เมื่อเร็ว ๆ นี้ Nogais ได้รับการจดจำส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่ดินในดาเกสถาน พวกเขาเป็นคนแบบไหนและเกิดอะไรขึ้นกับกลุ่มชาติพันธุ์ในตอนนี้ ได้รับการบอกกล่าวกับ NatAccent โดยรองผู้อำนวยการสาขา Astrakhan ของ RANEPA, Ph.D. เอลดาร์ อิดริซอฟ
ต้นกำเนิดของโนไกส์
การก่อตัวของ Nogais ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์เกิดขึ้นในพื้นที่ของสเตปป์ยูเรเชียนตั้งแต่ Irtysh ไปจนถึงแม่น้ำดานูบ ในบรรดาบรรพบุรุษของพวกเขาคือชนเผ่าเร่ร่อนในยุคกลางเตอร์กและชนเผ่าที่พูดภาษามองโกลซึ่งเข้ามาในช่วงการรุกรานของบาตู
นักวิจัยมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสถานที่อยู่อาศัยเดิม บางคนคิดว่า "บ้านเกิด" ของ Nogais เป็น Temnik ulus ของ Nogai ในพื้นที่ของแม่น้ำ Dnieper และ Dniester เมื่อปลายศตวรรษที่ 13 อื่น ๆ คือ Embo-Ural interfluve ซึ่งในปี 1391 Beklyaribek Edige (beklyaribek เป็นตำแหน่งฝ่ายบริหารใน Golden Horde ซึ่งมีฟังก์ชั่นการใช้งานคล้ายกับนายกรัฐมนตรีสมัยใหม่ - บันทึกของบรรณาธิการ) ได้ก่อตั้ง Mangyt yurt มหากาพย์ "Edige" อุทิศให้กับการกระทำของ Beklyaribek ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ผู้ปกครองของ Nogai Horde
ประวัติความเป็นมาของโนไกส์
เรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มักซ้อนทับกับแนวคิดที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์และตำนานพื้นบ้าน ซึ่งมักตีความเหตุการณ์ในอดีตจากตำแหน่งที่เอื้ออำนวยในช่วงระยะเวลาหนึ่ง เป็นเรื่องปกติที่จะเน้นย้ำถึงความเก่าแก่ของผู้คนและโต้เถียงเกี่ยวกับอำนาจที่ไม่สั่นคลอนในอดีตของพวกเขา ประวัติศาสตร์ของ Nogais ในเรื่องนี้เต็มไปด้วยการคาดเดา มันเกิดขึ้นว่าหลังจากการล่มสลายของ Nogai Horde กลุ่มเร่ร่อนก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของคาซัค, โวลก้าตาตาร์กลาง, บาชเคอร์, เติร์กเมนและคารากัลปาก ดังนั้นมรดกทางวัฒนธรรมของ Nogais ในยุคกลางจึง "กระจัดกระจาย" ในหมู่ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมด ไม่น่าแปลกใจเลยที่ปัจจุบันพวกเขาแต่ละคนพยายามที่จะตีความประวัติศาสตร์ของตนเอง รวมถึงการตีความในโครงสร้างทางชาติพันธุ์วิทยาด้วย
นี่คือวิธีที่แนวคิดของ "ผู้คนที่ถูกแบ่งแยก" ของ Nogais และคาซัคและมุมมองของนักวิทยาศาสตร์จากตาตาร์สถานเกี่ยวกับ Nogais ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชาติตาตาร์ปรากฏขึ้น ในการนี้เราต้องเพิ่มการแบ่งสมัยใหม่ออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์และดินแดนของ Nogais: ตัวแทนของผู้คนอาศัยอยู่ในเขตประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมหลายแห่งในคอเคซัสเหนือและภูมิภาคโวลก้าตอนล่าง
Nogai Horde ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นรัฐเร่ร่อนอิสระเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 กลายเป็นสมาคมอิสระขนาดใหญ่แห่งสุดท้ายของชนเผ่าเร่ร่อนในดินแดนของรัสเซียและดำรงอยู่จนถึงต้นศตวรรษที่ 17 การพัฒนาของรัฐถูกกำหนดโดยกฎหมายของการจัดระเบียบตนเองของสมาคมเร่ร่อนขนาดใหญ่: มีการสร้างโครงสร้างการจัดการปีก, มรดก Golden Horde ในอดีตในรูปแบบของ "Yasa" และใช้บรรทัดฐานของศาสนาอิสลาม
ในปี ค.ศ. 1489 ความสัมพันธ์ทางการทูตได้สถาปนาขึ้นกับอาณาเขตมอสโก และความสัมพันธ์ทางราชวงศ์และเศรษฐกิจสังคมที่กว้างขวางได้พัฒนากับรัฐเตอร์กของภูมิภาคทะเลดำ ภูมิภาคโวลกา และเอเชียกลาง
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ความหายนะภายในเกิดขึ้นใน Nogai Horde ซึ่งใกล้เคียงกับความก้าวหน้าอย่างกว้างขวางของรัฐมอสโกในดินแดนคอเคซัสเหนือและภูมิภาคโวลก้า - อูราล ในสภาวะของความขัดแย้งทางแพ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสังหาร Biy Yusuf ระบบการเร่ร่อนแบบดั้งเดิมก็ล่มสลายและโรคระบาดก็แพร่กระจายไปในบริภาษ การล่มสลายครั้งแรกของ Nogai Horde เริ่มขึ้นซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงต้นศตวรรษที่ 17 แผลที่กระจัดกระจายซึ่งพรากจากอำนาจของ Biy สูงสุดไม่สามารถต้านทานการเคลื่อนไหวของ Kalmyks จากจีนตอนเหนือในทิศทางของภูมิภาคโวลก้าตอนล่างได้อีกต่อไป
กระบวนการของกลุ่มเร่ร่อน Nogai ที่เข้าร่วมจักรวรรดิรัสเซียนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ที่จุดตัดของผลประโยชน์ทางภูมิรัฐศาสตร์ของรัสเซียและตุรกี ทำให้ Nogais ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลทางการเมืองไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังได้รับอิทธิพลทางทหารจากทั้งสองฝ่ายด้วย และในปี พ.ศ. 2326 ในการต่อสู้ที่ Kermenchuk กองทหารภายใต้คำสั่งของ Alexander Suvorov ได้โจมตี Nogais ทะเลดำอย่างมีนัยสำคัญ
ในสมัยโซเวียต ในช่วงนโยบาย "การทำให้เป็นชนพื้นเมือง" พวก Nogais ไม่สามารถจัดตั้งหน่วยงานทางชาติพันธุ์และดินแดนได้
ในปี 1957 ตามคำสั่งของสภาสูงสุดของ RSFSR อาณาเขตของถิ่นที่อยู่ดั้งเดิมของพวกเขาในคอเคซัสเหนือถูกแบ่งระหว่างสามวิชา: ดินแดน Stavropol, สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน และสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน - อินกูช
ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ขบวนการทางสังคม Nogai Birlik พยายามท้าทายการตัดสินใจนี้ แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์
พยายามที่จะรวม
ในรัสเซีย Nogais นอกเหนือจากสถานที่อยู่อาศัยหลัก - ดาเกสถาน - อาศัยอยู่ในดินแดน Stavropol, Karachay-Cherkessia และ Chechnya ตั้งแต่ปี 1990 ตัวแทนของผู้คนจำนวนมากอพยพไปทางเหนือไปยังเมืองต่างๆ ของ Ural Federal District
ความพยายามครั้งแรกในการสร้างขบวนการชาติพันธุ์วัฒนธรรม Nogai เกิดขึ้นในยุคก่อนการปฏิวัติ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 กาแล็กซีของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม Nogai ทั้งหมดปรากฏใน Astrakhan สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดอย่างหนึ่งคือนักเรียนของนักวิทยาศาสตร์ชาวตาตาร์ Shagabutdin Mardzhani นักสะสมนิทานพื้นบ้าน Nogai และ Abdrakhman Umerov บุคคลสำคัญทางศาสนา Umerov รับและปรับแนวคิดของครูเกี่ยวกับการสร้างชาติให้กับกลุ่มชาติพันธุ์ Nogai งานหลักของ Abjrakhman Umerov คือ "The History of the Astrakhan Nogais" นักวิทยาศาสตร์ทุ่มเทเกือบทั้งชีวิตในการเขียนมัน อนิจจาต้นฉบับสูญหายไปในสมัยโซเวียต
ผู้ติดตามและผู้ร่วมงานของ Umerov ได้แก่ Abdul-Khamid Dzhanibekov, Basyr Abdullin, Bulat Saliev, Nadzhip Gasri (Mavlemberdiev) และคนอื่นๆ บางคนยังคงทำกิจกรรมต่อไปในคอเคซัสตอนเหนือหลังการปฏิวัติ ดังนั้น Abdul-Khamid Dzhanibekov จึงกลายเป็นหนึ่งในผู้พัฒนาบรรทัดฐานของภาษา Nogai วรรณกรรมสมัยใหม่มีส่วนร่วมในการแปลตัวอักษรจากภาษาอาหรับเป็นภาษาละตินและจากภาษาละตินเป็นซีริลลิก
