9.1. การบูชาคืออะไร?การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือการรับใช้พระเจ้าผ่านการอ่านคำอธิษฐาน บทสวด คำเทศนา และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่ปฏิบัติตามกฎบัตรของคริสตจักร 9.2. เหตุใดจึงมีการบริการ?การนมัสการในฐานะที่เป็นภายนอกของศาสนา ทำหน้าที่เป็นช่องทางสำหรับคริสเตียนในการแสดงออกถึงศรัทธาทางศาสนาและความรู้สึกคารวะต่อพระเจ้า ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารลึกลับกับพระเจ้า 9.3. จุดประสงค์ของการบูชาคืออะไร?จุดประสงค์ของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก่อตั้งขึ้นคือเพื่อให้คริสเตียนมีวิธีที่ดีที่สุดในการแสดงความวิงวอน ขอบคุณและสรรเสริญที่จ่าหน้าถึงพระเจ้า สอนและให้ความรู้แก่ผู้เชื่อในความจริง ศรัทธาออร์โธดอกซ์และกฎเกณฑ์ ความนับถือศาสนาคริสต์; เพื่อแนะนำผู้เชื่อให้เข้าสู่การติดต่ออย่างลึกลับกับพระเจ้า และมอบของประทานอันเปี่ยมด้วยพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่พวกเขา

9.4. บริการออร์โธดอกซ์หมายถึงอะไรตามชื่อของพวกเขา?

(สาเหตุร่วม, การบริการสาธารณะ) เป็นบริการหลักในระหว่างที่มีการรับศีลมหาสนิท (Communion) ของผู้ศรัทธาเกิดขึ้น พิธีที่เหลืออีกแปดพิธีเป็นการสวดมนต์เพื่อเตรียมพิธีสวด

สายัณห์- การบริการที่ดำเนินการในตอนท้ายของวันในตอนเย็น

ร้องเรียน– บริการหลังอาหารเย็น (มื้อเย็น) .

สำนักงานเที่ยงคืน – การบริการที่ตั้งใจจะจัดขึ้นในเวลาเที่ยงคืน

มาตินส์ – พิธีที่ทำในตอนเช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

บริการนาฬิกา – ระลึกถึงเหตุการณ์ (รายชั่วโมง) ของวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ (ความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด) การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก

เนื่องในวันหยุดสำคัญและวันอาทิตย์ บริการช่วงเย็นซึ่งเรียกว่าการเฝ้าตลอดทั้งคืนเพราะในหมู่คริสเตียนโบราณนั้นกินเวลาตลอดทั้งคืน คำว่า “เฝ้า” แปลว่า “ตื่นตัว” การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนประกอบด้วยสายัณห์ สายัณห์ Matins และชั่วโมงแรก ในคริสตจักรสมัยใหม่ การเฝ้าตลอดทั้งคืนมักมีการเฉลิมฉลองในตอนเย็นก่อนวันอาทิตย์และ วันหยุด

9.5. มีบริการอะไรบ้างในศาสนจักรทุกวัน?

– ในนามของพระตรีเอกภาพ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกอบพิธีตอนเย็น เช้า และบ่ายในโบสถ์ทุกวัน ในทางกลับกัน แต่ละบริการทั้งสามนี้ประกอบด้วยสามส่วน:

บริการช่วงเย็น - ตั้งแต่ชั่วโมงที่เก้า สายัณห์ คอมไลน์

เช้า- จาก Midnight Office, Matins ชั่วโมงแรก

กลางวัน- ตั้งแต่ชั่วโมงที่สามชั่วโมงที่หก พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์.

ดังนั้นจึงมีพิธี 9 พิธีเกิดขึ้นตั้งแต่พิธีในโบสถ์ในช่วงเย็น เช้า และบ่าย

เนื่องจากความอ่อนแอของคริสเตียนยุคใหม่ การบริการตามกฎหมายดังกล่าวจึงดำเนินการในอารามบางแห่งเท่านั้น (ตัวอย่างเช่น ในอาราม Spaso-Preobrazhensky Valaam) ในโบสถ์ประจำเขตส่วนใหญ่ พิธีจะจัดขึ้นเฉพาะช่วงเช้าและเย็นเท่านั้น โดยมีการลดหย่อนบางส่วน

9.6. สิ่งที่ปรากฎในพิธีสวด?

– ในพิธีสวด ภายใต้พิธีกรรมภายนอก บรรยายถึงชีวิตทางโลกทั้งหมดของพระเจ้าพระเยซูคริสต์: การประสูติ การสอน การกระทำ การทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ การฝังศพ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จสู่สวรรค์

9.7. มวลเรียกว่าอะไร?

– ประชาชนเรียกพิธีมิสซา ชื่อ “พิธีมิสซา” มาจากธรรมเนียมของชาวคริสเตียนในสมัยโบราณหลังจากสิ้นสุดพิธีสวด ที่จะบริโภคซากขนมปังและไวน์ที่นำมารับประทานในมื้ออาหารร่วมกัน (หรืออาหารกลางวันสาธารณะ) ซึ่งจัดขึ้นในส่วนใดส่วนหนึ่งของพิธีมิสซา คริสตจักร.

9.8. อะไรที่เรียกว่าสาวอาหารกลางวัน?

- ลำดับเป็นรูปเป็นร่าง (obednitsa) - นี่คือชื่อของพิธีสั้น ๆ ที่ดำเนินการแทนพิธีสวดเมื่อไม่ควรถวายสวด (เช่นในช่วงเข้าพรรษา) หรือเมื่อไม่สามารถให้บริการได้ (ที่นั่น ไม่ใช่พระภิกษุ ปฏิปักษ์ ปรสโภรา) Obednik ทำหน้าที่เป็นภาพหรือความคล้ายคลึงของพิธีสวด องค์ประกอบของมันคล้ายกับพิธีสวดของ Catechumens และส่วนหลักสอดคล้องกับส่วนของพิธีสวด ยกเว้นการเฉลิมฉลองศีลระลึก ไม่มีศีลมหาสนิทระหว่างมิสซา

9.9. ฉันจะทราบตารางการให้บริการในวัดได้ที่ไหน?

– กำหนดการพิธีมักจะติดไว้ที่ประตูวัด

9.10. เหตุใดจึงไม่มีการเซ็นเซอร์คริสตจักรในทุกพิธี?

– การปรากฏตัวของวัดและผู้สักการะเกิดขึ้นในทุกพิธี การเผาไหม้ในพิธีกรรมสามารถเต็มได้เมื่อครอบคลุมทั้งโบสถ์ และขนาดเล็กเมื่อแท่นบูชา สัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ และผู้คนที่ยืนอยู่ในธรรมาสน์ถูกเผา

9.11. ทำไมในวัดถึงมีกระถางธูป?

– ธูปยกจิตใจขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าซึ่งส่งไปพร้อมกับคำอธิษฐานของผู้ศรัทธา ตลอดหลายศตวรรษและในบรรดาชนชาติทั้งหมด การเผาเครื่องหอมถือเป็นเครื่องบูชาทางวัตถุที่ดีที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดแด่พระเจ้า และในบรรดาเครื่องบูชาทางวัตถุทุกประเภทที่ยอมรับในศาสนาธรรมชาติ คริสตจักรคริสเตียนยังคงรักษาไว้เพียงสิ่งนี้และอีกสองสามอย่าง (น้ำมัน ไวน์ , ขนมปัง). และ รูปร่างไม่มีอะไรที่ชวนให้นึกถึงลมหายใจแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้มากไปกว่าควันธูป ธูปที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันสูงส่งมีส่วนช่วยอย่างมากต่ออารมณ์การอธิษฐานของผู้เชื่อและส่งผลทางร่างกายต่อบุคคลอย่างหมดจด ธูปมีผลกระตุ้นอารมณ์ให้ดีขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้กฎบัตรเช่นก่อนการเฝ้าระวังเทศกาลอีสเตอร์ไม่ได้กำหนดเพียงแค่ธูปเท่านั้น แต่ยังทำให้วิหารเต็มไปด้วยกลิ่นพิเศษจากภาชนะที่วางไว้ด้วยธูป

9.12. เหตุใดพระสงฆ์จึงสวมชุดอาภรณ์? สีที่แตกต่าง?

– กลุ่มต่างๆ ได้รับมอบหมายให้สวมชุดพระสงฆ์สีใดสีหนึ่ง สีของชุดพิธีกรรมทั้งเจ็ดสีนั้นสอดคล้องกัน ความหมายทางจิตวิญญาณงานเฉลิมพระเกียรติที่จัดขึ้น ไม่มีสถาบันที่ยึดมั่นถือมั่นที่พัฒนาแล้วในพื้นที่นี้ แต่ศาสนจักรมีประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งกำหนดสัญลักษณ์บางอย่างให้กับสีต่างๆ ที่ใช้ในการนมัสการ

9.13. พวกเขาหมายถึงอะไร? สีต่างๆชุดนักบวช?

ในวันหยุดที่อุทิศแด่องค์พระเยซูคริสต์เจ้า เช่นเดียวกับวันแห่งการรำลึกถึงผู้ถูกเจิมพิเศษของพระองค์ (ศาสดาพยากรณ์ อัครสาวก และนักบุญ) สีของพระราชพิธีคือสีทอง.

ในชุดคลุมสีทอง พวกเขาให้บริการในวันอาทิตย์ - วันของพระเจ้าราชาแห่งความรุ่งโรจน์

ในวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและฤทธิ์เดชของทูตสวรรค์ตลอดจนวันรำลึกถึงหญิงพรหมจารีและหญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เสื้อคลุมสีฟ้า หรือสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาเป็นพิเศษ

สีม่วงนำมาใช้ในเทศกาลโฮลีครอส ประกอบด้วยสีแดง (เป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์และการฟื้นคืนพระชนม์) และสีน้ำเงินซึ่งชวนให้นึกถึงความจริงที่ว่าไม้กางเขนเปิดทางสู่สวรรค์

สีแดงเข้ม - สีของเลือด พิธีสวมชุดสีแดงจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ผู้หลั่งเลือดเพื่อศรัทธาในพระคริสต์

ในชุดสีเขียว มีการเฉลิมฉลองวันพระตรีเอกภาพวันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์และการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า ( วันอาทิตย์ปาล์ม), เพราะ สีเขียว- สัญลักษณ์แห่งชีวิต การบริการอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนั้นยังดำเนินการในชุดสีเขียว: ความสำเร็จของสงฆ์ทำให้บุคคลฟื้นคืนชีพโดยการรวมตัวกับพระคริสต์ฟื้นฟูธรรมชาติทั้งหมดของเขาและนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์

ในชุดคลุมสีดำ มักจะเสิร์ฟใน วันธรรมดา. สีดำเป็นสัญลักษณ์ของการละทิ้งความไร้สาระทางโลก การร้องไห้ และการกลับใจ

สีขาวในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของแสงที่ไม่ได้สร้างขึ้นอันศักดิ์สิทธิ์ถูกนำมาใช้ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์, Epiphany (บัพติศมา), การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Matins อีสเตอร์ยังเริ่มต้นในชุดสีขาว - ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องจากหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์ เสื้อคลุมสีขาวยังใช้สำหรับพิธีบัพติศมาและการฝังศพด้วย

ตั้งแต่เทศกาลอีสเตอร์จนถึงเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ งานบริการทั้งหมดจะสวมชุดสีแดง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักอันเร่าร้อนที่ไม่อาจอธิบายได้ของพระเจ้าต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ ซึ่งเป็นชัยชนะขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าผู้คืนพระชนม์

9.14. เชิงเทียนที่มีเทียนสองหรือสามเล่มหมายถึงอะไร?

- เหล่านี้คือดิคิริและไตรคีรี Dikiriy เป็นเชิงเทียนที่มีเทียนสองเล่ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติสองประการในพระเยซูคริสต์: พระเจ้าและมนุษย์ Trikirium - เชิงเทียนที่มีเทียนสามเล่มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาในพระตรีเอกภาพ

9.15. เหตุใดบางครั้งจึงมีไม้กางเขนประดับด้วยดอกไม้บนแท่นบรรยายตรงกลางพระวิหารแทนที่จะเป็นรูปสัญลักษณ์

– เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์แห่งไม้กางเขนในช่วงเข้าพรรษา ไม้กางเขนถูกนำออกมาและวางบนแท่นบรรยายตรงกลางพระวิหาร เพื่อเป็นการเตือนใจถึงการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้า เพื่อสร้างแรงบันดาลใจและเสริมกำลังผู้ที่ถือศีลอดให้ถือศีลอดต่อไป

ในวันหยุดแห่งความสูงส่งของโฮลีครอสและต้นกำเนิด (การทำลาย) ของต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตไม้กางเขนของพระเจ้าก็ถูกนำไปที่ใจกลางพระวิหารด้วย

9.16. เหตุใดมัคนายกจึงยืนหันหลังให้ผู้นมัสการในโบสถ์?

– เขายืนหันหน้าไปทางแท่นบูชาซึ่งมีบัลลังก์ของพระเจ้าและองค์พระผู้เป็นเจ้าเองประทับอยู่อย่างมองไม่เห็น มัคนายกเป็นผู้นำผู้นมัสการและในนามของพวกเขากล่าวคำอธิษฐานต่อพระเจ้า

9.17. ครูสอนศาสนาที่ถูกเรียกให้ออกจากวัดระหว่างการนมัสการคือใคร?

– คนเหล่านี้คือคนที่ไม่ได้รับบัพติศมา แต่กำลังเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรได้ ดังนั้นก่อนที่สิ่งที่สำคัญที่สุดจะเริ่มต้น ศีลระลึกของคริสตจักร– ศีลมหาสนิท – พวกเขาถูกเรียกให้ออกจากวัด

9.18. Maslenitsa เริ่มตั้งแต่วันไหน?

– Maslenitsa เป็นสัปดาห์สุดท้ายก่อนเริ่มเข้าพรรษา จบลงด้วยการให้อภัยวันอาทิตย์

9.19. คำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียอ่านจนถึงเวลาใด?

– อ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียจนถึงวันพุธของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

9.20. ผ้าห่อศพจะถูกเอาออกไปเมื่อไหร่?

– ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่แท่นบูชาก่อนเริ่มต้น บริการอีสเตอร์ในคืนวันเสาร์

9.21. เมื่อไหร่จะบูชาผ้าห่อศพได้?

– คุณสามารถเคารพผ้าห่อศพได้ตั้งแต่กลางวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จนถึงเริ่มพิธีอีสเตอร์

9.22. ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นที่ วันศุกร์ที่ดี?

- เลขที่. เนื่องจากไม่มีพิธีสวดในวันศุกร์ประเสริฐ เพราะในวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าเองได้ทรงสละพระองค์เอง

9.23. ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์หรืออีสเตอร์หรือไม่?

– ในวันเสาร์และอีสเตอร์ จะมีพิธีสวด จึงมีศีลมหาสนิท

9.24. อีสเตอร์ให้บริการถึงกี่โมง?

