นิโคไลนักบุญคือใครจริงๆ? นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ การสักการะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ในเอเชียไมเนอร์ พ่อแม่ของเขา Theophanes และ Nonna มาจากตระกูลขุนนางและร่ำรวยมาก ซึ่งไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา มีเมตตาต่อคนจน และกระตือรือร้นต่อพระเจ้า พวกเขาไม่มีลูกจนกระทั่งพวกเขาแก่มาก ในการอธิษฐานอย่างแรงกล้าอย่างต่อเนื่องพวกเขาขอให้ผู้ทรงอำนาจประทานลูกชายให้พวกเขาโดยสัญญาว่าจะอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา: พระเจ้าประทานบุตรชายคนหนึ่งแก่พวกเขาซึ่งเมื่อรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับชื่อนิโคลัสซึ่งแปลว่า "ผู้ได้รับชัยชนะ" ในภาษากรีก

ตำนานได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าในระหว่างการรับบัพติศมา เมื่อพิธีกินเวลานานมาก นักบุญในอนาคตซึ่งไม่มีใครสนับสนุน ยืนอยู่ในอ่างเป็นเวลาสามชั่วโมง

พฤติกรรมที่ผิดปกติทั้งหมดของเด็กแสดงให้พ่อแม่เห็นว่าเขาจะกลายเป็นนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงหันหลังกลับ เอาใจใส่เป็นพิเศษสำหรับการเลี้ยงดูและพยายามก่อนอื่นเพื่อปลูกฝังความจริงของศาสนาคริสต์ให้ลูกชายของเขาและนำเขาไปสู่ชีวิตที่ชอบธรรม ในไม่ช้าเยาวชนก็เข้าใจ ต้องขอบคุณพรสวรรค์อันล้นเหลือของเขาและการชี้นำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ หนังสือภูมิปัญญา ในขณะที่เรียนเก่ง เยาวชนนิโคไลก็เก่งในชีวิตผู้เคร่งศาสนาเช่นกัน เขาไม่สนใจบทสนทนาที่ว่างเปล่าของคนรอบข้าง: ตัวอย่างที่ติดเชื้อของความสนิทสนมกันที่นำไปสู่สิ่งเลวร้ายนั้นเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเขา

หลีกเลี่ยงความบันเทิงที่ไร้สาระและบาป เยาวชนนิโคลัสโดดเด่นด้วยความบริสุทธิ์ทางเพศที่เป็นแบบอย่างและหลีกเลี่ยงความคิดที่ไม่สะอาดทั้งหมด เขาใช้เวลาอ่านเกือบหมด พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในการอดอาหารและการอธิษฐาน เขามีความรักต่อพระวิหารของพระเจ้าจนบางครั้งเขาใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนที่นั่นเพื่ออธิษฐานและอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์

พระอธิการ

ในไม่ช้าชีวิตที่เคร่งศาสนาของนิโคลัสหนุ่มก็กลายเป็นที่รู้จักของผู้อยู่อาศัยในเมือง Patara อธิการในเมืองนี้คือลุงของเขาชื่อนิโคไลด้วย เมื่อสังเกตเห็นว่าหลานชายของเขาโดดเด่นท่ามกลางคนหนุ่มสาวคนอื่นๆ ในด้านคุณธรรมและชีวิตนักพรตที่เข้มงวด เขาจึงเริ่มชักชวนพ่อแม่ให้มอบเขาให้รับใช้พระเจ้า พวกเขาเห็นด้วยทันทีเพราะพวกเขาได้ปฏิญาณไว้เช่นนั้นก่อนลูกชายจะเกิด

ลุงของเขาซึ่งเป็นอธิการได้แต่งตั้งเขาเป็นเจ้าอาวาส

เมื่อยอมรับฐานะปุโรหิตแล้ว นักบุญนิโคลัสก็เริ่มมีชีวิตนักพรตที่เข้มงวดยิ่งขึ้น ด้วยความถ่อมใจอย่างสุดซึ้ง เขาได้บำเพ็ญประโยชน์ฝ่ายวิญญาณเป็นส่วนตัว แต่ความรอบคอบของพระเจ้าต้องการให้ชีวิตอันดีงามของนักบุญนำผู้อื่นไปสู่เส้นทางแห่งความจริง

กลับไปที่ Lycia และรับเอาศักดิ์ศรีของสังฆราช

ด้วยความต้องการที่จะหลีกหนีจากความวุ่นวายของโลก Saint Nicholas จึงไม่ได้ไปที่ Patara แต่ไปที่อาราม Zion (Μονή τῆς Νέας Σιών τῶν Μύρων) ก่อตั้งโดยลุงของเขาซึ่งเป็นอธิการ ซึ่งอยู่ห่างจากเมือง Myra ไปทางเหนือประมาณ 10 กิโลเมตร โดยที่พวกพี่น้องก็ต้อนรับเขาด้วย ความสุขที่ยิ่งใหญ่. เขาคิดที่จะอยู่ในห้องขังอันเงียบสงบที่เงียบสงบไปตลอดชีวิต

แต่วันหนึ่ง ขณะยืนอธิษฐาน เขาได้ยินเสียงหนึ่ง: “นิโคไล! คุณต้องเข้ารับใช้ประชาชนถ้าคุณต้องการรับมงกุฎจากฉัน!” ตามคำสั่งนี้นักบุญนิโคลัสจึงออกจากอารามและเลือกที่พำนักของเขาไม่ใช่เมือง Patara ซึ่งทุกคนรู้จักเขาและให้เกียรติเขา แต่เป็นเมืองใหญ่ของ Myra เมืองหลวงและมหานครของดินแดน Lycian ที่ซึ่งไม่ทราบ สำหรับใครก็ตาม เขาสามารถหลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์ทางโลกได้อย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น เขาใช้ชีวิตเหมือนขอทานไม่มีที่ที่จะวางศีรษะ แต่ไปร่วมพิธีในโบสถ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อัครสังฆราชจอห์นแห่งประเทศ Lycian ทั้งหมดเสียชีวิตแล้ว พระสังฆราชท้องถิ่นทั้งหมดมารวมตัวกันที่เมืองไมราเพื่อเลือกพระสังฆราชองค์ใหม่ มีการเสนอให้เลือกตั้งคนฉลาดและซื่อสัตย์มาก แต่ไม่มีข้อตกลงทั่วไป บรรดาอธิการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าโดยขอให้พระองค์ทรงระบุบุคคลที่คู่ควรที่สุด

ชายคนหนึ่งซึ่งส่องสว่างด้วยแสงประหลาด ปรากฏในนิมิตต่อบาทหลวงที่เก่าแก่ที่สุดคนหนึ่ง และสั่งให้คืนนั้นยืนอยู่ที่ห้องโถงของโบสถ์และสังเกตว่าใครจะเป็นคนแรกที่มาโบสถ์เพื่อรับพิธีเช้า: นี่คือ ชายผู้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ซึ่งพระสังฆราชควรแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชของตน ชื่อของเขาก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน - นิโคไล อธิการเอ็ลเดอร์รายงานการเปิดเผยนี้ให้คนอื่นๆ ผู้ซึ่งหวังได้รับความเมตตาจากพระผู้เป็นเจ้า จึงได้อธิษฐานอย่างเข้มข้นมากขึ้น เมื่อตกกลางคืน อธิการผู้อาวุโสยืนอยู่ที่ห้องโถงของโบสถ์เพื่อรอการมาถึงของผู้ที่ถูกเลือก นักบุญนิโคลัสตื่นนอนตอนเที่ยงคืนมาที่พระวิหาร ผู้เฒ่าหยุดเขาและถามเกี่ยวกับชื่อของเขา เขาตอบอย่างเงียบ ๆ และสุภาพ:“ ฉันชื่อนิโคไลผู้รับใช้ของศาลเจ้าของคุณอาจารย์!”

ด้วยชื่อและความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสุดซึ้งของผู้มาใหม่ ผู้อาวุโสมั่นใจว่าเขาคือผู้ที่ถูกเลือกของพระเจ้า พระองค์ทรงจูงพระหัตถ์เข้าสภาอธิการ ทุกคนยอมรับพระองค์ด้วยความยินดีและวางพระองค์ไว้กลางพระวิหาร แม้จะเป็นเวลากลางคืน แต่ข่าวการเลือกตั้งอันอัศจรรย์ก็แพร่สะพัดไปทั่วเมือง ผู้คนมากมายมารวมตัวกัน อธิการผู้อาวุโสที่ได้รับนิมิตนั้นกล่าวกับทุกคนว่า “พี่น้องเอ๋ย จงรับผู้เลี้ยงแกะของท่านซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเจิมไว้เพื่อท่านและผู้ที่พระองค์ทรงมอบจิตวิญญาณของท่านให้เป็นผู้ดูแลรักษา ไม่ใช่สภาของมนุษย์ แต่เป็นการพิพากษาของพระเจ้าที่สถาปนาสภานั้น ตอนนี้เรามีสิ่งที่เรารอคอย ยอมรับ และค้นพบแล้ว สิ่งที่เรากำลังมองหา ภายใต้การนำทางอันชาญฉลาดของเขา เราสามารถหวังได้อย่างมั่นใจที่จะปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าในวันแห่งความรุ่งโรจน์และการพิพากษาของพระองค์!”

เมื่อเข้าสู่การบริหารงานของสังฆมณฑลไมรา นักบุญนิโคลัสพูดกับตัวเองว่า: "ตอนนี้ นิโคลัส ตำแหน่งและตำแหน่งของคุณกำหนดให้คุณต้องใช้ชีวิตโดยสิ้นเชิงไม่ใช่เพื่อตัวคุณเอง แต่เพื่อผู้อื่น!"

บัดนี้เขาไม่ได้ปิดบังการกระทำดีของเขาเพื่อประโยชน์ของฝูงแกะของเขาและการถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระเจ้า แต่เขามีความอ่อนโยนและจิตใจถ่อมตัว ใจดี เป็นคนต่างจากความเย่อหยิ่งและเอาแต่ผลประโยชน์ส่วนตนเหมือนเช่นเคย สังเกตความพอประมาณและความเรียบง่ายอย่างเข้มงวด: สวมเสื้อผ้าเรียบง่ายกินอาหารที่ไม่ติดมันวันละครั้ง - ในตอนเย็น พระอัครสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ทรงประกอบกิจกตัญญูและอภิบาลตลอดทั้งวัน ประตูบ้านของเขาเปิดสำหรับทุกคน: เขาต้อนรับทุกคนด้วยความรักและความจริงใจ เป็นพ่อของเด็กกำพร้า ผู้เลี้ยงดูคนยากจน ผู้ปลอบโยนผู้ที่ร้องไห้ และเป็นผู้วิงวอนต่อผู้ถูกกดขี่ ฝูงแกะของเขาเจริญรุ่งเรือง

การประหัตประหารของ Diocletian

แต่วันแห่งการทดสอบกำลังใกล้เข้ามา คริสตจักรของพระคริสต์ถูกข่มเหงโดยจักรพรรดิ Diocletian (284-305) วัดถูกทำลายศักดิ์สิทธิ์และ หนังสือพิธีกรรมเผาไหม้; พระสังฆราชและนักบวชถูกจำคุกและทรมาน คริสเตียนทุกคนถูกดูหมิ่นและทรมานทุกประเภท การข่มเหงยังไปถึงคริสตจักร Lycian ด้วย

ในช่วงวันที่ยากลำบากเหล่านี้ นักบุญนิโคลัสสนับสนุนฝูงแกะของเขาด้วยศรัทธา โดยประกาศพระนามของพระเจ้าอย่างเปิดเผยและเปิดเผย ซึ่งเขาถูกจำคุก ซึ่งเขาไม่หยุดที่จะเสริมสร้างศรัทธาในหมู่นักโทษ และยืนยันพวกเขาด้วยคำสารภาพอย่างหนักแน่นถึง ข้าแต่พระเจ้า เพื่อพวกเขาจะพร้อมที่จะทนทุกข์เพื่อพระคริสต์

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานร่างกายที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ไม่เน่าเปื่อยและมีพลังอัศจรรย์พิเศษ พระธาตุของพระองค์ยังคงส่งกลิ่นมดยอบออกมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีของประทานแห่งปาฏิหาริย์

การโอนพระธาตุไปยังบารี

เวลาผ่านไปกว่าเจ็ดร้อยปีนับตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของนักบุญ เมืองไมราและประเทศ Lycian ทั้งหมดถูกทำลายโดยพวกเติร์ก ซากปรักหักพังของวัดพร้อมหลุมศพของนักบุญอยู่ในสภาพทรุดโทรมและได้รับการดูแลโดยพระสงฆ์เพียงไม่กี่รูป

พระสงฆ์และพลเมืองผู้สูงศักดิ์ของบารีได้จัดเตรียมเรือสามลำเพื่อจุดประสงค์นี้ และออกเดินทางภายใต้หน้ากากของพ่อค้า ข้อควรระวังนี้มีความจำเป็นเพื่อควบคุมความระมัดระวังของชาวเวนิสซึ่งเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเตรียมการของชาวบารีแล้วก็มีความตั้งใจที่จะก้าวไปข้างหน้าพวกเขาและนำพระธาตุของนักบุญมาที่เมืองของพวกเขา

ขุนนางที่ใช้เส้นทางวงเวียนผ่านอียิปต์และปาเลสไตน์ เยี่ยมชมท่าเรือและทำการค้าขายในฐานะพ่อค้าธรรมดา ๆ ในที่สุดก็มาถึงดินแดน Lycian หน่วยสอดแนมที่ส่งไปรายงานว่าไม่มีเจ้าหน้าที่เฝ้าอยู่ที่สุสาน และมีพระเฒ่าเพียง 4 รูปคอยคุ้มกันเท่านั้น พวกภิกษุมาถึงเมืองไมรา โดยไม่ทราบที่ตั้งของหลุมศพแน่ชัด จึงพยายามติดสินบนพระภิกษุโดยถวายทองคำ 300 เหรียญ แต่เพราะไม่ยอมจึงใช้กำลัง จึงมัดพระภิกษุและอยู่ใต้ ขู่จะทรมาน บังคับคนใจเสาะคนหนึ่งให้บอกตำแหน่งของหลุมฝังศพ

สุสานที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ หินอ่อนสีขาวเปิดแล้ว. มันกลายเป็นว่าเต็มไปด้วยมดยอบหอมซึ่งพระธาตุของนักบุญถูกจุ่มอยู่ เหล่าขุนนางไม่สามารถยกสุสานขนาดใหญ่และหนักได้ จึงขนย้ายโบราณวัตถุไปยังหีบที่เตรียมไว้แล้วออกเดินทางกลับ

การเดินทางกินเวลายี่สิบวัน และในวันที่ 9 พฤษภาคมของปีนั้นพวกเขาก็มาถึงบารี มีการจัดประชุมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับศาลเจ้าใหญ่โดยมีพระสงฆ์จำนวนมากและประชากรทั้งหมดเข้าร่วม ในขั้นต้น พระธาตุของนักบุญถูกวางไว้ในโบสถ์เซนต์ยูสตาธีอุส

ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากพวกเขา สองปีต่อมา ส่วนล่าง (ห้องใต้ดิน) ของวิหารใหม่เสร็จสมบูรณ์และอุทิศในนามของนักบุญนิโคลัส ซึ่งสร้างขึ้นอย่างจงใจเพื่อเก็บพระธาตุของพระองค์ ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ทรงถ่ายโอนพระธาตุเหล่านั้นอย่างเคร่งขรึมในวันที่ 1 ตุลาคมของปี ส่วนบนของวัด (มหาวิหาร) ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา - ในวันที่ 22 มิถุนายนของปี

วันแห่งการมาถึงของพระธาตุใน Bar-grad (9 พฤษภาคม) มีการเฉลิมฉลองที่นั่นอย่างเคร่งขรึม ในวันนี้ผู้แสวงบุญแห่กันมาที่นี่ไม่เพียงแต่จากเท่านั้น ยุโรปตะวันตกแต่ยังมาจากรัสเซียซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันที่ 9 พฤษภาคมด้วย การรับใช้นักบุญซึ่งดำเนินการในวันที่โอนพระธาตุของเขาจาก Myra Lycia ไปยัง Bargrad - 9 พฤษภาคม - รวบรวมในปีนั้นโดยพระภิกษุออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่งอาราม Pechersk Gregory และ Metropolitan Ephraim ของรัสเซีย

มีความคิดเห็นอย่างกว้างขวางว่าคริสตจักรกรีกไม่ยอมรับการฉลองการโอนพระธาตุของนักบุญ นิโคลัสกำลังคิดผิด ในปฏิทินกรีกสมัยใหม่ เหตุการณ์นี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 20 พฤษภาคม ความทรงจำนี้รวมอยู่ในปฏิทินที่จัดพิมพ์โดยต้องขอบคุณพระภิกษุนิโคเดมัสภูเขาศักดิ์สิทธิ์ (1809) ผู้ค้นพบข้อมูลเกี่ยวกับวันหยุดนี้ในต้นฉบับของ Athonite หลายฉบับ แปลจาก ภาษาคริสตจักรสลาโวนิกตำนาน synaxarical ที่เกี่ยวข้องและตัวเขาเองได้เขียนบริการสำหรับการโอนพระธาตุของนักบุญ นิโคลัส. ตามที่พระศาสดา นิโคเดมัส พระธาตุถูกนำออกจากไมรา ไลเซียน เมื่อวันที่ 1 เมษายน และแวะที่คุณพ่อ ซาคินทอสในวันที่ 10 พฤษภาคมคือวันที่ 20 พฤษภาคมถูกนำตัวไปที่บารี ต้นฉบับฉบับแรกซึ่งมีวันที่แน่นอนระบุว่าวันที่ 9 พฤษภาคมเป็นวันที่โอนพระธาตุของนักบุญ นิโคลัสเป็น Typikon ของอาราม Cryptoferrat ในปี 1300 วันที่ 20 พฤษภาคมได้รับการบันทึกไว้ในต้นฉบับไบแซนไทน์หลายฉบับ ฉบับแรกสุดที่เรารู้จักคือ Menaion ประจำเดือนพฤษภาคม ปี 1431 จากห้องสมุดของอาราม Vatopedi หมายเลข 1145

ความทรงจำของนักบุญนิโคลัสก็มีการเฉลิมฉลองเช่นกัน บริการคริสตจักรทุกสัปดาห์ ทุกวันพฤหัสบดี พร้อมบทสวดพิเศษ

คำอธิษฐาน

Troparion โทน 4

กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์แห่งความอ่อนโยน / การควบคุมตนเองของครู / แสดงให้คุณเห็นฝูงแกะของคุณ / แม้แต่ความจริงของสิ่งต่าง ๆ : / ด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับความถ่อมตัวอย่างสูง / ร่ำรวยด้วยความยากจน / พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ นิโคไล/ อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์ // เพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน โทน 3

ในมิเรห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ปุโรหิตปรากฏแก่คุณ:/ ข้าแต่พระคริสต์ ทรงทำให้ข่าวประเสริฐสำเร็จแล้ว/ พระองค์ทรงสละจิตวิญญาณเพื่อประชากรของพระองค์/ และทรงช่วยผู้บริสุทธิ์ให้พ้นจากความตาย:/ ด้วยเห็นแก่พระองค์ พระองค์ทรงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ // เป็นเหมือนที่ซ่อนอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

Troparion สำหรับการประสูติ โทน 4

คริสต์มาสที่ยอดเยี่ยมและรุ่งโรจน์ของคุณถึงเซนต์นิโคลัส / คริสตจักรเฉลิมฉลองออร์โธดอกซ์ในวันนี้ด้วยแสงสว่าง / โดยการยืนเท้าของคุณ / พระเจ้าจะเปิดเผยคุณและประกาศให้คุณเป็นตะเกียงและเป็นครูให้กับฆราวาส / ทั้งหมด ปาฏิหาริย์ที่ทำให้โลกสมบูรณ์และกระจ่างแจ้ง / ดังนั้นเราจึงร้องเรียกคุณ // อธิษฐานขอพระเยซูคริสต์พระเจ้าอาจช่วยจิตวิญญาณของเรา

