มรดกเป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดที่มีอยู่ในยุคกลางของยุโรปตะวันตกและในรัสเซีย นี่คือชื่อที่ดินพร้อมทั้งอาคารฟาร์มและทรัพย์สินอื่น ๆ เช่นเดียวกับชาวนาในความอุปการะ คำนี้มีรากศัพท์เดียวกับคำว่า "พ่อ" "บ้านเกิด" ซึ่งบ่งบอกให้เราทราบว่ามรดกตกทอดเป็นมรดกของครอบครัว

มรดกปรากฏใน Ancient Rus เมื่อพลังของเจ้าชายและโบยาร์กำลังก่อตัว เจ้าชายได้แจกจ่ายที่ดินให้กับสมาชิกของกลุ่มของพวกเขาและตัวแทนของขุนนางคนอื่นๆ ตามกฎแล้วมันเป็นรางวัลการบริการหรือบริการที่โดดเด่นบางอย่าง นอกจากนี้ยังมีเจ้าของที่ดินอีกประเภทหนึ่ง - ลำดับชั้นและอารามสูงสุดของโบสถ์

ที่ดินถูกโอนไปยังเจ้าของและครอบครัวของเขาในความครอบครองโดยไม่มีการแบ่งแยกโดยไม่มีเงื่อนไขใด ๆ สามารถสืบทอด บริจาค ขายได้ ในโดเมนของเขา เจ้าของคือเจ้าของโดยชอบธรรม เขาไม่เพียงสนุกกับผลของกิจกรรมของชาวนาเท่านั้น นั่นคือ ประกันการดำรงอยู่ของเขา ภายในขอบเขตของการครอบครอง ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียซ่อมแซมศาล แก้ไขข้อพิพาท ฯลฯ

ศักดินาในรัสเซียโบราณ

สถาบันการครอบครองที่ดินทางพันธุกรรมมีบทบาทอย่างมากในการก่อตัวของรัฐในยุคกลางรวมถึงรัสเซียโบราณ ในสมัยนั้น ที่ดินเป็นปัจจัยหลักในการผลิต ผู้ที่เป็นเจ้าของที่ดินสามารถมีอิทธิพลต่อทุกด้านของสังคม ต้องขอบคุณกิจกรรมของขุนนางที่มีอำนาจอธิปไตย กฎหมาย กระบวนการทางกฎหมาย เศรษฐศาสตร์ โบสถ์ และฐานรากของรัฐได้ถูกสร้างขึ้น

ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัวของระบบศักดินา โบยาร์และเจ้าชายเป็นเจ้าของที่ดินหลัก ชาวนาอิสระยังเป็นเจ้าของที่ดิน แต่อยู่ในรูปแบบของทรัพย์สินส่วนกลางเท่านั้น สถานการณ์ในรัฐเปลี่ยนไปทีละน้อย: รัสเซียปลดปล่อยตัวเองจากการพิชิตมองโกล กระบวนการรวบรวมที่ดินและการรวมอำนาจไว้ในมือของมอสโกแกรนด์ดุ๊กเริ่มต้นขึ้น ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้ เจ้าชายถูกบังคับให้จำกัดสิทธิและเสรีภาพของโบยาร์


ขุนนางเก่าค่อย ๆ ถูกแทนที่โดยขุนนาง - ผู้ที่ได้รับสิทธิพิเศษในการรับใช้และใช้งานพวกเขาตราบเท่าที่พวกเขารับใช้ นี่คือลักษณะของการถือครองที่ดินรูปแบบใหม่ - ที่ดิน

ศักดินาและทรัพย์สิน - อะไรคือความแตกต่าง

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างที่ดินและที่ดินคือลักษณะตามเงื่อนไขและไม่มีตัวตน มันเกิดขึ้นเช่นนี้ เจ้าชายมอสโกต้องทำสงคราม ปราบพื้นที่กบฏให้สงบ และปกป้องพรมแดนของพวกเขา จำเป็นต้องมีคนรับใช้จำนวนมาก เพื่อให้คนใช้และครอบครัวได้รับการจัดสรรที่ดิน - ที่ดินพร้อมชาวนา