เปเรสทรอยก้ากับการตระหนักรู้ในตนเองของผู้คน
ในช่วงเปเรสทรอยกา ความตระหนักรู้ในตนเองของ Nogai เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในภูมิภาค Astrakhan ในอดีต Nogais หลายกลุ่มก่อตั้งขึ้นที่นี่ - Yurtites, Karagash, Kundrovtsyและ อุทารา. ในสมัยโซเวียตพวกเขาทั้งหมดถูกจัดว่าเป็น... พวกตาตาร์และโดยทั่วไปแล้วแนวคิดที่จะรวม Astrakhan Nogais เข้าไปในกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์ก็มีชัย อย่างไรก็ตาม Leonid Arslanov, Victor Victorin และนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ได้ทำการศึกษาทางภาษาและชาติพันธุ์วิทยาในปี 1970 ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงการรักษาคุณลักษณะของภาษาและวัฒนธรรม Nogai ในกลุ่มข้างต้น
การทำให้สังคมเป็นประชาธิปไตยและความพยายามร่วมกันในการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นจากการทำงานของแผนก Astrakhan Gazprom ใกล้หมู่บ้าน Nogai-Karagashis ทำให้เกิดขบวนการชาติพันธุ์วัฒนธรรมที่เป็นอิสระของ Astrakhan Nogais Karagash และ Kundrovtsy ผู้ซึ่งรักษาเอกลักษณ์ของ Nogai ไว้อย่างสูงสุดได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันเป็นพิเศษในกระบวนการนี้
ผลที่ตามมาคือจากการสำรวจสำมะโนประชากร All-Union ในปี 1989 จนถึงการสำรวจสำมะโนประชากร All-Russian ครั้งล่าสุดในปี 2010 จำนวน Nogais ในภูมิภาค Astrakhan เพิ่มขึ้นสองเท่าเป็น 8,000 คน
จำนวนโนไกส์
โดยรวมแล้วตามข้อมูลอย่างเป็นทางการจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 มี Nogais 106,000 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย กลุ่ม Nogais อาศัยอยู่ในโรมาเนีย ซึ่งจบลงด้วยการอพยพครั้งใหญ่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 การก่อตัวของกลุ่ม Belogorod และการอพยพในเวลาต่อมา กลุ่มใหญ่อีกกลุ่มหนึ่งอาศัยอยู่ในตุรกี การก่อตัวของมันเกิดขึ้นในช่วงระยะเวลาของ "Muhajirism" - การตั้งถิ่นฐานใหม่ในช่วงสงครามคอเคเซียน
ในคาซัคสถานในพื้นที่ชายแดนติดกับรัสเซียในภูมิภาค Atyrau และ Ural รวมถึงในภูมิภาค Saratov และ Volgograd ของรัสเซียมีกลุ่ม "Nugai-Cossacks" กลุ่มใหญ่อาศัยอยู่ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงระยะเวลาของการอพยพของ Nogai ใน ปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ตอนนี้พวกเขาถือเป็นกลุ่มที่แยกจากกันภายในคาซัค แต่พวกเขาจำรากเหง้าของโนไกได้
ส่วนสำคัญของพวกตาตาร์ไครเมียคือสาขาย่อยของ "โนไก" ซึ่งก่อตั้งขึ้นจากผู้คนจากกลุ่มโนไก ในกระบวนการพัฒนาชาติพันธุ์วัฒนธรรมตลอดจนผลจากการถูกเนรเทศในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 กระบวนการบูรณาการภายในมีความเข้มข้นมากขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่ Nogais พร้อมด้วย Tatas และ Yaylybolins ได้รวมเข้ากับชาวเติร์กในท้องถิ่นเป็นส่วนหนึ่ง ของชุมชน “คริมลี่”
ปัจจุบัน ผู้คนประมาณ 300,000 คนในโลกเป็นพาหะของอัตลักษณ์ชาติพันธุ์โนไก
เวลาใหม่
นับตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 รัสเซียได้พัฒนาวิธีปฏิบัติในการจัดงานระหว่างภูมิภาค งาน Nogai นายพลกลางคือการเฉลิมฉลองครบรอบ 600 ปีของมหากาพย์ Edige ในศูนย์กลางภูมิภาคของภูมิภาค Nogai ของสาธารณรัฐดาเกสถานในปี 1990 เทเรคลี-เม็กเต็บ. การประชุมทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ครั้งแรกครั้งแรก "แง่มุมทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของการพัฒนาของ Nogai Horde" ก็จัดขึ้นที่นั่นเช่นกัน
ตั้งแต่ปี 1991 การอ่านของ Dzhanibekov จัดขึ้นในภูมิภาค Astrakhan ซึ่งอุทิศให้กับกิจกรรมของนักการศึกษา Nogai นักชาติพันธุ์วิทยาและนักคติชนวิทยา Abdul-Khamid Sharshenbievich Dzhanibekov และในปี 2018 อนุสาวรีย์ของเขาจะถูกเปิดเผยใน Astrakhan ใกล้บ้านที่เขาเกิด
ในปี 2004 เทศกาลนานาชาติครั้งแรก "Nogai El" จัดขึ้นที่ Makhachkala โดยเป็นการรวบรวม Nogais จากทั่วทุกมุมโลก ในปี 2549 การประชุมนานาชาติเรื่อง "สถานการณ์ปัจจุบันและแนวโน้มการพัฒนาของชาว Nogai ในศตวรรษที่ 21" จัดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทุก ๆ สองปีตั้งแต่ปี 2014 การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระหว่างประเทศ "Nogais: ศตวรรษที่ 21 จากต้นกำเนิดสู่อนาคต ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภาษา" เริ่มจัดขึ้น
ในปี 2013 เอกราชแห่งชาติและวัฒนธรรมแห่งชาติของ Nogais แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย "Nogai El" ("ชาว Nogai") ได้รับการจดทะเบียน ผู้ก่อตั้งคือสาขาระดับภูมิภาคของ Dagestan, Stavropol Territory และ Karachay-Cherkessia ในอีกด้านหนึ่ง รูปแบบของเอกราชวัฒนธรรมประจำชาติเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการประสานงานขบวนการชาติพันธุ์วิทยา All-Nogai ในทางกลับกัน ความเป็นผู้นำของ Nogai El ยังไม่ได้จัดตั้งโครงการพัฒนาที่จะคำนึงถึงชาติพันธุ์และวัฒนธรรม ผลประโยชน์ของกลุ่มดินแดนทั้งหมดของ Nogais
คำพูดถึงเยาวชน
องค์กรวัฒนธรรมชาติพันธุ์โนไกอิสระหลายแห่งดำเนินงานในภูมิภาคนี้ องค์กรเยาวชนมีความโดดเด่น: สมาคมนักศึกษา - "สหภาพเยาวชน Nogai" ในมอสโกวและ Urengoy และใน Astrakhan - ศูนย์เยาวชนแห่งวัฒนธรรม Nogai "Edige"
โครงการเยาวชนระหว่างภูมิภาคที่น่าสนใจคือการแข่งขันมวยปล้ำฟรีสไตล์ "Steppe Bogatyrs" สถานที่จัดการแข่งขันเปลี่ยนแปลงทุกปี เริ่มต้นในดาเกสถานตั้งแต่ปี 2550 จัดขึ้นในทุกวิชาของเขตสหพันธรัฐคอเคเชียนเหนือและเขตสหพันธรัฐตอนใต้ที่ Nogais อาศัยอยู่ ในปี 2018 การแข่งขันจะจัดขึ้นเป็นครั้งที่สองในสาธารณรัฐเชเชน
ปัญหาในการรักษาภาษาแม่ของตนนั้นเกี่ยวข้องกับชาวโนไกส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดาเกสถาน กลุ่มปัญญาชน Nogai มองเห็นโอกาสในวิธีการและเทคโนโลยีใหม่ๆ และการพัฒนาระบบการศึกษาเพิ่มเติม โรงเรียนสอนภาษา "ออนไลน์" "Ethnoschool" ได้รับการพิสูจน์ตัวเองเป็นอย่างดี
คุณสมบัติของอาณาเขต
ทุกวันนี้ แต่ละภูมิภาคที่ชาวโนไกอาศัยอยู่มี "ความเชี่ยวชาญ" ของตัวเอง ในดาเกสถาน ในภูมิภาคโนไก มีวงดนตรีพื้นบ้านและชาติพันธุ์วิทยาแห่งรัฐโนไก "ไอลาไน" วงดุริยางค์เครื่องดนตรีพื้นบ้านแห่งรัฐโนไก และละครแห่งรัฐโนไก โรงภาพยนตร์.
ในสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess ในปี 2550 การก่อตัวของเทศบาล "เขต Nogai" ปรากฏขึ้น แต่โดยทั่วไปแล้ว Karachay-Cherkessia เป็นศูนย์กลางของกิจกรรมการวิจัยของ Nogai ที่นี่เป็นที่ที่สาขา Nogai ของสถาบันวิจัยด้านมนุษยธรรมแห่งสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess ดำเนินงาน .
