Канон ко Пресвятой Богородице, глас 8 Песнь 1 Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежaв, изрaильтянин вопияше: избaвителю и Богу нашему поим.Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.Многими содержимь напaстьми, к Тебе прибегаю, спасения иский: о, Мaти Слова и Дево, от

Канон, глас 8 Песнь 1Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.Припев: Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.Боже Всемилостиве, сподоби ны, недостойныя, воспети угодницу Твою Матрону, нашу изрядную пред

Канон, Глас 2 Песнь 1Ирмос: Некогда погубила в глубине всё войско фараоново превосходнейшая сила, воплотившееся же Слово истребило зловредный грех, – препрославленный Господь; ибо славно Он прославился.Припев: Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.Земли? кротких

Канон, творение Феофаново, Глас 2 Песнь 1Ирмос: Некогда погубила во глубине всё войско фараоново превосходнейшая сила, воплотившееся же Слово истребило зловредный грех, – препрославленный Господь; ибо славно Он прославился.Припев: Святой великомученик и целитель

Канон, Глас 4 Песнь 1Ирмос: Моря Красного пучину не омоченными стопами перейдя, древний Израиль, крестообразно распростёртыми Моисеевыми руками Амаликово войско в пустыне в бегство обратил.Припев: Преподобный отче наш Александр, моли Бога о нас.Божественного и Пресвятого

Канон, Глас 8 Песнь 1Ирмос: По воде пройдя, как по суше, и египетского развращения избежав, израильтянин взывал: «Избавителю и Богу нашему воспоём!»Припев: Преподобный отче наш Серафим, моли Бога о нас.По заповеди Владыки Христа узким и тесным путём вошёл ты, преподобный, в

Канон, Глас 8 Песнь 1Ирмос: По воде пройдя, как по суше, и египетского развращения избежав, израильтянин взывал: «Избавителю и Богу нашему воспоём!»Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.Как восхвалим вас, преподобные отцы Оптиной

Канон, Глас 1 Песнь 1Ирмос: Песнь победную все воспоём Богу, сотворившему дивные чудеса мышцею высокою и спасшему Израиля: ибо Он прославился.Припев: Святой праведный отче наш Иоанн, моли Бога о нас.Чистоту помышлений дай мне, Спаситель мой, чтобы воспеть чистотой Ангелам

Канон, Глас 6 Песнь 1Ирмос: Волною морскою Покрывшего в древности преследователя-тирана сокрыли под землёю дети Им спасённых; но мы, как юные девы, Господу воспоём: ибо славно Он прославился.Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.С любовью светоносную и

Канон, Глас 8 Песнь 1Ирмос: По воде пройдя, как по суше, и египетского развращения избежав, израильтянин взывал: «Избавителю и Богу нашему воспоём!»Припев: Святая блаженная матерь Ксения, моли Бога о нас.Водою крещения омывшись, от первородного греха, избавилась ты, матерь

Канон, Глас 8 Песнь 1Ирмос: По воде пройдя, как по суше, и египетского развращения избежав, израильтянин взывал: «Избавителю и Богу нашему воспоём!»Припев: Святая блаженная Матрона, моли Бога о нас.Боже Всемилостивый, сподоби нас, недостойных, воспеть служительницу Твою

Канон, Глас 4 Песнь 1Ирмос: Отверзу уста мои, и они исполнятся Духа; и слово изреку Царице Матери, и явлюсь светло торжествующим, и воспою радостно Её чудеса.Припев: Святой Архистратиг Божий Михаил, моли Бога о нас.Божественными сияниями озаряемый всегда! Ум мой просвети,

Подвижный праздник, который попадает на воскресенье через семь недель после Пасхи и установлен в воспоминание сошествия Св. Духа на апостолов в виде огненных языков. Также называется Пятидесятницею от того, что сошествие Святого Духа совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы (в память Синайского законодательства). Праздник называется иначе Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Празднование Св. Духу совершается на другой день после Св. Пятидесятницы, в понедельник, который поэтому называется «Духовым днем». Праздник Святой Троицы называют днем рождения Церкви.

