุขอย่างล้นหลามจากการร้องไห้ให้กับผู้ประทานของพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 11

สว่างไสวด้วยแสงไตรรัศมี ไซริลและแมรี ผู้ได้รับพร พร้อมด้วยนักบุญทั้งหลาย ตอนนี้คุณยืนอยู่ในสวรรค์บนบัลลังก์ของราชาแห่งราชา และจากที่นั่น เหมือนแสงสว่าง คุณเคยให้ความกระจ่างแก่พระ วิญญาณแห่งพระธาตุของคุณไหลไปสู่การแข่งขันและสอนการกลับใจที่แท้จริง ด้วยเหตุนี้เราจึงขอถวายเกียรติแด่ท่านว่า
จงชื่นชมยินดีเพราะว่าท่านได้จบชีวิตตามธรรมชาติทางร่างกายแล้ว แต่อย่าพรากจากเราทางวิญญาณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้มาแข่งพระธาตุของท่านด้วยความศรัทธา ชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพระคุณ
จงชื่นชมยินดีดุจลูกปัดที่ส่องสว่างแก่ผู้คนด้วยพระคุณ
จงชื่นชมยินดี ส่องสว่างในใจของคุณ ส่องสว่างด้วยรุ่งอรุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ได้รู้จักผู้กอบกู้กษัตริย์แห่งสวรรค์
จงชื่นชมยินดี บรรดาผู้ที่ร้องทูลชื่อที่สัตย์จริงร่วมกับการอธิษฐานของผู้ฟังที่เร็วของพระองค์
จงชื่นชมยินดีเพราะพระเจ้าทรงวางความหวังไว้ในคุณในฐานะผู้ช่วยเหลือ
จงชื่นชมยินดีต่อผู้ศรัทธาทุกคนที่คุณทำตามคำขอทุกประการตามความโปรดปรานของพวกเขา
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 12

พระคุณที่พระเจ้าประทานแก่คุณคือการรู้ ตอนนี้เราอธิษฐานอย่างขยันขันแข็ง สเคมาโมนาที่ได้รับการยกย่องมากที่สุด: เทคำอธิษฐานอันอบอุ่นต่อพระเจ้าเพื่อเรา ขอให้พระองค์รักษาอารามของเราให้ไม่เสียหายจากความโชคร้ายและการรบกวน และขอพระองค์ทรงเมตตาและช่วยเราให้รอด ร้องทูลพระองค์ว่า อัลเลลูยา

อิคอส 12

ร้องเพลงชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัย ความเคารพ และการสรรเสริญจากพระเจ้าในสวรรค์ เราอวยพรการพักผ่อนอันชอบธรรมของคุณ เราขยายปาฏิหาริย์นับไม่ถ้วนจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณหลั่งไหล และวางใจในคำอธิษฐานไม่หยุดหย่อนของคุณ เราร้องเรียกคุณ:
จงชื่นชมยินดี ชีวิตทางโลกของคุณมีความเคร่งครัดมากกว่าชีวิตที่คุณจากไป
จงชื่นชมยินดีที่คุณได้รับมงกุฎแห่งความรุ่งโรจน์จากราชาแห่งสวรรค์
จงชื่นชมยินดีที่ได้สวมเสื้อคลุมแห่งความสง่างามอันไม่เสื่อมสลาย
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้พักผ่อนอย่างไม่เสื่อมสลายในกลิ่นหอมของสิ่งศักดิ์สิทธิ์
จงชื่นชมยินดีคาดเอวด้วยพลังแห่งปาฏิหาริย์มากมาย
จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะแพทย์ผู้ซื่อสัตย์ของคุณได้เปิดเผยว่ามะเร็งเป็นโรคของมนุษย์
จงชื่นชมยินดีเพราะทุกคนที่มาด้วยศรัทธาได้รับของประทานในการรักษาโรค
จงชื่นชมยินดีเพราะอารามแห่งพระธาตุของเราได้รับเกียรติไปทั่วดินแดนรัสเซียเพื่อประโยชน์ของคุณ
จงชื่นชมยินดีสาธุคุณไซริลและแมรี่ผู้วิงวอนที่ดูหมิ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

คอนตะเคียน 13

โอ้ ขอถวายเกียรติแด่นักมหัศจรรย์และนักบุญของพระเจ้าคิริลล์และแมรี! ยอมรับคำอธิษฐานของเราด้วยสุดจิตวิญญาณของเรา ซึ่งขณะนี้เสนอแก่คุณ และทำให้เราคู่ควรผ่านการวิงวอนของคุณในระดับเทวดา เพื่อเข้าถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ ที่ซึ่งนักบุญ เทวดา และมนุษย์ทุกคนร้องเพลงสรรเสริญอย่างไม่สิ้นสุด ของพระตรีเอกภาพพระเจ้าของเรา: อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา

kontakion นี้อ่านสามครั้งแล้ว ikos 1st และ kontakion 1st

คำอธิษฐานถึงนักบุญซีริลและแมรี่แห่งราโดเนซ

โอ้ ผู้รับใช้ของพระเจ้า นักบุญซีริลและมารีย์! ถึงแม้ว่าท่านได้จบชีวิตชั่วคราวทางกายตามธรรมชาติแล้ว ท่านก็ไม่ได้พรากจากเราฝ่ายวิญญาณ แต่ท่านนำเราไปสู่พระคริสต์พระเจ้า ทรงสั่งเราให้ดำเนินตามพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า แบกกางเขนและติดตามพระอาจารย์ของเรา ท่านผู้เคารพนับถือ พร้อมด้วยเซอร์จิอุส บิดาผู้เป็นที่รักและเคารพพระเจ้าของเรา บุตรชายที่รักของท่าน จงมีความกล้าหาญต่อพระคริสต์พระเจ้าของเราและต่อพระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เป็นหนังสือสวดมนต์และผู้วิงวอนแทนเราที่ไม่คู่ควรอาศัยอยู่ในอารามศักดิ์สิทธิ์ของคุณและคุณเป็นผู้ปกครอง จงเป็นผู้ช่วยเหลือและวิงวอนจากหมู่คณะของพระเจ้า เพื่อว่าบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในสถานที่นี้และมาด้วยศรัทธา ปกป้องด้วยคำอธิษฐานของคุณ ให้ปราศจากอันตรายจากมารร้ายและจากคนชั่วร้าย ถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ พระบิดา พระบุตร และพระบริสุทธิ์ วิญญาณ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป สาธุ

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญซีริลและพระแม่มารี บิดามารดาของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ช่างอัศจรรย์แห่งรัสเซียทั้งหมด พักอยู่ในคอนแวนต์ Pokrovsky Khotkovo stauropegial อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจาก Trinity-Sergius Lavra 10 กม. ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Radonezh บนฝั่งแม่น้ำ Pazhi บนภูเขา Obnorskaya อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นภายใต้เจ้าชายยูริ ดานิโลวิช (1281–1322) และภายใต้นักบุญเปโตร นครหลวงแห่งมอสโก (1308–1326) ไม่ทราบวันที่แน่นอนของการก่อตั้งอาราม แต่อาราม Khotkovo ได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารในปี 1308

