นิทานเรื่อง "ไก่กับเม็ดไข่มุก" ได้รับความนิยมอย่างมาก เป็นที่น่าสนใจที่นิทานที่มีชื่อนี้มีอยู่ในการตีความของนักลัทธิฟาบูลิสที่มีชื่อเสียงหลายคน เริ่มต้นด้วยอีสปกรีกโบราณซึ่งมีการเขียนนิทานเป็นร้อยแก้ว และลงท้ายด้วยลัทธิฟาบูลิสต์ชาวรัสเซียผู้โด่งดัง I.A. ครีลอฟ. เขาเป็นคนที่แปลนิทานเรื่องนี้โดย La Fontaine เป็นภาษารัสเซีย

นิทานเรื่อง "ไก่กับเม็ดไข่มุก"

ฉีกกองปุ๋ยคอก
ไก่พบเม็ดไข่มุก
และเขาก็พูดว่า: "มันอยู่ที่ไหน"
ว่างเปล่าอะไรเช่นนี้!
มันไม่โง่เหรอที่เขาได้รับการยกย่องอย่างสูงขนาดนี้?
และฉันจะมีความสุขมากขึ้นจริงๆ
เมล็ดข้าวบาร์เลย์: มองไม่เห็นมากนัก
ใช่ มันน่าพอใจ”

ผู้พิพากษาที่โง่เขลาเช่นนี้:
หากพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นนี้ก็เป็นเพียงเรื่องเล็ก

คุณธรรมของนิทานเรื่อง "ไก่กับข้าวโพดไข่มุก"

คุณธรรมของนิทานเรื่อง "ไก่ตัวผู้และเม็ดไข่มุก" ตามกฎของประเภทนิทานนั้นผู้เขียนอนุมานได้ในตอนท้ายของนิทาน ประกอบด้วยบรรทัดสั้น ๆ สองบรรทัด: “ผู้พิพากษาที่โง่เขลาในลักษณะเดียวกันทุกประการ สิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจ ทุกอย่างก็เป็นเรื่องเล็กน้อยสำหรับพวกเขา” คนโง่เขลาคือบุคคลที่มีการศึกษาต่ำและมีวิจารณญาณอย่างผิวเผิน ลาฟงแตนเยาะเย้ยคนใจแคบและ จำกัดคนผู้มองทุกสิ่งในชีวิตด้วยปริซึมแห่งประโยชน์ ไม่เพียรพัฒนาจิตใจ ถือว่าความรู้ไม่มีประโยชน์

วิเคราะห์นิทานเรื่อง “ไก่กับเม็ดไข่มุก”

นิทานเรื่อง "ไก่กับข้าวโพดมุก" มีโครงสร้างแบบคลาสสิก เรื่องเชิงเปรียบเทียบสั้น ๆ จบลงด้วยบทสรุปที่ให้คำแนะนำ ในนิทาน ตัวละครตัวหนึ่งคือไก่ตัวผู้ที่เป็นตัวเป็นตนเป็นคนโง่เขลา การค้นพบที่ไม่ธรรมดาของไก่ตัวนี้ถือเป็นไข่มุกอันล้ำค่า ผู้เชี่ยวชาญที่แท้จริงจะยินดีเป็นอย่างยิ่ง แต่ไก่ตัวนั้นไม่ต้องการไข่มุก มันไม่มีอะไรเลยสำหรับเขา เขาไม่เข้าใจว่าเม็ดมุกจะมีคุณค่าอะไร เขาชอบเมล็ดข้าวบาร์เลย์มากกว่าเพราะเห็นประโยชน์มากกว่า หลังจากนั้นก็จะเหมาะกับมื้อกลางวัน

นี่คือวิธีที่คนโง่เขลาซึ่งห่างไกลจากความรู้และวิทยาศาสตร์ ถือว่าการอ่านหนังสือและเรียนวิทยาศาสตร์เป็นการเสียเวลาอย่างไร้ความหมาย ผู้เขียนประณามคนโง่เขลาที่ไม่แสวงหาความรู้ แต่ปกปิดความโง่เขลาและความไม่รู้ด้วยเหตุผลที่โอ้อวด นอกจากนี้ ศีลธรรมของนิทานยังสามารถนำไปใช้กับคนธรรมดาที่อาศัยอยู่ในโลกใบเล็กของตนเอง ในแวดวงแนวคิดและความสัมพันธ์แคบๆ ที่สะดวกสำหรับพวกเขา คนแบบนี้เข้าใจเฉพาะคนแบบเดียวกับตัวเองเท่านั้น และทุกสิ่งที่เกินขอบเขตของแนวคิดและแนวความคิดของพวกเขาก็ “ไม่มีอะไรสำหรับพวกเขาเลย”