——————————————————————

→
Порядок чтения по уставу
——————————————————————

Тропарь, глас 8-й
Благословен еси Христе Боже наш, иже премудрыя ловцы явлеи, послав им Дух Святыи, и теми уловлеи вселенную, Человеколюбче слава Тебе.

Канон, глас 4-й

Песнь 1. Ирмос

Б ожественым покровен быв мраком, медленоязычныи, сказа богописанныи закон, тину бо отрясе, очесе разумнаго, видит Сущаго, и гадает духом, разум хваля божествеными песньми.

Запев: П ресвятая Троице Боже наш, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе (поклон) .

Р екоша чистая и честная уста, разлучения вам не будет о, друзи: Аз бо на Отчем вышнем Престоле с Ним седя, излию от Духа, возсияти любящим, благодать неоскудную.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. П редел прешед истеннейшее Слово, тихообразно совершает сердца: дело бо скончав, возвесели други, дыханием бурным и огнеными языки, подав Дух Христос, якоже обещася.

И ныне. (Повторяем стих).

Катавасия: С охрани от бед рабы Своя, Пресвятая Троице Боже наш, яко усердно к Тебе прибегаем к милостивому Избавителю и всех Владыце Господу и Богу (поклон) . Г осподи помилуй (3 раза с поклонами) .

Песнь 3. Ирмос

Р азверзе утробу безчадствующу детей, хулу приемлемей, благочадствующи едина молитва пророчице древле Анне, носящей дух сокрушен, к сильному Богу разумом.

Запев. Н епостижима есть богоначальная, витии бо показа безкнижныя рыбари премудры, претяща словом, и от глубокия нощи изимающа люди безчислены, сиянием Духа.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. Б яше исходен от нерожденна Света, всесильныи сияющии Свет, иже с Сыном Отеческою волею ныне являют, сраслено озарение, огненыи глас в Сионе языком.

Слава, и ныне. Седален, глас 4-й. П раздника преполовение, и конечныи праздник празднуем вернии светло, еже есть пятьдесятница, обещания исполнение и любве, в сей бо огнь Утешителев сниде на землю, яко в видении язык, и ученики просвети, и сих небесныя таинники показа: свет бо прииде Утешителя, и мир просвети.

Песнь 4. Ирмос

Ц арь царем, равне от равного едине Слове произшед, из Отца виновнаго, равносильнаго Твоего Духа, апостолом истинно послал еси, яко благодатель, поющим, слава державе Твоей Господи.

Запев. Б аню божественую паки бытия, слове сраствореныи сложенома естествома, дождевную ми тучу, от нетленна прободена Ти ребра, о, Божие слово, запечатлей теплотою Духа.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. П рекланяются Утешителеви вся колена, и Сыну отчу, Отцу срасленому, в лицех бо ведуще трое, существо же воистину неприкосновенно, безлетно едино, возсия бо свет благодать Духа.

И ныне. Д а исполнятся вси богоначальным сим, елицы служителие трисиянному существу: паче естества бо совершает, яко благодетель, благообразует Христос во спа- сение, всю являя благодать Духа. Катавасия.

Песнь 5. Ирмос

И збавление и очищение грехов, огнедухновенную приимите Духовную росу, о, чада светообразная церковная, ныне от Сиона бо прииде закон, язык языкообразная, Духа благодать.

Запев. Я коже благоизволи самовластно, Владычне исходит Дух от Отца, умудряя во языцех апостолы, печатлея живоносное Слово от Отца сообразну силу, еже Спас рече.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. Д а исцелит убо смыслы от грех, о сем устраяше апостолы Бог Слово всеначальныи, пречист дом, в нем же единомощнаго и существенаго, ныне вселяет Духа сияние.

И ныне. (Повторяем стих). Катавасия.

Песнь 6. Ирмос

О чищение нам Христе и спасение, Владыко возсиял еси из Девы, да яко пророка от зверя морскаго, от персей Иону, от тли исхитиши, всего Адама всеродне падшася.