ในขั้นต้นขุนนางเป็นเจ้าของที่ดินเฉพาะในช่วงเวลาที่เขารับใช้และไม่สามารถส่งต่อให้เป็นมรดกได้ ที่ดินยังคงเป็นทรัพย์สินของรัฐ - มอบให้กับคนใช้เพื่อใช้และแปลกแยกเมื่อสิ้นสุดการบริการ

ต่อจากนั้น สองกระบวนการคู่ขนานเกิดขึ้น แกรนด์ดุ๊ก (ซึ่งเริ่มต้นด้วย Ivan the Terrible เริ่มถูกเรียกว่าซาร์ของรัสเซีย) ลดทอนสิทธิของโบยาร์มากขึ้น มีการกำหนดข้อจำกัดในการเป็นเจ้าของที่ดิน และที่ดินก็ถูกพรากไปจากกลุ่มโบยาร์ที่ไม่พอใจบางกลุ่ม นอกจากนี้โบยาร์ยังถูกบังคับให้รับใช้โดยไม่ล้มเหลว ส่วนสำคัญของการบริการผู้คนได้รับคัดเลือกจากเด็กโบยาร์ซึ่งต่อจากนี้ไปจะไม่สามารถใช้เอกสิทธิ์ของพ่อได้โดยไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อประเทศ

ในเวลาเดียวกัน ที่ดินกลายเป็นทรัพย์สินมรดก ดังนั้นพลังที่กระตุ้นเหล่าขุนนางให้อุทิศตนเพื่องานรับใช้ อันที่จริงเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ที่ดินและที่ดินได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขในที่สุดโดยปีเตอร์มหาราชผู้ออกพระราชกฤษฎีกาเรื่องมรดกเดี่ยว ดินแดนทั้งหมดที่เคยเรียกว่าที่ดินหรือที่ดินตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาก็เริ่มเรียกว่าที่ดิน


ในประวัติศาสตร์ของรัฐของเรา สิ่งนี้มีผลกระทบอย่างกว้างขวาง กลุ่มเจ้าของที่ดินก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินอันกว้างใหญ่และบนพื้นฐานของทรัพย์สินที่สืบทอดมา ต่อมาพวกขุนนางได้รับ "เสรีภาพ": หน้าที่ของพวกเขาในการรับใช้ถูกยกเลิกและที่ดินพร้อมกับชาวนายังคงอยู่ ระบบ "ที่ดินเพื่อแลกกับการรับใช้แผ่นดิน" สูญเสียพลังซึ่งนำไปสู่ความวุ่นวายทางสังคมที่ตามมา

ใน Russkaya Pravda ชุมชนเป็นที่รู้จักภายใต้สองเงื่อนไข - สันติภาพและเชือก โลกหรือเชือกเป็นองค์กรอาณาเขต-ชุมชน สมาชิกรู้ขอบเขตอาณาเขตของตน รู้จักกัน ช่วยเหลือซึ่งกันและกันในกรณีที่เกิดเหตุการณ์ไม่คาดฝัน ตัวอย่างเช่น มีการฆาตกรรมในอาณาเขตของ Vervi ในกรณีที่ไม่พบฆาตกร สมาชิกของ vervi จะต้องรับผิดชอบร่วมกัน ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จัดตั้งขึ้นในช่วงระยะเวลาของการครอบงำของระบบชนเผ่า Wild vira กลายเป็นสิ่งแปลกใหม่สำหรับชุมชน - การมีส่วนร่วมของสมาชิกชุมชนใน "กองทุนเพื่อชำระค่าปรับ" สมาชิกของ Vervi เป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัว มีสังหาริมทรัพย์ของตนเอง และดำเนินกิจการฟาร์มส่วนตัว มีการใช้ทุ่งหญ้า ป่าไม้ และผืนน้ำร่วมกัน

