На вопросы, посвященные личному молитвенному правилу христианина, отвечает настоятель Свято-Троицкого собора Саратова игумен Пахомий (Брусков)
Молитва - это свободное обращение души человека к Богу. Как соотнести эту свободу с обязанностью читать правило даже тогда, когда делать этого явно не хочется?
Свобода - это не вседозволенность. Человек так устроен, что если он себе позволяет послабление, возвращаться в прежнее состояние бывает очень тяжело. В житийной литературе встречается масса примеров, когда подвижники оставляли свое молитвенное правило ради оказания любви пришедшим братьям. Таким образом, они заповедь любви ставили выше своего молитвенного правила. Но следует помнить, что эти люди достигли необычайных высот духовной жизни, непрестанно пребывали в молитве. Когда же мы чувствуем, что не хотим молиться, это банальное искушение, а не проявление свободы.
Правило поддерживает человека в духовно развитом состоянии, оно не должно зависеть от сиюминутного настроения. Если человек оставляет молитвенное правило, он очень быстро приходит в расслабление.
Кроме того, следует помнить, что когда человек общается с Богом, между ними всегда стремится встать враг нашего спасения. И не позволять ему это сделать не является ограничением свободы личности.
В какой момент времени нужно читать утреннее и вечернее правило?
Об этом четко и ясно написано в любом православном молитвослове: "Востав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно перед Всевидящим Богом и, совершая крестное знамение, произнеси...". Кроме того, сам смысл молитв говорит нам о том, что утренние молитвы читаются в самом начале дня, когда ум человека не занят еще никакими мыслями. А вечерние молитвы следует читать на сон грядущим, после всяких дел. В этих молитвах сон сравнивается со смертью, постель - со смертным одром. И странно, поговорив о смерти, пойти смотреть телевизор или общаться с родственниками.
Любое молитвенное правило строится на опыте Церкви, к которому мы должны прислушиваться. Эти правила не нарушают человеческой свободы, а помогают получить максимальную духовную пользу. Конечно, из любого правила могут быть исключения, основанные на каких-то непредвиденных обстоятельствах.
Что еще, кроме утренних и вечерних молитв, может входить в молитвенное правило мирянина?
В правило мирянина могут входить достаточно разнообразные молитвы и чинопоследования. Это могут быть различные каноны, акафисты, чтение Священного Писания или Псалтири, поклоны, Иисусова молитва. Кроме того, в правило должно входить краткое или более подробное поминовение о здравии и упокоении близких. В монастырской практике существует обычай включать в правило чтение святоотеческой литературы. Но прежде чем добавить что-то к своему молитвенному правилу, нужно хорошо подумать, посоветоваться со священником, оценить свои силы. Ведь правило читается независимо от настроения, усталости, других сердечных движений. А если человек пообещал что-то Богу, это нужно обязательно выполнять. Святые отцы говорят: пусть правило будет небольшим, но постоянным. При этом молиться нужно от всего сердца.
Может ли человек сам, без благословения начать читать каноны, акафисты в добавление к молитвенному правилу?
Конечно, может. Но если он не просто прочитал молитву по стремлению сердца, а увеличивает тем самым свое постоянное молитвенное правило, лучше спросить благословение у духовника. Священник взглядом со стороны оценит его состояние правильно: на пользу ли будет ему подобное увеличение. Если христианин регулярно исповедуется, следит за своей внутренней жизнью, подобное изменение в его правиле, так или иначе, отразится на его духовной жизни.
Но это возможно, когда у человека есть духовник. Если духовника нет, и он сам решил что-то добавить к своему правилу, все-таки лучше посоветоваться на очередной исповеди.
В дни, когда служба длится всю ночь, и христиане не спят, нужно ли читать вечерние и утренние молитвы?
Мы не привязываем утреннее и вечернее правило к определенному времени. Однако было бы неправильно вечерние молитвы читать утром, а утренние - вечером. Мы не должны фарисейски относиться к правилу и читать его во что бы то ни стало, игнорируя смысл молитвословий. Если вы не собираетесь спать, зачем испрашивать благословение Божие на сон? Можно заменить утреннее или вечернее правило иными молитвами или чтением Евангелия.
Можно ли женщине дома читать молитвенное правило с непокрытой головой?
- Я думаю, что женщине лучше совершать молитвенное правило в платке. Это воспитывает в ней смирение и показывает ее послушание Церкви. Ведь из Священного Писания мы узнаем, что жена покрывает голову не для окружающих, а для Ангелов (1 Кор. 11,10). Это вопрос личного благочестия. Конечно, Богу все равно, в платке или без него вы встаете на молитву, но это важно для вас.
