คำอธิษฐาน จุดเริ่มต้นเป็นเรื่องปกติเมื่ออ่านหลักคำสอนและนัก Akathists ทั้งหมด “ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงสร้างข้าพเจ้า ขอทรงเมตตา”

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยอมรับจากพระสันตะปาปาและปฏิบัติตามประเพณีต่อไปนี้ทั่วโลก:

1. เข้าวัดแล้วบังตัวเอง สัญลักษณ์ของไม้กางเขนทำคันธนูเล็ก ๆ สามอันพูดว่า:

“ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงสร้างข้าพระองค์ ขอทรงเมตตา”

“พระเจ้า โปรดเมตตาฉันคนบาปด้วย”

“ข้าพระองค์ได้ทำบาปเกินกว่าจะนับได้ พระเจ้าข้า โปรดยกโทษให้ข้าพระองค์ด้วย”

2. จากนั้นโค้งคำนับไปทางขวาและซ้าย พวกเขายืนนิ่งและฟังบทสดุดีและคำอธิษฐานที่อ่านในโบสถ์ แต่อย่ากล่าวคำอธิษฐานอื่น ๆ กับตัวเอง ของพวกเขาเอง และอย่าอ่านจากหนังสือแยกต่างหากจาก ร้องเพลงในโบสถ์เพราะเซนต์ประณามคนประเภทนี้ อัครสาวกเปาโลในขณะที่บรรดาผู้ที่เคลื่อนตัวออกไป การประชุมคริสตจักร(ฮีบรู 10:25)

3. คันธนูขนาดเล็กและขนาดใหญ่ไม่ควรทำตามความประสงค์ของตนเอง แต่ตามสถาบันของนักบุญ อัครสาวกและนักบุญ พ่อ. กล่าวคือ: เมื่ออ่าน Trisagion (“ พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์”)“ มาเถิดให้เรานมัสการ” และสามเท่า“ อัลเลลูยา” ให้ทำเครื่องหมายกางเขนสามครั้งโดยทำคันธนูเล็ก ๆ สิ่งเดียวกันนี้เป็นจริงเมื่ออ่าน "Vouchsafe ข้า แต่พระเจ้า" เช่นเดียวกับที่จุดเริ่มต้นของ doxology อันยิ่งใหญ่ ("ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด") และหลังจากคำพูดของปุโรหิต: "ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์พระคริสต์พระเจ้าของเรา ความหวังของเรา” หลังจากปุโรหิตอุทานแต่ละครั้ง เช่นเดียวกับเมื่อผู้อ่านอ่านว่า "เครูบผู้ซื่อสัตย์ที่สุด" ให้ทำเครื่องหมายบนไม้กางเขนและโค้งคำนับเล็กน้อย

ในวันธรรมดา ให้คำนับพื้นระหว่างพิธีสวด:
ก) เมื่อเริ่มร้องเพลง "สมควรและชอบธรรม";
b) เมื่อคำอธิษฐาน "เราร้องเพลงถึงคุณ" สิ้นสุดลง
c) ในตอนท้ายของคำอธิษฐาน "" หรือ Zadostoynik;
d) ในตอนต้นของคำอธิษฐานของพระเจ้า;
e) เมื่อสวมใส่เซนต์ ของขวัญสำหรับการมีส่วนร่วม
f) และด้วยคำว่า "เสมอ บัดนี้และตลอดไป"
ที่ Matins หรือ All-Night Vigil เมื่อมีการประกาศว่า: "ให้เราสรรเสริญ Theotokos และ Mother of Light ด้วยบทเพลง"

ในวันอาทิตย์และจากเซนต์ อีสเตอร์จนถึงตอนเย็นของนักบุญ ตรีเอกานุภาพตลอดจนตั้งแต่วันประสูติของพระคริสต์จนถึงวันบัพติศมาในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงและความสูงส่งเช่นกันอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ห้ามไม่ให้คุกเข่าและโค้งคำนับกับพื้นโดยสิ้นเชิงดังที่นักบุญเห็น Basil the Great ในจดหมายของเขาถึง Blessed Amphilochius เดียวกันได้รับการยืนยัน สภาทั่วโลกฉันและ VI; สำหรับวันอาทิตย์และงานฉลองอื่น ๆ ของพระเจ้ามีการระลึกถึงการคืนดีกับพระเจ้าตามคำพูดของอัครสาวก: "จงเป็นทาส แต่เป็นบุตร" (กท. 4:7); ไม่เหมาะสมที่บุตรชายจะบูชาแบบทาส

4. ไม่ใช่เรื่องปกติที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะคุกเข่าโดยยกศีรษะขึ้น แต่ตามคำพูดของนักบวช: "แพ็คแล้วแพ็ค งอเข่า" และอื่น ๆ กราบลงถึงดิน ธรรมเนียมการคุกเข่าตามใจชอบ การพับมือ การตีหน้าอก เป็นธรรมเนียมปฏิบัติของชาวนอกรีตตะวันตก และใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้รับอนุญาต. คริสเตียนออร์โธดอกซ์ตามกฎบัตรของคริสตจักรโค้งคำนับลงบนพื้นตามเวลาที่กำหนด หมอบลง และยืนขึ้นอีกครั้ง

5. เมื่ออยู่ในคริสตจักร พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของผู้คนด้วยไม้กางเขนหรือข่าวประเสริฐ รูปภาพหรือถ้วย ทุกคนจะได้รับบัพติศมา ก้มศีรษะ และเมื่อพวกเขาแสดงสัญลักษณ์ด้วยเทียนหรืออวยพรด้วยมือ หรือเผาเครื่องหอมแก่ผู้ที่มาร่วมงาน ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรรับบัพติศมา แต่เพียงก้มศีรษะเท่านั้น เฉพาะในสัปดาห์ที่สดใสของเทศกาลอีสเตอร์เท่านั้น เมื่อบาทหลวงจุดธูปด้วยไม้กางเขนในมือ ทุกคนจะข้ามตัวเองและพูดว่า: "พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง" ดังนั้นควรมีความแตกต่างระหว่างการบูชาหน้าศาลเจ้าและต่อหน้าผู้คน แม้ว่าจะอยู่ในลำดับศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม

6. เมื่อรับพรของพระสงฆ์หรือพระสังฆราช คริสเตียนจะจูบมือขวาของเขา แต่อย่ากอดอกก่อนทำเช่นนั้น ไม่ควรจูบนักบวช มือซ้ายเพราะนี่เป็นลักษณะเฉพาะของชาวยิวเท่านั้น แต่เป็นมือขวาในการส่งพร

ข้าพระองค์จะเข้าไปในพระนิเวศของพระองค์ ข้าพระองค์จะคำนับต่อพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ด้วยความหลงใหลของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงนำทางข้าพระองค์ด้วยความชอบธรรมของพระองค์ เพื่อเห็นแก่ศัตรูของข้าพระองค์ ขอทรงทำให้วิถีของข้าพระองค์ตรงต่อพระพักตร์พระองค์ เพราะว่าไม่มีความจริงในปากของพวกเขา ใจของพวกเขาก็ไร้สาระ คอของพวกเขาเปิดอยู่ ลิ้นของพวกเขาก็ประจบประแจง ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดพิพากษาพวกเขา เพื่อพวกเขาจะหลุดพ้นจากความคิดของเขา ด้วยความชั่วอันมากมายของพวกเขา เราจะกำจัดพวกเขาออกไป ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำให้พระองค์เสียพระทัยแล้ว ให้ทุกคนที่วางใจในพระองค์ชื่นชมยินดี ชื่นชมยินดีตลอดไป และอาศัยอยู่ในพวกเขา และให้ผู้ที่รักพระนามของพระองค์อวดอ้างในพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า เพราะพระองค์ทรงอวยพรคนชอบธรรม เพราะพระองค์ทรงสวมอาวุธอันเป็นที่โปรดปรานแก่เรา

เราต้องเข้าไปในคริสตจักรอย่างเงียบๆ และด้วยความเคารพ เช่นเดียวกับเข้าไปในบ้านของพระเจ้า เข้าไปในที่ประทับอันลึกลับของราชาแห่งสวรรค์ เสียงอึกทึก บทสนทนา และเสียงหัวเราะ เมื่อเข้าไปในคริสตจักรและพักอยู่ในคริสตจักร เป็นการขัดต่อความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารของพระเจ้าและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่สถิตในนั้น

เมื่อเข้าไปในวัดให้หยุดใกล้ประตูแล้วทำคันธนู 3 อัน (ปักดินเข้า) วันที่เรียบง่ายและวันเสาร์ วันอาทิตย์ และวันหยุดนักขัตฤกษ์ - เอว) พร้อมสวดมนต์:

พระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาปด้วย- โค้งคำนับ.

พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาป และทรงเมตตาฉันด้วย- โค้งคำนับ.

พระเจ้าผู้ทรงสร้างฉัน โปรดยกโทษให้ฉันด้วย!- โค้งคำนับ.

ในคำอธิษฐานต่อไปนี้ มักจะทำธนูจากเอว:

เราคำนับไม้กางเขนของพระองค์ และเราถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

น่ารับประทานเพราะเป็นการถวายพระพรแด่พระองค์พระมารดาของพระเจ้าอย่างแท้จริง...

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้....

พระเจ้ามีเมตตา!(สามครั้ง) อวยพร.

โดยคำอธิษฐานของวิสุทธิชน บรรพบุรุษของเราคือพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย

หลังจากนั้นตามปกติให้โค้งคำนับทั้งสองด้านต่อผู้ที่เข้ามาก่อนและทำคันธนูสามอันจากเอวพร้อมกับคำอธิษฐานของพระเยซู: - ข้าแต่พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาป - จงฟังพระเจ้า การรับใช้ที่เริ่มต้นด้วยความเคารพและความยำเกรงพระเจ้า

ผู้ชายก็ควรจะ. ประเพณีโบราณยืนในวิหารเพื่อ ด้านขวาและสำหรับผู้หญิง - ทางซ้าย

พิธีในโบสถ์จะดำเนินการโดยใช้คันธนูทั้งเล็กและใหญ่มากมาย คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์กำหนดให้ต้องโค้งคำนับด้วยความเคารพจากภายในและการตกแต่งภายนอก ช้าๆ และหากเป็นไปได้ ในเวลาเดียวกันกับผู้นมัสการคนอื่นๆ ในโบสถ์ ก่อนที่จะทำการโค้งคุณต้องเซ็นชื่อตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขนแล้วจึงโค้งคำนับ - ถ้ามันเล็กก็ต้องก้มหัวถึงพื้นด้วยมือ แต่ถ้ามันใหญ่คุณก็ต้องโค้งคำนับ ต้องงอเข่าทั้งสองข้างเข้าหากันแล้วเอาหัวถึงพื้น ควรแสดงสัญลักษณ์ไม้กางเขนบนตัวเองอย่างถูกต้อง ด้วยความเคารพ ช้าๆ โดยประสานสามนิ้วแรกของมือขวาเข้าด้วยกันเป็นสัญญาณว่าพระเจ้าทรงเป็นตรีเอกานุภาพหนึ่งเดียวและเท่าเทียมกัน และอีกสองนิ้วที่เหลือพับและงอไปทางฝ่ามือ เพื่อเป็นการระลึกถึงความจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าและมนุษย์ ผู้ซึ่งเสด็จมายังโลกของเราเพื่อความรอด มือขวาพับด้วยวิธีนี้ ( มือขวา) ควรวางไว้บนหน้าผากก่อนเพื่อที่พระเจ้าจะทรงให้ความกระจ่างแก่จิตใจของเราจากนั้นจึงอยู่ที่ท้องเพื่อทำให้เนื้อหนังที่ทำสงครามกับวิญญาณเชื่องแล้วจึงบนไหล่ขวาและซ้าย - เพื่อทำให้กิจกรรมของเราศักดิ์สิทธิ์ กฎบัตรคริสตจักรกำหนดให้เราโค้งคำนับในพระวิหารของพระเจ้าอย่างเคร่งครัด ไม่เพียงแต่อย่างจริงจัง ตกแต่งอย่างสวยงามและในเวลาเดียวกัน แต่ยังสบายๆ (“โดยไม่ต้องดิ้นรน”) และในเวลาที่เหมาะสม ซึ่งก็คือเมื่อมีการระบุไว้อย่างแน่นอน การโค้งคำนับและคุกเข่าควรทำในตอนท้ายของคำร้องสั้น ๆ หรือคำอธิษฐานแต่ละครั้ง และไม่ใช่ในระหว่างการประหารชีวิต กฎบัตรคริสตจักรประกาศคำพิพากษาอย่างเข้มงวดต่อผู้ที่โค้งคำนับอย่างไม่เหมาะสม (Typikon วันจันทร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลเข้าพรรษาศักดิ์สิทธิ์)