ภูมิภาค Astrakhan เป็นศูนย์กลางการศึกษาและโครงการเยาวชนที่ประสบความสำเร็จ
เนื่องจากกระบวนการทางสังคมและการเมืองในระดับภูมิภาค ชาติพันธุ์โนไกจึงมักถูกทำให้เป็นการเมือง และในบางครั้งอาจมีการพูดถึงเอกราชในดินแดนด้วยซ้ำ
ในรัสเซียและในโลก
Nogais ติดต่อซึ่งกันและกันอย่างแข็งขันไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้พลัดถิ่นจากต่างประเทศด้วย นอกจากตุรกีและโรมาเนียแล้ว ตัวแทนของคนกลุ่มนี้ในปัจจุบันยังอาศัยอยู่อย่างหนาแน่นในเยอรมนี เนเธอร์แลนด์ และนอร์เวย์ กลุ่มชาติพันธุ์ที่ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของ Kipchak ในฮังการีกำลังหันมาสนใจ Nogais มากขึ้น
Arslanbek Sultanbekov นักดนตรีจาก Karachay-Cherkessia มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการรวม Nogais ทั่วโลก การเรียบเรียงของเขา "Dombra" ได้รับความนิยมไปทั่วโลก และเพลง "Nogai El" ก็กลายเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีอย่างไม่เป็นทางการของชาว Nogai
- เขต Neftekumsky: 12,267 (แปล 2545)
- เขต Mineralovodsky 2,929 (ต่อ 2545)
- เขต Stepnovsky 1,567 (ทรานส์ 2545)
- เนฟเทคุมสค์: 648 (แปล 2545)
ยูเครน: 385 (สำมะโนประชากร พ.ศ. 2544)
โนไกส์(ชื่อตัวเอง- เตะ, พหูพจน์ - - โนเกย์ลาร์ฟัง)) เป็นคนที่พูดภาษาเตอร์กในคอเคซัสเหนือและภูมิภาคโวลก้า พวกเขาพูดภาษา Nogai ซึ่งอยู่ในกลุ่ม Kipchak (กลุ่มย่อย Kypchak-Nogai) ของภาษาเตอร์ก ภาษาวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาษาถิ่นคาราโนะไกและภาษาโนไก งานเขียนนี้เกี่ยวข้องกับอักษรเตอร์กโบราณ อุยกูร์-ไนมาน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 จนถึงปี 1928 อักษร Nogai มีพื้นฐานมาจากอักษรอาหรับตั้งแต่ปี 1928-1938 - ในภาษาละติน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 มีการใช้อักษรซีริลลิก
จำนวนในสหพันธรัฐรัสเซียคือ 103.7 พันคน ()
ประวัติศาสตร์การเมือง
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 Gazi (ลูกชายของ Urak หลานชายของ Musa) ได้เป็นส่วนหนึ่งของ Nogais ที่เร่ร่อนในภูมิภาคโวลก้าไปยังคอเคซัสเหนือซึ่งมี Mangyts เร่ร่อนเก่าแก่ดั้งเดิมก่อตั้ง Small Nogai
Nogai Horde ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและ Emba ตกต่ำลงอันเป็นผลมาจากการขยายตัวของรัฐมอสโกในภูมิภาคโวลก้าและการทำสงครามกับเพื่อนบ้านซึ่งการทำลายล้างมากที่สุดคือสงครามกับ Kalmyks ทายาทของ Nogais ที่ไม่ได้ย้ายไปที่ Malye Nogai หายตัวไปในหมู่ Bashkirs, Kazakhs และ Tatars
มานุษยวิทยา
ในเชิงมานุษยวิทยา Nogais อยู่ในเผ่าพันธุ์เล็กของไซบีเรียใต้ ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ขนาดใหญ่และเผ่าพันธุ์คอเคอรอยด์
การตั้งถิ่นฐาน
ปัจจุบัน Nogais อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในคอเคซัสตอนเหนือและรัสเซียตอนใต้ - ในดาเกสถาน (เขต Nogaisky, Tarumovsky, Kizlyarsky และ Babayurtsky) ในเขต Stavropol (เขต Neftekumsky), Karachay-Cherkessia (เขต Nogaisky), Chechnya (เขต Shelkovsky ทางตอนเหนือ) และภูมิภาคอัสตราข่าน จากชื่อของผู้คนชื่อ Nogai Steppe - พื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานขนาดกะทัดรัดของ Nogais บนดินแดนดาเกสถาน, ดินแดน Stavropol และสาธารณรัฐเชเชน
ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา Nogai พลัดถิ่นขนาดใหญ่ได้ก่อตัวขึ้นในภูมิภาคอื่น ๆ ของรัสเซีย - มอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets, Okrug ปกครองตนเอง Khanty-Mansiysk
ภาษา
ในมรดกทางวัฒนธรรมของ Nogais สถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยศิลปะดนตรีและบทกวี มีมหากาพย์วีรชนมากมาย (รวมถึงบทกวี "Edige")
ศาสนา
สาวโนไกในชุดประจำชาติ จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20
ผ้า
ที่อยู่อาศัย
เรื่องราว
Nogais เป็นหนึ่งในชนกลุ่มน้อยของรัสเซียยุคใหม่ที่มีประเพณีการเป็นมลรัฐมายาวนานนับศตวรรษในอดีต ชนเผ่าจากสมาคมรัฐของ Great Steppe แห่งศตวรรษที่ 7 มีส่วนร่วมในกระบวนการอันยาวนานของการแบ่งกลุ่มชาติพันธุ์โนไก พ.ศ จ. - ศตวรรษที่สิบสาม n. จ. (Sakas, Sarmatians, Huns, Usuns, Kanglys, Keneges, Ases, Kipchaks, Uighurs, Argyns, Kytai, Naimans, Kereits, Kungrats, Mangyts ฯลฯ )
การก่อตัวครั้งสุดท้ายของชุมชน Nogai ที่มีชื่อชนเผ่าเหนือ Nogai (Nogaily) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 โดยเป็นส่วนหนึ่งของ Ulus of Jochi (Golden Horde) ในช่วงต่อมา Nogais จบลงในสถานะต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของ Golden Horde - Astrakhan, Kazan, Kazakh, Crimean, Siberian Khanates และ Nogai Horde
ทูตโนไกมาถึงมอสโกครั้งแรกในปี 1489 สำหรับสถานทูต Nogai ลาน Nogai ได้รับการจัดสรรเหนือแม่น้ำมอสโกซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเครมลินในทุ่งหญ้าตรงข้ามอาราม Simonov มีการจัดสรรสถานที่ในคาซานสำหรับสถานทูต Nogai เรียกว่า "สถานที่ Mangyt" Nogai Horde ได้รับบรรณาการจากพวก Kazan Tatars, Bashkirs และชนเผ่าไซบีเรียบางเผ่า และมีบทบาททางการเมืองและการค้าเป็นตัวกลางในกิจการของรัฐใกล้เคียง ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 Nogai Horde สามารถฝึกนักรบได้มากกว่า 300,000 คน องค์กรทหารอนุญาตให้ Nogai Horde ปกป้องพรมแดนได้สำเร็จ ช่วยเหลือนักรบและคานาเตะที่อยู่ใกล้เคียง และรัฐรัสเซีย ในทางกลับกัน Nogai Horde ได้รับความช่วยเหลือทางทหารและเศรษฐกิจจากมอสโก ในปี 1549 สถานทูตจากสุลต่านสุไลมานแห่งตุรกีเดินทางมาถึงกลุ่ม Nogai ถนนคาราวานสายหลักที่เชื่อมต่อยุโรปตะวันออกกับเอเชียกลางผ่านเมืองหลวงของเมืองซาไรจิค ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 มอสโกมุ่งสู่การสร้างสายสัมพันธ์เพิ่มเติมกับกลุ่มโนไก การแลกเปลี่ยนทางการค้ามีเพิ่มมากขึ้น ชาวโนไกส์จัดหาม้า แกะ ผลิตภัณฑ์จากปศุสัตว์ และได้รับเสื้อผ้า เสื้อผ้าสำเร็จรูป ผ้า เหล็ก ตะกั่ว ทองแดง ดีบุก งาช้างวอลรัส และกระดาษเขียนเป็นการแลกเปลี่ยน Nogais ซึ่งปฏิบัติตามข้อตกลงได้ดำเนินการให้บริการวงล้อมทางตอนใต้ของรัสเซีย ในสงครามวลิโนเวียที่ด้านข้างของกองทหารรัสเซียกองทหารม้า Nogai ภายใต้การบังคับบัญชาของ Murzas - Takhtar, Temir, Bukhat, Bebezyak, Urazly และคนอื่น ๆ ทำหน้าที่ เมื่อมองไปข้างหน้าเราจำได้ว่าในสงครามรักชาติปี 1812 ใน กองทัพของนายพลปลาตอฟมีกองทหารม้า Nogai ที่ไปถึงปารีสเกี่ยวกับสิ่งที่ A. Pavlov เขียน
ยุคไครเมีย XVII-XVIII ศตวรรษ
หลังจากการล่มสลายของ Golden Horde พวก Nogais ก็เร่ร่อนไปในภูมิภาคโวลก้าตอนล่าง แต่การเคลื่อนไหวของ Kalmyks จากทางตะวันออกในศตวรรษที่ 17 นำไปสู่การอพยพของ Nogais ไปยังชายแดนคอเคเชียนเหนือของไครเมียคานาเตะ)
เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 18
Nogais กระจัดกระจายเป็นกลุ่มๆ ทั่วภูมิภาค Trans-Kuban ใกล้ Anapa และทั่วทั้งคอเคซัสเหนือไปจนถึงที่ราบแคสเปียนและตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า Nogais ประมาณ 700,000 คนไปยังจักรวรรดิออตโตมัน
ในปี ค.ศ. 1812 ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือทั้งหมดก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียในที่สุด ส่วนที่เหลือของฝูง Nogai ตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของจังหวัด Tauride (ภูมิภาค Kherson สมัยใหม่) และใน Kuban และถูกบังคับให้ย้ายไปใช้ชีวิตอยู่ประจำที่
โนเกวิสต์
หมายเหตุ
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของการสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดของรัสเซียปี 2010 เอกสารข้อมูลเกี่ยวกับผลสุดท้ายของการสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดของรัสเซียปี 2010
- การสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดของรัสเซียปี 2010 องค์ประกอบระดับชาติของประชากรของสหพันธรัฐรัสเซียปี 2010
- การสำรวจสำมะโนประชากรประชากรรัสเซียทั้งหมด พ.ศ. 2553 องค์ประกอบระดับชาติของภูมิภาครัสเซีย
- องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรดาเกสถาน 2545
- องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรของสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess 2545
- องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรเชชเนีย 2545
- การสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมด-ยูเครน พ.ศ. 2544 ฉบับภาษารัสเซีย ผลลัพธ์. สัญชาติและภาษาพื้นเมือง
- มินาฮาน เจมส์หนึ่งยุโรป หลายชาติ: พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของกลุ่มชาติยุโรป - กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด, 2000. - หน้า 493–494. - ไอ 978-0313309847
- ประชาชนชาวโลก. หนังสืออ้างอิงทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา ช. เอ็ด ยู.วี. บรอมลีย์. มอสโก "สารานุกรมโซเวียต" 2531 บทความ "Nogais" ผู้แต่ง N.G. Volkova, p. 335.
