ยาหรือ “ศิลปะแห่งการรักษา” มีมาตั้งแต่สมัยอารยธรรมโบราณ สัญลักษณ์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับเธอก็มีต้นกำเนิดมาจากสมัยนั้นเช่นกัน พวกเขาได้รับอิทธิพลเป็นพิเศษจากวัฒนธรรม สัญลักษณ์และสัญลักษณ์ทางการแพทย์หมายถึงอะไร? ภาพถ่ายและความหมายของตราสัญลักษณ์ที่พบบ่อยที่สุดสามารถพบได้ในบทความ

ตราสัญลักษณ์พื้นฐาน

ตลอดประวัติศาสตร์ การแพทย์ได้สะสมตราสัญลักษณ์ไว้มากมาย เราใช้เป็นเครื่องหมายระบุตัวตนและสามารถติดไว้บนเอกสาร สำนักงาน หรือชุดทำงานขององค์กรด้านการดูแลสุขภาพต่างๆ

สัญลักษณ์และสัญญาณทางการแพทย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ:

• กาชาดและเสี้ยววงเดือนแดง
• เรือของ Hygeia;
• พนักงานของ Asclepius;
• "ดาวแห่งชีวิต"
• คาดูซีอุส

ที่พบมากที่สุดคือสัญลักษณ์ที่เป็นรูปงูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาการรักษาและการเกิดใหม่ของกรีกโบราณ ถือเป็นคุณลักษณะของแพทย์ชื่อดังอย่างฮิปโปเครติส เทพเจ้าเฮอร์มีส แอสเคิลปิอุส และไฮเจีย งูสามารถพรรณนาได้ด้วยไม้เท้า ชาม กระจก เทียน ขาตั้งของอพอลโล และวัตถุอื่นๆ

มีอาการทางการแพทย์อื่นๆ เช่น ยาสวนทวารหนัก ท่อเก็บปัสสาวะ หรือท่อปัสสาวะ (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการดูแลผู้ป่วยของแพทย์) ไก่ เลือดหยดหนึ่ง ไข่ คบเพลิงที่ลุกไหม้ โคมไฟ

พนักงานของ Asclepius

ไม้เท้าของ Asclepius เป็นสัญญาณทางการแพทย์ที่เกิดจากตำนาน ตามคำบอกกล่าวครั้งหลัง ไม้เท้าของผู้รักษาเทพเจ้ากรีกโบราณเคยถูกพันรอบงู เขาฆ่าเธอ แต่มีอีกคนปรากฏตัวขึ้นระหว่างทาง เธอถือหญ้าไว้ในปากของเธอ ซึ่งเธอใช้ปลุก “เพื่อน” ที่ถูกฆาตกรรมของเธอให้ฟื้นคืนชีพ

ดังนั้น Asclepius จึงค้นพบหนทางในการทำให้คนตายกลับมามีชีวิตอีกครั้ง และงูที่เกี่ยวพันกับไม้เท้าก็กลายเป็นสัญลักษณ์สากลชิ้นแรกของศิลปะการรักษาแบบโบราณ สัญลักษณ์นี้ปรากฏราวศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช

สัญลักษณ์ของรถพยาบาลในหลายประเทศคือ "ดาวแห่งชีวิต" หมายถึงไม้เท้าสีขาวของ Asclepius บนพื้นหลังของดาวหกแฉกสีน้ำเงิน

เรือของ Hygeia

Hygeia เป็นเทพีแห่งสุขภาพและเป็นลูกสาวของ Asclepius ในตำนาน ตั้งแต่ 800 ปีก่อนคริสตกาล สัญลักษณ์ของมันคือชาม ต่อมาภาพของชามที่มีงูหญ้าพันอยู่ก็เริ่มปรากฏขึ้น บางครั้งเทพธิดาเองก็ถือถ้วยอยู่ในมือและให้อาหารงูจากถ้วยนั้น

ประมาณศตวรรษที่ 18 เรือของ Hygeia ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ของร้านขายยา ครั้งแรกในปารีสและทั่วโลก สมาคมเภสัชกรแห่งชาติของสหรัฐอเมริกาและแคนาดาได้รับรางวัลในรูปแบบของ Hygeia Cup ซึ่งมอบให้กับผู้นำในสาขานั้น

คาดูซีอุส

Kerikion หรือ caduceus เป็นอีกหนึ่งสัญลักษณ์ที่มีพื้นเพมาจากกรีกโบราณ อาการทางการแพทย์นี้คล้ายกับไม้เท้าของ Asclepius มาก ซึ่งทำให้เกิดความสับสนระหว่างคนทั้งสอง แต่คาดูซีอุสเป็นของเฮอร์มีสไม่เหมือนกับไม้เท้า

สัญลักษณ์เป็นไม้เท้ามีปีกด้านบนมีงูสองตัวพันอยู่ เฮอร์มีสเป็นเทพที่มีหลายสาขาวิชามาก พระองค์ทรงอุปถัมภ์พ่อค้า นักเดินทาง เวทมนตร์และการเล่นแร่แปรธาตุ คทางูซีอุสของเขาถือเป็นไม้เท้าของผู้ประกาศและมีความสามารถในการคืนดีกับผู้คน ในสมัยโบราณไม่เกี่ยวข้องกับยาเลย

ต่อมาเขาเริ่มเกี่ยวข้องกับความรู้ลับ ความรู้เกี่ยวกับจักรวาล และความเป็นทวินิยมของจักรวาล ป้ายนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในช่วงศตวรรษที่ 15-16 เมื่อนักเล่นแร่แปรธาตุทำให้สัญลักษณ์นี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของพวกเขา มันอพยพมาสู่การแพทย์เฉพาะในศตวรรษที่ 19 โดยแสดงถึงชีวิตและความตายเป็นสองด้านของทั้งหมดเดียว

กาชาดและเสี้ยววงเดือน

ตรากาชาดมีต้นกำเนิดในปี พ.ศ. 2406 เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการช่วยเหลือบุคลากรทางทหารที่ได้รับบาดเจ็บในสนามรบ ปรากฏว่าต้องขอบคุณอองรี ดูนังต์ ชาวสวิส ซึ่งเป็นพยานในยุทธการที่โซลเฟริโน อองรีเห็นว่าเนื่องจากไม่มีสัญญาณที่ชัดเจนในหมู่ผู้เป็นระเบียบและแพทย์ การช่วยเหลือเหยื่อในสนามรบจึงเป็นเรื่องยากมาก ผลที่ได้คือกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาว

ในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกี จักรวรรดิออตโตมันได้ละทิ้งไม้กางเขนและเชื่อมโยงกับสัญลักษณ์ทางศาสนา แต่พวกเขาใช้เสี้ยวสีแดงบนพื้นหลังสีขาวแทน ในปีพ.ศ. 2472 ที่กรุงเจนีวา พระจันทร์เสี้ยวได้รับการยอมรับว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งการช่วยเหลือลำดับที่ 2 เป็นเรื่องปกติในประเทศมุสลิม

ป้ายทั้งสองเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการกาชาดและเสี้ยววงเดือนสากล ซึ่งมุ่งมั่นที่จะช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างของพวกเขา และส่งเสริมสันติภาพของโลก

สัญลักษณ์ทางการแพทย์สมัยใหม่ - งูพันรอบขาชามและก้มศีรษะเหนือชาม - ได้รับการอนุมัติในประเทศของเราเมื่อปี 2467 และจากนั้นก็แพร่หลายไปในต่างประเทศ นักศึกษาแพทย์ปากจัดเมื่อนานมาแล้วมีการตีความสัญลักษณ์ของยา: สัญลักษณ์อธิบายว่าแพทย์ไม่ง่ายเขาฉลาดแกมโกงเหมือนงูและเขาไม่ใช่คนโง่ที่จะดื่ม เครื่องหมายนี้มีที่มาอย่างไร?
งูได้อยู่กับแพทย์มาตั้งแต่สมัยโบราณ แพทย์ชาวกรีกในตำนาน Asclepius (เรารู้จักเขาดีกว่าในการถอดความภาษาโรมัน - Aesculapius) มักจะแสดงเป็นงูเพราะต้องขอบคุณงูที่เขาไม่เพียง แต่เป็นหมอที่ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังเป็นหมอ - พระเจ้าผู้อุปถัมภ์ด้านการแพทย์อีกด้วย นี่คือสิ่งที่ตำนานกรีกกล่าวไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้ มีชื่อเสียงมากอยู่แล้ว Asclepius ได้รับเชิญจากกษัตริย์ Cretan Minos ให้ฟื้นคืนชีพลูกชายที่เสียชีวิตของเขา หมอกำลังเดินพิงไม้เท้า ทันใดนั้น งูพิษก็พันตัวพันรอบไม้เท้า ด้วยความกลัว Asclepius จึงฆ่าเธอด้วยการฟาดไม้เท้า แต่มีงูตัวที่สองปรากฏตัวขึ้นโดยมีหญ้าบางชนิดอยู่ในปาก หญ้าปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพ แพทย์ที่เก่งกาจรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น จึงพบสมุนไพรที่งูนำมาแล้วจึงรวบรวมมันไปที่เกาะครีต ที่นั่นเขาได้ชุบชีวิตพระราชโอรสของกษัตริย์มิโนสให้ฟื้นคืนชีพด้วยสมุนไพรนั้น