อย่างไรก็ตาม คนร่ำรวยเริ่มโดดเด่นจากสมาชิกในชุมชน พวกเขามีที่ดินมากกว่าสมาชิกทั่วไปในชุมชน พวกเขาไม่ได้ทำการเพาะปลูกด้วยตนเอง แต่ใช้แรงงานคนรับใช้ของพวกเขา พวกเขาติดอาวุธอย่างดี สามารถเสริมสร้างบ้านของพวกเขา สามารถป้องกันตนเองและทรัพย์สินของพวกเขา หรือจัดการโจมตีด้วยตนเอง กลายเป็นหัวหน้าหน่วย ผู้มั่งคั่งเหล่านี้บางคนสืบเชื้อสายมาจากผู้อาวุโสในตระกูล อีกหลายคนมีความมั่งคั่งและความแข็งแกร่ง อีกหลายคนสามารถเอาชนะคนจำนวนมากโดยใช้วิธีการบีบบังคับที่ไม่เกี่ยวกับเศรษฐกิจ มันอยู่ในกระบวนการของการเกิดขึ้นของเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ที่จะต้องแสวงหารากเหง้าของความเป็นทาส

ในสนธิสัญญาระหว่างรัสเซียและกรีก เราเห็นคนเหล่านี้เป็นจำนวนมากพอสมควร ประการแรกคือเจ้าชายและญาติของพวกเขารวมถึงขุนนางที่อยู่รอบตัวพวกเขา - โบยาร์ เจ้าชายญาติและโบยาร์เป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่

พวกเขามีสนามหญ้าของตัวเอง บางครั้งก็มีป้อมปราการ ที่ดินทำกินของเจ้าของบ้าน วัวควาย แต่ฟาร์มของพวกเขาไม่ได้ผลสำหรับตลาด แต่สำหรับความต้องการเร่งด่วนของลานเอง

หากเราต้องการสังเกตการเสิร์ฟครั้งแรกในแหล่งที่มาของเรา ก่อนอื่นเราต้องพิจารณาองค์กรทางเศรษฐกิจของโบยาร์หรือที่ดินของเจ้า ในใจกลางของมรดกคือลานบ้านของเจ้าของที่ดินซึ่งทั้งตัวเขาเองหรือตัวแทนที่ได้รับมอบอำนาจซึ่งเป็นเจ้าของไฟอาศัยอยู่ เกี่ยวกับ Ognischanin S.M. Soloviev กล่าวว่า: "คำต่อมา" ขุนนาง "ยังทำหน้าที่เป็นคำอธิบายของคำว่า" ไฟ " หมายถึงบุคคลที่อยู่ในศาล บ้านของเจ้าชาย และไม่มีลานหรือบ้านของเขาเอง ดังนั้นแม้ภายใต้ไฟ ไม่จำเป็นต้องเข้าใจคนที่มีไฟเป็นของตัวเอง ภายใต้นักผจญเพลิงมีความหมายเพียงสามี, เจ้าชายแห่งตำแหน่งสูงสุด, โบยาร์, สมาชิกดูมาของเจ้าชาย แต่ไม่ใช่กริดไม่ใช่สมาชิกธรรมดาของทีมที่ไม่ได้อยู่ในกองไฟหรือศาลของเจ้าชาย เจ้าชายทูนดังที่เห็นได้จากปราฟดานั้นเป็นของพนักงานดับเพลิง แต่ไม่ใช่โดยทั่วไป แต่เป็นเพียงไฟและนักขี่ม้า "