สาธุคุณไซริลและมาเรียพร้อมทั้งครอบครัวย้ายไปที่ Radonezh จาก Rostov the Great ประมาณปี 1328 ในไม่ช้าพวกเขาก็ปฏิญาณตนที่อารามขอร้อง Khotkovo ซึ่งพวกเขาพักอยู่ในปี 1337 นอกจากนักบุญคิริลล์และแมรีแล้ว สมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวยังพักผ่อนในอาราม Khotkovo (ปีเตอร์ลูกชายคนเล็กและแคทเธอรีนภรรยาของเขาภรรยาของลูกชายคนโต Stefan Anna และ Clement ลูกชายของเขา) - อารามแห่งนี้กลายเป็นหลุมฝังศพของ Sergiev ตระกูล.

คอนแวนต์ Pokrovsky Khotkov โปสการ์ดจากต้นศตวรรษที่ 20

ในปี ค.ศ. 1544 อารามได้รับมอบหมายให้ดูแลทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา เป็นเวลานานแล้วที่อาคารทั้งหมดของอารามเป็นไม้ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 อารามแห่งนี้ถูกเผาโดยกองทหารโปแลนด์-ลิทัวเนีย ซึ่งปิดล้อมอารามทรินิตี้-เซอร์จิอุสเป็นเวลา 16 เดือน และทำลายล้างบริเวณโดยรอบ Radonezh แต่ด้วยคำอธิษฐานของวิสุทธิชนของพระเจ้า อารามขอร้องจึงได้รับการบูรณะอย่างรวดเร็ว อาคารหินหลังแรกคืออาสนวิหารขอร้อง (1648) ซึ่งตั้งตระหง่านจนถึงปี 1811 ในปีพ.ศ. 2359 มีการสร้างอาสนวิหารที่กว้างขวางกว่าอีกแห่งพร้อมโบสถ์สองหลังในชื่อของนักบุญเซอร์จิอุสและนักบุญอเล็กซิส นครหลวงแห่งมอสโก ในนั้นตลอดหลายศตวรรษจนถึงทุกวันนี้พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญซีริลและมารีย์ยังคงอยู่

มะเร็งด้วย พระธาตุที่ซื่อสัตย์รายละเอียด คิริลล์และมาเรีย

ในปี 1768 มีการสร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nicholas the Wonderworker และในปี 1904 ได้รับการบูรณะด้วยห้องสวดมนต์สองแห่ง: ในนามของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และพอลและในความทรงจำของการปรับปรุงโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของ พระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม ในปี พ.ศ. 2334 โบสถ์ประตูทิศเหนือถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (ปัจจุบันเป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดในอาณาเขตของอาราม) และในปี พ.ศ. 2376 โบสถ์เซนต์มิโตรฟานแห่งโวโรเนซได้ถูกสร้างขึ้นทางทิศใต้ ประตู. ในปี พ.ศ. 2377 มีการสร้างหอระฆังสูงซึ่งยืนหยัดมาได้ 100 ปี - จนถึงปี พ.ศ. 2477 ระฆังใบหนึ่งหนัก 20 ปอนด์และหล่อในปี พ.ศ. 2237 ในมอสโก

โรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญ (พ.ศ. 2422) โรงพยาบาลขนาด 10 เตียง (พ.ศ. 2433) บ้านพักสำหรับพี่สาว 40 คน (พ.ศ. 2369) โรงเรียนตำบลสำหรับเด็ก 60 คน (พ.ศ. 2427) และเวิร์กช็อปก็ถูกสร้างขึ้นด้วย ในศตวรรษที่ 19 อารามมีชื่อเสียงเป็นพิเศษ ผู้แสวงบุญผู้เคร่งครัดมาที่นี่ตามคำสั่งของนักบุญเซอร์จิอุสผู้มอบพินัยกรรม: ก่อนที่จะไปที่ทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาฟราเพื่อคำนับพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขา

กำเนิดลูกชายของคิริลล์และมาเรีย

เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พี่สาวน้องสาวประมาณ 400 คนอาศัยอยู่ในอาราม มีการพัฒนาการจัดสวนการปักทองคำและการทาสีไอคอน แม่ชีปั่นด้ายบาง ๆ ทอผ้าจากผ้านั้นแล้วตกแต่งด้วยลูกไม้ ปักทองและผ้าไหม ถ่ายทอดทักษะให้กับเด็กหญิงกำพร้าที่ถูกเลี้ยงดูมาในวัด

หลังการปฏิวัติ อารามถูกปิด เครื่องใช้ของโบสถ์และทรัพย์สินของซิสเตอร์ถูกโอนไปยังรัฐ หอระฆังถูกทำลาย สุสานในห้องใต้ดินของอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสถูกทำลาย และอาคารอารามได้รับการสร้างขึ้นใหม่และเริ่มใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2474 Barsanuphia เจ้าอาวาสคนสุดท้ายของอาราม ถูกจับกุมและส่งตัวไปยังคาซัคสถาน ซึ่งเธอเสียชีวิตในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน ในปี 1960 อารามขอร้องที่ทรุดโทรมได้รับการยอมรับให้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม และได้รับการคุ้มครองจากรัฐ ในปี 1985 ไฟไหม้ครั้งใหญ่ในมหาวิหารขอร้อง ไม่เพียงแต่ทำลายโรงงานเคมีที่ตั้งอยู่ที่นั่น แต่ยังทำลายภาพวาดฝาผนังที่เหลือทั้งหมดด้วย และเฉพาะในปี 1989 อาสนวิหารขอร้องเท่านั้นที่ถูกย้ายไปยังเขตอำนาจศาลของ Patriarchate ของมอสโก งานบูรณะได้เริ่มขึ้นแล้ว

ในปีครบรอบ 600 ปีแห่งการสวรรคตของนักบุญเซอร์จิอุส - ในปี 1992 - เป็นต้นไป สภาบาทหลวงภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์การเชิดชูทั่วทั้งคริสตจักรของนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นสาธุคุณไซริลและแมรีผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Radonezh และ Khotkovo เกิดขึ้น เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2535 โดยการตัดสินใจของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ชีวิตสงฆ์ก็กลับมาอยู่ในอารามอีกครั้ง

อารามโปครอฟสกี้ ค็อตคอฟ

โดยคำอธิษฐานของพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเซอร์จิอุสตลอดเวลาและในสมัยของเรา การรักษาจะดำเนินการจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของซีริลและมารีย์ และให้ความช่วยเหลือแก่ผู้เชื่อในความเศร้าโศกและความต้องการทั้งหมด