– ในคริสตจักรต่างๆ เวลาสิ้นสุดของพิธีอีสเตอร์จะแตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นตั้งแต่ 3 ถึง 6 โมงเช้า

9.25. เหตุใดประตูหลวงจึงไม่เปิดตลอดพิธีในสัปดาห์อีสเตอร์ระหว่างพิธีสวด

– พระภิกษุบางรูปได้รับสิทธิประกอบพิธีสวดโดยเปิดประตูหลวง

9.26. พิธีสวดนักบุญบาซิลมหาราชจัดขึ้นในวันใด?

– พิธีสวด Basil the Great มีการเฉลิมฉลองเพียง 10 ครั้งต่อปี: ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany ของพระเจ้า (หรือในวันหยุดเหล่านี้หากตรงกับวันอาทิตย์หรือวันจันทร์) มกราคม 1/14 - ในวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญเบซิลมหาราชในวันอาทิตย์ห้าวันเข้าพรรษา (ไม่รวมวันอาทิตย์ปาล์ม) วันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัสและวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ พิธีสวดของ Basil the Great แตกต่างจากพิธีสวดของ John Chrysostom ในบทสวดบางบท โดยมีระยะเวลานานกว่าและการร้องเพลงประสานเสียงที่นานกว่า ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้สวดมนต์นานขึ้นเล็กน้อย

9.27. ทำไมพวกเขาไม่แปลบริการเป็นภาษารัสเซียเพื่อให้เข้าใจได้มากขึ้น?

– ภาษาสลาฟเป็นภาษาศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณที่ผู้คนในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ซีริลและเมโทเดียสสร้างขึ้นเพื่อการนมัสการโดยเฉพาะ ผู้คนเริ่มไม่คุ้นเคยกับภาษา Church Slavonic และบางคนก็ไม่ต้องการที่จะเข้าใจ แต่ถ้าคุณไปคริสตจักรเป็นประจำ ไม่ใช่แค่เป็นครั้งคราว พระคุณของพระเจ้าจะสัมผัสได้ถึงหัวใจ และถ้อยคำทั้งหมดของภาษาที่สื่อถึงจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์นี้จะกลายเป็นที่เข้าใจได้ ภาษา Church Slavonic เนื่องจากมีจินตภาพความแม่นยำในการแสดงออกของความคิดความสดใสทางศิลปะและความสวยงามจึงเหมาะสำหรับการสื่อสารกับพระเจ้ามากกว่าภาษารัสเซียที่พูดพิการสมัยใหม่

แต่ เหตุผลหลักความไม่เข้าใจนั้นไม่ได้อยู่ในภาษา Church Slavonic มันใกล้เคียงกับภาษารัสเซียมาก - เพื่อที่จะเข้าใจได้อย่างเต็มที่คุณต้องเรียนรู้คำศัพท์เพียงไม่กี่สิบคำ ความจริงก็คือแม้ว่าบริการทั้งหมดจะถูกแปลเป็นภาษารัสเซีย ผู้คนก็ยังไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับบริการนี้เลย ความจริงที่ว่าผู้คนไม่เข้าใจการนมัสการเป็นปัญหาทางภาษาในระดับน้อยที่สุด ประการแรกคือความไม่รู้พระคัมภีร์ บทสวดส่วนใหญ่เป็นบทกวีที่ถ่ายทอดเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล หากไม่ทราบแหล่งที่มาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพวกเขาไม่ว่าพวกเขาจะร้องเป็นภาษาใดก็ตามก็ตาม ดังนั้นใครก็ตามที่ต้องการเข้าใจการนมัสการออร์โธดอกซ์ก่อนอื่นต้องเริ่มต้นด้วยการอ่านและศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และสามารถเข้าถึงได้ในภาษารัสเซีย

9.28. ทำไมบางครั้งมีการจุดไฟและเทียนในโบสถ์ระหว่างพิธี?

– ที่ Matins ในระหว่างการอ่านสดุดีทั้งหก เทียนในโบสถ์จะดับ ยกเว้นบางเล่ม เพลงสดุดีทั้งหกเป็นเสียงร้องของคนบาปที่กลับใจต่อพระพักตร์พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดผู้เสด็จมายังแผ่นดินโลก ในด้านหนึ่งการขาดแสงสว่างช่วยให้คิดถึงเรื่องที่กำลังอ่าน ในทางกลับกัน มันเตือนเราถึงความเศร้าโศกของสภาพบาปที่บรรยายไว้ในบทเพลงสดุดี และความจริงที่ว่าแสงภายนอกไม่เหมาะกับ คนบาป โดยการจัดอ่านในลักษณะนี้ คริสตจักรต้องการปลุกปั่นผู้เชื่อให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เพื่อว่าเมื่อเข้าไปในตัวพวกเขาเองแล้ว พวกเขาจึงได้สนทนากับพระเจ้าผู้เมตตาซึ่งไม่ต้องการให้คนบาปตาย (เอเสเคียล 33: 11) เกี่ยวกับเรื่องที่จำเป็นที่สุด - ความรอดของจิตวิญญาณโดยทำให้สอดคล้องกับพระองค์ , พระผู้ช่วยให้รอด, ความสัมพันธ์ที่ถูกทำลายโดยบาป การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกครึ่งแรกแสดงถึงความโศกเศร้าของจิตวิญญาณที่หันเหไปจากพระเจ้าและแสวงหาพระองค์ การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกบทในช่วงครึ่งหลังเผยให้เห็นถึงสภาพของจิตวิญญาณที่กลับใจที่ได้คืนดีกับพระเจ้า

9.29. เพลงสดุดีหกบทรวมอยู่ในเพลงสดุดีทั้งหกบทและทำไมถึงมีเพลงสดุดีเหล่านี้โดยเฉพาะ?

– ส่วนแรกของ Matins เปิดขึ้นด้วยระบบเพลงสดุดีที่เรียกว่าเพลงสดุดีหกบท เพลงสดุดีที่หกประกอบด้วย: สดุดี 3 “ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงทวีคูณทั้งหมดนี้” สดุดี 37 “ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าให้ข้าพระองค์โกรธเลย” สดุดี 62 “ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์มาหาพระองค์ในเวลาเช้า” สดุดี 87 “ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าแห่งความรอดของข้าพเจ้า” สดุดี 102 “ขอถวายสาธุการแด่จิตวิญญาณของข้าพเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า” สดุดี 142 “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟังคำอธิษฐานของข้าพเจ้า” เพลงสดุดีได้รับเลือก อาจจะไม่ได้ตั้งใจ จากที่ต่างๆ ในเพลงสดุดีอย่างเท่าๆ กัน; นี่คือวิธีที่พวกเขานำเสนอมันทั้งหมด เพลงสดุดีได้รับเลือกให้มีเนื้อหาและน้ำเสียงเดียวกันกับที่มีอยู่ในเพลงสดุดี กล่าวคือ ทั้งหมดนี้พรรณนาถึงการข่มเหงคนชอบธรรมโดยศัตรู และความหวังอันมั่นคงของเขาในพระเจ้า มีแต่เพิ่มขึ้นจากการข่มเหงที่เพิ่มขึ้น และในที่สุดก็บรรลุถึงสันติสุขอันปีติยินดีในพระเจ้า (สดุดี 103) เพลงสดุดีทั้งหมดนี้จารึกไว้ด้วยชื่อของดาวิด ยกเว้นหมายเลข 87 ซึ่งเป็น "บุตรของโคราห์" และแน่นอนว่าเขาร้องโดยเขาในระหว่างการข่มเหงโดยซาอูล (อาจเป็นสดุดี 62) หรืออับซาโลม (สดุดี 3; 142) สะท้อนให้เห็นถึงการเติบโตทางจิตวิญญาณของนักร้องในภัยพิบัติเหล่านี้ ในบรรดาบทเพลงสดุดีที่มีเนื้อหาคล้ายกันหลายบทถูกเลือกที่นี่เพราะในบางสถานที่หมายถึงทั้งกลางวันและกลางคืน (สดุดี 3:6: “ข้าพเจ้าหลับแล้วลุกขึ้น ข้าพเจ้าลุกขึ้น” สดุดี 37:7: “ข้าพเจ้าเดินคร่ำครวญ ตลอดทั้งวัน”) ", ข้อ 14: "ฉันได้สอนคนที่ประจบสอพลอตลอดทั้งวัน"; PS. 62:1: "ฉันจะอธิษฐานต่อพระองค์ในเวลาเช้า", ข้อ 7: "ฉันได้ระลึกถึงคุณบน ในเวลาเช้าข้าพระองค์ได้เรียนรู้จากพระองค์" สดุดี 87:2 "ข้าพระองค์ร้องทูลพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน" ข้อ 10: "ข้าพระองค์ยกมือขึ้นทูลพระองค์ตลอดทั้งวัน" ข้อ 13, 14: “การอัศจรรย์ของพระองค์จะเป็นที่รู้จักในความมืด...และข้าพระองค์ร้องทูลพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า และคำอธิษฐานยามเช้าของข้าพระองค์จะมาก่อนพระองค์” สดุดี 102:15 “วันเวลาของพระองค์เหมือน ดอกไม้ทุ่ง"; สดุดี 142:8: "ฉันได้ยินมาว่าในเวลาเช้าขอแสดงความเมตตาต่อฉัน") สดุดีแห่งการกลับใจสลับกับการขอบพระคุณ

หกสดุดี ฟังในรูปแบบ MP3

9.30 น. "โพลีเอลีโอ" คืออะไร?

- Polyeleos เป็นชื่อที่มอบให้กับส่วนที่เคร่งขรึมที่สุดของ Matins ซึ่งเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นในตอนเช้าหรือตอนเย็น Polyeleos เสิร์ฟเฉพาะในช่วงเทศกาล Matins เท่านั้น สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยระเบียบพิธีกรรม ในวันอาทิตย์หรือวันหยุด Matins จะเป็นส่วนหนึ่งของการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนและจะเสิร์ฟในตอนเย็น

Polyeleos เริ่มต้นหลังจากอ่านกฐิมา (สดุดี) ด้วยการร้องเพลงสรรเสริญจากเพลงสดุดี: 134 - "สรรเสริญพระนามของพระเจ้า" และ 135 - "สารภาพพระเจ้า" และจบลงด้วยการอ่านพระกิตติคุณ ในสมัยโบราณ เมื่อได้ยินคำแรกของเพลงสวดนี้ว่า "สรรเสริญพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า" หลังจากฟังกฐิสมะ มีการจุดตะเกียงจำนวนมาก (ตะเกียงเปิด) ในพระวิหาร ดังนั้นส่วนนี้ของการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนจึงเรียกว่า "น้ำมันมากมาย" หรือในภาษากรีกเรียกว่าโพลีเอลีโอส ("โพลี" - มากมาย "น้ำมัน" - น้ำมัน) ประตูหลวงเปิดออก และนักบวช นำหน้าด้วยมัคนายกถือเทียนที่จุดไฟ เผาเครื่องหอมบนแท่นบูชาและแท่นบูชาทั้งหมด สัญลักษณ์ คณะนักร้องประสานเสียง ผู้สักการะ และทั่วทั้งวัด ประตูหลวงที่เปิดอยู่เป็นสัญลักษณ์ของสุสานศักดิ์สิทธิ์ที่เปิดอยู่ ซึ่งเป็นที่ซึ่งอาณาจักรแห่งชีวิตนิรันดร์ส่องสว่าง หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ทุกคนที่อยู่ในพิธีจะเข้าใกล้สัญลักษณ์ของวันหยุดและแสดงความเคารพ ในความทรงจำของมื้ออาหารภราดรภาพของคริสเตียนโบราณซึ่งมาพร้อมกับการเจิมด้วยน้ำมันหอมระเหยนักบวชวาดสัญลักษณ์รูปกางเขนบนหน้าผากของทุกคนที่เข้าใกล้ไอคอน ประเพณีนี้เรียกว่าการเจิม การเจิมด้วยน้ำมันทำหน้าที่เป็นสัญญาณภายนอกของการมีส่วนร่วมในพระคุณและความสุขทางวิญญาณของวันหยุดการมีส่วนร่วมในคริสตจักร การเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์บนโพลีเอลีโอไม่ใช่ศีลระลึก แต่เป็นพิธีกรรมที่เป็นสัญลักษณ์ของการวิงวอนขอความเมตตาและการอวยพรจากพระเจ้าเท่านั้น

9.31. "ลิเธียม" คืออะไร?

– Litiya แปลจากภาษากรีกหมายถึงการอธิษฐานอย่างแรงกล้า กฎบัตรปัจจุบันยอมรับลิเทียสี่ประเภท ซึ่งสามารถจัดตามลำดับต่อไปนี้ตามระดับความเคร่งขรึม: ก) “ลิเธียนอกอาราม” ที่กำหนดไว้สำหรับวันหยุดที่สิบสองและในสัปดาห์ที่สดใสก่อนพิธีสวด; b) ลิเธียมที่ Great Vespers เชื่อมต่อกับการเฝ้า; c) litia เมื่อสิ้นสุดเทศกาลและวันอาทิตย์ d) ลิเธียมสำหรับการพักผ่อนหลังวันธรรมดา สายัณห์ และ Matins ในแง่ของเนื้อหาของคำอธิษฐานและพิธีกรรม ลิเทียประเภทนี้มีความแตกต่างกันมาก แต่สิ่งที่เหมือนกันคือการออกจากวัด ในประเภทแรก (ของที่ระบุไว้) การไหลออกนี้เสร็จสมบูรณ์ และในประเภทอื่นๆ ถือว่าไม่สมบูรณ์ แต่ที่นี่และที่นี่มีการดำเนินการเพื่อแสดงคำอธิษฐานไม่เพียง แต่เป็นคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวด้วยเพื่อเปลี่ยนสถานที่เพื่อฟื้นฟูความสนใจในการอธิษฐาน วัตถุประสงค์เพิ่มเติมของลิเธียมคือการแสดงออก - โดยการนำออกจากพระวิหาร - ความไร้ค่าของเราที่จะอธิษฐานในนั้น: เราอธิษฐานโดยยืนอยู่หน้าประตูของพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ราวกับว่าอยู่หน้าประตูสวรรค์เช่นอาดัมคนเก็บภาษี ลูกชายฟุ่มเฟือย ด้วยเหตุนี้การสวดภาวนาลิเธียมจึงค่อนข้างกลับใจและโศกเศร้า ในที่สุด ในลิเทีย ศาสนจักรโผล่ออกมาจากสภาพแวดล้อมอันเป็นสุขสู่โลกภายนอกหรือสู่ห้องโถง โดยเป็นส่วนหนึ่งของพระวิหารที่ติดต่อกับโลกนี้ เปิดให้ทุกคนที่ไม่ได้รับการยอมรับให้เข้ามาในศาสนจักรหรือถูกกีดกันจากศาสนจักร เพื่อจุดประสงค์ในการ ภารกิจอธิษฐานในโลกนี้ ดังนั้นลักษณะประจำชาติและสากล (สำหรับทั้งโลก) ของการสวดมนต์ลิเธียม

9.32. เกิดอะไรขึ้น ขบวนและมันจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่?