แผ่นคอนกรีตที่พบในเมืองเอเฟซัส แสดงถึงสัญลักษณ์ของการแพทย์

นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าพื้นฐานของ "สัญลักษณ์งู" ในทางการแพทย์คือความกลัวงูที่เป็นความลับของบุคคล ความปรารถนาที่จะเอาใจ "เทพีแห่งความตาย" ที่น่าเกรงขาม หรือความกลัวความเจ็บป่วยโดยใช้รูปลักษณ์ที่น่าเกรงขามของงูพิษ ในตำนานโบราณมักมีการอ้างอิงถึงสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายงูในตำนานหลายชนิดที่คร่าชีวิตมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน ส่วนของร่างกายและพิษของพวกเขาก็ถือเป็นยาที่แข็งแกร่งและเป็นสากลเช่นกัน Pliny the Elder ใน "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" เขียนเกี่ยวกับคุณสมบัติการรักษาของ ambisthena (กรีก: "เคลื่อนที่ไปในสองทิศทาง") - งูที่มีสองหัว: อันหนึ่งอยู่ในตำแหน่งปกติและอีกอันอยู่ที่หาง: "... เหมือน ถ้าหัวเดียวไม่พอพ่นพิษออกมา” งูเป็นสัญลักษณ์ของความตายและความเป็นอมตะความดีและความชั่ว พวกเขาแสดงตัวตนด้วยลิ้นที่แยกเป็นแฉกของเธอ ความเป็นพิษจากการกัดของเธอ พร้อมด้วยผลการรักษาของพิษ และความสามารถลึกลับในการสะกดจิตสัตว์และนกตัวเล็ก ๆ ความขัดแย้งที่เห็นได้ชัดนี้ซึ่งรวมกันอยู่ในภาพเดียวของสองหลักการที่แตกต่างกันซึ่งมักจะขัดแย้งกันเป็นลักษณะของสัญลักษณ์ที่มาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ อีกตัวอย่างหนึ่งของความขัดแย้งนี้คือถ้วย สมมติฐานต่างๆ เชื่อมโยงที่มาของสัญลักษณ์การรักษานี้กับผลการรักษาของน้ำและประเพณีการเตรียมยาในชามพิธีกรรม

ภาพแรกของสัญลักษณ์ยาดังกล่าวมีอายุระหว่าง 800-600 พ.ศ. จริงอยู่ในสมัยนั้นงูและถ้วยแยกจากกัน - ในมือขวาและซ้ายของเทพีแห่งสุขภาพไกอา ตราสัญลักษณ์ที่มีถ้วยและงูผสมกันซึ่งเราคุ้นเคยนั้นถูกเสนอในศตวรรษที่ 16 โดยแพทย์ชื่อดัง Paracelsus

ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย F.R. ถ้วยโบโรดูลินเป็นสัญลักษณ์ของภาชนะที่เก็บความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติซึ่งแพทย์ที่ชาญฉลาดควรดึงออกมา อย่างเป็นทางการ ถ้วยที่มีงูถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของการแพทย์ทหารโดย Peter I. ตราสัญลักษณ์ที่มีถ้วยและงูแพร่หลายในหมู่เภสัชกร

ในดินแดนของรัสเซีย รูปที่มีงูพันขาชามยังคงถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของกองทหารแพทย์

แต่ชามที่มีงูไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์เดียวของยาที่ใช้ ยังมีอย่างอื่นที่ได้รับความนิยมอีกด้วย

พนักงานของ Asclepius

ต้นกำเนิดของสัญลักษณ์ทางการแพทย์นี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชและมีรากภาษากรีก ไม้เท้านั้นเป็นไม้ที่มีปมและมีงูขดอยู่รอบๆ

ตำนานที่เล่าไว้ข้างต้นก่อให้เกิดความจริงที่ว่าสัญลักษณ์ทางการแพทย์ระหว่างประเทศแห่งแรกเป็นภาพ Asclepius ถือไม้เท้าโดยมีงูพันอยู่ในมือ

ในปีพ.ศ. 2491 เมื่อมีการประชุมสมัชชาอนามัยโลกครั้งที่ 1 ประธาน WHO เลือกเจ้าหน้าที่ที่ประดับด้วยงูเป็นสัญลักษณ์ของยา ซึ่งแสดงโดยมีฉากหลังเป็นลูกโลกที่ล้อมรอบด้วยกิ่งลอเรล - ตราสัญลักษณ์ ของสหประชาชาติ

Caduceus (ไม้เท้าของดาวพุธ)

ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ "คาดูซีอุส" หมายถึงไม้เท้าของเฮอร์มีส (ผู้ส่งสารของเทพเจ้าในตำนานโรมัน - ดาวพุธ) ไม้เท้าพันด้วยงูสองตัวและมีปีกสวมมงกุฎ งูเป็นสัญลักษณ์ของปฏิสัมพันธ์ของสิ่งที่ตรงกันข้าม ต่อมาไม้เรียวกลายเป็นสัญลักษณ์ของความสุขุมและคุณธรรม เนื่องจาก Caduceus เป็นส่วนสำคัญของภาพลักษณ์ของผู้ส่งสารจึงแสดงถึงการปกป้องความลับของการติดต่อทางการค้าและการเมืองด้วย

อย่างไรก็ตาม ไม้เท้าปรากฏเป็นสัญลักษณ์แห่งการแพทย์ว่าเป็น “ต้นไม้แห่งชีวิต” งูสองตัวที่พันกันเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านระหว่างโลกแห่งสิ่งมีชีวิตและโลกแห่งความตาย และการที่พวกมันผสมผสานกันหมายถึงความสามัคคีของกองกำลังฝ่ายตรงข้าม

กาชาดและเสี้ยววงเดือนแดง

เดิมทีกาชาดถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของการบริการทางการแพทย์ของกองทัพ ซึ่งให้ความคุ้มครองและช่วยเหลือผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บ

การใช้รูปและชื่อของกาชาดและเสี้ยววงเดือนแดงถูกควบคุมโดยอนุสัญญาเจนีวาปี 1949 รวมถึงระเบียบการเพิ่มเติมของปี 1977

ในประเทศมุสลิม แทนที่จะเป็นกาชาดที่ประเทศยุโรปส่วนใหญ่คุ้นเคย สัญลักษณ์ของการให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลแก่ผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บกลับกลายเป็นเสี้ยววงเดือนแดง

หนึ่งในผู้ก่อตั้งตรากาชาดอันโด่งดังคืออองรี ดูนังต์ ซึ่งในปี 1859 รู้สึกประทับใจกับจำนวนผู้เสียชีวิตในยุทธการที่โซลเฟริโน จากนั้นกองทัพก็ไม่สามารถรับมือกับผู้บาดเจ็บจำนวนมากได้ และสาเหตุหนึ่งก็คือการขาดลักษณะเฉพาะใดๆ ที่แต่ละฝ่ายที่ขัดแย้งกันสามารถระบุได้

สี่ปีต่อมา ในการประชุมนานาชาติที่กรุงเจนีวา ได้มีการนำสัญลักษณ์ของสังคมในการช่วยเหลือบุคลากรทางทหารที่ได้รับบาดเจ็บมาใช้ ตราสัญลักษณ์นี้กลายเป็นกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาว

วิกฤตการณ์ทางตะวันออก (พ.ศ. 2418-2421) และสงครามรัสเซีย-ตุรกี (พ.ศ. 2420-2421) ทำให้เกิดการหลั่งไหลของบุคลากรกาชาดเข้าสู่ดินแดนของจักรวรรดิออตโตมัน แต่ที่นี่กิจกรรมของ ICRC จะได้รับอนุญาตก็ต่อเมื่อเปลี่ยนรูปไม้กางเขนบนตราสัญลักษณ์เป็นรูปพระจันทร์เสี้ยวเท่านั้น เป็นผลให้ในอนุสัญญาเจนีวาในปี 1949 ตราสัญลักษณ์ของกาชาดและเสี้ยววงเดือนแดงบนพื้นหลังสีขาวได้รับการยอมรับว่าเป็นเครื่องหมายป้องกันของการบริการทางการแพทย์ของทหาร