Troparion สำหรับคริสต์มาส โทน 2

วันนี้ชัยชนะของคุณส่องมาที่เราเหมือนดวงอาทิตย์คุณพ่อนิโคลัส / เพราะในการประสูติของคุณคุณทำให้เหล่าทูตสวรรค์ชื่นชมยินดีด้วยการยืนอย่างน่าอัศจรรย์จากเท้าของคุณ และคุณทำให้ผู้คนประหลาดใจ / ต่อต้าน แต่ตอนนี้คุณได้ทำให้เขาหวาดกลัว / และตอนนี้คริสตจักร ของพระคริสต์ได้รับการประดับประดาเหมือนเจ้าสาว/ และทรงร้องด้วยเสียงอันสูงส่งด้วยความยินดี:/ ความดีของข้าพเจ้าเป็นที่เข้าใจชัดเจน/ มาเถิด ผู้ซื่อสัตย์ จงชื่นชมยินดี/ และยกระดับความรอดและความเสื่อมทรามฝ่ายวิญญาณของท่านขึ้น/ ผู้ช่วยเหลือที่รวดเร็วในยามยากลำบาก ผู้ช่วยเหลืออย่างรวดเร็วในความโศกเศร้าผู้กิน / ในทะเลเป็นที่หลบภัยอันเงียบสงบสำหรับผู้ถูกครอบงำ / ผู้หิวกระหายผู้เลี้ยงดูผู้นำตาบอดขอทรัพย์สมบัติ / ไม้เรียวของผู้อาวุโสผู้ลงโทษเด็กและความบริสุทธิ์ของครู /และทุกคนที่มาด้วยศรัทธา//รับการรักษาทั้งกายและใจ

Kontakion สำหรับคริสต์มาส โทน 3

ใน Mireh นักบุญนิโคลัสเกิด / จากรากอันสูงส่ง / คุณเย็นชาเหมือนกิ่งที่มีผลดก / เพราะคุณเต็มไปด้วยของประทานจากสวรรค์ / เหมือนดวงอาทิตย์ยามรุ่งสางโลกทั้งโลกเต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ที่คุณมี ตรัสรู้แก่เรา./ ด้วยเหตุนี้เราจึงยกย่องท่าน // ในฐานะลูกศิษย์และผู้รักษาพระคุณของพระเจ้าที่ซ่อนอยู่

Kontakion สำหรับคริสต์มาส โทน 3

โอ้ผู้ได้รับพรนิโคลัสผู้ได้รับพรเหมือนดวงดาวที่ส่องสว่าง / ในใจกลางเมืองลิเซียคุณเกิดมาเพื่อพ่อผู้ชอบธรรม / และในการประสูติอันทรงเกียรติของคุณ การแสดงของคุณต่อพระเจ้านั้นวิเศษและรุ่งโรจน์ใช่แล้ว / และในวัยเยาว์อันศักดิ์สิทธิ์ก็มีเรื่องอัศจรรย์ปรากฏแก่คุณ / เพราะคุณเทศนาเรื่องตรีเอกานุภาพ / ยืนสามชั่วโมงด้วยเท้าอันซื่อสัตย์ของคุณบนพื้นในเวลาที่คุณเกิด / และเลี้ยงจากอกมือขวาของคุณ แต่ ไม่ใช่ทางซ้าย / ในวันพุธและวันศุกร์เพียงลำพัง และในตอนเย็น / และต่อจากนี้ คุณพ่อ ทราบว่าการงดเว้นเป็นกฎที่ไม่ประจบสอพลอ // และราวกับว่าเป็นสถานที่ลับอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

Troparion สำหรับการโอนพระธาตุ โทน 4

วันแห่งการเฉลิมฉลองที่สดใสมาถึงแล้ว / เมือง Barsky ชื่นชมยินดี / และทั้งจักรวาลก็ชื่นชมยินดี / ด้วยบทเพลงและบทเพลงแห่งจิตวิญญาณ: / วันนี้เป็นการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ / ในการนำเสนอพระธาตุที่ซื่อสัตย์และรักษาได้หลากหลาย / นักบุญ และ Wonderworker Nicholas / เหมือนดวงอาทิตย์ตกที่ส่องแสงเจิดจ้า / และปัดเป่าความมืดแห่งการล่อลวงและปัญหาจากผู้ที่ร้องออกมาอย่างแท้จริง:/ ช่วยเราในฐานะตัวแทนของเรา // นิโคลัสผู้ยิ่งใหญ่

Kontakion เพื่อการโอนพระธาตุ โทน 3

ลุกขึ้นเหมือนดวงดาวจากตะวันออกไปตะวันตก / พระธาตุของคุณ O นักบุญนิโคลัส / ขบวนแห่ของคุณทะเลส่องสว่าง / และเมืองบาร์ได้รับพระคุณของคุณ: / คุณมอบให้เราคุณได้ปรากฏตัวแล้ว ปาฏิหาริย์ที่สง่างาม // มหัศจรรย์และเมตตา

บทวิเคราะห์ชีวิตของนักบุญ นิโคลัส

ยังไม่มีชีวประวัติที่ได้รับการประมวลผลช่วงวิกฤตของเขา ในชีวิตที่มีชื่อเสียงของเขาถูกวางไว้ใน "Chetia-Minea" โดย St. Demetrius of Rostov ยืมมาพร้อมคำย่อจากตำนานของ Simeon Metaphrast และเผยแพร่ในการเล่าขานนับไม่ถ้วนคุณสมบัติของชีวิตของนักบุญนี้ ผสมกับการกระทำของนักบุญนิโคลัสบิชอปแห่งปินาร์อีกคน (เช่นในลีเซีย) ซึ่งมีชีวิตอยู่ในสองศตวรรษต่อมา - ใน

นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์; นิโคไล อูกอดนิค; นิโคไล มีร์ลิกีสกี้; เซนต์นิโคลัส(กรีก Άγιος Νικόлαος - นักบุญนิโคลัส; ประมาณ 270, Patara, Lycia - ประมาณ 345, Myra, Lycia) - นักบุญในโบสถ์ประวัติศาสตร์, อาร์คบิชอปแห่ง Myra ใน Lycia (ไบแซนเทียม) ในศาสนาคริสต์เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ทำปาฏิหาริย์ ในภาคตะวันออกเขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินทาง นักโทษ และเด็กกำพร้า ในทางตะวันตกเขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของสังคมเกือบทุกระดับ แต่ส่วนใหญ่เป็นเด็ก

มีภาพเขาสวมตุ้มปี่บนศีรษะ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของฝ่ายอธิการของเขา นักบุญนิโคลัสให้กำเนิดตัวละครซานตาคลอส จากชีวิตของเขาซึ่งเล่าถึงของขวัญสินสอดที่เซนต์นิโคลัสมอบให้กับลูกสาวสามคนของเศรษฐีที่ถูกทำลาย ของขวัญคริสต์มาสเกิดขึ้น

ในชีวประวัติโบราณ Nicholas of Myra มักจะสับสนกับ Nicholas of Pinar (Sinai) เนื่องจากมีรายละเอียดที่คล้ายกันในชีวิตของนักบุญ: ทั้งคู่มาจาก Lycia, อาร์คบิชอป, นักบุญที่เคารพนับถือ และผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ ความบังเอิญเหล่านี้นำไปสู่ความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นมานานหลายศตวรรษว่าในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรมีนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์เพียงคนเดียวเท่านั้น

ชีวประวัติ

ตามชีวิตของเขา นักบุญนิโคลัสเกิดในศตวรรษที่ 3 ในอาณานิคมกรีกของ Patara ในจังหวัด Lycia ของเอเชียไมเนอร์โรมันในช่วงเวลาที่ภูมิภาคนี้เป็นวัฒนธรรมขนมผสมน้ำยา นิโคลัสเคร่งศาสนามากตั้งแต่เด็กและอุทิศชีวิตให้กับศาสนาคริสต์โดยสิ้นเชิง เชื่อกันว่าเขาเกิดในครอบครัวที่มีพ่อแม่คริสเตียนที่ร่ำรวยและได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษา เนื่องจากชีวประวัติของเขาสับสนกับชีวประวัติของ Nicholas of Pinar เป็นเวลาหลายศตวรรษที่มีความเข้าใจผิดว่าพ่อแม่ของ Nicholas of Myra คือ Theophanes (Epiphanius) และ Nonna

ตั้งแต่วัยเด็ก Nicholas เก่งในการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในตอนกลางวันเขาไม่ได้ออกจากพระวิหาร และในเวลากลางคืนเขาสวดภาวนาและอ่านหนังสือ ทำให้เกิดที่ประทับอันสมควรของพระวิญญาณบริสุทธิ์ภายในตัวเขาเอง ลุงของเขา บิชอปนิโคลัสแห่งปาทาร์สกี ทำให้เขาเป็นนักอ่าน จากนั้นจึงยกระดับนิโคลัสขึ้นเป็นพระสงฆ์ โดยตั้งเขาเป็นผู้ช่วยและสั่งให้เขาพูดคำสั่งกับฝูงแกะ ตามเวอร์ชันอื่นต้องขอบคุณสัญญาณมหัศจรรย์โดยการตัดสินใจของสภาบิชอป Lycian นิโคลัสฆราวาสก็กลายเป็นบิชอปของไมราทันที ในศตวรรษที่ 4 การนัดหมายดังกล่าวเกิดขึ้นได้

เมื่อพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต นักบุญนิโคลัสได้มอบทรัพย์มรดกของเขาให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

จุดเริ่มต้นของการปฏิบัติศาสนกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญนิโคลัสย้อนกลับไปในรัชสมัยของจักรพรรดิโรมัน Diocletian (ครองราชย์ 284-305) และ Maximian (ครองราชย์ 286-305) ในปี 303 Diocletian ได้ออกคำสั่งให้การข่มเหงคริสเตียนอย่างเป็นระบบถูกต้องตามกฎหมายทั่วทั้งจักรวรรดิ หลังจากการสละราชสมบัติของจักรพรรดิทั้งสองในวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 305 นโยบายของผู้สืบทอดที่มีต่อคริสเตียนก็มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น ในส่วนตะวันตกของจักรวรรดิ คอนสแตนติอุส คลอรัส (ครองราชย์ในปี 305-306) ได้ยุติการประหัตประหารหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ ในภาคตะวันออก Galerius (r. 305-311) ยังคงข่มเหงต่อไปจนถึงปี 311 เมื่อเขาออกคำสั่งให้อดทนในขณะที่อยู่บนเตียงมรณะ การข่มเหงของ 303-311 ถือเป็นการยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิ

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกาเลริอุส ลิซินิอุสผู้ปกครองร่วมของเขา (ครองราชย์ 307-324) โดยทั่วไปมีความอดทนต่อคริสเตียน ชุมชนคริสตชนเริ่มมีการพัฒนา อธิการของนักบุญนิโคลัสในไมรา (ใกล้กับเมืองเดมเรอันทันสมัย จังหวัดอันตัลยาในตุรกี) มีอายุย้อนไปถึงช่วงเวลานี้ เขาต่อสู้กับลัทธินอกรีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ทำลายวิหารของ Artemis Eleuthera ใน Myra

นอกจากนี้เขายังปกป้องความเชื่อของคริสเตียนอย่างกระตือรือร้นจากความนอกรีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งลัทธิเอเรียน Greek Damascene Studite, Metropolitan of Nafpaktos และ Arta (ศตวรรษที่ 16) ในหนังสือ "Θησαυρός" ("สมบัติ") ได้กำหนดตำนานตามที่ในระหว่างสภาสากล (325) นิโคลัส "กระแทกแก้ม" คู่ต่อสู้ของเขา อาเรียส. อย่างไรก็ตามศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์คริสตจักร V.V. Bolotov ใน "การบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักรโบราณ" เขียนว่า: "ไม่ใช่หนึ่งในตำนานเกี่ยวกับสภา Nicea แม้จะอ้างสิทธิ์ในสมัยโบราณอย่างอ่อนแอ แต่ก็กล่าวถึงชื่อของนิโคลัสบิชอปแห่งไมรา ในหมู่ผู้เข้าร่วม” ในเวลาเดียวกัน ศาสตราจารย์ Archpriest V. Tsypin เชื่อว่าเนื่องจากเอกสารที่เชื่อถือได้มากที่สุดกล่าวถึงชื่อของบรรพบุรุษของสภาเพียงบางคน เราจึงไม่ควรให้ความสำคัญกับข้อโต้แย้งนี้อย่างจริงจังและไม่เชื่อถือประเพณีของคริสตจักร ตามที่ศาสตราจารย์ Archpriest Livery Voronov กล่าวว่าสิ่งนี้ "ไม่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นความจริงประการแรกเพราะมันขัดแย้งกันอย่างมากกับลักษณะทางศีลธรรมที่ไร้ที่ติของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่" ในด้านหนึ่งและกับกฎของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ในอีกทางหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในคำพูดของเขาเอง พระศาสนจักร “ไม่สงสัยในความจริงของการพิจารณาคดีที่ประนีประนอมของนักบุญ นิโคลัส” สำหรับความผิดครั้งนี้ Voronov "จากการวิเคราะห์คำศัพท์ของบทสวดในโบสถ์" ยืนยันว่านักบุญนิโคลัสเรียก Arius ว่าเป็น "ผู้ดูหมิ่นศาสนาที่บ้าคลั่ง"

ข้อเท็จจริงของนิโคลัสบีบคอ Arius และการพิจารณาคดีของนิโคลัสไม่ได้อยู่ในชีวิตของนิโคลัสซึ่งเขียนโดย Simeon Metaphrastus ในศตวรรษที่ 10 แต่มีข้อสังเกตว่านักบุญนิโคลัสอยู่ที่สภาไนซีอาและ "กบฏอย่างเด็ดเดี่ยวต่อความนอกรีตของ Arius ” ในการเขียนฮาจิโอกราฟีของรัสเซีย คำอธิบายของการตบปรากฏเฉพาะในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ใน Lives of the Saints ซึ่งเขียนโดย Metropolitan Dimitri แห่ง Rostov และได้รับในข้อความของ Menaion สำหรับวันที่ 6 ธันวาคม

นักบุญนิโคลัสเป็นที่รู้จักในฐานะผู้พิทักษ์ผู้ถูกใส่ร้าย โดยมักจะช่วยชีวิตพวกเขาจากชะตากรรมของผู้บริสุทธิ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด และหนังสือสวดมนต์สำหรับกะลาสีเรือและนักเดินทางคนอื่นๆ

การกระทำและการอัศจรรย์

การช่วยเหลือชาวเรือ

นักบุญนิโคลัสเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินเรือ ซึ่งมักหันไปหาโดยกะลาสีเรือที่ตกอยู่ในอันตรายจากการจมน้ำหรือเรืออับปาง ตามชีวประวัติเมื่อตอนเป็นชายหนุ่มนิโคไลไปเรียนที่อเล็กซานเดรียและในการเดินทางทางทะเลครั้งหนึ่งจากไมราถึงอเล็กซานเดรียเขาได้ฟื้นคืนชีพกะลาสีเรือคนหนึ่งที่ตกลงมาจากแท่นขุดเจาะเรือท่ามกลางพายุและล้มลงจนเสียชีวิต อีกครั้งหนึ่ง นิโคลัสช่วยกะลาสีเรือคนหนึ่งระหว่างเดินทางจากอเล็กซานเดรียกลับไปที่ไมรา และเมื่อมาถึงก็พาเขาไปโบสถ์ด้วย

สินสอดสำหรับสามสาว
คนต่างชาติ ดา ฟาบริอาโน แคลิฟอร์เนีย 1425

ชีวิตของเซนต์นิโคลัสบรรยายถึงเรื่องราวที่นักบุญนิโคลัสช่วยเหลือเด็กหญิงสามคนที่พ่อไม่สามารถเก็บสินสอดได้ และวางแผนที่จะหารายได้จากความงามของพวกเธอ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้วนิโคไลจึงตัดสินใจช่วยเหลือเด็กผู้หญิง ด้วยความสุภาพเรียบร้อย (หรือไม่ต้องการให้พวกเขาอับอายจากการรับความช่วยเหลือจากคนแปลกหน้า) เขาจึงโยนถุงทองคำเข้าไปในบ้านของพวกเขาแล้วกลับบ้าน พ่อที่ดีใจของเด็กสาวได้มอบลูกสาวของเขาแต่งงานและใช้เงินนั้นเพื่อค่าสินสอดของเธอ หลังจากนั้นไม่นาน นักบุญนิโคลัสก็โยนถุงทองให้กับลูกสาวคนที่สองด้วย ซึ่งอนุญาตให้หญิงสาวคนที่สองแต่งงานได้พร้อมสินสอด หลังจากนั้นพ่อของลูกสาวก็ตัดสินใจว่าใครคือผู้มีพระคุณของเขาจึงต้องปฏิบัติหน้าที่ทั้งคืนเพื่อรอเขา ความคาดหวังของเขานั้นสมเหตุสมผล: นักบุญนิโคลัสโยนถุงทองคำออกไปนอกหน้าต่างอีกครั้งแล้วรีบออกไป เมื่อได้ยินเสียงกริ่งทองคำ พ่อของเด็กผู้หญิงก็วิ่งตามผู้มีพระคุณและเมื่อจำนักบุญนิโคลัสได้ก็ล้มตัวลงแทบเท้าของเขาโดยบอกว่าเขาได้ช่วยพวกเขาจากการถูกทำลาย นักบุญนิโคลัสไม่ต้องการให้ความดีของเขาปรากฏ จึงสาบานว่าจะไม่บอกใครเกี่ยวกับเรื่องนี้

ตามธรรมเนียมของชาวคาทอลิก ถุงหนึ่งที่นักบุญนิโคลัสโยนผ่านหน้าต่างตกลงไปในถุงน่องที่ปล่อยให้แห้งหน้ากองไฟ นี่คือที่มาของประเพณีการห้อยถุงเท้าเพื่อเป็นของขวัญจากซานตาคลอส