- KavkazWeb: 94% ของผู้ตอบแบบสอบถามเห็นด้วยกับการสร้างเขต Nogai ใน Karachay-Cherkessia - ผลการลงประชามติ
- เขต Nogai ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการใน Karachay-Cherkessia
- อำเภอ Nogai ถูกสร้างขึ้นใน Karachay-Cherkessia
- เขต Nogai ถูกสร้างขึ้นในสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess
- ข่าวภาษาเอสเปรันโต: การประชุมอนาคตของชาวโนไก
- เสื้อผ้าและเครื่องแบบแบบดั้งเดิมของ Terek, Kuban Cossacks
- โนไกส์
- โนไกส์
- ทหารและนักการทูตรัสเซียเกี่ยวกับสถานะของแหลมไครเมียในรัชสมัยของ Shagin-Girey
- วาดิม เกเกล. สำรวจ Wild West ในภาษายูเครน
- วี.บี. วิโนกราดอฟ บานกลาง. ชาวบ้านและเพื่อนบ้าน. โนไก
- วลาดิมีร์ กูตาคอฟ. เส้นทางรัสเซียไปทางทิศใต้ (ตำนานและความเป็นจริง) ส่วนที่สอง
ดูสิ่งนี้ด้วย
ลิงค์
- IslamNGY - บล็อกของกลุ่ม "Nogais in Islam" การวิเคราะห์อิสลามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวโนไก การเรียกร้องของนักเทศน์ชาวโนไก บทความ บทกวี หนังสือ วิดีโอ และเสียงเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและชาวโนไก
- Nogaitsy.ru - เว็บไซต์ข้อมูลที่อุทิศให้กับ Nogais ประวัติศาสตร์ ข้อมูล ฟอรัม แชท วิดีโอ เพลง วิทยุ E-books บทกวี และอื่นๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับ Nogais
NOGAI (ชื่อตัวเอง - Nogai) ผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย (75,000 คน) ส่วนใหญ่อยู่ในดาเกสถาน (28,000 คน) ดินแดน Stavropol รวมถึงใน Karachay-Cherkessia, Chechnya และ Ingushetia ภาษา Nogai ของกลุ่มภาษา Kynchak ของภาษาเตอร์ก ผู้ศรัทธาคือมุสลิมสุหนี่
ชาติพันธุ์
การเกิดขึ้นของชาติพันธุ์นาม "โนไก" และการก่อตัวของแกนกลางของชาวโนไกมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ Golden Horde Khan Nogai (ศตวรรษที่ 13) ชื่อชาติพันธุ์นี้แพร่หลายมากขึ้นภายใต้ Khan Edigei (ปลายศตวรรษที่ 14 - ต้นศตวรรษที่ 15) และผู้สืบทอดของเขาเมื่อ Nogai Horde ถูกสร้างขึ้นในฐานะรัฐเอกราช ข้อมูลแรกเกี่ยวกับการปรากฏตัวของ Nogais ในสเตปป์คอเคเชียนเหนือรวมถึงตอนล่างของ Terek และ Sulak มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 หลังจากการล่มสลายของ Nogai Horde และการก่อตัวของสอง uluses - Nogai ใหญ่และเล็ก - ที่ราบสเตปป์คอเคเซียนเหนือกลายเป็นที่อยู่อาศัยหลักของ Nogais ภูมิภาคทางตะวันออกของคอเคซัสเหนือได้รับการพัฒนาโดยผู้คนจาก Lesser Nogai Horde และทางตอนล่างของ Sulak และ Terek - จาก Greater Nogai Horde ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ส่วนสำคัญของ Nogais จากตอนล่างของ Terek และ Sulak อพยพไปยังที่ราบ Mozdok ทำให้เกิดกลุ่ม Nogais ทางตะวันออกเฉียงเหนือที่รู้จักกันในชื่อ Karanogais
หลังจากการรวม Nogais เข้ากับรัสเซียแล้ว หน่วยงานของรัฐก็ถูกชำระบัญชี ต่อจากนั้นความร่วมมือทางการบริหารและอาณาเขตของที่ราบ Nogai ก็เปลี่ยนไปซ้ำแล้วซ้ำเล่า ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2500 มันถูกแบ่งโดยเขตแดนการบริหาร-อาณาเขตระหว่างดาเกสถาน เชชเนีย และดินแดนสตาฟโรปอล
อาชีพและชีวิต
อาชีพดั้งเดิมของชาวโนไกคือการเลี้ยงโคเร่ร่อนและเลี้ยงโคพันธุ์ข้ามชาติ (แกะ แพะ โค) การเลี้ยงม้า และการเลี้ยงอูฐ นอกจากการเลี้ยงโคแล้ว ครอบครัว Nogais ยังมีส่วนร่วมในการเกษตรกรรมเล็กน้อย (ลูกเดือย ข้าวโอ๊ต ข้าวสาลี) การปลูกแตง และการทำสวน พวกเขายังเลี้ยงสัตว์ปีกด้วย (ไก่ ห่าน เป็ด) อาชีพดั้งเดิมของชาว Nogais ได้แก่ การล่าสัตว์และตกปลา (กระต่าย ไซกา สุนัขจิ้งจอก ฯลฯ; แฮร์ริ่ง ปลาบาร์เบล ปลาสเตอร์เจียน ปลาแซลมอน ฯลฯ)
ในบรรดางานฝีมือที่ได้รับการพัฒนามากที่สุด ได้แก่ การผลิตผ้า การแปรรูปหนัง หนังแกะ ไม้ และการผลิตผ้าสักหลาด ซึ่งใช้ในการผลิตบูร์กา รองเท้าบูท หมวก และพรมอาร์บาบาช เส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดในคอเคซัสตะวันออกรวมถึงเส้นทางสายไหมที่ยิ่งใหญ่ผ่านสเตปป์ Nogai ซึ่งกำหนดบทบาทสำคัญของการค้าระหว่าง Nogais
ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม
ประเภทลักษณะของการตั้งถิ่นฐานของ Nogais คือ auls เร่ร่อน: ฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อนฤดูร้อน - ฤดูใบไม้ร่วง (yaylak และ yazlav) และฤดูหนาว (kyslav); ในเวลาเดียวกันถนนในฤดูหนาว (ในหมู่ Kuban Nogais ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ในบรรดา Nogais ที่เหลือตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19) กลายเป็นถิ่นฐานถาวรที่อยู่ประจำ (yurt, aul, shahar, kaala)
ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมคือเต็นท์ (กระโจม) และบ้าน (uy) ซึ่งได้รับการปรับให้เข้ากับวิถีชีวิตเร่ร่อนและอยู่ประจำตามลำดับ ที่อยู่อาศัยโบราณของ Nogais ควรถือเป็นกระโจม
กระโจม Nogai - ขนาดใหญ่ (terme) และขนาดเล็ก พกพาสะดวก (otav) - เป็นเต็นท์ทรงกลมตามแบบฉบับของชนเผ่าเร่ร่อน Nogais ผู้อยู่ประจำอาศัยอยู่ในบ้านกึ่งดังสนั่น (erme kazy) และบ้าน turluch และอะโดบีเหนือพื้นดินที่มีหลังคาหน้าจั่วแบน บ้านมีห้องครัวเสนี (ayatyuy) และห้องนอน (ichyuy); เมื่อลูกชายแต่งงานกัน ก็มีห้องใหม่เข้ามาในบ้าน เตาแบบเปิดใช้เพื่อทำความร้อนกระโจมในสภาพอากาศหนาวเย็นและปรุงอาหาร มีขาตั้งกล้องอยู่ที่นี่ด้วย ที่อยู่อาศัยเครื่องเขียนมีเตาผิงติดผนัง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เตาเหล็กก็ปรากฏขึ้น
ผ้า
เสื้อผ้าผู้ชายแบบดั้งเดิมประกอบด้วยเสื้อกล้ามทรงทูนิก กางเกงขากว้าง เสื้อตัวนอก แจ็กเก็ตแขนกุด (kyyspa) คาฟตัน (เอเลน) เบชเมต และเชอร์เกสกา (สำหรับคนรวย) บูร์กา (แยม) รองเท้าที่ทำจากหนัง โมร็อกโก โครเมียม หมวก หมวกผ้าสักหลาด ผ้า ขนสัตว์ (บอร์ก) เข็มขัดคาดเอว ในฤดูหนาว พวกเขาสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ที่ทำจากหนังแกะ (ยากจน) หรือหนังหมาป่า สุนัขจิ้งจอก กระรอก และแอสตราคาน (คนรวย) เสื้อผ้าผู้ชายเสริมด้วยอาวุธและชุดเกราะทหาร: คันธนูและลูกธนู, ขวาน, หอก, ชุดเกราะ, หมวก, โล่, จดหมายลูกโซ่, กริช, กระบี่และจากกลางศตวรรษที่ 17 อาวุธปืน: ปืนไรเฟิลและปืนพกประเภทต่างๆ 