ปัจจุบัน นอกเหนือจากสหพันธ์สภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงระหว่างประเทศและคณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศแล้ว สมาคมระดับชาติและบุคคลที่เกี่ยวข้องกับองค์กรนี้ยังได้รับอนุญาตให้ใช้ตราสัญลักษณ์ของสภากาชาดและเสี้ยววงเดือนแดง ในช่วงสงคราม รูปกาชาดหรือพระจันทร์เสี้ยวบนพื้นหลังสีขาวทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นและการปกป้องหน่วยแพทย์ทหาร เช่นเดียวกับโรงพยาบาล คลินิก และยานพาหนะที่ให้ความช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

สิ่งมีชีวิตใดที่เกี่ยวข้องกับยา? แน่นอนว่ามีงูพันรอบชามด้วย ในขณะเดียวกัน สัตว์เลื้อยคลานมีพิษก็ไม่ใช่สัญลักษณ์ทางการแพทย์เพียงอย่างเดียวเสมอไป มีและยังคงมีตัวละครทางเลือกมากมาย

ยิ่งใหญ่และแย่มาก

รูปงูของเทพีไอซิสแห่งอียิปต์โบราณ

งูได้รับการบูชาตลอดเวลาและในทุกมุมโลก ในตำนานของบาบิโลนและอัสซีเรีย สัตว์เลื้อยคลานเหล่านี้ครองราชย์ในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ เทพเจ้าหัวงูอยู่ในวิหารแพนธีออนหลายแห่ง และสหายที่มีเกล็ดก็เป็นหนึ่งในสหายที่มีพลังสูงกว่าบ่อยที่สุด

“มีงูใหญ่ตัวหนึ่ง พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งแผ่นดินเอธิโอเปีย ผู้ปกครองทุกคนคำนับเขาและนำหญิงสาวสวยคนหนึ่งมาเป็นของขวัญให้เขา หลังจากตกแต่งเธอแล้วพวกเขาก็พาเธอไปต่อหน้างูตัวนี้แล้วปล่อยเธอไว้ตามลำพังแล้วงูตัวนี้ก็กินเธอ... งูตัวนี้ยาวได้ 170 ศอกและหนา 4; ฟันของเขายาวหนึ่งศอก และดวงตาของเขาเหมือนเปลวเพลิง คิ้วของเขาเป็นสีดำเหมือนอีกา และรูปร่างหน้าตาของเขาเหมือนดีบุกและทองแดง... เขามีเขาสามศอก เมื่อเขาเคลื่อนไหวก็จะได้ยินเสียงดังตลอดการเดินทางเจ็ดวัน”

จากตำนานอะบิสซิเนียน

งูถือเป็นอมตะ - ท้ายที่สุดแล้วพวกมันสามารถผลัดผิวหนังได้เป็นระยะ ๆ นั่นคือการต่ออายุตัวเอง ตำนานหลายเรื่องเห็นพ้องกันว่าของขวัญชิ้นนี้เดิมทีมีไว้สำหรับผู้คน แต่สัตว์เลื้อยคลานที่มีจมูกยาวขโมยไป เช่นเดียวกับในตำนานสุเมเรียน หรือมนุษย์เองก็ละทิ้งภาระหนักแห่งชีวิตนิรันดร์เพื่อสนับสนุนสัตว์เลื้อยคลานที่กำลังคืบคลาน เช่นเดียวกับในตำนานกรีก

ในโลกยุคโบราณ งูมีความเกี่ยวพันกับยาอย่างใกล้ชิด ดังนั้นตามตำนานเทพเจ้ากรีกมันเป็นงูที่เสนอความเป็นไปได้ในการฟื้นคืนชีพคนตาย วันหนึ่งเขาได้รับเชิญให้ไปที่พระราชวังของไมนอส ผู้ปกครองเกาะเครตัน เพื่อปลุกเจ้าชายผู้ล่วงลับให้ฟื้นคืนชีพ ทันใดนั้น Asclepius ก็เห็นงูตัวหนึ่งและฆ่ามันด้วยไม้เท้าของเขา ทันใดนั้น งูอีกตัวหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมสมุนไพรรักษาโรคอยู่ในปาก และช่วยให้ตัวที่ตายนั้นฟื้นคืนชีพขึ้นมา เทพแห่งอนาคตใช้สมุนไพรนี้และปลุกผู้ตายให้ฟื้นคืนชีพ

งูพันตัวอยู่รอบๆ ร่างของไอซิส ผู้อุปถัมภ์การรักษาในอียิปต์โบราณ และงูเห่าก็เป็นหนึ่งในอวตารของเทพธิดา สัญลักษณ์เดียวกันนี้ประดับชุดปฐมพยาบาลภาคสนามของแพทย์ทหารในกองทัพโรมัน ในอีกด้านหนึ่ง ผู้คนต้องการเอาใจพลังที่น่าเกรงขามของธรรมชาติด้วยวิธีนี้ และในทางกลับกัน พวกเขาต้องการกำจัดโรคภัยโดยใช้รูปลักษณ์ที่เป็นลางร้ายของงู

เรือแห่งโชคชะตา

องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของสัญลักษณ์ทางการแพทย์แบบดั้งเดิมอย่างถ้วยก็มีต้นกำเนิดมาจากสมัยโบราณเช่นกัน ในพื้นที่ทะเลทราย การจับความชื้นที่ให้ชีวิตส่งมาจากสวรรค์เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง และใช้ชามโลหะขนาดใหญ่สำหรับสิ่งนี้ นี่คือสิ่งที่คนป่วยที่ปรากฎบน stele ของอียิปต์โบราณถืออยู่ในมือของเขาและหันไปขอความช่วยเหลือจากเทพเจ้า

น้ำเป็นองค์ประกอบสำคัญของการบำบัดใดๆ คาถาและคาถารักษามักแกะสลักหรือสร้างเสร็จบนภาชนะโดยตรง จนถึงทุกวันนี้ สำนวน "ถ้วยแห่งชีวิต" "ถ้วยแห่งความอดทน" "ดื่มจนหมดถ้วย" "เต็มบ้าน" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเครื่องใช้ในชีวิตประจำวันเหล่านี้มีความสำคัญต่อบรรพบุรุษเพียงใด

ชามแต่ละใบมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ต่างกัน ตัวอย่างเช่น สองล่างหรือสองเท่า สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นคู่ของธรรมชาติของมนุษย์ ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ ส่วนประกอบจากสวรรค์และโลก แรงบันดาลใจอันประเสริฐและพื้นฐาน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมถ้วยที่ไม่มีก้นรองซึ่งเป็นขวดกรีกที่ไม่มีขาตั้งจึงหยั่งรากในทางการแพทย์ เธอคือผู้ที่มักถูกวาดภาพไว้ในมือของลูกสาว (และตามเวอร์ชันอื่นคือภรรยาโดยทั่วไป) ของ Asclepius - Hygieia และ Panacea

ชามนี้ยังเกี่ยวข้องโดยตรงกับงู: พิษของพวกมันถูกรวบรวมและเก็บไว้ในภาชนะดังกล่าวเป็นหลัก นอกจากนี้ยังผสม Theriaki ซึ่งเป็นยาแก้พิษสากลในสมัยโบราณและยุคกลาง จนถึงศตวรรษที่ 20 เภสัชกรใช้ชามทองแดงหรือทองเหลือง

ตราสัญลักษณ์ที่หายากอย่างหนึ่งคืองูพันรอบด้ามจับกระจก ดูเหมือนว่าจะปกป้องพื้นผิวของจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งมีภาพสะท้อนของพันปีก่อนอยู่ภายในตัวมันเอง เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่สมาคมระหว่างประเทศเพื่อประวัติศาสตร์การแพทย์เลือกสัญลักษณ์ที่ผิดปกติเช่นนี้ในปี 1980

สัญลักษณ์แต่ไม่เหมือนกัน

หากคุณดูสัญลักษณ์ขององค์การอนามัยโลกอย่างใกล้ชิด ซึ่งได้รับการอนุมัติในการประชุมสมัชชาใหญ่ครั้งแรกที่กรุงเจนีวาในปี 1948 คุณจะสังเกตเห็นว่างูที่นั่นไม่ได้พันรอบชาม แต่เป็นไม้เท้า ทำไมมันถึงเกิดขึ้น? คุณลักษณะนี้มาจากไหน?