สำนวนปีกจากนิทานของ La Fontaine เรื่อง “ไก่ตัวผู้กับเม็ดไข่มุก”

ปัจจุบันไม่มีการใช้วลีใดในนิทานนอกข้อความของผู้แต่งโดย Jean de La Fontaine

G.Ya. ซาลิมา

I. คำศัพท์

1. คำพื้นบ้านที่ไม่มีฟังก์ชันโวหารพิเศษ

ด้วยการแนะนำคำศัพท์พื้นบ้านเป็นสุนทรพจน์ทางวรรณกรรม Krylov จึงมีความอุดมสมบูรณ์ ภาษาวรรณกรรม. เขาวางคำพื้นบ้านง่ายๆ ไว้ข้างวรรณกรรมและคำพ้องความหมายหนังสืออย่างกล้าหาญ ตามกฎแล้วในการก่อสร้างประเภทนี้ของ Krylov มีการอธิบายคำทั่วไปราวกับแปลเป็นคำวรรณกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และด้วยเหตุนี้จึงได้จัดตั้งขึ้นในระบบภาษาวรรณกรรม เหล่านี้คือ:

“ เพื่อนของเราทำได้ดีทั้งความโศกเศร้าและความโศกเศร้า” (“ ผู้เลี้ยงแกะ”); “ ทันใดนั้นเขาก็เหี่ยวเฉาเกือบครึ่งหนึ่ง” (“ คอร์นฟลาวเวอร์”); “ เขา (ผู้คน) หาวและประหลาดใจกับกระรอกในวงล้อ” (“ กระรอก”); “ ดังนั้นฉันจึงพังทลายและเสียใจ…” (“ Chizh และเม่น”); “คนนั้น... ดื้อรั้นและโต้เถียงอยู่เสมอ” (“ไพค์กับแคท”); “ฉันได้รับการช่วยเหลือจากเพื่อน ถูกส่งมา…” (“สุนัข ผู้ชาย แมว และเหยี่ยว”); “ ยิ่งบุคลิกของใครบางคนแย่ลง เขาก็ยิ่งตะโกนและบ่นใส่ผู้คนมากขึ้น” (“ หมาป่ากับนกกาเหว่า”) ฯลฯ

Krylov มักรวมคำทั่วไปไว้ในโครงสร้างของสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมของเขาโดยไม่ต้องใช้ร่วมกับคำพ้องความหมายทางวรรณกรรม: ในกรณีเหล่านี้ ด้วยเหตุผลบางประการ เขาชอบที่จะใช้คำทั่วไปมากกว่าคำพ้องความหมายทางวรรณกรรม แน่นอนว่าคำที่เรียบง่ายและไม่เกี่ยวกับหนังสือเหมาะกับสไตล์การพูดและชีวิตประจำวันของนิทานมากกว่า ในขณะที่เวอร์ชั่นที่เป็นหนังสือจะทำให้เกิดการละเมิดสไตล์นี้

“ วิญญาณชีสหยุดสุนัขจิ้งจอก” (“ อีกาและสุนัขจิ้งจอก”); “ เขาแสดง: เขาขี้เล่น” (“ Horse and Rider”); “ ลองไปเยี่ยมเพื่อนของคุณ” (“ ชาวนามีปัญหา”); “ เราถูกตำหนิต่อฟอร์จูน่า” (“ ฟอร์จูนกำลังมาเยือน”) ฯลฯ

ในสมัยของ Krylov คำเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในคำพูดที่เป็นมาตรฐานซึ่งมีโวหารเป็นกลางไม่มากก็น้อยในขณะที่คำพ้องความหมายในหนังสือของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ "ความสงบสูง"

Krylov เสริมสร้างภาษาวรรณกรรมรัสเซียด้วยคำศัพท์ในชีวิตประจำวันที่เป็นรูปธรรม คำมากมายที่แสดงถึงความเป็นจริงของชีวิตประจำชาติ ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ในประเภทนิทาน เหล่านี้ได้แก่: จอบ ขวาน ไถ กระทะนม ฯลฯ ตัวอย่าง:

“ อะไรจะดีไปกว่า: ขุดด้วยจอบไถหรือไถ” (“ คนสวนและปราชญ์”); “ ชาวนาสร้างบ้านซื้อกระทะนมและวัวที่งาน (“ ชาวนากับโจร”); “ ชายคนหนึ่งกำลังสับกระท่อมก็โกรธขวานของเขา” (“ ชาวนาและขวาน”)