– ขบวนแห่ไม้กางเขนเป็นขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ของนักบวชและฆราวาส โดยมีสัญลักษณ์ ป้าย และแท่นบูชาอื่นๆ ขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นตามวันประจำปีที่จัดตั้งขึ้นสำหรับพวกเขา วันพิเศษ: ในการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ - ขบวนอีสเตอร์; ในงานฉลอง Epiphany เพื่อการถวายน้ำครั้งใหญ่ในความทรงจำของการบัพติศมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดนตลอดจนเพื่อเป็นเกียรติแก่แท่นบูชาและโบสถ์อันยิ่งใหญ่หรือเหตุการณ์ของรัฐ นอกจากนี้ยังมีขบวนแห่ทางศาสนาสุดพิเศษที่ศาสนจักรจัดตั้งขึ้นในโอกาสสำคัญเป็นพิเศษอีกด้วย

9.33. ขบวนแห่แห่งไม้กางเขนมาจากไหน?

– เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ ขบวนแห่ทางศาสนามีต้นกำเนิดมาจากพันธสัญญาเดิม ผู้ชอบธรรมในสมัยโบราณมักประกอบขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่นิยมด้วยการร้องเพลง เป่าแตร และชื่นชมยินดี เรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้มีระบุไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม: อพยพ กันดารวิถี หนังสือของกษัตริย์ เพลงสดุดี และอื่นๆ

ต้นแบบแรกของขบวนแห่ทางศาสนา ได้แก่ การเดินทางของบุตรชายของอิสราเอลจากอียิปต์ไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา ขบวนแห่ของอิสราเอลทั้งหมดตามหีบของพระเจ้า ซึ่งเกิดการแบ่งแยกแม่น้ำจอร์แดนอย่างอัศจรรย์ (โยชูวา 3:14-17) การล้อมหีบพันธสัญญาเจ็ดรอบรอบกำแพงเมืองเจรีโค ระหว่างนั้นการพังทลายลงอย่างน่าอัศจรรย์ของกำแพงที่เข้มแข็งของเมืองเยรีโคเกิดขึ้นจากเสียงแตรอันศักดิ์สิทธิ์และคำประกาศของประชาชนทั้งหมด (โยชูวา 6:5-19) ; เช่นเดียวกับการโอนหีบของพระเจ้าทั่วประเทศอย่างเคร่งขรึมโดยกษัตริย์ดาวิดและโซโลมอน (2 พงศ์กษัตริย์ 6:1-18; 3 พงศ์กษัตริย์ 8:1-21)

9.34. ขบวนอีสเตอร์หมายถึงอะไร?

– การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์มีการเฉลิมฉลองด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ พิธีอีสเตอร์เริ่มในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเย็น ที่ Matins หลังสำนักงานเที่ยงคืน ขบวนแห่ไม้กางเขนอีสเตอร์จะเกิดขึ้น - ผู้นมัสการซึ่งนำโดยนักบวชออกจากวัดเพื่อดำเนินขบวนแห่ศักดิ์สิทธิ์รอบพระวิหาร เช่นเดียวกับสตรีที่ถือมดยอบซึ่งได้พบกับพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดผู้ฟื้นคืนพระชนม์นอกกรุงเยรูซาเล็ม ชาวคริสเตียนทักทายข่าวการเสด็จมาของแสงสว่าง การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์นอกกำแพงวิหาร - ดูเหมือนพวกเขากำลังเดินไปหาพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์

ขบวนแห่อีสเตอร์เกิดขึ้นพร้อมกับเทียน แบนเนอร์ กระถางไฟ และสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ภายใต้เสียงระฆังที่ดังอย่างต่อเนื่อง ก่อนเข้าพระวิหาร ขบวนแห่อีสเตอร์อันเคร่งขรึมจะหยุดที่ประตูและเข้าไปในพระวิหารหลังจากมีเสียงข้อความอันยินดีสามครั้ง: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ! ” ขบวนแห่ไม้กางเขนเข้าไปในพระวิหาร เช่นเดียวกับที่ผู้หญิงถือมดยอบมาที่กรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับข่าวอันน่ายินดีแก่เหล่าสาวกของพระคริสต์เกี่ยวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์

9.35. ขบวนแห่อีสเตอร์เกิดขึ้นกี่ครั้ง?

– ขบวนแห่ทางศาสนาอีสเตอร์ครั้งแรกเกิดขึ้นในคืนอีสเตอร์ จากนั้น ในระหว่างสัปดาห์ (สัปดาห์ที่สดใส) ทุกวันหลังจากสิ้นสุดพิธีสวด จะมีการจัดขบวนแห่ไม้กางเขนอีสเตอร์ และก่อนเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า ขบวนแห่ไม้กางเขนแบบเดียวกันจะจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์

9.36. ขบวนแห่ผ้าห่อพระศพในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์หมายถึงอะไร?

ขบวนแห่ไม้กางเขนที่น่าโศกเศร้าและน่าสังเวชนี้เกิดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการฝังศพของพระเยซูคริสต์ เมื่อสาวกลึกลับของพระองค์ โยเซฟและนิโคเดมัส พร้อมด้วยพระมารดาของพระเจ้าและสตรีที่ถือมดยอบ อุ้มพระเยซูคริสต์ผู้ล่วงลับไปแล้วในอ้อมแขนของพวกเขา ไม้กางเขน พวกเขาเดินจากภูเขากลโกธาไปยังสวนองุ่นของโยเซฟซึ่งมีถ้ำฝังศพซึ่งตามธรรมเนียมของชาวยิวพวกเขาวางพระศพของพระคริสต์ เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์อันศักดิ์สิทธิ์นี้ - การฝังศพของพระเยซูคริสต์ - ขบวนแห่ไม้กางเขนจะจัดขึ้นพร้อมกับผ้าห่อศพซึ่งเป็นตัวแทนของพระศพของพระเยซูคริสต์ผู้วายชนม์ขณะที่ถูกนำลงจากไม้กางเขนและวางไว้ในหลุมฝังศพ

อัครสาวกกล่าวกับผู้ศรัทธาว่า: “จำความผูกพันของฉันไว้”(คส.4:18) หากอัครสาวกสั่งให้ชาวคริสเตียนระลึกถึงความทุกข์ทรมานของเขาด้วยโซ่ตรวน พวกเขาควรจะจดจำความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ได้ดียิ่งขึ้นเพียงใด ในระหว่างการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ คริสเตียนยุคใหม่ไม่ได้มีชีวิตอยู่และไม่ร่วมเศร้าโศกกับอัครสาวก ดังนั้นในวันสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์พวกเขาจึงระลึกถึงความโศกเศร้าและความคร่ำครวญเกี่ยวกับพระผู้ไถ่

ใครก็ตามที่ถูกเรียกว่าคริสเตียนผู้เฉลิมฉลองช่วงเวลาอันโศกเศร้าของการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดอดไม่ได้ที่จะมีส่วนร่วมในความปีติยินดีแห่งสวรรค์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เพราะในถ้อยคำของอัครสาวก: “เราเป็นทายาทร่วมกับพระคริสต์ ถ้าเราทนทุกข์ร่วมกับพระองค์เท่านั้น เพื่อเราจะได้ได้รับเกียรติร่วมกับพระองค์ด้วย”(โรม 8:17)

9.37. ขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นในโอกาสฉุกเฉินใดบ้าง?

– ขบวนแห่ไม้กางเขนพิเศษจะดำเนินการโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่คริสตจักรสังฆมณฑลในบางโอกาสที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวัด สังฆมณฑล หรือชาวออร์โธดอกซ์ทั้งหมด - ในระหว่างการรุกรานของชาวต่างชาติ ในระหว่างการโจมตีของโรคร้าย ในระหว่าง ความอดอยาก ความแห้งแล้ง หรือภัยพิบัติอื่นๆ

9.38. ธงที่ใช้ในขบวนแห่ทางศาสนาหมายถึงอะไร?

– แบนเนอร์ต้นแบบแรกเกิดขึ้นหลังน้ำท่วม พระเจ้าทรงปรากฏต่อโนอาห์ระหว่างการเสียสละของเขา ทรงแสดงสายรุ้งบนเมฆและเรียกมันว่า “สัญลักษณ์แห่งพันธสัญญานิรันดร์”ระหว่างพระเจ้ากับผู้คน (ปฐมกาล 9:13-16) เช่นเดียวกับสายรุ้งบนท้องฟ้าเตือนผู้คนให้นึกถึงพันธสัญญาของพระเจ้า พระรูปของพระผู้ช่วยให้รอดบนแบนเนอร์ก็ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจอยู่เสมอถึงการปลดปล่อยเผ่าพันธุ์มนุษย์ในการพิพากษาครั้งสุดท้ายจากน้ำท่วมที่ลุกเป็นไฟทางวิญญาณ

ต้นแบบที่สองของแบนเนอร์เกิดขึ้นระหว่างที่อิสราเอลออกจากอียิปต์ระหว่างทางผ่านทะเลแดง แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏบนเสาเมฆ ทรงปกคลุมกองทัพทั้งหมดของฟาโรห์ด้วยความมืดจากเมฆนี้ และทรงทำลายล้างในทะเล แต่ทรงกอบกู้อิสราเอล ดังนั้นบนแบนเนอร์จึงมองเห็นภาพของพระผู้ช่วยให้รอดเหมือนเมฆที่ปรากฏขึ้นจากสวรรค์เพื่อเอาชนะศัตรู - ฟาโรห์ฝ่ายวิญญาณ - ปีศาจพร้อมกองทัพทั้งหมดของเขา พระเจ้าทรงชนะและขับไล่พลังของศัตรูออกไปเสมอ

แบนเนอร์ประเภทที่สามคือเมฆแบบเดียวกับที่ปกคลุมพลับพลาและบดบังอิสราเอลระหว่างการเดินทางสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา อิสราเอลทั้งปวงมองดูเมฆศักดิ์สิทธิ์ที่ปกคลุมอยู่ และด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณจึงเข้าใจการประทับอยู่ของพระเจ้าพระองค์เอง

ต้นแบบอีกประการหนึ่งของธงคืองูทองแดงซึ่งโมเสสสร้างขึ้นตามพระบัญชาของพระเจ้าในทะเลทราย เมื่อมองดูชาวยิวก็ได้รับการรักษาจากพระเจ้า เนื่องจากงูทองแดงเป็นตัวแทนของไม้กางเขนของพระคริสต์ (ยอห์น 3:14,15) ดังนั้นในขณะที่ถือธงในระหว่างขบวนแห่ไม้กางเขน ผู้เชื่อเงยหน้าขึ้นมองรูปของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และวิสุทธิชน ด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณพวกเขาขึ้นไปสู่ต้นแบบที่มีอยู่ในสวรรค์และได้รับการรักษาทางจิตวิญญาณและร่างกายจากการสำนึกผิดบาปของงูฝ่ายวิญญาณ - ปีศาจที่ล่อลวงผู้คนทั้งหมด

คู่มือปฏิบัติเพื่อการให้คำปรึกษาตำบล เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2552

บางทีทุกคนอาจต้องการมีความสุขและสนุกสนาน ขจัดความเกียจคร้านและความโศกเศร้า และปกป้องคนที่พวกเขารักจากความทุกข์ยาก ทั้งหมดนี้สามารถทำได้โดยการมีส่วนร่วมในชีวิตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ศรัทธาในหัวใจเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ - เราต้องเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำและมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการกลับใจและศีลมหาสนิท จากนั้นไม่ว่าสภาพภายนอกของชีวิตจะเป็นอย่างไร ในสถานการณ์ใดบุคคลหนึ่งจะสามารถรักษาสภาพจิตใจที่สนุกสนานและสงบได้ และคุณสามารถเริ่มต้นเส้นทางสู่โลกทัศน์ดังกล่าวได้ด้วยการเข้าร่วมบริการอันศักดิ์สิทธิ์

บริการรายวัน, ตารางเวลา

วงจรการบริการประจำวันของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกอบด้วยเก้าบริการ

ในสมัยโบราณในภิกษุและฤาษีจะมีการแสดงแยกกันตามเวลาอย่างเคร่งครัด แต่เมื่อเวลาผ่านไป ทั้งสองพิธีจะรวมกันเป็นพิธีในช่วงเย็น เช้า และบ่าย เพื่อให้ผู้เชื่อเข้าร่วมพิธีได้สะดวกยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับในพระคัมภีร์ที่พระเจ้าทรงเริ่มการสร้างโลกในตอนเย็น ตั้งแต่เวลาพระอาทิตย์ตกดินเหนือขอบฟ้าโดยประมาณ วันนั้นเริ่มต้นในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

บริการช่วงเย็น:

• ชั่วโมงที่เก้า (15.00 น.)
• สายัณห์
• ร้องเรียน

สวดมนต์ตอนเช้า:

• สำนักงานเที่ยงคืน (เที่ยงคืน)
• มาตินส์
• ชั่วโมงแรก (07.00 น.)