นี่คือไม้เท้าของแอสเคลปิอุส ตัวเดียวกับที่ฆ่างูตัวหนึ่งแล้วตัวที่สองปีนขึ้นไปเพื่อให้มันฟื้นคืนชีพ สัญลักษณ์นี้มีความหมายอื่นอีกมากมาย ตัวอย่างเช่น ส่วนใหญ่มักถูกมองว่าเป็นไม้ที่มีปมซึ่งแสดงถึงความเชื่อมโยงกับโลกและธรรมชาติ นอกจากนี้เจ้าหน้าที่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางและในระหว่างการเดินทางแพทย์โบราณก็ได้รับความรู้และทักษะ นอกจากนี้ หากแพทย์พิงบางสิ่งขณะเดิน หมายความว่าเขาฉลาดไม่เพียงแต่หลายปีเท่านั้น แต่ยังมีประสบการณ์ด้วย และเป็นหมอคนนี้ที่ได้รับความไว้วางใจมากที่สุด

ในยุคกลางและยุคเรอเนซองส์ ไม้เท้าถูกเปลี่ยนเป็นไม้เท้าของแพทย์ และในบางกรณีก็กลายเป็นดาบของแพทย์ ซึ่งพาราเซลซัสมี เป็นต้น ด้านบนสุดมักมียาลับ ยาแก้พิษเฉพาะ หรือน้ำส้มสายชูที่ใช้ป้องกันการติดเชื้อจากผู้ป่วย ประเพณีนี้หายไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เท่านั้น และเจ้าหน้าที่ก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ในยุโรป

อย่างไรก็ตามบนไม้เท้าของ Asclepius อาจจะไม่ใช่งูตัวเดียว แต่มีสองตัว แต่เรื่องราวของสัญลักษณ์อีกอันนั้นน่าสนใจกว่ามาก เมื่อไม้เท้าสั้นกว่า ก็จะมีงูสองตัวอยู่เสมอ และมีปีกอยู่ด้านบนด้วย Caduceus ไม้เท้าของผู้ประกาศรวมถึงเครื่องมือที่ขาดไม่ได้ของเทพเจ้า Hermes (Mercury) ที่สามารถคืนดีได้แม้แต่คู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นที่สุด คทางูเซียสกลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปในสมัยเรอเนซองส์

มีเวอร์ชันหนึ่งที่เกิดจากการที่การเล่นแร่แปรธาตุเริ่มพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 16 ซึ่งมีผู้อุปถัมภ์คือเฮอร์มีส เป้าหมายหลักของการทดลองเล่นแร่แปรธาตุในเวลานั้นไม่ใช่การค้นหาศิลาอาถรรพ์อีกต่อไป แต่เป็นการได้รับยา นักเล่นแร่แปรธาตุมักจะประทับตราด้วยรูปของเฮอร์มีสบนภาชนะที่เตรียมยา ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของแพทย์ Caduceus ได้ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา แต่มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง: Caduceus ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นไม้เท้าของ Asclepius คนอื่นโชคดีที่พวกมันคล้ายกัน มีเรื่องผิดพลาดสักกี่เรื่องที่ฝังแน่นอยู่ในชีวิตเรา? นี่คือไม้เท้าของ Hermes - จากโอเปร่าเรื่องเดียวกันโดยประมาณ

งูคลาสสิกพร้อมชามหยั่งรากลึกในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียตเป็นหลัก ในรัสเซียยุคใหม่ มีการดัดแปลงบางอย่าง เช่น สัญลักษณ์ปัจจุบันของ Military Medical Academy แสดงให้เห็นงูสองตัวกำลังพันขันชามโดยขัดแย้งกัน (ดูรูปด้านบน)

และคนอื่น ๆ

Asclepius และไก่ตัวผู้ รูปปั้นของ Asclepius โดยมีสุนัขนอนอยู่ที่เท้าของเขาใน Asklepion

เป็นเวลานานแล้วที่นกฮูก ไก่ นกกา และสุนัข ถือเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่สมบูรณ์และเทียบเท่ากัน พวกเขาทั้งหมดถูกบรรยายในช่วงเวลาที่ต่างกันถัดจาก Asclepius นกฮูกและกาถือเป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญาโดยที่แพทย์ไม่สามารถทำได้หากไม่มี สุนัขเป็นตัวตนของความภักดีและความจงรักภักดี ความปรารถนาที่จะรับใช้และปกป้อง นกกาจาก บริษัท นี้กินเวลานานที่สุดนักเล่นแร่แปรธาตุในยุคกลางทำเครื่องหมายยาของพวกเขาด้วยภาพลักษณ์

การตีความบทบาทของไก่ที่น่าสนใจ: ประการแรกมันเป็นเพียงแค่อาหารสังเวยเลือดของมันมีไว้สำหรับ Asclepius และเนื้อของมันซึ่งมีคุณสมบัติในการรักษามีไว้สำหรับผู้ป่วย ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ การตีความอีกอย่างหนึ่งก็ปรากฏขึ้น: อีกาของไก่ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไปและต้อนรับการโจมตีในตอนเช้า เมื่อผู้ป่วยส่วนใหญ่รู้สึกดีขึ้น

“เสียงไก่ขันในเวลากลางคืนช่างน่าชื่นใจเสียจริง และไม่เพียงแต่น่ารื่นรมย์เท่านั้น แต่ยังมีประโยชน์อีกด้วย เสียงร้องไห้นี้สร้างแรงบันดาลใจให้ทุกคนมีความหวัง ผู้ป่วยรู้สึกโล่ง ความเจ็บปวดในบาดแผลลดลง เมื่อแสงมาถึง อาการไข้ร้อนก็ลดลง"

แอมโบรสแห่งมิลาน (ศตวรรษที่ 3)

ไก่มักถูกวาดภาพคู่กับงู ซึ่งในกรณีนี้ พวกมันแสดงถึงคุณสมบัติสำคัญสองประการของแพทย์: ความรอบคอบและความระมัดระวัง บางครั้งบนภาพนูนต่ำนูนสูงแบบโบราณ Asclepius ก็มาพร้อมกับแพะ ภาพของเธอจำได้ว่าตามตำนานเทพเจ้ากรีก แพะเอธีน่าให้นมแก่ทารกแอสเคลปิอุส ดังนั้นวัว หมู และแกะผู้จึงมักถูกบูชายัญเป็นสัตว์บูชายัญ แต่แพะไม่เคยอยู่ในกลุ่มสัตว์บูชายัญเลย

ในศตวรรษที่ 13 รูปไม้เท้ากับงูและไก่กาประดับอยู่บนหน้าชื่อเรื่องของผลงานทางการแพทย์ ในช่วงยุคเรอเนซองส์ การแพทย์มักถูกมองว่าเป็นผู้หญิง (สันนิษฐานว่า Hygieia) สวมมงกุฎด้วยลอเรล มือข้างหนึ่งถือไม้เท้าพันกับงู และมืออีกข้างถือไก่

ไม้กางเขนและดวงดาว

กากบาทสีแดงและดาวหกแฉกสีน้ำเงินถือได้ว่าเป็นส่วนเสริมที่ทันสมัยสำหรับคลังอุปกรณ์ทางการแพทย์ ฉันคิดว่าทุกคนรู้ประวัติของสัญลักษณ์แรก ดังนั้นฉันจะเตือนคุณสั้นๆ: ในปี 1863 มีการจัดตั้งคณะกรรมการขึ้นในกรุงเจนีวาเพื่อลดความทุกข์ทรมานของทหารในช่วงสงคราม ผู้เข้าร่วมในการประชุมก่อตั้งได้เลือกสัญลักษณ์นี้ ธงชาติสวิตเซอร์แลนด์กลับหัวเป็นสัญลักษณ์ กาชาด ซึ่งเริ่มแรกเกี่ยวข้องกับ ICRC เท่านั้น ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่ใช้กันทั่วไปสำหรับทุกสิ่งทางการแพทย์ โดยอยู่บนเครื่องทางการแพทย์เฉพาะทาง ที่ประตูสถาบันทางการแพทย์ แม้แต่ชุดปฐมพยาบาลในเกมคอมพิวเตอร์ และ ล้นหลาม.

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นสิ่งที่ผิดอย่างสิ้นเชิงเล็กน้อยจากมุมมองทางกฎหมาย กาชาดเป็นภาพที่เป็นทางการและได้รับการคุ้มครองซึ่งเป็นของ ICRC เท่านั้น และใช้เฉพาะในช่วงสงคราม อาจสวมใส่โดยหน่วยแพทย์ทหาร อนุศาสนาจารย์ทหาร หรือใช้เพื่อทำเครื่องหมายสถานดูแลผู้บาดเจ็บ รวมถึงเต็นท์ของโรงพยาบาล หรือเพื่อระบุตัวแทนระดับนานาชาติหรือระดับประเทศขององค์กร นั่นคือทั้งหมดที่ ICRC พยายามตักเตือนองค์กรและบุคคลที่ใช้กาชาดซ้ายและขวาผ่านคณะกรรมการระดับชาติ บางครั้งก็ถึงขั้นไปขึ้นศาลด้วยซ้ำ เช่น ครั้งหนึ่งจอห์นสัน แอนด์ จอห์นสันมีเครื่องหมายการค้าของตนในรูปกาชาดที่ถูกบังคับให้ยึด ห่างออกไป.

อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งทางกฎหมายก็มีข้อเสียเช่นกัน: รูปภาพที่ได้รับการคุ้มครองจะเป็นกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาว ถ้าคุณเปลี่ยนสีพื้นหลังหรือกากบาทก็แค่นั้น เอาใครก็ได้ เอาไปใช้ตรงไหนก็ได้ นี่คือลักษณะที่กากบาทสีเขียวของเภสัชกร กากบาทสีน้ำเงินของสัตวแพทย์ ฯลฯ ปรากฏขึ้น โดยทั่วไปแล้ว แม้แต่กากบาทสีแดงแบบคลาสสิก แต่บนพื้นหลังสีน้ำเงิน เหลือง สีม่วง หรืออื่นๆ ก็เป็นโลโก้ที่ถูกกฎหมายอยู่แล้ว

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สั้น ๆ: ถ้ามันถูกต้องทั้งหมดเทมพลาร์และฮอสปิทัลเลอร์จะทาสีแดง (แม้ว่าจะไม่ใช่แค่สีแดงเท่านั้น) บนเสื้อผ้าของพวกเขาและสำหรับอย่างหลังนั้นเราเป็นหนี้การปรากฏตัวของโรงพยาบาล ในตอนแรกพวกเขาเป็นเหมือนที่พักพิง โรงแรม หรืออะไรสักอย่าง แต่พวกเขาก็ค่อยๆ เริ่มพูดถึงกองทัพ (ในตอนแรก) แล้วก็เกี่ยวกับโรงพยาบาลพลเรือน อีกประการหนึ่งคือไม้กางเขนของ Hospitaller นั้นแตกต่างจากไม้กางเขนของสวิสซึ่ง ICRC ยึดถือไว้เอง แต่นั่นเป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ในช่วงสงครามรัสเซีย - ตุรกี (พ.ศ. 2419-2421) มีสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการอีกอันปรากฏขึ้น - เสี้ยววงเดือนแดงซึ่งเป็นทางเลือกสำหรับประเทศมุสลิม ชาวอิสราเอลพยายามส่งเสริมโมเกนโดวีดสีแดง แต่ ICRC ไม่ชอบแนวคิดนี้ หลังจากการถกเถียงกันมากในปี 2548 ในการประชุมพิเศษแห่งหนึ่ง สัญลักษณ์ที่ไม่ใช่ศาสนาของ ICRC ก็ได้รับการรับรองด้วยคะแนนเสียง 2 ใน 3 ซึ่งเป็นคริสตัลสีแดง ซึ่งเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนด้านเท่าบนพื้นหลังสีขาว

ความจริงก็คือเมื่อถึงเวลานั้นมีการนำไปใช้จำนวนมากเพื่อการยอมรับสัญลักษณ์ประจำชาติและ/หรือศาสนาที่เป็นสีแดงในระดับนานาชาติ: นี่คือเปลวไฟสีแดงสยาม พระอาทิตย์สีแดงเปอร์เซีย และวงล้อสีแดงที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะ และ ต้นซีดาร์เลบานอนสีแดง และแรดซูดานแดง และต้นปาล์มซีเรียสีแดง และแม้แต่ดาวสีแดงที่ประกาศจากซิมบับเว ICRC พิจารณาว่าความหลากหลายดังกล่าวทำลายแนวคิดเรื่องสัญลักษณ์เดี่ยวสากลที่สามารถใช้เป็นสัญลักษณ์ป้องกันในสงครามใดก็ได้ ICRC กล่าวว่าสามอันก็เพียงพอแล้ว: ไม้กางเขนสำหรับคริสเตียน, พระจันทร์เสี้ยวสำหรับชาวมุสลิม, ส่วนที่เหลือจะถูกคริสตัลฆ่าไม่มีประเด็นใดที่จะทวีคูณสาระสำคัญ

กระทรวงเหตุฉุกเฉินกลืนยาเม็ดนั้น ไม้กางเขนถูกถอดออก และแทนที่ด้วยดาวสีน้ำเงินที่มีรังสีหกดวง และรังสีเหล่านี้เป็นภารกิจหลักที่นักกู้ภัยและเจ้าหน้าที่กู้ภัยแก้ไข: การตรวจจับ การสื่อสารกับผู้เชี่ยวชาญ การตอบสนอง ความช่วยเหลือ ณ จุดนั้น , ความช่วยเหลือระหว่างการขนส่ง, การส่งมอบในสถานพยาบาล ดาวดวงนี้ได้รับการจดสิทธิบัตรในปี 1977 และโลโก้ของ American Medical Association ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนา ในปี 1997 การคุ้มครองสิทธิบัตรสิ้นสุดลง และในปัจจุบันมีรถพยาบาลจำนวนมากทั่วโลกที่บรรทุกดาวแห่งชีวิตอยู่บนรถ - จากเปรูไปจนถึงโปแลนด์ และจากสวีเดนไปจนถึงอิตาลี เป็นที่น่าสังเกตว่าภายในดาวสีน้ำเงินนั้นมีไม้เท้าประจำ คลาสสิค ยาว มีงูหนึ่งตัวและไม่มีปีก

ป.ล. ฉันไม่แสร้งทำเป็นว่าเข้าใจง่าย อาจเป็นไปได้ว่าฉันพลาดบางสิ่งที่สำคัญไป

บทความฉบับย่ออย่างมากถูกตีพิมพ์ในนิตยสาร "Russian Pharmacies", 2013, ฉบับที่ 24

ตราสัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปอาจรวมถึงรูปงูต่างๆ รวมถึง ร่วมกับไม้เท้า ถ้วย เทียน ฯลฯ ภาพคบเพลิง ตะเกียง หัวใจบนฝ่ามือ ตราสัญลักษณ์ที่พบมากที่สุดเป็นรูปงู

ในสังคมดึกดำบรรพ์ เมื่อลัทธิโทเท็มและลัทธิสัตว์นิยมเป็นรูปเป็นร่าง สะท้อนถึงความสิ้นหวังของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ต่อหน้าโลกภายนอก งูเป็นหนึ่งในสัตว์โทเท็มหลัก ด้วยการเกิดขึ้นของลัทธิงูจึงมีบทบาทสองประการคือความชั่วร้ายและความดี ในอีกด้านหนึ่งงูเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงในอีกด้านหนึ่ง - ความเป็นอมตะภูมิปัญญาและความรู้

ในโลกยุคโบราณ ยาไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของงูพิษ แต่เป็นสัญลักษณ์ของงูที่ไม่เป็นอันตราย บันทึกของนักเขียนทางการแพทย์โบราณระบุว่างูคลานไปรอบบ้านระหว่าง "การนอนหลับอันศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งมักจะเลียจุดที่เจ็บ - ตา, บาดแผล ชาวโรมันเก็บพวกมันไว้ที่ห้องอาบน้ำและสระว่ายน้ำ เชื่อกันว่างู Aesculapian มาถึงบางประเทศในยุโรปต้องขอบคุณผู้พิชิตชาวโรมัน

มีคำอธิบายที่แตกต่างกันไปเกี่ยวกับความจริงที่ว่าคนจำนวนมากมีความเกี่ยวข้องกับงูในการรักษาคนป่วยมานานแล้ว

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าความเจ็บป่วยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความตายเป็นปรากฏการณ์ลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับมนุษย์มาโดยตลอด สาเหตุของการเจ็บป่วยและการเสียชีวิตยังไม่ชัดเจนเช่นกัน งูก็ยังคงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ลึกลับและเข้าใจยากมาโดยตลอด บางทีนักวิจัยเชื่อว่าผู้คนเชื่อมโยงปรากฏการณ์แปลก ๆ กับสิ่งมีชีวิตแปลก ๆ

สันนิษฐานว่าสัญลักษณ์งูถูกใช้เป็นครั้งแรกเป็นสัญลักษณ์ของการรักษาในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชในบาบิโลนโบราณ ซึ่งมีการบูชาสัตว์ในยุคของการเป็นทาส

ในอีกด้านหนึ่งงูเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงในอีกด้านหนึ่ง - ความเป็นอมตะภูมิปัญญาและความรู้ เดิมทีงูเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ เดิมทีไม่มีคุณลักษณะใดๆ

ต่อมามีรูปงูปรากฏร่วมกับวัตถุต่างๆ ดังนั้นตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 8 พ.ศ. สัญลักษณ์หนึ่งของการแพทย์ก็คือ ไม้เท้าของเทพเจ้าแห่งการรักษา Asclepius (เอสคูเลปิอุส) - ไม้ที่มีปมซึ่งมีงูขดอยู่ เงยหน้าขึ้น