แม้แต่ในช่วงชีวิตของเขา นักบุญนิโคลัสก็มีชื่อเสียงในฐานะผู้ปลอบประโลมฝ่ายที่ทำสงคราม ผู้พิทักษ์ผู้ถูกประณามอย่างบริสุทธิ์ใจ และผู้ช่วยให้พ้นจากความตายอันไร้สาระ การกระทำของเซนต์นิโคลัสที่เรียกว่า "พระราชบัญญัติของ Stratilates" อธิบายถึงความรอดของเขาของพลเมืองสามคนในเมือง Myra ซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตอย่างไม่ยุติธรรมและจากนั้นผู้นำทางทหารหรือ Stratilates ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลสามคน (voivod) พระภิกษุ Simeon Metaphrastus และนักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟบนพื้นฐานของเขาบรรยายการกระทำนี้ดังนี้ ในช่วงเวลาที่นักบุญนิโคลัสดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งไมราอยู่แล้ว เกิดการกบฏขึ้นในฟรีเจียในรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1 เพื่อสงบสติอารมณ์การกบฏ กษัตริย์ทรงส่งกองทัพไปที่นั่นภายใต้คำสั่งของผู้นำทหารสามคน ได้แก่ เนโปเชียน อูร์ซุส และเออร์ปิเลียน เมื่อล่องเรือจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาแวะที่ท่าเรือ Andriake (ชายฝั่งทะเลเอเดรียติก) ใกล้เมือง Myra ระหว่างที่อยู่ที่นั่น นักรบบางคนขึ้นฝั่งเพื่อซื้อของที่จำเป็น ต้องใช้กำลังมาก ชาวบ้านรู้สึกขมขื่น และความบาดหมางและเป็นปฏิปักษ์เริ่มขึ้นระหว่างพวกเขากับนักรบ ซึ่งนำไปสู่การปะทะกันที่ที่เรียกว่าพลาโคมา เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว นักบุญนิโคลัสจึงตัดสินใจยุติเหตุการณ์ความไม่สงบ เมื่อมาถึงที่นั่นเขาเริ่มโน้มน้าวผู้นำทหารให้รักษาทหารให้เชื่อฟังและไม่ยอมให้กดขี่ประชาชน จากนั้นผู้นำทหารก็ลงโทษทหารที่มีความผิดและทำให้ความตื่นเต้นสงบลง ในเวลานี้ พลเมืองหลายคนของ Myra ใน Lycia มาหา Saint Nicholas โดยขอให้เขาปกป้องชายสามคนที่ถูกใส่ร้ายในเมืองของพวกเขา ซึ่งในกรณีที่ไม่มี Bishop Nicholas ถูกประหารชีวิตโดยผู้ปกครอง Eustathius จากนั้นนักบุญพร้อมด้วยเจ้าเมืองก็ไปช่วยผู้ถูกประณาม เมื่อไปถึงสถานที่ประหารแล้ว ก็เห็นว่าผู้ต้องโทษคุกเข่าลงถึงพื้นแล้ว รอคอยดาบของเพชฌฆาต จากนั้นนักบุญนิโคลัสก็คว้าดาบจากมือของผู้ประหารชีวิตและปลดปล่อยผู้ถูกประณาม หลังจากนั้นผู้นำทหารก็ไปที่ฟรีเกียเพื่อปฏิบัติตามพระบัญชาของกษัตริย์ที่มอบให้พวกเขา หลังจากปราบกบฏได้แล้วพวกเขาก็กลับบ้าน กษัตริย์และขุนนางก็สรรเสริญและให้เกียรติพวกเขา อย่างไรก็ตามขุนนางบางคนที่อิจฉาในความรุ่งโรจน์ของพวกเขาใส่ร้ายพวกเขาต่อหน้านายอำเภอของ praetorian แห่งตะวันออก Ablabiy ให้เงินแก่เขาและบอกเขาว่าผู้ว่าการรัฐกำลังเตรียมสมรู้ร่วมคิดต่อต้านกษัตริย์ หลังจากที่นายอำเภอ Ablabiy รายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ ฝ่ายหลังจึงสั่งให้จำคุกผู้ว่าการรัฐโดยไม่มีการสอบสวน ผู้ใส่ร้ายกลัวว่าการใส่ร้ายของตนจะเป็นที่รู้จักจึงเริ่มขอให้ผู้ปกครองของ Ablabiy ประณามผู้ว่าราชการให้ประหารชีวิต ผู้ปกครองเห็นด้วยและไปเฝ้ากษัตริย์เพื่อชักชวนให้จักรพรรดิประหารชีวิตผู้ว่าการรัฐ เนื่องจากเป็นเวลาเย็นการประหารชีวิตจึงเลื่อนไปจนถึงเช้า เมื่อผู้คุมทราบเรื่องนี้แล้วจึงแจ้งแก่ผู้ว่าราชการจังหวัด จากนั้นผู้ว่าราชการ Nepotian ก็นึกถึงนักบุญนิโคลัส และพวกเขาก็เริ่มสวดภาวนาต่อนักบุญเพื่อช่วยพวกเขา คืนเดียวกันนั้นเอง นักบุญนิโคลัสปรากฏตัวในความฝันต่อพระพักตร์กษัตริย์และบอกให้ปล่อยตัวผู้ว่าการรัฐที่ถูกใส่ร้ายและขู่ว่าจะประหารชีวิตหากเขาไม่ทำตามที่ขอ ในคืนเดียวกันนั้นเอง นักบุญก็มาปรากฏแก่นายอำเภออลาบิอุส และประกาศแก่เขาเช่นเดียวกับที่เขาทูลกษัตริย์ เมื่อเสด็จเข้าเฝ้าพระราชา กษัตริย์ก็ทรงบอกนิมิตของพระองค์ แล้วพระราชาทรงสั่งให้นำผู้ว่าการออกจากคุกโดยตรัสว่าฝันร้ายทั้งตัวเขาและเจ้าเมืองด้วยเวทมนตร์คาถา ผู้ว่าราชการทูลตอบกษัตริย์ว่าพวกเขาไม่ได้เตรียมการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านพระองค์และรับใช้พระองค์อย่างขยันขันแข็ง แล้วกษัตริย์ทรงกลับพระทัยและปล่อยเจ้าเมืองเป็นอิสระ พระองค์ประทานพระกิตติคุณทองคำ กระถางไฟทองคำประดับด้วยหินและตะเกียงสองดวง และสั่งให้นำไปมอบให้โบสถ์มีร์ เมื่อกลับมาที่ไมราผู้ว่าราชการได้ขอบคุณนักบุญสำหรับความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของเขา มีบันทึกว่าผู้ว่าการ Nepotian และ Ursus กลายเป็นกงสุลในปี 336 และ 338 ตามลำดับ

ปาฏิหาริย์ในการช่วยลูกเรือจากพายุผ่านคำอธิษฐานของนักบุญนิโคลัสก็เป็นที่รู้จักกันเช่นกัน

ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ ร่างของนักบุญก็เริ่มมีมดยอบไหลออกมาและกลายเป็นเป้าหมายของการแสวงบุญ มหาวิหารถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพในศตวรรษที่ 6 และเมื่อต้นศตวรรษที่ 9 โบสถ์เซนต์นิโคลัสที่ยังคงหลงเหลืออยู่ พระธาตุถูกเก็บไว้ที่นั่นจนถึงปี 1087 จนกระทั่งชาวอิตาลีขโมยไปจากเมืองบารี

การโอนพระธาตุ

ในปี 792 กาหลิบ ฮารุน อัล-ราชิด ได้ส่งผู้บัญชาการกองเรือ Humaid ไปทำลายล้างเกาะโรดส์ หลังจากปล้นเกาะ Humaid ก็ไปที่ Myra Lycia ด้วยความตั้งใจที่จะบุกเข้าไปปล้นหลุมฝังศพของเซนต์นิโคลัส อย่างไรก็ตาม แทนที่จะเปิด เขากลับเปิดอีกลำหนึ่งซึ่งตั้งอยู่ติดกับหลุมศพของนักบุญ และเหล่าผู้ศักดิ์สิทธิ์แทบจะไม่มีเวลาทำเช่นนี้ เมื่อเกิดพายุร้ายในทะเลและเรือของ Humaid เกือบทั้งหมดพัง

การดูหมิ่นศาลเจ้าของชาวคริสเตียนดังกล่าวไม่เพียงทำให้ชาวตะวันออกโกรธเคืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสเตียนชาวตะวันตกด้วย คริสเตียนในอิตาลีซึ่งมีชาวกรีกจำนวนมากกลัวพระธาตุของนักบุญนิโคลัสเป็นพิเศษ

ภัยคุกคามต่อแท่นบูชาของชาวคริสต์ทวีความรุนแรงมากขึ้นหลังจากที่เซลจุคเติร์กบุกโจมตีตะวันออกกลาง จักรวรรดิเหนื่อยล้าจากการโจมตี โดยประสานงานกับ Pechenegs และ Ghuzes ที่เกี่ยวข้องกับ Seljuks จากทางเหนือ และ Byzantines ถูกบดขยี้โดย Normans จากตะวันตก ในเมืองหลักของ Cappadocia, Caesarea ชาวเติร์กได้ปล้นศาลเจ้าหลักของเมืองซึ่งเป็นโบสถ์ที่เก็บพระธาตุของนักบุญไว้ นักประวัติศาสตร์ไบเซนไทน์เขียนเกี่ยวกับช่วงเวลาของ Michael Parapinak (1071-1078):“ ภายใต้จักรพรรดิองค์นี้ทั้งโลกทั้งทางบกและทางทะเลถูกจับโดยคนป่าเถื่อนที่ชั่วร้ายถูกทำลายและลดจำนวนประชากรเพราะคริสเตียนทุกคนถูกพวกเขาสังหารและ บ้านและหมู่บ้านต่างๆ ในภาคตะวันออกจากโบสถ์ของพวกเขาถูกทำลายล้าง พังทลายลงอย่างสิ้นเชิง และเหลือเพียงความว่างเปล่า”

จักรพรรดิองค์ใหม่ Alexei I Komnenos พยายามรักษาศาลเจ้า แต่ก็ทำไม่ได้ ความป่าเถื่อนของโจรชาวตุรกีเป็นผลมาจากชาวมุสลิมทุกคน รวมทั้งผู้ที่ปกครองเมืองอันติโอกด้วย เพื่อที่จะนำบารีกลับสู่จุดที่สูญเสียความสำคัญของศูนย์กลางทางศาสนา ชาวบารีจึงตัดสินใจขโมยพระธาตุของนักบุญนิโคลัสจากไมราด้วยความหวังว่าจะไม่มีใครกล่าวหาพวกเขาว่าขโมยพระธาตุจากคริสเตียนตะวันออก เนื่องจากไมราถูกบุกรุกโดย เติร์ก ในปี 1087 พ่อค้าชาว Barian และ Venetian ได้เดินทางไปยังเมืองอันทิโอก ทั้งสองวางแผนที่จะนำพระธาตุของนักบุญนิโคลัสจาก Myra ใน Lycia ระหว่างทางกลับไปอิตาลีและนำพวกเขาไปที่อิตาลี แต่ Barians นำหน้าชาวเวนิสและเป็นคนแรกที่ขึ้นฝั่งใน Myra ชาวเมืองบารีสองคนถูกส่งไปลาดตระเวน ซึ่งเมื่อกลับมารายงานว่าทุกอย่างในเมืองเงียบสงบ และในโบสถ์ซึ่งพระธาตุตั้งอยู่มีพระภิกษุเพียงสี่รูป ทันใดนั้นคน 47 คนพร้อมอาวุธก็ไปที่โบสถ์เซนต์นิโคลัส

พระภิกษุที่ดูแลศาลเจ้าโดยไม่สงสัยอะไรผิด จึงแสดงให้พวกเขาเห็นแท่นซึ่งซ่อนหลุมฝังศพของนักบุญไว้ใต้นั้น พระภิกษุในเวลาเดียวกันก็เล่าให้คนแปลกหน้าฟังเกี่ยวกับนิมิตของนักบุญนิโคลัสเมื่อวันก่อนกับผู้อาวุโสคนหนึ่งซึ่งนักบุญขอให้เขารักษาพระธาตุของเขาอย่างระมัดระวังมากขึ้น

เรื่องราวนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ชาวบารีเนื่องจากพวกเขาเห็นปรากฏการณ์นี้เป็นสิ่งบ่งชี้จากเซนต์นิโคลัส เพื่ออำนวยความสะดวกในการกระทำของพวกเขา พวกเขาจึงเปิดเผยความตั้งใจของตนต่อพระภิกษุและเสนอค่าไถ่ 300 เหรียญทอง พระสงฆ์ปฏิเสธเงินด้วยความโกรธและต้องการแจ้งให้ผู้อยู่อาศัยทราบถึงเหตุร้ายที่คุกคามพวกเขา แต่ชาวอิตาลีก็มัดพวกเขาไว้และวางยามไว้ที่ประตู

ชาวเมืองบารีทุบแท่นโบสถ์ซึ่งมีโบราณวัตถุตั้งอยู่ใต้หลุมฝังศพ และเห็นว่าโลงศพเต็มไปด้วยมดยอบศักดิ์สิทธิ์ที่มีกลิ่นหอม เพื่อนร่วมชาติของ Barians เพรสไบเตอร์ Lupp และ Drogo ได้ทำการสวดมนต์หลังจากนั้นชายหนุ่มชื่อแมทธิวก็เริ่มดึงพระธาตุของนักบุญออกจากโลงศพที่ล้นโลก เหตุการณ์เกิดขึ้นในวันที่ 20 เมษายน 1087

เนื่องจากไม่มีหีบพันธสัญญา Presbyter Drogoจึงห่อพระธาตุด้วยเสื้อผ้าชั้นนอกและนำพระธาตุเหล่านั้นขึ้นเรือพร้อมกับ Barians พระที่ได้รับการปลดปล่อยบอกกับเมืองถึงข่าวเศร้าเกี่ยวกับการขโมยพระธาตุของ Wonderworker โดยชาวต่างชาติ ผู้คนจำนวนมากรวมตัวกันบนฝั่ง แต่ก็สายเกินไป...

วันที่ 9 พฤษภาคม เรือแล่นเข้ามาใกล้เมืองบารี ซึ่งข่าวดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้เลื่องลือไปทั่วทั้งเมืองแล้ว เจ้าอาวาสของอารามเบเนดิกติน เอลียาห์ ซึ่งไม่มีเจ้าหน้าที่ระดับสูงของเมืองในวันนั้น ได้ตัดสินชะตากรรมของโบราณวัตถุ และต่อมาก็กลายเป็นผู้ดูแล พระธาตุของนักบุญนิโคลัสถูกย้ายไปยังโบสถ์เซนต์สตีเฟนอย่างเคร่งขรึมซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากทะเล การเฉลิมฉลองการย้ายศาลเจ้านั้นมาพร้อมกับการรักษาผู้ป่วยอย่างน่าอัศจรรย์มากมาย ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความเคารพต่อนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้ามากยิ่งขึ้น หนึ่งปีต่อมา เอลียาห์ได้สร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในชื่อของนักบุญนิโคลัส และอุทิศให้โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ปัจจุบันเป็นมหาวิหารเซนต์นิโคลัสซึ่งยังคงเก็บรักษาพระธาตุของนักบุญไว้

ลูกเรือจากบารีนำพระธาตุของนักบุญส่วนใหญ่ที่อยู่ในโลงศพในไมรา (ประมาณ ⁄) ทิ้งเศษเล็กเศษน้อยทั้งหมดไว้ในหลุมศพ แม้ว่าผู้อยู่อาศัยจะซ่อนพระธาตุที่เหลืออยู่ในปี 1099-1101 ต้องขอบคุณการทรมานของผู้คุม พวกเขาจึงถูกรวบรวมโดยชาวเวนิสในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกและถูกนำตัวไปยังเวนิสซึ่งโบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกะลาสีเรือ ถูกสร้างขึ้นบนเกาะลิโด การตรวจสอบทางมานุษยวิทยาในปี 2500 และ 2530 พบว่าโบราณวัตถุในบารีและเวนิสเป็นโครงกระดูกเดียวกัน นักบุญนิโคลัสกลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมืองเวนิสร่วมกับอัครสาวกมาระโกและธีโอดอร์ สตราติเลต

การจัดตั้งวันหยุด

ในตอนแรกงานฉลองการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสได้รับการเฉลิมฉลองโดยชาวเมืองบารีของอิตาลีเท่านั้น ในประเทศอื่น ๆ ของคริสเตียนตะวันออกและตะวันตกไม่ได้รับการยอมรับ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการโอนพระธาตุจะเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางก็ตาม คริสตจักรกรีกไม่ได้กำหนดการเฉลิมฉลองวันที่นี้เช่นกัน บางทีอาจเป็นเพราะการสูญเสียพระธาตุของนักบุญเป็นเหตุการณ์ที่น่าเศร้าสำหรับวันนั้น

ในรัสเซียในศตวรรษที่ 11 ความเลื่อมใสของนักบุญแพร่กระจายอย่างรวดเร็วและทุกที่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ก่อตั้งการรำลึกถึงการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสจากไมราในลิเซียไปยังบารีในวันที่ 9 พฤษภาคมไม่นานหลังจากปี 1087 บนพื้นฐานของความเคารพอย่างลึกซึ้งและแข็งแกร่งยิ่งขึ้นของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าโดยชาวรัสเซีย บาทหลวงฟิลาเรตแห่งเชอร์นิกอฟเชื่อว่าในคริสตจักรรัสเซีย วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสก่อตั้งขึ้นในปี 1091 Metropolitan Macarius แห่งมอสโกและ Kolomna เชื่อว่าวันหยุดนี้ก่อตั้งโดย Metropolitan John II แห่ง Kyiv (1077-1089) Archpriest Nikolai Pogrebnyak เชื่อว่าวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสก่อตั้งโดย St. Ephraim ประมาณปี 1098 ตามที่ D. G. Khrustalev กล่าว วันหยุดนี้ปรากฏใน Rus' ในปี 1092

วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองกันอย่างแพร่หลายในโบสถ์รัสเซียและบัลแกเรีย เซอร์เบียเฉลิมฉลอง วันหยุดทางศาสนาพระสิริแห่งไม้กางเขน และพระสิริของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์เป็นสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุด

ชาวคาทอลิกนอกเมืองบารีไม่ค่อยให้เกียรติวันหยุดนี้

การแสดงความเคารพ

หนังสือเดือนสมัยใหม่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียประกอบด้วยงานฉลองของนักบุญนิโคลัสสามงาน ซึ่งแต่ละงานมีเพลงสรรเสริญของตัวเอง:

6 ธันวาคม (19) - วันแห่งความตาย;
9 พฤษภาคม (22) - วันที่พระธาตุมาถึงเมืองบารี
29 กรกฎาคม (11 สิงหาคม) - การประสูติของนักบุญนิโคลัส บริการที่แตกต่างกันสองอย่างมาถึงเราสำหรับวันหยุดของศตวรรษที่ 17-18 นี้
ทุกวันพฤหัสบดีของวันธรรมดา

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวกรีกของความทรงจำที่มีชื่อเพียงแห่งเดียวนั่นคือ Repose of St. Nicholas ใน Byzantium มีการรวบรวมบริการสำหรับวันหยุดนี้ด้วย วันหยุดที่เหลืออีกห้าวันหยุด (อาจเป็นทั้งหมด) เป็นของคริสตจักรรัสเซียและนักแต่งเพลงชาวรัสเซียรวบรวมเพลงสวดสำหรับพวกเขา กลุ่มที่สองประกอบด้วยวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของนักบุญซึ่งมีอยู่ไม่น้อย ความทรงจำของพระองค์ยังได้รับเกียรติทุกสัปดาห์ ทุกวันพฤหัสบดี พร้อมบทสวดพิเศษ

ในปี 1987 ความทรงจำของนักบุญนิโคลัสถูกรวมอยู่ในมหาวิหาร Tula Saints การเฉลิมฉลองมหาวิหารจะมีขึ้นในวันที่ 22 กันยายน (5 ตุลาคม)

ในเมืองบารีซึ่งเป็นที่ซึ่งพระธาตุของนักบุญนิโคลัสส่วนใหญ่อาศัยอยู่ เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2552 โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัส (สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2456-2460) พร้อมด้วยกลุ่มปรมาจารย์ได้ถูกย้ายไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย . ประธานาธิบดีรัสเซีย มิทรี เมดเวเดฟ ยอมรับกุญแจสัญลักษณ์ที่นำไปสู่ลานบ้าน

พระธาตุของเซนต์นิโคลัส

ในขั้นต้น เซนต์นิโคลัสถูกฝังอยู่ในโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองไมรา (ปัจจุบันคือเมืองเดมเรในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่)

ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1087 พ่อค้าชาวอิตาลีขโมยพระธาตุของนักบุญส่วนใหญ่ไปจากวิหารในเมืองไมราด้วยความเร่งรีบและวุ่นวาย โดยเหลือประมาณ 20% ของพระธาตุไว้ในโลงศพ และขนส่งไปยังเมืองบารี (อิตาลี) เก้าปีต่อมาชาวเวนิสขโมยส่วนที่เหลือของพระธาตุของนักบุญนิโคลัสและพาพวกเขาไปที่เวนิสพร้อมกับพระธาตุของนักบุญไมราคนอื่น ๆ : เซนต์นิโคลัส - ตามคำบอกเล่าของชาวเวนิส "ลุง" ของเซนต์นิโคลัสใน จริงๆ แล้วเป็นญาติของนักบุญนิโคลัสแห่งพินาร์ และ Hieromartyr Theodore ซึ่งเป็นอัครสังฆราชแห่ง Myra Lycian เช่นกัน

ปัจจุบัน พระธาตุของนักบุญนิโคลัสประมาณ 65% อยู่ในมหาวิหารคาทอลิกเซนต์นิโคลัสในเมืองบารี ใต้แท่นบูชาของห้องใต้ดิน ประมาณหนึ่งในห้าของพระธาตุของนักบุญตั้งอยู่ในโบสถ์คาทอลิกแห่งเซนต์นิโคลัสบนเกาะลิโดในเวนิสในวัตถุโบราณเหนือแท่นบูชาซึ่งด้านบนมีการติดตั้งรูปปั้นไซเปรสของ Hieromartyr Theodore, St. Nicholas the Wonderworker ( ตรงกลาง) และนักบุญนิโคลัส "ลุง" ส่วนที่เหลือของพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์กระจัดกระจายไปทั่วโลก

ในมหาวิหารในเมืองบารีที่ด้านล่างของแท่นบูชา มีการขุดหลุมกลมเข้าไปในหลุมศพของนักบุญนิโคลัส ซึ่งในวันที่ 9 พฤษภาคม ปีละครั้ง มดยอบใสจะถูกเอาออก