ก่อนที่จะเริ่มการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ใด ๆ จะต้องทำธนูสามอันจากเอว จากนั้นตลอดการให้บริการทุกครั้ง มาไหว้พระกันเถอะ, บน พระเจ้าผู้บริสุทธิ์, ในทริปเปิ้ล ฮาเลลูยาและต่อไป เป็นพระนามของพระเจ้าพึ่งคันธนูสามคันจากเอวเท่านั้น ฮาเลลูยาในระหว่างบทเพลงสดุดีทั้ง 6 บท เพื่อความสงบเงียบ ตามกฎแล้ว ไม่จำเป็นต้องโค้งคำนับ แต่มีการแสดงสัญลักษณ์รูปกางเขน บน Vouchsafe พระเจ้าข้าทั้งที่สายัณห์และ Matins (ใน Great Doxology ร้องหรืออ่าน) ทำธนูสามอันจากเอว ที่ litaniies ทั้งหมด บริการคริสตจักรตั้งใจฟังคำร้องแต่ละข้อ ตั้งจิตอธิษฐานต่อพระเจ้า และทำสัญลักษณ์กางเขนขณะตะโกน: พระเจ้ามีความเมตตาหรือ ให้ฉันพระเจ้าทำโบว์จากเอว เมื่อร้องเพลงและอ่านสทิเระและบทสวดอื่นๆ เราควรโค้งคำนับเมื่อคำอธิษฐานสนับสนุนสิ่งนี้เท่านั้น ตัวอย่างเช่น: "ล้มลงกันเถอะ", "ก้มหัวกันเถอะ", "มาอธิษฐานกันเถอะ"

หลังจาก เครูบผู้มีเกียรติที่สุดและก่อนหน้านั้น อวยพรในนามของพระเจ้า, พ่อ(หรือ วลาดีโก)มีธนูลึกจากเอวเสมอ

เมื่ออ่าน Akathists ในแต่ละ kontakion หรือ ikos ธนูจะทำจากเอว เมื่อออกเสียงหรือร้องเพลง kontakion ที่สิบสามสามครั้งจะต้องโค้งคำนับกับพื้นหรือเอว (ตามวัน): คันธนูเดียวกันจะครบกำหนดหลังจากอ่านคำอธิษฐาน Akathist

อนุสรณ์สถานอ่านด้วยธนูหลังจากแต่ละบทความ (และในบางวัดก็ทำคันธนูถึงพื้นหรือจากเอว ในแต่ละวัน ในบางวัดก็ทำมาจากเอวเสมอ)

โดย คุ้มค่าที่สายัณห์และ Matins ในระหว่างร้องเพลงด้วย ซื่อสัตย์ที่สุดในเพลงที่ 9 ของศีล - โค้งคำนับตามวัน; หลังจากข้อ เราสรรเสริญเราอวยพรจำเป็นต้องมีธนู

ก่อนและหลังอ่านพระกิตติคุณ (หน้า มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ท่าน) มีธนูหนึ่งอันจากเอวเสมอ บนโพลีเอลีโอส หลังจากขยายแต่ละครั้ง - คันธนูหนึ่งอันจากเอว

เมื่อเริ่มอ่านหรือร้องเพลงครีดเมื่อออกเสียงคำว่า: ด้วยอำนาจแห่งความซื่อสัตย์และ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิต ในตอนต้นของการอ่านอัครสาวกพระกิตติคุณและปารเมียจำเป็นต้องลงนามตัวเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขนโดยไม่โค้งคำนับ

เมื่อพระศาสดาสอนสันติกล่าวว่า สันติภาพแก่ทุกคนหรือประกาศ พระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและความรัก(รัก) พระเจ้าและพระบิดาและการมีส่วนร่วม(การสื่อสาร) พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตกับทุกท่านและใบหน้า (นักร้องประสานเสียง) ตอบร้องเพลง: และต่อจิตวิญญาณของคุณหรือ และด้วยจิตวิญญาณของคุณคุณควรทำธนูจากเอวโดยไม่มีเครื่องหมายกางเขน จำเป็นต้องโค้งคำนับในระหว่างการให้พรโดยนักบวชของทุกคนที่อธิษฐาน เช่นเดียวกับในระหว่างการเลิกจ้าง หากทำโดยไม่มีไม้กางเขน เมื่อนักบวชประกาศเลิกจ้างด้วยไม้กางเขนซึ่งเขาใช้บดบังผู้อธิษฐานก็ควรทำคันธนูด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขน การตามใจตัวเองอย่างไม่นับถือศาสนาคือเมื่อฆราวาสพับฝ่ามือแล้วจูบพวกเขาด้วยพรทั่วไปของนักบวช

เมื่อประกาศ จงก้มศีรษะของคุณต่อพระเจ้าคุณควรก้มศีรษะและยืนขึ้นจนคำอธิษฐานของปุโรหิตจบ: ในเวลานี้ปุโรหิตอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อทุกคนที่ก้มศีรษะ.

เมื่อคริสตจักรปกคลุมผู้คนด้วยไม้กางเขน พระวรสาร รูปภาพ หรือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนจะต้องรับบัพติศมาและก้มศีรษะ และเมื่อพวกเขาจุดเทียนหรืออวยพรด้วยมือหรือเผาเครื่องหอมแก่ประชาชน พวกเขาไม่ควรรับบัพติศมา แต่เพียงโค้งคำนับเท่านั้น เฉพาะสัปดาห์ที่สดใสของเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น เมื่อพระสงฆ์จุดธูปด้วยไม้กางเขนในมือ ทุกคนจะเดินข้ามตัวเองและตอบรับคำทักทายของเขา พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วพวกเขาพูดว่า: พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง.

ดังนั้นควรมีความแตกต่างระหว่างการบูชาหน้าศาลเจ้าและต่อหน้าผู้คน แม้ว่าจะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม เมื่อรับพรของพระสงฆ์หรือบาทหลวง คริสเตียนพับฝ่ามือตามขวาง วางมือขวาไว้ทางซ้าย และจูบมือขวาของผู้ให้พร แต่อย่ากอดอกก่อนทำสิ่งนี้

เมื่อใช้ (จูบ) พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ไม้กางเขน พระธาตุที่ซื่อสัตย์และควรเข้าหารูปเคารพตามลำดับที่ถูกต้อง โดยไม่เร่งรีบหรือเบียดเสียด โค้งคำนับสองครั้งก่อนจูบและอีกครั้งหนึ่งหลังจากจูบศาลเจ้า ทำคันธนูตลอดทั้งวัน - คันธนูที่เอวดินหรือลึกโดยเอื้อมมือไปที่พื้น เคารพไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด มารดาพระเจ้าและวิสุทธิชนก็ไม่ควรจูบหน้าพวกเขา

ไอคอนอาจแสดงถึงบุคคลศักดิ์สิทธิ์หลายคน แต่ต้องจูบไอคอนนั้นเพียงครั้งเดียว เพื่อว่าเมื่อผู้สักการะมารวมตัวกัน พวกเขาจะไม่กักขังผู้อื่นและรบกวนการตกแต่งของโบสถ์

ตั้งแต่เทศกาลอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ไปจนถึงงานฉลองพระตรีเอกภาพจากงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ไปจนถึงงานฉลอง Epiphany (Svyatka) และโดยทั่วไปในงานเลี้ยงอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดของพระเจ้าการกราบลงบนพื้นระหว่างพิธีโบสถ์จะถูกยกเลิก

เฝ้าตลอดทั้งคืน

การเปิดประตูราชวงศ์ครั้งแรกและแท่นบูชาแสดงถึงพระสิริของพระเจ้าในการสร้างโลกและมนุษย์ และสภาวะอันเปี่ยมสุขของพ่อแม่คู่แรกในสวรรค์ของพระเจ้าหลังจากการทรงสร้างของพวกเขา

ร้องเพลงสดุดี 103 (ก่อนเริ่มแรก): สรรเสริญพระเจ้าวิญญาณของฉันแสดงให้เห็นภาพอันงดงามของจักรวาล การเคลื่อนไหวของนักบวชในระหว่างการร้องเพลงสดุดีนี้แสดงให้เห็นการกระทำของพระวิญญาณของพระเจ้า ซึ่งลอยอยู่เหนือผืนน้ำระหว่างการสร้างโลก ตะเกียงที่สังฆานุกรนำเสนอระหว่างการจุดธูป บ่งบอกถึงแสงที่ตาม Creative Voice ปรากฏหลังจากเย็นวันแรกของการดำรงอยู่

การปิดประตูหลวงหลังจากการร้องเพลงสดุดีและธูปหมายความว่าไม่นานหลังจากการสร้างโลกและมนุษย์ ประตูสวรรค์ก็ถูกปิดอันเป็นผลมาจากอาชญากรรมของบรรพบุรุษอาดัม การอ่านคำอธิษฐานของปุโรหิตแห่งตะเกียง (ตอนเย็น) ก่อนประตูหลวงถือเป็นการกลับใจของอาดัมบรรพบุรุษและลูกหลานของเขาซึ่งในฐานะปุโรหิตต่อหน้าประตูราชวงศ์ที่ปิดอยู่เช่นเดียวกับหน้าประตูสวรรค์ที่ปิด อธิษฐานต่อผู้สร้างของพวกเขาเพื่อขอความเมตตา

ร้องเพลงสดุดี สามีก็เป็นสุขด้วยบทสดุดีสามบทแรกและบทอ่านกฐินบทที่ 1 ส่วนหนึ่งพรรณนาถึงสภาวะอันเปี่ยมสุขของบิดามารดาคู่แรกในสวรรค์ ส่วนหนึ่งเป็นการกลับใจของผู้ที่ทำบาปและความหวังในพระผู้ไถ่ที่พระเจ้าสัญญาไว้

ร้องเพลง พระเจ้า ฉันร้องไห้ข้อความเหล่านี้บ่งบอกถึงความโศกเศร้าของบรรพบุรุษที่ตกสู่บาปและการถอนหายใจของเขาด้วยการอธิษฐานต่อหน้าประตูสวรรค์ที่ปิดอยู่ และในขณะเดียวกันก็มีความหวังอันหนักแน่นว่าพระเจ้าโดยศรัทธาในพระผู้ไถ่ที่ทรงสัญญาไว้จะทรงชำระและปลดปล่อยเผ่าพันธุ์มนุษย์จากการล่มสลายของ บาป. การร้องเพลงนี้ยังแสดงถึงการสรรเสริญพระเจ้าสำหรับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ที่มีต่อเรา

การเปิดประตูหลวงในระหว่างการร้องเพลงของ Dogmatika (Theotokos) หมายความว่าโดยการจุติเป็นพระบุตรของพระเจ้าจากพระนางมารีย์พรหมจารีและการเสด็จลงมายังโลก ประตูสวรรค์ก็เปิดออกสำหรับเรา

การที่ปุโรหิตลงจากแท่นบูชาไปยังแท่นบูชาและคำอธิษฐานลับของเขาถือเป็นการเสด็จลงมายังโลกของพระบุตรของพระเจ้าเพื่อการไถ่บาปของเรา มัคนายกที่อยู่ข้างหน้าปุโรหิต เป็นรูปของนักบุญยอห์นผู้ถวายบัพติศมา ผู้ทรงเตรียมผู้คนให้พร้อมรับพระผู้ช่วยให้รอดของโลก การเผาไหม้โดยสังฆานุกรบ่งบอกว่าพร้อมกับการเสด็จมาสู่แผ่นดินโลกของพระบุตรของพระเจ้า พระผู้ไถ่ของโลก พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเติมเต็มโลกทั้งใบด้วยพระคุณของพระองค์ การที่ปุโรหิตเข้าไปในแท่นบูชาเป็นเครื่องหมายการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระผู้ช่วยให้รอด และการที่ปุโรหิตเสด็จขึ้นสู่ที่สูงหมายถึงการประทับของพระบุตรของพระเจ้าที่เบื้องขวาพระบิดาและการวิงวอนต่อพระพักตร์พระบิดาเพื่อมนุษย์ แข่ง. โดยอัศเจรีย์ของมัคนายก ปัญญายกโทษให้ฉัน!คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สอนให้เราฟังด้วยความเคารพต่อทางเข้าตอนเย็น สวดมนต์ สเวต้า เงียบๆประกอบด้วยการถวายเกียรติแด่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดสำหรับการเสด็จลงมายังโลกและการไถ่ของเราเสร็จสมบูรณ์

ลิติยา (ขบวนแห่และคำอธิษฐานร่วมกัน) ประกอบด้วยคำอธิษฐานพิเศษสำหรับความต้องการทางร่างกายและจิตวิญญาณของเรา และเหนือสิ่งอื่นใด เพื่อการอภัยบาปของเราด้วยความเมตตาของพระเจ้า

คำอธิษฐาน ตอนนี้คุณปล่อยไปเล่าถึงการประชุมของพระเจ้าพระเยซูคริสต์โดยสิเมโอนผู้อาวุโสที่ชอบธรรมในวิหารแห่งเยรูซาเล็มและชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการรำลึกถึงชั่วโมงแห่งความตายอย่างต่อเนื่อง

คำอธิษฐาน พระแม่มารี จงชื่นชมยินดีชวนให้นึกถึงการประกาศของเทวทูตกาเบรียลต่อพระแม่มารีย์

การอวยพรด้วยขนมปัง ข้าวสาลี ไวน์ และน้ำมัน เป็นการเติมเต็มของประทานแห่งพระคุณต่างๆ ของพวกเขา ชวนให้นึกถึงขนมปังห้าก้อนที่พระคริสต์ทรงขยายจำนวนพวกเขาอย่างอัศจรรย์ เลี้ยงคนห้าพันคน

เพลงสดุดีทั้งหกเป็นเสียงร้องของคนบาปที่กลับใจต่อพระพักตร์พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดผู้เสด็จมายังแผ่นดินโลก

แสงสว่างที่ไม่สมบูรณ์ในพระวิหารเมื่ออ่านสดุดีทั้งหกเตือนให้นึกถึงสถานะของจิตวิญญาณที่อยู่ในความบาป การกะพริบของตะเกียง (ตะเกียง) แสดงให้เห็นถึงคืนวันประสูติของพระคริสต์ซึ่งได้รับการประกาศด้วยเสียงสรรเสริญอันร่าเริงของเหล่าทูตสวรรค์: ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และสันติสุขบนโลกจงมีแด่มนุษย์.

การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกครึ่งแรกแสดงถึงความโศกเศร้าของจิตวิญญาณที่หันเหไปจากพระเจ้าและแสวงหาพระองค์

นักบวชขณะอ่านเพลงสดุดีทั้งหกหน้าประตูห้องสวดมนต์ของ Matins นึกถึงผู้ขอร้องชั่วนิรันดร์ของพันธสัญญาใหม่ต่อพระพักตร์พระเจ้าพระบิดา - พระเจ้าพระเยซูคริสต์

การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกบทในช่วงครึ่งหลังเผยให้เห็นถึงสภาพของจิตวิญญาณที่กลับใจ ซึ่งสอดคล้องกับพระเจ้า

ร้องเพลง พระเจ้าทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและปรากฏแก่เราเตือนเราถึงความรอดที่พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงปรากฏในโลกบรรลุผลสำเร็จ

การร้องเพลง Troparion วันอาทิตย์ แสดงถึงความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์

การอ่านกฐินทำให้เรานึกถึงความโศกเศร้าอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์

ร้องเพลงบทกวี สรรเสริญพระนามของพระเจ้าคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับการกระทำอันดีและความเมตตามากมายของพระองค์ที่มีต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์

โทรปารี มหาวิหารแองเจลิคเตือนเราถึงข่าวดีของทูตสวรรค์แก่สตรีที่มีมดยอบเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

ในช่วงวันอาทิตย์ เฝ้าตลอดทั้งคืนพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเทศน์เกี่ยวกับการปรากฏตัวขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ต่อสตรีหรืออัครสาวกที่มีมดยอบตามกฎนั้นควรจะอ่านในแท่นบูชาบนบัลลังก์เช่นเดียวกับในสถานที่ที่ทำเครื่องหมายสุสานแห่งชีวิต ซึ่งพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดทรงลุกขึ้นจากที่นั่น

หลังจากอ่านข่าวประเสริฐแล้ว จะถูกพาไปที่กลางวิหารเพื่อบูชาและจูบโดยผู้ศรัทธา เมื่อนำข่าวประเสริฐออกจากแท่นบูชา ผู้นมัสการจะมองดูข่าวประเสริฐด้วยความเคารพเป็นพิเศษ เหมือนกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ โค้งคำนับและร้องไห้: เมื่อได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แล้ว ให้เรานมัสการพระเยซูเจ้าผู้บริสุทธิ์. ร้องเพลงนี้น่าจะดังทั่วประเทศ

ศีลของ Matins เชิดชูการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (หรือเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ จากพระชนม์ชีพของพระเจ้า) พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเทวดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และนักบุญของพระเจ้าซึ่งได้รับเกียรติในวันนี้ เมื่อร้องเพลง จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้าทุกครั้งหลังจากการร้องประสานเสียง ซื่อสัตย์ที่สุดจำเป็นต้องโค้งคำนับถึงพื้นหรือจากเอว - ตามวัน

ในการสรรเสริญสทิเชราและในลัทธิวิทยาอันยิ่งใหญ่ มีการถวายการขอบพระคุณและการถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์เป็นพิเศษ

พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

ในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตทั้งโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์จะถูกจดจำ พิธีสวดแบ่งออกเป็นสามส่วนตามอัตภาพ: proskomedia, พิธีสวดของ Catechumens และพิธีสวดของผู้ซื่อสัตย์

ที่ proskomedia ซึ่งมักจะแสดงในระหว่างการอ่านชั่วโมงที่ 3 และ 6 จะมีการจดจำการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ในเวลาเดียวกัน คำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ก็ถูกจดจำเช่นกัน ที่ proskomedia มีการเตรียมสารสำหรับการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทและระลึกถึงสมาชิกที่ยังมีชีวิตและเสียชีวิตของคริสตจักร ความยินดีอย่างยิ่งมาสู่ดวงวิญญาณของผู้ที่จากไปจากการรำลึกในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นรีบไปที่พระวิหารของพระเจ้าเพื่อเข้าร่วม Proskomedia ระลึกถึงสุขภาพและการพักผ่อนของญาติและเพื่อนของคุณและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน

คุณสามารถอธิษฐานเผื่อผู้ตายได้ดังนี้: ข้าแต่พระเจ้า ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ที่จากไป (ชื่อ)และยกโทษบาปของพวกเขาทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจโดยมอบอาณาจักรให้พวกเขา และการมีส่วนร่วมของพระพรนิรันดร์ของพระองค์และชีวิตแห่งความรื่นรมย์อันไม่มีที่สิ้นสุดและมีความสุขของพระองค์

ในพิธีสวด Catechumens เพลงของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดบรรยายถึงการเสด็จมาบนโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์

ระหว่างทางเข้าเล็กๆ ของข่าวประเสริฐ บรรยายภาพการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์เจ้าเพื่อเทศนา ขณะร้องเพลงข้อนี้: มาเถิด ให้เรานมัสการและล้มลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ทำธนู เมื่อร้องเพลง Trisagion ให้ทำธนูสามอันจากเอว

เมื่ออ่านอัครสาวก จะต้องตอบรับการจุดเทียนของมัคนายกด้วยการก้มศีรษะ การอ่านอัครสาวกและการเซ็นเซอร์หมายถึงการเทศนาของอัครสาวกไปทั่วโลก

ขณะอ่านข่าวประเสริฐ ประหนึ่งกำลังฟังองค์พระเยซูคริสต์เจ้าเอง คุณควรยืนก้มศีรษะ

การรำลึกถึงสมาชิกของพระศาสนจักรแสดงให้เห็นว่าใครถวายศีลมหาสนิทแก่ใคร

ในพิธีสวดผู้ศรัทธา ทางเข้าที่ดีเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์เพื่อปลดปล่อยความทุกข์ทรมานเพื่อความรอดของโลก

การร้องเพลงเครูบิกโดยที่ประตูหลวงเปิดอยู่นั้นเกิดขึ้นเพื่อเลียนแบบเหล่าเทวดาผู้ถวายเกียรติแด่กษัตริย์แห่งสวรรค์อย่างต่อเนื่องและติดตามพระองค์อย่างเคร่งขรึมในของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ที่เตรียมไว้และถ่ายโอน

การวางของประทานอันศักดิ์สิทธิ์บนบัลลังก์ การปิดประตูหลวง และการปิดม่านหมายถึงการฝังศพของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ การกลิ้งหิน และการประทับตราบนหลุมศพของพระองค์

ในตอนท้ายของครึ่งแรกของเพลง Cherubic จะต้องโค้งคำนับ ระหว่างการรำลึกถึง สมเด็จพระสังฆราชพระสังฆราชประจำท้องที่และคนอื่นๆ ควรยืนด้วยความเคารพ ก้มศีรษะ และกล่าววาจา: และคริสเตียนออโธดอกซ์ทุกท่านพูดกับตัวเอง: ขอพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงฝ่ายอธิการของคุณในอาณาจักรของพระองค์. นี่คือสิ่งที่กล่าวไว้ระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของอธิการ เมื่อไปรับใช้พระสงฆ์อื่น ๆ ควรพูดกับตัวเองว่า: ขอพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงฐานะปุโรหิตของคุณในอาณาจักรของพระองค์. ในตอนท้ายของการรำลึก คุณควรพูดกับตัวเองว่า: ระลึกถึงฉันพระเจ้าทุกครั้ง(เมื่อไร) มาในอาณาจักรของคุณ

คำ: ประตูประตูก่อนการร้องเพลงครีดในสมัยโบราณพวกเขาได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นคนเฝ้าประตูเพื่อจะไม่อนุญาตให้พวกคาเทชูเมนหรือคนต่างศาสนาเข้าไปในพระวิหารในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกของศีลมหาสนิท บัดนี้ถ้อยคำเหล่านี้เตือนผู้ซื่อสัตย์ไม่ให้ความคิดเรื่องบาปเข้ามาที่ประตูใจของพวกเขา คำ: ขอให้เราได้กลิ่นแห่งปัญญา(เราจะฟัง) เรียกร้องความสนใจของผู้เชื่อต่อคำสอนแห่งความรอดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งกำหนดไว้ในหลักคำสอน (หลักคำสอน) การร้องเพลงของ Creed เป็นแบบสาธารณะ ในตอนต้นของลัทธิ ควรทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน

เมื่อพระภิกษุอุทานว่า เอาไปกิน... ดื่มทุกอย่างจากมันคันชักควรทำจากเอว ในเวลานี้ ระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเจ้าพระเยซูคริสต์กับอัครสาวก

ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกของศีลมหาสนิท - การเปลี่ยนแปลงของขนมปังและเหล้าองุ่นให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ และการถวายเครื่องบูชาแบบไม่มีโลหิตสำหรับคนเป็นและคนตาย เราต้องอธิษฐานด้วยความสนใจเป็นพิเศษ และในตอนท้าย ในการร้องเพลงถึงคุณเราร้องเพลงด้วยคำพูด: และเราอธิษฐานต่อคุณ (เราอธิษฐานต่อคุณ) พระเจ้าของเรา เราต้องก้มลงถึงพื้นต่อพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ความสำคัญของนาทีนี้ยิ่งใหญ่มากจนไม่มีสักนาทีเดียวในชีวิตของเราไม่สามารถเทียบได้ ในช่วงเวลาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ความรอดของเราและความรักของพระเจ้าที่มีต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นซ่อนอยู่ เพราะพระเจ้าทรงปรากฏเป็นมนุษย์

ขณะร้องเพลง น่ารับประทาน(หรือเพลงศักดิ์สิทธิ์อีกเพลงหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า - ผู้สมควร) นักบวชสวดภาวนาเพื่อคนเป็นและคนตายโดยจดจำชื่อพวกเขาโดยเฉพาะผู้ที่ทำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ และผู้ที่อยู่ในพระวิหารในเวลานี้ควรจำชื่อคนที่ตนรักทั้งเป็นและตายไป

เมื่อสมควรแก่การกินหรือผู้สมควรแทนให้กราบลงกับพื้น ด้วยคำว่า: และทุกคนและทุกสิ่ง- ทำธนู

ในตอนต้นของการร้องเพลงอธิษฐานของพระเจ้าทั่วประเทศ - พ่อของพวกเรา- คุณควรวาดสัญลักษณ์ไม้กางเขนไว้บนตัวคุณแล้วโค้งคำนับลงกับพื้น

เมื่อพระภิกษุอุทานว่า ศักดิ์สิทธิ์ต่อนักบุญจำเป็นต้องมีการสุญูดเพื่อการยกขึ้นของพระเมษโปดกศักดิ์สิทธิ์ก่อนที่พระองค์จะแตกเป็นเสี่ยง ในเวลานี้ เราต้องระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายและการสนทนาครั้งสุดท้ายของพระเจ้าพระเยซูคริสต์กับเหล่าสาวก การทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน การสิ้นพระชนม์ และการฝังศพ

ในการเปิดประตูหลวงและการถวายของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นการแสดงถึงการปรากฏขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าภายหลังการฟื้นคืนพระชนม์ พร้อมด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า มาด้วยความยำเกรงพระเจ้าและศรัทธา!ต้องโค้งคำนับถึงพื้น

เมื่อเริ่มรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์แห่งพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์หลังจากที่พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานก่อนการสนทนาแล้ว จะต้องก้มตัวลงกับพื้น ประสานมือตามขวางบนหน้าอก (ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม เขาไม่ควรข้ามตัวเอง เพื่อไม่ให้ ผลักและหกถ้วยศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ได้ตั้งใจ - มือขวางที่พับไว้แทนที่สัญลักษณ์ของไม้กางเขนในเวลานี้) และช้าๆ ด้วยความเคารพด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าเข้าใกล้ถ้วยศักดิ์สิทธิ์เรียกชื่อของคุณและหลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์แล้วให้จูบ ส่วนล่างของถ้วยเหมือนกระดูกซี่โครงที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์แล้วถอยออกไปอย่างสงบโดยไม่ทำเครื่องหมายกางเขนและโค้งคำนับจนความอบอุ่นเป็นที่ยอมรับ เราต้องขอบคุณพระเจ้าเป็นพิเศษสำหรับพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ สำหรับของขวัญอันล้ำค่าจากศีลมหาสนิท: ถวายเกียรติแด่พระองค์พระเจ้า! ถวายเกียรติแด่พระองค์พระเจ้า! ถวายเกียรติแด่พระองค์พระเจ้า!การสุญูดลงบนพื้นในวันนี้จะไม่ดำเนินการโดยผู้สื่อสารจนถึงช่วงเย็น ผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทสำหรับ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเวลาศักดิ์สิทธิ์แห่งการมีส่วนร่วมพวกเขาควรยืนในโบสถ์ด้วยการสวดภาวนาด้วยความเคารพโดยไม่คิดถึงเรื่องทางโลกโดยไม่ต้องออกจากโบสถ์ในเวลานี้เพื่อไม่ให้เกิดความขุ่นเคืองต่อสถานศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าและไม่ละเมิดมารยาทของ คริสตจักร.