Ognischanin รองจากถนนรถแล่น (ผู้รวบรวมใบเสร็จรับเงินจากประชากร) ผู้จัดการคอกม้าและ tiunas; ชีวิตของพวกเขาได้รับการปกป้องโดยค่าปรับสูงสุด - 80 Hryvnia ตามมาด้วยพวกผู้ใหญ่บ้านและทหาร (ไถนา) ชีวิตของพวกเขาถูกคุมขังโดยค่าปรับเพียง 12 ฮรีฟเนีย

นอกจากที่พำนักของเจ้าชายหรือโบยาร์และสถานที่สำหรับเครื่องมือการบริหารมรดกแล้ว Russkaya Pravda ยังกล่าวถึงสิ่งก่อสร้างต่าง ๆ - กรง เรียกอีกอย่างว่าเขตแบ่งเขตแดนสำหรับการละเมิดซึ่งมีการปรับ 12 ฮรีฟเนีย (สำหรับการเปรียบเทียบ: การขโมยม้ามีโทษเพียง 3 ฮรีฟเนีย)

หลังจากรายชื่อบุคคลที่อยู่ในการบริหารมรดก มีข้าราชบริพาร: “และสำหรับ ryadovych 5 ฮรีฟเนียส

มันเหมือนกันสำหรับโบยาร์สค์” ในกรณีนี้ ค่าปรับจะไม่ถูกเรียกเก็บสำหรับการฆาตกรรม แต่เป็นค่าชดเชยสำหรับแรงงานที่สูญหาย พวกเขาทั้งหมดอยู่ภายใต้เขตอำนาจของเจ้าชาย (โบยาร์) พวกเขาไม่สามารถตัดสินได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากลอร์ด เจตคติของผู้อาศัยในไฟ ทูน และรอยเปื้อนมีข้อจำกัดเช่นเดียวกัน แม้ว่าจะมีความแตกต่างกัน

มรดกใด ๆ สามารถเรียกได้ว่า "มรดก" (จากคำว่า "พ่อ") ในเอกสารรัสเซียยุคกลาง แต่บ่อยครั้งคำนี้ถูกใช้ในบริบทเฉพาะ และนี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์ยุคกลางใช้คำนี้ ตามเงื่อนไขทางกฎหมาย แนวคิดของที่ดินถูกนำมาใช้จนถึงศตวรรษที่ 18 และสำหรับศตวรรษอื่น - เป็นชื่อทั่วไป

ให้ทุกคนรักษาบ้านเกิดเมืองนอน ...

สูตรนี้มีให้ในการตัดสินใจ มันเป็นเรื่องของการขัดขืนไม่ได้ของที่ดินใกล้เคียง ดังนั้นโดย "ศักดินา" เจ้าชายจึงหมายถึงดินแดนที่ควบคุมโดยพวกเขาแต่ละคนในขณะนั้นพร้อมกับผู้คนที่อาศัยอยู่

คำนี้ใช้ใน "Russian Pravda" รุ่นต่างๆ และรุ่นก่อนหน้า ตามเอกสารเหล่านี้เราสามารถเข้าใจได้ว่ามรดกคือการครอบครองของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ (เจ้าชายหรือโบยาร์) ซึ่งเขาได้รับมาจากบรรพบุรุษของเขาและได้รับมอบหมายให้กับครอบครัวของเขา

แนวคิดนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงการจัดสรรที่ดินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาสาสมัครที่อาศัยอยู่ด้วย เจ้าของที่ดินมีสิทธิพิเศษที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา - เขาได้รับการชำระเงินเรียกร้องหน้าที่ดำเนินการศาล