บริการช่วงบ่าย:

• ชั่วโมงที่สาม (09.00 น.)
• ชั่วโมงที่หก (12 วัน)
• พิธีสวด

แผนผังวงจรประจำวันของการนมัสการออร์โธดอกซ์

ตามการคำนวณเวลาของไบแซนไทน์ หนึ่งวันประกอบด้วย 12 วันและ 12 ชั่วโมงกลางคืน ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 เรือน รวมถึงกลางวันและกลางคืนด้วย เนื่องจากในฤดูร้อน เวลากลางคืนจะสั้นกว่าเวลากลางวัน และในฤดูหนาว - ในทางกลับกัน ตารางเวลาที่แสดงในแผนภาพจึงถูกต้องเฉพาะในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้น

วงจรการนมัสการประจำวัน - ความหมายและเนื้อหา

ชั่วโมงที่เก้าเป็นความทรงจำของเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุด - การสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน
สายัณห์เป็นความกตัญญูต่อพระเจ้ามาเกือบวันที่ผ่านมา

ที่ Compline ผู้ศรัทธาทูลขอการอภัยบาปจากพระเจ้า การปกป้องจากอุบายของมาร และการประทานสันติสุขแก่จิตวิญญาณและร่างกายระหว่างการนอนหลับ
สำนักงานเที่ยงคืนเป็นที่รำลึกถึงผู้เชื่อถึงคำอธิษฐานของพระเยซูในสวนเกทเสมนี สัญลักษณ์ของการบริการเรียกร้องให้ทุกคนเตรียมพร้อมเสมอสำหรับการเริ่มการพิพากษาครั้งสุดท้าย
Matins คือความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับค่ำคืนที่ผ่านมา และอธิษฐานเผื่อค่ำคืนที่จะมาถึง
ชั่วโมงแรกคือการสวดมนต์สำหรับวันที่ได้เริ่มต้นแล้ว
ชั่วโมงที่สามเป็นการรำลึกถึงการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก
ชั่วโมงที่หกเป็นความทรงจำเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด

พิธีสวดเป็นพิธีที่สำคัญที่สุด ซึ่งเป็นการระลึกถึงตลอดระยะเวลาที่พระเยซูคริสต์ทรงอยู่บนโลก ในพิธีสวดมีการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท - ศีลระลึกที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาขึ้นในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย

รอบการนมัสการรายสัปดาห์และรายวันประจำปี

ลำดับการให้บริการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตลอดทั้งปีเรียกว่าวงกลมแห่งการนมัสการประจำปี ตลอดทั้งวันโดยไม่มีข้อยกเว้น อุทิศให้กับความทรงจำของนักบุญคนหนึ่ง การถือศีลอดหรือวันหยุด
ในบรรดาวันหยุดเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์

นอกจากนี้ยังมีวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ 12 (สิบสอง) เพื่อเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าตลอดจนการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญและเทวดา ผู้ยิ่งใหญ่มักจะมาพร้อมกับบริการพิเศษ - การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน
วันหยุดสามารถกำหนดหรือย้ายได้ (คำนวณจากวันอีสเตอร์)
วงกลมรายสัปดาห์ - ลำดับพิธีการของคริสตจักรในระหว่างสัปดาห์ ทุกวันอุทิศให้กับนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษหรือเหตุการณ์ในพระคัมภีร์
การฟื้นคืนพระชนม์ - ความทรงจำของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด
วันจันทร์อุทิศให้กับเทวดา
วันอังคารเป็นการรำลึกถึงยอห์นผู้ถวายบัพติศมาและศาสดาพยากรณ์คนอื่นๆ
วันพุธและวันศุกร์ - วันที่รวดเร็วพวกเขานึกถึงการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน
วันพุธก็อุทิศให้กับ มารดาพระเจ้า.
วันพฤหัสบดีเป็นวันรำลึกถึงอัครสาวกและวิสุทธิชน
ในวันเสาร์ อัครสาวกก็จะถูกจดจำ เช่นเดียวกับมรณสักขี บรรพบุรุษ ศาสดาพยากรณ์ ผู้ชอบธรรม นักบุญ และนักบุญทั้งหลาย คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทุกคนก็ได้รับการรำลึกเช่นกัน
วงกลมรายวันคือเก้าบริการศักดิ์สิทธิ์ติดต่อกัน ซึ่งรวมถึงสายัณห์และ Matins, Compline และ Midnight Office, ชั่วโมง (ที่หนึ่ง, สาม, หก, เก้า) และพิธีสวด

พิธีสวดรวมอยู่ในวงจรการนมัสการประจำวันหรือไม่?

พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ยุติวงจรการนมัสการในแต่ละวัน

พิธีสวดคริสตจักร เนื้อหาโดยย่อพร้อมคำอธิบาย

สิ่งสำคัญที่เกิดขึ้นในพิธีสวดคือการเปลี่ยนแปลงของขนมปังและเหล้าองุ่นธรรมดาให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ตลอดจนศีลมหาสนิท - การมีส่วนร่วมของผู้ศรัทธา
พิธีเริ่มต้นด้วยการเตรียมสิ่งของที่จำเป็นสำหรับศีลระลึกและศีลมหาสนิท จากนั้นจึงเตรียมศีลระลึกและศีลมหาสนิทด้วยตนเอง ตามอัตภาพ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยสามส่วน:

1. พรอสโคมีเดีย. ต้องใช้พรสฟอรัสห้าอัน (นี่คือขนมปังพิเศษสำหรับพิธีสวด) พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของขนมปังห้าก้อนที่พระเยซูทรงเลี้ยงคนห้าพันคน อนุภาคที่เป็นสัญลักษณ์จะถูกนำออกจากแต่ละอนุภาค และปุโรหิตขอให้พระเจ้าอวยพรพวกเขา

นอกจากนี้ไวน์ที่ผสมกับน้ำก็ถูกเทลงในถ้วยเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการที่เลือดและน้ำไหลออกมาจากบาดแผลของพระเยซูคริสต์

2. พิธีสวดของ Catechumens ผู้เชื่อที่รับบัพติศมาและเฉพาะผู้ที่อยู่ในขั้นตอนการเตรียมพิธีกรรมนี้เท่านั้นที่สามารถอธิษฐานได้ ประการแรก มัคนายกขอพรเมื่อเริ่มพิธี จากนั้น หลังจากที่พระสงฆ์ถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพแล้ว เขาก็ประกาศบทสวดอันยิ่งใหญ่ ชั่วโมงนี้จบลงด้วยวลีมิสซาที่มีวลี “คำสอน จงออกไป”
3. พิธีสวดของผู้ซื่อสัตย์ให้บริการเฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้น ของกำนัลจะถูกโอนจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์และถวาย มีการรับศีลมหาสนิทของผู้ศรัทธา การขอบพระคุณสำหรับศีลมหาสนิทและการเลิกจ้าง

พิธีกรรมในคำง่ายๆคืออะไร?

นี่คือการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้าได้รับเกียรติ และผู้เชื่อที่รับส่วนศีลมหาสนิทจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์

พิธีสวดพร้อมคำอธิบายวิดีโอ

ประเภทของพิธีสวดในออร์โธดอกซ์

พิธีพุทธาภิเษกมี ๓ ประเภท คือ

1. พิธีสวดของประทานที่ชำระไว้ล่วงหน้า ผู้เชื่อจะรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งถวายก่อนหน้านี้ พิธีมิสซานี้มีการเฉลิมฉลองในช่วงวันเข้าพรรษา ในนั้นผู้ศรัทธาจะรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอุทิศก่อนหน้านี้ในพิธีสวดประเภทอื่น

2. พิธีสวดพระกระเพรามหาราช พิธีมิสซาประเภทนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ถือศีลอดบางวัน วันก่อนหรือวันประสูติของพระคริสต์ เช่นเดียวกับวันศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังให้บริการในวันรำลึกถึงนักบุญ บาซิลมหาราช.
3. พิธีสวดของจอห์น ไครซอสตอม โดยจะจัดขึ้นในวันอื่นๆ ของปี

พิธีสวดจะเฉลิมฉลองเมื่อใด?

ชื่อที่สองของพิธีสวดคือพิธีมิสซา บริการนี้มีชื่อนี้เพราะจะต้องดำเนินการก่อนอาหารกลางวัน ก่อนเที่ยง ระหว่างชั่วโมงที่หกถึงเก้า บางครั้งพิธีสวดจะยืดเยื้อไปจนถึงเวลาอาหารกลางวัน - ตัวอย่างเช่น ในช่วงอดอาหารและวันหยุด ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้คนจำนวนมากเริ่มรับศีลมหาสนิท

พิธีสวดใช้เวลานานเท่าใด?

โดยเฉลี่ยแล้ว พิธีสวดจะกินเวลานานถึง 4 ชั่วโมง แต่อาจจำกัดไว้ที่สองชั่วโมงได้ ระยะเวลาจะเพิ่มขึ้น เช่น หากนักบวชจำนวนมากสารภาพและรับศีลมหาสนิท หากมีการประกอบพิธีแนะนำทารกและมารดาเข้าสู่คริสตจักรหลังคลอดบุตร หากการรับใช้สั้นลงเล็กน้อย (โดยปกติในโบสถ์สงฆ์จะกินเวลานานกว่าในโบสถ์ทั่วไปมาก ). มากขึ้นอยู่กับคณะนักร้องประสานเสียงและขึ้นอยู่กับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์โดยตรงในบทสวดที่เลือก ความยาวของคำเทศนาก็มีความสำคัญเช่นกัน ตามกฎแล้ว ในวันหยุด วันอาทิตย์ และวันเข้าพรรษา การให้บริการจะนานกว่านี้

กำหนดการพิธีพุทธาภิเษกในวัด

การมาสายสำหรับพิธีสวดถือเป็นบาป ดังนั้นเพื่อให้ไปถึงตรงเวลา นักบวชควรทำความคุ้นเคยกับตารางพิธีสวด โดยปกติจะเผยแพร่บนกระดานติดประกาศและ/หรือบนเว็บไซต์ของวัด ในโบสถ์ที่มีนักบวชจำนวนไม่มาก พิธีกรรมมักจะเสิร์ฟเฉพาะวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ และทุกวันในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันอีสเตอร์ ในโบสถ์ขนาดใหญ่ ในอาสนวิหารที่มีนักบวชจำนวนมาก และในอาราม จะมีพิธีสวดทุกวัน ในวันหยุดและวันอาทิตย์ในโบสถ์ดังกล่าว (โดยเฉพาะหากโบสถ์หลายแห่งตั้งอยู่ในที่เดียว) จะมีพิธีสวด 2-4 ครั้ง
ตัวอย่างตารางพิธีพุทธาภิเษกในวัด:
06.30 น. พิธีสวดในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์
8.00 น. พิธีสวดในโบสถ์เซนต์นิโคลัส
09.30 น. พิธีสวดในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์

พิธีสวดวันเสาร์ของผู้ปกครอง

วันเสาร์ของผู้ปกครองเป็นวันแห่งการรำลึกถึงชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิต พวกเขาแตกต่างกันเป็นหลักในพิธีศพ - ลิเธียม, งานรำลึก, ปรสิต คำอธิษฐานหลักสำหรับคริสเตียนที่เสียชีวิตจะมีขึ้นในวันศุกร์ก่อนหน้า อย่างไรก็ตาม ตามการอ่าน troparions ศีล และ stichera ของพิธีสวด วันเสาร์ของผู้ปกครองก็แตกต่างกันเช่นกัน ทุกวันนี้ นักบวชส่วนใหญ่พยายามส่งโน้ตและจุดเทียนเพื่อการพักผ่อน อธิษฐานเผื่อญาติที่เสียชีวิต และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตก่อนหน้านี้ทั้งหมด

พิธีสวดในสมัยเข้าพรรษา

ในวันถือบวช พิธีมิสซามักจะกินเวลานานกว่าช่วงอื่นๆ มาก เนื่องจากมีผู้เชื่อจำนวนมากต้องการสารภาพและรับศีลมหาสนิท คำเทศนาพิเศษ พิธีพิเศษในวันอาทิตย์ใบปาล์มและระหว่างสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ - ทั้งหมดนี้สนับสนุนให้ผู้คนจำนวนมากที่ยังไม่ได้เข้าโบสถ์มาโบสถ์

การสั่งทำพิธีสวดหมายความว่าอย่างไร?

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คุณสามารถสั่งซื้อบริการบางอย่างได้ทุกที่ เช่น บริการรำลึกถึงผู้เสียชีวิต หรืองานศพลิเธียม ในคริสตจักรบางแห่งในปัจจุบัน คุณสามารถ “สั่งพิธีสวด” ได้ โดยจะเสิร์ฟแยกต่างหากจากแบบทั่วไปสำหรับผู้ที่สั่งโดยเฉพาะ เช่น ญาติๆ ของเขา และมักจะเกี่ยวข้องกับการรำลึกถึงผู้เสียชีวิต บางครั้งวลี “พิธีสวดตามธรรมเนียม” หมายถึงข้อกำหนดพิเศษ สำหรับแต่ละชื่อที่ระบุในบันทึก อนุภาคจะถูกนำมาจากขนมปังศักดิ์สิทธิ์ (พรอสฟอรา) ซึ่งในตอนท้ายของพิธีสวดจะถูกใส่ลงในถ้วยที่มีพระโลหิตของพระคริสต์ พวกเขายังได้รับการรำลึกถึงในระหว่างพิธีสวดพิเศษ

ศีลมหาสนิทในพิธีสวด

ศีลมหาสนิทคือจุดสุดยอดของพิธีสวด การกระทำหลักคือการรับประทานอาหารของนักบุญโดยผู้ศรัทธา ความลึกลับของพระคริสต์. ผู้เข้าร่วมในศีลระลึกนี้รวมกับพระผู้เป็นเจ้า รับการเยียวยาจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตวิญญาณ ความเข้มแข็งสำหรับการพัฒนาตนเอง และต่อสู้กับข้อบกพร่องและความหลงใหลของตนเอง ในบรรดาพิธีต่างๆ ของคริสตจักรทั้งหมด การมีส่วนร่วมเกิดขึ้นเฉพาะในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น ซึ่งช่วยเพิ่มความหมายของมันได้อย่างมาก

ชาวคริสต์เตรียมตัวสำหรับการรับศีลมหาสนิทในพิธีสวดโดยการอดอาหาร อ่านคำอธิษฐานพิเศษ และมีส่วนร่วมในศีลระลึกแห่งการสารภาพ สำหรับเด็กเล็ก พวกเขารับศีลมหาสนิทโดยไม่ต้องเตรียมตัวเป็นพิเศษ เมื่อเพิ่มขึ้นก็เป็นไปได้ที่จะแนะนำมาตรการอดอาหารขั้นต่ำ

คำสารภาพในพิธีสวด

คำสารภาพต่างจากศีลมหาสนิทที่สามารถเกิดขึ้นได้ไม่เพียงแต่ในระหว่างพิธีสวดเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นก่อนหน้านั้นและระหว่างพิธีในช่วงเย็นด้วย เนื่องจากการกลับใจทำให้จิตวิญญาณสะอาดและเตรียมรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ การสารภาพบาปในพิธีสวดจึงมักถูกเลือกโดยนักบวชที่กลัวการทำบาปในช่วงเวลาก่อนการรับศีลมหาสนิท

ในการสารภาพในพิธีสวด ก่อนพิธีนี้ ผู้เชื่อจะวิเคราะห์พฤติกรรมของตนในอดีตอย่างรอบคอบ จากนั้นจึงเขียนรายการบาปของตนทั้งทางจิตใจหรือทางลายลักษณ์อักษร ปุโรหิตอ่านคำอธิษฐานกลับใจเหนือผู้สารภาพ จากนั้นศีลระลึกก็เริ่มต้นขึ้น ในระหว่างการสารภาพ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ผลัดกันเข้ามาใกล้แท่นบรรยาย (โต๊ะพิเศษ) และบอกปุโรหิตถึงบาปของพวกเขา หลังจากนั้นปุโรหิตจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อการอภัยโทษเหนือแต่ละคน ผู้สำนึกผิดบางคนอาจไม่ได้รับอนุญาตให้รับศีลมหาสนิท นักบวชที่เหลือจะได้รับพรเพื่อรับการมีส่วนร่วม

พิธีพุทธาภิเษก พร้อมคำอธิบายสั้นๆ

พิธีสวดในวันหยุดมีความโดดเด่นด้วยบทสวดมนต์และบทสวดที่คัดสรรมาเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่นพิธีสวดในวันรำลึกถึงนักบุญนิโคลัสมีความโดดเด่นด้วยการรำลึกถึงนักบุญนี้และการอ่านคำอธิษฐานพิเศษที่ส่งถึงเขา

พิธีสวดเริ่มกี่โมง?