Sergius แห่ง Radonezh พ่อแม่

ประมาณสี่คำจาก Rostov the Great ผู้รุ่งโรจน์ในสมัยโบราณ แต่ปัจจุบันต่ำต้อยบนพื้นที่โล่งระหว่างทางไป Yaroslavl อารามเล็ก ๆ ในนามของ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์- อารามวาร์นิทสกี้ นี่คือที่ดินของ Cyril และ Maria ผู้สูงศักดิ์ Rostov โบยาร์ พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่โดยเลือกอยู่สันโดษของธรรมชาติในชนบทมากกว่าชีวิตในเมืองในราชสำนักของเจ้าชาย อย่างไรก็ตามคิริลล์อยู่ในการให้บริการของเจ้าชาย Rostov Konstantin II Borisovich และจากนั้น Konstantin III Vasilyevich ซึ่งเขาร่วมเดินทางไปกับ Horde มากกว่าหนึ่งครั้งในฐานะหนึ่งในผู้คนที่อยู่ใกล้พวกเขาที่สุด เขามีโชคลาภเพียงพอสำหรับตำแหน่งของเขา แต่เนื่องจากความเรียบง่ายของประเพณีในเวลานั้น การอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน เขาจึงไม่ละเลยแรงงานธรรมดาในชนบท

คิริลล์และมาเรียเป็นคนใจดีและเคร่งครัดในพระเจ้า เมื่อพูดถึงพวกเขา Epiphanius ผู้มีความสุขตั้งข้อสังเกตว่าพระเจ้าผู้ประทานตะเกียงอันยิ่งใหญ่ให้ส่องสว่างบนดินแดนรัสเซียไม่อนุญาตให้มันเกิดจากพ่อแม่ที่ไม่ชอบธรรมสำหรับเด็กเช่นนี้ซึ่งตามแผนการของพระเจ้าควรจะทำในเวลาต่อมา บำเพ็ญประโยชน์ฝ่ายวิญญาณและความรอดของคนเป็นอันมาก สมควรที่จะมีบิดามารดาผู้เป็นนักบุญ เพื่อความดีจะทวีคูณขึ้นไปสู่สิ่งที่ดียิ่งขึ้น เพื่อว่าคำสรรเสริญทั้งผู้ให้กำเนิดและผู้ให้กำเนิดจะได้ร่วมกันถวายเกียรติแด่พระเจ้า . และความชอบธรรมของพวกเขาไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักของผู้คนด้วย ผู้ปกครองที่เข้มงวดของกฎเกณฑ์ของคริสตจักรทั้งหมดพวกเขาช่วยเหลือคนยากจนด้วย แต่พวกเขารักษาพระบัญญัติของอัครสาวกอย่างศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะ: “ อย่าลืมความรักในความแปลกประหลาดของคุณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทูตสวรรค์คุ้นเคยกับความแปลกประหลาดโดยไม่รู้ตัว“(อฟ.13:2) พวกเขาสอนสิ่งเดียวกันนี้ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา โดยสั่งสอนพวกเขาอย่างเคร่งครัดว่าอย่าพลาดโอกาสที่จะเชิญพระภิกษุที่เดินทางหรือผู้พเนจรที่เหน็ดเหนื่อยอื่น ๆ มาหาพวกเขา

เรายังไม่ได้รับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตที่เคร่งศาสนาของคู่รักที่ได้รับพรคู่นี้ แต่เราสามารถพูดร่วมกับนักบุญเพลโตได้ว่า “ผลที่มาจากพวกเขาแสดงให้เห็นความมีน้ำใจของต้นไม้ที่ได้รับพร ดีกว่าคำสรรเสริญใดๆ เลย พ่อแม่มีความสุขที่มีชื่ออยู่ในลูกและลูกหลานตลอดไป! เด็ก ๆ มีความสุขที่ไม่เพียงแต่ไม่ทำให้อับอาย แต่ยังเพิ่มและยกย่องเกียรติและความสูงส่งของพ่อแม่และบรรพบุรุษที่รุ่งโรจน์ของพวกเขาด้วย เพราะความสูงส่งที่แท้จริงอยู่ในคุณธรรม!”

ไซริลและมาเรียผู้ชอบธรรมมีลูกชายคนหนึ่งแล้วสตีเฟนเมื่อพระเจ้าประทานลูกชายอีกคนให้พวกเขา - ผู้ก่อตั้ง Trinity Lavra ในอนาคตความงามของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และการสนับสนุนที่ทำลายไม่ได้ ที่ดินพื้นเมือง. นานมาแล้วก่อนการประสูติของทารกผู้ศักดิ์สิทธิ์นี้ การจัดเตรียมอันมหัศจรรย์ของพระเจ้าได้ให้สัญญาณเกี่ยวกับเขาแล้วว่านี่จะเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือกสรรผู้ยิ่งใหญ่และเป็นสาขาศักดิ์สิทธิ์ของรากที่ได้รับพร วันอาทิตย์วันหนึ่งคุณแม่ผู้เคร่งครัดของเขามาโบสถ์ด้วย พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และยืนอยู่อย่างถ่อมตัวตามธรรมเนียมครั้งนั้นที่ห้องโถงของโบสถ์พร้อมกับผู้หญิงคนอื่นๆ พิธีสวดเริ่มขึ้น พวกเขาร้องเพลงสรรเสริญ Trisagion แล้ว และตอนนี้ ไม่นานก่อนที่จะอ่านพระวรสารศักดิ์สิทธิ์ ทันใดนั้น ท่ามกลางความเงียบโดยทั่วไปและความเงียบด้วยความเคารพ ทารกก็ร้องออกมาในครรภ์ของเธอ จนหลายคนให้ความสนใจกับเสียงร้องนี้ เมื่อพวกเขาเริ่มร้องเพลงเครูบ ทารกก็ร้องออกมาอีกครั้ง และคราวนี้ดังมากจนได้ยินเสียงของเขาทั่วทั้งคริสตจักร เห็นได้ชัดว่าแม่ของเขาตกใจกลัว และผู้หญิงที่ยืนอยู่ใกล้เธอก็เริ่มพูดคุยกันเอง เสียงร้องไห้ที่ไม่ธรรมดาของทารกนี้หมายความว่าอย่างไร? ขณะเดียวกันพิธีสวดยังดำเนินต่อไป นักบวชจะตะโกน: “มาดูกัน! ศักดิ์สิทธิ์ต่อศักดิ์สิทธิ์!” ด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์นี้ ทารกก็อุทานเป็นครั้งที่สาม และแม่ที่เขินอายก็แทบจะล้มลงด้วยความกลัว เธอเริ่มร้องไห้... จากนั้นผู้หญิงก็เข้ามาล้อมรอบเธอและอาจต้องการช่วยให้เธอสงบสติอารมณ์ของเด็กที่ร้องไห้ พวกเขาก็เริ่มถามว่า: “ ลูกของคุณอยู่ที่ไหน? ทำไมเขาถึงกรีดร้องเสียงดังขนาดนี้? แต่แมรี่ด้วยความปั่นป่วนทางอารมณ์จนน้ำตาไหล แทบจะพูดกับพวกเขาไม่ได้เลยว่า: “ฉันไม่มีลูก; ถามคนอื่นสิ” พวกผู้หญิงเริ่มมองไปรอบ ๆ และไม่เห็นทารกเลย พวกเขาก็รบกวนแมรี่อีกครั้งด้วยคำถามเดียวกัน จากนั้นเธอก็ถูกบังคับให้บอกพวกเขาตามตรงว่าจริงๆ แล้วเธอไม่มีลูกอยู่ในอ้อมแขน แต่เธออุ้มเขาไว้ในครรภ์” “ทารกจะร้องไห้ได้อย่างไรในเมื่อยังอยู่ในครรภ์” - ผู้หญิงที่ประหลาดใจคัดค้านเธอ “ฉันเองก็แปลกใจกับเรื่องนี้” มาเรียตอบพวกเขา “และฉันก็สับสนและหวาดกลัวเป็นอย่างมาก”