ตำนานกรีกโบราณเรื่องหนึ่งเล่าว่า Asclepius ได้รับเชิญไปยังพระราชวังของ Minos กษัตริย์แห่ง Crete เพื่อฟื้นคืนชีพบุตรชายที่เสียชีวิตไปแล้ว ระหว่างทางเขาเห็นงูอยู่บนไม้เท้าของเขาและฆ่ามัน แต่มีงูอีกตัวหนึ่งปรากฏขึ้นพร้อมสมุนไพรรักษาโรคอยู่ในปากและทำให้คนที่ตายแล้วฟื้นคืนชีพ ต่อจากนั้น Asclepius ได้รักษาผู้ป่วยด้วยสมุนไพรนี้

ตำนานนี้อธิบายว่าทำไมในกรณีส่วนใหญ่จึงมีภาพ Asclepius ยืนสวมเสื้อคลุมยาวถือไม้เท้าพันกับงู ร่างของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ระดับสากลแห่งแรก

ปัจจุบัน ไม้เท้าที่วางในแนวตั้งพันกับงู โดยมีฉากหลังเป็นลูกโลกที่ล้อมรอบด้วยกิ่งลอเรล ตราสัญลักษณ์องค์การอนามัยโลก (WHO) ที่สหประชาชาติ

ตราสัญลักษณ์นี้ถูกนำมาใช้ในการประชุมสมัชชาสุขภาพโลกครั้งที่ 1 ที่กรุงเจนีวา (พ.ศ. 2491) และประกอบด้วยตราสัญลักษณ์ 2 อัน ได้แก่ ตราสัญลักษณ์ UN (ลูกโลกล้อมรอบด้วยกิ่งลอเรล) และตราสัญลักษณ์ยา (ไม้เท้าพันกับงู) สัญลักษณ์ของสัญลักษณ์นี้สะท้อนถึงความเหนือกว่าของการแพทย์เหนือพลังการรักษาและปกป้องชีวิตแห่งธรรมชาติ

ไม่ควรสับสนระหว่าง Staff of Asclepius คาดูซีอุส (“ สัญลักษณ์แห่งอำนาจของผู้ส่งสาร”) - คุณลักษณะของเทพเจ้าแห่งการค้ากรีก Hermes (ในหมู่ชาวโรมันปรอท)

เป็นสัญลักษณ์ของพฤติกรรมที่สมดุลและมีคุณธรรม เป็นไม้เท้าที่มีปีกพันอยู่ด้านบนพันด้วยงูสองตัว ในเทพนิยายโรมัน ดาวพุธใช้ไม้เท้าในการประนีประนอมกับงูสองตัวที่ต่อสู้กัน

ไม้เท้าที่พันด้วยงูสองตัวรวมองค์ประกอบสัญลักษณ์พื้นฐานหลายประการเข้าด้วยกัน: แกนกลางเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิต (หมายถึงการเชื่อมต่อระหว่างสวรรค์และโลก): เกลียวคู่ที่เกิดจากงูเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานจักรวาลความเป็นคู่รวมถึงความสามัคคี ของสิ่งที่ตรงกันข้าม; ตัวงูเองก็เป็นพลังแห่งผลของโลกและโลกอื่น ในโลกยุคโบราณ สัญลักษณ์นี้ไม่ใช่สัญลักษณ์ทางการแพทย์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15-16 เท่านั้น Caduceus กลายเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 คทางูซีอุสถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์อย่างเป็นทางการในหลายประเทศในอเมริกา (เช่น สหรัฐอเมริกา) แอฟริกา และเอเชีย

ความเกี่ยวข้องกับการแพทย์เกิดจากการมีงูอยู่ในคาดูซีอุส เช่นเดียวกับในไม้เท้าของเอสคูลาพิอุส นักจิตวิทยาชื่อดัง Carl Jung ถือว่า Caduceus เป็นสัญลักษณ์ของยาชีวจิต - งูมีความหมายถึงทั้งยาพิษและยารักษาโรค

คทางูซีอุสเริ่มถูกนำมาใช้เป็นสัญญาณเพื่อปกป้องความลับของการติดต่อทางการค้าหรือการเมือง ปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์หรือการพาณิชย์

ภาพแรก ชามกับงู มีอายุย้อนกลับไปถึงปี 800–600 พ.ศ. งูและถ้วยถูกแยกออกจากกันและเป็นคุณลักษณะของเทพีแห่งสุขภาพ Hygieia ซึ่งโดยปกติแล้วจะมีงูอยู่ในมือข้างหนึ่งและอีกข้างหนึ่งถือถ้วย

รูปภาพ โถหรือชามที่พันด้วยงู ปรากฏในภายหลังมาก

ไม่มีสัญลักษณ์ของยาที่แน่นอนและถูกต้องตามกฎหมายในรูปของงูขดอยู่รอบชามหรือมีภาพอยู่ข้างๆ ทั้งในสมัยโบราณหรือในเวลาต่อมา

ตามที่นักวิชาการ E.N. Pavlovsky ชามที่มีงูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 16 ต้องขอบคุณแพทย์ชื่อดัง Paracelsus ซึ่งเป็นคนแรกที่เสนอการผสมผสานที่คล้ายกันแทน Caduceus ซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมในเวลานั้น ในโลกยุคโบราณ สัญลักษณ์ของยาไม่ใช่งูพิษ แต่เป็นงูที่ไม่เป็นอันตราย

เป็นไปได้ว่าสัญลักษณ์นี้แสดงถึงคุณสมบัติในการรักษาของพิษงู ซึ่งมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในทางการแพทย์ และหมายถึงภาชนะที่เก็บพิษงู งูเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ความรู้ ความเป็นอมตะ และโดยทั่วไปแล้วเป็นหลักการที่ดีทั้งหมด

นักประวัติศาสตร์การแพทย์ชาวรัสเซียคนแรกๆ ที่วิเคราะห์เนื้อหาของสัญลักษณ์ชามที่พันด้วยงูคือ F. R. Borodulin เขากล่าวไว้ดังนี้: “เรามีแนวโน้มที่จะถือว่าสัญลักษณ์นี้เป็นเครื่องเตือนใจแก่แพทย์ถึงความจำเป็นในการมีสติปัญญา และเพื่อดึงภูมิปัญญาจากถ้วยแห่งความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ” นั่นคือในสมัยของเรา ถ้วยในสัญลักษณ์ทางการแพทย์ถูกกำหนดโดยเขาว่าเป็นถ้วยแห่งจิตใจมนุษย์ซึ่งโอบรับทั้งโลก

ในตำนานโบราณ เทพเจ้าดื่มเครื่องดื่มแห่งความเป็นอมตะจากถ้วย ดังนั้นถ้วยที่อยู่ในสัญลักษณ์ทางการแพทย์จึงสามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของพลังการรักษาของธรรมชาติโดยทั่วไป

ในรัสเซีย สัญลักษณ์นี้เรียกว่า "Hippocratic Cup" กลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์หลักในศตวรรษที่ 18

ด้วยความโดดเด่นในการให้บริการทางการแพทย์ในกองทัพ จึงมีการนำชามที่มีงูกลับมาใช้อีกครั้งภายใต้เปโตร 1 งูพันรอบขาของชามและก้มศีรษะเหนือชามซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ทหาร ได้รับการอนุมัติใน สหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2467 สัญลักษณ์นี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในรัสเซียโดยเป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของบุคลากรทางการแพทย์ของทหารทุกสาขาของกองทัพ

ที่พบมากที่สุดคือการใช้สัญลักษณ์ในรูปชามที่มีงูในกิจกรรมด้านเภสัชกรรม

เป็นที่รู้จัก สัญลักษณ์ของยาในรูปขาตั้งของอพอลโล พันกับงู

ในยุโรป (ฝรั่งเศส เบลเยียม กรีซ ฯลฯ) ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18 มีการแพทย์ ตราสัญลักษณ์เป็นรูปกระจกพันเป็นรูปงู - กระจกเป็นสัญลักษณ์คลาสสิกของความบริสุทธิ์และความระมัดระวัง - คุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับแพทย์ แต่เนื่องจากกระจกยังเป็นสัญลักษณ์ของความหรูหราด้วยเพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนจึงเริ่มวาดภาพเป็นสัญลักษณ์แห่งความระมัดระวังร่วมกับงู - สิ่งที่ระมัดระวังที่สุด ของสัตว์

นอกจากสัญลักษณ์แห่งการรักษาซึ่งเป็นรูปงูแล้ว ยังมีสัญลักษณ์อื่นๆ อีกหลายชิ้นที่ดำรงอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณ

มีการแสดงภาพเทพเจ้าแห่งการรักษาของอียิปต์โบราณ Imhotep (ผู้มาอย่างสันติ) ห่วงรูปกากบาทในมือ - อังก์ที่เรียกว่าอิมโฮเทป สัญลักษณ์นี้หมายถึงความเป็นอยู่ที่ดี ชีวิต และสุขภาพ ต่อมาเป็นที่รู้จักในนาม “ไม้กางเขนเทา” (รูปอักษรกรีก “เทา” ถูกใช้เป็นเครื่องราง)

มีตราสัญลักษณ์ทางการแพทย์อยู่ในแบบฟอร์ม คบเพลิงหรือตะเกียงที่กำลังลุกไหม้ (ต่อมาเทียน).