พิธีสวดจะเสิร์ฟในตอนเช้าจนถึงเที่ยงวัน แต่จะแตกต่างกันในโบสถ์และอาสนวิหารทั้งหมด ส่วนใหญ่มักจะเริ่มเวลา 8.00 หรือ 9.00 น. แต่ก็สามารถเริ่มเวลาอื่นได้เช่นกัน (เช่นเวลา 5.30 หรือ 9.30 น.) ก่อนที่จะแจ้งนักบวช แต่ละคริสตจักรมีตารางการให้บริการ ซึ่งส่วนใหญ่อัปเดตเป็นประจำทุกสัปดาห์

วันอาทิตย์คริสตจักรเริ่มกี่โมง?

พิธีสวดจะให้บริการในตอนเช้าจนถึงเที่ยงวัน แต่จะให้บริการในโบสถ์และอาสนวิหารทุกแห่งในเวลาที่ต่างกัน ส่วนใหญ่มักจะเริ่มเวลา 8.00 หรือ 9.00 น. แต่บางครั้งก็เริ่มเวลาอื่น (เช่น 5.30 หรือ 9.30 น.) เพื่อแจ้งให้นักบวชทราบ แต่ละคริสตจักรมีตารางการให้บริการ ซึ่งส่วนใหญ่อัปเดตเป็นประจำทุกสัปดาห์

อาจให้บริการอย่างน้อยหนึ่งรายการในวันอาทิตย์ ในคริสตจักรทุกแห่งในวันนี้ มีพิธีสวดอย่างน้อยหนึ่งครั้งในตอนเช้า บ่อยกว่านั้น - สองพิธีเช้าตรู่และสาย นอกจากนั้น อาจมีสายัณห์, Matins และชั่วโมงในโบสถ์อาราม - Compline และ Midnight Office พิธีแต่งงานและบัพติศมาก็รวมอยู่ในบริการเช่นกัน มักมีกำหนดไว้ช่วงหนึ่งหลังพิธีสวด

หากต้องการทราบเวลาเริ่มต้นพิธี คุณจะต้องดูตารางพิธีในโบสถ์ สอบถามนักบวช หรือเยี่ยมชมเว็บไซต์ของโบสถ์

วันนี้พิธีคริสตจักรเริ่มกี่โมง วันธรรมดา?

ในโบสถ์หลายแห่ง พิธีช่วงเย็นและช่วงเช้าจะจัดขึ้นในวันธรรมดา เวลาเริ่มต้นระบุไว้ในตารางการให้บริการ ซึ่งส่วนใหญ่มักติดไว้บนกระดานติดประกาศใกล้พระวิหาร คุณสามารถดูเวลาเริ่มบัพติศมา งานแต่งงาน และบริการอื่นๆ (บริการส่วนตัว) ได้โดยตรงจากบาทหลวง

วันหยุดคริสตจักรเริ่มกี่โมง?

ตามกฎแล้ว นักบวชจำนวนมากที่สุดจะเข้าโบสถ์ในช่วงวันหยุด ทุกวันนี้มักมีบริการมากกว่าปกติ เวลาเริ่มให้บริการในแต่ละคริสตจักรจะแตกต่างกันไป และทางที่ดีควรตรวจสอบตารางเวลาโดยตรง ณ ที่เกิดเหตุ

วันเสาร์คริสตจักรเริ่มกี่โมง?

ในเย็นวันเสาร์ที่โบสถ์จะเจิมน้ำมันในวันอาทิตย์ Matins พิธีกรรมการวาดภาพไม้กางเขนบนหน้าผากของผู้เชื่อนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเทความเมตตาของพระเจ้าลงบนผู้ถูกเจิม ดังนั้นบริการดังกล่าวจึงมีผู้คนหนาแน่นเป็นพิเศษ โดยผู้ปกครองมักพาเด็กเล็กมาด้วย พิธีนี้มักจะเริ่มในตอนเย็น เช่น เวลา 17.00 น. 18.00 น. หรือเวลาอื่นที่จัดขึ้นในวัด พิธีสวดวันเสาร์จะเสิร์ฟในตอนเช้าจนถึงเที่ยง โดยปกติจะในเวลาเดียวกันกับวันธรรมดา

การบริการของคริสตจักรใช้เวลานานเท่าใด?

บริการนี้อาจใช้เวลานานหลายชั่วโมงหรือหลายสิบนาที ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับประเภทของบริการ ตัวอย่างเช่น พิธีสวดสามารถจัดขึ้นตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงเกือบมื้อเที่ยง และพิธีรำลึกหลังจากนั้นอาจใช้เวลาค่อนข้างสั้น

พิธีช่วงเย็นในโบสถ์เริ่มกี่โมง?

พิธีช่วงเย็นในโบสถ์ตำบลมักประกอบด้วยสายัณห์ เช่นเดียวกับ Matins และชั่วโมงแรก บางครั้งอาจรวมถึง Akathists เป็นต้น โดยปกติบริการช่วงเย็นจะเริ่มเวลา 17.00 น. 17.30 น. หรือ 18.00 น. แต่อาจเป็นในเวลาอื่นได้เช่นกัน

พิธีสงฆ์สิ้นสุดกี่โมง?

วงจรการบริการในแต่ละวันของวัดบางแห่งอาจเรียกได้ว่าต่อเนื่องกัน แต่ในคริสตจักรเล็ก ๆ หลายแห่งอาจมีพิธีเพียงไม่กี่ครั้งต่อวัน: ในตอนเช้า - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ต่อมา - สายัณห์และ Matins พิธีสวดสิ้นสุดประมาณก่อนเที่ยงวัน เช่น เวลา 10 หรือ 12 นาฬิกา การนมัสการตอนเย็นส่วนใหญ่มักจะสิ้นสุดในเวลาประมาณ 19-20 ชั่วโมง

คริสตจักรมีวันหยุดหรือไม่?

ในโบสถ์ขนาดใหญ่ พิธีจะมีขึ้นทุกวัน ในเมืองและหมู่บ้านเล็กๆ การหาโบสถ์ที่ไม่มีบริการในวันธรรมดาไม่ใช่เรื่องยาก อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ คุณสามารถหันไปหาปุโรหิตได้อย่างง่ายดาย โดยขอให้ช่วยเตรียมรับบัพติศมาหรือให้คำแนะนำในสถานการณ์ที่ยากลำบาก สถานการณ์ชีวิต. เป็นไปได้มากว่าแม้ไม่มีพิธีการ แต่พระสงฆ์จะนัดหมายให้ผู้ถามมาพบกันที่วัด พิธีต่างๆ (งานแต่งงาน งานศพ ฯลฯ) ในโบสถ์ดังกล่าวสามารถกำหนดได้ในวันธรรมดาเช่นกัน ดังนั้นเราจึงพูดได้อย่างมั่นใจว่าคริสตจักรไม่มีวันหยุด

คริสตจักรปิดได้วันไหนบ้าง?

เงื่อนไขประการหนึ่งที่จำเป็นสำหรับการเฉลิมฉลองพิธีสวดคือการมีนักบวชอยู่ด้วย ดังนั้นหากเพียงพระสงฆ์และสมาชิกคณะนักร้องประสานเสียงเข้าโบสถ์ในวันธรรมดา พิธีสวดในโบสถ์ดังกล่าวจะไม่ทุกวัน ไม่สามารถให้บริการทั้ง Matins และ Vespers ได้ ดังนั้น โบสถ์ในวันธรรมดา เช่น ในหมู่บ้านเล็กๆ อาจถูกปิด อย่างไรก็ตาม เย็นวันเสาร์เช่นเดียวกับพิธีเช้าวันอาทิตย์จะจัดขึ้นในโบสถ์ทุกแห่ง

กำหนดการคริสตจักร

หากให้บริการตลอด 12 เดือนของปี รายสัปดาห์และรายวัน เป็นไปได้จริงหรือ? คริสเตียนออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องเข้าร่วมทุกอย่างโดยไม่มีข้อยกเว้น? แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง พระคัมภีร์กล่าวว่าสิ่งสำคัญคือการเข้าร่วมพิธีวันอาทิตย์ ซึ่งจัดขึ้นในเย็นวันเสาร์และเช้าวันอาทิตย์ อีกด้วย ความสำคัญอย่างยิ่งมีการเข้าร่วมงานในวันหยุดออร์โธดอกซ์ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในปี เข้าพรรษา— ไม่แนะนำให้ข้ามโดยไม่มีเหตุผลพิเศษ

เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสารภาพและรับการสนทนาอย่างจริงใจเป็นประจำ จากนั้นเมื่อคริสเตียนเข้ามาเป็นสมาชิกของศาสนจักร เขาก็จะมีความปรารถนาที่จะเข้าร่วมพิธีต่างๆ บ่อยขึ้นเรื่อยๆ ท้ายที่สุดแล้วคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่พยายามดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าก็อุทิศตน เอาใจใส่เป็นพิเศษการสวดภาวนาและการมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ ในโบสถ์เขารู้สึกถึงพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่พิเศษ เธอคือผู้ที่เรียกร้องให้ผู้เชื่อหลายล้านคนรีบไปโบสถ์ทุกโอกาสและสวดภาวนาโดยไม่เหนื่อยล้า ด้วยความยินดี ในระหว่างการนมัสการที่ยาวนาน ดังนั้นการกำหนดเวลาการเข้าโบสถ์จึงเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยิ่ง

แน่นอนว่าตั้งแต่วันแรกในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อจะไม่สามารถเข้าใจคุณลักษณะของบริการต่างๆ มากมาย จะไม่เข้าใจ และจะไม่จดจำรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมด แต่ถ้าบุคคลใดมีความพากเพียรและไม่ถอยกลับในวิถีแห่งคริสตจักรให้ปฏิบัติตาม เส้นทางชีวิตภายใต้การแนะนำของผู้สารภาพ - เมื่อเวลาผ่านไป ชีวิตคริสตจักรที่ซับซ้อนและสับสนในแวบแรกจะเข้าใจมากขึ้นเรื่อยๆ และพระเจ้าพระองค์เองจะทรงสนับสนุนและเสริมกำลังคุณไปตลอดทาง

15.05.2013

การสักการะในโบสถ์ประจำตำบลมักจัดขึ้นในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าวันพิธีกรรม (พิธีกรรม) จะเริ่มในตอนเย็นก่อนหน้านั้น ตัวอย่างเช่น พิธีวันอาทิตย์เริ่มในเย็นวันเสาร์

ตามกฎแล้วการเริ่มต้นของพิธีในช่วงเย็นในโบสถ์มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจะเกิดขึ้นในเวลา 17 หรือ 18 (น้อยกว่า 16) ชั่วโมงขึ้นอยู่กับตารางเวลาของคริสตจักรแห่งใดแห่งหนึ่ง ระยะเวลาจะแตกต่างกันไปในแต่ละวัด แต่โดยทั่วไปจะใช้เวลา 2 ถึง 4 ชั่วโมง

การนมัสการตอนเช้าเริ่มต้นขึ้น ขึ้นอยู่กับตารางพิธีของวัดเช่นกัน เวลา 9.00 หรือ 10.00 น. (น้อยกว่า 8.00 น.) และใช้เวลาประมาณ 2-3 ชั่วโมง นอกจากนี้ ในคริสตจักรหลายแห่ง หากวันหยุดของคริสตจักรตรงกับวันธรรมดา พิธีในช่วงเช้าจะเริ่มเร็วขึ้นเพื่อให้นักบวชมีเวลาเข้าร่วมก่อนเริ่มวันทำการ

ตารางพิธีมักจะพบได้ที่ประตูวัดหรือในร้านเทียน โบสถ์และอารามหลายแห่งมีเว็บไซต์ที่เผยแพร่ตารางการให้บริการ เหนือสิ่งอื่นใด

ควรมาที่วัดตั้งแต่เริ่มนมัสการและออกไปหลังเสร็จพิธีจะดีกว่า อย่างไรก็ตามมีพลังงานและเวลาไม่เพียงพอสำหรับสิ่งนี้เสมอไป นักพรตและนักเทววิทยาศักดิ์สิทธิ์หลายคนกล่าวไว้ในที่นี้ ภาษาสมัยใหม่, “คุณภาพมีความสำคัญมากกว่าปริมาณ” ดังนั้นหากข้อจำกัดด้านเวลาไม่อนุญาตให้คุณเข้ารับบริการตั้งแต่ต้นจนจบก็ไม่เป็นไร คุณสามารถเข้าออกได้ตลอดเวลา

สำหรับบริการต่างๆ เราจะได้ทราบรายละเอียดมากขึ้นว่ามีบริการประเภทใดในเวลาใดบ้าง ดังนั้นช่วงเวลาใดของการบริการที่สำคัญที่สุดในการเข้าร่วม

กฎบัตรพิธีกรรม (ในภาษากรีก Typikon) ซึ่งได้รับการพัฒนาในรูปแบบปัจจุบันในช่วงศตวรรษที่ 16-17 จะวัดเวลาการให้บริการตามชั่วโมงของวัน แต่ยังมีกฎระเบียบและคำแนะนำที่ละเอียดอ่อนมากขึ้นเกี่ยวกับเวลาให้บริการอีกด้วย

ตัว อย่าง เช่น การ ปฏิบัติ กิจ วัน ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่ง กินเวลา ตลอด คืน ควร เริ่ม “ทันที ที่ ดวง อาทิตย์ ตก” นั่น คือ ตอน อาทิตย์ ตก. ในเวลาเดียวกัน นักบวชที่ดูแลพิธีนี้ต้องแน่ใจว่ามีเสียงอุทานอันศักดิ์สิทธิ์ว่า “พระสิริแด่พระองค์ ผู้ทรงแสดงแสงสว่างแก่เรา” และบทสวดที่ตามมานั้นดังขึ้นอย่างเคร่งครัดในขณะที่ดวงอาทิตย์เริ่มขึ้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีการจัดสรรเวลาให้กับองค์ประกอบทั้งหมดของบริการ

หมายเหตุ: อะไรจะวิเศษไปกว่าการมาถึงของทารกในครอบครัว เรานำเสนอเครื่องนอนคุณภาพสูงสำหรับลูกน้อย การออกแบบที่แตกต่างกันและ ราคาไม่แพงจะทำให้ลูกค้าของเราประหลาดใจ สั่งซื้อชุดผ้าปูเตียงตอนนี้แล้วเราจะจัดส่งให้โดยเร็วที่สุด

ให้เราพิจารณาการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนที่มีการเฉลิมฉลองบ่อยที่สุด - วันอาทิตย์ โดยจะเสิร์ฟในคืนวันอาทิตย์และเย็นวันเสาร์ การเฝ้าตลอดทั้งคืนของวันหยุดส่วนใหญ่จะมีโครงสร้างคล้ายกับวันอาทิตย์มาก โดยมีข้อยกเว้นที่หายาก...

คำถามที่สำคัญคือ “การวัด” ของความแตกต่างระหว่างภาษาพิธีกรรมและภาษาพูด ความเป็นไปได้และความจำเป็นในการทำให้ภาษาแห่งการนมัสการเป็นที่เข้าใจมากขึ้น นี่เป็นเรื่องของการอภิปรายคริสตจักรที่จริงจังและยาวมาก...