ในการปรากฏตัวครั้งสุดท้ายของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ บรรยายภาพการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าสู่สวรรค์ พร้อมถ้อยคำของปุโรหิต: เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไปสำหรับผู้ที่ไม่ได้รับเกียรติจาก Holy Mysteries ต้องโค้งคำนับลงบนพื้นพร้อมสัญลักษณ์ไม้กางเขนและสำหรับผู้สื่อสาร - คันธนูจากเอวพร้อมสัญลักษณ์ไม้กางเขน ผู้ที่ยังไม่มีเวลารับความอบอุ่นในเวลานี้ให้หันหน้าไปทางจอกอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อแสดงความเคารพต่อศาลอันยิ่งใหญ่

แอนติโดรอนอันศักดิ์สิทธิ์ (จากภาษากรีก - แทนที่จะเป็นของกำนัล) จะถูกแจกจ่ายให้กับผู้ที่อยู่ในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เพื่อการอวยพรและการชำระให้บริสุทธิ์ทั้งจิตวิญญาณและร่างกาย เพื่อว่าผู้ที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์จะได้ลิ้มรสขนมปังที่ถวาย กฎบัตรของคริสตจักรระบุว่าสามารถรับประทานยาต้านดอร์ได้ในขณะท้องว่างเท่านั้น โดยไม่ต้องรับประทานอาหารหรือดื่มอะไรเลย

ควรรับสารต้านดอร์เช่นเดียวกับขนมปังที่อวยพรด้วยลิเธียม โดยพับฝ่ามือตามขวาง ขวาไปซ้าย และจูบมือของปุโรหิตที่ให้ของขวัญนี้ ในวันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ จะต้องโค้งคำนับและโค้งลงพื้นดังต่อไปนี้

เมื่อประกาศคำอธิษฐานของนักบุญ: (เพื่อชีวิตของฉัน) คันธนู 16 คันถึงกำหนดโดย 4 คันเป็นทางโลก (ในกฎบัตรเรียกว่ายิ่งใหญ่) และคันธนูเอว 12 คัน (ขว้าง) กฎบัตรของคริสตจักรสั่งให้อ่านคำอธิษฐานนี้ด้วยความอ่อนโยนและเกรงกลัวพระเจ้า ยืนตัวตรงและยกความคิดและจิตใจต่อพระเจ้า เมื่ออธิษฐานส่วนแรกเสร็จแล้ว - พระเจ้าและนายในชีวิตของฉัน, - จำเป็นต้องทำธนูอันยิ่งใหญ่ จากนั้น ยืนตัวตรง โดยยังคงหันความคิดและความรู้สึกของคุณไปหาพระเจ้า คุณควรพูดส่วนที่สองของคำอธิษฐาน - จิตวิญญาณแห่งความบริสุทธิ์ทางเพศ- เมื่อทำเสร็จแล้วให้ทำธนูใหญ่อีกครั้ง หลังจากกล่าวคำอธิษฐานส่วนที่สามแล้ว - เฮ้ องค์ราชา- จำเป็นต้องโค้งคำนับครั้งที่สามถึงพื้น จากนั้นจึงทำคันธนู 12 คันจากเอว (“เบา ๆ เพื่อความเหนื่อยล้า” - Typikon วันจันทร์ของสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษา) พร้อมคำว่า: พระเจ้า โปรดชำระฉัน (ฉัน) คนบาปด้วย. เมื่อทำคันธนูเล็ก ๆ พวกเขาอ่านคำอธิษฐานของนักบุญอีกครั้ง แต่ไม่ได้แบ่งออกเป็นส่วน ๆ แต่เป็นทั้งหมดและเมื่อสิ้นสุดคำอธิษฐานพวกเขาก็ก้มลงถึงพื้น (ที่สี่) คำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์นี้กล่าวในพิธีถือบวชทุกสัปดาห์ ยกเว้นวันเสาร์และวันอาทิตย์

ที่สายัณห์ จะต้องโค้งคำนับลงพื้นหนึ่งครั้งหลังจากเพลงสวด พระแม่มารี ผู้ให้บัพติศมาของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดี และอธิษฐานเพื่อเรา อัครสาวกผู้บริสุทธิ์

ที่ Great Compline เราควรจะตั้งใจฟังการอ่าน คำอธิษฐานของคริสตจักร. หลังจาก Creed ขณะร้องเพลง ท่านหญิงศักดิ์สิทธิ์พระมารดาของพระเจ้า โปรดอธิษฐานเพื่อพวกเราคนบาปและบทสวดมนต์อื่น ๆ ในตอนท้ายของแต่ละท่อนจะมีการโค้งคำนับลงพื้นและในการเฉลิมฉลองโพลีเอลีโอ - ธนู

เกี่ยวกับคันธนูในระหว่างการอ่านหลักการสำนึกผิดอันยิ่งใหญ่ของนักบุญกฎกล่าวว่า: “ สำหรับแต่ละ troparion เราจะทำการขว้างสามครั้งโดยกล่าวว่าการละเว้นในปัจจุบัน: ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ พระเจ้า โปรดทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย».

บน พระเจ้าแห่งความแข็งแกร่งจงสถิตกับเราและบทอื่นๆ ต้องใช้คันธนูอันหนึ่ง

เมื่อพระสงฆ์ประกาศเลิกจ้างครั้งใหญ่ - สวดมนต์ ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงเมตตาเสมอจำเป็นต้องกราบลงกับพื้นทูลขอการอภัยบาปจากพระเจ้าด้วยความอ่อนโยนจากใจ

หลังจากถ้วยรางวัลแห่งชั่วโมงด้วยโองการของพวกเขา (ชั่วโมงที่ 1: พรุ่งนี้ฟังเสียงของฉัน; ชั่วโมงที่ 3: ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์; ชั่วโมงที่ 6: ในวันและชั่วโมงที่หกด้วย; ชั่วโมงที่ 9: แม้จะเก้าโมงเช้าก็ตาม) ต้องสุญูดสามครั้ง บนโทรปาเรียน เพื่อภาพลักษณ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ- คันธนูอันหนึ่งลงบนพื้น ในทุกชั่วโมงในตอนท้ายของพระมารดาของพระเจ้า (ในชั่วโมงที่ 1: เราจะเรียกพระองค์ว่าอะไร ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า?; เวลา 3 นาฬิกา: พระมารดาของพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นเถาองุ่นที่แท้จริง; ในชั่วโมงที่ 6: ยาโกะไม่ใช่อิหม่ามแห่งความกล้าหาญ; ที่ 09:00: เพื่อประโยชน์ของเราจงเกิดมา) ทำคันธนูเล็ก ๆ สามอัน ในพิธีถวายพระพร ขณะร้องเพลงพระผู้มีพระภาคเจ้า ในอาณาจักรของพระองค์ โปรดระลึกถึงพวกเรา พระเจ้าข้าหลังจากแต่ละท่อนที่มีการขับร้องจำเป็นต้องโค้งคำนับเล็ก ๆ และในการร้องเพลงสามครั้งสุดท้าย จำเราไว้ต้องใช้คันธนูถึงพื้นสามคัน โดยการอธิษฐาน ปล่อยวาง ปล่อยวางแม้ว่าจะไม่มีข้อบ่งชี้ในกฎบัตร แต่เป็นธรรมเนียมโบราณที่จะต้องโค้งคำนับเสมอ (ถึงพื้นหรือจากเอว ขึ้นอยู่กับวัน)

ในพิธีสวดถวายของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ที่สายัณห์ ในระหว่างการอ่าน antiphon ที่สามของกฐิสมะที่ 18 เมื่อของขวัญศักดิ์สิทธิ์ถูกย้ายจากบัลลังก์ไปยังแท่นบูชาตลอดจนเมื่อพระสงฆ์ปรากฏตัวพร้อมกับเทียนและกระถางไฟในที่โล่ง ประตูหลวง ออกเสียงปริเมียที่สองก่อนอ่าน แสงสว่างของพระคริสต์ให้ความสว่างแก่ทุกคน! ควรจะหมอบลงกับพื้น ขณะร้องเพลง: ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไขคำอธิษฐานของทุกคนกระทำด้วยการคุกเข่า นักร้องและผู้อ่านคุกเข่าสลับกันหลังจากแสดงท่อนที่กำหนด ในตอนท้ายของการร้องเพลงคำอธิษฐานทั้งหมดจะมีการโค้งคำนับสามอันลงบนพื้น (ตามธรรมเนียม) พร้อมกับคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย) ในระหว่างการเข้าครั้งใหญ่ เมื่อของขวัญที่ชำระล่วงหน้าถูกย้ายจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์ ผู้คนและนักร้องควรหมอบลงกับพื้นด้วยความเคารพต่อความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ในตอนท้ายของการร้องเพลง ตอนนี้พลังแห่งสวรรค์ตามธรรมเนียม จะต้องธนูสามดอกลงพื้นพร้อมกับคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียด้วย พระสงฆ์ควรฟังคำอธิษฐานหลังธรรมาสน์ด้วยความสนใจ โดยคำนึงถึงความหมายที่หัวใจ และเมื่อจบคำอธิษฐานให้โค้งคำนับจากเอว

ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การโค้งคำนับกับพื้นจะหยุดในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ กฎบัตรกล่าวไว้ดังนี้: “ ขอให้เป็นพระนามของพระเจ้า: คันธนูสามคัน และอาบิเย (ทันที) คันธนูที่ตกลงบนพื้นที่เกิดขึ้นในโบสถ์ก็ถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิง ในเซลล์ก่อนที่จะเกิดวันศุกร์ยิ่งใหญ่เสียอีก การเคารพบูชาผ้าห่อพระศพในวันศุกร์ประเสริฐและวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับโฮลี่ครอส จะมีการกราบลงบนพื้นสามครั้ง”

ทางเข้าและคันธนูเริ่มต้นและที่กล่าวกันว่าขึ้นอยู่กับวัน (“ตามวัน”) - ในวันเสาร์, วันอาทิตย์, วันหยุด, ก่อนงานเลี้ยงและงานเลี้ยง, polyeleos และ doxology ที่ยิ่งใหญ่, โซน ในขณะที่วันธรรมดาโลกก็ถูกแสดง ในวันธรรมดา การโค้งคำนับพื้นจะหยุดจากสายัณห์ในวันศุกร์ ทรงรับรองแล้ว พระเจ้าข้าและเริ่มต้นจากสายัณห์ในวันอาทิตย์ด้วย Vouchsafe พระเจ้าข้า.

ในช่วงก่อนวันหยุดหนึ่งวัน โพลีเอลีโอและ doxology ที่ยิ่งใหญ่ การสุญูดก็หยุดที่สายัณห์และเริ่มต้นด้วยสายัณห์จากพระเจ้า Vouchsafed ในวันหยุดนั้นเอง

ก่อนวันหยุดสำคัญ การกราบจะหยุดก่อนวันฉลอง การบูชาโฮลีครอสในวันฉลองความสูงส่งมักกระทำโดยหมอบลงถึงพื้นเสมอ แม้ว่าจะตรงกับวันอาทิตย์ก็ตาม

เป็นเรื่องปกติที่จะนั่งอ่าน parimia และ kathisma ด้วยคันเหยียบ มีประโยชน์ที่ต้องจำไว้ว่าตามกฎบัตรนั้น ไม่อนุญาตให้นั่งในระหว่างการอ่านพระพุทธธรรม แต่ในระหว่างชีวิตและคำสอนแบบปาริสติคที่วางไว้ระหว่างพระกฐิษฐานและเสาค้ำยัน

การดูแลคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สำหรับเรายังคงดำเนินต่อไปแม้หลังการรับใช้ เพื่อเราจะไม่สูญเสียอารมณ์ที่เปี่ยมด้วยพระคุณซึ่งเราได้รับในคริสตจักรโดยพระคุณของพระเจ้า ศาสนจักรบัญชาให้เราออกจากพระวิหารด้วยความคารวะอย่างเงียบๆ โดยน้อมขอบพระทัยพระเจ้าผู้ทรงทำให้เรามีค่าควรอยู่ในพระวิหาร พร้อมคำสวดอ้อนวอนว่าพระเจ้าจะประทานให้เราไปเยี่ยมชมพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เสมอไปจนกว่าชีวิตจะหาไม่ ชีวิต.