“ ไก่ฉีกกองมูลสัตว์ออกจากกันจึงพบเม็ดมุก” (“ ไก่ตัวผู้และเม็ดไข่มุก”); “หมู... แขวนอยู่รอบๆ คอกม้าและห้องครัว รีดเป็นเศษซากในมูลสัตว์ ฉันอาบน้ำจนพอใจ..." ("หมู"),

Krylov ดึงมาจากภาษาและคำพูดพื้นบ้านเพื่อแสดงแนวคิดเชิงนามธรรม เขารวมคำเหล่านี้ไว้ในบริบทของวรรณกรรมและหนังสืออย่างกล้าหาญ โดยทั่วไปแล้วเทคนิคนี้จะสังเกตได้จากข้อความสุนทรพจน์ของผู้แต่ง (โดยหลักศีลธรรม) ตัวอย่าง:

กี่ครั้งแล้วที่พวกเขาบอกกับโลกว่า
คำเยินยอนั้นชั่วช้าและเป็นภัย
แต่ทุกอย่างไม่ใช่เพื่ออนาคต
และคนที่ประจบสอพลอมักจะพบมุมในหัวใจ ("อีกาและสุนัขจิ้งจอก")

คำว่าปรกมีความหมายเฉพาะเจาะจงมากในสมัยก่อนคือสารตกค้าง ต่อมาคำนี้ใช้ในความหมายที่แตกต่างออกไป แต่ยังเฉพาะเจาะจง: เพื่ออนาคตเพื่ออนาคต - ตลอดเวลาที่เหลือเพื่ออนาคตตลอดไป Krylov ใช้คำนี้ในความหมายเชิงนามธรรมหรือที่รู้จักในภาษายอดนิยม: ไม่ใช่สำหรับใช้ในอนาคต - ไม่มีประโยชน์ เช่นเดียวกัน: “ใครก็ตามที่ศัตรูยกย่องเราไม่มีประโยชน์อย่างแน่นอน” (“สิงโตและเสือดาว”)

เลือกเพื่อนของคุณอย่างชาญฉลาด
เมื่อผลประโยชน์ส่วนตนปกปิดตัวเองด้วยมิตรภาพ -
เธอแค่ขุดหลุมให้คุณเท่านั้น ("โกรฟและไฟ")

คำว่าผลประโยชน์ของตนเองในสมัยก่อนหมายถึงการสกัด การได้มา ใน Krylov คำนี้ฟังดูเป็นนามธรรมมากกว่า: ความสนใจในตนเองในที่นี้หมายถึงความปรารถนาที่จะ "เห็นใจตนเอง", "กำไร" และสิ่งที่เป็นนามธรรมนี้ก็ถูกสร้างขึ้นโดยสภาพแวดล้อมของแนวคิดนามธรรมอื่น ๆ เช่น: ตัวตนมิตรภาพ ฯลฯ .

คำว่า talk และ talk ยังมีความหมายที่เป็นนามธรรมมากขึ้นในตัวอย่างต่อไปนี้:

น่าเสียดายที่นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้คน:
ไม่ว่าของนั้นจะมีประโยชน์แค่ไหนโดยไม่รู้ราคาก็ตาม
คนโง่เขลากำลังทำให้ทุกอย่างแย่ลงเกี่ยวกับเธอ! (“ลิงกับแก้ว”)

คำว่า ความรู้สึก ในที่นี้เท่ากับแนวคิดของ "ความคิดเห็น" "การตัดสิน"

ผู้พิพากษาที่โง่เขลาเช่นนี้:

หากพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นนี้ก็ไม่มีอะไรเลย (“ไก่ตัวผู้และเม็ดไข่มุก”)

คำว่าพูดคุยในที่นี้หมายถึง "ความหมาย" "ความหมาย"

และจงรู้ไว้เถิด พวกท่านทั้งหลาย
ปราชญ์ในจินตนาการนั้นมีความกล้าหาญในการดูหมิ่น (“ผู้ไม่เชื่อพระเจ้า”)

คำว่าพูดคุยในที่นี้มีความหมายที่ค่อนข้างเจาะจงกว่า: พูดคุย - "การตัดสิน", "ข้อพิพาท"

ดังนั้น Krylov จึงใช้คำพื้นบ้านในความหมายที่แตกต่างกันและใช้คำที่มีความหลากหลาย ด้วยเหตุนี้ Krylov จึงเสริมสร้างภาษาวรรณกรรมโดยไม่กีดกันการทำให้เป็นมาตรฐานที่จำเป็น