การตัดเย็บชุดสูทของผู้หญิงนั้นใกล้เคียงกับการตัดของผู้ชาย ประกอบด้วยชุดเสื้อเชิ้ต (ich koylek) ชุดเดรสประเภทต่างๆ (zybyn, kaptal ฯลฯ ) เสื้อคลุมขนสัตว์ (ตัน) หมวกที่ทำจากขนสัตว์หรือผ้า ผ้าพันคอ ผ้าพันคอ รองเท้าที่ทำจากขนสัตว์ หนัง โมร็อกโก เช่น ตลอดจนเข็มขัดและของประดับตกแต่งประเภทต่างๆ ปัจจุบันผู้หญิงรุ่นใหม่และรุ่นกลางสวมเสื้อผ้าในเมือง ในขณะที่รุ่นเก่าโดยเฉพาะผู้หญิงในชนบทมักสวมเสื้อผ้าแบบดั้งเดิม
วัฒนธรรม
คติชนได้รับการพัฒนา: บทกวีที่กล้าหาญ (อาเหม็ดลูกชายของ Aisyl, Koplanly batyr, Edige, Mamai, Manasha, Amankhor ฯลฯ ), บทกวีพิธีกรรม (การคลอดบุตร, งานแต่งงาน, แรงงานและเพลงอื่น ๆ , เพลงแห่งความโศกเศร้า), โคลงสั้น ๆ (Boz yigit, Kozy- Korpesh, Boyan Slu ฯลฯ ) เพลงคอซแซค (Kazak yyrlary) เทพนิยาย ตำนาน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย สุภาษิต คำพูด ปริศนา
ดนตรีพื้นบ้าน การออกแบบท่าเต้น ตลอดจนการละเล่นและกีฬาพื้นบ้าน (มวยปล้ำ การแข่งม้า ฯลฯ) ได้รับการพัฒนาอย่างมาก ปฏิทินพื้นบ้านได้รับการพัฒนา ยาแผนโบราณ และสัตวแพทยศาสตร์ได้รับการพัฒนา องค์ประกอบของความเชื่อดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับลัทธิธรรมชาติได้รับการเก็บรักษาไว้
บรรพบุรุษของพวกเขาคือชนเผ่าเตอร์ก-มองโกเลียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประชากรของ ulus ของ Golden Horde temnik Nogai ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 13 ulus นี้แยกออกจาก Golden Horde ไปสู่รัฐเอกราชโดยครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ Irtysh ไปจนถึงแม่น้ำดานูบ ผู้อยู่อาศัยใน ulus ของ Temnik ผู้ทรงพลังเริ่มเรียกตัวเองว่า "ผู้คนใน Nogai ulus"
โนไกเอาชนะโทคทาบนฝั่งดอน
ในศตวรรษที่ 15 กลุ่ม Nogai แบ่งออกเป็นกลุ่มใหญ่และกลุ่มเล็ก ในเวลาเดียวกัน ชื่อชาติพันธุ์ "Nogai" ปรากฏในเอกสารของรัสเซีย
เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ Nogais เป็นกองกำลังที่โดดเด่นของกองทัพไครเมียและเป็นคู่ต่อสู้หลักของ Zaporozhye Cossacks อย่างไรก็ตาม การต่อสู้ของรัฐรัสเซียกับชนเผ่าเร่ร่อนจะจบลงด้วยชัยชนะเร็วกว่านี้มากหาก Nogais ไม่ได้รับการสนับสนุนจากจักรวรรดิออตโตมันที่ทรงอำนาจ
ในปี พ.ศ. 2326 หลังจากการยุติสงครามรัสเซีย - ตุรกีครั้งต่อไปที่ประสบความสำเร็จแคทเธอรีนที่ 2 ได้ออกแถลงการณ์ยกเลิกความเป็นรัฐของพยุหะทะเลดำและพวกเขาเองก็ได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังทรานส์ - อูราล สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่สงบในหมู่ Nogais และผู้บัญชาการในตำนาน Suvorov ถูกส่งไปปราบพวกเขา เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2326 กองทหารรัสเซียเข้าโจมตีค่ายหลักของชนเผ่าเร่ร่อน ตามคำให้การของผู้เห็นเหตุการณ์ “ชาว Nogais ฆ่าตนเองด้วยความโกรธและเสียชีวิตไปเป็นฝูง ด้วยความโกรธแค้นที่พวกเขาช่วยตัวเองได้ทำลายเครื่องประดับของพวกเขา ฆ่าลูก ๆ ของพวกเขา สังหารผู้หญิงเพื่อไม่ให้ถูกจับ” อย่างไรก็ตามสำหรับผู้ที่ Nogais ที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจลาจลได้มีการจัดงานเลี้ยงครั้งใหญ่โดยมีวัว 100 ตัวกินแกะ 800 ตัวและวอดก้า 500 ถังเมา Suvorov พิชิตเจ้าชาย Nogai ได้ด้วยพลังเสน่ห์แห่งบุคลิกของเขา และแม้กระทั่งกลายเป็นพี่น้องร่วมสาบานกับหนึ่งในนั้น
ในปี ค.ศ. 1812 ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือทั้งหมดก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียในที่สุด ทุกคนได้รับอนุญาตให้ย้ายไปตุรกี ส่วนที่เหลือของฝูง Nogai ถูกย้ายไปสู่วิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่
Nogais ที่ยังคงอยู่ในรัสเซียไม่เข้าใจผิดในการเลือกของพวกเขา เจ้าหน้าที่รัสเซียร่วมสมัยของพุชกิน นักเขียน และนักการศึกษาของชาว Nogai สุลต่าน Kazy-Girey เขียนด้วยความเชื่อมั่นว่า: "รัสเซียได้กลายเป็นปิตุภูมิแห่งที่สองของฉัน และมีเพียงผลประโยชน์จากรัสเซียเท่านั้นที่สามารถไหลผ่านดินแดนบ้านเกิดของฉันได้"
แท้จริงแล้ว Nogais รอดชีวิตมาได้ในฐานะผู้คนในรัสเซียเท่านั้น จำนวนทั้งหมดของพวกเขาในวันนี้คือประมาณ 90,000 คน
ชาว Nogais อนุรักษ์ประเพณีประจำชาติของตนอย่างระมัดระวัง สิ่งเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนคุณสมบัติทั่วไปประการหนึ่ง ซึ่งชาว Nogais เรียกว่า "ademshilik" ซึ่งแปลว่า "มนุษยชาติ"
ในด้านการศึกษาของผู้ชายโนไก การฝึกทหารมีความสำคัญอย่างยิ่ง บทความหลักเกี่ยวกับจริยธรรมทางการทหารได้รับการพิจารณาว่ามีดังต่อไปนี้: คุณไม่สามารถโจมตีศัตรูที่กำลังนอนหลับ ถูกมัด หรือไม่มีอาวุธได้ คุณไม่สามารถฆ่าคนที่ขอความเมตตาได้ คู่ต่อสู้ที่อ่อนแอจะต้องได้รับสิทธิ์ในการยิงนัดแรกหรือนัดหยุดงาน พระเอกเองจะต้องออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบาก (การถูกจองจำ การจำคุก ฯลฯ )
แต่นอกเหนือจากความกล้าหาญทางทหารแล้ว การศึกษาก็มีคุณค่าอย่างสูงเช่นกัน สุภาษิตโนไกโบราณกล่าวไว้ว่า “มนุษย์มีสองศิลปะ อย่างหนึ่งคือการยิงและล้มศัตรู อีกอย่างหนึ่งคือการเปิดและอ่านหนังสือ”
ในการสนทนา Nogais ปฏิบัติตามมารยาทบางอย่าง คนอายุน้อยกว่าไม่เคยเรียกชื่อคนแก่ ถือว่ายอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงที่จะพูดด้วยรอยยิ้มอย่างเย่อหยิ่งพูดและมองตาคู่สนทนาของคุณอย่างตั้งใจหรือดูรายละเอียดเสื้อผ้าของเขา ไม่อนุญาตให้พูดคุยโดยกอดอกหรืออาคิมโบ หากคนสองคนกำลังพูดถึงบางสิ่งบางอย่างของตนเองและในเวลานี้มีบุคคลที่สามเข้ามาหาพวกเขา หลังจากจับมือแล้วเขาควรขออนุญาตเข้าร่วมด้วย
สุนทรพจน์ของผู้หญิงเต็มไปด้วยความปรารถนาดีหลากหลายรูปแบบ แต่มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่ใช้คำสาปแช่งในการพูด
หากผู้ชายต้องการพูดอะไรบางอย่างที่ละเมิดต่อศีลธรรมอันดีของประชาชน เขาจะต้องพูดวลีมารยาทก่อน: “ฉันรู้สึกละอายใจมาก แต่ฉันจะพูด”
เมื่อเราไม่มีอะไรทำ เราก็เล่นในเมือง และ Nogais ก็เล่นเพลง นี่คือภาพร่างของครัวเรือนโดยนักวิจัยแห่งศตวรรษที่ 19 Moshkov: “คู่รัก 10 คู่กำลังนั่งอยู่รอบกระท่อม ผู้ชายคนแรกทางขวาควรร้องเพลงที่เหมาะกับเธอให้แฟนสาวฟังมากที่สุด จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นจากที่นั่ง ยกหญิงสาวขึ้นด้วยมือข้างหนึ่งและอีกมือหนึ่งประคองเธอ แล้วหันหลังให้เธออยู่กับที่แล้วปล่อยเธอไป ในเวลานี้ครั้งที่สองจะเริ่มขึ้น ดังนั้นทุกอย่างจนถึงครั้งแรกและอีกครั้ง ถ้าคนใดคนหนึ่งล้มเหลวในการร้องเพลง เขาก็ต้องเสนอชื่ออีกคนเข้ามาแทนที่ และตลอดทั้งคืน”
ฉันสงสัยว่าจะมีสักกี่คนที่จะชนะการแข่งขันร้องเพลงกับ Nogai?