ผู้บรรยายชีวิตของ Sergeev ที่เคารพนับถือ Epiphanius มาพร้อมกับคำบรรยายของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดานี้พร้อมภาพสะท้อนต่อไปนี้: "มันสมควรที่จะแปลกใจ" เขากล่าว "ว่าทารกที่อยู่ในครรภ์ของแม่ไม่ได้ร้องไห้ ออกไปที่ไหนสักแห่งนอกคริสตจักร ในที่เปลี่ยวซึ่งไม่มีใครเกิดขึ้น แต่เกิดขึ้นต่อหน้าผู้คน ราวกับว่าคนจำนวนมากจะได้ยินพระองค์และเป็นพยานที่เชื่อถือได้ในเหตุการณ์นี้ เป็นที่น่าสังเกตเช่นกันที่พระองค์ไม่เพียงแต่ตะโกนเบาๆ แต่ตะโกนทั้งคริสตจักร ราวกับว่าทำให้ชัดเจนว่าชื่อเสียงของพระองค์จะเลื่องลือไปทั่วโลก พระองค์ไม่ได้ทรงตะโกนในสถานที่อื่นใด แต่ทรงตะโกนในคริสตจักรอย่างแม่นยำ - ในสถานที่สะอาด ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานบูชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าและประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ บ่งบอกว่าตัวพระองค์เองจะเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์อันสมบูรณ์แบบของ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยำเกรงพระเจ้า เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาไม่ได้ประกาศสักครั้งหรือสองครั้ง แต่ประกาศสามครั้งอย่างชัดเจน แสดงให้เห็นว่าเขาจะเป็นสาวกที่แท้จริงของพระตรีเอกภาพ

ในไม่ช้า นักบุญได้อุทิศตนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าและใส่ใจต่อวิถีแห่งโพรวิเดนซ์ ไซริลและมาเรียเข้าใจคำแนะนำของพระเจ้า และตามคำแนะนำเหล่านี้ พวกเขาต้องดำเนินการเรื่องการเลี้ยงดูบุตร หลังจากอธิบายเหตุการณ์ดังกล่าวแล้ว ผู้เป็นแม่ก็เริ่มใส่ใจกับอาการของเธอเป็นพิเศษ ระลึกไว้เสมอว่าเธอกำลังอุ้มทารกในครรภ์ซึ่งจะเป็นภาชนะที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเลือกไว้ พระนางมารีย์ในระหว่างที่เหลือของการตั้งครรภ์ เธอเตรียมพร้อมที่จะพบกับนักพรตแห่งความกตัญญูและการละเว้นในอนาคตในตัวเธอ และด้วยเหตุนี้ตัวเธอเอง เช่นเดียวกับมารดาของผู้พิพากษาในสมัยโบราณของแซมสันชาวอิสราเอล (วนฉ. 13:4) รักษาวิญญาณและร่างกายของเธอให้สะอาดอย่างระมัดระวัง และละเว้นทุกอย่างอย่างเคร่งครัด “เธอต้องการรักษาของประทานจากพระเจ้าที่เธอถือไว้ในครรภ์อย่างระมัดระวัง” ดังที่นักบุญเพลโตกล่าว “ผ่านการงดเว้นเพื่อให้โภชนาการที่บริสุทธิ์และดีต่อสุขภาพแก่ร่างกายของเด็ก ความเข้าใจอย่างดีด้วยจิตใจอันดีของเธอถึงความจริงอันเป็นคุณธรรมที่เปล่งประกาย ในร่างกายที่แข็งแรงและสวยงามก็ยิ่งสวยงามยิ่งขึ้น” มารดาผู้ชอบธรรมเป็นผู้อธิษฐานด้วยความเคารพและกระตือรือร้นมาโดยตลอด บัดนี้เธอรู้สึกถึงความต้องการการอธิษฐานเป็นพิเศษในใจ ดังนั้นเธอจึงมักจะละทิ้งการจ้องมองของมนุษย์ และในความเงียบแห่งความสันโดษเธอจึงระบายความหลงใหลอันแรงกล้าต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยน้ำตา คำอธิษฐานของแม่เกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของลูกน้อยของคุณ "พระเจ้า! - เธอพูดแล้ว - ช่วยและปกป้องฉันผู้รับใช้ที่น่าสงสารของคุณ; ปกป้องและปกป้องทารกน้อยผู้นี้ที่อยู่ในครรภ์ของฉัน เพราะคุณคือ “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปกป้องเด็กเล็กๆ” (สดุดี 114:5) ข้าแต่พระเจ้า พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จแก่พวกเรา และสาธุการแด่พระนามของพระองค์ตลอดไป!” ดังนั้นมารดาผู้ยำเกรงพระเจ้าของลูกผู้บริสุทธิ์จึงยังคงอดอาหารอย่างเข้มงวดและสวดภาวนาจากใจบ่อยครั้ง ดังนั้นตัวเด็กเองซึ่งเป็นผลอันเป็นสุขจากครรภ์ของนางก่อนที่เขาจะเกิด ก็ได้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์โดยการอดอาหารและการอธิษฐานในทางใดทางหนึ่งแล้ว