ในขั้นต้นมีเพียงสมบัติของเจ้าชายเคียฟเท่านั้นที่เรียกว่าศักดินา นั่นคือแนวความคิดโดยพื้นฐานแล้วเข้าหา "ดินแดนของรัฐ" จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเรียกทรัพย์สมบัติของโบยาร์ผู้มั่งคั่งและเจ้าชายในลักษณะเดียวกัน ดังนั้นศักดินาจึงเป็นรัฐภายในรัฐหนึ่ง และเจ้าของได้รับสิทธิที่จะใช้ส่วนหนึ่งของหน้าที่ของรัฐ นอก​จาก​นี้ เขา​สามารถ​แบ่ง​ที่​ดิน​ส่วน​หนึ่ง​ให้​คน​ใช้​ของ​เขา “เลี้ยง​อาหาร” ซึ่ง​ก็​คือ​เป็น​รางวัล​สำหรับ​การ​รับใช้. แต่การครอบครองดังกล่าวไม่ได้กลายเป็นมรดก - มันสามารถสืบทอดได้ แต่ต้องมีเงื่อนไขว่าทายาทเหมาะกับเจ้านายและจะรับใช้เขาด้วย

มรดกสามารถรับได้ด้วยวิธีอื่น: สืบทอด, เป็นของขวัญ, ซื้อหรือพิชิต

ไม่ค่อยมีทรัพย์สิน

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ชี้ให้เห็นว่ามรดกนั้นเป็นทรัพย์สินส่วนตัวของโบยาร์ในศตวรรษที่ 11 แล้ว นี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด การครอบครองไม่ได้เป็นของบุคคล แต่เป็นของครอบครัว สามารถกำจัดได้ (จนถึงและรวมถึงการขายและการบริจาค) แต่ต้องได้รับความยินยอมจากครอบครัวเท่านั้น กฎหมายกำหนดสิทธิของทายาท (คู่สมรส บุตร พี่น้อง) ในการครอบครองมรดก แต่เป็นความจริงที่โบยาร์สามารถมีที่ดินหลายแห่งในระยะทางที่ห่างจากกัน และทรัพย์สินของเขาอาจอยู่ในดินแดนของเจ้าชายองค์หนึ่งในขณะที่เขารับใช้กับอีกคนหนึ่ง ในเรื่องนี้ มรดกตกทอดแตกต่างจากที่ดินศักดินา ซึ่งสามารถสืบทอดได้ แต่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของการรับใช้เพื่อประโยชน์ของผู้ปกครองสูงสุดของแผ่นดิน

สิทธิในมรดกตกทอดถึงขีดสูงสุดในยุคของการกระจายตัวของระบบศักดินา การเสริมความแข็งแกร่งของรัฐบาลกลางเกือบจะในทันทีขัดแย้งกับสิทธิเหล่านี้ ในศตวรรษที่ 16 ในรัฐ Muscovy การจำกัดสิทธิของมรดกเริ่มต้นขึ้น เขาทำได้ง่ายขึ้น - เขาลดจำนวนโบยาร์ผู้อุปถัมภ์ทำให้พวกเขาถูกตอบโต้และริบทรัพย์สมบัติเพื่อสนับสนุนมงกุฎ ในระหว่าง

การปรากฏตัวครั้งแรกในช่วงเวลาของ Kievan Rus (ศตวรรษที่ X-XII) เมื่อเกิดการเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาส่วนตัว ในเวลานี้มันเป็นหนึ่งในรูปแบบหลักของการถือครองที่ดินและเป็นของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ (เจ้าชายโบยาร์)

เจ้าชายที่สืบทอดมาจากพ่อของพวกเขา - นี่คือความแตกต่างที่สำคัญจากการถือครองที่ดินในรูปแบบอื่น คำนี้มาจากคำภาษารัสเซียโบราณ "ปิตุภูมิ" นั่นคือ ความสิ้นหวังทรัพย์สินของพ่อ

ตามกฎแล้วสมบัติของโบยาร์ผู้สูงศักดิ์ประกอบด้วยหลายอย่างซึ่งมักจะตั้งอยู่ในที่ต่างกัน โบยาร์สามารถเพิ่มจำนวนและขนาดได้โดยการยึดที่ดินของชาวนาชุมชน ซื้อและแลกเปลี่ยน