Каким образом читаются каноны и последование ко святому Причащению: в один день накануне или можно разделить их чтение на несколько дней?
- Нельзя подходить к исполнению молитвенного правила формально. Свои отношения с Богом человек должен выстраивать сам, исходя из молитвенной подготовки, здоровья, свободного времени, практики общения с духовником.
Сегодня сложилась традиция при подготовке к Причастию читать три канона: Господу, Богородице и Ангелу Хранителю, акафист Спасителю или Богородице, последование ко святому Причащению. Я думаю, что лучше прочитать все правило в один день накануне Причастия. Но если тяжело, можно распределить и на три дня.
Зачастую друзья, знакомые спрашивают, как подготовиться к Причастию, как читать Псалтирь? Что им отвечать нам, мирянам?
- Отвечать нужно то, что точно знаешь сам. Нельзя брать на себя ответственность что-то строго обязательно предписывать другому или говорить то, в чем не уверен. При ответе нужно руководствоваться общераспространенной традицией церковной жизни сегодняшнего дня. Если нет личного опыта, нужно прибегнуть к опыту Церкви, святых отцов. А если задали вопрос, ответ на который вам неизвестен, нужно посоветовать обратиться к священнику или святоотеческим творениям.
Прочитала перевод некоторых молитв на русский язык. Оказывается, раньше я вкладывала в них совершенно иной смысл. Нужно ли стремиться к единому пониманию, читать переводы или можно понимать молитвы так, как подсказывает сердце?
Молитвы следует понимать так, как они написаны. Можно провести аналогию с обычной литературой. Мы читаем произведение, понимаем его по-своему. Но всегда интересно узнать, какой смысл в это произведение вкладывал сам автор. Также и текст молитвы. В каждую из них автор вложил особый смысл. Ведь мы же не заговор читаем, а обращаемся к Богу с определенным прошением или славословием. Можно вспомнить слова апостола Павла о том, что лучше пять слов сказать на понятном наречии, чем тысячу на непонятном (1 Кор. 14, 19). К тому же авторами большинства православных молитвословий являются святые подвижники, прославленные Церковью.
Как относиться к современным молитвам? Можно ли читать все, что пишут в молитвословах, или предпочитать более древние?
- Лично меня больше трогают слова более древних канонов, стихир. Они кажутся мне более глубокими и проникновенными. Но многим людям нравятся и современные акафисты за их простоту.
Если Церковь приняла молитвы, относиться к ним нужно с благоговением, почтением и попытаться найти для себя пользу. Но понимать, что некоторые современные молитвы по своему содержанию не столь высокого качества, как молитвы, составленные древними подвижниками.
Когда человек пишет молитву для общественного употребления, он должен понимать, какую ответственность на себя берет. Он должен обладать молитвенным опытом, но при этом быть и хорошо образованным. Все тексты, которые предлагаются современными творцами молитв, должны подвергаться редактированию, проходить строгий отбор.
Что важнее - дочитать правило дома или прийти вовремя на службу?
- Пойти на службу. Если человек собрался в храм, то на первом месте должна быть общественная молитва. Хотя отцы сравнивали общественную и домашнюю молитву с двумя крылами птицы. Как птица не может лететь с одним крылом, так и человек. Если он не будет молиться дома, а только ходить в храм, то, скорее всего, молитва не пойдет у него и в храме. Ведь у него нет опыта личного богообщения. Если человек молится только дома, но в храм не ходит, значит, у него нет понимания того, что такое Церковь. А без Церкви нет спасения.
Чем мирянин может при необходимости заменить службу дома?
Сегодня издается большое количество богослужебной литературы, различных молитвословов. Если мирянин не может присутствовать на службе, он может по каноннику прочитать и утреннюю, и вечернюю службы, и обедницу.
Можно ли читать правило сидя?
Апостол Павел пишет: "Все мне позволительно, но не все полезно" (1 Кор. 6, 12). Устал или болеешь - можно сесть в Церкви, при чтении домашнего правила. Но следует понимать, чем при этом руководствуешься: болью, которая мешает молиться, или ленью. Если альтернативой чтению молитвы сидя является ее полное отсутствие, конечно, лучше читать сидя. Если человек тяжело болен, можно даже и лежа. Но если он просто устал или его борет лень, нужно побороть себя и вставать. Во время богослужений Устав регламентирует, когда можно стоять или сидеть. К примеру, чтение Евангелия, акафисты мы слушаем стоя, а во время чтения кафизм, седальнов, поучений садимся.