ในปี 2548 นักมานุษยวิทยาชาวอังกฤษกลุ่มหนึ่งพยายามสร้างรูปลักษณ์ของนักบุญนิโคลัสขึ้นมาใหม่จากกะโหลกศีรษะ: เขาถูกสร้างขึ้นอย่างแข็งแกร่ง สูงประมาณ 168 ซม.; มีลักษณะหน้าผากสูง โหนกแก้มและคางโดดเด่น ดวงตาสีน้ำตาลและผิวคล้ำ

ในประเทศรัสเซีย

ในรัสเซียการเคารพบูชาของ Nicholas the Wonderworker "ทุกแห่งที่ได้รับเกียรติ" นั้นแพร่หลายมากและจำนวนโบสถ์และไอคอนที่อุทิศให้กับเขานั้นใหญ่ที่สุดรองจากพระแม่มารี ชื่อของเขาเป็นหนึ่งในชื่อที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซียสำหรับการตั้งชื่อทารกจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 นักบุญนิโคลัสเป็นนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซียยุคใหม่

ตั้งแต่วันที่ 21 พฤษภาคมถึง 28 กรกฎาคม 2017 ในระหว่างการถ่ายโอนอนุภาคของพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญนิโคลัสจากมหาวิหารเซนต์นิโคลัสในบารีไปยังรัสเซียชั่วคราว ผู้คนประมาณ 2.5 ล้านคนให้ความเคารพพวกเขา (ประมาณ 2 ล้านคนในมอสโกในมหาวิหารแห่ง พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดตั้งแต่วันที่ 22 พฤษภาคมถึง 12 กรกฎาคมและประมาณ 500,000 คนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Alexander Nevsky Lavra) เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 2017 หีบพันธสัญญาพร้อมส่วนหนึ่งของพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ (กระดูกซี่โครงซ้ายที่ถอดออกจากผ้าห่อศพผ่านรูเพื่อรวบรวมโลก) ถูกส่งโดยเครื่องบินไปมอสโคว์ซึ่งพระสังฆราชคิริลล์พบเขาในอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอด มีการบรรลุข้อตกลงในการนำพระธาตุไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียระหว่างการประชุมระหว่างสังฆราชคิริลล์และสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ 2559 ที่เมืองฮาวานา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นครั้งแรกในรอบ 930 ปีแห่งการดำรงอยู่ พระธาตุที่ซื่อสัตย์ไปยังเมืองบารีซึ่งในระหว่างนั้นพวกเขาไม่เคยออกจากเมืองเลย

อนุสาวรีย์

อนุสาวรีย์ในเยสก์

อนุสรณ์สถานใน Tolyatti

อนุสาวรีย์ที่ผนังโบสถ์เซนต์นิโคลัสในเดมเร

อนุสาวรีย์บนจัตุรัสหน้าโบสถ์เซนต์นิโคลัสในเดมเร

ในปี 1998 อนุสาวรีย์ของ St. Nicholas the Wonderworker โดย Vyacheslav Klykov ถูกสร้างขึ้นใน Mozhaisk

12 มิถุนายน 2551 ที่ Cathedral Square ในเมือง Perm อาคารเก่าพิพิธภัณฑ์ภูมิภาคดัดได้เปิดเผยอนุสาวรีย์ของ St. Nicholas the Wonderworker โดย Vyacheslav Klykov

เมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2551 มีการเปิดเผยอนุสาวรีย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์โดย Sergei Isakov ในเมืองบาไตสค์

เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2551 มูลนิธิ St. Nicholas the Wonderworker ได้มอบอนุสาวรีย์ให้กับเมือง Petropavlovsk-Kamchatsky ให้กับ St. Nicholas the Wonderworker

เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม 2552 ที่คาลินินกราด ด้านหน้าอนุสาวรีย์ชาวประมง มีการสร้างอนุสาวรีย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ดังนั้นอนุสาวรีย์ทั้งสองจึงรวมกันเป็นชุดเดียว เปิดตัวอย่างยิ่งใหญ่อาคารอนุสรณ์ที่สร้างขึ้นใหม่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2553

ในนิทานพื้นบ้านสลาฟ

St. Nicholas the Wonderworker เป็นหนึ่งในนักบุญคริสเตียนที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในหมู่ชาวสลาฟ ในประเพณีสลาฟตะวันออกลัทธิของเซนต์นิโคลัสให้ความสำคัญกับความเคารพต่อพระมารดาของพระเจ้าและแม้แต่พระคริสต์เอง

ตามความเชื่อที่เป็นที่นิยมของชาวสลาฟ (ชาวบ้านสลาฟ) นิโคลาเป็น "คนโต" ในบรรดานักบุญรวมอยู่ในโฮลีทรินิตี้ (sic) และยังสามารถสืบทอดพระเจ้าบนบัลลังก์ได้อีกด้วย ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19-20 อาจมีคนคิดว่าตรีเอกานุภาพประกอบด้วยพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญนิโคลัส ตำนานจากเบลารุสโปเลซีกล่าวว่า “นักบุญมิโคลาไม่เพียงแต่แก่กว่านักบุญเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้อาวุโสที่อยู่เหนือพวกเขาด้วย<…>Saints Mikola เป็นเทพเจ้าของทายาทเช่นเดียวกับเทพเจ้าแห่ง Pamre (sic) จากนั้นเป็นนักบุญ มิคาเลย์ คนงานปาฏิหาริย์ บุดเซ บากาวัก แต่ก็ไม่มีใครขี้อาย” การแสดงความเคารพเป็นพิเศษของนักบุญนั้นมีหลักฐานจากแผนการของตำนานพื้นบ้านเกี่ยวกับการที่นักบุญ นิโคลัสกลายเป็น "ลอร์ด": เขาสวดภาวนาอย่างจริงจังในโบสถ์จนมงกุฎทองคำหล่นลงบนศีรษะของเขาเอง (คาร์เพเทียนยูเครน)

ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตกภาพลักษณ์ของนิโคลาเนื่องจากหน้าที่บางอย่างของมัน (“ หัวหน้า” แห่งสวรรค์ - ถือกุญแจสู่สวรรค์; ลำเลียงวิญญาณไปยัง "โลกอื่น"; อุปถัมภ์นักรบ) ปนเปื้อนด้วยภาพลักษณ์ของ อัครเทวดาไมเคิล ในบรรดาชาวสลาฟตอนใต้ภาพลักษณ์ของนักบุญในฐานะนักสู้งูและ "คนเลี้ยงแกะหมาป่า" นั้นใกล้เคียงกับภาพของนักบุญจอร์จผู้มีชัย

หน้าที่หลักของ Nikola (ผู้อุปถัมภ์ปศุสัตว์และสัตว์ป่า, เกษตรกรรม, การเลี้ยงผึ้ง, การเชื่อมต่อกับชีวิตหลังความตาย, ความสัมพันธ์กับพระธาตุของลัทธิหมี), การต่อต้านของนิโคลาที่ "เมตตา" ต่อเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะที่ "น่าเกรงขาม" ในนิทานพื้นบ้าน ตำนานระบุตาม B. A. Uspensky เกี่ยวกับการอนุรักษ์ในการเคารพนับถือเซนต์นิโคลัสที่ได้รับความนิยมร่องรอยของลัทธิของเทพนอกรีตโวลอส (เวเลส)

การถือศีลอดช่วงเริ่มต้นวันหยุดฤดูหนาวและการสิ้นสุดการประสูติในหลายสถานที่ จักรวรรดิรัสเซียตรงกับวันเซนต์นิโคลัส

ข้อมูลอื่น ๆ

Nikola Mozhaisky (ประติมากรรมไม้จากหมู่บ้าน Zelenyata ปลาย XVIII - ต้น XIXศตวรรษ. หอศิลป์รัฐเปียร์ม)

ในการยึดถือของนักบุญไอคอนของ "Winter St. Nicholas" และ "Spring St. Nicholas" บางครั้งมีความโดดเด่นซึ่งสอดคล้องกับวันแห่งการเคารพนับถือในปีนั้น ในเวลาเดียวกันนิโคลา "ฤดูหนาว" แสดงอยู่ในตุ้มปี่ของอธิการและภาพ "ฤดูใบไม้ผลิ" โดยไม่คลุมศีรษะ มีข้อสันนิษฐานว่าสัญลักษณ์ของ "St. Nicholas the Winter" เกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ซึ่งดึงดูดความสนใจไปที่ไอคอนของเขา ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ไม่มีผ้าโพกศีรษะ และกล่าวปราศรัยแก่พระสงฆ์ ไอคอนส่วนใหญ่ที่ด้านข้างของศีรษะของนักบุญนิโคลัสยังมีภาพเล็ก ๆ ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์พร้อมข่าวประเสริฐและ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพร้อมกับ omophorion ของอธิการอยู่ในมือของเขา
บนหอคอย Nikolskaya ของมอสโกเครมลินมีไอคอนของ Nikola of Mozhaisky ซึ่งมีการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่หอคอยและถนนที่นำไปสู่หอคอยแห่งนี้
ในสังฆมณฑล Ryazan ในวันที่ 15/28 มิถุนายน วันของนักบุญนิโคลัสมีการเฉลิมฉลองในท้องถิ่นเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพของเขา ซึ่งเปิดเผยในศตวรรษที่ 12 ทำจากดินเหนียว แต่งกายด้วยชุดนักบวช และตั้งอยู่ในกล่องรูปเคารพไม้ (ในหนึ่ง มือของนักบุญถือดาบในอีกทางหนึ่ง - โบสถ์) วันหยุดนี้อุทิศให้กับไอคอนเพื่อรำลึกถึงความรอดอันน่าอัศจรรย์ของชาวหมู่บ้านจากการแพร่ระบาดของอหิวาตกโรคในศตวรรษที่ 19
ในสังฆมณฑล Vyatka ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ตั้งแต่วันที่ 3 ถึง 8 มิถุนายน (ตั้งแต่วันที่ 21 ถึง 26 พฤษภาคมแบบเก่า) ขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsk จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Velikoretsk ของ St. Nicholas the Wonderworker เปิดเผยในศตวรรษที่ 14 ใกล้กับหมู่บ้าน Velikoretskoye เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Velikoretsk เดียวกันของเซนต์นิโคลัส ตั้งแต่วันที่ 9 ถึง 13 สิงหาคม ขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsky ผู้เชื่อเก่าเกิดขึ้นจากเมือง Kirov (Vyatka) ไปยังหมู่บ้าน Velikoretskoye
การแสดงความเคารพต่อ Nicholas the Wonderworker โดยชาวพุทธ Kalmyk เป็นหนึ่งในความสำเร็จที่โดดเด่นที่สุดของการนับถือศาสนาคริสต์ใน Kalmyk “ Mikola-Burkhan” รวมอยู่ในวิหารของปรมาจารย์วิญญาณแห่งทะเลแคสเปียนและได้รับการเคารพเป็นพิเศษในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของชาวประมง
ชาวพุทธอีกคนหนึ่งของรัสเซีย - Buryats - ระบุว่า Nicholas the Wonderworker เป็นเทพแห่งความมีอายุยืนยาวและความเจริญรุ่งเรืองคือ White Elder

“ Tunka Mongol-Buryats ทุกคนทั้งหมอผีและพวกลามะโดยไม่มีข้อยกเว้นมีความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อนักบุญ (นิโคลัส) คนนี้และเรียกเขาเป็นภาษารัสเซียในแบบของพวกเขาเอง: "คุณพ่อมิโคลา" หรือในภาษามองโกเลีย "ซาแกน - อูบุคกุน" "

ต้นแบบของซานตาคลอสคือนักบุญนิโคลัส ในขั้นต้นในนามของนักบุญนี้ที่มอบของขวัญให้กับเด็ก ๆ ในยุโรปในวันแสดงความเคารพต่อนักบุญตามปฏิทินคริสตจักร - 6 ธันวาคม อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการปฏิรูปศาสนาซึ่งต่อต้านการเคารพนับถือนักบุญในเยอรมนีและประเทศเพื่อนบ้าน นักบุญนิโคลัสถูกแทนที่ด้วยตัวละครที่ถวายของขวัญร่วมกับพระกุมารคริสต์ และวันถวายของขวัญถูกย้ายจากวันที่ 6 ธันวาคมไปเป็นช่วงคริสต์มาส ตลาดนั่นคือถึงวันที่ 24 ธันวาคม ในช่วงของการต่อต้านการปฏิรูปภาพลักษณ์ของนักบุญนิโคลัสกลับมาสู่ชีวิตประจำวันอีกครั้ง แต่เขามีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับวันหยุดคริสต์มาสซึ่งเขาเริ่มทำหน้าที่เป็นผู้ให้ของขวัญ ในเวลาเดียวกันหากในอังกฤษในศตวรรษที่ 17 ภาพของนามธรรม "บิดาแห่งคริสต์มาส" เกิดขึ้นดังนั้นใน Holland Sinterklaas นั่นคือ Saint Nicholas ก็ยังคงมอบของขวัญให้กับเด็ก ๆ ต่อไป ในอเมริกาเหนือ Sinterklaas ชาวดัตช์กลายเป็นซานตาคลอส (ในนิวยอร์กก่อตั้งโดยชาวดัตช์) ซึ่งเป็นภาพที่แยกตัวออกจากต้นแบบทางประวัติศาสตร์และทางศาสนาในที่สุดได้รับรายละเอียดใหม่และกลายเป็นเชิงพาณิชย์
ประเพณีเชื่อมโยงภาพลักษณ์ของ Nicholas of Myra บนกระดานกลมกับการเจ็บป่วยของ Prince Mstislav Vladimirovich เจ้าชายใฝ่ฝันว่ารูปเคารพของนักบุญซึ่งตั้งอยู่บนพื้นมหาวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟสามารถรักษาเขาได้ คณะทูตไปที่นั่นแต่ถูกพายุที่ปากแม่น้ำมสตาล่าช้า เมื่อคลื่นลดลง ทูตเห็นรูปนักบุญนิโคลัส “เป็นรูปวงกลม” ที่ด้านข้างของเรือจึงส่งมอบให้กับเจ้าชาย เมื่อสัมผัสเธอแล้ว Mstislav ก็ฟื้น

ชื่อ: Nicholas the Wonderworker (นิโคลัสแห่งไมร่า)

วันเกิด: 270 ก

อายุ:อายุ 75 ปี

วันที่เสียชีวิต: 345

ความสูง: 168

กิจกรรม:อาร์คบิชอปนักบุญออร์โธดอกซ์

สถานะครอบครัว:ยังไม่ได้แต่งงาน

Nicholas the Wonderworker: ชีวประวัติ

นักบุญที่นับถือมากที่สุดในออร์โธดอกซ์ ช่างมหัศจรรย์ ผู้อุปถัมภ์กะลาสีเรือ นักเดินทาง เด็กกำพร้า และนักโทษ นับตั้งแต่วันแสดงความเคารพต่อนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ในเดือนธันวาคมพวกเขาเริ่มต้นขึ้น วันหยุดปีใหม่. เด็ก ๆ คาดหวังของขวัญคริสต์มาสจากเขาเพราะนักบุญกลายเป็นต้นแบบของคุณพ่อฟรอสต์และซานตาคลอส ตามชีวิตของนักบุญเขาเกิดในปี 270 ในเมือง Lycian ของ Patara ซึ่งในเวลานั้นเป็นอาณานิคมของกรีก ปัจจุบันนี้เป็นอาณาเขตของจังหวัดอันตัลยาและมูกลาของตุรกี และพื้นที่รอบๆ Patara เรียกว่าบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้าน Gelemish

ชีวประวัติของ Nicholas the Wonderworker กล่าวว่าพ่อแม่ของเขาเป็นคริสเตียนผู้มั่งคั่งซึ่งให้การศึกษาแก่ลูกชายของตนในศตวรรษที่ 3 ครอบครัวของนิโคลัสแห่งไมรา (นักบุญอีกชื่อหนึ่ง) เป็นผู้ศรัทธา ลุงของเขาคือบิชอปแห่งปาทาราสังเกตเห็นความนับถือศาสนาของหลานชายและแต่งตั้งให้เขาเป็นนักอ่านในบริการสาธารณะ

นิโคลัสวัยเยาว์ใช้เวลาอยู่ในอารามและอุทิศเวลาทั้งคืนให้กับการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และคำอธิษฐาน เด็กชายตอบสนองได้อย่างน่าอัศจรรย์และตระหนักตั้งแต่เนิ่นๆ ว่าเขาจะอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้ ลุงเห็นความขยันของหลานชายจึงรับวัยรุ่นมาเป็นผู้ช่วย ในไม่ช้านิโคลัสก็ได้รับตำแหน่งปุโรหิตและอธิการก็มอบหมายให้เขาสอนฆราวาส

อนุสาวรีย์ Nicholas the Wonderworker ใน Yeisk

พระภิกษุหนุ่มได้ขอพรจากลุงอธิการแล้วจึงเสด็จไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างทางไปกรุงเยรูซาเล็ม นิโคลัสเห็นนิมิตว่ามารมาอยู่บนเรือ พระสงฆ์ทำนายว่าจะมีพายุและการจมเรือ ตามคำร้องขอของลูกเรือ Nicholas the Wonderworker ได้ทำให้ทะเลที่กบฏสงบลง เมื่อเสด็จขึ้นสู่กลโกธาแล้ว ชาวไลเซียก็ขึ้นไป คำอธิษฐานวันขอบคุณพระเจ้าถึงพระผู้ช่วยให้รอด

ในการแสวงบุญ เขาได้เดินไปรอบๆ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และปีนภูเขาไซอัน ประตูพระวิหารซึ่งปิดอยู่ทั้งคืน กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความเมตตาของพระเจ้า ด้วยความซาบซึ้งใจ นิโคลัสจึงตัดสินใจออกไปอยู่ในทะเลทราย แต่เสียงจากสวรรค์ก็หยุดนักบวชหนุ่มและบอกให้เขากลับบ้าน

ใน Lycia นิโคลัสเข้าร่วมกลุ่มภราดรภาพแห่งไซอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อมีชีวิตที่เงียบสงบ แต่ผู้ทรงอำนาจและพระมารดาของพระเจ้าทรงปรากฏต่อเขาและมอบข่าวประเสริฐและโอโมโฟเรียนแก่เขา ตามตำนานบิชอป Lycian ได้รับป้ายหลังจากนั้นพวกเขาตัดสินใจที่สภาเพื่อสร้างนิโคลัสบิชอปแห่งไมร่า (เมืองในสมาพันธ์ Lycian) นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการศาสนาแย้งว่าการแต่งตั้งนี้เป็นไปได้สำหรับศตวรรษที่ 4

หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต นิโคลัสได้รับสิทธิในการรับมรดกและแจกจ่ายทรัพย์สมบัติอันเนื่องมาจากเขาให้กับคนยากจน พันธกิจของบิชอปแห่งไมราแห่งลีเซียล้มลงในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการประหัตประหาร จักรพรรดิแห่งโรมัน Diocletian และ Maximian ข่มเหงคริสเตียน แต่ในเดือนพฤษภาคมปี 305 หลังจากการสละราชสมบัติของจักรพรรดิ Constantius ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ได้หยุดการประหัตประหารทางตะวันตกของจักรวรรดิ ทางทิศตะวันออกพวกเขาดำเนินต่อไปจนถึงปี 311 โดยจักรพรรดิโรมันกาเลริอุส หลังจากการกดขี่อยู่ช่วงหนึ่ง ศาสนาคริสต์ในไมรา ลีเซีย ซึ่งนิโคลัสเป็นอธิการ ได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว เขาได้รับเครดิตจากการทำลายวิหารนอกรีตและวิหารของอาร์เทมิสในไมรา

นักวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของ Nicholas the Wonderworker พูดคุยเกี่ยวกับศาลของมหาวิหารที่เขาถูกพิจารณาคดี นครหลวง Nafpaktos ของกรีกในหนังสือ "Treasure" ของเขาอ้างว่านักบุญในอนาคตถูกพยายามตบ Arius ระหว่างการประชุมสภาไนซีอา แต่นักวิจัยมักจะถือว่าการตบเป็นการใส่ร้าย พวกเขากล่าวว่านิโคลัสเรียกคนนอกรีตว่า "ผู้ดูหมิ่นศาสนา" ซึ่งเขากลายเป็นเป้าหมายของการพิจารณาคดีที่คุ้นเคย ผู้ใส่ร้ายเหล่านั้นหันไปขอความช่วยเหลือจาก Wonderworker Nicholas เนื่องจากเชื่อกันว่านักบุญจะช่วยพวกเขาจากชะตากรรมอันน่าเศร้าของพวกเขา