ตามคำสอนของเฮราคลีตุสแห่งเมืองเอเฟซัส (ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช) ไฟถือเป็นทางเลือกสุดท้ายในทางการแพทย์ซึ่งถือเป็นวิธีการรักษาแบบครบวงจร ในกรณีที่ล้มเหลวในการรักษาทางการแพทย์และการผ่าตัด ในตอนท้ายของยุคกลาง คบเพลิงโบราณในภาพถูกแทนที่ด้วยเทียนเนื่องจากเทียนนั้นเป็นคุณลักษณะทางศาสนา รูปเทียนมีข้อความว่า "ฉันเผาผู้อื่นด้วยการส่องแสง" "ฉันทำลายตัวเองด้วยการรับใช้ผู้อื่น" ฯลฯ

ปัจจุบันการจุดคบเพลิงเป็นสัญลักษณ์ของสุขศึกษา

ตราสัญลักษณ์ส่วนตัว

ตราสัญลักษณ์ส่วนตัวกำหนดสาขาการแพทย์บางสาขา ในช่วงยุคกลางในยุโรป สัญลักษณ์การบำบัด เป็นภาพดอกลิลลี่ในหุบเขา ซึ่งเป็นยาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในยุคกลางเพื่อรักษาโรคหัวใจ สัญลักษณ์ของการบำบัดอื่นๆ ได้แก่ รูปภาชนะสำหรับเก็บปัสสาวะ - ปัสสาวะ มือสัมผัสชีพจร ฯลฯ

สัญลักษณ์การผ่าตัดทำหน้าที่เป็นภาพเครื่องมือผ่าตัดต่างๆ

สัญลักษณ์ของโรคหัวใจเป็นภาพรูปหัวใจบนฝ่ามือ ตราสัญลักษณ์สะท้อนเนื้อหาได้อย่างแม่นยำมาก - การดูแลหัวใจ

ตราสัญลักษณ์เภสัชกรมีรูปสัตว์ต่างๆ (จระเข้ แรด ฯลฯ) และพืช (ดอกลิลลี่) แต่ส่วนใหญ่มักเป็นครกและสากของเภสัชกร

ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 18 และโดยเฉพาะคริสต์ศตวรรษที่ 19 สัญลักษณ์ของร้านขายยาในทุกประเทศในยุโรปคืองูพันถ้วย Hygieia หรือไม้เท้าของ Asclepius เภสัชกรของปาดัวเสนอการผสมผสานระหว่างรูปงูของ Asclepius และถ้วย Hygieia บนสัญลักษณ์

สัญลักษณ์กุมารเวชศาสตร์ในหลายประเทศ (อิตาลี รัสเซีย อังกฤษ ฯลฯ ) ภาพของ "ทารกชาวฟลอเรนซ์" ปรากฏขึ้น

ภาพนี้วาดครั้งแรกโดย Andrea Della Robbia (ศตวรรษที่ 15) บนเหรียญเผาที่ประดับอาคารสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในฟลอเรนซ์

ในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 สัญลักษณ์ของหน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับการดูแลและให้การศึกษาเด็กคือรูปนกกระทุง ตามตำนานยุคกลาง ในช่วงฤดูแล้งและความอดอยาก นกกระทุงช่วยลูกไก่ด้วยการฉีกอกและให้เลือดพวกมัน

รูปนกกระทุงพร้อมกับหยดเลือดถูกนำมาใช้ในหลายประเทศเช่น ตราสัญลักษณ์การบริจาค.

เอ็มเล็มของวิทยาผู้สูงอายุทำหน้าที่เป็นภาพต้นไม้อายุนับศตวรรษ

เป็นไปได้ว่าต้นแบบของสัญลักษณ์นี้คือต้นไม้เครื่องบินของฮิปโปเครติสซึ่งเป็นต้นไม้อายุหลายศตวรรษที่เติบโตบนเกาะคอสที่ซึ่งฮิปโปเครติสอาศัยอยู่

สัญลักษณ์ของศัลยกรรมกระดูกและบาดแผลวิทยา- ต้นไม้เล็กหักผูกติดกับเสา

สถานที่พิเศษในบรรดาสัญลักษณ์ทางการแพทย์นั้นถูกครอบครองโดยสัญลักษณ์ขององค์กรทางการแพทย์ต่างๆ

กากบาทสีแดงและเสี้ยววงเดือนแดงบนสนามสีขาวเป็นหนึ่งในสัญญาณไม่กี่ประการที่ผู้คนทั่วโลกจดจำได้ง่าย เดิมทีสร้างขึ้นเพื่อเป็นตัวแทนบริการด้านสุขอนามัยของกองทัพและให้ความคุ้มครองผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บ โดยค่อยๆ พัฒนาจนกลายเป็นสัญลักษณ์ของความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมที่เป็นกลางซึ่งมอบให้กับทุกคนที่ทุกข์ทรมาน

สัญลักษณ์เหล่านี้ไม่ได้หมายถึง “ทุกสิ่งทางการแพทย์” สัญลักษณ์เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของขบวนการกาชาดและเสี้ยววงเดือนแดงระหว่างประเทศ

ผู้ริเริ่มการสร้างขบวนการในศตวรรษที่ 19 กลายเป็นอองรีดูนังต์ชาวสวิส ประทับใจกับสิ่งที่เขาเห็นในการต่อสู้ครั้งหนึ่งของสงครามฝรั่งเศส - ออสเตรียเขาตีพิมพ์บทความที่เขาถามคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างองค์กรการกุศลโดยสมัครใจที่ให้ความช่วยเหลือผู้บาดเจ็บระหว่างสงครามและการขัดกันด้วยอาวุธ?

องค์กรการกุศลเจนีวา สหภาพเจนีวาเพื่อการส่งเสริมสวัสดิการสาธารณะ ได้จัดตั้งคณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศ (ICRC)

การประชุมครั้งแรกของ ICRC เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 ในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ เพื่อเป็นการยกย่องประเทศซึ่งในอดีตยังคงเป็นกลางต่อฝ่ายที่ทำสงคราม และได้จัดการประชุมนานาชาติเจนีวาครั้งแรกในปี พ.ศ. 2406 ธงชาติสวิสจึงถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานของตราสัญลักษณ์โดยมีการเปลี่ยนสีของสหพันธรัฐ ซึ่งก็คือ สีแดง ข้ามบนพื้นหลังสีขาว ไม้กางเขนทั้งสี่ส่วนเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมสี่ประการ: ความพอประมาณ ความรอบคอบ ความยุติธรรม และความกล้าหาญ

ระหว่างวิกฤตการณ์ทางตะวันออก (พ.ศ. 2418-2421) และสงครามรัสเซีย-ตุรกี (พ.ศ. 2420-2421) จักรวรรดิออตโตมันอนุญาตให้ดำเนินกิจกรรมของสภากาชาดในอาณาเขตของตน อย่างไรก็ตาม โดยกำหนดให้ ICRC เปลี่ยนสัญลักษณ์เป็นสภาเสี้ยววงเดือนแดง

ตั้งแต่นั้นมา ในประเทศอิสลามส่วนใหญ่ก็มีบทบาทเดียวกันโดยกลุ่มเสี้ยววงเดือนแดง และในอิหร่านโดยสิงโตแดงและดวงอาทิตย์

ตามอนุสัญญาเจนีวาปี 1949 ตรากาชาดถูกกำหนดให้กับการขนส่งด้านมนุษยธรรมและทางการแพทย์ อาคาร ขบวนรถ และภารกิจต่างๆ เพื่อปกป้องพวกเขาจากการถูกโจมตีโดยฝ่ายที่ขัดแย้งกัน เฉพาะบริการทางการแพทย์ของกองทัพของรัฐภาคีในอนุสัญญาเจนีวาเท่านั้นที่มีสิทธิ์ใช้งาน ตราสัญลักษณ์เหล่านี้ปรากฏอยู่บนหลังคาและด้านข้างของอาคาร หมวกและประตูของยานพาหนะทางทหาร เต็นท์และวัตถุอื่นๆ ที่เป็นที่อยู่ของทหารที่ได้รับบาดเจ็บและป่วย แพทย์ทหาร และพลเรือนที่ได้รับบาดเจ็บ