มีหลายประเภท: ได้มา, บริจาค, ทั่วไป เจ้าของสามารถจำหน่ายที่ดิน: ขาย แบ่ง แลกเปลี่ยน หรือให้เช่าที่ดิน แต่เฉพาะระหว่างญาติ หากไม่ได้รับความยินยอมจากสมาชิก จะไม่สามารถขายหรือแลกเปลี่ยนได้ นี่แสดงให้เห็นว่าถึงแม้จะเป็นทรัพย์สินส่วนตัว แต่ก็ยังไม่เท่าเทียมกันกับสิทธิในการเป็นเจ้าของโดยไม่มีเงื่อนไข

พร้อมด้วยเจ้าชายและโบยาร์ สมาชิกในทีม อาราม และนักบวชระดับสูงเป็นเจ้าของ หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ได้มีการก่อตั้งการครอบครองที่ดินที่เป็นมรดกของสงฆ์ขึ้น ซึ่งเป็นเจ้าของตัวแทนของลำดับชั้นของคริสตจักร (มหานคร พระสังฆราช) และอารามขนาดใหญ่

องค์ประกอบประกอบด้วย:

• ที่ดินทำกิน
• อาคาร
• รายการสิ่งของ
• สัตว์
• ชาวนาที่อาศัยอยู่บนดินแดนเหล่านี้

ในส่วนของประชากร เจ้าของมีสิทธิและสิทธิพิเศษมากมายในด้านกระบวนการทางกฎหมาย การเก็บภาษี และสิ่งอื่น ๆ สิทธิได้รับการประดิษฐานอยู่ในประมวลกฎหมาย - Russian Truth XI-XII ศตวรรษ

กลุ่มใหญ่สร้างเครื่องมือการบริหารและเศรษฐกิจของตนเองซึ่งมีส่วนร่วมในการจัดระเบียบชีวิตประจำวัน เจ้าของที่ดินใช้อำนาจบริหารและตุลาการเหนือประชากรที่อาศัยอยู่ในที่ดินของเขา และเก็บภาษีจากพวกเขา อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ผู้อยู่อาศัยมีอิสระและหากต้องการก็สามารถย้ายไปที่นิคมอื่นได้

นอกจากสิทธิทั่วไปแล้ว พวกเขายังได้รับเอกสิทธิ์ด้านภูมิคุ้มกันในศาล เมื่อเก็บภาษีและชำระอากรการค้า

ต่อมาอำนาจบริหารและตุลาการของเจ้าของถูกจำกัด และจากนั้นพวกเขาก็ถูกลิดรอนไปโดยสิ้นเชิง

ในช่วงศตวรรษที่ 13-15 ระหว่างการแตกของรัสเซีย รัสเซียได้กลายเป็นรูปแบบการถือครองที่ดินที่โดดเด่น แทนที่รูปแบบการเป็นเจ้าของของรัฐ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ที่ดินมีการพัฒนาไปพร้อมกับมัน

ในยุค 1550 พวกเขามีความเท่าเทียมกับชนชั้นสูงที่เกี่ยวข้องกับการรับราชการทหาร และสิทธิในการเรียกค่าไถ่จากบรรพบุรุษก็ถูกจำกัดเช่นกัน การโจมตีอย่างรุนแรงต่อเหล่าขุนนางได้รับการจัดการโดยความหวาดกลัวของ oprichnina ของ Ivan the Terrible ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 คนจำนวนมากขายหรือจำนองที่ดินของตน เป็นผลให้เมื่อปลายศตวรรษที่ 16 คฤหาสน์กลายเป็นรูปแบบการครอบครองที่ดินศักดินาที่โดดเด่น