Не всегда есть силы и возможность стоять. Работа связана с тяжелым физическим трудом, и к вечеру человек устает настолько, что ноги гудят. В силу преклонных лет открываются возрастные заболевания. Беременная женщина, у которой тянет поясницу и отекают ноги. Причин много, а человек испытывает потребность в молитве.
Что же теперь, не молиться вовсе? Нет, конечно. Обязательно молиться сидя. И так делать можно, несмотря на возмущение бабушек из церкви.
Что такое молитва?
Это непосредственное общение с Богом. Разговор с Ним. Это беседа ребенка со своим Отцом. Но не станем объясняться высокими словами, а расскажем об этом проще.
Когда мы молимся, мы встречаемся с Богом. Встречаемся с Богородицей и со святыми, к которым молитвенно припадаем. Мы просим их о чем-то, а через какое-то время понимаем, что наша просьба исполнена. И благодаря этому приходит осознание участия святых в нашей жизни, равно как и участия Бога. Он всегда рядом, всегда готов помочь и терпеливо ждет, когда же мы обратимся к нему.
Есть еще один вид молитвы. Это молитва - диалог. Когда человек ведет беседу, ему важно не только высказаться, но и услышать мнение собеседника. В тот момент, когда мы возносим молитвы Богу, нужно быть готовыми к тому, что Он открывается нам. Порой не так, как мы представляем Его. Поэтому и нельзя придумывать себе образ Бога, как-то представлять его. Мы видим Бога на иконах, видим Матерь Божью, святых угодников. Этого достаточно.
Читать молитвы сидя можно ли? Представьте, что человек пришел к своему отцу. Пришел после работы, очень хочет поговорить с ним, но ноги болят и устали так, что стоять просто сил нет. Неужели отец, видя это, не станет разговаривать со своим ребенком? Или заставит его стоять в знак уважения к родителю? Нет, конечно. Скорее наоборот: видя, насколько устал сын, предложит ему скорее сесть, выпить чашку чая и поговорить.
Так неужели Бог, видя рвение человека, не примет искренней молитвы только из-за того, что молящийся сидит?
Когда мы молимся?
Чаще всего, когда что-то случается в жизни и срочно нужна помощь. Тогда человек начинает молиться и просить этой помощи у Бога. Иной надежды у него просто не остается. Помощь приходит, довольный человек радуется, забывает поблагодарить и отходит от Бога до следующей экстренной ситуации. Правильно ли это? Вряд ли.
В идеале мы должны жить с молитвой. Жить с ней так же, как мы живем с воздухом. Люди же не забывают дышать, ибо без кислорода мы просто умрем через несколько минут. Без молитвы умирает душа, это ее "кислород".
При нашей загруженности и условиях жизни непрестанно находиться в молитве крайне непросто. Суета на работе, суета в быту, окружающие люди - этого всего слишком много. И слишком шумно вокруг нас. Однако мы просыпаемся утром. И о чем думаем в первую очередь? О том, что должны сделать сегодня. Встаем, умываемся, одеваемся, завтракаем и вперед - навстречу новой суете. А нужно немного скорректировать свое утро. Встать и поблагодарить Бога за еще один дарованный день. Попросить Его заступничества в течение дня. Конечно, самый лучший вариант - прочесть утренние молитвы. Но и благодарность от сердца еще никто не отменял.
Молитва в течение дня
Такое возможно при нашей-то загруженности? Почему бы нет, все возможно. Можно ли молиться сидя, например, в машине? Конечно. Можно ехать на работу, а мысленно молиться Богу.
Сел человек кушать - перед трапезой нужно помолиться мысленно, прочесть "Отче наш". Этого никто не услышит, а какая польза для молящегося! Поел, поблагодарил Господа за трапезу - и снова пошел работать.
Молитва в храме
Можно ли молиться сидя православному человеку? Тем более в храме, где все стоят? По немощи - можно. Есть такая замечательная фраза Митрополита Московского Филарета: "Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя - о ногах".
При некоторых болезнях человеку сложно стоять. И при других немощах не всегда легко. Поэтому не стоит смущаться от того, что присели на лавочку в храме. Есть в богослужении определенные места, при возглашении которых нужно встать. Это Херувимская песнь, чтение Евангелия, молитвы "Верую" и "Отче наш", вынос Чаши. В остальных случаях, если чувствуете, что не можете выстоять службу, присядьте.
Домашняя молитва
Можно ли перед иконами сидя молиться дома? В этом нет ничего страшного в том случае, если человек это делает по болезни или другим уважительным причинам. Если же просто от лени, лучше не лениться и встать, помолиться стоя.