ปาฏิหาริย์

นักเดินทางและลูกเรือที่ติดอยู่ในพายุหันไปขอความช่วยเหลือจากนักบุญนิโคลัส ชีวประวัติของนักบุญท่านนี้พูดถึงการช่วยเหลือนักเดินเรือหลายครั้ง ขณะเดินทางไปอเล็กซานเดรียเพื่อศึกษา เรือของนิโคไลถูกคลื่นพายุปกคลุม กะลาสีเรือตกลงมาจากแถวและเสียชีวิต Wonderworker Nicholas ซึ่งในขณะนั้นยังเป็นชายหนุ่ม ได้ปลุกผู้ตายให้ฟื้นคืนชีพ

ชีวิตของนักบุญบรรยายถึงกรณีของการกอบกู้เกียรติของพี่สาวน้องสาวสามคนจากครอบครัวที่ยากจน ซึ่งพ่อของพวกเขาตั้งใจจะมอบให้กับการผิดประเวณีเพื่อหลีกเลี่ยงความหิวโหย ชะตากรรมที่ไม่มีใครอยากได้รอสาวๆ อยู่ แต่นิโคไลภายใต้ความมืดมิดได้โยนถุงทองคำเข้าไปในบ้านเพื่อมอบสินสอดแก่พวกเธอ ตามตำนานของคาทอลิก ถุงทองคำมักจะอยู่ในถุงน่องที่แห้งอยู่หน้าเตาผิง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ก็มีประเพณีที่จะมอบของขวัญ "จากซานตาคลอส" ให้กับเด็กๆ ในถุงน่องคริสต์มาสหลากสีสัน นิโคลัส Wonderworker คืนดีกับผู้ที่อยู่ในสงครามและปกป้องผู้ต้องหาที่บริสุทธิ์ คำอธิษฐานที่ส่งถึงเขาบรรเทาการเสียชีวิตอย่างกะทันหัน การบูชานักบุญเริ่มแพร่หลายหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา

ถุงน่องคริสต์มาสเป็นสัญลักษณ์ของของขวัญจาก St. Nicholas the Wonderworker

การกล่าวถึงปาฏิหาริย์อีกครั้งที่ดำเนินการโดย Wonderworker Nicholas นั้นมีความเกี่ยวข้องกับความรอดของเจ้าชาย Mstislav Vladimirovich แห่ง Novgorod ขุนนางที่ป่วยฝันว่าเขาจะได้รับการช่วยเหลือจากไอคอนของนักบุญจากวิหาร Kyiv St. Sophia แต่ทูตไปไม่ถึงเคียฟเนื่องจากพายุที่ปะทุขึ้นในแม่น้ำ Msta เมื่อคลื่นลดลง ข้างๆ เรือ บนน้ำ ผู้ส่งสารเห็นไอคอนทรงกลมเป็นรูป Wonderworker Nicholas เจ้าชายที่ป่วยได้แตะหน้านักบุญก็หายดี

ผู้เชื่อในศาสนาคริสต์เรียก Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker ว่าปาฏิหาริย์ พวกเขามั่นใจว่าคำอธิษฐานนี้สามารถเปลี่ยนโชคชะตาให้ดีขึ้นได้หากอ่านติดต่อกัน 40 วัน ผู้เชื่ออ้างว่านักบุญได้ยินคำอธิษฐานทั้งหมดเพื่อขอความช่วยเหลือในการทำงานและเพื่อสุขภาพ พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัสช่วยให้หญิงสาวแต่งงานได้อย่างปลอดภัย ผู้หิวโหยได้รับความเพียงพอ และความทุกข์ทรมานขจัดปัญหาในชีวิตประจำวัน ผู้นมัสการในโบสถ์สังเกตว่านักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ตอบสนองทันทีต่อคำอธิษฐานที่จริงใจซึ่งกล่าวที่ไอคอนของเขาพร้อมเทียนที่จุดไว้

หลังความตาย

ไม่ทราบวันที่แน่นอนของการเสียชีวิตของนิโคไล เขาเรียกมันว่าปี 345 หลังจากออกจากโลกอื่น ร่างกายของนักบุญก็กลายเป็นมดยอบและกลายเป็นเป้าหมายของการแสวงบุญ ในศตวรรษที่ 4 มหาวิหารปรากฏเหนือหลุมศพของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ และในศตวรรษที่ 9 มีการสร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองเดมเรของตุรกี ซึ่งเดิมชื่อมิรา ประตูนี้ยังคงเปิดอยู่ในศตวรรษที่ 21 จนถึงปี ค.ศ. 1087 ศพของนักบุญก็พักอยู่ในเดมเร แต่ในเดือนพฤษภาคม พ่อค้าจากอิตาลีขโมยโบราณวัตถุไป 80% และทิ้งบางส่วนไว้ในหลุมศพอย่างเร่งรีบ สมบัติที่ถูกขโมยถูกส่งไปยังเมืองบารีซึ่งเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคอาปูเลียของอิตาลี

เก้าปีต่อมา พ่อค้าชาวเวนิสได้ขโมยโบราณวัตถุของ Wonderworker Nicholas ที่ยังคงอยู่ใน Demre และขนส่งพวกเขาไปยังเวนิส ปัจจุบันพระธาตุของนักบุญ 65% อยู่ที่บารี พวกเขาถูกวางไว้ใต้แท่นบูชาของมหาวิหารเซนต์นิโคลัสคาทอลิก หนึ่งในห้าของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เหลืออยู่บนเกาะลิโดของเวนิส เหนือแท่นบูชาของวิหาร ในมหาวิหารบารี มีการขุดหลุมในหลุมศพของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ วันที่ 9 พฤษภาคมของทุกปี (วันที่เรือพร้อมพระธาตุจอดอยู่ที่ฝั่ง ซึ่งเป็นวันที่เมืองบารี) มดยอบซึ่งเชื่อกันว่ามีคุณสมบัติมหัศจรรย์และการรักษาโรคร้ายแรง จะถูกนำออกจากโลงศพ

การตรวจสอบสองครั้งที่ดำเนินการในช่วงกลางและปลายทศวรรษ 1990 ยืนยันว่าโบราณวัตถุที่เก็บไว้ในสองเมืองในอิตาลีเป็นของบุคคลคนเดียวกัน นักมานุษยวิทยาจากอังกฤษในปี 2548 ได้สร้างรูปลักษณ์ของนักบุญขึ้นมาใหม่จากกะโหลกศีรษะ หากคุณเชื่อว่ารูปลักษณ์ที่สร้างขึ้นใหม่ Nicholas the Wonderworker มีส่วนสูง 1.68 เมตร มีหน้าผากสูง ผิวสีเข้ม ดวงตาสีน้ำตาล และมีโหนกแก้มและคางที่คมชัด

หน่วยความจำ

ข่าวการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ไปยังอิตาลีแพร่กระจายไปทั่วยุโรป แต่ในช่วงแรกวันหยุดของการโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองโดย Barians เท่านั้น ชาวกรีกเช่นเดียวกับคริสเตียนในโลกตะวันออกและตะวันตกได้รับข่าวการย้ายศพด้วยความโศกเศร้า ในรัสเซีย ความเลื่อมใสของนักบุญนิโคลัสแพร่กระจายในศตวรรษที่ 11 หลังปี 1087 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น 1091) คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้สถาปนาวันที่ 9 พฤษภาคม (22 ตามปฏิทินจูเลียน) ให้เป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองการถ่ายโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์จากไมราในลีเซียไปยังบารี

วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางเช่นเดียวกับในรัสเซียโดยชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในบัลแกเรียและเซอร์เบีย ชาวคาทอลิก (ยกเว้นชาวบาเรียน) ไม่เฉลิมฉลองวันที่ 9 พฤษภาคม หนังสือเดือนออร์โธดอกซ์ของรัสเซียมีวันที่สามวันซึ่งเป็นวันหยุดที่อุทิศให้กับนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ วันที่ 19 ธันวาคมเป็นวันมรณะภาพ วันที่ 22 พฤษภาคมเป็นวันมาถึงของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่เมืองบารี และวันที่ 11 สิงหาคมเป็นวันประสูติของนักบุญ ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Wonderworker Nicholas มีเพลงสรรเสริญทุกวันพฤหัสบดี

วันหยุดกลุ่มที่สองที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำของนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในมาตุภูมินั้นเกี่ยวข้องกับไอคอนอันน่าอัศจรรย์ที่ใบหน้าของเขา เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2552 ที่เมืองบารี วิหารในปี 1913 และ Patriarchal Metochion ถูกโอนไปอยู่ในความครอบครองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ประธานาธิบดีรัสเซียยอมรับกุญแจให้พวกเขา

ในรัสเซีย จำนวนรูปไอคอนที่วาดและโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่สร้างขึ้นเป็นรองเพียงพระแม่มารีเท่านั้น จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ชื่อนิโคไลเป็นหนึ่งในชื่อที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในประเทศ ในศตวรรษที่ 19-20 Wonderworker ได้รับความเคารพนับถือมากจนมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการเข้ามาของนักบุญนิโคลัสในพระตรีเอกภาพ ตามความเชื่อของชาวสลาฟ (ตำนานของเบลารุสโปเลซีได้รับการเก็บรักษาไว้) นิโคลัสจะเข้ามาแทนที่พระเจ้าบนบัลลังก์ในฐานะ "ผู้อาวุโส" ของนักบุญ

ชาวสลาฟตะวันตกและตะวันออกถือว่า Nicholas the Wonderworker เป็นผู้ครอบครองกุญแจสู่สวรรค์และหน้าที่ในการ "ขนส่ง" วิญญาณไปยังอีกโลกหนึ่ง ชาวสลาฟตอนใต้เรียกนักบุญนี้ว่า "หัวหน้าแห่งสวรรค์" "คนเลี้ยงแกะหมาป่า" และ "ผู้ฆ่างู" พวกเขาบอกว่า Nikolai Ugodnik เป็นนักบุญอุปถัมภ์ด้านการเกษตรและการเลี้ยงผึ้ง

คริสเตียนออร์โธดอกซ์แยกแยะความแตกต่างระหว่าง "นักบุญนิโคลัสแห่งฤดูหนาว" และ "นักบุญนิโคลัสแห่งฤดูใบไม้ผลิ" ในสัญลักษณ์ รูปภาพบนไอคอนแตกต่างออกไป: รูป Wonderworker "ฤดูหนาว" สวมตุ้มปี่ของอธิการ ในขณะที่ "สปริง" ไม่ได้คลุมศีรษะ เป็นที่น่าสังเกตว่า Nicholas the Wonderworker ได้รับการเคารพจาก Kalmyks และ Buryats ผู้นับถือศาสนาพุทธ ชาว Kalmyks เรียกนักบุญว่า "Mikola-Burkhan" เขาอุปถัมภ์ชาวประมงและถือเป็นเจ้าแห่งทะเลแคสเปียน Buryats ระบุนิโคลัสกับ White Elder ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งความมีอายุยืนยาว

Nicholas the Wonderworker เป็นต้นแบบของซานตาคลอสซึ่งเด็ก ๆ จะได้รับของขวัญ ก่อนการปฏิรูป นักบุญได้รับการเคารพในวันที่ 6 ธันวาคม แต่จากนั้นการเฉลิมฉลองก็ถูกเลื่อนไปเป็นวันที่ 24 ธันวาคม ดังนั้นเขาจึงเกี่ยวข้องกับคริสต์มาส ในสหราชอาณาจักรในศตวรรษที่ 17 นิโคลัสเป็น "บิดาแห่งคริสต์มาส" ที่ไม่มีตัวตน แต่ในฮอลแลนด์เขาถูกเรียกว่าซินเทอร์คลาส ซึ่งแปลว่านักบุญนิโคลัส

ชาวดัตช์ผู้ก่อตั้งเมืองนี้ยังได้นำประเพณีการฉลองคริสต์มาสกับ Sinterklaas ซึ่งกลายมาเป็นซานตาคลอสมาสู่นิวยอร์กด้วย จากต้นแบบของโบสถ์ ฮีโร่มีเพียงชื่อเท่านั้น มิฉะนั้น รูปภาพนั้นจะถูกนำไปใช้ในเชิงพาณิชย์อย่างละเอียด ในฝรั่งเศส Father Christmas มาถึงเด็ก ๆ ถึงเด็ก ๆ ชาวฟินแลนด์ - Joulupukki แต่ในรัสเซียและประเทศในพื้นที่หลังโซเวียต ปีใหม่เป็นไปไม่ได้หากไม่มีคุณพ่อฟรอสต์ซึ่งมีต้นแบบเป็นนักบุญผู้เป็นที่รักในรัสเซีย

พระธาตุในรัสเซีย

ในเดือนกุมภาพันธ์ 2559 มีการประชุมระหว่างพระสังฆราชคิริลล์และสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ซึ่งบรรลุข้อตกลงในการโอนพระธาตุของนักบุญบางส่วนจากบารีไปยังรัสเซีย เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 2017 พระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ (ซี่โครงซ้าย) ถูกวางไว้ในหีบและนำไปที่อาสนวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ซึ่งพระสังฆราชชาวรัสเซียมาพบพระเหล่านั้น ผู้ที่ประสงค์จะสักการะพระธาตุได้ตั้งแต่วันที่ 22 พฤษภาคม ถึง 12 กรกฎาคม วันที่ 24 พฤษภาคม ประธานาธิบดีรัสเซียเยี่ยมชมพระวิหาร ในวันที่ 13 กรกฎาคม หีบพันธสัญญาถูกส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยัง Alexander Nevsky Lavra พระธาตุถูกเปิดจนถึงวันที่ 28 กรกฎาคม 2017

ผู้แสวงบุญต่อคิวยาวหลายกิโลเมตรเพื่อชมพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีการนำระบอบการปกครองพิเศษในการเข้าถึงโบสถ์มาใช้ ผู้คนเขียนบันทึกถึงนักบุญเพื่อขอความช่วยเหลือในการรักษา ผู้จัดงานเข้าถึงพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ขออย่าทำเช่นนี้โดยจำได้ว่าออร์โธดอกซ์มีรูปแบบอื่นในการปราศรัยกับนักบุญ - การอ่าน Akathists คำอธิษฐานและบทสวด อนุภาคของพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ถูกเก็บไว้ในโบสถ์หลายแห่งในสังฆมณฑลรัสเซีย ในอารามในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเยคาเตรินเบิร์ก

คำตอบของบรรณาธิการ

นิโคลัส อาร์คบิชอปแห่งไมราในลีเซีย มีชื่อเสียงจากการหาประโยชน์และปาฏิหาริย์มากมาย วันมรณกรรมของเขา - 19 ธันวาคม - กลายเป็นวันหยุดของชาวคริสต์ทั่วไป

ประวัติความเป็นมาของงานฉลองนักบุญนิโคลัส

นิโคลัสเป็นลูกชายของพ่อแม่ที่ร่ำรวย ตั้งแต่วัยเด็กเขาใฝ่ฝันที่จะอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า และเมื่อเป็นชายหนุ่มในช่วงการข่มเหงของ Diocletian เขาก็กลายเป็นนักบวช หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต เขาได้แจกจ่ายมรดกจำนวนมากให้กับคนยากจน บิชอปนิโคลัสเป็นคนเลี้ยงแกะที่ดี ผู้พิทักษ์ผู้ถูกประณามและข่มเหงอย่างบริสุทธิ์ใจ ผู้มีพระคุณ และผู้บริจาคที่เป็นความลับ เขาได้รับความเคารพนับถือในความเมตตาของเขา และความศรัทธาในความช่วยเหลือของเขาแข็งแกร่งขึ้นตลอดหลายศตวรรษ ในปี 1087 เมื่อเมือง Myra อยู่ในอำนาจของชาวมุสลิมแล้ว ผู้อยู่อาศัยในเมืองบารีของอิตาลีได้แอบนำพระธาตุของนักบุญไปไว้กับตัวเอง

รูปปั้นนักบุญนิโคลัสของรัสเซียออร์โธดอกซ์ ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ติดกับโบสถ์ในเมืองเดมเร ภาพ: Commons.wikimedia.org

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แสดงความเคารพต่อนักบุญนิโคลัสอย่างไร?

Nicholas the Pleasant ได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของคนงาน กะลาสี และนักเดินทาง ผู้พิทักษ์ผู้ด้อยโอกาส ให้ความช่วยเหลือแก่คนยากจนและเด็ก ๆ ผู้สูญหายและจมน้ำ นักโทษและผู้ถูกข่มเหง เขาใจดี - สามารถเห็นได้จากใบหน้าของเขาบนไอคอน การอดอาหารการประสูติในวันเซนต์นิโคลัสช่วยบรรเทา: อนุญาตให้นำปลาได้

คริสตจักรรัสเซียจัดพิธีพิเศษสำหรับนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์พร้อมด้วยอัครสาวกทุกวันพฤหัสบดีของทุกสัปดาห์ ไม่มีนักบุญคนใดที่มีโบสถ์ประจำตำบลหลายแห่งที่อุทิศให้กับเขามากเท่ากับนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ เฉพาะในมอสโกเริ่มต้นจากโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่เก่าแก่ที่สุดของอารามเซนต์นิโคลัส - กรีกบนถนน Nikolskaya โบสถ์ต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้น: St. Nicholas Gostunsky, Yavleniy, Streletsky, Zayauzsky, Zayaitsky, Mokry, "นักดื่มน้ำ" เซนต์นิโคลัสมหาราชและระฆังแดง, เซนต์นิโคลัสใน Golutvin, ใน Khamovniki, Khlynov, Podkopaye, Kuznetsy, Pyzhakh, Pupyshakh, Zvonaryakh, Koshelyakh ใน Sapozhka - ที่หอคอย Kutafya

ในสัญลักษณ์ของรัสเซีย นักบุญนิโคลัสถูกพรรณนาว่าเป็นชายสูงอายุที่มีหนวดเคราสีเทา มีไรผมบนหน้าผาก และสวมชุดบาทหลวง รูปสวมหมวกตุ้มปี่บนศีรษะเรียกว่า “วินเทอร์เซนต์นิโคลัส” รูปที่ไม่มีผ้าโพกศีรษะคือ “ซัมเมอร์เซนต์นิโคลัส” และรูปที่มีดาบอยู่ในพระหัตถ์ขวาและลูกเห็บทางซ้ายคือ “นิโคลัสแห่ง โมไซสค์”.