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 การถือครองที่ดินได้เพิ่มขึ้นอีกครั้ง รัฐบาลให้รางวัลแก่เหล่าขุนนางสำหรับการบริการของพวกเขา แจกจ่ายดินแดนเก่าแก่ให้พวกเขา สิทธิตามกฎหมายของเจ้าของที่ดินขยายออกไป กระบวนการลบความแตกต่างระหว่างอสังหาริมทรัพย์และ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ในพื้นที่ภาคกลางของประเทศ กรรมพันธุ์ () กรรมสิทธิ์ในที่ดินมีชัยเหนือความเป็นเจ้าของที่ดิน (อย่างเป็นทางการ) ในท้องถิ่น

เมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ที่ดินได้รับคำสั่งและเรียกว่าอสังหาริมทรัพย์หรือมรดกเดียวกัน เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 เจ้าของที่ดินก็มีสิทธิเท่าเทียมกัน และตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 ได้มีการแนะนำกฎหมายใหม่ตามที่มรดกสามารถสืบทอดได้ แต่เจ้าของใหม่ก็ต้องรับใช้รัฐเช่นเดียวกับก่อนหน้านี้ ในศตวรรษที่ 18 ตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 23 มีนาคม ค.ศ. 1714 ว่าด้วยมรดกเดี่ยว ที่ดินได้รับการบรรจุและรวมเข้าเป็นกรรมสิทธิ์ในที่ดินประเภทหนึ่ง - อสังหาริมทรัพย์

ตั้งแต่นั้นมา แนวความคิดนี้บางครั้งก็ถูกใช้ในรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 18-19 เพื่อแสดงถึงความเป็นเจ้าของที่ดินอันสูงส่ง

ที่มา:

- วิกิพีเดียสารานุกรมฟรี - http://ru.wikipedia.org
- พจนานุกรมสารานุกรมของ F.A. Brockhaus และ I.A. เอฟรอน - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. พ.ศ. 2433-2450
- พจนานุกรมสารานุกรม 2552 เป็นต้นไป

VOTCHINA ประเภทของกรรมสิทธิ์ที่ดินศักดินา มันเกิดขึ้นในรัฐรัสเซียโบราณใน 10-11 ศตวรรษในฐานะกลุ่มพันธุกรรม (ครอบครัวต่อมา) หรือกรรมสิทธิ์ในองค์กร ("มาตุภูมิ") เจ้าของมรดกคือเจ้าชาย โบยาร์ และคริสตจักร การก่อตัวของอาณาเขตและดินแดนของรัสเซียตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 นำไปสู่ความจริงที่ว่าการขัดขืนไม่ได้ของรัชกาลที่ดินได้รับการยืนยันโดยรัฐสภา Lyubech ในปี 1097 ในศตวรรษที่ 13-15 มรดกเป็นประเภทหลักของการถือครองที่ดินซึ่งเติมเต็มในกระบวนการของการพัฒนาดินแดนใหม่ตลอดจนผ่านการยึดครองดินแดนสีดำของชุมชน เงินช่วยเหลือ การซื้อ ฯลฯ การก่อตัวของระบบการครอบครองที่ดินมรดกในสาธารณรัฐโนฟโกรอดเสร็จสมบูรณ์ในกลางศตวรรษที่ 14 ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 จำนวนของอารามในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือเริ่มเพิ่มขึ้น ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 ส่วนสำคัญของอาณาเขตนี้ยังถูกปกคลุมด้วยที่ดินของเจ้าชายและโบยาร์ ภายในกรอบของการถือครองที่ดินที่เป็นมรดก ไม่มีสิทธิในการขึ้นครองราชย์ ที่ดินที่ได้รับมรดกส่วนใหญ่ถูกจำนอง แบ่งระหว่างทายาทจำนวนมาก หรือขายและมอบให้แก่อารามเพื่อรำลึกถึงมรณกรรม เจ้าของที่ดินมีสิทธิหลายประการ (ตุลาการ การเงิน ฯลฯ) ในศตวรรษที่ 15-17 ควบคู่ไปกับศักดินา ที่ดินดำรงอยู่ในรูปแบบของการถือครองที่ดินแบบมีเงื่อนไข ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 เจ้าของที่ดินรายใหญ่หลายแห่งในสาธารณรัฐโนฟโกรอดและปัสคอฟ ตเวียร์แกรนด์ดัชชีถูกกีดกันจากศักดินาโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก ในเวลาเดียวกัน ที่ดินของอารามขนาดใหญ่ก็เติบโตขึ้น (Trinity-Sergiev, Joseph-Volotsky, Kirillo-Belozersky เป็นต้น) ตระกูลที่โดดเด่น ("เก่า") ที่ซื้อมาตั้งแต่ช่วงปี 1610 ก็ทำหน้าที่ศักดินาเช่นกัน คู่สมรสหลายคนสูญเสียทรัพย์สินของพวกเขาในช่วง oprichnina ขายหรือจำนองที่ดินของตนโดยต้องการหลีกเลี่ยงการริบโดยรัฐ ในยุค 1580 อารามถูกห้ามไม่ให้ซื้อหรือรับที่ดินในรูปแบบของการบริจาคจากบุคคล ในศตวรรษที่ 17 การถือครองที่ดินที่เป็นมรดกเริ่มเติบโตขึ้นอีกครั้ง ความแตกต่างระหว่างมรดกและศักดินาค่อยๆ จางหายไปในศตวรรษที่ 17 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกเกินทรัพย์สินในที่ดินอย่างมีนัยสำคัญ พระราชกฤษฎีกาของซาร์ปีเตอร์ที่ 1 ลงวันที่ 23.3 (3.4) ค.ศ. 1714 ในมรดกเดียวทำให้การควบรวมกิจการครั้งสุดท้ายของนิคมอุตสาหกรรมและที่ดินเป็นทางการเป็นทางการ ที่ดินของวัดและโบสถ์ส่วนใหญ่ถูกชำระบัญชีระหว่างการทำให้เป็นฆราวาสในปี ค.ศ. 1764 ในศตวรรษที่ 18-19 คำว่า "มรดก" ถูกนำมาใช้ในความสัมพันธ์กับทรัพย์สินทางมรดกในที่ดินใด ๆ ในขณะที่ยังคงรักษาความแตกต่างทางกฎหมายระหว่างมรดกในตระกูลและทรัพย์สินที่ได้มา