В том случае, когда молящийся сильно устал, вполне допустимо сесть на стул или на диван возле икон, взять в руки молитвослов и помолиться от души.
Как быть больным людям?
А что, если человек настолько болен, что не может самостоятельно подняться? Или прикован к кровати? Или лежит в силу совсем преклонного возраста? Ему даже молитвослов в руки не взять. Как тогда молиться? И вообще, можно ли молиться лежа или сидя?
В таком случае можно попросить кого-то из домочадцев подать молитвослов. Держать его в непосредственной близости от кровати, таким образом, чтобы больной мог самостоятельно дотянуться до него. Точнее, протянуть руку и взять. Что касается чтения Евангелия, то домашние вполне могут выделить пару минут и прочесть по просьбе больного отрывок из него.
Ко всему прочему, лежачий человек способен творить молитву мысленно. Обращаться к Богу своими словами, в этом нет ничего предосудительного. В молитве, идущей из глубины сердца, от всей души, разве может быть что-то оскорбительное для Бога? Даже если она читается в "неустановленной" позе. Господь видит сердце молящегося, знает его мысли. И принимает молитву больного или немощного.
Можно ли молиться дома, сидя или лежа? Да. И не просто можно, а нужно. "Врача к себе не кличут здравые, а вот болящим очень нужен врач". И не только в буквальном смысле этих слов.
Может ли молитва быть неугодной?
Сложный вопрос. Она может быть не услышана, скорее. Почему? Все зависит от качества молитвы. Если человек шаблонно прочел за 15 минут, не вдумываясь в слова и их смысл, закрыл молитвослов - и на этом точка, какая же это молитва? Человеку непонятно, что и зачем он читал. А Богу шаблон не нужен, Ему нужна искренность.
Кому можно молиться сидя, дома? И Богу, и Богородице, и святым. Пусть молитва будет совершаться в сидячем положении, но исходя из сердца. Это лучше, чем стоя перед иконами просто прочитать правило, ничего в нем не поняв и не попытавшись это сделать.
Детская молитва
Можно ли молиться сидя ребенку? Детская молитва считается самой искренней. Потому что дети невинны, наивны и доверяют Богу. Не зря же сам Господь сказал: будьте как дети.
Для деток существуют послабления. В том числе и в молитвенном правиле. Самое главное - это не принуждать ребенка читать длинные и непонятные для него молитвы. Пусть малыш прочитает перед сном, например, "Отче наш" и поговорит с Богом своими словами. Это куда полезнее, нежели вычитывание правила с холодным сердцем, потому что мама так сказала, то есть по принципу "надо взрослым". А надо не взрослым, надо должно быть самому ребенку.
Благодарственные молитвы
Мы часто просим, не благодаря. О последнем нельзя забывать. Нам было бы неприятно выполнить чью-то просьбу, а в ответ не услышать спасибо. Почему же Бог должен нам что-то давать, зная нашу неблагодарность?
Можно ли молиться сидя, читать благодарственный акафист или возносить Вы устали? Плохо себя чувствуете? Болят ноги? Тогда сидите и не переживайте по этому поводу. Сели, взяли в руки акафист или молитвослов, и читаете спокойно, не торопясь, вдумчиво. Огромная польза для молящегося. И Богу радостно видеть такую искреннюю благодарность.
Когда нет сил молиться
Бывает такое, что нет сил молиться. Никак. Ни стоя, ни сидя, ни лежа. Не идет молитва, человек не хочет этого делать.
Как быть тогда? Заставить себя подняться, встать перед иконами, взять в руки молитвослов и прочитать хотя бы одну молитву. Через силу. Потому что не всегда нам хочется молиться, как бы это удивительно ни звучало. Разве можно не хотеть общаться с Богом? Это дико, странно, непонятно, но такие состояния бывают. И при их появлении необходимо понуждать себя на молитву.
Но она же будет не от души наверное? А тут уже все зависит от молящегося. Можно вчитываться в каждое слово с предельным вниманием, хотя бы это и всего лишь одна молитва. Такой молитвенный настрой будет куда полезнее, чем если не помолиться вообще или прочитать правило одними губами, когда мысли при этом где-то далеко-далеко витают.
Сколько времени занимает Минут 20, не более. Это потому, что человек быстренько его прочитывает, и все. Так лучше эти 20 минут потратить на прочтение двух молитв, но с толком и сосредоточением, чем отчитать кое-как, потому что положено так.