หลังจากอธิบายโครงสร้างการบริการแล้ว ก็ควรถามเพียงสิ่งเดียว: ปัญหาสำคัญ- อาจเป็นศูนย์กลางของหนังสือเล่มนี้ คำถามนี้จัดทำขึ้นโดยหนึ่งในผู้อ่านหนังสือเล่มนี้เวอร์ชันแรกก่อนที่จะตีพิมพ์...

เราจะพยายามตอบคำถามโดยละเอียด: การอธิษฐานตอนเช้าเริ่มที่โบสถ์บนเว็บไซต์เวลาใด: ไซต์นี้มีไว้สำหรับผู้อ่านที่รักของเรา

เว็บไซต์ข้อมูลเกี่ยวกับไอคอน การสวดมนต์ ประเพณีออร์โธดอกซ์

พิธีสงฆ์เริ่มกี่โมง?

"ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!" ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชมเว็บไซต์ของเรา ก่อนที่คุณจะเริ่มศึกษาข้อมูล เราขอให้คุณสมัครเป็นสมาชิกกลุ่ม VKontakte คำอธิษฐานทุกวัน เพิ่มคำอธิษฐานและไอคอนในช่อง YouTube ด้วย "ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!".

การบูชาคืออะไร

ภารกิจหลักของคริสตจักรคือการฟื้นฟู ชีวิตคริสตจักรประเทศต่างๆ เพิ่มจิตวิญญาณของประชากร มีไว้เพื่อดำเนินงานดังกล่าวซึ่งคริสตจักรต่างๆ ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีการจัดพิธีการต่างๆ ของคริสตจักร ทุกวันในโบสถ์และมหาวิหารพวกเขาดำเนินการ:

ผู้เชื่อมักถามคำถาม: พิธีคริสตจักรเริ่มกี่โมง? แต่ละเขตสามารถกำหนดเวลาสำหรับกิจกรรมนี้ได้เอง แต่ในกรณีส่วนใหญ่ อาจใช้กรอบเวลาต่อไปนี้เป็นพื้นฐาน:

• สายัณห์ - ตั้งแต่ 21.00 น. สายัณห์และ Compline
• เช้า - ตั้งแต่เที่ยงคืน, Matins และชั่วโมงที่ 1
• กลางวัน - ตั้งแต่ชั่วโมงที่ 3, 6 และพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

จากนี้จะมีการให้บริการ 9 รายการต่อวัน

ประเภทของการบริการ

บริการทั้งหมดดังที่กล่าวไปแล้วแบ่งออกเป็น 3 ประเภท การนำไปปฏิบัติส่วนใหญ่ยืมมาจากสมัยพันธสัญญาเดิม

บริการช่วงเย็นคืออะไร

พิธีช่วงเย็นในโบสถ์เริ่มกี่โมง? จุดเริ่มต้นของวันถือว่าไม่ใช่เที่ยงคืน แต่เป็น 18.00 น. ดังนั้นบริการแรกคือช่วงเย็น ธีมหลักของบริการนี้คือความทรงจำของเหตุการณ์ต่างๆ ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์พันธสัญญาเดิม: เกี่ยวกับการสร้างโลกโดยพระเจ้า บาปดั้งเดิมบรรพบุรุษเกี่ยวกับพันธกิจของผู้เผยพระวจนะและบทบัญญัติของโมเสส คริสเตียนยังขอบคุณพระเจ้าสำหรับวันที่พวกเขามีชีวิตอยู่

หลังจากสายัณห์ มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องถือ Compline บ่อยครั้งเป็นคำอธิษฐานในที่สาธารณะสำหรับการนอนหลับที่กำลังจะมาถึง พวกเขานึกถึงการสืบเชื้อสายมาจากพระคริสต์สู่นรกและการช่วยเหลือคนชอบธรรมจากอำนาจของมาร

ในเวลาเที่ยงคืนพวกเขาให้บริการสำนักงานเที่ยงคืน ในระหว่างการรับใช้นี้ พวกเขานึกถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์และการพิพากษาครั้งสุดท้าย

สิ่งที่เรียกว่าตอนเช้า

หลังจากพิธีในช่วงเย็นจะมีพิธีในช่วงเช้า บริการที่ยาวที่สุดเรียกว่าบริการช่วงเช้า โดยปกติจะจัดขึ้นก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ในระหว่างพิธี เป็นเรื่องปกติที่จะต้องระลึกถึงเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระคริสต์ นอกจากนี้ยังมีการอ่านคำอธิษฐานกลับใจและขอบพระคุณจำนวนมากอีกด้วย

ขอแนะนำให้ตรวจสอบกับคริสตจักรที่คุณกำลังเยี่ยมชมว่าพิธีเช้าในโบสถ์เริ่มกี่โมง เวลาเริ่มต้นอาจแตกต่างกันแต่ไม่มาก

ประมาณ 7 โมงเช้าจะมีการจัดพิธีซึ่งเรียกว่าชั่วโมงที่ 1 นี่เป็นบริการระยะสั้น ในระหว่างนั้นพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการประทับอยู่ของพระคริสต์ที่ศาลของมหาปุโรหิต

ชั่วโมงที่ 3 ใช้เวลาประมาณ 9 โมงเช้า ในระหว่างการดำเนินการ พวกเขาจำเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในห้องชั้นบนของไซอัน ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกส่งไปหาอัครสาวก และพระผู้ช่วยให้รอดถูกพิพากษาประหารชีวิตโดยปีลาตผู้นับถือศาสนา

ในเวลาเที่ยงชั่วโมงที่ 6 จะถูกเสิร์ฟ นี่คือเวลาที่พวกเขาพูดถึงการตรึงกางเขนของพระเยซู

เวลาบ่ายสามโมงถือเป็นชั่วโมงที่ 9 ช่วงเวลานี้ตรงกับการรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน

พิธีการของคริสตจักรจัดขึ้นอย่างไร?

บริการหลักของวันคือพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างนั้นพวกเขาไม่เพียงจดจำชีวิตทางโลกของพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังเสนอให้รวมตัวกับพระองค์ในระหว่างการผ่านศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วมด้วย ในส่วนของเวลาจะต้องทำระหว่างชั่วโมงที่ 6 ถึง 9 ก่อนเที่ยงวัน มันก็เรียกว่ามวล

พิธีวันอาทิตย์ในโบสถ์ส่วนใหญ่จะจัดขึ้นเพียงครั้งเดียวและเรียกว่าศีลมหาสนิท พิธีตอนเช้าจัดขึ้นต่อหน้าเธอ ไม่มีการหยุดชั่วคราวระหว่างพวกเขา คนหนึ่งติดตามอีกคนหนึ่ง

มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตคริสตจักร การปรับเปลี่ยนหลักเกิดขึ้นในกฎบัตร การรวมตัวกันในโบสถ์ประจำตำบลจะจัดขึ้นในช่วงเข้าพรรษาเท่านั้น และสำนักงานเที่ยงคืนจะจัดขึ้นปีละครั้งก่อนวันอีสเตอร์เท่านั้น แทบจะไม่มีการจัดพิธีซึ่งเรียกว่าชั่วโมงที่ 9 ส่วนบริการอีก 6 รายการจะรวมกันเป็นสองกลุ่มจากสามบริการ

ในตอนเย็นพวกเขาใช้เวลาติดต่อกัน เย็นแรก จากนั้นเช้าและชั่วโมงที่ 1 ในช่วงก่อนวันหยุดและวันอาทิตย์ บริการทั้งหมดเหล่านี้จะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวและให้บริการร่วมกัน ซึ่งเรียกว่าการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน ในโบสถ์ประจำตำบล พิธีดังกล่าวใช้เวลา 2 ถึง 4 ชั่วโมง และในอาราม - 3-6 ชั่วโมง

ในตอนเช้า เวลา 3, 6 ชั่วโมง และพิธีสวดอภิธรรมสลับกัน หากมีนักบวชจำนวนมากในโบสถ์ อาจมีการจัดพิธีสวดสองพิธี คือ ช่วงเช้าและช่วงสาย ทั้งสองใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมง

ในวันใดที่ห้ามทำพิธีสวดจะมีการแสดงรูปเคารพ นี่คือชื่อของบริการที่มีการร้องหลายบท แต่ไม่ถือเป็นบริการอิสระ

โดย กฎของคริสตจักรบริการอันศักดิ์สิทธิ์ยังรวมถึง:

• อ่าน Akathists ในวัด
• ปฏิบัติพิธีกรรมและศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด
• อ่านคำอธิษฐานตอนเช้าและเย็น
• กำหนดหลักเกณฑ์การเตรียมตัวรับศีลมหาสนิท

นอกจากการจัดพิธีเช้าหรือเย็น รวมทั้งเวลาทำการแล้ว ยังสามารถจัดพิธีพิเศษได้ตามความต้องการของผู้เชื่ออีกด้วย พวกเขาเรียกว่าข้อกำหนด นี่อาจเป็น: บัพติศมา การหมั้นหมาย งานแต่งงาน งานศพ

โดยปกติแล้ว พิธีจะจัดขึ้นในโบสถ์และโดยนักบวชเท่านั้น ผู้เชื่อมีส่วนร่วมโดยการอ่านคำอธิษฐานและร้องเพลงเท่านั้น

ไม่ว่าจะไปโบสถ์เพื่อรับบริการหรือไม่ก็ตาม โซลูชันส่วนบุคคลทุกคน. หลายคนบอกว่าไปโบสถ์ในวันธรรมดาจะดีกว่า จำนวนคนน้อยลงและพระสงฆ์จะสามารถอุทิศเวลาให้กับนักบวชได้มากขึ้น แต่สำหรับพิธีในวันเสาร์ วันอาทิตย์ หรือวันหยุด จำนวนคนเพิ่มขึ้นและไม่เปิดโอกาสให้ความเป็นส่วนตัว

เคล็ดลับ 1: พิธีเช้าวันแรกในคริสตจักรเริ่มกี่โมง?

• พิธีเช้าวันแรกในโบสถ์เริ่มกี่โมง?
• วิธีสังเกตพิธีกรรมอีสเตอร์
• วิธีปฏิบัติตนในมหาวิหารในปี 2560

ประเพณีการนมัสการของคริสเตียนในยุคแรก

พิธีเช้าในคริสตจักรสมัยใหม่เริ่มกี่โมง?

เคล็ดลับที่ 2: บริการเช้าแรกเริ่มกี่โมง?

วงจรการนมัสการในแต่ละวัน

การนมัสการออร์โธดอกซ์ทั้งหมดแบ่งออกเป็นบริการบางอย่างจากแวดวงรายวันซึ่งออกเดินทางต่อไป ตั้งเวลา. กว่าร้อยปีของการก่อตัวและการพัฒนาของการนมัสการออร์โธดอกซ์ กฎบัตรได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อกำหนดลำดับและคุณลักษณะของบริการแต่ละอย่าง

ในออร์โธดอกซ์ วันพิธีกรรมจะเริ่มในตอนเย็นของวันก่อนวันเฉลิมฉลอง ดังนั้นพิธีวันอาทิตย์ในโบสถ์จึงเริ่มในเย็นวันเสาร์ ส่วนใหญ่แล้วเย็นวันเสาร์จะมีการออกเดินทางของ Great Vespers, Matins และชั่วโมงแรกในวันอาทิตย์

ในวันอาทิตย์สายัณห์ นอกเหนือไปจากเพลงสวดมาตรฐานอื่นๆ คณะนักร้องประสานเสียงแสดงเพลงสวดที่อุทิศแด่พระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ ในโบสถ์บางแห่ง ในช่วงสิ้นสุดของวันอาทิตย์ Great Vespers จะมีการแสดงลิเธียมพร้อมกับขนมปัง ข้าวสาลี น้ำมัน (น้ำมัน) และไวน์

ในเช้าวันอาทิตย์จะมีการร้องเพลงพิเศษ Troparion หนึ่งในแปดเสียง (เพลง); ดำเนินการ polyeleos - บทสวดพิเศษ“สรรเสริญพระนามของพระเจ้า” หลังจากนั้นคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง “Cathedral of Angels” ในวันอาทิตย์ นอกจากนี้ในเช้าวันอาทิตย์จะมีการอ่านศีลพิเศษ: ศีลวันอาทิตย์ ไม้กางเขนอันทรงเกียรติและพระมารดาของพระเจ้า (บางครั้งศีลอาจมีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับลำดับการเชื่อมโยงของพิธีวันอาทิตย์กับความทรงจำของนักบุญผู้เคารพนับถือ) ในตอนท้ายของ Matins คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง doxology ที่ยอดเยี่ยม

สิ้นสุดวันเสาร์ บริการช่วงเย็นชั่วโมงแรกหลังจากนั้นพระสงฆ์จะประกอบพิธีศีลระลึกเพื่อผู้ที่ประสงค์จะรับส่วนพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในพิธีสวดในวันอาทิตย์

ในวันอาทิตย์นั้น พิธีในโบสถ์ออร์โธดอกซ์จะเริ่มในตอนเช้า ปกติเก้าโมงครึ่ง ขั้นแรกให้อ่านลำดับของชั่วโมงที่สามและหกจากนั้นจึงติดตามพิธีหลักของวันอาทิตย์ - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ พิธีสวดมักจะเริ่มตอนเก้าโมงเช้า ส่วนใหญ่แล้วในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในวันอาทิตย์จะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดซึ่งรวบรวมโดยนักบุญจอห์น Chrysostom ผู้ยิ่งใหญ่อาร์ชบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล พิธีกรรมนี้เป็นมาตรฐาน ยกเว้นว่าคณะนักร้องประสานเสียงจะแสดงเพลงพิเศษในวันอาทิตย์ ขึ้นอยู่กับเสียงร้องในปัจจุบัน (มีเพียงแปดคนเท่านั้น)

โดยปกติในวันอาทิตย์ในโบสถ์ในตอนท้ายของพิธีสวดจะมีการจัดสวดมนต์ในระหว่างนั้นนักบวชจะสวดภาวนาโดยเฉพาะเพื่อความต้องการของผู้ศรัทธา: เพื่อสุขภาพ, เพื่อการรักษาโรค, พรในการเดินทาง ฯลฯ

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีสวดมนต์ สามารถจัดพิธีรำลึกถึงผู้เสียชีวิตและพิธีศพได้ในโบสถ์ ดังนั้นคริสตจักรในวันอาทิตย์จึงไม่ลืมที่จะสวดภาวนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่เพียงแต่เพื่อสุขภาพของผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังเพื่อญาติที่เสียชีวิตด้วย

การอธิษฐานตอนเช้าในโบสถ์เริ่มกี่โมง?

1. บ้าน
2. ศรัทธาของเรา
3. ก้าวแรกในวัด

"คำเกี่ยวกับคำพูด": Matins และมิสซา

• ขนาดตัวอักษร ลดขนาดตัวอักษร เพิ่มขนาดตัวอักษร
• ผนึก
• อีเมล จดหมาย
• เป็นคนแรกที่แสดงความคิดเห็น!