กฎบัตรพูดถึงเรื่องนี้ดังนี้: “ หลังจากการอภัยโทษ มาจากคริสตจักร เราก็ไปที่ห้องขังของเราหรือไปรับใช้อย่างเงียบ ๆ และเราไม่ควรพูดคุยกันที่วัดกลางทาง เพราะสิ่งนี้ถูกหวงห้ามจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์”

เมื่อเราอยู่ในพระวิหารของพระเจ้า ขอให้เราจำไว้ว่าเราอยู่ในที่ประทับของพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้า พระมารดาของพระเจ้า ทูตสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และคริสตจักรของพระบุตรหัวปี ซึ่งก็คือวิสุทธิชนทุกคน “ในพระวิหารยืนอยู่ พระสิริของพระองค์ ในสวรรค์เรายืนอยู่ในจิตใจของเรา (เราคิด)”

พลังแห่งการช่วยให้รอดจากการอธิษฐาน บทสวด และการอ่านของคริสตจักรนั้นขึ้นอยู่กับความรู้สึกที่จิตใจและความคิดของเราได้รับ ดังนั้นหากเป็นไปไม่ได้ที่จะโค้งคำนับด้วยเหตุผลใดก็ตาม การขอการอภัยจากพระเจ้าด้วยความถ่อมใจยังดีกว่าการละเมิดมารยาทของคริสตจักร แต่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเจาะลึกทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในระหว่างนั้น บริการคริสตจักรที่จะกินมัน จากนั้นเฉพาะในระหว่างการให้บริการของคริสตจักรทุกคนเท่านั้นที่จะอบอุ่นหัวใจ ปลุกมโนธรรม ฟื้นจิตวิญญาณที่เหี่ยวเฉาของพวกเขา และให้ความกระจ่างแก่จิตใจของพวกเขา

ขอให้เราจำถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างแน่วแน่: “ยืนหยัดและยึดมั่นในประเพณีที่คุณได้เรียนรู้ด้วยคำพูดหรือจากข้อความของเรา” ()

กฎการอธิษฐานโดยย่อสำหรับการวาง

“คริสเตียนทุกคนควรมี

กฎ" (นักบุญยอห์น Chrysostom) "ถ้าคุณทำ

ปกครองโดยไม่เกียจคร้านแล้วได้รับผลบุญมหาศาลจาก

คุณจะได้รับพระเจ้าและการอภัยบาป”

(นักบุญอินโนเซนต์แห่งอีร์คุตสค์)

I. การโค้งคำนับครั้งแรก

ในนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

[เพื่อเตือนให้คุณนึกถึงสัญลักษณ์ของไม้กางเขนและคันธนู จึงได้มีการวางไม้กางเขนไว้ที่นี่และด้านล่าง[+]].

อยู่เงียบๆ หน่อย แล้วอธิษฐานช้าๆ ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า ถ้าเป็นไปได้ แล้วอธิษฐานด้วยน้ำตา โดยเชื่อมั่นว่า “พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเสริมกำลังเราในยามที่เราอ่อนแอ เพราะเราไม่รู้ว่าจะอธิษฐานขออะไร และควรทำอย่างไร แต่พระวิญญาณทรงอธิษฐานวิงวอนแทนเราด้วยความคร่ำครวญที่ไม่สามารถแสดงออกได้” (โรม 8:26)

คำอธิษฐานของ Publican

พระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาปด้วยเถิด[+]

พระเจ้า โปรดชำระบาปของฉันและทรงเมตตาฉันด้วย[+]

พระเจ้าผู้ทรงสร้างฉัน โปรดเมตตาฉันด้วยเถิด[+]

ปราศจากบาปมากมาย พระเจ้า โปรดยกโทษให้ฉันด้วย[+]

เลดี้ของฉัน ธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ช่วยฉันด้วย คนบาป[+]

นางฟ้า ผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ของฉัน ช่วยฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง[+]

เซนต์ ( ชื่อนักบุญของคุณ) อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อฉัน[+]

ครั้งที่สอง คำอธิษฐานเริ่มต้น

คำอธิษฐานเบื้องต้น

โดยคำอธิษฐานของพระบิดาผู้บริสุทธิ์ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย สาธุ [+]

ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์ [+]

อธิษฐานต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์

ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบประโลม วิญญาณ (1) แห่งความจริง ผู้ (2) อยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง (3) ขุมทรัพย์แห่งความดี (4) และผู้ให้ชีวิต เชิญมาประทับอยู่ในเรา และชำระเราให้พ้นจากความโสโครกและ ช่วยเราด้วย ข้าแต่พระเจ้า (5) จิตวิญญาณของเรา

1) จิตวิญญาณ 2) ซึ่ง 3) มีอยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง 4) แหล่งกำเนิดของความดีทั้งหมด 5) ความดี

ไตรซาเจียน

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ อมตะอันศักดิ์สิทธิ์; มีความเมตตาต่อเรา ( สามครั้งโดยมีธนูจากเอว) [+].

บันทึก. ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ถึงเทศกาลเพนเทคอสต์ จะไม่อ่านคำอธิษฐานถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ - "ราชาแห่งสวรรค์" ในสัปดาห์อีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ ไตรภาคทั้งหมดจะไม่ถูกอ่าน แต่ถูกแทนที่ด้วยโทรปาเรียน "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์..." สามครั้ง นอกจากนี้ก่อนการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์แทนที่จะเป็น "สมควรที่จะกินตามความจริง" มีการอ่านหรือร้องเพลงต่อไปนี้: "จงส่องแสง เยรูซาเล็มใหม่ เพราะพระสิริของพระเจ้าได้ปรากฏแก่เจ้าแล้ว จงชื่นชมยินดีและยินดีเถิด โอ ศิโยน พระองค์คือผู้บริสุทธิ์ ประดับตัวท่านไว้กับพระมารดาของพระเจ้า เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของการประสูติของพระองค์”

มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ [+]

สวดมนต์ต่อพระตรีเอกภาพ

ตรีเอกานุภาพสูงสุด ขอทรงเมตตาเรา ข้าแต่พระเจ้า โปรดทรงชำระบาปของเราด้วย พระอาจารย์ทรงอภัยความชั่วช้าของเรา ผู้บริสุทธิ์ ขอทรงเยี่ยมเยียนและรักษาความอ่อนแอของเราเพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์

ขอพระองค์ทรงเมตตา [+] ( สามครั้ง)

คำอธิษฐานของพระเจ้า

พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์มา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังที่เป็นอยู่ (1) ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทาน (2) อาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ (3); และยกหนี้ของเราให้เรา (4) เช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย

มานมัสการพระเจ้าจอมราชาของเรากันเถอะ[+]

มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ กษัตริย์พระเจ้าของเรา [+]

มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ กษัตริย์และพระเจ้าของเรา [+]

สดุดี 50

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ตามความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ และตามความเมตตาอันมากมายของพระองค์ ขอทรงชำระความชั่วช้าของข้าพระองค์ด้วย เหนือสิ่งอื่นใด (5) โปรดชำระฉันให้พ้นจากความชั่วช้าของฉัน และชำระฉันให้พ้นจากบาปของฉัน เพราะฉันรู้ถึงความชั่วของฉัน และฉันจะยกบาปของฉันออกไป (6) ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อพระองค์แต่ผู้เดียว และข้าพระองค์ได้ทำชั่วต่อพระพักตร์พระองค์ เพราะใช่ (7) คุณเป็นคนชอบธรรมในคำพูดของคุณทั้งหมด และคุณได้รับชัยชนะ และคุณจะไม่มีวันตัดสินคุณ (8) ดูเถิด (9) ฉันตั้งครรภ์ในความชั่วช้า และแม่ของฉันให้กำเนิดฉันในบาป เพราะพระองค์ทรงรักความจริง พระองค์ทรงเปิดเผยภูมิปัญญาที่ไม่รู้จักและเป็นความลับของพระองค์ (10) แก่ข้าพระองค์ ขอพรมฮิสโซ(11) ให้ฉัน แล้วฉันจะสะอาด ล้างฉันแล้วฉันจะขาวกว่าหิมะ ขอทรงให้ข้าพระองค์ยินดีและยินดี กระดูกที่ถ่อมตัวจะเปรมปรีดิ์ (13) ขอทรงหันพระพักตร์จากบาปของข้าพระองค์ และทรงชำระความชั่วช้าของข้าพระองค์ให้หมด พระเจ้า ขอทรงสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ในตัวฉัน และฟื้นฟูวิญญาณที่ถูกต้องในครรภ์ของฉัน ขออย่าเหวี่ยงข้าพระองค์ไปจากที่ประทับของพระองค์ และอย่าเอาพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ไปจากข้าพระองค์ มอบความชื่นชมยินดีจากความรอดของพระองค์แก่โลก และเสริมกำลังข้าพระองค์ด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า เราจะสอนคนชั่วตามทางของพระองค์ และคนชั่วจะหันมาหาพระองค์ ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากพระโลหิต (1) ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าแห่งความรอดของข้าพระองค์ ลิ้นของข้าพระองค์จะเปรมปรีดิ์ในความชอบธรรมของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ปากของข้าพระองค์จะเปิด และปากของข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์ ราวกับว่า (2) ท่านปรารถนาเครื่องบูชา ท่านก็จะถวายเครื่องเผาบูชา (3) ท่านคงไม่พอใจ เครื่องบูชาแด่พระเจ้าคือจิตวิญญาณที่ชอกช้ำ (4) จิตใจที่สำนึกผิดและถ่อมตัวที่พระเจ้าจะไม่ทรงดูหมิ่น (5) ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรศิโยนด้วยความโปรดปรานของพระองค์ และขอให้สร้างกำแพงเยรูซาเล็มขึ้น แล้วเจ้าจะพอพระทัยเครื่องบูชาแห่งความชอบธรรม เครื่องบูชายื่นถวาย และเครื่องเผาบูชา แล้วพวกเขาจะวางวัวบนแท่นบูชาของพระองค์ [+]

สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา

ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงอำนาจ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ปรากฏแก่ทุกคนและมองไม่เห็น (6) และในพระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงบังเกิดโดยพระบิดาทุกยุคทุกสมัย แสงสว่างจากความสว่าง พระเจ้าเที่ยงแท้จากพระเจ้าเที่ยงแท้ ประสูติ มิได้ถูกสร้าง สมยอมกับพระบิดา ผู้ทรงสรรพสิ่งทั้งปวง (7) เพื่อประโยชน์ของเรา มนุษย์และความรอดของเราลงมาจากสวรรค์และบังเกิดเป็นมนุษย์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี และกลายเป็นมนุษย์ (8) นางถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนทัส ปีลาต (9) และได้รับความทุกข์ทรมานและถูกฝังไว้ และในวันที่สามพระองค์ทรงเป็นขึ้นมาใหม่ตามพระคัมภีร์ (10) เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับ ณ เบื้องขวาพระบิดา และอีกครั้งหนึ่ง (11) พระองค์จะเสด็จมาด้วยพระเกียรติสิริเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย อาณาจักรของพระองค์ไม่มีที่สิ้นสุด และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์พระเจ้าผู้ประทานชีวิต (12) ผู้ทรงสืบเนื่องมาจากพระบิดาผู้นมัสการและถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตร (13) ผู้ซึ่งตรัสกับผู้เผยพระวจนะ (14) ให้เป็นหนึ่งเดียวอันศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และ โบสถ์เผยแพร่ศาสนา. ฉันสารภาพบัพติศมาครั้งหนึ่งเพื่อการปลดบาป ชา(15) ของการฟื้นคืนชีพของคนตาย; และชีวิตของศตวรรษหน้า สาธุ [+]

1) จากอาชญากรรม 2) ถ้า 3) พันธสัญญาเดิม การเสียสละ 4) ความยากจนฝ่ายวิญญาณ 5) จะไม่ดูหมิ่น 6) นักบุญ เทวดา 7) ทุกอย่างเกิดขึ้น 8) ซึ่งกลายเป็นมนุษย์ 9) ปอนติคปีลาตเป็นผู้ปกครองภูมิภาค 10) ตามคำพยากรณ์ในสมัยโบราณ พันธสัญญา (ในพระคัมภีร์) 11) อีกครั้ง 12) ให้ชีวิต (จิตวิญญาณ) 13) สมควรแก่การนมัสการและศักดิ์ศรีที่เท่าเทียมกัน 14) พูดผ่านผู้เผยพระวจนะ 15) ฉันรออยู่

สวดมนต์ตอนเช้า

นักบุญมาคาริอุสมหาราช

(อ่านเฉพาะตอนเช้า)

แด่พระองค์ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ ข้าพระองค์ได้ลุกขึ้นจากการหลับใหล ข้าพระองค์วิ่ง (1) และต่อสู้เพื่อผลงานของพระองค์ (2) ด้วยความเมตตาของพระองค์ และฉันอธิษฐานต่อคุณ: ช่วยฉันตลอดเวลาในทุกสิ่งและช่วยฉันให้พ้นจากสิ่งชั่วร้ายทางโลกและความเร่งรีบของมาร (3) และช่วยฉันและนำฉันเข้าสู่อาณาจักรนิรันดร์ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างของฉัน ทรงเป็นผู้จัดเตรียมและผู้ประทานสิ่งดีๆ ทุกสิ่ง ในพระองค์คือความหวังทั้งหมดของฉัน (4) และฉันขอส่งพระสิริมาสู่พระองค์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปตลอดกาล สาธุ [+]