“โอ้ พ่อแม่” นักบุญฟิลาเรตตั้งข้อสังเกตเมื่อบรรยายเรื่องนี้ “ถ้าเพียงแต่คุณจะบอกได้ว่าความดีมากแค่ไหน หรือในทางตรงกันข้าม คุณสามารถบอกเล่าความชั่วร้ายให้ลูกๆ ของคุณก่อนที่พวกเขาจะเกิดได้มากขนาดไหน! คุณจะประหลาดใจกับความแม่นยำของการพิพากษาของพระเจ้า ซึ่งเป็นพรแก่ลูกในพ่อแม่และพ่อแม่ในลูก และถ่ายทอดบาปของพ่อไปสู่ลูก (กดฤธ. 14:18) และเมื่อคิดถึงสิ่งนี้ คุณจะปฏิบัติด้วยความคารวะ พันธกิจที่มอบหมายให้คุณจากพระองค์จากพระองค์ "ปิตุภูมิทุกแห่งในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกได้รับการตั้งชื่อ (เอเฟซัส 3:15)"

ไซริลและมาเรียเห็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต่อตัวพวกเขาเอง ความกตัญญูของพวกเขาต้องการให้ความรู้สึกกตัญญูต่อพระเจ้าผู้ทรงกรุณาปรานีซึ่งทำให้พวกเขาเคลื่อนไหวได้แสดงออกด้วยการแสดงความกตัญญูภายนอกในคำปฏิญาณอันแสดงความเคารพ; และอะไรจะเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าในสถานการณ์ที่พวกเขาพบว่าตนเองมีมากกว่าความปรารถนาอันแรงกล้าจากใจและความมุ่งมั่นอันแน่วแน่ที่จะพิสูจน์ตนว่าคู่ควรกับพระเมตตาของพระเจ้าอย่างเต็มที่ และมารีย์ผู้ชอบธรรมเช่นเดียวกับนักบุญอันนาผู้เป็นมารดาของผู้เผยพระวจนะซามูเอลพร้อมกับสามีของเธอได้ให้สัญญาดังนี้: ถ้าพระเจ้าประทานบุตรชายให้พวกเขาก็จงอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า นี่หมายความว่าในส่วนของพวกเขาสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้พระประสงค์ของพระเจ้าสมหวังกับลูกในอนาคต การลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้าเกี่ยวกับพระองค์ได้สำเร็จ ซึ่งพวกเขาก็มีข้อบ่งชี้บางอย่างอยู่แล้ว

วันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1319 ในบ้านของโบยาร์คิริลล์มีความยินดีและยินดีโดยทั่วไป: พระเจ้าทรงประทานบุตรชายแก่มารีย์ พ่อแม่ที่ชอบธรรมเชิญญาติและเพื่อนที่ดีมาแบ่งปันความสุขกับการกำเนิดของสมาชิกครอบครัวใหม่และทุกคนขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาใหม่นี้ที่พระองค์ทรงแสดงที่บ้านของโบยาร์ผู้เคร่งศาสนา ในวันที่สี่สิบหลังคลอด พ่อแม่พาทารกไปที่โบสถ์เพื่อรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แด่เขา และในขณะเดียวกันก็ปฏิบัติตามคำสัญญาที่จะถวายเด็กเป็นการบูชาอันบริสุทธิ์แด่พระเจ้าผู้ประทานให้เขา นักบวชผู้แสดงความเคารพชื่อไมเคิลตั้งชื่อทารกให้บาร์โธโลมิวในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แน่นอนเพราะในวันนี้ (11 มิถุนายน) มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์บาร์โธโลมิวเพราะสิ่งนี้จำเป็นตามธรรมเนียมของคริสตจักรในขณะนั้น แต่ชื่อนี้และความหมายที่แท้จริง - บุตรแห่งความสุข - ปลอบใจพ่อแม่ของทารกคนนี้เป็นพิเศษ เพราะเป็นไปได้หรือไม่ที่จะบรรยายถึงความยินดีที่เติมเต็มหัวใจของพวกเขาเมื่อพวกเขาเห็นจุดเริ่มต้นของการเติมเต็มความหวังอันสดใสเหล่านั้นต่อหน้าพวกเขา ได้พักอยู่บนทารกนี้ตั้งแต่วันที่ทรงประกาศอัศจรรย์ในครรภ์มารดาหรือ?

ในขณะเดียวกัน ผู้เป็นแม่และคนอื่นๆ เริ่มสังเกตเห็นสิ่งผิดปกติในตัวทารก: เมื่อแม่ทานอาหารประเภทเนื้อสัตว์จนอิ่มแล้ว ทารกไม่ได้ดูดหัวนม สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในวันพุธและวันศุกร์โดยไม่มีเหตุผล ดังนั้นในวันนี้ทารกจึงไม่มีอาหารเลย และสิ่งนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่ใช่ครั้งเดียว สองครั้ง แต่อย่างต่อเนื่อง แน่นอนว่าแม่เป็นกังวลคิดว่าลูกไม่สบายจึงปรึกษากับผู้หญิงคนอื่นที่ตรวจดูเด็กอย่างระมัดระวัง แต่เขามีอาการป่วยที่เห็นได้ชัดเจน เมื่อทารกกลับมาจากการถือศีลอดในครรภ์ของมารดา แม้แต่ทารกเมื่อคลอดก็ดูเหมือนจะเรียกร้องการอดอาหารจากมารดา และแม่ก็เริ่มสังเกตการอดอาหารอย่างเคร่งครัดมากขึ้น: เธอละทิ้งอาหารประเภทเนื้อสัตว์โดยสิ้นเชิง และทารกยกเว้นวันพุธและวันศุกร์ มักจะกินนมแม่หลังจากนั้น

บ่อยครั้งในสมัยของเราต้องเผชิญกับความศรัทธาแบบเด็กๆ ที่กระตือรือร้น การสวดภาวนาด้วยน้ำตาอย่างแรงกล้าเป็นเวลานาน ความรักในการบูชา ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเลียนแบบการหาประโยชน์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นในครอบครัวที่เคร่งครัดซึ่งเด็กๆ ได้รับการเลี้ยงดูด้วยความยำเกรงพระเจ้า โดยการอ่านชีวิตของนักบุญ ภายใต้ร่มเงาของวิหารของพระเจ้า และใน Ancient Rus การเลี้ยงดูเด็กทั้งหมดดำเนินไปด้วยจิตวิญญาณของคริสตจักรที่เคร่งครัด เช่นเดียวกับบาร์โธโลมิวหนุ่ม ในช่วงต้นจิตวิญญาณของเขา ได้รับการศึกษาจากตัวอย่างและบทเรียนเรื่องความกตัญญู ความรู้สึกรักการอธิษฐานและความพร้อมในการหาประโยชน์ที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้รับการเปิดเผย แต่การทำให้เนื้อลูกอ่อนของเขาเชื่องด้วยการงดเว้นและลงแรงเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ทั้งกายและใจ เขาไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากเจตจำนงของพ่อแม่ แต่อย่างใด ในฐานะลูกชายที่อ่อนโยนและเชื่อฟัง เขาเป็นปลอบใจพวกเขาอย่างแท้จริง