คริสตจักร Matins คืออะไร? ดูเหมือนว่าคำตอบนั้นง่าย: บริการที่น่าจะให้บริการในตอนเช้า แต่มันไม่ง่ายขนาดนั้น! Matins เป็นชื่อสามัญของ Matins ซึ่งเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ประจำวัน ซึ่งตามกฎและความหมายแล้ว ถือเป็นพิธีเช้าอย่างแท้จริง ในคริสตจักรกรีกพวกเขาจะเสิร์ฟแบบนี้ - ในตอนเช้าก่อนพิธีสวด

แต่ในทางปฏิบัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Matins ได้เข้าร่วมกับสายัณห์มานานแล้วและแน่นแฟ้นดังนั้นตอนนี้ Matins จึงเสิร์ฟในตอนเย็น (และในวันคริสต์มาสและอีสเตอร์ - ในเวลากลางคืน) ดังนั้นในตอนเย็นระหว่าง Matins ในโบสถ์ พวกเขาร้องเพลงและอ่านคำอธิษฐานและเพลงสรรเสริญ ซึ่งในความหมายหมายถึงวันหยุดของวันรุ่งขึ้น มันเป็นช่วง Matins ของวันอาทิตย์และ วันหยุดของคริสตจักรมีการเสิร์ฟโพลีเอลีโอในตอนท้ายซึ่งหน้าผากของผู้สักการะถูกเจิมด้วยน้ำมันที่ถวายแล้ว ในวันหยุดสำคัญ Matins ร่วมกับสายัณห์จะเสิร์ฟเป็นเวลานานและเคร่งขรึมเป็นพิเศษและบริการดังกล่าวเรียกว่า All-Night Vigil

ในวรรณคดีรัสเซียคุณสามารถค้นหาคำว่า "matins" ซึ่งไม่ได้หมายถึง matins ใด ๆ แต่หมายถึง Matins เท่านั้น

เนื่องจากไม่มีการเสิร์ฟ Matins ในตอนเช้า ผู้อ่านจึงไม่แปลกใจกับความจริงที่ว่าไม่มีการเสิร์ฟมิสซาในช่วงอาหารกลางวันเลย แต่ก่อนหน้านั้น - ในตอนเช้า พิธีมิสซาเป็นชื่อยอดนิยมของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นพิธีหลักของคริสตจักร ในตอนท้ายของพิธีนี้ชาวคริสต์จะรับพระกายศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระคริสต์ ในคริสตจักรต่างๆ พิธีสวดอาจเริ่มในเวลาต่างกัน และการอ้างอิงเวลาโดยประมาณคือ 8 โมงเช้า ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ โบสถ์ Ryazan มักจะจัดพิธีสวดสองพิธี (พิธีมิสซา): งานแรกเริ่มเวลาประมาณ 6-7 โมงเช้าและงานสายเวลาประมาณ 8-9 โมงเช้า

ในวันอีสเตอร์และคริสต์มาส จะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดในตอนกลางคืน ซึ่งจะเป็นการรวมงานเลี้ยงฉลอง

เป็นเรื่องปกติที่จะใช้คำว่า “มิสซา” เพื่อหมายถึงการรำลึกถึงคนเป็นและคนตาย ซึ่งจะประกอบพิธีเสมอในทุกมิสซา ซึ่งก็คือพิธีสวด ดังนั้นในร้านค้าของโบสถ์คุณมักจะได้ยินวลี "สั่งมิสซา" - นั่นคือส่งรายชื่อเพื่อรำลึกในพิธีสวด

ทิ้งข้อความไว้

ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณป้อน (*) ข้อมูลที่จำเป็นตามที่จำเป็น

กองบรรณาธิการของพอร์ทัล Logos หากมีคำถามใด ๆ โปรดติดต่อ อีเมลหรือผ่าน สื่อสังคม. เราขอเตือนคุณว่าการคัดลอกเนื้อหาพอร์ทัลจะดำเนินการผ่านลิงก์โดยตรงเท่านั้น

พิธีสวดและศีลมหาสนิท

พิธีสวดและศีลมหาสนิท จะเตรียมตัวอย่างไรสำหรับการนมัสการในคริสตจักรวันอาทิตย์อย่างถูกต้อง? จะเกิดอะไรขึ้นในเช้าวันอาทิตย์ในโบสถ์? คุณต้องรู้อะไรบ้างเพื่อมาโบสถ์ในวันอาทิตย์?

พิธีสวดและศีลมหาสนิท - อะไรคือความแตกต่าง?

พิธีสวดเป็นชื่อของพิธีในโบสถ์ และการมีส่วนร่วมคือการต้อนรับ (โดยการเตรียมการอย่างเหมาะสม) ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ การมีส่วนร่วมเป็นเหมือนเสื้อเชิ้ตใหม่ - คุณไม่สามารถสวมใส่บนร่างกายที่สกปรกได้ การรับศีลมหาสนิทถือเป็นรางวัลสำหรับการอดอาหารและอ่านคำอธิษฐานอย่างเข้มข้น

1. หากต้องการรับศีลมหาสนิทต้องเตรียมตัวอย่างไรให้ถูกต้องสำหรับพิธีคริสตจักรในวันอาทิตย์ (สำหรับพิธีสวด)?

หากตัดสินใจเข้าวัดวันอาทิตย์ “เต็มจำนวน” ควรเตรียมตัวล่วงหน้า เช้าวันอาทิตย์พิธีที่ "เข้มแข็งที่สุด" ในโบสถ์เรียกว่าพิธีสวด (เมื่อพวกเขารับศีลมหาสนิท นั่นคือ พระสงฆ์จะมอบ "พระโลหิตและพระวรกายของพระคริสต์" = ขนมปังชิ้นหนึ่งใส่เหล้าองุ่น) เราสามารถพูดได้มากมายเกี่ยวกับประโยชน์ของการมีส่วนร่วม แต่เราจะพูดถึงวิธีเตรียมตัวสำหรับมัน:

คุณต้องอดอาหารอย่างน้อยวันศุกร์และวันเสาร์: อย่ากินอาหารจากสัตว์ อย่าทำบาป: อย่าดื่ม อย่ามีส่วนร่วมใน "ความใกล้ชิดในชีวิตสมรส" พยายามอย่าสาบาน อย่าทำให้ขุ่นเคืองหรือขุ่นเคือง

ในวันเสาร์อ่านศีล 3 เล่มในเวลากลางคืน (ใช้เวลาประมาณ 40 นาที) (ศีลของการกลับใจต่อองค์พระเยซูคริสต์ของเรา, หลักการของการอธิษฐานต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, หลักการของ Guardian Angel) + อีก 35 นาที “ต่อไปนี้ สู่ศีลมหาสนิท”

หลังเที่ยงคืนห้ามกิน ดื่ม หรือสูบบุหรี่ กล่าวคือ เข้านอนก่อน 00-00.

2.ฉันควรมาโบสถ์ก่อนพิธีเช้าวันอาทิตย์ (พิธีสวด) เมื่อใด? พิธีเช้าวันอาทิตย์เริ่มเมื่อใด?

เรามาถึงโบสถ์ประมาณ 7-20 น. (แต่ควรตรวจสอบตารางเวลาให้ดีกว่านี้)

ถึงตอนนั้นคุณจะต้อง:

ท้องว่างอย่างเคร่งครัดรวมถึง ห้ามสูบบุหรี่. คุณทำได้เพียงแปรงฟันแล้วพยายามอย่ากลืนอะไรลงไป

- การเขียนบันทึกเพื่อสุขภาพและความสงบสุข (แบบง่ายๆ ก็เป็นไปได้)

เราเข้าใกล้และจูบไอคอนกลาง

- แสงเทียนใครก็ตามที่เราต้องการ (ฉันมักจะวางเทียน 3 เล่ม: บนเชิงเทียนหลักสำหรับนักบุญตามประสงค์และสำหรับการพักผ่อน) ไม่จำเป็นต้องจุดเทียนระหว่างพิธี เพราะจะทำให้ทุกคนเสียสมาธิ

เราเข้าแถวรับสารภาพ โดยปกติจะเริ่มเวลา 7.30 น. (โปรดตรวจสอบตารางการให้บริการในคริสตจักรของคุณอีกครั้ง) มาสารภาพกันเถอะ

เราจัดสถานที่ ผู้ชายอยู่ด้านขวาของวัด ผู้หญิงอยู่ด้านซ้าย

พิธีสวดใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมง ตลอดเวลานี้เราฟังคำอธิษฐาน คิดถึง “ชีวิต สิ่งที่เราทำผิดที่ไหน” และตลอดเวลาที่เราย้ำว่า “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาปด้วย” เวลามักจะผ่านไป เร็ว.

- เมื่อทุกคนเริ่มอ่าน "พระบิดาของเรา" แสดงว่าศีลมหาสนิทจะจัดขึ้นในไม่ช้า

เมื่อพระสงฆ์นำบาตรใหญ่ 2 ใบออกมาครั้งแรก เราก็เพียงแต่ก้มศีรษะ

เมื่อพระภิกษุออกมา ถ้วยเล็ก (บรรจุศีลระลึก) - จากนั้นเราก็โค้งคำนับ, คุกเข่าลง

อาจถือถาดใส่บาตรรอบโบสถ์ บริจาคเงินได้มากเท่าที่คุณต้องการที่นั่น

3.ต้องทำอะไรระหว่างศีลมหาสนิท?

กริยา: ประการแรก เด็กเล็กจะได้รับศีลมหาสนิท จากนั้นก็เป็นผู้ชาย แล้วก็เป็นผู้หญิงเฉพาะผู้ที่เตรียมตัวมาอย่างถูกต้องเท่านั้นจึงจะมีสิทธิ์รับศีลมหาสนิท อย่าโกรธพระเจ้า

เมื่อเข้าใกล้ศีลมหาสนิทเราจะกอดอก (อันขวาอยู่ด้านบน) เราเข้าใกล้ชามให้ใกล้ที่สุด เราไม่ข้ามตัวเองเพื่อที่จะไม่สัมผัสพุ่มไม้ เราพูดชื่อ อ้าปาก กินอาหารจากช้อน เช็ดตัว จูบถ้วย และไปกินและดื่มกันเถอะ

บนโต๊ะพิเศษเราใช้น้ำถ้วยเล็กและพรอฟโฟราหนึ่งชิ้น พวกเขากินและดื่มเพื่อให้ชิ้นส่วนของศีลมหาสนิทเข้าไปข้างในอย่างสมบูรณ์และไม่เผลอหลุดออกไปพร้อมกับน้ำลายหรืออย่างอื่น ควรดื่มก่อนแล้วค่อยรับประทานพรอสฟอรา

เรารอจนกระทั่งสิ้นสุดพิธีจึงจะจูบไม้กางเขน พระสงฆ์สามารถพูดว่า “ผู้เข้าร่วม จงฟังคำอธิษฐานขอบพระคุณ” จากนั้นไปฟังคำอธิษฐานกันดีกว่า หากไม่เกิดขึ้น ที่บ้านเราจะอ่าน "คำอธิษฐานขอบพระคุณสำหรับศีลมหาสนิท"

4.หลังจากรับศีลมหาสนิทแล้วต้องทำอย่างไร?

เราไม่คุกเข่าที่ใดก็ได้อีกต่อไป: ทั้งต่อหน้าไอคอนหรือระหว่างการรับใช้ที่เหลือ - เรารอการสิ้นสุดของพิธีและจูบไม้กางเขนของนักบวช - เราอ่าน คำอธิษฐานวันขอบคุณพระเจ้าเพื่อศีลมหาสนิท

คุณสามารถกลับบ้านได้ ทันทีหลังการสนทนา ห้ามสูบบุหรี่หรือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทันที อย่างน้อยก็รับประทานอาหารตามปกติก่อน อย่าดูหมิ่นศีลระลึก

ผู้เขียนสิ่งพิมพ์

ขบวนแห่ไม้กางเขนคืออะไร

บทความที่เกี่ยวข้อง

ลำดับพิธีสวด.

(ลำดับพิธีสวด ... จาก "คู่มือปฏิบัติสู่ออร์โธดอกซ์"

พิธีสวดทำงานอย่างไร (ทฤษฎี)

เพิ่มความคิดเห็น ยกเลิกการตอบ

พิธีเช้า (เช้า) ในโบสถ์หรือวัดเริ่มกี่โมง?

ในเคียฟ-เปโครา ลาฟรา พิธีช่วงเช้าเริ่มเวลาสี่โมงเช้า จริงๆแล้วใน Pechory ในโบสถ์และอาสนวิหารอื่นๆ เริ่มตั้งแต่เวลา 06.00 น. 07.00 น. และ 20.00 น. ขึ้นอยู่กับประเภทของบริการนั่นเอง

กฎบัตรคริสตจักรสรุปเวลาของพิธีการของคริสตจักรทุกวัน ที่นั่นมีเขียนไว้ว่าพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลอง "ก่อนสิ้นวันหรือต่ำกว่าเที่ยงวัน" กล่าวคือ ไม่ช้ากว่ารุ่งเช้าและไม่เกินเที่ยงวัน แน่นอนว่าข้อยกเว้นได้แก่วันต่างๆ เช่น วันอีสเตอร์และวันหยุดสำคัญอื่นๆ ของคริสตจักร

พิธีคริสตจักรเริ่มเมื่อไรและกี่โมง? การบริการมีอายุการใช้งานนานเท่าใด?

พิธีในคริสตจักรเริ่มเมื่อใด พิธีในคริสตจักรออร์โธดอกซ์เริ่มกี่โมง?

การบริการของคริสตจักรใช้เวลานานเท่าใด?