Важное дополнение
Что необходимо знать, приступая к молитве? Только лишь ответ на вопрос, можно ли молиться сидя или лежа? Нет. Основное, о чем необходимо помнить - что молиться нужно вдумчиво. Пытаться понять каждое слово молитвы. А еще последняя должна исходить из сердца. Вот для чего нужно не только вычитывать правила, но и молиться своими словами.
Заключение
Из статьи мы узнали, можно ли молиться сидя. В случае тяжелого заболевания, старческой немощи, беременности или очень сильной усталости это не возбраняется. Разрешено молиться сидя деткам.
Что касается лежачих больных, то в их случае вполне уместно возносить молитвы Богу в привычном положении.
Важно не положение, хотя оно играет не последнюю роль. Самое главное - это сердце и душа человека, искренняя, горящая и стремящаяся к Богу.
молитвы читаются в любом положение,например мусульмани читают сидя на коленях и стоя,христяни стоя лежа,человек читает и молится в разных скучеях и ситуациях,некоторые начинают читать при какойто опасности и молится,например находясь или веся над обрывом,или давалимым разрушением,на войне,под водой,лежа,сидя,стоя,обычно читают стоя поля прося,а остальное молитвы исходя от положения,где вы находитесь и что с вами
Я думаю, что конечно можно. Более того, в католической церкви, я знаю, специально стоят скамьи. Люди разного возраста имеют возможность в спокойной обстановке (не обязательно дышать друг другу в затылок и толкаться локтями), могут все свое внимание концентрировать именно на молитве, на службе. В то время, как в православной церкви, большинство думает о том, когда же все это закончится и можно будет, хоть где-нибудь присесть и отдохнуть. Почему-то нужно, чтобы люди испытывали неудобства и страдания, хотя в конечном итоге не важно, сидишь ты или стоишь. Главное, веришь ли ты, действительно ли твоя душа нуждается в общении с Богом?
Невольно задаешься вопросом о ценности простого человека для государства и церкви, но это уже другой вопрос...
Я считаю, что можно. Зачем вам нужен посредник между просьбой к Богу и вами? Все правила придумала религия. Я не против церкви, она помогает многим людям лучше верить и в различных жизненных ситуациях. Но просьбу свою - молитву вы должны донести в спокойной для вас обстановке, не отвлекающей вас, для того, чтобы быть услышанными. А как это сделать - как вам удобно, хоть стоя, хоть лежа.
Молиться можно и сидя, лежа, и на ходу: в православии существует даже понятие непрестанная молитва: чтобы обращаться к Богу, не обязательно стоять.
Если речь о молитвенном правиле, здесь важно, почему читаешь сидя - из-за того, что физически трудно стоять (болеешь), или из-за лени. Второе, конечно, не приветствуется. Часто приводят высказывание - к сожалению, не помню точно, кто автор, кажется святитель Филарет - Лучше сидя думать о Боге, чем стоя о ногах. Но думаю, иногда мы лукавим, приводя его. Можем стоять, но проще сесть, и поддаемся слабости.
Лично мне легче сосредоточиться, когда я стою. Но если по болезни человек не может молиться стоя, не отказываться же ему от молитвы вообще? Думаю, правда, если читать правило сидя всегда, лучше спросить совета у священника, у которого исповедуешься.
На церковных службах свой порядок: Евангелия и акафисты слушают стоя, а во время чтения кафизм, седальнов, поучений разрешено садиться.
Конечно же, можно! Вы можете читать молитву стоя, сидя, лежа, в том положении, в котором Вы можете. Просто когда человек хочет покаяния или просит о чем-то очень важном, он становится на колени, так достигается лучший эффект, сам человек настраивает себя этим на то, чтобы что-то выстрадать!
Можно. Молитвы можно читать в любом положении, в котором Вам удобно. Богу все равно в какой позе Вы к нему обращаетесь. Гораздо важнее насколько искренна Ваша молитва. А то, что молиться можно в какой-то определенной позе: стоя на коленях или просто стоя - это придумали люди.
Можно и не только сидя,но и стоя и лежа,хоть к верху тормашкой.
Главное чтобы молитва была искренней и от всего сердца сказана вами,а в какой позе вы будете е произносить,вслух или про себя,это совершенно не важно.
Молитва - дело индивидуальное. Кто-то молится стоя, кто-то на коленях, кто-то падает ниц, кто-то, лежа на кровати. И ничто не мешает сидя молиться. Особенно, если человек в старшем возрасте - ему ведь тяжело стоять долгое время. Другое дело, если есть желание как-то особо посвятить эту молитву Богу. Тогда можно, например, на колени встать. Повторю: все индивидуально. Бог слышит всех. И главное - не поза при молитве, а то, о чем эта молитва, и Ваше отношение к Богу.