แต่ไม่ใช่ในดินแดน Rostov ไม่ใช่ในอาณาเขต Rostov โคมไฟอันศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกกำหนดให้ส่องแสง แต่ได้รับการแต่งตั้งจากความรอบคอบของพระเจ้าท่ามกลางป่าทึบของ Radonezh เพื่อที่จากนั้นมันจะส่องแสงไปทั่วอาณาจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ทั้งหมด

คิริลล์โบยาร์ผู้รุ่งโรจน์และมีชื่อเสียงครั้งหนึ่งเริ่มทนทุกข์กับความยากจนในวัยชรา การเดินทางไปยัง Horde บ่อยครั้งกับเจ้าชายของเขาการส่งส่วยหนักและของขวัญอันเหลือทนให้กับขุนนาง Horde โดยที่การเดินทางเหล่านี้ไม่เสร็จสมบูรณ์ความหิวโหยอย่างรุนแรงซึ่งมักจะทำลายล้าง ภูมิภาครอสตอฟและที่สำคัญที่สุดคือพระ Epiphanius กองทัพที่ยิ่งใหญ่หรือการรุกรานของ Turalykovo ในปี 1327 กล่าว - ทั้งหมดนี้ส่งผลเสียต่อสภาพของเขาอย่างมากและเกือบจะทำให้เขาไร้ประโยชน์ มีความเป็นไปได้มากที่ความจงใจของผู้ว่าการกรุงมอสโกซึ่งปกครองใน Rostov ในฐานะอธิปไตยที่เป็นอิสระไม่ได้ละทิ้งคิริลล์ในฐานะโบยาร์ที่ใกล้ชิดของเจ้าชาย Rostov บางทีเขาอาจจะสูญเสียไม่เพียง แต่เกียรติยศของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทรัพย์สินทั้งหมดของเขาด้วย เป็นเรื่องยากสำหรับไซริลหลังจากทุกอย่างที่เขาประสบใน Rostov ที่จะอยู่ที่นั่นและบางทีเขาอาจได้รับคำสั่งโดยตรงจากผู้ว่าการมอสโกให้ออกจาก Rostov ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจทันทีที่มีโอกาสเปิดออกที่จะออกจากบ้านเกิดของเขาและไป ไปรับใช้เจ้าชายอีกองค์หนึ่ง

โอกาสก็มาถึงในไม่ช้า สิบสองไมล์จาก Trinity Lavra ไปทางมอสโกมีหมู่บ้าน Gorodishche หรือ Gorodok ซึ่งในสมัยโบราณมีชื่อ Radonezh บุญราศีคิริลล์ย้ายไปที่นั่นพร้อมทั้งครอบครัวของเขา

ตามธรรมเนียมในเวลานั้นไซริลควรจะได้รับมรดก แต่เนื่องจากอายุมากแล้วเขาจึงไม่สามารถรับใช้ได้อีกต่อไปดังนั้นสเตฟานลูกชายคนโตของเขาซึ่งอาจแต่งงานในรอสตอฟจึงรับหน้าที่นี้ ปีเตอร์ลูกชายคนสุดท้องของไซริลก็เลือกชีวิตแต่งงานเช่นกัน แต่บาร์โธโลมิวยังคงหาประโยชน์ต่อไปในราโดเนซโดยไตร่ตรองถึงความไร้สาระของทุกสิ่งในโลก ด้วยเหตุผลเช่นนี้ บาร์โธโลมิวจึงเริ่มขอพรจากพ่อแม่เพื่อเลือกเส้นทางแห่งชีวิตสงฆ์ เขาบอกพ่อของเขาหลายครั้งว่า: “ปล่อยฉันไปเถอะพ่อขอพรแล้วฉันจะไปอาราม” “ช้าลงหน่อยลูก” ผู้เป็นพ่อตอบเขา “เจ้าก็เห็นเองว่าเราแก่และอ่อนแอแล้ว ไม่มีใครรับใช้เรา พี่น้องของคุณมีเรื่องมากมายที่ต้องกังวลเรื่องครอบครัวของพวกเขา เราดีใจที่คุณกังวลว่าจะทำให้องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าพอพระทัยได้อย่างไร นี่เป็นสิ่งที่ดี แต่เชื่อเถิด ลูกเอ๋ย ส่วนดีของท่านจะไม่ถูกพรากไปจากท่าน ขอเพียงรับใช้เราเพียงเล็กน้อยจนกว่าพระเจ้าจะทรงแสดงพระเมตตาต่อเราและพาเราไปจากที่นี่ “ เอาล่ะ พาเราไปที่หลุมศพ แล้วไม่มีใครหยุดคุณจากการเติมเต็มความปรารถนาอันแรงกล้าของคุณ”

และลูกชายผู้สง่างามก็เชื่อฟัง เขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อทำให้พ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้พักผ่อนในวัยชรา เพื่อรับพรและคำอธิษฐาน โดยไม่ผูกพันกับความกังวลของครอบครัว เขาอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับการพักผ่อนของพ่อแม่ และเนื่องจากนิสัยที่สั้นและเปี่ยมด้วยความรักของเขา เขาจึงไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ดีไปกว่านี้อีกแล้ว

เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมและเป็นประโยชน์สำหรับทั้งความรอบคอบของพ่อแม่และการเชื่อฟังกตัญญู! นักบุญไซริลและแมรีไม่พยายามดับความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ลุกโชนในลูกชายของพวกเขา พวกเขาไม่ได้บังคับให้เขาผูกมัดตัวเองกับความไร้สาระของโลกด้วยการแต่งงาน พวกเขาชี้ให้เห็นแต่ความต้องการและความอ่อนแอของตน แต่โดยลับๆ พวกเขาคงนึกถึงวัยเยาว์ของเขามากกว่า และให้โอกาสเขาทดสอบตัวเองต่อไปและเสริมกำลังในเจตนาบริสุทธิ์ของเขา เพื่อว่าเมื่อวางพระหัตถ์บนศีรษะแล้ว เขาจะไม่หันกลับมามองอีกต่อไป แต่บาร์โธโลมิวก็รู้ถึงศักดิ์ศรีของสิ่งที่เขาปรารถนาเช่นกัน แต่เมื่อพิจารณาพระบัญญัติของพระเจ้าแล้ว ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณ(มัทธิว 15:4) ตกลงที่จะทรมานตัวเองด้วยความปรารถนาที่ยังไม่บรรลุผลในขณะนี้ เพื่อรักษาความเชื่อฟังต่อพ่อแม่ของเขา และด้วยเหตุนี้จึงได้รับพรจากพวกเขา เขาเห็นคุณค่าของพรนี้มาก! และแน่นอนว่าพ่อแม่ได้อวยพรลูกชายที่เชื่อฟังด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์จนถอนหายใจเฮือกสุดท้าย!