Lit.: Sergeevich V.I. การบรรยายและการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของกฎหมายรัสเซีย ฉบับที่ 3 SPb., 1903; Veselovsky S. B. การครอบครองที่ดินศักดินาในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ ม.; L., 1947.ฉบับที่ 1; Grekov B.D. ชาวนาในรัสเซีย ฉบับที่ 2 ม., 2495-2497. หนังสือ. 1-2; Cherepnin L. V. การก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียในศตวรรษที่ XIV-XV ม., 1960; Ivina L.I. มรดกขนาดใหญ่ของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือเมื่อสิ้นสุด XIV - ครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบหก ล., 1979; Yanin V.L. มรดกศักดินาของโนฟโกรอด: (การวิจัยทางประวัติศาสตร์และลำดับวงศ์ตระกูล). ม., 1981; Kobrin VB อำนาจและทรัพย์สินในยุคกลางของรัสเซีย (ศตวรรษที่ XV-XVI) ม., 1985; Shvatchenko OA ที่ดินศักดินาฆราวาสของรัสเซียใน 1 ใน 3 ของศตวรรษที่ 17 ม., 1990; เขาคือ. ที่ดินศักดินาทางโลกในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ม., 1996; เขาคือ. ที่ดินศักดินาทางโลกของรัสเซียในยุคของ Peter I. M. , 2002; Cherkasova M.S. ม., 1996; เธอคือ. ที่ดินศักดินาขนาดใหญ่ในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 16-17 (ตามเอกสารสำคัญของ Trinity-Sergius Lavra) ม., 2547; Milov L.V. นักไถนาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และลักษณะเฉพาะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ฉบับที่ 2 ม., 2549.