รัฐเติร์ก-ตาตาร์ของยุโรปตะวันออกผ่านสายตาของชาวยุโรป ส่วนที่ 1
Yaroslav Pilipchuk ยังคงเขียนบทความต่อเนื่องเกี่ยวกับขั้นตอนสำคัญของประวัติศาสตร์เตอร์ก วันนี้ Realnoe Vremya ตีพิมพ์บทความแรกในชุดรัฐเตอร์ก-ตาตาร์ของยุโรปตะวันออกผ่านสายตาของชาวยุโรป มันอุทิศให้กับ Nogais
สามชาติในแหล่งตะวันตก
ด้านที่น่าสนใจที่สุดอย่างหนึ่งของประวัติศาสตร์ยุโรปตะวันออกคือประวัติศาสตร์ของรัฐเตอร์ก-ตาตาร์ (โนไกส์ คาซาน และตาตาร์แอสตราคาน) ความครอบคลุมประวัติศาสตร์ของไครเมียคานาเตะในแหล่งที่มาของยุโรปตะวันตกต้องมีการเขียนเรียงความแยกต่างหาก ประวัติศาสตร์ของ Astrakhan, Kazan และ Nogais เป็นที่รู้จักโดยส่วนใหญ่ต้องขอบคุณแหล่งที่มาของรัสเซียและตะวันออก ในขณะเดียวกันคำอธิบายประวัติศาสตร์ของ Nogais, Kazan และ Astrakhan Tatars ก็อยู่ในแหล่งข้อมูลของยุโรปเช่นกัน
Mikhalon Litvin (Ventslav Nikolaevich) ถือว่า Nogais เป็นหนึ่งในฝูงตาตาร์ - พวก Nagai ( เก่า). Alexander Gvanini (1538-1614) ชี้ให้เห็นว่าชนเผ่า Nogai อาศัยอยู่ใกล้กับ Kazan Khanate มากที่สุด และอาศัยอยู่บนแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำ Yaik Nogai Horde ประกอบด้วยสามพยุหะ - Sharai, Yaik, Kamma Nogais เป็นคนอิสระและโหดร้ายที่ไม่รู้จักกฎหมายและมอบความเหนือกว่าให้กับผู้แข็งแกร่ง ผู้นำเหนือพวกเขาคือ Kazlimurza แต่พวกเขาไม่ได้ฟังเขาเสมอไป
พวกเขาไม่ใช่เกษตรกร และความมั่งคั่งของพวกเขาวัดจากจำนวนปศุสัตว์ คนอาจมีแกะหลายร้อยตัว ม้าหลายสิบตัว และอูฐประมาณสิบตัว พวกเขาดื่มนมแม่ม้าและกินเนื้อม้าและแกะ Nogais แห้งและรักษาเนื้อ พวกเขาย้ายที่อยู่ตลอดเวลาและไม่มีบ้านถาวร พวกเขาต่อสู้กับมอสโก และเมื่อพวกเขาพ่ายแพ้และทรัพย์สินของพวกเขาถูกยึดครองโดยชาวมอสโก ความอดอยากครั้งใหญ่ก็เริ่มขึ้นในหมู่พวกเขา
นักการทูตแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ซิกิสมุนด์ ฟอน เฮอร์เบอร์ชไตน์ ในแผนที่เมืองมัสโกวีของเขาที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1549 ได้วางกลุ่มพวกตาตาร์โนไก (Nagayske Tartare) ไว้ในแม่น้ำโวลกาตอนล่างทั้งสองฝั่ง (ดูมุมขวาล่างของแผนที่) ภาพถ่าย: “baarnhielm.net”
ข้อมูลของ Alexander Gvanini ในตัวเองไม่ได้แสดงถึงคุณค่าทางประวัติศาสตร์ใด ๆ อย่างไรก็ตามมีการสังเกตอย่างถูกต้องว่าข่านไม่ได้ปกครอง Nogais และฝูงชนเองก็ถูกแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ เกี่ยวกับการโจมตีของ Nogais ต่อชาวรัสเซีย สิ่งนี้ใช้ได้กับ Nogai Horde ตัวน้อยเช่นเดียวกับ Nogais ที่ต่อต้าน Ismail และลูกหลานของเขา The Great Nogai Horde เป็นพันธมิตรไม่ใช่ศัตรูของรัสเซียมายาวนาน
เหตุผลที่ชาวรัสเซียยืนยันความเป็นปรปักษ์ของ Nogais ก็คือการที่ Nogais ส่ง Nogai Mirza Akhpolbey ไปยัง Mari ตั้งแต่หนังสือของ Gvanini ตีพิมพ์ในปี 1582 เห็นได้ชัดว่ากิจกรรมของ Urusbiy เข้ามาในมุมมองของนักประวัติศาสตร์แม้ว่าเขาจะไม่ได้พูดถึงผู้นำ Nogai ก็ตามก็ตาม Maciej Miechowski (1457-1523) เรียกว่า Nogais Nogai Tatars หรือ Okkassians Okkas เป็นชื่อที่บิดเบี้ยวของ Biy Vakkas Nogais ถือเป็นฝูงที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ ตามที่นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ชาวโปแลนด์กล่าวว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 1447 ใกล้กับปราสาท Saray Maciej Miechowski ตั้งข้อสังเกตว่า Nogais มีจำนวนและมีอำนาจมากที่สุดในสมัยของเขา โดยพวกเขาถูกปกครองโดยบุตรชายและหลานชายของ Okkas พวกเขาไม่ใช้เหรียญและแลกเปลี่ยนทาสและปศุสัตว์เพื่อสิ่งของต่างๆ ทางด้านตะวันออกติดกับ Muscovy และมักโจมตีพวกเขา ต้องบอกว่าในงานของนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ชาวโปแลนด์มีการอธิบาย Nogais ตามเทมเพลตและคำอธิบายของพวกเขาถูกคัดลอกมาจากพวกตาตาร์ เมื่อพูดถึงการโจมตีของ Nogais ต่อชาวรัสเซียพวกเขาหมายถึงการโจมตีดินแดนรัสเซียโดย Nogais ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังของ Great Horde นอกจากนี้ Nogais ซึ่งนำโดย Tyumen Khan ได้บุกโจมตีคาซานซึ่งตอนนั้นเป็นข้าราชบริพารของราชรัฐมอสโก
“ Duke of the Muscovites ทำหน้าที่กองทหารม้าใน Astrakhan, Kazan และ Vyatka”
Sigismund Herberstein (1486-1566) ระบุว่า Nogais เป็นหนึ่งในฝูงตาตาร์และถือว่าพวกเขาเป็นมุสลิม Pavel Joviy (1483-1552) ตั้งข้อสังเกตว่าเบื้องหลังกลุ่ม Shiban (ชาวอุซเบกเร่ร่อน) มีกลุ่ม Nogai ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่งและความกล้าหาญทางทหาร มันถูกควบคุมโดยผู้เฒ่าผู้ชาญฉลาดและคนกล้าหาญ ทางใต้ของพวกเขาอาศัยอยู่ Zhagatai (Timurids) มีความผิดปกติในข้อความของเขา เมื่อถึงเวลาที่ Pavel Jovius เขียนบทความของเขา ชาวอุซเบกเร่ร่อนได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในเอเชียกลางแล้ว โดยอพยพมาจาก Desht-i Kipchak ในเวลานั้น Timurids ได้เดินทางไปยังอัฟกานิสถานและอินเดีย Alberto Campenze (ชาวดัตช์โดยกำเนิด แต่ทำงานในอิตาลี พ.ศ. 1490-1542) ตั้งข้อสังเกตว่าสมบัติของรัสเซียได้รับความเสียหายจากการโจมตีอย่างต่อเนื่องของ Kazan Tatars และ Nagai นั่นคือการรณรงค์ของ Sahib-Girey และ Safa-Girey เข้ามาอยู่ในวิสัยทัศน์ของนักเขียน Nogais ที่เขากล่าวถึงไม่ใช่ Nogai Horde แต่เป็น Nogais ซึ่งเป็นสมาชิกของ Mehmed-Girey และ Sahib-Girey ด้วยความน่าจะเป็นในระดับที่สูงกว่าอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่า Alberto Campenze คำนึงถึงการรณรงค์ในปี 1521 และการมีส่วนร่วมใน Nogais Alchagir และ Agish ซึ่งถูกคาซัคขับไล่ไปทางทิศตะวันตกมาระยะหนึ่งแล้ว
Nogais ใน Astrakhan แกะสลักจากหนังสือของ A. Olearius“ คำอธิบายการเดินทางสู่ Muscovy” 1634 ภาพถ่าย istoriia.ru