แต่จิตวิญญาณของลัทธิสงฆ์ได้รับการสื่อสารจากลูกชายถึงพ่อแม่อย่างไม่รู้สึกตัว: ในตอนท้ายของชีวิตที่โศกเศร้าของพวกเขาไซริลและมาเรียเองก็ปรารถนาที่จะรับภาพลักษณ์ของทูตสวรรค์ตามประเพณีอันเคร่งศาสนาในสมัยโบราณ ประมาณสามบทจาก Radonezh มีอารามขอร้อง Khotkov ซึ่งประกอบด้วยสองส่วน: สำหรับผู้เฒ่าและผู้เฒ่า พ่อแม่ผู้ชอบธรรมของบาร์โธโลมิวส่งเท้าไปที่อารามแห่งนี้เพื่อใช้เวลาที่เหลือที่นี่เพื่อสำนึกผิดและเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตใหม่ เกือบจะในเวลาเดียวกันการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตของ Stefan พี่ชายของ Varfolomeev: เขามีชีวิตแต่งงานได้ไม่นาน แอนนาภรรยาของเขาเสียชีวิตทิ้งลูกชายสองคนไว้ - เคลเมนท์และจอห์น หลังจากฝังภรรยาของเขาในอาราม Khotkov แล้ว Stefan ก็ไม่ต้องการกลับไปสู่โลกกว้างอีกต่อไป หลังจากมอบความไว้วางใจลูก ๆ ของเขาให้กับปีเตอร์แล้วเขายังคงอยู่ที่นั่นในค็อตโคโวเพื่อเป็นพระภิกษุและในขณะเดียวกันก็รับใช้พ่อแม่ที่อ่อนแอของเขา อย่างไรก็ตาม schema-boyars ซึ่งทำงานหนักเกินไปในวัยชราและความเศร้าโศกใช้เวลาไม่นานในตำแหน่งใหม่: ภายในปี 1339 พวกเขาก็ไปหาพระเจ้าอย่างสันติเพื่อการพักผ่อนชั่วนิรันดร์แล้ว เด็ก ๆ ให้เกียรติพวกเขาด้วยน้ำตาแห่งความรักกตัญญูและฝังพวกเขาไว้ใต้ร่มเงาของอาราม Pokrovsky เดียวกันซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็นหลุมฝังศพของตระกูล Sergiev

โลงศพของเชมามอนก์ คิริลล์ และเชมานัน มาเรีย ตั้งอยู่ในห้องโถงของอาสนวิหารอารามทางด้านขวา ที่ด้านบนของหลุมฝังศพโดยมีหลังคาบังแดด มีภาพนักบุญของพระเจ้าเต็มความสูง และรูปของพวกเขาตกแต่งด้วยเสื้อคลุมสีเงิน ซึ่งจัดโดย Abbess Eupraxia ในปี 1827 ที่ด้านหน้าของหลุมศพมีจารึก: "ในฤดูร้อนปี 6845 พระคิริลล์ผู้รับใช้ของพระเจ้าพระบิดาของนักบุญเซอร์จิอุสผู้อัศจรรย์แห่งราโดเนซถูกปลด ในฤดูร้อนปี 6845 ผู้รับใช้ของพระเจ้า แม่ชีมาเรีย มารดาของนักบุญเซอร์จิอุส ผู้อัศจรรย์แห่ง Radonezh ได้ลาออก

จากหนังสือนักบุญแห่งมาตุภูมิโบราณ ผู้เขียน เฟโดตอฟ เกออร์กี้ เปโตรวิช

บทที่ 8 เซนต์เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ศตวรรษแรกของการพิชิตมองโกลไม่เพียง แต่ความพ่ายแพ้ของรัฐและชีวิตทางวัฒนธรรมของ Ancient Rus เท่านั้น แต่ยังจมน้ำตายชีวิตฝ่ายวิญญาณมาเป็นเวลานาน สิ่งนี้อาจทำให้ผู้ที่เชื่อว่าเป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้ว่าเรื่องการเมืองและ

จากหนังสือ Monasticism ของรัสเซีย การเกิดขึ้น การพัฒนา. แก่นแท้. 988-1917 ผู้เขียน สโมลิช อิกอร์ คอร์นิลิเยวิช

บทที่ 3 นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซและโรงเรียนของเขา 1. ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของการบำเพ็ญตบะของคริสเตียนในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของมาตุภูมิ ความสำคัญของการบวชสำหรับชีวิตรัสเซียโบราณได้รับการยอมรับจากคนรุ่นเดียวกันแล้ว ในมุมมองของชาวรัสเซียในยุคนั้นนักบวช

จากหนังสือศาสนารัสเซีย ผู้เขียน เฟโดตอฟ เกออร์กี้ เปโตรวิช

3. ครู Sergius of Radonezh และอาราม St. Sergius ของเขาเมื่อฟื้นฟูชีวิตในชุมชนก็ทำแบบเดียวกับ St. ฟีโอโดเซียส ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือฝ่ายหลังมาถึงอารามที่สร้างไว้แล้วโดยนักบุญอีกคนหนึ่ง แอนโทนี่และทิ้งรอยประทับแห่งจิตวิญญาณของเขาไว้ที่นี่ เซนต์เซอร์จิอุส

จากหนังสือ Holy and Saints ในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซีย เล่มที่สอง สามศตวรรษของคริสต์ศาสนาในรัสเซีย (ศตวรรษที่ 12-14) ผู้เขียน โทโปรอฟ วลาดิมีร์ นิโคลาวิช

วี. เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ผู้มีเกียรติในออร์โธดอกซ์ตะวันออกเช่นเดียวกับในนิกายโรมันคาทอลิกอาชีพนักพรตหรือนักบวชถือเป็นมาตรฐานสูงสุดของชีวิตคริสเตียน ไม่มีใครใน Ancient Rus เคยสงสัยเลยว่าความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนจะเป็นได้

จากหนังสือ Euphrosyne แห่งมอสโก ความสำเร็จของไม้กางเขนของมารดาแห่งดินแดนรัสเซีย ผู้เขียน อาฟานาซีเยฟ วลาดิมีร์ นิโคลาเยวิช

I. Sergius of Radonezh 1 ม่านพร้อมรูปของ Sergius of Radonezh (กลางศตวรรษที่ 15) แฟรกเมนต์ [TSLM ป่วย 148]2 คลุมด้วยรูปของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ผลงานของ Vasily 1 (1424?) [TSLM, ill. 133–135].3 คลุมด้วยรูปของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ (กลางศตวรรษที่ 15) [TSLM, ill. 144].4 ผ้าคลุมหน้าพร้อมรูปภาพ

จากหนังสือ The Most Famous Saints and Wonderworkers of Russia ผู้เขียน คาร์ปอฟ อเล็กเซย์ ยูริเยวิช