คุณไม่สามารถซื้อใบอนุญาตเพื่อใช้ตราสัญลักษณ์เหล่านี้ได้แม้จะเพื่อวัตถุประสงค์อันสูงส่งที่สุดก็ตาม การละเมิดที่พบบ่อยที่สุดในการใช้สัญลักษณ์ในยามสงบถือเป็นการเลียนแบบนั่นคือการใช้เครื่องหมายที่มีรูปร่างหรือสีสามารถเชื่อมโยงกับกากบาทสีแดง การยักยอกสิทธิ์ในการใช้ตราสัญลักษณ์: เรากำลังพูดถึงการใช้ตราสัญลักษณ์โดยองค์กรหรือบุคคลที่ไม่มีสิทธิ์ในการทำเช่นนั้น

รัฐภาคีแต่ละรัฐในอนุสัญญาเจนีวามีหน้าที่ใช้มาตรการที่มุ่งป้องกันและปราบปรามการใช้ตราสัญลักษณ์ในทางที่ผิด ดังนั้น หน่วยงานของหลายประเทศรวมทั้งในประเทศ CIS ตามคำแนะนำของ ICRC จึงได้ออกกฎหมายจำกัดการใช้ตราอย่างเป็นทางการของ ICRC ควรใช้สัญลักษณ์อย่างเป็นทางการขององค์กรนี้เป็นสัญลักษณ์ของความรอดในช่วงสงครามและเหตุฉุกเฉิน เพื่อไม่ให้สัญลักษณ์กลายเป็นสิ่งธรรมดา ตัวอย่างเช่น ในเบลารุสและยูเครน กากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาวสามารถใช้กับยานพาหนะของบริการทางการแพทย์ของกองทัพ บนยานพาหนะของการบริการทางการแพทย์ของกองกำลังภายใน และในการขนส่งของกระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉิน

องค์กรต่อต้านวัณโรคพวกเขาถ่ายรูปไม้กางเขนลอเรนและดอกเดซี่สีขาวเพื่อเป็นสัญลักษณ์อันโดดเด่น

ระหว่างประเทศ ลีกวัณโรค ในการประชุมต่อต้านวัณโรคระหว่างประเทศในปี พ.ศ. 2445 (เบอร์ลิน) เธอได้อนุมัติรูปไม้กางเขนลอร์เรนและเดซี่สีขาว

ในปี พ.ศ. 2505 WHO ได้เสนอมาตรการพิเศษ สัญลักษณ์ต่อต้านโรคมาลาเรีย- ภาพตัดกับพื้นหลังลูกโลกของหอกพันกับงูแล้วชี้ปลายไปที่ยุงมาลาเรีย

แสตมป์ที่มีสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับโรคมาลาเรีย

สัญลักษณ์ของการต่อสู้กับโรคมะเร็ง- ปูถูกแทงด้วยลูกศรหรือดาบ

แสตมป์(เนเธอร์แลนด์) มีสัญลักษณ์การต่อสู้กับโรคมะเร็ง

มีสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่รู้จักกันดีหลายอัน แต่ละอันมีที่มาและความหมายเฉพาะตัว

พนักงานของ Asclepius

ไม้เท้าของ Asclepius เป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่มีชื่อเสียง เขาแสดงให้เห็นว่าเป็นไม้ผูกปมซึ่งมีงูพันอยู่หัวขึ้น สัญลักษณ์นี้มีต้นกำเนิดในสมัยกรีกโบราณ ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช

ตามตำนานผู้อุปถัมภ์การแพทย์ Asclepius (ในเทพนิยายโรมัน -) ซึ่งมีต้นกำเนิดจากสวรรค์เป็นแพทย์ที่มีทักษะมากที่สุดและสามารถฟื้นคืนชีพคนตายได้ วันหนึ่งเขาได้รับเชิญไปยังพระราชวังของกษัตริย์ไมนอสแห่งเกาะเครตัน เพื่อปลุกบุตรชายที่เสียชีวิตไปแล้วให้ฟื้นคืนชีพ แอสเคลปิอุสเดินโดยพิงไม้เท้าซึ่งมีงูขดตัวอยู่รอบๆ เขากลัวและฆ่ามัน แต่ทันใดนั้นก็มีงูตัวที่สองปรากฏขึ้นพร้อมคาบพืชบางชนิดไว้ในปาก ด้วยสมุนไพรนี้ เธอทำให้ผู้หญิงที่ตายไปแล้วฟื้นคืนชีพ Asclepius ตระหนักว่าต้นไม้ชนิดนี้กำลังรักษาอยู่ จึงรวบรวมมันมา และฟื้นคืนพระชนม์ราชโอรสของกษัตริย์

ชามกับงู

ชามงูเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่มีชื่อเสียงที่สุด เป็นครั้งแรกที่ภาพของเธอเริ่มปรากฏเมื่อประมาณ 800-600 ปีก่อนคริสตกาล ในขั้นต้น ถ้วยและงูเป็นคุณลักษณะของไฮเจีย ธิดาของเอสคูลาปิอุส ซึ่งถือทั้งสองไว้ในมือที่ต่างกัน

ต่อมาสัญลักษณ์นี้ถูกลืมไปนานแล้ว ตามคำแนะนำในศตวรรษที่ 16 ชามที่มีงูกลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์เท่านั้น ตามสมมติฐานต่าง ๆ งูเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ความรู้ และความเป็นอมตะตลอดจนคุณสมบัติในการรักษาพิษของมันซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในทางการแพทย์ในสมัยนั้น และชามก็เป็นภาชนะสำหรับเก็บ

คาดูซีอุส

Caduceus - ไม้เรียวของผู้ส่งสารชาวกรีกของเทพเจ้า Hermes (ในตำนานของโรมโบราณ - ดาวพุธ) เขาแสดงเป็นไม้เท้าที่มีปีกพันกับงูสองตัว งูเป็นสัญลักษณ์ของปฏิสัมพันธ์และความสมดุลของสิ่งที่ตรงกันข้าม ในกรุงโรมโบราณ คาดูซีอุสยังเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมและความลึกลับอีกด้วย

เป็นเวลานานที่ใช้เป็นสัญญาณที่ปกป้องการติดต่อทางการค้าหรือการเมือง ปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์ของการค้าและการแพทย์

กาชาด

ในปีพ.ศ. 2402 อองรี ดูนังต์ ซึ่งเป็นพลเมืองชาวสวิสได้เดินทางไปอิตาลี ซึ่งเขาได้เห็นเหตุการณ์สมรภูมิโซลเฟริโน บริการทางการแพทย์ของกองทัพไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้เนื่องจากไม่มีตราสัญลักษณ์ที่โดดเด่นซึ่งสามารถระบุได้ในระหว่างการสู้รบ เป็นผลให้หลังจากการสู้รบ ทหารที่ได้รับบาดเจ็บหลายพันคนถูกทิ้งไว้ในสนามรบโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ

ในปี พ.ศ. 2406 ในการประชุมนานาชาติที่กรุงเจนีวา สัญลักษณ์กากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาวได้รับการอนุมัติให้เป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นในการช่วยเหลือบุคลากรทางทหารที่ได้รับบาดเจ็บ หนึ่งปีต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของการบริการทางการแพทย์ของกองทัพ

ดาวแห่งชีวิต

ดาวแห่งชีวิตปรากฏเป็นเกล็ดหิมะสีน้ำเงิน สัญลักษณ์นี้ปรากฏในสหรัฐอเมริกาซึ่งเรียกว่า "ดวงดาวแห่งชีวิต" ดาวแห่งชีวิตเป็นสัญลักษณ์ของบริการทางการแพทย์ฉุกเฉิน ซึ่งควบคุมโดย American Medical Association และกระทรวงสาธารณสุข การศึกษา และบริการมนุษย์ของสหรัฐอเมริกา นี่คือสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่ "อายุน้อยที่สุด" ซึ่งใช้ตั้งแต่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 เท่านั้น

รังสีดาวแห่งชีวิตแต่ละดวงแสดงถึงฟังก์ชันบริการทางการแพทย์ฉุกเฉินที่แตกต่างกัน ได้แก่ การตรวจจับ การเตือน การตอบสนอง ความช่วยเหลือนอกสถานที่ ความช่วยเหลือระหว่างการขนส่ง การขนส่งเพื่อความช่วยเหลือในภายหลัง โดยทั่วไปจะมีไม้เท้าของ Asclepius อยู่ตรงกลาง