พิธีในแต่ละวัดอาจเริ่มในเวลาที่แตกต่างกันเล็กน้อย หากเรากำลังพูดถึงพิธีวันอาทิตย์ โดยปกติจะเริ่มระหว่างแปดถึงเก้าโมงเช้า ขึ้นอยู่กับลำดับความสำคัญของศาสนจักรแต่ละแห่ง และบริการใช้เวลาประมาณสองชั่วโมงโดยเฉลี่ย บริการช่วงวันหยุดมักจะใช้เวลานานกว่าและเริ่มเร็วขึ้น

นี่คือข้อมูลเกี่ยวกับการบริการในช่วงเช้า แต่พิธีช่วงเย็นส่วนใหญ่เริ่มเวลาห้าโมงเย็นและสิ้นสุดในช่วงเดียวกัน

โดยปกติพิธีช่วงเช้าจะเกิดขึ้นในวันอาทิตย์และวันเสาร์ รวมถึงช่วงเย็นก่อนหน้านั้นด้วย และบริการที่อุทิศให้กับวันหยุดโดยเฉพาะมักจะจัดขึ้นในตอนเช้าของวันหยุดและช่วงเย็นก่อนหน้านั้น

ฉันจะตอบคำถามนี้ ด้วยคำพูดง่ายๆเพราะฉันรู้ว่ามันยากแค่ไหนที่จะเข้าใจปัญหาดังกล่าว

บริการในวันธรรมดา (ไม่ใช่วันหยุด) คือ บริการช่วงเช้าและช่วงเย็น ในวันอาทิตย์อาจมีพิธีเช้าหลายพิธี (พิธีสวด)

ระยะเวลาการให้บริการโดยทั่วไปคือ 1-2 ชั่วโมง. ในคริสตจักรธรรมดาจะมีน้อยกว่า ในวัดวาอารามจะยาวนานกว่า เนื่องจากการให้บริการไม่ได้สั้นลง ไม่ว่าในกรณีใด หากคุณต้องการปกป้องการบริการของคุณ เตรียมตัวให้พร้อม ยืน, ค่อนข้างยาว แน่นอนว่าจะไม่มีใครห้ามไม่ให้คุณออกจากวัดหากทนไม่ไหวจริงๆ

น่าเสียดายที่ไม่มีคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม: บริการของคริสตจักรเริ่มเมื่อใดมันจะไม่ทำงาน เนื่องจากแต่ละคริสตจักรมีตารางพิธีบริการของตัวเอง คุณสามารถค้นหาได้บนอินเทอร์เน็ต (ใช่ ใช่!) โดยการโทร (คุณสามารถค้นหาได้อีกครั้งบนอินเทอร์เน็ต) หรือไปที่โบสถ์ - ตารางการให้บริการสำหรับสัปดาห์ข้างหน้าจะโพสต์ไว้สำหรับนักบวชเสมอ

เพื่อยืนยันทุกสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้นฉันจะให้ ตารางการนมัสการสำหรับสัปดาห์นี้ในโบสถ์เล็กๆ:

และนี่คือ ตารางพิธีในสัปดาห์เดียวกันในวัดที่ค่อนข้างใหญ่:

มีบริการที่แตกต่างกันบ้างในตอนเย็นและตอนเช้า

ดังนั้นพิธีเช้ามักจะเริ่มตอนเจ็ดโมงเช้า (แต่ถ้าจะสารภาพควรมาเร็วกว่านี้หน่อยเพื่อจะได้มีเวลาทำ) จากนั้นจึงเริ่มให้บริการโดยปกติจะใช้เวลาประมาณสองชั่วโมงกว่าเล็กน้อย ซึ่งในระหว่างนั้นก็รับศีลมหาสนิท หากคุณต้องการให้ศีลมหาสนิทแก่เด็กเล็ก คุณไม่จำเป็นต้องยืนในพิธี

และพิธีช่วงเย็นเริ่มต้นแตกต่างกันในมหาวิหารแห่งหนึ่งเช่นเวลาบ่ายสามโมงและอีกแห่งตอนสี่โมงนั่นคือแต่ละแห่งมีตารางเวลาของตัวเอง

ระยะเวลาจะเท่ากับช่วงเช้า

หากให้บริการเกิดขึ้นในวันหยุดก็อาจใช้เวลานานกว่านั้น

น่าเสียดายที่ไม่มีเวลาที่แน่นอน เนื่องจากแต่ละคริสตจักร ในแต่ละท้องที่ จะเริ่มพิธีในลักษณะของตนเอง

แต่โดยปกติแล้วจะให้บริการประมาณ 1 – 2 ชั่วโมง หากให้บริการในเทศกาลอีสเตอร์ โดยเฉลี่ยแล้ว 4 – 5 ชั่วโมง

หากเป็นวันอาทิตย์ อาจมีพิธีสวดหลายครั้งต่อวัน เช้า บ่าย และเย็น

พิธีเริ่มแตกต่างออกไป ตั้งแต่ 8.00 น. แต่ในโบสถ์ของฉัน พิธีมักจะเริ่มเวลา 10.00 น. นี่คือวันเสาร์และวันอาทิตย์

สำหรับ มนุษย์ออร์โธดอกซ์คงจะดีถ้าเริ่มต้นวันใหม่ด้วยการอธิษฐาน เป็นประโยชน์อย่างยิ่งที่จะอยู่ในคริสตจักรระหว่างการนมัสการ พิธีเริ่มเวลา 8 หรือ 9.00 น. ในโบสถ์ต่าง ๆ จะแตกต่างกัน ในโบสถ์ขนาดใหญ่อาจมีพิธีช่วงเช้าสองครั้งในวันหยุด ในกรณีเช่นนี้ พิธีสวดครั้งแรกจะจัดขึ้นในเวลา 6.00 น. - 7.00 น. และสามารถเข้าร่วมได้ก่อนเริ่มงาน และพิธีสวดสายที่สองจะเริ่มในเวลาประมาณ 9.00 น. นอกจากนี้ยังมีบริการช่วงเย็นเริ่มเวลา 17.00-18.00 น. ในแง่ของระยะเวลา การให้บริการในช่วงเช้าตามปกติจะใช้เวลา 3 ชั่วโมง โดยปกติจะนานถึง 12 ชั่วโมง และบริการช่วงเย็นจะใช้เวลา 2 ชั่วโมง

ขึ้นอยู่กับบริการอะไร เรากำลังพูดถึง. อาจเป็นเช้า เย็น วันหยุด และเฝ้าตลอดทั้งคืน แต่ละบริการมีกรอบเวลาของตัวเอง เช่นนี้

ตามกฎแล้ว การบริการจะใช้เวลาประมาณสองชั่วโมง อาจจะน้อยกว่านั้นเล็กน้อย (เช้า) หรือนานกว่านั้นเล็กน้อย (เย็น) ในเวลาเดียวกัน การมาสายไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่น่ากลัว ไม่มีบาทหลวงของคริสตจักรคนใดที่จะตัดสินคุณ

แม้ว่าจะมีกฎบัตรของคริสตจักร ซึ่งคริสตจักรปฏิบัติตามตารางการให้บริการ แต่ก็อนุญาตให้มีความคลาดเคลื่อนได้และ ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลวัดวาอาราม

เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ เนื่องจากในแต่ละคริสตจักรการนมัสการจะเริ่มต้นตาม "กำหนดการของตัวเอง"

ปกติบริการจะเริ่มเวลา 07.00 - 08.00 น. ในเวลานี้ พิธีช่วงเช้าเริ่มต้นขึ้นในคริสตจักรหลายแห่ง คริสตจักรบางแห่งเริ่มพิธีเช้าวันแรกเวลา 8.00-9.00 น.

ที่ไหนสักแห่งที่พวกเขาเริ่มในภายหลัง: เวลา 09:00..10:00 น.

ส่วนระยะเวลาการให้บริการปกติจะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงครึ่ง (1 ชั่วโมง 15 นาที - 1 ชั่วโมง 40 นาที)

โดยพื้นฐานแล้ว ในคริสตจักรทุกแห่งในรัสเซีย พิธีเช้าวันแรกจะเริ่มในเวลา 8-9.00 น. โดยเฉลี่ยแล้วการบริการจะใช้เวลาประมาณ 1-2 ชั่วโมง เมื่อเข้าพรรษา (ทุกวันของสัปดาห์ยกเว้นวันพุธและวันศุกร์) พิธีสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จะเริ่มเร็วขึ้นมากตั้งแต่เวลา 7.00 น. คริสตจักรทุกแห่งมักจะเสร็จสิ้นพิธีในเวลาอาหารกลางวัน

แต่หากพูดถึงการให้บริการช่วงเย็นก็มักจะเริ่มเวลา 18.00-19.00 น. และจะใช้เวลา 1-2 ชั่วโมงเช่นกัน

ในคริสตจักรบางแห่ง การนมัสการเริ่มต้นแตกต่างออกไป เช่น งานเช้าส่วนใหญ่เริ่มตอน 7 โมงเช้า ระยะเวลาประมาณสองชั่วโมง

แต่มันก็เกิดขึ้นด้วยว่าบริการเริ่มเวลา 10.00 น. หรือมีบริการช่วงกลางคืนเช่นในวันคริสต์มาส

การบริการช่วงเย็นอาจเริ่มเวลา 16-17 น.

โดยปกติพิธีการของคริสตจักรจะเริ่มตอนแปดโมงเช้า บางครั้งพวกเขาก็เริ่มต้นในภายหลัง โดยเฉลี่ยบริการจะใช้เวลาสองชั่วโมง นอกจากบริการช่วงเช้าแล้ว ยังมีบริการช่วงเย็นอีกด้วย เริ่มเวลาประมาณห้าโมงเย็นและสองชั่วโมงสุดท้าย

พิธีสวดเป็นสิ่งสำคัญ บริการคริสตจักร. พิธีสวดเริ่มกี่โมง และนานแค่ไหน? ทำไมพิธีสวดจึงเกิดขึ้นในตอนเย็นหรือตอนกลางคืน?

ด้านล่างนี้คือสิ่งสำคัญที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับเวลาและระยะเวลาของพิธีสวดในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

พิธีสวดเกิดขึ้นในคริสตจักรทุกแห่ง

พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เป็นพิธีศูนย์กลาง เนื่องจากในระหว่างนั้นจะมีศีลมหาสนิทและศีลระลึกเกิดขึ้น (หรือค่อนข้าง พิธีสวดจะมาพร้อมกับศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ด้วย) พิธีสวดอื่น ๆ ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมาก่อนพิธีสวด - แม้ว่าจะสามารถเกิดขึ้นได้ในคืนก่อนหรือเร็วกว่านั้นก็ตาม

พิธีสวดจะมีขึ้นอย่างน้อยทุกวันอาทิตย์

ความสม่ำเสมอในการให้บริการขึ้นอยู่กับวัด ได้แก่ สถานที่ตั้งของวัดและจำนวนนักบวช กล่าวอีกนัยหนึ่ง พิธีสวดจะจัดขึ้นในโบสถ์บ่อยเท่าที่จำเป็นจริงๆ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "สมควรที่จะกิน" ที่บริเวณมอสโกของ Holy Trinity Sergius Lavra

พิธีสวดในโบสถ์ใช้เวลานานเท่าใด?

ระยะเวลาของพิธีกรรมอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับวันหรือวัด แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าองค์ประกอบของบริการเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น ในวันที่เคร่งขรึมเป็นพิเศษ ส่วนหนึ่งของคำอธิษฐานซึ่งบางครั้งผู้อ่านจะอ่าน คราวนี้ร้องพร้อมกัน

นอกจากนี้ ระยะเวลาที่พิธีกรรมดำเนินไปอาจได้รับอิทธิพลจากปัจจัยที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ เช่น ความเร็วที่พระสงฆ์และสังฆานุกรรับใช้ คนหนึ่งนำพิธีเร็วขึ้น อีกคนช้าลง คนหนึ่งอ่านพระกิตติคุณด้วยจังหวะเดียวกัน อีกคนวัดผลได้มากกว่า . และอื่นๆ

แต่ถ้าเราพูดเข้าไป. โครงร่างทั่วไปจากนั้นในวันที่พิธีสวดจะกินเวลานานกว่าวันธรรมดา - บางครั้งอาจนานถึงสองชั่วโมง

ในคืนอีสเตอร์หรือพิธีสวดคริสต์มาสจะใช้เวลาไม่นานกว่าปกติ แต่พิธีตอนกลางคืนนั้นใช้เวลานานหลายชั่วโมง - เนื่องจากพิธีสวดนำหน้าด้วยการเฝ้าตลอดทั้งคืนที่ยาวนาน

บริการกลางคืนในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด, ภาพถ่าย: patriarchia.ru

พิธีเช้าในโบสถ์เริ่มกี่โมง?

ในด้านหนึ่ง คำตอบสำหรับคำถามนี้ส่วนใหญ่มักจะเหมือนกับคำถาม: “พิธีสวดเริ่มกี่โมง” เนื่องจากในโบสถ์ที่ไม่ใช่วัดวาอารามเกือบทั้งหมด พิธีสวดในตอนเช้าเท่านั้นคือพิธีสวด

อีกประการหนึ่งคือในคริสตจักรบางแห่ง (ซึ่งมีพระสงฆ์เพียงองค์เดียว) บางครั้งเหตุการณ์นี้ไม่ได้เกิดขึ้นระหว่างพิธี แต่จะเกิดขึ้นก่อนพิธี ดังนั้นผู้ที่ต้องการสารภาพหรือรับศีลมหาสนิทควรมาก่อนเวลา

แต่ในอาราม พิธีในช่วงเช้าจะเริ่มเร็วขึ้นมาก เนื่องจากมีการให้บริการครบวงจรทุกวันที่นั่น

ตัวอย่างเช่น ก่อนพิธีสวดในอาราม จำเป็นต้องอ่านเวลาทำการ (นี่เป็นพิธีเล็กๆ ซึ่งรวมถึงการอ่านบทสวดและบทสดุดีของแต่ละบุคคล) และในวันส่วนใหญ่จะมีสำนักงานตอนเที่ยงคืนด้วย ซึ่งสามารถเริ่มเวลา 6.00 น. หรือ ก่อนหน้านี้.

นอกจากนี้ กฎบัตรของวัดบางแห่งยังกำหนดไว้ด้วย เช่น การอ่านหนังสืออากาธในตอนเช้าทุกวัน และ กฎการอธิษฐานซึ่งจะเกิดขึ้นในวัดด้วย ดังนั้นในวัดบางแห่ง จริงๆ แล้วพิธีในช่วงเช้ายืดเยื้อเป็นเวลาหลายชั่วโมง และพิธีสวดก็เป็นไปตามที่คาดไว้

นี่ไม่ได้หมายความว่าฆราวาสที่รับศีลมหาสนิทจะต้องมาร่วมงานวัดทุกแห่ง - มีไว้สำหรับชาววัดเป็นหลัก (พระภิกษุ สามเณร และคนงาน) สิ่งสำคัญคือต้องมาถึงจุดเริ่มต้นของพิธีสวด

พิธีช่วงเย็นในโบสถ์เริ่มกี่โมง?

เช่นเดียวกับในกรณีของพิธีในช่วงเช้า เวลาเริ่มต้นของพิธีในช่วงเย็นนั้นถูกกำหนดโดยกฎบัตรของวัดหรืออาราม (สามารถพบได้บนเว็บไซต์หรือที่ประตูวัด) ตามกฎแล้วการนมัสการตอนเย็นจะเริ่มระหว่างเวลา 16:00 น. - 18:00 น.

การบริการนั้นขึ้นอยู่กับวันหรือฐานรากของวัดใดวัดหนึ่งโดยใช้เวลาตั้งแต่หนึ่งชั่วโมงครึ่งถึงสามชั่วโมง ในวัดวาอาราม ในวันพิเศษ พิธีในช่วงเย็นอาจยาวนานกว่ามาก

การนมัสการตอนเย็นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่จะไปรับศีลมหาสนิทในเช้าวันรุ่งขึ้น นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าคริสตจักรได้นำวงจรพิธีกรรมประจำวันมาใช้ ซึ่งเริ่มในตอนเย็น และพิธีสวดตอนเช้าก็สวมมงกุฎ

อ่านโพสต์นี้และโพสต์อื่นๆ ในกลุ่มของเราได้ที่