สวดมนต์ตอนเย็น

นักบุญคนเดียวกัน

(อ่านเฉพาะตอนเย็น)

ข้าแต่พระเจ้าของเรา ผู้ซึ่ง (5) ได้ทำบาปในเวลานี้ทั้งคำพูด การกระทำ และความคิด ดังที่พระองค์ทรงแสนดี (6) และผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ โปรดยกโทษให้ฉันด้วย ให้ฉันนอนหลับอย่างสงบและเงียบสงบ ส่งทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ของคุณมาปกป้องและปกป้อง (7) ฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมด เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์จิตวิญญาณและร่างกายของเรา และเราขอถวายพระสิริแด่พระองค์ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ [+]

เพลงสวดแด่ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

พระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดี เปี่ยมด้วยพระหรรษทานมารีย์ องค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตกับท่าน ท่านได้รับพระพรในหมู่สตรี (8) และทรงพระเจริญในครรภ์ของท่าน (9) เพราะ (10) ท่านให้กำเนิดพระผู้ช่วยให้รอดของ จิตวิญญาณของเรา [+]

1) ฉันอุทธรณ์ 2) ฉันเปลี่ยนใจเลื่อมใสอย่างขยันขันแข็ง ฉันพยายาม 3) การล่อลวง 4) ความหวัง 5) สิ่งนั้น 6) ให้ดี 7) การรักษา 8) ในหมู่สตรีทุกคนในโลก 9) พระบุตรของพระเจ้า 10) ตั้งแต่นั้นมา

คำอธิษฐาน

ข้าแต่พระเจ้า ทรงอ่อนแอ ยกโทษ ยกโทษบาปของเรา ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ ทั้งในคำพูดและการกระทำ แม้กระทั่งในความรู้และในความไม่รู้ แม้แต่ในกลางวันและกลางคืน แม้แต่ในความคิดและในความคิด โปรดยกโทษให้เราทุกสิ่งด้วย เป็นคนดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ [+]

คำอธิษฐาน

โปรดยกโทษให้กับผู้ที่เกลียดชังและทำให้เราขุ่นเคือง พระเจ้าผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ทำดีกับคนทำดี ขอให้พี่น้องและญาติๆ ของเราอธิษฐานเหมือนกันเพื่อความรอดและชีวิตนิรันดร์ เยี่ยมเยียนผู้อ่อนแอและให้การรักษา บริหารจัดการทะเลด้วย สำหรับนักเดินทางท่องเที่ยว มีส่วนถวายแด่องค์จักรพรรดิ์ ให้การอภัยบาปแก่ผู้ที่รับใช้และให้อภัยเรา โปรดเมตตาผู้ที่สั่งให้เราไม่คู่ควรที่จะอธิษฐานเผื่อพวกเขาตามความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า บิดาและพี่น้องของเราที่ล้มลงต่อหน้าเรา โปรดให้พวกเขาพักผ่อน ณ ที่ที่แสงแห่งพระพักตร์ของพระองค์ส่องแสง ข้าแต่พระเจ้า พี่น้องเชลยของเรา ขอทรงโปรดทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากทุกสถานการณ์ ข้าแต่พระเจ้า บรรดาผู้ที่เกิดผลและทำความดีในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และวิงวอนพวกเขาเพื่อความรอดและชีวิตนิรันดร์ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ทั้งหลายเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ที่ถ่อมตน เป็นคนบาป และไม่คู่ควร และให้ความกระจ่างแก่จิตใจของเราด้วยแสงสว่างแห่งจิตใจของพระองค์ และนำทางเราไปตามเส้นทางแห่งพระบัญญัติของพระองค์ผ่านคำอธิษฐานของเลดี้ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดของเรา และทั้งหมด บรรดาวิสุทธิชนทั้งหลายเอ๋ย ขอให้พระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน อาเมน [+]

อนุสรณ์สถานแห่งการมีชีวิต

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาพระบิดาฝ่ายวิญญาณของข้าพระองค์ ( ชื่อของเขา) และด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาโปรดยกโทษบาปของฉัน [+]

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาบิดามารดาของข้าพระองค์ ( ชื่อของพวกเขา) พี่น้องและญาติของฉันตามเนื้อหนังและเพื่อนบ้านของฉันและเพื่อน ๆ ทั้งหมดและมอบความดีอันสันติและสันติสุขที่สุดแก่พวกเขา (1)[+]

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาผู้ที่เกลียดชังข้าพเจ้าและสร้างความโชคร้ายแก่ข้าพเจ้า (2) และอย่าปล่อยให้พวกเขาพินาศเพื่อข้าพเจ้าเพื่อคนบาป [+]

ข้าแต่พระเจ้า รีบเร่งให้ความสว่างแก่ผู้ที่โง่เขลาของพระองค์ ( คนต่างศาสนา) โดยแสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐของพระองค์ และถูกบดบังด้วยลัทธินอกรีตและความแตกแยกที่ทำลายล้าง และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาและคาทอลิกอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ [+]

เกี่ยวกับผู้เสียชีวิต

ข้าแต่พระเจ้า ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ผู้ล่วงลับไปแล้ว พ่อแม่ของข้าพระองค์ ( ชื่อของพวกเขา) และญาติทั้งหลายตามเนื้อหนัง; และยกโทษบาปทั้งหมดของพวกเขา ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ มอบอาณาจักรและความผูกพัน (3) ของสิ่งดีนิรันดร์ของพระองค์ และชีวิตแห่งความรื่นรมย์อันไม่มีที่สิ้นสุดและเป็นสุขของพระองค์ [+]

ข้าแต่พระเจ้า โปรดประทานการอภัยบาปแก่ทุกคนที่จากไปก่อนหน้านี้ด้วยศรัทธาและความหวังในการฟื้นคืนพระชนม์ของบิดา พี่น้องของเรา และสร้างความทรงจำนิรันดร์สำหรับพวกเขา ( สามครั้ง) [+].

สิ้นสุดคำอธิษฐาน

พระนางพรหมจารีผู้รุ่งโรจน์ พระมารดาของพระเจ้า โปรดอธิษฐานต่อพระบุตรของพระองค์และพระเจ้าของเรา เพื่อว่าจิตวิญญาณของเราจะรอดโดยพระองค์[+]

ความหวังของฉันคือพระบิดา ที่ลี้ภัยของฉันคือพระบุตร การปกป้องของฉันคือพระวิญญาณบริสุทธิ์! พระตรีเอกภาพ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ [+]

มันสมควรที่จะกินอย่างแท้จริง (4) ความโปรดปราน (5) ของคุณ พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรตลอดกาล (6) และผู้บริสุทธิ์ที่สุดและเป็นพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบที่มีเกียรติที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ Seraphim ปราศจากความเน่าเปื่อย (7) พระเจ้าพระวจนะ (8) ผู้ให้กำเนิดพระมารดาของพระเจ้าที่แท้จริงเราขยายพระองค์ [+]

พระคำถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ [+]

ขอพระองค์ทรงพระเมตตา ( สามครั้ง)[+].

อวยพร [+]

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่พระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ บิดาผู้เคารพนับถือและแบกรับพระเจ้าของเรา และผู้บริสุทธิ์ ( ระลึกถึงนักบุญในวันนี้) และนักบุญทั้งหลาย โปรดเมตตาพวกเราด้วยเถิด สาธุ ( สามคันธนู[+]).

หมายเหตุที่ 1ในตอนเช้าโดยไม่สวดมนต์อย่าเริ่มกินดื่มหรือทำอะไร ก่อนเริ่มงานใดๆ ให้อธิษฐานดังนี้ “ พระเจ้าอวยพร! ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ" เมื่อเสร็จแล้วให้พูดว่า: “ ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์! มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ».

ก่อนรับประทานอาหารอ่าน: “ พ่อของพวกเรา“...สุดท้ายแล้วจงถวายอาหารและเครื่องดื่มด้วยไม้กางเขน (ในครอบครัวให้พรคนโตในบ้าน) หลังทานอาหารเสร็จอ่านว่า “ น่ารับประทานจริงๆครับ...“ท้ายที่สุดแล้ว พระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดทรงประทาน “อาหารและเครื่องดื่มที่แท้จริง” แก่ทั้งโลกผ่านการประสูติของพระบุตรของพระเจ้า (ยอห์น 6:55) กล่าวคือ พระกายและพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ตลอดทั้งวัน จงคำอธิษฐานที่สั้นที่สุดแต่ช่วยให้รอดมากที่สุดในใจ: “ พระเจ้ามีเมตตา!»…

โน้ต 2. หากคุณมีงานเร่งด่วนและยุ่งมากกับงานหรือคุณอ่อนแอ อย่าอ่านกฎอย่างรวดเร็วโดยไม่สนใจ อย่าโกรธพระเจ้าและอย่าเพิ่มบาปของคุณ: เป็นการดีกว่าถ้าอ่านคำอธิษฐานช้าๆ ด้วยความเคารพมากกว่าการอธิษฐานอย่างเร่งรีบหลายครั้ง ดังนั้นคนที่มีงานยุ่งมากควรอ่านคำอธิษฐานหนึ่งคำโดยได้รับพรจากผู้พลีชีพ Macarius แห่ง Kanevsky -“ พ่อของพวกเรา…“หากท่านมีเวลามากกว่านี้อีกสักหน่อย ด้วยพรของสาธุคุณ ปาฏิหาริย์ของเซราฟิมแห่งซารอฟ - อ่าน " พ่อของพวกเรา" สามครั้ง, " พระแม่มารี จงชื่นชมยินดี"สามครั้งและ" ฉันเชื่อ" - ครั้งหนึ่ง.

หมายเหตุ 3. ในทางกลับกัน ถ้าท่านมีเวลาว่างมากก็อย่าใช้จ่ายอย่างเกียจคร้าน เพราะความเกียจคร้านเป็นบ่อเกิดของความชั่ว แต่ถึงแม้ท่านจะทำงานไม่ได้อีกต่อไปเนื่องจากความเจ็บป่วยหรือวัยชรา จงเติมเวลาด้วย อธิษฐานเพื่อท่านจะได้รับความเมตตาอันยิ่งใหญ่จากองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า เราขอแนะนำผู้ว่างงานทุกคนและผู้ที่กระตือรือร้นในการได้รับ (การได้มา) จิตวิญญาณแห่งการอธิษฐานเพื่อปฏิบัติ กฎ Optina ของ Pentecost- ด้านล่าง.

1) สงบสุขเช่น ในโลกนี้ตลอดชีวิต พรีเมี่ยม - เหนือหลุมศพ; ความดี - ความเมตตา ความสุข 2) ปัญหา 3) การมีส่วน มรดก 4) ในความยุติธรรม 5) การสรรเสริญ 6) โชคดีเสมอ 7) ไม่มี บาปดั้งเดิม 8) พระเจ้าพระวาทะคือพระเยซูคริสต์ (ยอห์น 1:1)

กฎแห่งพันธันเดรด

เมื่อยืนอธิษฐานแล้ว ให้ทำ “คันธนูเริ่มต้น” ก่อน จากนั้นอ่าน “คำอธิษฐานเริ่มต้น” (ดูด้านบน) และหลังจาก “พระบิดาของเรา” “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย” (50 สดุดี) และ “ข้าพระองค์เชื่อ” - ค่อย ๆ พูดคำอธิษฐานหนึ่งร้อยครั้ง พระเยซู: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาปเถิด”มีจำนวน 10 บทสวดมนต์พร้อมธนูถึงพื้น 20 บทสวดมนต์พร้อมธนูตั้งแต่เอว และ 70 บทโดยไม่ใช้ธนู ยืนตัวตรง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 1 ให้คำนับลงกับพื้นและอ่านว่า:

สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของฉัน Theotokos พร้อมด้วยนักบุญของคุณและคำอธิษฐานที่ทรงพลังทั้งหมด ลบ [ ขับรถออกไป] จากฉันผู้รับใช้ที่ต่ำต้อยและถูกสาปของคุณความสิ้นหวังการลืมเลือนการขาดความเข้าใจความประมาทเลินเล่อและความคิดที่น่ารังเกียจความชั่วร้ายและการดูหมิ่นทั้งหมดจากใจที่ถูกสาปของฉันและจากจิตใจที่มืดมนของฉัน ดับไฟแห่งกิเลสตัณหาของข้าพเจ้าเสีย เพราะข้าพเจ้ายากจนและถูกสาปแช่ง และช่วยฉันให้พ้นจากความทรงจำและกิจการที่โหดร้ายมากมายและจากการกระทำทั้งหมด [ กิจการการกระทำ] คนชั่วช่วยฉันให้เป็นอิสระ เพราะพระองค์ทรงได้รับพรจากทุกชั่วอายุ และพระนามอันทรงเกียรติที่สุดของพระองค์ก็ได้รับเกียรติตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

เมื่อลุกขึ้นแล้วให้เริ่มคำอธิษฐานของพระเยซูร้อยที่สองและสามตามลำดับเดียวกันจบด้วยการโค้งคำนับลงกับพื้นและคำอธิษฐานแบบเดียวกัน: “ สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของฉัน Theotokos»…

อ่านร้อยที่สี่ตามลำดับเดียวกัน แต่แทนที่จะอธิษฐานของพระเยซู ให้พูดคำอธิษฐานถึง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: “ เลดี้ของข้าพเจ้า ธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ โปรดช่วยข้าพเจ้าคนบาปด้วย».