Запев. И стинен нам прав, во утробах вечно приемлющим, Дух обновляющии, от Отца изходен, и всесовокуплен, тин мерзских палителен скверн, кала же смыслом чистителен Вседержителю.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. Ж елательное достояние апостолом, сионяном чающим Твое пришествие, познанием Духа от Отца, рождение Слове, речь жестокую, юже языком укрощение, скоро показав, огнедохновенно утвержаеши.

И ныне. (Повторяем стих). Катавасия.

Слава, и ныне. Кондак, глас 8-й. Е гда сошед языки размеси, разделяше племена вышнии. Егда же огненныя языки раздая, в совокупление вся призва, единогласно славити Всесвятыи Дух.

Икос. С коро и твердо даруй утешение рабом Своим Исусе, внегда унывати духом нашим, не отлучайся от душ наших в скорбех, и не удаляйся от смысл наших в напастех, но присно нас предвари, и приближися к нам, приближися иже везде сыи, якоже апостолом Твоим спребывал еси всегда, тако и любящим Тебе, соедини Себе Щедре, да совокуплени Тебе поем, и славим Всесвятыи Дух.

Песнь 7. Ирмос

С огласно устраши пищальская песнь, почести златосотворенныи бездушныи образ. Утешителева же светоносная благодать, почитает еже вопити, Тройце единая равносильная безначальная благословена еси.

Запев. Г лас пророковещательныи не разумевше, глаголаху безумнии, вином сотворено пиянство, речи яко странны слышаша от апостол. Благочестивии же Тебе вопием божествено, Обновителю всех, благословен еси.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. Б ожествено учение возгреме видяи видения божественыи Иоиль богоначальнаго: им же излию якоже слову рекшу от духа моего, и совозопиют друзи, тресветло Светлыи, благословен еси.

И ныне. Т роичну убо раздели зря благодать, яко да явит три составы почитати в простоте власти, но во едином ныне дни Господьском, Отче и Сыне и Душе, благословен еси. Катавасия.

Песнь 8. Ирмос

Р азрешает узы, и прохлаждает пламень, трисветлыи богоначальствия образ, поют дети, благословит же единаго Спаса и Содетеля, яко благодетеля, сотвореная всяческая тварь.

Запев. П амять Христос человекоспасеных словес, яже от Отца слышав апостолом рече, Дух устраяет языкоогненым видением седяи, благословением усвояя учуженыя, Его же поет вся тварь.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. С пасительне самовладычен Един, Свет самосиятелен и подателен света сыи, пришел еси насыщая апостолы, честь яко Бог Твоим рабом, утешительныи Твой Дух подаваеши.

И ныне. П ояху пророк духонасыщеная уста, Твое телесное, о, Царю пришествие, и Дух от недр Отчих произшедшии, не создан, но Создатель, сопрестолен Тебе, и Тя Единаго в составе вочеловечения верным возвещая чести. Катавасия.

Песнь 9. Ирмос

Р адуйся Царице, матерем и девам славо. Всяка бо доброгласна богоглаголива уста мудрящаяся, не могут Тебе воспети достойно. Ни доумеет же разум всяк. Твоего рожества разумети. Тем же Тя согласно славим.

Запев с поклоном. П ети подобаше живоестественую Деву, Едина бо во чреве и в тайне Слово прият, недугующее падшее человеческое естество, одесную странным седением ныне утверди, и от Отца посла благодать духовную.

Запев. (Повторяем стих).

Слава. Е лицем дохну боготочная благодать, и светящеся блистающе, изменяеми странным изменением благолепнейшим, равносильствующую несекомую уведевше премудрость, тресветлое Существо славим.

И ныне. (Повторяем стих). Катавасия.

Задостойник: Р адуйся Царице матерем и девам славо. Всяка бо доброгласна богоглаголива уста мудрящаяся, не могут Тебе воспети достойно. Недоумеет же разум всяк. Твоего рожества разумети. Тем же Тя согласно славим. (Поклон земной).

Отпуст: И же в видении огненых язык низпослав Пресвятыи Дух в день пятьдесятныи, на святыя Своя ученики и апостолы, Господи Исусе Христе Сыне Божии, молитв ради пречистыя Твоея Матере, и святых славных и всехвальных апостол, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко Благ и Человеколюбец. А минь.