O. ถึง Rev. Sergius of Radonezh Great Heart บอกฉันด้วยเส้นทางใดที่ฉันสามารถไปถึง Abode of Light? ฉันปรารถนาที่จะรู้ แม้ว่าฉันจะถูกพันธนาการด้วยโซ่ตรวนของโลกก็ตาม บอกฉันสิ สอนฉัน อย่าทิ้งฉันไว้โดยไม่ได้รับคำตอบ! พระศาสดาตรัสด้วยรอยยิ้มสดใสและชัดเจน สายตาของพระองค์ราวกับแสงตะวัน

จากหนังสือ Up to Heaven [ประวัติศาสตร์รัสเซียในเรื่องราวเกี่ยวกับนักบุญ] ผู้เขียน ครูพิน วลาดิมีร์ นิโคเลวิช

Sergius of Radonezh I เยาวชนของ St. Sergius of Radonezh หลงทางในความคิดฉันเดินผ่านป่าเล็ก ๆ ที่นี่รื่นเริงและสะอาดเหมือนในห้องสว่างสดใส ในท้องฟ้าฤดูใบไม้ผลิที่ไม่มีเมฆนกก็ส่องแสงและผิวปาก สีน้ำตาลแดงและต้นไม้ชนิดหนึ่ง ต้นไม้ใส่ต่างหู และสำหรับฉัน ดูเหมือนว่ามาจากห้องขังไม้ในฤดูใบไม้ผลิ

จากหนังสือ ปฏิทินออร์โธดอกซ์. วันหยุด วันถือศีลอด วันชื่อ ปฏิทินแสดงความเคารพต่อไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า พื้นฐานของออร์โธดอกซ์และคำอธิษฐาน ผู้เขียน มูโดรวา แอนนา ยูริเยฟนา

เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ (เสียชีวิต ค.ศ. 1392) นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซเป็นนักบุญชาวรัสเซียที่นับถือมากที่สุด ผู้ร่วมสมัยและลูกหลานของเขาเรียกเขาว่า "Hegumen แห่งดินแดนรัสเซีย" บทใหม่ในประวัติศาสตร์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของเจ้าอาวาสเซอร์จิอุส: นักบุญชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในวันที่ 14 และต้นวันที่ 15

จากหนังสือความเลื่อมใสของนักบุญ ผู้เขียน มิคาลิทซิน พาเวล เยฟเกเนียวิช

Sergius of Radonezh หากต้องการจินตนาการว่าความศักดิ์สิทธิ์ การสวดภาวนา และศรัทธาออร์โธดอกซ์เป็นอย่างไร คุณต้องมาที่ Lavra of St. Sergius - ใน Sergiev Posad อย่างแน่นอน ห่างจากมอสโกว 65 กิโลเมตร - ตอนนี้เป็นทิศทางของทางรถไฟ Yaroslavl ซึ่งอยู่ห่างออกไปหนึ่งชั่วโมง

จากหนังสือนักบุญในประวัติศาสตร์ ชีวิตของนักบุญในรูปแบบใหม่ ศตวรรษที่สิบสอง–สิบห้า ผู้เขียน Klyukina Olga

สาธุคุณเซอร์จิอุส เจ้าอาวาสแห่ง Radonezh นักมหัศจรรย์ สาธุคุณเซอร์จิอุสเกิดในหมู่บ้าน Varnitsa ใกล้ Rostov เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม 1857 ในครอบครัวโบยาร์ผู้เคร่งศาสนาและมีเกียรติ พระเจ้าทรงเลือกเขาจากครรภ์มารดา ในชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุสก็มีเรื่องเล่าว่าเบื้องหลังพระเจ้า

จากหนังสือสวดมนต์ภาษารัสเซียโดยผู้เขียน

เซนต์เซอร์จิอุสเจ้าอาวาสแห่ง Radonezh ช่างมหัศจรรย์ (ฉลอง 18 กรกฎาคม 8 กันยายน พวกเขาอธิษฐานต่อนักบุญนี้เพื่อเป็นของขวัญแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อการปลดปล่อยจากความภาคภูมิใจและเพื่อการเสริมสร้างกองทัพออร์โธดอกซ์ให้แข็งแกร่งตลอดจนเพื่อการตรัสรู้ของจิตใจ เพื่อศึกษาวิทยาศาสตร์) นักบุญเซอร์จิอุส

จากหนังสือเรื่องโปรด ผู้เขียน ไซเซฟ บอริส

ผู้มีเกียรติเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh († 1392) ผู้มีเกียรติเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ไอคอน. รัสเซีย. ศตวรรษที่ 16-17 มีความรักที่ไม่เสแสร้งต่อทุกคนและอย่าลืมมีน้ำใจในทุกวิถีทาง ใน "ชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ" เขียนโดย Epiphanius the Wise มีเรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องหนึ่ง

จากหนังสือพจนานุกรมประวัติศาสตร์เกี่ยวกับนักบุญที่ได้รับการยกย่องในคริสตจักรรัสเซีย ผู้เขียน ทีมนักเขียน

เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ผู้มีเกียรติ (+1392) เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh; นักบุญเซอร์จิอุส เจ้าอาวาสแห่ง Radonezh ช่างมหัศจรรย์แห่งรัสเซียทั้งหมด (ในโลกบาร์โธโลมิว 3 พฤษภาคม 1857 หรือ 1322 พฤษภาคม - 25 กันยายน 1392) - พระแห่งคริสตจักรรัสเซียผู้ก่อตั้งอารามทรินิตี้ใกล้กรุงมอสโก (ตอนนี้

จากหนังสือ Great Saints ข้อเท็จจริงที่ไม่รู้จัก ผู้เขียน เซเมนอฟ อเล็กเซย์

นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ การแปลชีวิตของเขา คำนำ นักบุญเซอร์จิอุสเกิดเมื่อกว่าหกร้อยปีที่แล้ว เสียชีวิตมากกว่าห้าร้อยปี ชีวิตที่สงบ บริสุทธิ์ และศักดิ์สิทธิ์ของเขาเต็มไปเกือบศตวรรษ เมื่อเข้ามาในฐานะเด็กหนุ่มผู้ต่ำต้อยบาร์โธโลมิว เขาจากไปในฐานะหนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด

จากหนังสือของผู้เขียน

SERGIUS ผู้เป็นที่นับถือและมีพระเจ้าเป็นเจ้าอาวาสและนักมหัศจรรย์ของ Radonezh ผู้ก่อตั้ง Trinity Lavra แห่ง Sergius เกิดในปี 1315 ในเมือง Rostov จากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา Kirill และ Maria; เมื่อแรกเกิดเขาชื่อบาร์โธโลมิว พ่อของเขาซึ่งเป็นหนึ่งในโบยาร์ของ Rostov ทำให้อาการของเขาแย่ลงบ่อยครั้ง