ร้อยที่ห้าแบ่งออกเป็นสองส่วน ได้แก่ 50 คำอธิษฐานต่อเทวดาผู้พิทักษ์: “ ทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ผู้พิทักษ์ของฉัน โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อฉันผู้เป็นคนบาป"ซึ่ง: 5 คำอธิษฐานด้วยธนูถึงพื้น 10 ครั้งด้วยธนูและ 35 ครั้งโดยไม่ใช้ธนู ในตอนท้ายด้วยธนูถึงพื้นคำอธิษฐาน: " สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของฉัน Theotokos ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และทรงพลังของพระองค์...“ในลักษณะเดียวกับนักบุญ Guardian Angel พูดคำอธิษฐานที่เหลืออีก 50 ข้อต่อนักบุญทุกคน: “ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อฉันผู้เป็นคนบาป" (ธนูดิน 5 อัน เอว 10 อัน ยืน 35 อัน) และคำอธิษฐานอีกครั้ง: “ สมเด็จพระนางเจ้าธีโอโทคอส..."พร้อมกับธนูลงดิน

จุดจบของการรับเข้าเรียน

“น่ากินจริงๆ...” ปิดท้าย มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป สาธุ [+]

ขอพระองค์ทรงเมตตา [+] ( สามครั้ง)

อวยพร [+]

วันหยุด.พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์ และนักบุญทุกคน ขอทรงเมตตาและช่วยฉันผู้เป็นคนบาป เพราะฉันเป็นคนดีและเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ สาธุ [+]

คุณสามารถดำเนินการ Pentecentenary ได้ตลอดเวลาเมื่อคุณว่าง: ประโยชน์ที่ได้รับนั้นยิ่งใหญ่เพราะโดยผ่านทางนี้คริสเตียนจะได้รับการอธิษฐานอย่างแรงกล้าและสามารถได้รับการอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง เราขอแนะนำผู้ที่มีความศรัทธาในความกตัญญูเป็นพิเศษให้สวดภาวนาในเวลากลางคืน ตามที่นักบุญ ผู้เผยพระวจนะดาวิด ผู้ลุกขึ้นในเวลาเที่ยงคืนเพื่อร้องเพลงสรรเสริญ (สดุดี 119:62) พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงใช้เวลาทั้งคืนในการอธิษฐานต่อพระบิดา (ลูกา 6:12) ซึ่งวิสุทธิชนผู้บริสุทธิ์ทุกคนได้อธิษฐาน นักบุญยอห์น ไครซอสตอมเตือนเราว่า “คืนนี้ไม่ได้ประทานไว้เพื่อสิ่งนี้ ให้เรานอนหลับให้เต็มที่... คริสตจักรของพระเจ้าตื่นขึ้นในเวลาเที่ยงคืน จงลุกขึ้นเถิด พวกท่านจงลุกขึ้นด้วย แล้วจิตวิญญาณก็จะบริสุทธิ์ขึ้น... คุกเข่าลง ถอนหายใจ และอธิษฐานขอพระเจ้าเมตตาคุณ” และในคริสตจักรพวกเขาร้องเพลงเกี่ยวกับสิ่งนี้: “ ข้าแต่พระคริสต์ ค่ำคืนนั้นมืดมนสำหรับผู้ไม่ซื่อสัตย์ แต่สำหรับผู้ซื่อสัตย์การตรัสรู้ในความหวานแห่งพระวจนะของพระองค์”... (5 irmos, 7 บทที่ฟื้นคืนชีพ Sl.) สำหรับการสวดมนต์ตอนกลางคืน จะมีการมอบความเมตตาพิเศษของพระเจ้าแก่นักบุญ คริสตจักรสำหรับทุกคน บริการช่วงเช้าอธิษฐาน โดยเฉพาะเกี่ยวกับหนังสือสวดมนต์กลางคืน: “ ข้าแต่พระเจ้า ทรงจำไว้ และในกลางคืนบรรดาผู้ที่ร้องทูลพระองค์ ข้าพระองค์จะได้ยิน(ของพวกเขา) และมีความเมตตาและบดขยี้ศัตรูที่มองไม่เห็นและต่อสู้กับศัตรูภายใต้จมูกของพวกเขา”อย่างไรก็ตาม เมื่อสวดภาวนาตอนกลางคืน อย่าคิดว่าคุณกำลังแสดงความสามารถพิเศษได้ หลายคนใช้เวลาทั้งคืนเล่นไพ่ เต้นรำ ฯลฯ และไม่บ่นว่าเหนื่อยล้า...

หมายเหตุที่ 4ในตอนเช้าของครอบครัวและ คำอธิษฐานตอนเย็นถ้าเป็นไปได้ควรให้สมาชิกทุกคนในครอบครัวทำร่วมกันต่อหน้าหัวหน้าครอบครัวเพราะครอบครัวคือ” คริสตจักรบ้าน“(คส.4:15) และการอธิษฐานในนั้นจึงต้องเป็นปากเดียวกันอย่างสง่างามและเป็นระเบียบเหมือนในพระวิหาร (1 โครินธ์ 14:40) ถ้าหัวหน้าครอบครัวสามารถอ่านออกเขียนได้ เขาก็อ่านคำอธิษฐาน แต่ถ้าไม่ เขาก็ฝากไว้กับคนที่รู้หนังสือคนหนึ่ง ในตอนท้ายของคำอธิษฐาน เด็กๆ และสมาชิกครอบครัวที่อายุน้อยกว่าทุกคนจะทักทายผู้เฒ่า และทักทายกัน สวัสดีตอนเช้าหรือพูดราตรีสวัสดิ์

การอ่านพระคำของพระเจ้า

“ถ้อยคำที่เราพูดกับท่านนั้นเป็นวิญญาณและ

ชีวิต" (ยอห์น 1:63)

คริสเตียนทุกคนไม่ควรเพียงอธิษฐานบ่อยๆ แต่ควรอ่านหรือฟังพระวจนะของพระเจ้าด้วย เพราะทั้งคำอธิษฐานและพระวจนะของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของบุคคลทำหน้าที่เป็นวิธีที่ทรงพลังที่สุดในการชำระให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ การสั่งสอน และใน ทั่วไปสำหรับงานแห่งความรอด นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าทรงบัญชาเราให้สอบสวนโดยการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (ยอห์น 5:39) และเรียกผู้ที่ได้รับพรที่ฟังพระวจนะของพระเจ้าและรักษาพระวจนะ (ลูกา 11:28)

เหตุใดการอ่านพระวจนะของพระเจ้าจึงสำคัญมาก? เพราะโดยผ่านทางนั้นเราจึงรับรู้ถึงข้อบกพร่องและความชั่วร้ายทั้งหมดของเรา: - พระวจนะของพระเจ้าคือ กระจกแห่งหัวใจ(ยากอบ 1:23) จึงเป็น “ ดาบแห่งจิตวิญญาณ"เจาะลึกถึงการแยกวิญญาณและวิญญาณ... และ" ตัดสินความรู้สึกและความคิดของหัวใจ " (ฮบ. 4:12) และสุดท้ายก็เป็นอาหารและเครื่องดื่มสำหรับจิตวิญญาณ ทำไมนักบุญยอห์น? ศาสดาพยากรณ์เดวิดเปรียบนักเรียนคนนี้กับกฎของพระผู้เป็นเจ้า ต้นไม้ที่สวยงามปลูกไว้ในแหล่งซึ่งเกิดผลตามฤดูกาล (สดุดี 1) แต่เป็นเพราะพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกเล่มได้รับการดลใจจากพระเจ้า ทุกถ้อยคำในนั้นได้รับแรงบันดาลใจและอบอุ่นจากพระวิญญาณของพระเจ้า และมีประโยชน์สำหรับการสอน การแก้ไข การตักเตือน และการสอนในเรื่องความชอบธรรม (2 ทิโมธี 3:16)

สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับเราจากพระคัมภีร์ใหม่คือการอ่านพระกิตติคุณ และจากพระคัมภีร์เดิม - เพลงสดุดี ควรอ่านพระวจนะของพระเจ้าทันทีหลังจากการอธิษฐานตามลำดับนี้: ทุกวันหนึ่งบทจากข่าวประเสริฐ เริ่มจากข่าวประเสริฐ มัทธิวและอัครสาวก 2 บท เริ่มด้วยกิจการของนักบุญ อัครสาวกแล้ว 1 กฐิษมาจากโรคข้ออักเสบ แต่ถ้าคุณไม่มีเวลาเพียงพอ ก็ให้อ่านบทกวีให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ อย่างน้อยในช่วงเวลาที่คุณว่าง คุณเพียงแค่ต้องอ่านพระวจนะของพระเจ้าด้วยความถ่อมตัว เกรงกลัวพระเจ้า และไม่รีบร้อน การเอาหนังสือของนักบุญ พระคัมภีร์ ข้ามตัวเอง จูบและอธิษฐาน ศาสดาพยากรณ์ เดวิด: “ขอเปิดตาของข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์จะเห็นความอัศจรรย์แห่งธรรมบัญญัติของพระองค์ ข้าพระองค์เป็นคนแปลกหน้าในโลก ขออย่าปิดบังพระบัญญัติของพระองค์จากข้าพระองค์ (สดุดี 119:18, 19)

เปล่าประโยชน์เลยที่คนไร้สาระบางคนคิดว่าถ้าพวกเขาอ่านพระวจนะของพระเจ้าหลายครั้งแล้วพวกเขาก็รู้ทุกอย่างแล้วและไม่จำเป็นต้องศึกษาอีก ความสุขมีแก่ผู้ที่ศึกษาธรรมบัญญัติของพระเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืน (สดุดี 1) พระวจนะของพระเจ้าเป็น "หนังสืออันไม่มีที่สิ้นสุด" ในด้านสติปัญญาและความลึก ยิ่งคุณอ่านด้วยความถ่อมตัวและขยันหมั่นเพียร ความอัศจรรย์ของพระเจ้าก็จะถูกเปิดเผยแก่คุณมากขึ้น เช่นเดียวกับในท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว ยิ่งคุณมองท้องฟ้านานขึ้น ยิ่งคุณเห็นดาวมากเท่าไร...

ในครอบครัว เช่นเดียวกับการอธิษฐาน จะต้องอ่านออกเสียงพระวจนะของพระเจ้า และเมื่ออ่านจบ ให้ข้ามอีกครั้ง จูบและวางให้นักบุญ ไอคอนทุกที่ที่เซนต์ หนังสือเล่มนี้ไม่ได้รวบรวมฝุ่น

พฤติกรรมของบุคคลออร์โธดอกซ์ในพระวิหารของพระเจ้าเป็นอย่างไร:

เมื่อเข้าไปในวัดคุณควรหยุดใกล้ประตูแล้วโค้งคำนับสามอัน (บนพื้นในวันธรรมดาและในวันเสาร์วันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ - ถึงเอว) พร้อมคำอธิษฐาน:

พระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาปด้วย - โค้งคำนับ.
พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาป และทรงเมตตาฉันด้วย - โค้งคำนับ.
พระเจ้าผู้ทรงสร้างฉัน โปรดยกโทษให้ฉันด้วย! - โค้งคำนับ.