Francesco Tiepolo (ศตวรรษที่ 16) ชี้ให้เห็นว่า Duke of the Muscovites ได้กองทหารม้าใน Tsitrakan (Astrakhan), Kassan (Kazan) และ Vyatkan (Vyatka) เพื่อป้องกันการจู่โจมของ Nogais และ Tatars มีรายงานว่าในช่วงสงครามในลิโวเนียพวก Nogai โจมตี Muscovites และด้วยของโจรจำนวนมากและนักโทษจำนวนมากมาที่แม่น้ำโวลก้าไม่พอใจกับสิ่งนี้พวกเขาบุกอีกครั้งด้วยกองทัพขนาดใหญ่และพ่ายแพ้โดยดยุคแห่งมอสโกผู้ล่อลวง พวกเขาถูกซุ่มโจมตี เห็นได้ชัดว่า Francesco Tiepolo เขียนตามเทมเพลตที่ตั้งไว้ก่อนหน้านี้ในแหล่งข้อมูลของยุโรป จนถึงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 16 Nogai Horde และ Great Nogai Horde เป็นมิตรกับชาวรัสเซีย Little Nogai Horde และ Crimean Nogais เข้ารับตำแหน่งที่ไม่เป็นมิตร เมื่อพิจารณาว่างานของเขาเขียนขึ้นราวปี 1560 เหตุผลที่แท้จริงเพียงประการเดียวสำหรับข้อความนี้อาจเป็นข้อมูลเกี่ยวกับ Akhpolbey อย่างไรก็ตาม บิส อิสมาอิล และยูซุฟไม่สนับสนุนกลุ่มกบฏตาตาร์และมารีในสงครามเชเรมิสครั้งแรก ทุกสิ่งทุกอย่างถูกจำกัดไว้เพียงกลุ่มอาสาสมัครกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น อย่างไรก็ตามประวัติความเป็นมาของภูมิภาคโวลก้าในยุโรปยังไม่ทราบรายละเอียดดังกล่าว การปรากฏตัวของกองกำลังรัสเซียในคาซาน, แอสตราคานและวยัตกามีวัตถุประสงค์หลักเพื่อรักษาการควบคุมดินแดนเหล่านี้ กองทหารใน Vyatka สามารถตอบสนองต่อการโจมตีของ Mari และ Mansi รวมถึง Tyumen khans Marco Foscarino ตั้งข้อสังเกตว่า Nogai Tatars ร่ำรวยและมีกองทัพขนาดใหญ่ พวกเขาไม่มีผู้ปกครองสักคนเดียว แต่ถูกปกครองโดยคนที่มีประสบการณ์เช่นเดียวกับในเวนิส พวกเขามีอารยธรรมและมีป้อมปราการ เห็นได้ชัดว่ามีข้อมูลรั่วไหลไปทางตะวันตกว่าเมืองหลวงที่มีเงื่อนไขของ Nogai Horde คือ Saraichik และพวกเขายังถูกปกครองโดย Mirzas และ Biys ในขณะที่เขียนผลงานของ Marco Foscarino พวก Nogai Horde อยู่ในจุดสูงสุดของอำนาจ และสิ่งนี้ได้อธิบายข้อมูลเกี่ยวกับความมั่งคั่งของมัน Emidio Dortelli d'Ascoli (ปลายศตวรรษที่ 16 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17) บรรยายถึงชนเผ่า Nogais ซึ่งตรงข้ามกับพวกตาตาร์ไครเมีย เขาอธิบายว่า Nogais เป็นชาวมองโกลอยด์และพวกตาตาร์ไครเมียว่าเป็นชาวคอเคเซียน พวกตาตาร์ไครเมียใช้ชีวิตอยู่ประจำที่ และพวก Nogais เป็นชนเผ่าเร่ร่อนอย่างไรก็ตามพวกเขายังมีพระราชวังที่มีการตั้งถิ่นฐานอีกด้วย Nogais สามารถทนต่อความหิวโหยได้เป็นเวลานาน แต่เมื่อพวกเขามีอาหาร พวกเขาตะกละตะกลาม ชาวอิตาลีบรรยายถึงกิจกรรมของ Cantemir Mirza และการเผชิญหน้าของเขากับไครเมียข่านเรา จะพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดในบทความอื่น โดยทั่วไป Emidio Dortelli d “Ascoli บรรยาย Nogais of Budzhak และแหลมไครเมียว่าเป็นส่วนหนึ่งของไครเมียคานาเตะ ธรรมชาติมองโกลอยด์ของ Nogais และวิถีชีวิตเร่ร่อนของพวกเขาได้รับการสังเกตอย่างถูกต้อง Emidio Dortelli d'Ascoli เป็นสักขีพยานในเหตุการณ์ Jean de Luc (Giovanni da Luca ศตวรรษที่ 17) ) ตั้งข้อสังเกตว่า Nogais ใส่นักรบ 50,000 คนลงสนาม โดย 15,000 คนเป็น Budzhak Horde ซึ่งอยู่ติดกับ Wallachia และที่เมืองหลักคือ Akkerman
ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างโนไกส์และคาลมักส์ในเรื่องทุ่งหญ้า
ชาวดัตช์ Isaac Massa (1586-1643) รายงานว่าในระหว่างการจับกุม Hadji-Tarkhan โดยชาวรัสเซีย เจ้าชายสองคนจาก Nagai (Nogai Horde) Ediger และ Kaibula บุตรชายของ Nogai Akkubek ผู้มีอำนาจคนหนึ่งมาถึง พวกเขาต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ชาวดัตช์สังเกตอย่างถูกต้องถึงการย้ายของขุนนางโนไกบางคนไปยังรัสเซียและความสัมพันธ์ที่เป็นพันธมิตรของพวกเขา Nicholas Witsen (1641-1717) เขียนว่าดินแดนของ Nagaya ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำ Yaik และยังอาศัยอยู่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำ Nipper (Dnieper) และแม่น้ำ Tanais (Don) พวกเขาสามารถรวบรวมทหารม้าได้ 50,000 นาย ชาวโนไกส์เป็นมุสลิม แต่พวกเขาไม่รู้กฎหมายและไม่ปฏิบัติตามพวกเขา พวกเขากินเนื้อสัตว์และดื่มคูมิส Nogais ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง และเมื่อพวกเขาหยุด พวกมันจะปกป้องตนเองและปศุสัตว์ของพวกเขาจาก Circassians และ Crimeans รวมถึงผู้ล่าด้วย พวกเขามักจะตั้งค่ายอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Nogais มีปศุสัตว์มากมาย ไม่มีเหรียญ และทำการค้าขายแลกเปลี่ยน แลกเปลี่ยนปศุสัตว์เป็นผ้าและเครื่องประดับเล็กๆ น้อยๆ นอกจากนี้พวกเขายังค้าขายทาสและน้ำมันอีกด้วย ชาวดัตช์วาดภาพโนไกส์ว่าเป็นพวกมองโกลอยด์และสังเกตรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดของพวกมัน
โนไก ตาตาร์. คริสเตียน ไกสเลอร์. พ.ศ. 2347 ภาพถ่าย nogaici.ru
การตัดสินจะดำเนินการโดยผู้นำของพวกเขา พวกเขาไม่ได้ฆ่าเพราะอาชญากรรม มีข้อยกเว้นสำหรับการฆาตกรรมเท่านั้น โนไกแบ่งออกเป็นนากายะเล็กและใหญ่ ผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้แหลมไครเมียถือเป็นผู้กล้าหาญที่สุด ในปี พ.ศ. 2138 มหานากายะถูกแบ่งระหว่างพี่น้องสามคน Sheidak เป็นเจ้าของ Saraichik Kossum เป็นดินแดนระหว่างแม่น้ำโวลก้า กามารมณ์ และไยค์ เสื้อผ้าของพวกเขาเป็นหนังสัตว์และเสื้อเชิ้ตผ้าฝ้าย มีการจ่ายค่าไถ่สำหรับเจ้าสาว มีความเป็นปฏิปักษ์กันระหว่างชาวโนไกส์และคาลมักในเรื่องทุ่งหญ้า Pyatigorsk Nogais ถูกปกครองโดย Prince Bulat, Nogais ใกล้เทือกเขา Cherkassy ถูกปกครองโดย Prince Shefkal Nogais มีส่วนร่วมในการทำสวนและกำลังเริ่มตั้งถิ่นฐาน ในปี 1690 เจ้าชาย Kalmyk Monshak ได้รักษาส่วนหนึ่งของ Nogais ไว้ภายใต้การควบคุมของเขา Maly Nogai เป็นพื้นที่ทะเลทรายระหว่าง Astrokan (Astrakhan) และ Tyumen (Caucasian Tyumen) ประเทศนี้มีพรมแดนติดกับ Cherkassy และ Azov Greater Nagaia เป็นพื้นที่ทะเลทรายระหว่าง Astrokan (Astrakhan) และไซบีเรีย โดยทั่วไปแล้ว Nicholas Witsen อธิบายชีวิต ประเภททางมานุษยวิทยา และการแบ่งกลุ่ม Nogais ได้อย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตามลำดับเหตุการณ์ของพวกเขาสับสนและพวกเขายังมีความคิดที่ไม่เพียงพอเกี่ยวกับ Nogais ในศตวรรษที่ 17 Pyatigorsk Nogais ตกเป็นของ Kabardians อีกกลุ่มหนึ่งอยู่ภายใต้ Kumyk Shamkhal และกลุ่มที่สามอยู่ภายใต้ Kalmyk Taishi ฝูงที่อาศัยอยู่ใกล้แหลมไครเมียไม่ใช่ฝูงของ Nogais แต่เป็นฝูงของ Crimean Nogais โดยทั่วไปแล้ว การรับรู้อย่างเป็นทางการของ Greater Nogai Horde ของการเป็นข้าราชบริพารจากรัสเซียและ Lesser Nogai Horde ของ Crimean Khanate นั้นสะท้อนให้เห็นอย่างถูกต้อง จริงอยู่เป็นเวลานานที่ข้าราชบริพารของพวกเขาอยู่ในนาม อย่างไรก็ตามดินแดนของ Great Nogai Horde ก่อนการรุกราน Kalmyk และในระหว่างกระบวนการนี้สับสน