นิโคลา. ประติมากรรมไม้จากห้องเก็บของพิพิธภัณฑ์ Vologda ศตวรรษที่ XVII-XVIII ภาพ: Commons.wikimedia.org / การจับและประมวลผลเฟรม: V. Lobachev ผู้แต่งภาพยนตร์เรื่อง: M. Reztsov

ประเพณีการเฉลิมฉลอง

ในรัสเซีย วันเซนต์นิโคลัสมีการเฉลิมฉลองด้วยการแบ่งปัน โดยมีพาย เบียร์ หรือบดที่ทำจากเมล็ดพืชที่เก็บเกี่ยวใหม่ เป็นวันหยุดของผู้สูงอายุในครอบครัวและในตระกูล “ โทรหาเพื่อนที่ Nikolshchina โทรหาศัตรู - ทั้งคู่จะเป็นเพื่อนกัน”

ในที่สุดฤดูหนาวก็มาถึงนิโคลาแล้ว ผู้คนพูดว่า: “สรรเสริญฤดูหนาวหลังวันเซนต์นิโคลัส” “ถ้าวันของนิโคลินามาถึง ก็คงเป็นฤดูหนาว”

ก่อนหน้านี้ในยูเครนตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปที่คนหนุ่มสาวเริ่มเตรียมตัวสำหรับเทศกาลคริสต์มาสไทด์ การจับคู่ และสายัณห์: พวกเขาทอสินสอด เย็บเสื้อผ้า และทำหน้ากากเพื่อความบันเทิงเทศกาลคริสต์มาส

วันเซนต์นิโคลัส จิตรกรรมโดยศิลปินชาวดัตช์ แจน สตีน ประมาณปี ค.ศ. 1665-1668 ภาพ: Commons.wikimedia.org

นักบุญนิโคลัสในนิกายคริสเตียนอื่น ๆ

นักบุญนิโคลัสยังได้รับความเคารพนับถือจากคริสเตียนนิกายอื่นด้วย ชาวคาทอลิกรักนักบุญนิโคลัสสำหรับความเมตตาของเขา พวกเขาหันไปหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของคนงาน กะลาสีเรือ และนักเดินทาง และผู้พิทักษ์คนยากจนและเด็ก ๆ ในวันเซนต์นิโคลัส มีประเพณีการให้ของขวัญแก่เด็กๆ รองเท้าหรือถุงเท้าแขวนอยู่ในบ้านเพื่อให้เซนต์นิโคลัสใส่ของขวัญให้กับเด็กๆ

ซานตาคลอสวาดโดย Thomas Nast (1881) ภาพ: Commons.wikimedia.org

จริงอยู่ เด็กที่เชื่อฟังเท่านั้นที่จะได้รับของขวัญ และ Ruprecht จะลงโทษเด็กที่ไม่เชื่อฟังด้วยไม้เรียว Knecht Ruprecht ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อการศึกษา ตัวละครนี้ปรากฏในศตวรรษที่ 17 ในสวิตเซอร์แลนด์คนรับใช้เช่นนี้เรียกว่า Schmutzli และในออสเตรียและบาวาเรีย - Krampus

นักบุญนิโคลัสเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอัมสเตอร์ดัม ทุกปี ซินตาคลาส (ตามที่เขาเรียกในฮอลแลนด์) “เดินทางมา” ทางทะเลจากสเปนไปยังเนเธอร์แลนด์ เขาได้รับการต้อนรับจากชาวเมืองและนายกเทศมนตรี มีการจุดพลุดอกไม้ไฟเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และเสียงระฆังดังที่ศาลากลาง เนื่องในวันเซนต์นิโคลัสในประเทศเนเธอร์แลนด์ เด็กๆ จะร้องเพลงซินตาคลาสและยืนข้างปล่องไฟหรือ ประตูหน้ารองเท้าที่มีแครอทหรือหญ้าแห้งสำหรับม้าของนักบุญซึ่งเขาขี่ข้ามหลังคาบ้าน (และแบล็กพีทผู้ช่วยที่ชาญฉลาดของเขาลงไปในปล่องไฟพร้อมถุงของขวัญ) เด็กที่ประพฤติตัวดีในปีที่ผ่านมาจะพบเหรียญช็อกโกแลต แยมผิวส้ม ตุ๊กตาขนมปังขิง หรือของเล่นชิ้นเล็กๆ อยู่ในรองเท้าในตอนเช้า ผู้ที่ประพฤติตัวไม่ดีจะต้องพบขี้เถ้าที่นั่น แต่นักบุญที่ดีก็มีความเมตตา สินทรคลาสยังฝากของขวัญไว้ที่ประตูในถุงใบใหญ่อีกด้วย

ในอิตาลีในเมืองซัสซิรีในวันที่ 6 ธันวาคมวันหยุด Rito delle nubili (อิตาลี - "พิธีแต่งงาน") เกิดขึ้น: ในวันเซนต์นิโคลัสเจ้าสาวจะได้รับของขวัญ

ในเมืองตริเอสเต มีการเฉลิมฉลองวันเซนต์นิโคลัสโดยมีการจัดงานในช่วงสัปดาห์แรกของเดือนธันวาคม และในเช้าวันที่ 6 เด็กๆ จะได้รับของขวัญ ในบางครอบครัว วันนี้มีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ยิ่งกว่าคริสต์มาสเสียอีก

ในโปแลนด์ วันที่ 6 ธันวาคมมีการเฉลิมฉลองเป็นวันเซนต์นิโคลัสหรือมิโคลาจกิ ในวันนี้ เด็กๆ จะได้รับของขวัญจากมือของนิโคลัสซึ่งมีคนในครอบครัวแต่งตัว หรือพบของขวัญใต้หมอนหรือรองเท้าที่วางทิ้งไว้ตอนกลางคืนใกล้ประตู และเชื่อว่านี่คือของขวัญจากนักบุญยอห์น นิโคลัสเอง หากรองเท้าไม่โชว์หรือสกปรก นักบุญนิโคลัสจะทิ้งมันฝรั่งเน่าไว้แทนของขวัญ

Mikuláš ของเช็กและสโลวัก รวมถึง Mikolajka ของโปแลนด์ มักจะมาพร้อมกับทูตสวรรค์ที่ต่อสู้กับปีศาจ

ในฝรั่งเศส วันเซนต์นิโคลัสมีการเฉลิมฉลองอย่างแข็งขันในภาคตะวันออกของประเทศ ในลอร์เรน วันเซนต์นิโคลัสเป็นวันหยุดราชการ ที่นี่เขาได้รับการยกย่องเป็นพิเศษตั้งแต่ยุคกลางในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของภูมิภาค ในเมือง San Nicolas de Port มีมหาวิหาร San Nicolas ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระหัตถ์ขวาของ St. Nicholas the Pleasant และแท่นบูชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับเขา

ในโปรตุเกส เซนต์นิโคลัสได้รับการเคารพในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของนักเรียน และเทศกาล Nicolinas จะจัดขึ้นทุกปีตั้งแต่วันที่ 29 พฤศจิกายนถึง 7 ธันวาคม

นักบุญนิโคลัส ไอคอนของอารามเซนต์แคทเธอรีน ศตวรรษที่ 13
นักบุญนิโคลัส แกะสลักโดย Francesco Bartolozzi ศตวรรษที่ 19
ภาพปูนเปียกของอาสนวิหาร Ferapontov Monastery, Dionysius, 1502
จิตรกรรม "การช่วยเหลือชาวเรือ" โดย Gentile da Fabriano, c. 1425
นักบุญนิโคลัส ภาพวาดสมัยศตวรรษที่ 15
จิตรกรรม “วันเซนต์นิโคลัส” แจน สตีน ค.ศ. 1665
นักบุญนิโคลัสแห่งโมไจสค์, 1720
©

นักบุญนิโคลัสเกิดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 3 ในเมืองปาทารา ภูมิภาคลิเซียในเอเชียไมเนอร์ พ่อแม่ของเขา Theophanes และ Nonna มาจากตระกูลขุนนางและร่ำรวยมาก ซึ่งไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา มีเมตตาต่อคนจน และกระตือรือร้นต่อพระเจ้า

พวกเขาไม่มีลูกจนกระทั่งพวกเขาแก่มาก ในการอธิษฐานอย่างแรงกล้าอย่างต่อเนื่องพวกเขาขอให้ผู้ทรงอำนาจประทานลูกชายให้พวกเขาโดยสัญญาว่าจะอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา: พระเจ้าประทานบุตรชายคนหนึ่งแก่พวกเขาซึ่งเมื่อรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับชื่อนิโคลัสซึ่งแปลว่า "ผู้ได้รับชัยชนะ" ในภาษากรีก

ในช่วงแรกของวัยทารก นักบุญนิโคลัสแสดงให้เห็นว่าเขาถูกกำหนดให้รับใช้พระเจ้าเป็นพิเศษ มีตำนานเล่าขานว่าในระหว่างการรับบัพติศมา เมื่อพิธีกินเวลานานมาก เขายืนอยู่ในอ่างเป็นเวลาสามชั่วโมงโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากใครเลย ตั้งแต่วันแรก ๆ นักบุญนิโคลัสเริ่มมีชีวิตนักพรตที่เข้มงวดซึ่งเขายังคงซื่อสัตย์จนถึงหลุมศพ

พฤติกรรมที่ผิดปกติทั้งหมดของเด็กแสดงให้พ่อแม่ของเขาเห็นว่าเขาจะกลายเป็นนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเลี้ยงดูของเขาและพยายามก่อนอื่นเลยเพื่อปลูกฝังความจริงของศาสนาคริสต์ให้ลูกชายของพวกเขาและนำเขาไปสู่ผู้ชอบธรรม ชีวิต. ในไม่ช้าเยาวชนก็เข้าใจ ต้องขอบคุณพรสวรรค์อันล้นเหลือของเขาและการชี้นำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ หนังสือภูมิปัญญา

ในขณะที่เรียนเก่ง เยาวชนนิโคไลก็เก่งในชีวิตผู้เคร่งศาสนาเช่นกัน เขาไม่สนใจบทสนทนาที่ว่างเปล่าของคนรอบข้าง: ตัวอย่างที่ติดเชื้อของความสนิทสนมกันที่นำไปสู่สิ่งเลวร้ายนั้นเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเขา

หลีกเลี่ยงความบันเทิงที่ไร้สาระและบาป เยาวชนนิโคลัสโดดเด่นด้วยความบริสุทธิ์ทางเพศที่เป็นแบบอย่างและหลีกเลี่ยงความคิดที่ไม่สะอาดทั้งหมด เขาใช้เวลาเกือบทั้งหมดในการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และทำการอดอาหารและอธิษฐาน เขามีความรักต่อพระวิหารของพระเจ้าจนบางครั้งเขาใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนที่นั่นเพื่ออธิษฐานและอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์

ในไม่ช้าชีวิตที่เคร่งศาสนาของนิโคลัสหนุ่มก็กลายเป็นที่รู้จักของผู้อยู่อาศัยในเมือง Patara
อธิการในเมืองนี้คือลุงของเขาชื่อนิโคไลด้วย เมื่อสังเกตเห็นว่าหลานชายของเขาโดดเด่นท่ามกลางคนหนุ่มสาวคนอื่นๆ ในด้านคุณธรรมและชีวิตนักพรตที่เข้มงวด เขาจึงเริ่มชักชวนพ่อแม่ให้มอบเขาให้รับใช้พระเจ้า พวกเขาเห็นด้วยทันทีเพราะพวกเขาได้ปฏิญาณไว้เช่นนั้นก่อนลูกชายจะเกิด ลุงของเขาซึ่งเป็นอธิการได้แต่งตั้งเขาเป็นเจ้าอาวาส

ขณะประกอบพิธีศีลระลึกฐานะปุโรหิตเหนือนักบุญนิโคลัส พระสังฆราชผู้เปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงทำนายแก่ผู้คนถึงอนาคตอันรุ่งโรจน์อันน่ารื่นรมย์ของพระเจ้าว่า “ดูเถิด พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าเห็นดวงอาทิตย์ดวงใหม่ขึ้นเหนือสุดขอบโลก แผ่นดินโลกซึ่งจะเป็นที่ปลอบใจแก่ผู้โศกเศร้าทุกคน ฝูงแกะที่สมควรจะมีคนเลี้ยงแกะเช่นนี้ย่อมเป็นสุข! พระองค์จะทรงเลี้ยงดูดวงวิญญาณของผู้หลงหายอย่างดี ทรงเลี้ยงพวกเขาในทุ่งหญ้าแห่งความกตัญญู และเขาจะเป็นผู้ช่วยอันอบอุ่นให้กับทุกคนที่เดือดร้อน!”

ลุงอธิการเดินทางไปปาเลสไตน์ และมอบความไว้วางใจให้ฝ่ายบริหารสังฆมณฑลของเขาแก่หลานชายของเขาซึ่งเป็นพระสงฆ์ เขาอุทิศตนอย่างสุดใจเพื่อทำหน้าที่อันยากลำบากของการบริหารสังฆราช พระองค์ทรงทำความดีมากมายแก่ฝูงแกะของเขา และทรงแสดงความเมตตาอย่างกว้างขวาง เมื่อถึงเวลานั้น พ่อแม่ของเขาเสียชีวิตลง ทำให้เขาได้รับมรดกอันมั่งคั่งซึ่งเขาได้ใช้ทั้งหมดเพื่อช่วยเหลือคนยากจน เหตุการณ์ต่อไปนี้เป็นพยานถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างที่สุดของเขาด้วย ในเมืองภัทรมีชายยากจนคนหนึ่งอาศัยอยู่ มีบุตรสาวแสนสวยสามคน เขายากจนมากจนไม่มีเงินจะแต่งงานกับลูกสาวของเขา ความต้องการของบุคคลที่ไม่เต็มเปี่ยมไปด้วยจิตสำนึกแบบคริสเตียนเพียงพอสามารถนำไปสู่อะไรได้?ความต้องการของพ่อที่โชคร้ายทำให้เขามีความคิดแย่ ๆ ที่จะเสียสละเกียรติของลูกสาวของเขาและดึงเอาเงินทุนที่จำเป็นสำหรับสินสอดออกจากความงามของพวกเขา

แต่โชคดีที่ในเมืองของพวกเขามีคนเลี้ยงแกะที่ดีชื่อเซนต์นิโคลัสซึ่งคอยดูแลความต้องการของฝูงแกะของเขาอย่างระมัดระวัง เมื่อได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าเกี่ยวกับเจตนาทางอาญาของบิดา เขาจึงตัดสินใจปลดปล่อยเขาจากความยากจนทางร่างกายเพื่อช่วยครอบครัวของเขาจากความตายทางวิญญาณ เขาวางแผนที่จะทำความดีในลักษณะที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเขาในฐานะผู้มีพระคุณ แม้แต่คนที่เขาทำดีด้วย

ในเวลาเที่ยงคืน ทุกคนต่างหลับใหลมองไม่เห็นก็หยิบทองคำมัดใหญ่ขึ้นไปบนกระท่อมของบิดาผู้โชคร้าย โยนทองคำนั้นเข้าไปทางหน้าต่าง แล้วรีบกลับบ้าน ในตอนเช้าพ่อพบทองคำแต่ไม่รู้ว่าใครเป็นผู้มีพระคุณลับๆ เมื่อตัดสินใจว่าแผนการของพระเจ้าเองได้ส่งความช่วยเหลือนี้มาให้เขา เขาขอบคุณพระเจ้าและในไม่ช้าก็สามารถแต่งงานกับลูกสาวคนโตของเขาได้

นักบุญนิโคลัส เมื่อเห็นว่าความดีของตนให้ผลดีแล้ว จึงตัดสินใจว่าจะทำความดีนั้นให้ถึงที่สุด คืนหนึ่งต่อมา เขายังแอบโยนถุงทองคำอีกถุงหนึ่งทางหน้าต่างเข้าไปในกระท่อมของชายผู้น่าสงสารคนนั้นด้วย

ในไม่ช้าผู้เป็นบิดาก็ให้ลูกสาวคนที่สองแต่งงานกัน โดยหวังเป็นอย่างยิ่งว่าพระเจ้าจะทรงแสดงความเมตตาต่อลูกสาวคนที่สามของเขาในลักษณะเดียวกัน แต่เขาตัดสินใจที่จะรับรู้ถึงผู้มีพระคุณที่เป็นความลับของเขาและขอบคุณเขาอย่างเพียงพอ เพื่อทำเช่นนี้ เขาไม่ได้นอนในเวลากลางคืนเพื่อรอการมาถึงของเขา

เขาไม่ต้องรอนาน ในไม่ช้า ผู้เลี้ยงแกะที่ดีของพระคริสต์ก็มาครั้งที่สาม เมื่อได้ยินเสียงทองร่วงหล่น พ่อก็รีบออกจากบ้านไปตามผู้มีพระคุณที่เป็นความลับของเขา เมื่อตระหนักถึงนักบุญนิโคลัสในตัวเขา เขาจึงล้มลงแทบเท้า จูบพวกเขา และขอบคุณเขาในฐานะผู้ปลดปล่อยจากความตายฝ่ายวิญญาณ

เมื่อลุงของเขากลับมาจากปาเลสไตน์ นักบุญนิโคลัสเองก็มารวมตัวกันที่นั่น ขณะเดินทางบนเรือ เขาได้แสดงของประทานแห่งการหยั่งรู้อันลึกซึ้งและปาฏิหาริย์ เขาบอกล่วงหน้าถึงพายุร้ายแรงที่กำลังใกล้เข้ามาและสงบลงด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานของเขา ในไม่ช้า พระองค์ก็ทรงแสดงปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่บนเรือ ทำให้กะลาสีหนุ่มคนหนึ่งฟื้นจากเสากระโดงขึ้นไปบนดาดฟ้าเรือและเสียชีวิต ระหว่างทางเรือมักจอดบนฝั่ง นักบุญนิโคลัสทุกหนทุกแห่งดูแลรักษาโรคของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น: เขารักษาโรคที่รักษาไม่หายบางส่วน ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายที่ทรมานพวกเขาออกจากผู้อื่น และในที่สุดก็ปลอบใจผู้อื่นในความเศร้าโศกของพวกเขา

เมื่อเขามาถึงปาเลสไตน์ นักบุญนิโคลัสตั้งรกรากใกล้กรุงเยรูซาเล็มในหมู่บ้าน Beit Jala (เอฟราธาห์ในพระคัมภีร์ไบเบิล) ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างทางไปเบธเลเฮม ผู้อยู่อาศัยทุกคนในหมู่บ้านที่ได้รับพรนี้เป็นชาวออร์โธดอกซ์ มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์สองแห่งที่นั่น หนึ่งในนั้นสร้างขึ้นในชื่อเซนต์นิโคลัสในบริเวณที่นักบุญเคยอาศัยอยู่ในถ้ำ ซึ่งปัจจุบันเป็นสถานที่สักการะ

มีตำนานเล่าว่าขณะเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของปาเลสไตน์ นักบุญนิโคลัสปรารถนาที่จะอธิษฐานในพระวิหารในคืนหนึ่ง เดินขึ้นไปที่ประตูที่ล็อคและประตู โดยพลังอัศจรรย์ตัวเองเปิดออกเพื่อให้ผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าสามารถเข้าไปในพระวิหารและเติมเต็มความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ของจิตวิญญาณของเขา

ด้วยความรักอันร้อนแรงต่อผู้เป็นที่รักของพระเจ้าแห่งมวลมนุษยชาติ นักบุญนิโคลัสมีความปรารถนาที่จะอยู่ในปาเลสไตน์ตลอดไป ถอนตัวจากผู้คนและต่อสู้อย่างลับๆ ต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์

แต่พระเจ้าทรงต้องการให้ตะเกียงแห่งศรัทธานั้นไม่ซ่อนอยู่ในทะเลทราย แต่เพื่อให้แสงสว่างแก่ประเทศ Lycian ด้วยความประสงค์จากเบื้องบน พระสงฆ์ผู้มีศีลจึงกลับมายังบ้านเกิดของตน

ด้วยความต้องการที่จะหลีกหนีจากความวุ่นวายของโลก Saint Nicholas จึงไม่ได้ไปที่ Patara แต่ไปที่อาราม Zion ซึ่งก่อตั้งโดยลุงของเขาซึ่งเป็นอธิการซึ่งพี่น้องของเขาต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่ง เขาคิดที่จะอยู่ในห้องขังอันเงียบสงบที่เงียบสงบไปตลอดชีวิต แต่ถึงเวลาที่พระกรุณาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต้องทำหน้าที่เป็นผู้นำสูงสุดของคริสตจักร Lycian เพื่อให้ความกระจ่างแก่ผู้คนด้วยแสงสว่างแห่งคำสอนของข่าวประเสริฐและชีวิตที่มีคุณธรรมของพระองค์

วันหนึ่งขณะยืนอธิษฐาน เขาได้ยินเสียงหนึ่ง: “นิโคไล! คุณต้องเข้ารับใช้ประชาชนถ้าคุณต้องการรับมงกุฎจากฉัน!”

ความสยองขวัญอันศักดิ์สิทธิ์เข้าครอบงำเพรสไบเตอร์นิโคลัส: เสียงอันไพเราะสั่งให้เขาทำอะไรกันแน่? “นิโคไล! อารามแห่งนี้ไม่ใช่ทุ่งที่คุณสามารถออกผลได้อย่างที่ฉันคาดหวังจากคุณ ออกไปจากที่นี่แล้วออกไปสู่โลกท่ามกลางผู้คน เพื่อว่าชื่อของเราจะได้รับการยกย่องในตัวเจ้า!”