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Выберите ответ:
Все ответы священников
Иосиф (Королев), иеромонах
Лазарь (Антипенко), иеромонах
Роман (Кропотов), иеромонах
Фотий (Мочалов), иеромонах
Вопрос (Лариса) 14 марта 2013г. Отец Роман! Уменя еще один вопрос. Заранее благодарю Вас. Можно ли читать псалмы на рабочем месте, сидя или в транспорте? Если есть время, не хочется тратить его просто так. Хотелось бы больше узнать, чем отличается канон от акафиста, можно ли читать каноны святым в пост? Какое духовное различие существует между ранней и поздней литургией?
Канон - это вид богослужебных гимнов, состоящий из 9 песен. Акафист же - это тоже гимн, но преимущественно хвалебного содержания. В отличие от канона, который, вытеснив собою кондаки, стал неотъемлемой частью богослужения, акафист не так популярен в богослужебной практике. Устав упоминает только Великий акафист, читаемый в субботу 5 недели Великого поста.
Ранняя и поздняя Литургии не имеют никакой разницы в духовном плане. Они существуют только из-за удобства прихожан - одним удобнее пораньше, другим попозже.
Вопрос (Ольга) 14 марта 2013г. Здравствуйте, отец Роман! Можно ли читать акафисты в Великий пост, если я брала благословение на чтение акафиста Богородице "Нечаянная радость" и читаю его каждое воскресенье в 20.30?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Такие вопросы решает духовник индивидуально. У кого вы благословлялись, у того и нужно спрашивать. Это этика. Со стороны могу сказать, что по благословению можно (дома).
Вопрос (Фотиния) 14 марта 2013г. Добрый день, отец Роман! Простите, если что не так. Хотела бы узнать, что читают в молитвеннике на строгий пост перед Великой Пасхой? И сегодня звоню целый день: Идет ли сейчас прием у отца Власия? Еще раз простите, если что не так.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не совсем понятно, что значит - перед Пасхой? Если вы спрашиваете что читается Великим постом, то все то же - молитвы из молитвослова (утр. вечер. повседневные и т.д.), каноны, псалтирь, по субботам и воскресениям можно акафисты. Если же имелось в виду что вычитывать перед причастием на Пасху, то все также, как и в обычный день. На Светлой седмице подготовка ко причастию состоит из пасхальных часов, пасхального канона и молитв ко святому причащению.
Прием идет.
Будьте здоровы.
Вопрос (Лариса) 13 марта 2013г. Здравствуйте, отец Роман! Разрешено ли читать молебные каноны в дни Поста? Может ли мирянин читать молебный канон Святой Троице? Читала наставления Серафима Саровского, в которых он говорит, что человек не может дерзать обращаться к Святой Троице прямо, только через святых. Правильно ли я поняла? Прошу Вас также посмотреть ссылку http://azbyka.ru/bogosluzhenie/kanonnik/kanon.shtml Могу ли читать приведенные здесь каноны? Очень благодарю.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Молебные каноны можно заменить на покаянные.
Наставление Серафима Саровского не слышал. Но тот факт, что молитва к Пресвятой Троице помещена в предначинательные молитвы, говорит о том, что все могут обращаться к Святой Троице (Пресвятая Троице, помилуй нас, Господи, очисти грехи наша, Владыко...). Да и Христос заповедал нам обращаться к Богу, говоря, и если чего попросите от Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне (Ин.14:13). Может быть имелось в виду, что грешнику (как не имеющему дерзновения) лучше умолять Бога через Его святых (друзей), которых Господь слушает и чьи прошения исполняет?
Вопрос (Иулия) 13 марта 2013г. Здравствуйте и благословите, отец Роман! Что-то в последнее время молитва остыла совсем, если на первых порах было какое умиление, порывы, могла по долгу молиться, то теперь во время молитвы чувство усталости, мысли разбегаются (хоть в начале и начинаю просить - рассеяный ум мой собери, Господи...). Примется ли такая молитва Богом, если нет сердечности, нет умиления, нет покаяния, а есть просто желание молиться или даже если я делаю это через силу?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответы на тему молитвы были много раз. Мне трудно их за вас искать. Молитва не будет все время постоянной. Иногда (часто, особенно поначалу) Господь будет нам попускать охлаждение, чтобы проверить наше стремление и намерение молиться. В такие моменты нужно принуждать себя на молитву. Хотя бы понемногу, но молиться. Такая молитва тоже принимается. Смущаться не надо: мысли собирайте, на внимание принуждайте себя и за все укоряйте.