Richard Chancellor (1521-1556) เขียนว่า Ivan Vasilyevich จับทหารม้า 60,000 นายเพื่อต่อต้าน Nogai Tatars นี่เป็นการพูดเกินจริงครั้งใหญ่เนื่องจากกองทัพขนาดใหญ่ของ Ivan IV Vasilyevich ในการรณรงค์ต่อต้าน Livonia มีจำนวน 20-25,000 คนและกองทัพทั้งหมดในช่วงรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich แทบจะเกิน 60,000 คน ข้อมูลเกี่ยวกับอันตรายจาก Nogais อาจเนื่องมาจากการที่ Nogais ส่ง Mirza Akhpolbey เพื่อฟื้นฟู Kazan Khanate ให้กับ Mari และรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Gazi Urakov เข้ารับตำแหน่งต่อต้านรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาอยู่ในรัสเซียในปี 1553-1556 แต่ไม่ได้ทิ้งคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ไว้ Anthony Jenkinson (1529-1610) รายงานว่าดินแดนทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า - จาก Kama ถึง Astrakhan และตามแนวชายฝั่งทะเลแคสเปียนไปจนถึง Turkmen Tatars - เรียกว่า Mangat และเป็นของ Nogais เมื่อชาวอังกฤษอยู่ใน Astrakhan ในปี 1558 โรคระบาดได้ปกคลุมดินแดนเหล่านี้และมีผู้เสียชีวิตนับแสนคน รัสเซียกำลังต่อสู้กับโนไกส์ หลังจากโรคระบาด ดินแดน Nogais กลับไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ เพื่อความพอใจของชาวรัสเซีย Nogais นำโดย Murza และประกอบด้วยฝูง ซึ่งแต่ละกลุ่มนำโดย Murza ที่แตกต่างกัน พวกเขาไม่มีเมืองหรือบ้านเรือนและอาศัยอยู่ในทุ่งนา ในระหว่างการย้ายถิ่น บ้านของพวกเขาจะเป็นเต็นท์บนเกวียน Nogais เป็นมุสลิมและมีภรรยาสี่หรือห้าคน Nogais เป็นกลุ่มคนที่กบฏและมีแนวโน้มที่จะถูกฆาตกรรม พวกเขาไม่ใช้เหรียญและแลกเปลี่ยนปศุสัตว์เป็นเสื้อผ้า พวกเขากินเนื้อสัตว์และดื่มคูมิสซึ่งพวกเขาใช้ในการเมา พวกเขามีประสบการณ์ด้านการทหารและดูถูกป้อมปราการ โดยทั่วไปแล้วชาวอังกฤษมีลักษณะเฉพาะของ Nogais อย่างถูกต้อง ในประวัติศาสตร์ของ Nogai Horde มีเหตุการณ์ความไม่สงบครั้งใหญ่สามครั้ง พวกเขาเป็นและยังคงเป็นชนเผ่าเร่ร่อน พวกเขาต่อสู้ในสนามและไม่ได้ยึดป้อมปราการ พวกเขาถูกปกครองโดย Mirzas ในการทำสงครามกับรัสเซียตามที่ระบุไว้ข้างต้นมีความเกี่ยวข้องกับ Little Nogai Horde มากกว่าเนื่องจากงานของ Anthony Jenkinson เขียนไว้แล้วในปี 1562 Giles Fletcher (1548-1611) เขียนว่า Nogais มีความคล้ายคลึงกันในทางของพวกเขา ของชีวิต รูปลักษณ์ภายนอก และการปกครองของพวกตาตาร์ไครเมีย แต่ต่างกันเพียงชื่อเท่านั้น John Parry พูดถึง Kuban Nogais โดยกล่าวถึง Kaban Tatars พวกเขาถูกสร้างขึ้นตามสัดส่วนและคล้ายกับพวกตาตาร์อื่น พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำโวลก้าและโจมตีดินแดนรัสเซียอย่างต่อเนื่อง เผาถิ่นฐาน จับประชากรเป็นเชลย และกำจัดปศุสัตว์ John Parry (ชาวอังกฤษศตวรรษที่ 18) พูดถึง Kuban Nogais ซึ่งนำโดย Serasker Bakhty-Girey ในปี 1715-1718 ในกรณีส่วนใหญ่ดินแดนของกองทหารคอซแซคชานเมืองได้รับความเสียหายและในปี 1717 ถูกทำเครื่องหมายโดยสิ่งที่เรียกว่าการสังหารหมู่คูบานเมื่อ Nogais บุกลึกเข้าไปในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและสร้างความเสียหายอย่างหนักให้กับรัสเซีย Moldavian Grigore Ureche (1592-1647) กล่าวว่ามี Nogai Horde ใน Desert Tartary ตั้งอยู่ใกล้ทะเลแคสเปียนและแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำใหญ่
Nogai Horde บนแผนที่ รูปภาพต่อ.ws
“นักรบที่น่ากลัวที่สุดคือ Black Nogais”
ชาวฝรั่งเศส Jacques Margeret (ทศวรรษ 1550 หลังปี 1614) ตั้งข้อสังเกตว่าพวกเติร์กปิดล้อม Astrakhan กับพวกตาตาร์ที่เรียกว่า Nogai และ Pyatigorsk Cherkasy (ซึ่งเขาถือว่าเป็นชาวจอร์เจีย) Nogais เหล่านี้คือ Crimean Nogais และ Nogai Horde ตัวน้อย Guillaume de Levasseur de Beauplan (1595-1673) อธิบายว่า Budjak Tatars (Nogais) เป็นพวกมองโกลอยด์ คล้ายกับชาวอเมริกันอินเดียน-คาริบ นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขาได้รับการสอนการยิงธนูตั้งแต่วัยเด็ก พวกตาตาร์แบ่งออกเป็นโนไกส์และไครเมีย Nogais ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม Greater และ Lesser Hordes ซึ่งเดินเตร่ระหว่าง Don และ Kuban Nogais ขนาดเล็กตกอยู่ภายใต้การปกครองของไครเมียข่าน และ Nogais ขนาดใหญ่ตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัสเซีย พวกตาตาร์ไครเมียอาศัยอยู่บนคาบสมุทรไครเมียและชาว Nogais ไม่ได้สูงส่งเท่าพวกไครเมียและพวกไครเมียก็ไม่กล้าหาญเท่า Budzhaks โดยทั่วไปชาวฝรั่งเศสระบุความเป็นพลเมืองของ Nogais ทั้งเล็กและใหญ่ได้อย่างถูกต้องรวมถึงอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาในช่วงการขยายตัวของ Kalmyk มีการกล่าวถึง Nogais ประเภทมองโกลอยด์ซึ่งได้รับการยืนยันในยุคของเราโดยการวิจัยทางโบราณคดี
ในงานของ Aubrey de la Motre (1674-1743) ว่ากันว่า Nogais อาศัยอยู่ใกล้กับ Akkerman, Ochakov และ Azov พวกเขาถูกอธิบายว่าเป็นมุสลิมและเร่ร่อน อาศัยอยู่ในเต็นท์และเดินทางด้วยเกวียน พวกเขาดื่มโบซ่าและกินชอร์บา พวกเขานำโดยมีร์ซาส และตัดสินโดยกอดิส ในความเป็นจริง ชาวฝรั่งเศสทิ้งคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของชาวโนไกส์ไว้ Ferran (แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเขาเลย) ตั้งข้อสังเกตว่า Nogais จ่ายส่วยให้ข่านแกะผู้ 2,000 ตัวและส่ง Murzas หลักทั้งสี่ตัวให้กับข่านในวันหยุดของ Great Bayram พวกเขาให้ม้าและนกล่าเหยื่อคู่หนึ่งแก่เขา เขาให้เสื้อผ้าราคาแพงแก่พวกเขา Nogais ไม่มีการตั้งถิ่นฐานและอาศัยอยู่ในเต็นท์ พวกเขากินชอร์บา (ลูกเดือยในน้ำ) และเนื้อม้า พวกเขาดื่มบูซาและดำเนินคดีกับอาชญากรด้วยตัวเอง พวกเขาจำเป็นต้องส่งทหาร 40,000 นายไปทำสงคราม แต่โดยปกติแล้วจะส่งทหาร 60,000 นาย อย่างไรก็ตาม ทุก ๆ ปีที่สิบสามถือว่าโชคร้ายสำหรับพวกเขาและในปีนี้พวกเขาไม่ต้องการสู้รบ
Nogais บุกโจมตี Cossackia และจับผู้คนเป็นเชลย กษัตริย์ Muscovite บ่นกับข่านเกี่ยวกับเรื่องนี้และผู้ปกครองไครเมียก็สั่งให้ส่งนักโทษกลับไปหากษัตริย์ อย่างไรก็ตาม ชาว Nogais ชี้ให้เห็นว่าพวกเขาไม่มีงานฝีมืออื่นใดนอกจากการทำสงคราม และแม้ว่าพวกเขาจะเคารพข่าน แต่ก็ไม่สามารถคืนได้เต็มจำนวน นักรบที่น่ากลัวที่สุดคือ Black Nogais และคนที่ชอบทำสงครามน้อยที่สุดคือ Circassians โดยทั่วไปแล้ว สถานะที่ต้องพึ่งพาของ Nogais และความสู้รบนั้นมีลักษณะที่ถูกต้อง ประเทศคอสแซคที่กล่าวถึงในแหล่งที่มาคือดินแดนของกองทัพดอน อธิบายชีวิตเร่ร่อนได้ถูกต้อง
ยาโรสลาฟ พิลิปชุก
อ้างอิง
Yaroslav Pilipchuk สำเร็จการศึกษาจาก National Pedagogical University ส.ส. Drahomanov ในเคียฟในปี 2549 วิชาเอกประวัติศาสตร์และกฎหมาย พ.ศ.2553 ณ สถาบันตะวันออกศึกษา อ.ย. สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติไครเมียแห่งยูเครนปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในหัวข้อ "ประวัติศาสตร์โลก" แบบพิเศษ ชาวมองโกลพิชิต Desht-i-Kipchak ในศตวรรษที่ 13”