ตามคำสั่งนี้นักบุญนิโคลัสจึงออกจากอารามและเลือกที่พำนักของเขาไม่ใช่เมือง Patara ซึ่งทุกคนรู้จักเขาและให้เกียรติเขา แต่เป็นเมืองใหญ่ของ Myra เมืองหลวงและมหานครของดินแดน Lycian ที่ซึ่งไม่ทราบ สำหรับใครก็ตาม เขาสามารถหลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์ทางโลกได้อย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น เขาใช้ชีวิตเหมือนขอทานไม่มีที่ที่จะวางศีรษะ แต่ไปร่วมพิธีในโบสถ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พระเจ้าผู้ทรงทำให้ผู้เย่อหยิ่งยโสและยกย่องผู้ถ่อมตนให้ต่ำต้อยก็ทรงยกย่องเขาเท่าที่พระเจ้าทรงถ่อมตนลง อัครสังฆราชจอห์นแห่งประเทศ Lycian ทั้งหมดเสียชีวิตแล้ว พระสังฆราชท้องถิ่นทั้งหมดมารวมตัวกันที่เมืองไมราเพื่อเลือกพระสังฆราชองค์ใหม่ มีการเสนอให้เลือกตั้งคนฉลาดและซื่อสัตย์มาก แต่ไม่มีข้อตกลงทั่วไป พระเจ้าทรงสัญญาว่าสามีที่มีค่าควรจะดำรงตำแหน่งนี้มากกว่าสามีที่อยู่ในหมู่พวกเขา บรรดาอธิการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าโดยขอให้พระองค์ทรงระบุบุคคลที่คู่ควรที่สุด

เมื่อตกกลางคืน อธิการผู้อาวุโสยืนอยู่ที่ห้องโถงของโบสถ์เพื่อรอการมาถึงของผู้ที่ถูกเลือก นักบุญนิโคลัสตื่นนอนตอนเที่ยงคืนมาที่พระวิหาร ผู้เฒ่าหยุดเขาและถามเกี่ยวกับชื่อของเขา เขาตอบอย่างเงียบ ๆ และสุภาพ:“ ฉันชื่อนิโคไลผู้รับใช้ของศาลเจ้าของคุณอาจารย์!”

เมื่อพิจารณาจากชื่อและความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสุดซึ้งของผู้มาใหม่ ผู้เฒ่าจึงเชื่อมั่นว่าเขาคือผู้ที่ถูกเลือกของพระเจ้า พระองค์ทรงจูงพระหัตถ์เข้าสภาอธิการ ทุกคนยอมรับพระองค์ด้วยความยินดีและวางพระองค์ไว้กลางพระวิหาร แม้จะเป็นเวลากลางคืน แต่ข่าวการเลือกตั้งอันอัศจรรย์ก็แพร่สะพัดไปทั่วเมือง ผู้คนมากมายมารวมตัวกัน อธิการผู้อาวุโสที่ได้รับนิมิตนั้นกล่าวกับทุกคนว่า “พี่น้องเอ๋ย จงรับผู้เลี้ยงแกะของท่านซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเจิมไว้เพื่อท่านและผู้ที่พระองค์ทรงมอบจิตวิญญาณของท่านให้เป็นผู้ดูแลรักษา ไม่ใช่สภาของมนุษย์ แต่เป็นการพิพากษาของพระเจ้าที่สถาปนาสภานั้น ตอนนี้เรามีสิ่งที่เรารอคอย ยอมรับ และค้นพบแล้ว สิ่งที่เรากำลังมองหา ภายใต้การนำทางอันชาญฉลาดของเขา เราสามารถหวังได้อย่างมั่นใจที่จะปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าในวันแห่งความรุ่งโรจน์และการพิพากษาของพระองค์!”

เมื่อเข้าสู่การบริหารงานของสังฆมณฑลไมรา นักบุญนิโคลัสพูดกับตัวเองว่า: "ตอนนี้ นิโคลัส ตำแหน่งและตำแหน่งของคุณต้องการให้คุณใช้ชีวิตไม่ใช่เพื่อตัวคุณเอง แต่เพื่อผู้อื่น!"บัดนี้เขาไม่ได้ปิดบังการกระทำดีของเขาเพื่อประโยชน์ของฝูงแกะของเขาและการถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระเจ้า แต่เขามีความอ่อนโยนและจิตใจถ่อมตัว ใจดี เป็นคนต่างจากความเย่อหยิ่งและเอาแต่ผลประโยชน์ส่วนตนเหมือนเช่นเคย เขาสังเกตความพอประมาณและความเรียบง่ายอย่างเข้มงวด: เขาสวมเสื้อผ้าเรียบง่ายกินอาหารที่ไม่ติดมันวันละครั้ง - ในตอนเย็น พระอัครสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ทรงประกอบกิจกตัญญูและอภิบาลตลอดทั้งวัน ประตูบ้านของเขาเปิดสำหรับทุกคน: เขาต้อนรับทุกคนด้วยความรักและความจริงใจ เป็นพ่อของเด็กกำพร้า ผู้เลี้ยงดูคนยากจน ผู้ปลอบโยนผู้ที่ร้องไห้ และเป็นผู้วิงวอนต่อผู้ถูกกดขี่

ฝูงแกะของเขาเจริญรุ่งเรืองแต่วันแห่งการทดสอบกำลังใกล้เข้ามา คริสตจักรของพระคริสต์ถูกข่มเหงโดยจักรพรรดิ Diocletian (285-30) วัดถูกทำลาย หนังสือศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมถูกเผา พระสังฆราชและนักบวชถูกจำคุกและทรมาน คริสเตียนทุกคนถูกดูหมิ่นและทรมานทุกประเภท การข่มเหงยังไปถึงคริสตจักร Lycian ด้วย

Galerius ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Diocletian หยุดการประหัตประหาร เมื่อออกจากคุกนักบุญนิโคลัสได้เข้ายึดครอง See of Myra อีกครั้งและด้วยความกระตือรือร้นที่มากยิ่งขึ้นได้อุทิศตนเพื่อปฏิบัติหน้าที่อันสูงส่งของเขาให้สำเร็จ เขามีชื่อเสียงโดยเฉพาะในเรื่องความอิจฉาริษยาต่อคำพูดนี้ ศรัทธาออร์โธดอกซ์และการกำจัดลัทธินอกรีตและนอกรีต

คริสตจักรของพระคริสต์ได้รับความเดือดร้อนอย่างยิ่งเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 จากบาปของอาเรียส (พระองค์ทรงปฏิเสธเทพของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้าและไม่ยอมรับว่าพระองค์เป็นผู้สัตย์ซื่อกับพระบิดา)

ปรารถนาที่จะสร้างสันติสุขในฝูงแกะของพระคริสต์ โดยตกใจกับคำสอนผิดๆ ของ Ariev จักรพรรดิคอนสแตนตินเท่าเทียมกับอัครสาวกทรงเรียกประชุมครั้งแรก สภาสากล 325 ในไนซีอา ซึ่งมีพระสังฆราชสามร้อยสิบแปดองค์มาชุมนุมกันภายใต้ตำแหน่งประธานของจักรพรรดิ ที่นี่คำสอนของ Arius และผู้ติดตามของเขาถูกประณาม

นักบุญอาทานาซีอุสแห่งอเล็กซานเดรียและนักบุญนิโคลัสทำงานในสภาแห่งนี้เป็นพิเศษ นักบุญคนอื่นๆ ปกป้องออร์โธดอกซ์ด้วยความช่วยเหลือจากการตรัสรู้ของพวกเขา นักบุญนิโคลัสปกป้องศรัทธาด้วยความศรัทธา - โดยข้อเท็จจริงที่ว่าคริสเตียนทุกคนเริ่มต้นจากอัครสาวกเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์

มีตำนานว่าในระหว่างการประชุมสภาครั้งหนึ่ง ไม่สามารถทนต่อการดูหมิ่นของ Arius ได้ นักบุญนิโคลัสได้ตบแก้มคนนอกรีตคนนี้ บิดาแห่งสภาถือว่าการกระทำดังกล่าวเป็นความหึงหวงมากเกินไปทำให้นักบุญนิโคลัสไม่ได้รับผลประโยชน์จากตำแหน่งสังฆราชของเขา - omophorion - และกักขังเขาไว้ในหอเรือนจำ แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็เชื่อมั่นว่านักบุญนิโคลัสพูดถูก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาหลายคนเห็นนิมิตเมื่อพระเยซูคริสต์เจ้าของเราประทานข่าวประเสริฐแก่นักบุญนิโคลัสต่อหน้าต่อตาพวกเขา และพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็วางคำโอโมโฟริโอไว้บนเขา พวกเขาปล่อยเขาออกจากคุก ทำให้เขากลับสู่ตำแหน่งเดิม และยกย่องเขาในฐานะผู้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้า

ประเพณีท้องถิ่นของโบสถ์ Nicene ไม่เพียงแต่รักษาความทรงจำของนักบุญนิโคลัสอย่างซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังทำให้เขาแตกต่างจากบรรพบุรุษสามร้อยสิบแปดคนซึ่งเขาถือว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ทั้งหมดของเขา แม้แต่ชาวเติร์กมุสลิมก็ยังเคารพนักบุญนี้อย่างสุดซึ้ง: ในหอคอยพวกเขายังคงรักษาคุกที่ชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ถูกคุมขังอย่างระมัดระวัง

เมื่อเขากลับมาจากสภา นักบุญนิโคลัสยังคงทำงานอภิบาลที่เป็นประโยชน์ในการสร้างคริสตจักรของพระคริสต์ต่อไป: เขายืนยันคริสเตียนในความศรัทธา เปลี่ยนคนนอกรีตให้นับถือศรัทธาที่แท้จริง และตักเตือนคนนอกรีต ด้วยเหตุนี้จึงช่วยพวกเขาให้รอดพ้นจากการทำลายล้าง

ขณะดูแลความต้องการทางจิตวิญญาณของฝูงแกะ นักบุญนิโคลัสก็ไม่ละเลยที่จะสนองความต้องการทางร่างกายของพวกเขา เมื่อเกิดความอดอยากครั้งใหญ่ใน Lycia ผู้เลี้ยงแกะที่ดีได้สร้างความอัศจรรย์ครั้งใหม่ขึ้นเพื่อช่วยผู้อดอยาก พ่อค้าคนหนึ่งขนของขึ้น เรือใหญ่ขนมปังและก่อนจะล่องเรือที่ไหนสักแห่งไปทางทิศตะวันตกเขาเห็นนักบุญนิโคลัสในความฝันซึ่งสั่งให้เขาส่งธัญพืชทั้งหมดให้กับ Lycia เพราะเขาซื้อสินค้าทั้งหมดจากเขาและมอบเหรียญทองสามเหรียญให้เขาเป็นเงินมัดจำ เมื่อตื่นขึ้นมา พ่อค้าก็ต้องประหลาดใจมากเมื่อพบว่ามีเหรียญทองสามเหรียญอยู่ในมือของเขา เขาตระหนักว่านี่เป็นคำสั่งจากเบื้องบน นำขนมปังมาให้ Lycia และผู้คนที่อดอยากก็รอด ที่นี่เขาพูดถึงนิมิต และประชาชนจำอัครสังฆราชของพวกเขาจากคำอธิบายของเขา

ในรัชสมัยของพระเจ้าคอนสแตนตินมหาราช เกิดการกบฏขึ้นในประเทศฟรีเจีย เพื่อปลอบโยนเขา กษัตริย์จึงส่งกองทัพไปที่นั่นภายใต้การบังคับบัญชาของผู้บัญชาการสามคน ได้แก่ Nepotian, Urs และ Erpilion เรือของพวกเขาถูกพายุพัดถล่มชายฝั่ง Lycia ซึ่งพวกเขาต้องยืนหยัดอยู่เป็นเวลานาน เสบียงหมดลง และพวกเขาก็เริ่มปล้นประชากรที่ต่อต้าน และเกิดการสู้รบที่ดุเดือดใกล้กับเมืองปลาโคมัต เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว นักบุญนิโคลัสก็มาถึงที่นั่นเป็นการส่วนตัว หยุดความเป็นปรปักษ์ จากนั้นร่วมกับผู้ว่าการสามคนก็ไปที่ฟรีเจีย ซึ่งด้วยคำพูดที่ใจดีและคำแนะนำที่ดี โดยไม่ต้องใช้กำลังทหาร เขาก็สงบการกบฏ ที่นี่เขาได้รับแจ้งว่าในระหว่างที่เขาอยู่ห่างจากเมืองไมรา ผู้ว่าราชการเมืองยูสตาธีอุส ได้ตัดสินประหารชีวิตพลเมืองสามคนที่ถูกศัตรูใส่ร้ายอย่างบริสุทธิ์ใจ นักบุญนิโคลัสรีบไปหาไมร่าพร้อมกับแม่ทัพสามคนที่รักอธิการผู้ใจดีคนนี้และได้ให้บริการอย่างดีเยี่ยมแก่พวกเขา

พวกเขามาถึงไมร่าขณะประหารชีวิต เพชฌฆาตกำลังยกดาบขึ้นเพื่อตัดศีรษะผู้โชคร้าย แต่นักบุญนิโคลัสด้วยมืออันแข็งแกร่งคว้าดาบไปจากเขาและสั่งการให้ปล่อยตัวผู้ถูกประณามอย่างบริสุทธิ์ใจ ไม่มีใครกล้าต่อต้านเขา ทุกคนเข้าใจว่าพระประสงค์ของพระเจ้ากำลังสำเร็จ ผู้บัญชาการทั้งสามคนประหลาดใจกับสิ่งนี้ โดยไม่สงสัยว่าในไม่ช้าพวกเขาเองจะต้องได้รับการวิงวอนอันน่าอัศจรรย์ของนักบุญ

เมื่อกลับมาที่ศาลพวกเขาได้รับเกียรติและความโปรดปรานจากกษัตริย์ซึ่งกระตุ้นความอิจฉาริษยาและเป็นศัตรูกันของข้าราชบริพารคนอื่น ๆ ซึ่งใส่ร้ายแม่ทัพทั้งสามคนนี้ต่อพระพักตร์กษัตริย์ราวกับว่าพวกเขากำลังพยายามยึดอำนาจ ผู้ใส่ร้ายที่อิจฉาสามารถโน้มน้าวกษัตริย์ได้: ผู้บัญชาการสามคนถูกจำคุกและถูกตัดสินประหารชีวิต ผู้คุมเตือนว่าการประหารชีวิตจะเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้น ผู้ที่ถูกประณามอย่างบริสุทธิ์ใจเริ่มสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าโดยขอการวิงวอนผ่านนักบุญนิโคลัส ในคืนเดียวกันนั้นเอง พระผู้ยินดีของพระเจ้าก็ปรากฏต่อกษัตริย์ในความฝันและทรงเรียกร้องให้ปล่อยตัวแม่ทัพทั้งสามอย่างไม่ลดละ โดยขู่ว่าจะกบฏและโค่นล้มกษัตริย์แห่งอำนาจ

“คุณเป็นใครถึงกล้าเรียกร้องและคุกคามกษัตริย์?

“ฉันชื่อนิโคลัส อาร์ชบิชอปแห่งลีเซีย!”

ตื่นขึ้นกษัตริย์ก็เริ่มคิดถึงความฝันนี้ ในคืนเดียวกันนั้นเอง นักบุญนิโคลัสก็ปรากฏตัวต่อผู้ว่าการเมืองเอฟลาเวียสด้วย และเรียกร้องให้ปล่อยตัวผู้ต้องหาผู้บริสุทธิ์

กษัตริย์ทรงเรียกเอฟลาเวียสมาหาเขาและเมื่อทราบว่าเขามีนิมิตเดียวกันจึงสั่งให้นำผู้บังคับบัญชาสามคนมา

“ คุณกำลังทำเวทมนตร์แบบไหนเพื่อให้ฉันและ Eulavius นิมิตในการนอนหลับของเรา” - ถามกษัตริย์และเล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับการปรากฏตัวของนักบุญนิโคลัส

“เราไม่ทำเวทมนตร์ใดๆ เลย” ผู้ว่าการรัฐตอบ “แต่เราเองก็เคยเห็นมาแล้วว่าอธิการคนนี้ช่วยชีวิตผู้บริสุทธิ์จากโทษประหารชีวิตในไมราได้อย่างไร!”

กษัตริย์ทรงสั่งให้ตรวจสอบคดีของตน และทรงทราบว่าตนบริสุทธิ์แล้วจึงปล่อยตัวพวกเขาไป

ในช่วงชีวิตของเขา นักบุญได้ให้ความช่วยเหลือผู้คนที่ไม่รู้จักเขาเลยด้วยซ้ำ วันหนึ่ง เรือลำหนึ่งที่แล่นจากอียิปต์ไปยังลีเซียประสบพายุรุนแรง ใบเรือถูกฉีกออก เสากระโดงหัก คลื่นพร้อมที่จะกลืนเรือ ถึงวาระถึงความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่มีพลังมนุษย์ใดสามารถขัดขวางมันได้ ความหวังประการหนึ่งคือการขอความช่วยเหลือจากนักบุญนิโคลัส ผู้ซึ่งไม่เคยพบเห็นกะลาสีเรือคนใดเลย แต่ทุกคนรู้เกี่ยวกับการวิงวอนอันอัศจรรย์ของเขา ลูกเรือที่กำลังจะตายเริ่มสวดภาวนาอย่างเร่าร้อน จากนั้นนักบุญนิโคลัสก็ปรากฏตัวที่ท้ายเรือที่หางเสือ เริ่มบังคับเรือและนำมันไปที่ท่าเรืออย่างปลอดภัย

ไม่เพียงแต่ผู้ศรัทธาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนต่างศาสนาที่หันมาหาเขาด้วยและนักบุญก็ตอบสนองด้วยความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์อย่างต่อเนื่องของเขากับทุกคนที่แสวงหามัน ในบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงช่วยให้รอดจากปัญหาทางกาย พระองค์ทรงปลุกเร้าการกลับใจจากบาปและความปรารถนาที่จะปรับปรุงชีวิตของพวกเขา

ตามคำบอกเล่าของนักบุญแอนดรูว์แห่งเกาะครีต นักบุญนิโคลัสปรากฏต่อผู้คนที่รับภาระจากภัยพิบัติต่างๆ ให้ความช่วยเหลือและช่วยให้พวกเขารอดจากความตาย: “ด้วยการกระทำและชีวิตอันดีงามของพระองค์ นักบุญนิโคลัสได้ฉายแสงในโลกดุจดาวรุ่งท่ามกลางหมู่เมฆ พระจันทร์อันสวยงามในคืนพระจันทร์เต็มดวง สำหรับคริสตจักรของพระคริสต์ เขาเป็นดวงอาทิตย์ที่ส่องสว่าง เขาประดับเธอเหมือนดอกลิลลี่ในแหล่งกำเนิด และเป็นโลกที่มีกลิ่นหอมสำหรับเธอ!”