Вопрос (elena) 12 марта 2013г. Здравствуйте, отец Роман. Мне очень нравится слушать беседы, проповеди, толкования святых отцов в аудиозаписи. Слушать хочется часами. Можно ли в это время делать какую-либо домашнюю работу? Какими словами надо обращаться к Богу, когда хочешь сделать что-то во имя Божия? Как посвящать свои дела Господу?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
В том и преимущество аудиозаписей, что их можно слушать параллельно другим занятиям (в машине, на кухне и т.д.).
Молитвы можно использовать разные и даже свои. Есть, например, такая: "Господи, благослови мне дело сие начати, пошли помощь Твою святую, да возмогу его совершити во славу Твою" или "Царю Небесный". Совершая дела "во славу Божию", мы тем самым уже посвящаем их Богу. Идеал же этого, когда человек все свои заслуги приписывает не себе, но Богу. Живя по заповедям, наша жизнь посвящается Богу, так как через заповеди и добродетели Его имя прославляется (святится).
Вопрос (Илия) 10 марта 2013г. Батюшка здравствуйте, простите пожалуйста. Есть молитва на освящение копия? Не можем найти. Или для его освящения надо использовать молитву на освящение всякой вещи? Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Чина освящения отдельно копия нет. Для его освящения нужно использовать "Чин благословения новых сосудов церковных" (Требник в двух частях стр.500). В нем и копие тоже упоминается. Указанный чин совершает священник, не забывайте.
Вопрос (Юлия) 9 марта 2013г. Батюшка, такой еще вопрос, сказано "молитесь за обижающих вас". Ну также Вы отвечали на вопрос кому-то - "молиться за ненавидящих". Стоит это понимать так, что в случае любой вражды нужно за этих людей молиться? Когда мы молимся за обижающих нас, ненавидящих, имеющих на нас зло, обиду - мы тем самым это делаем, чтобы в себе погасить чувство обиды или злобы или вражды к этим людям, или молясь за них, гасится эта злость, вражда, обида, и в их душах тоже по отношению к нам? И еще, как именно правильнее за таких людей молиться - только ли в домашних молитвах (утреннее, вечернее правило), своими словами, или в записочках в храме?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Надо полагать, что в случае любой вражды нужно молиться за людей. Это нужно в первую очередь нам самим, чтобы наша совесть была спокойна и сердце мирно, и чтобы мы могли спокойно приступать с причащению Святых Таин.
Но просить прощение нужно и ради наших недоброжелателей, так как искренность нашего сердца, наше намерение и самоосуждение влияет на того, кто имеет на нас вражду. В Отечнике есть повествование про двух братьев. Они были во вражде. Один пошел к другому, чтобы попросить у него прощения, но тот даже не отворил ему дверей. Тогда первый пошел к старцу и сказал ему об этом. Старец же ответил ему: "Посмотри, нет ли этому причины в твоем сердце, не признаёшь ли ты себя правым, не имеешь ли намерения в своем сердце обвинить своего брата, а себя оправдать? По этой причине Бог не коснулся его сердца, и он не отворил тебе дверей. Хотя бы он и был виноват перед тобой, положи в сердце твоем, что ты виноват перед ним и оправдай брата твоего. Тогда Бог вложит в его сердце желение примириться с тобой" (Отечник. Повести из жития старцев, преимущественно египетских, которых имена не дошли до нас. 140).
Поэтому нужно понимать, что наше искреннее желание примирения с ближним и молитва о нем, всегда отзовется в его сердце сочувствием к нам, так как Бог положит ему на сердце такое же желание примирения.
Вопрос (Галина) 9 марта 2013г. Здравствуйте, Батюшка! У меня большое горе - моего сына (18 лет) задержали за сбыт наркотика. Сейчас он находится под подпиской о невыезде. Уже целую неделю я не могу найти себе места, душа моя разорвалась на части. Сам он тоже раскаивается в своем грехе. Подскажите, пожалуйста, кому нам молиться о помощи? У него много хронических заболеваний, хотелось, чтобы он получил условное наказание. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Молиться можно святителю Николаю. Правда, он освобождал невиновных от заключения; насчет виновных - не знаю. Молитесь ему или Божией Матери.
Вопрос (Александр) 9 марта 2013г. Здравствуйте Батюшка. Во многих книгах, в письмах старцев написано, что материнская молитва имеет великую силу. Поясните, пожалуйста, почему именно материнская и такую ли силу имеет отцовская молитва? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Несомненно, что не только материнская, но и отцовская молитва имеет большую силу. Есть даже мнение, что молитва отца преимущественнее матери, так как он глава семьи (патриарх). Я думаю, что нет смысла спорить и доискиваться чья молитва сильнее. Такой шкалы или прибора, способного определить силу молитвы, не существует. Лучше просто родителям молиться за своих чад и воспитывать их в страхе Господнем.