ในคำอธิษฐานต่อไปนี้ มักจะทำธนูจากเอว:

เราคำนับไม้กางเขนของพระองค์ และเราถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
น่ารับประทานเพราะเป็นการถวายพระพรแด่พระองค์พระมารดาของพระเจ้าอย่างแท้จริง...
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้...
พระเจ้ามีเมตตา! (สามครั้ง) อวยพร
โดยคำอธิษฐานของวิสุทธิชน บรรพบุรุษของเราคือพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย

ตามธรรมเนียมโบราณ ผู้ชายควรยืนทางด้านขวาของวัด

ควรแสดงสัญลักษณ์ไม้กางเขนบนตัวเองอย่างถูกต้อง ด้วยความเคารพ ช้าๆ โดยประสานสามนิ้วแรกของมือขวาเข้าด้วยกันเป็นสัญญาณว่าพระเจ้าทรงเป็นตรีเอกานุภาพหนึ่งเดียวและเท่าเทียมกัน และอีกสองนิ้วที่เหลือพับและงอไปทางฝ่ามือ เพื่อเป็นการระลึกถึงความจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าและมนุษย์ ผู้ซึ่งเสด็จมายังโลกของเราเพื่อความรอด ควรวางมือขวา (มือขวา) พับในลักษณะนี้ไว้ที่หน้าผากก่อนเพื่อที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงให้ความกระจ่างแก่จิตใจของเราแล้วจึงวางบนท้องเพื่อทำให้เนื้อที่ทำสงครามกับวิญญาณเชื่องแล้วจึงไปทางขวา และไหล่ซ้าย - เพื่อชำระกิจกรรมของเราให้บริสุทธิ์

กฎบัตรคริสตจักรกำหนดให้เราโค้งคำนับในพระวิหารของพระเจ้าอย่างเคร่งครัด ไม่เพียงแต่อย่างจริงจัง ตกแต่งอย่างสวยงามและในเวลาเดียวกัน แต่ยังสบายๆ (“โดยไม่ต้องดิ้นรน”) และในเวลาที่เหมาะสม ซึ่งก็คือเมื่อมีการระบุไว้อย่างแน่นอน การโค้งคำนับและคุกเข่าควรทำในตอนท้ายของคำร้องสั้น ๆ หรือคำอธิษฐานแต่ละครั้ง และไม่ใช่ในระหว่างการประหารชีวิต กฎบัตรคริสตจักรประกาศคำพิพากษาอย่างเข้มงวดต่อผู้ที่โค้งคำนับอย่างไม่เหมาะสม (Typikon วันจันทร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลเข้าพรรษาศักดิ์สิทธิ์)

ก่อนที่จะเริ่มการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ใด ๆ จะต้องทำธนูสามอันจากเอว
จากนั้น ในการนมัสการทุกครั้ง ทุกครั้งที่มา ให้เรากราบลงต่อพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ที่อัลเลลูยาสามเท่า และขอพรพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า คันธนูสามอันทำจากเอว มีเพียงอัลเลลูยาที่อยู่ตรงกลางของหกเท่านั้น เพลงสดุดีเพื่อความเงียบอย่างลึกซึ้ง ตามกฎบัตร ไม่จำเป็นต้องโค้งคำนับ แต่มีการแสดงเครื่องหมายแห่งไม้กางเขน

ในบัตรกำนัลท่านลอร์ดทั้งที่สายัณห์และที่ Matins (ใน doxology ที่ยิ่งใหญ่ร้องหรืออ่าน) มีการทำคันธนูสามอันจากเอว

ในพิธีสวดในโบสถ์ทุกแห่ง ให้ตั้งใจฟังคำร้องแต่ละคำอธิษฐานต่อพระเจ้าในใจและทำสัญลักษณ์กางเขนขณะตะโกน: ท่านเจ้าข้าขอความเมตตาหรือแกรนท์ท่านลอร์ดให้โค้งคำนับจากเอว

เมื่อร้องเพลงและอ่านสทิเระและบทสวดอื่นๆ เราควรโค้งคำนับเมื่อคำอธิษฐานสนับสนุนสิ่งนี้เท่านั้น ตัวอย่างเช่น: "ล้มลงกันเถอะ", "ก้มหัวกันเถอะ", "มาอธิษฐานกันเถอะ"

หลังจากเครูบผู้ซื่อสัตย์ที่สุดและต่อหน้าพระนามของพระเจ้าอวยพรพระบิดา (หรืออาจารย์) ต้องโค้งคำนับลึกจากเอวเสมอ

อนุสรณ์สถานจะอ่านด้วยธนูหลังแต่ละบทความ (และในบางอารามจะปักธนูลงพื้นหรือจากเอว ในแต่ละวัน ในบางวัดจะปักจากเอวเสมอ)

ตามที่คู่ควรที่สายัณห์และ Matins ในระหว่างการร้องเพลงเพลงที่ซื่อสัตย์ที่สุดในเพลงที่ 9 ของศีล - คำนับตามวัน; หลังจากกลอนเราสรรเสริญเราอวยพรต้องโค้งคำนับ

ก่อนและหลังการอ่านข่าวประเสริฐ (ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์) จะมีการโค้งคำนับหนึ่งครั้งเสมอ บนโพลีเอลีโอส หลังจากขยายแต่ละครั้ง - คันธนูหนึ่งอันจากเอว

เมื่อเริ่มอ่านหรือร้องเพลงคำเชื่อ เมื่อออกเสียงคำว่า: ด้วยพลังแห่งความซื่อสัตย์และไม้กางเขนที่ให้ชีวิต เมื่อเริ่มอ่านอัครสาวก พระกิตติคุณ และปาราเมีย เราควรลงนามตนเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขนโดยไม่ต้อง โค้งคำนับ

เมื่อนักบวชผู้สอนเรื่องสันติกล่าวว่า ขอสันติสุขแก่ทุกคนหรือประกาศพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ความรัก (ความรัก) ของพระเจ้าและพระบิดา และความผูกพัน (ความเป็นหนึ่งเดียวกัน) ของพระวิญญาณบริสุทธิ์จงอยู่กับทุกท่านและ คณะนักร้องประสานเสียง (นักร้องประสานเสียง) ตอบร้องเพลง: และวิญญาณของคุณหรือ และด้วยวิญญาณของคุณคุณควรทำธนูจากเอวโดยไม่มีสัญลักษณ์ของไม้กางเขน

จำเป็นต้องโค้งคำนับในระหว่างการให้พรโดยนักบวชของทุกคนที่อธิษฐาน เช่นเดียวกับในระหว่างการเลิกจ้าง หากทำโดยไม่มีไม้กางเขน เมื่อนักบวชประกาศเลิกจ้างด้วยไม้กางเขนซึ่งเขาใช้บดบังผู้อธิษฐานก็ควรทำคันธนูด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขน การตามใจตัวเองอย่างไม่นับถือศาสนาคือเมื่อฆราวาสพับฝ่ามือแล้วจูบพวกเขาด้วยพรทั่วไปของนักบวช

เมื่อคุณประกาศศีรษะของคุณต่อพระเจ้า ให้ก้มศีรษะและยืนจนจบคำอธิษฐานของปุโรหิต ในเวลานี้ปุโรหิตอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อทุกคนที่ก้มศีรษะ

เมื่อคริสตจักรปกคลุมผู้คนด้วยไม้กางเขน พระวรสาร รูปภาพ หรือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนจะต้องรับบัพติศมาและก้มศีรษะ และเมื่อพวกเขาจุดเทียนหรืออวยพรด้วยมือหรือเผาเครื่องหอมแก่ประชาชน พวกเขาไม่ควรรับบัพติศมา แต่เพียงโค้งคำนับเท่านั้น เฉพาะในสัปดาห์ที่สดใสของเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น เมื่อนักบวชจุดธูปด้วยไม้กางเขนในมือ ทุกคนจะข้ามตัวเองและตอบรับคำทักทายของเขา พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วตรัสว่า พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง

เมื่อใช้ (จูบ) พระวรสารศักดิ์สิทธิ์ ไม้กางเขน พระธาตุและไอคอนต่างๆ ควรเข้าใกล้ตามลำดับที่ถูกต้อง อย่างช้าๆ และไม่แออัด ทำคันธนูสองอันก่อนจูบและอีกหนึ่งอันหลังจากจูบศาลเจ้า ทำคันธนูตลอดทั้งวัน - คันธนูที่เอวดินหรือลึกโดยเอื้อมมือไปที่พื้น

เมื่อแสดงความเคารพต่อไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญ ไม่ควรจูบหน้าพวกเขา

เจ้าหน้าที่ปรมาจารย์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ระบุว่าเมื่อจูบรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอด เราควรจูบเท้า (ในกรณีของรูปครึ่งตัวคือมือ) ถึงไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ - อยู่ในมือ; ไปที่ไอคอนรูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือและไอคอนการตัดหัวของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา - ในผมเปีย
ไอคอนอาจแสดงถึงบุคคลศักดิ์สิทธิ์หลายคน แต่ต้องจูบไอคอนนั้นเพียงครั้งเดียว เพื่อว่าเมื่อผู้สักการะมารวมตัวกัน พวกเขาจะไม่กักขังผู้อื่นและรบกวนการตกแต่งของโบสถ์

คนที่มีการศึกษาไม่มากก็น้อยเกือบทุกคนรู้หรือเคยเห็นในชีวิตหรือภาพยนตร์ในสิ่งที่คริสเตียนมักจะทำ คำอธิษฐานสั้นๆพร้อมกับธนูสามทบพร้อมกับเธอ อย่างไรก็ตาม คำอธิษฐานนี้คืออะไรและเหตุใดจึงทำคันธนูสามคันในระหว่างนั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดสำหรับหลาย ๆ คน เพื่อให้เข้าใจถึงปัญหานี้ วันนี้เรากำลังพูดถึงคำอธิษฐานที่สั้นที่สุดและใช้บ่อยที่สุดในการนมัสการผู้เชื่อเก่าและชีวิตประจำวัน คำอธิษฐานนี้มีชื่อว่า " คำอธิษฐานของ Publican».

อุปมาพระกิตติคุณเรื่องคนเก็บภาษีและฟาริสีสอนผู้คนถึงวิธีอธิษฐานอย่างถูกต้อง คำอุปมานี้กล่าวว่าอย่างไร?

“ชายสองคนเข้าไปในพระวิหารเพื่ออธิษฐาน คนหนึ่งเป็นฟาริสี และอีกคนเป็นคนเก็บภาษี ( publican - คนเก็บภาษีและค้างชำระเล็กน้อย บุคคลที่มีอาชีพที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งในอิสราเอลโบราณ). พวกฟาริสียืนอธิษฐานกับตัวเองดังนี้: “พระเจ้า! ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระองค์ที่ข้าพระองค์ไม่เหมือนคนอื่นๆ โจร ผู้กระทำผิด ล่วงประเวณี ( ผู้คนที่มีวิถีชีวิตเสเพล - ประมาณ) หรือเหมือนคนเก็บเหล้าคนนี้ - ฉันอดอาหารสัปดาห์ละสองครั้ง ฉันให้หนึ่งในสิบของทุกสิ่งที่ฉันได้รับ คนเก็บเหล้าที่ยืนอยู่ในระยะไกลไม่กล้าแม้แต่จะเงยหน้าขึ้นมองสวรรค์ แต่เขาตีหน้าอกตัวเองแล้วพูดว่า: "พระเจ้า! มีเมตตาต่อฉันคนบาป! เราบอกท่านว่าคนนี้ไปบ้านของตนโดยชอบธรรมมากกว่าอีกคนหนึ่ง เพราะว่าทุกคนที่ยกตัวขึ้นจะต้องถูกทำให้ต่ำลง แต่ผู้ที่ถ่อมตัวลงจะได้รับยกย่อง” (ลูกา 18:10-14)

ชาวฟาริสีรู้และปฏิบัติตามบทบัญญัติทั้งหมดของธรรมบัญญัติของโมเสสจึงถือว่าตนเองเป็นคนชอบธรรม คนเก็บภาษีคือคนเก็บภาษีซึ่งเป็นบุคคลที่สังคมดูหมิ่น: ภาษีตกเป็นของคลังของผู้พิชิตชาวโรมัน เราสามารถพูดได้ว่าฟาริสีเป็นคนชอบธรรม และคนเก็บภาษีเป็นคนบาป แต่ละคนก็อธิษฐานไม่เหมือนกัน พวกฟาริสีขอบคุณพระเจ้าที่เขาไม่มีบาป “เหมือนคนอื่นๆ” ในคำอธิษฐานของเขา เราได้ยินการสรรเสริญตัวเอง: ฉันเก่งแค่ไหน ฉันทำทุกอย่างถูกต้องได้อย่างไร และคนเก็บภาษีก็มาหาพระเจ้าด้วยความกลับใจและความอ่อนน้อมถ่อมตน เขาไม่กล้าแม้แต่จะเงยหน้าขึ้นมอง แต่ขอความเมตตาและการให้อภัยจากพระเจ้าอย่างถ่อมตัวเท่านั้น

ความหมายอันลึกซึ้งของคำอธิษฐานนี้และความเรียบง่ายของคำอธิษฐานนี้ทำให้เกิดการแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในศาสนาคริสต์

คริสตจักรมีธรรมเนียมปฏิบัติมายาวนานในการสวดภาวนาของคนเก็บภาษีในรูปแบบขยายสามฉบับ:

เมื่อผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงสวดมนต์คนเดียวเธอก็เปลี่ยนตอนจบ ชายเป็นผู้หญิง: "บาปมากขึ้น", "บาป" บ่อยครั้งที่คำอธิษฐานนี้ทำด้วยธนูสามอันจากเอว ผู้ศรัทธาเก่าเรียกสิ่งนี้ว่า "คันธนูสามคัน" มักจะดำเนินการในกรณีต่อไปนี้:

ก่อนเข้าวัดที่ระเบียง (ระเบียง)
ที่ทางเข้าอาคารพักอาศัยหรือสถานที่อื่นที่มีไม้กางเขนหรือไอคอน
ก่อนออกจากวัดหรือบ้าน (แม้จะเป็นเวลาสั้นๆ)
ส่วนที่หนึ่ง ;
ที่ปลายคันธนูแรกหลังจากสวดมนต์ในหรือ;
ที่สุด เวอร์ชั่นสั้นคำอธิษฐานก่อนและหลังมื้ออาหาร และหลังตื่นนอนหรือก่อนเข้านอนด้วย
เมื่อเดินผ่านวิหารของพวกเขา ผู้เชื่อเก่าก็หยุดและสวดภาวนาสามคัน
ในช่วงเวลาอื่นๆ ของชีวิตเมื่อมีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะต้องหันไปหาพระเจ้า
คำอธิษฐานนี้สอนเด็กเล็กได้ง่ายเนื่องจากความกระชับและเรียบง่าย