พระเจ้าทรงยอมให้วิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์มีอายุยืนยาว แต่ถึงเวลาที่เขาก็ต้องชดใช้หนี้ร่วมกันตามธรรมชาติของมนุษย์เช่นกัน หลังจากป่วยได้ไม่นาน เขาก็สิ้นพระชนม์อย่างสงบในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 342 และถูกฝังไว้ในโบสถ์อาสนวิหารของเมืองไมรา

ในช่วงชีวิตของเขา นักบุญนิโคลัสเป็นผู้มีพระคุณต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ เขาไม่ได้หยุดที่จะเป็นหนึ่งแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิตแล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานร่างกายที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ไม่เน่าเปื่อยและมีพลังอัศจรรย์พิเศษ พระธาตุของพระองค์เริ่มต้น - และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ - เพื่อปล่อยมดยอบที่มีกลิ่นหอมซึ่งมีของประทานแห่งปาฏิหาริย์

ผ่านไปกว่าเจ็ดร้อยปีแล้วนับตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าผู้เป็นที่พอใจ เมืองไมราและประเทศ Lycian ทั้งหมดถูกทำลายโดยชาวซาราเซ็น ซากปรักหักพังของวัดที่มีหลุมศพของนักบุญอยู่ในสภาพทรุดโทรมและได้รับการดูแลโดยพระภิกษุเพียงไม่กี่รูปเท่านั้น

ในปี 1087 นักบุญนิโคลัสปรากฏตัวในความฝันต่อนักบวช Apulian แห่งเมืองบารี (ทางตอนใต้ของอิตาลี) และสั่งให้ย้ายพระธาตุของเขาไปที่เมืองนี้

บรรดาพระสงฆ์และชาวเมืองผู้สูงศักดิ์ได้จัดเตรียมเรือ 3 ลำเพื่อจุดประสงค์นี้และออกเดินทางภายใต้หน้ากากของพ่อค้า ข้อควรระวังนี้มีความจำเป็นเพื่อควบคุมความระมัดระวังของชาวเวนิสซึ่งเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเตรียมการของชาวบารีแล้วก็มีความตั้งใจที่จะก้าวไปข้างหน้าพวกเขาและนำพระธาตุของนักบุญมาที่เมืองของพวกเขา

สุสานหินอ่อนสีขาวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ได้ถูกเปิดออกแล้ว มันกลายเป็นว่าเต็มไปด้วยมดยอบหอมซึ่งพระธาตุของนักบุญถูกจุ่มอยู่ เหล่าขุนนางไม่สามารถยกสุสานขนาดใหญ่และหนักได้ จึงขนย้ายโบราณวัตถุไปยังหีบที่เตรียมไว้แล้วออกเดินทางกลับ

การเดินทางกินเวลายี่สิบวัน และในวันที่ 9 พฤษภาคม ค.ศ. 1087 พวกเขาก็มาถึงบารี มีการจัดประชุมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับศาลเจ้าใหญ่โดยมีพระสงฆ์จำนวนมากและประชากรทั้งหมดเข้าร่วม ในขั้นต้น พระธาตุของนักบุญถูกวางไว้ในโบสถ์เซนต์ยูสตาธีอุส

ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากพวกเขา สองปีต่อมา ส่วนล่าง (ห้องใต้ดิน) ของโบสถ์ใหม่เสร็จสมบูรณ์และได้รับการถวายในนามของนักบุญนิโคลัส ซึ่งสร้างขึ้นอย่างจงใจเพื่อเก็บพระธาตุของพระองค์ ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ทรงขนย้ายพระธาตุเหล่านั้นอย่างเคร่งขรึมในวันที่ 1 ตุลาคม ค.ศ. 1089

ส่วนบนของวัด (มหาวิหาร) ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา - เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน ค.ศ. 1197

การรับใช้นักบุญซึ่งดำเนินการในวันที่โอนพระธาตุของเขาจาก Myra Lycia ไปยัง Bargrad - 9/22 พฤษภาคม - รวบรวมในปี 1097 โดยพระภิกษุออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่งอาราม Pechersk Gregory และ Ephraim เมืองหลวงของรัสเซีย

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ยกย่องความทรงจำของนักบุญนิโคลัสไม่เพียงแต่ในวันที่ 6 ธันวาคมและ 9 พฤษภาคมเท่านั้น แต่ยังจัดขึ้นทุกสัปดาห์ทุกวันพฤหัสบดีพร้อมบทสวดพิเศษ

คำอธิษฐาน

คำอธิษฐาน 1 ถึง Nicholas the Wonderworker

โอ้นิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้รับใช้ของพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้วิงวอนอันอบอุ่นของเราและผู้ช่วยเหลือที่รวดเร็วในทุกที่ด้วยความเศร้าโศก! โปรดช่วยฉันผู้เป็นคนบาปและเศร้าโศกในชีวิตปัจจุบันนี้ วิงวอนพระเจ้าให้โปรดยกโทษบาปทั้งหมดของฉัน ซึ่งฉันได้ทำบาปมากตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ตลอดชีวิตของฉัน การกระทำ คำพูด ความคิด และความรู้สึกทั้งหมดของฉัน ; และในตอนท้ายของจิตวิญญาณของฉันช่วยฉันผู้ถูกสาปขอร้องพระเจ้าผู้สร้างสิ่งสร้างทั้งหมดเพื่อช่วยฉันให้พ้นจากการทดสอบที่โปร่งสบายและความทรมานชั่วนิรันดร์: ขอให้ฉันถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์และของคุณ การวิงวอนด้วยความเมตตา บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

Troparion ถึงเซนต์นิโคลัส โทน 4

กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยน การควบคุมตนเอง ครู แสดงให้ฝูงแกะของคุณเห็นว่าสิ่งต่าง ๆ เป็นความจริง ด้วยเหตุนี้ คุณจึงได้รับความถ่อมตัวอย่างสูง ร่ำรวยด้วยความยากจน คุณพ่อนิโคลัส โปรดอธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้าเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

Kontakion ถึงเซนต์นิโคลัส โทน 3

ในมิเรห์ผู้บริสุทธิ์คุณปรากฏตัวในฐานะปุโรหิต: ข้าแต่ท่านสาธุคุณผู้ทำให้ข่าวประเสริฐสำเร็จแล้วคุณได้สละจิตวิญญาณเพื่อประชากรของคุณและคุณได้ช่วยผู้บริสุทธิ์ให้พ้นจากความตาย ด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในฐานะที่ซ่อนอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

คำอธิษฐาน 2 ถึง St. Nicholas the Wonderworker อาร์คบิชอปแห่ง Myra ใน Lycia

ข้าแต่ผู้อัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นนักบุญแห่งพระคริสต์ คุณพ่อนิโคลัส ผู้เป็นที่ยกย่องสรรเสริญ! เราขออธิษฐานต่อคุณ ปลุกความหวังของชาวคริสต์ทุกคน ผู้พิทักษ์ผู้ศรัทธา ผู้ให้อาหารแก่ผู้หิวโหย ความยินดีของผู้ร้องไห้ แพทย์ของผู้ป่วย ผู้ดูแลผู้ที่ลอยอยู่ในทะเล ผู้ให้อาหารแก่คนยากจนและเด็กกำพร้า และผู้ช่วยเหลือที่รวดเร็ว และผู้อุปถัมภ์ทุกคน ขอให้เรามีชีวิตที่สงบสุขที่นี่ และขอให้เราคู่ควรที่จะได้เห็นพระสิริของพระเจ้าที่ทรงเลือกสรรในสวรรค์ และร่วมกับพวกเขาร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้นมัสการในตรีเอกานุภาพอย่างไม่หยุดยั้งตลอดไป สาธุ

คำอธิษฐาน 3 ถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ข้าแต่พระสังฆราชผู้ได้รับการยกย่องและศรัทธา ผู้อัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่ นักบุญแห่งพระคริสต์ คุณพ่อนิโคลัส คนของพระเจ้าและผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อ บุรุษแห่งความปรารถนา เรือที่เลือกสรร เสาอันแข็งแกร่งของคริสตจักร ตะเกียงอันสุกใส ดวงดาวที่ส่องแสง และส่องสว่างทั่วทั้งจักรวาล : คุณเป็นคนชอบธรรมเหมือนอินทผลัมที่บานสะพรั่งในศาลของพระเจ้าของคุณอาศัยอยู่ในไมราคุณมีกลิ่นหอมจากโลกและมดยอบก็ไหลไปด้วยพระคุณของพระเจ้าที่หลั่งไหลอยู่เสมอ ขบวนแห่ของคุณพ่อศักดิ์สิทธิ์จงส่องสว่างในขณะที่พระธาตุอันมหัศจรรย์มากมายของคุณเดินเข้าไปในเมือง Barsky จากตะวันออกไปตะวันตกสรรเสริญพระนามของพระเจ้า O Wonderworker ที่สง่างามและมหัศจรรย์ที่สุดผู้ช่วยด่วนผู้ขอร้องที่อบอุ่นผู้เลี้ยงแกะผู้ใจดีช่วยฝูงแกะด้วยวาจาจากปัญหาทั้งหมดเราเชิดชูและขยายคุณในฐานะความหวังของคริสเตียนทุกคนแหล่งกำเนิดของปาฏิหาริย์ผู้พิทักษ์ของผู้ซื่อสัตย์ผู้ชาญฉลาด พระศาสดา บรรดาผู้หิวโหยหาอาหาร บรรดาผู้ร้องอย่างยินดี บรรดาผู้เปลือยกายนุ่งห่ม แพทย์ผู้เจ็บป่วย ผู้ดูแลล่องลอยอยู่ในทะเล ผู้ปลดปล่อยเชลยศึก ผู้เลี้ยงดูและปกป้องหญิงม่ายและเด็กกำพร้า ผู้รักษาความบริสุทธิ์ ผู้รักษาความบริสุทธิ์ ผู้เลี้ยงดูทารกที่อ่อนโยน ปราการเก่า ผู้แนะนำการถือศีลอด ความปีติอันตรากตรำ คนยากจนและทรัพย์สมบัติอันอุดมสมบูรณ์ ฟังเราสวดภาวนาต่อคุณและวิ่งอยู่ใต้หลังคาของคุณ แสดงการวิงวอนของคุณต่อเราต่อผู้สูงสุด และวิงวอนด้วยคำอธิษฐานที่พระเจ้าพอพระทัยทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณและร่างกายของเรา: รักษาอารามศักดิ์สิทธิ์นี้ (หรือวัดนี้) ทุกเมืองและทุกแห่ง ทุกประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ และผู้คนที่ดำเนินชีวิตด้วยความขมขื่นด้วยความช่วยเหลือของท่าน เรารู้ว่า เรารู้ว่าคำอธิษฐานของผู้ชอบธรรมนั้นสามารถเร่งให้เกิดผลดีได้มาก สำหรับท่านผู้ชอบธรรมตามความปรารถนาสูงสุด พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นตัวแทนของพระเจ้าผู้เมตตาอิหม่ามและถึงพ่อที่ใจดีที่สุดของคุณเราหลั่งไหลไปสู่การวิงวอนและการวิงวอนอันอบอุ่นอย่างถ่อมตัว: ปกป้องเราเหมือนผู้เลี้ยงแกะที่ร่าเริงและดีจากศัตรูทั้งหมดการทำลายล้างความขี้ขลาดลูกเห็บ ความอดอยาก น้ำท่วม ไฟ ดาบ การรุกรานของชาวต่างชาติ ในทุกความลำบากและความโศกเศร้าของเรา โปรดช่วยเรา และเปิดประตูแห่งความเมตตาของพระเจ้า เนื่องจากเราไม่คู่ควรที่จะมองดูเบื้องสูงแห่งสวรรค์จากฝูงชนอันมากมาย ความชั่วช้าของเรา เราถูกผูกมัดด้วยพันธะแห่งบาป และเราไม่ได้สร้างพระประสงค์ของผู้สร้างของเรา และเราไม่ได้รักษาพระบัญญัติของพระองค์ ในทำนองเดียวกันเราโค้งคำนับจิตใจที่สำนึกผิดและถ่อมตัวของเราต่อผู้สร้างของเราและเราขอคำวิงวอนจากพ่อของคุณต่อพระองค์: ช่วยเราผู้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าเพื่อที่เราจะไม่พินาศด้วยความชั่วช้าของเราช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมดและ จากทุกสิ่งที่ต้านทานได้ นำทางจิตใจของเราและทำให้จิตใจของเราเข้มแข็งอยู่ในศรัทธาที่ถูกต้อง ซึ่งผ่านการวิงวอนและการวิงวอนของคุณ ไม่มีบาดแผล การดุด่า หรือโรคระบาด หรือความโกรธใดๆ จะทำให้ข้าพเจ้ามีชีวิตในศตวรรษนี้ และจะทรงช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากจุดยืนของข้าพเจ้า และจะทำให้ข้าพเจ้ามีค่าควรร่วมกับวิสุทธิชนทั้งปวง สาธุ

คำอธิษฐาน 4 ถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

โอ้ผู้เลี้ยงแกะที่ดีและที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดของพระเจ้าของเรา นักบุญนิโคลัสแห่งพระคริสต์! ฟังพวกเราคนบาปอธิษฐานต่อคุณและขอความช่วยเหลือจากคุณอย่างรวดเร็ว เห็นเราอ่อนแอ ถูกฉุดรั้งจากทุกที่ ปราศจากความดีทุกอย่าง จิตใจมืดมนจากความขี้ขลาด ข้าแต่ผู้รับใช้ของพระเจ้า โปรดลองอย่าปล่อยให้เราตกเป็นทาสของบาป เพื่อเราจะไม่กลายเป็นศัตรูด้วยความยินดี และไม่ตายในการกระทำชั่วของเรา อธิษฐานเผื่อเราที่ไม่สมควรต่อผู้สร้างและอาจารย์ของเราซึ่งคุณยืนอยู่ด้วยใบหน้าที่ไร้ตัวตน: ทำให้พระเจ้าของเรามีเมตตาต่อเราในชีวิตนี้และในอนาคตเพื่อที่พระองค์จะไม่ทรงตอบแทนเราตามการกระทำของเราและความไม่บริสุทธิ์ของเรา ใจ แต่ตามความดีของพระองค์พระองค์จะทรงตอบแทนเรา เราวางใจในการวิงวอนของคุณ เราโอ้อวดถึงการวิงวอนของคุณ เราขอความช่วยเหลือจากคุณ และล้มลงสู่รูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคุณ เราขอความช่วยเหลือ โปรดช่วยเรา ผู้รับใช้ของพระคริสต์ ให้พ้นจากความชั่วร้ายที่มาหาเรา และเชื่อง คลื่นแห่งความหลงใหลและปัญหาที่เกิดขึ้นต่อเราและเพื่อประโยชน์ของคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณจะไม่ท่วมเราและเราจะไม่หมกมุ่นอยู่ในนรกแห่งบาปและในโคลนแห่งความหลงใหลของเรา อธิษฐานถึงนักบุญนิโคลัสแห่งพระคริสต์ พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา เพื่อพระองค์จะประทานชีวิตที่สงบสุขและการปลดบาปแก่เรา ความรอด และความเมตตาอันยิ่งใหญ่สำหรับจิตวิญญาณของเรา บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปสืบไป

คำอธิษฐานที่ 5 ถึงนักบุญนิโคลัส

ข้าแต่ผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่ พระสังฆราชของพระเจ้า นิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ทรงฉายปาฏิหาริย์ภายใต้ดวงอาทิตย์ ปรากฏเป็นผู้ฟังอย่างรวดเร็วต่อผู้ที่ร้องทูลพระองค์ ผู้ซึ่งนำหน้าพวกเขาเสมอและช่วยพวกเขา และช่วยกู้พวกเขา และพาพวกเขาไปจาก ปัญหาทุกประเภทจากปาฏิหาริย์และของประทานแห่งพระคุณที่พระเจ้าประทานให้! จงฟังฉันเถิด คนไม่คู่ควร เรียกคุณด้วยศรัทธาและนำเพลงอธิษฐานมาให้คุณ ข้าพเจ้าเสนอผู้วิงวอนให้ท่านวิงวอนต่อพระคริสต์ โอ้ มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ นักบุญแห่งความสูง! ประหนึ่งว่าคุณมีความกล้าหาญ จงยืนหยัดต่อพระพักตร์พระนางเร็วๆ นี้ และยื่นมืออธิษฐานต่อพระองค์เพื่อฉันผู้เป็นคนบาป และโปรดประทานความกรุณาอันอุดมจากพระองค์แก่ฉัน และยอมรับฉันเข้าสู่การวิงวอนของคุณ และช่วยฉันให้พ้นจาก ปัญหาและความชั่วร้ายทั้งหมดจากการรุกรานของศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นและทำลายการใส่ร้ายและความอาฆาตพยาบาทเหล่านั้นและสะท้อนถึงผู้ที่ต่อสู้กับฉันตลอดชีวิตของฉัน สำหรับบาปของฉัน ขอการอภัย และนำเสนอฉันต่อพระคริสต์ ช่วยฉัน และได้รับการรับรองให้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์สำหรับความรักอันอุดมสมบูรณ์ต่อมวลมนุษยชาติ ซึ่งมีพระสิริ เกียรติ และการนมัสการทั้งหมด กับพระบิดาผู้ไม่มีจุดเริ่มต้นของพระองค์ และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความดี และประทานชีวิต บัดนี้และตลอดไปตลอดหลายศตวรรษ

คำอธิษฐาน 7 ถึงนักบุญนิโคลัส

โอ้คุณพ่อนิโคลัสผู้ใจดีผู้เลี้ยงแกะและอาจารย์ของทุกคนที่หลั่งไหลมาสู่การวิงวอนของคุณด้วยความศรัทธาและผู้ที่วิงวอนต่อคุณด้วยคำอธิษฐานอันอบอุ่นจงพยายามอย่างรวดเร็วและช่วยฝูงแกะของพระคริสต์ให้พ้นจากหมาป่าที่ทำลายมันนั่นคือจาก การรุกรานของชาวลาตินผู้ชั่วร้ายที่กำลังลุกขึ้นต่อสู้กับเรา

ปกป้องและปกป้องประเทศของเราและทุกประเทศที่มีอยู่ในออร์โธดอกซ์ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณจากการกบฏทางโลก ดาบ การรุกรานของชาวต่างชาติ จากสงครามภายในและการนองเลือด และเช่นเดียวกับที่คุณมีความเมตตาต่อชายสามคนที่ถูกคุมขังและคุณได้ช่วยพวกเขาให้พ้นจากพระพิโรธของกษัตริย์และการตีดาบดังนั้นจงมีความเมตตาและช่วยชาวออร์โธดอกซ์แห่ง Great, Little และ White Rus' ให้พ้นจากบาปที่ทำลายล้างของภาษาละติน เพราะว่าโดยการวิงวอนและความช่วยเหลือของคุณ และโดยพระเมตตาและพระคุณของพระองค์ ขอให้พระเยซูคริสต์ทรงทอดพระเนตรดูคนที่ไม่มีความรู้ด้วยความเมตตา แม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้จักมือขวาของตน โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวที่ใช้พูดล่อลวงภาษาลาติน ให้ละทิ้งศรัทธาออร์โธดอกซ์ ขอให้พระองค์ทรงทำให้จิตใจของประชากรของพระองค์กระจ่างแจ้ง ขอให้พวกเขาไม่ถูกล่อลวงและละทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษ ขอให้มโนธรรมของพวกเขาถูกกล่อมด้วยปัญญาอันไร้ประโยชน์และความโง่เขลา ปลุกให้ตื่นขึ้นและเปลี่ยนเจตจำนงของพวกเขาไปสู่ รักษาศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์ขอให้พวกเขาระลึกถึงความศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตนของบรรพบุรุษของเราขอให้ชีวิตของพวกเขาเป็นของศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ได้วางลงและยอมรับคำอธิษฐานอันอบอุ่นของนักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ผู้ส่องแสงในดินแดนของเราป้องกันเราจาก ความเข้าใจผิดและบาปของภาษาละตินเพื่อที่ว่าเมื่อทรงรักษาเราไว้ในออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์แล้วพระองค์จะประทานให้เราในการพิพากษาอันน่าสยดสยองของพระองค์ให้ยืนอยู่ทางขวามือพร้อมกับวิสุทธิชนทุกคน สาธุ

ดูสิ่งนี้ด้วย:

พระอธิการ

กลับไปที่ Lycia และรับเอาศักดิ์ศรีของสังฆราช

การประหัตประหารของ Diocletian

การโอนพระธาตุไปยังบารี

คำอธิษฐาน

บทวิเคราะห์ชีวิตของนักบุญ นิโคลัส

ชีวประวัติ

การกระทำและการอัศจรรย์

การโอนพระธาตุ

การจัดตั้งวันหยุด

การแสดงความเคารพ

พระธาตุของเซนต์นิโคลัส

ในประเทศรัสเซีย

อนุสาวรีย์

ในนิทานพื้นบ้านสลาฟ

ข้อมูลอื่น ๆ

Nicholas the Wonderworker: ชีวประวัติ

ปาฏิหาริย์

หลังความตาย

หน่วยความจำ

พระธาตุในรัสเซีย

ประวัติความเป็นมาของงานฉลองนักบุญนิโคลัส

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แสดงความเคารพต่อนักบุญนิโคลัสอย่างไร?

ประเพณีการเฉลิมฉลอง

นักบุญนิโคลัสในนิกายคริสเตียนอื่น ๆ

คำอธิษฐาน

คำอธิษฐาน 1 ถึง Nicholas the Wonderworker

Troparion ถึงเซนต์นิโคลัส โทน 4

Kontakion ถึงเซนต์นิโคลัส โทน 3

คำอธิษฐาน 2 ถึง St. Nicholas the Wonderworker อาร์คบิชอปแห่ง Myra ใน Lycia

คำอธิษฐาน 3 ถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

คำอธิษฐาน 4 ถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

คำอธิษฐานที่ 5 ถึงนักบุญนิโคลัส

คำอธิษฐาน 7 ถึงนักบุญนิโคลัส

อ่านด้วย