Домашняя молитва мало чем отличается от молитвы в храме. Единственное исключение состоит в том, что в ней допускается поминать всех, без исключения, людей, вне зависимости от их религиозной принадлежности. В храме принято молиться за «своих» и только мысленно, чтобы не мешать окружающим. Дома можно молиться вслух, при условии, что это не раздражает родственников. На молитву нужно становиться полностью одетым. Женщинам желательно иметь на голове платок и быть в платье или юбке.
По чему молиться дома?Разговор с Господом можно вести как своими словами, так и уже готовыми «формулами», выработанными задолго до нас многими поколениями верующих. Классические молитвы содержаться в «Молитвослове» («Канонике»). Купить его можно в любой лавке религиозной литературы. «Молитвословы» могут быть краткими (содержащими минимум необходимых молитв), полными (предназначенными для священников) и... обычными (в которых есть всё, что нужно для истинно верующего человека).
Если Вы хотите молиться по-настоящему, обратите внимание на то, чтобы в Вашем «Молитвослове» были:
- утренние и вечерние (на сон грядущим) молитвы;
- дневные (перед началом и окончанием всякого дела, перед вкушением и по вкушению пищи и т.п.);
- каноны по дням недели и «Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу»;
- акафисты («Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу», «Пресвятой Богородице» и др.);
- «Последование ко Святому Причащению...» и молитвы, читающиеся после него.
Помимо «Молитвослова» для домашней молитвы можно приобрести «Псалтирь». В православной практике чтение ста пятидесяти псалмов необходимо осуществлять за неделю. В пост «Псалтирь» принято читать два раза. На «Славах...» происходит поминание живых и усопших. Православный христианин может читать «Псалтирь» у гроба усопшего.
Чтение «Псалтиря» - вещь серьёзная и ответственная. Прежде чем на неё пойти, стоит получить разрешение от священника.
Молитвенное правило
Каждый из нас находится в своей точке длинного пути к Господу. Каждый из нас обладает своими временными и физическими возможностями для молитвы. Соответственно, единого молитвенного правила для всех не существует. Каждый человек должен молиться ровно столько, сколько он может. Сколько именно? Это должен определить священник.
В идеале каждый из нас должен обязательно читать утренние и вечерние молитвы. Они необходимы для защиты души в течение дня (утренние) и ночи (вечерние) от злых сил и людей. Те, кто начинает свой рабочий день очень рано или, наоборот, заканчивает его слишком поздно и не имеет либо времени, либо сил для прочтения всего утреннего или вечернего правила, могут ограничиться основными молитвами: например, утром прочитать «Отче наш», «Помилуй мя, Боже..» (пятидесятый псалом) и «Символ веры», вечером – молитву святого Иоанна Златоустого, «Да воскреснет Бог...» и «Исповедание грехов повседневное».
При наличии свободного времени и желания можно каждый день читать соответствующие каноны: например, в понедельник молиться своему Ангелу Хранителю, Архангелам и Ангелам, во вторник – Иоанну Предтече, в среду – Пресвятой Богородице и т.д. Чтение «Псалтиря» также зависит от Ваших возможностей, желания и времени.
Молитва перед едой и после – вещь обязательная.
Как молиться перед причастием?
Ответ на этот вопрос обычно содержится в «Молитвослове». Мы лишь напомним: все молитвы, совершаемые перед Причастием, вычитываются дома, накануне таинства. Накануне Причащения необходимо побывать на вечернем богослужении, после чего со спокойной душой можно начинать молиться. Перед Причастием необходимо прочитать:
- «Последование ко Святому Причащению...»;
- три канона: покаянный, Ангелу-Хранителю и Пресвятой Богородице;
- один из акафистов;
- полные вечерние молитвы.
Домашняя молитва совершается перед иконами, стоя, с крестным знамением и поясными поклонами. По желанию можно делать земные поклоны или молиться на коленях.
На молитве желательно не отвлекаться на посторонние дела – телефонные звонки, свистящий чайник, заигрывания домашних животных.
При сильной усталости и большой тяге к молитве разрешается молиться сидя. «Псалтирь», за исключением «Слав...» и закрывающих кафизму молитв, также читается сидя.
Несмотря на то, что молитва требует определённой сосредоточенности и внимания, полезно молиться и через силу. Наш мозг может не воспринимать прочитанное, но душа обязательно всё услышит и получит свою порцию божественной благодати.