2. ฟังก์ชั่นการประเมินผลของคำทั่วไป

Krylov มักใช้คำศัพท์ในชีวิตประจำวันเป็นวิธีการประเมินปรากฏการณ์บางอย่างโดยตรงโดยผู้มีอำนาจ วิธีแสดงการประเมินของผู้เขียนของ Krylov นั้นมีความหลากหลายมาก เขารู้วิธีเพิ่มพลังการแสดงออกของคำโดยใช้คำศัพท์ประเภทต่างๆ เพื่อจุดประสงค์นี้

ก) คำศัพท์ที่คุ้นเคย คำสาบาน แสดงถึงการประเมินโดยตรง การตัดสินของผู้เขียน ตัวอย่าง:

ที่นี่คนโง่ของฉันวิ่งหนีไปโดยไม่มีหาง (“ สุนัขจิ้งจอก”); พวกเขาต่อสู้กันแต่ก็ไม่มีประโยชน์ ("สี่"); เขาพกเกมที่หูของเขาเหี่ยว (“ The Bag”); พวกเขาออกนอกเส้นทาง (“ หงส์หอกและมะเร็ง”); ด้วยความพยายามมันก็ระเบิดและตาย (“กบและวัว”)

ตัวอย่างเช่นบางครั้งในนิทานเรื่อง "The Fly and the Roadies" จะมีการให้คำศัพท์เชิงประเมินที่เข้มข้นเป็นพิเศษ ทุกสิ่งที่นี่เป็นการประเมิน: คนรับใช้พูดเรื่องไร้สาระและย่ำยีแทนที่จะเดิน ครูกระซิบไม่พูด ฟังก์ชั่นการประเมินของคำในชีวิตประจำวันที่นี่ไม่อาจปฏิเสธได้

การประเมินยังแสดงไว้ในคำอธิบายของกิจกรรมโง่ ๆ ของแมลงวันด้วย: มันลุกขึ้นยืนและมันสามารถส่งเสียงพึมพำที่ด้านบนของปอดมันยุ่งไปรอบ ๆ เกวียนจากนั้นมันก็คึกคักอยู่ใต้จมูกของคนพื้นเมืองจากนั้น มันกัดหน้าผากของแมลงวัน... หรือทิ้งม้าไว้ แล้วมันก็พุ่งขึ้นลงระหว่างคน ; ก็เหมือนกับชาวนาภาษีที่ยุ่งอยู่กับงาน

การเพิ่มความเข้มข้นของคำศัพท์ภาษาพูดในชีวิตประจำวันแบบประเมินผลก็มีอยู่ในนิทานเรื่อง "หมู" เช่นกัน นั่นคือหมูครั้งหนึ่งเคยเดินเข้าไปในสนามหญ้าของคฤหาสน์ มีคอกม้าและห้องครัวมากมายอยู่รอบๆ รีดเป็นเศษซากในมูลสัตว์ เธออาบจนถึงหู... คำศัพท์เชิงลบทางอารมณ์ชุดนี้จบลงด้วยการแสดงออกที่น่าขันยอดนิยม: และจากแขกเธอก็กลับบ้านด้วยหมูหมูซึ่ง ความหมายเป็นรูปเป็นร่างตรงกับทางตรง

ต้องขอบคุณปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์อื่นบางครั้ง Krylov จึงแสดงออกถึงแม้ว่าจะมีคำศัพท์ลดลง แต่ก็ไม่ใช่การละเมิดโดยตรงดังในตัวอย่างบางส่วนข้างต้น แต่ครอบคลุมอย่างละเอียดมากขึ้น จากคำพ้องความหมายทั้งหมดที่มีอยู่ในภาษารัสเซีย Krylov เลือกคำที่ลดลงโดยเฉพาะนี้ เหล่านี้คือ:

แต่วาสก้ายังคงทำความสะอาดไก่ตัวน้อย (“แมวกับแม่ครัว”); สิงโตทำความสะอาดลูกแกะเป็นอาหารเช้า (“หมาป่ากับสิงโต”); Fedyushka ของเรากำลังเก็บเกี่ยวเกาลัดที่ด้านบน (“ เด็กชายสองคน”); สิงโตคว้าชิ้นส่วนจากใต้กรงเล็บของมัน (“หมาป่าและสิงโต”); คนเลี้ยงแกะเอามันออกจากแกะอย่างระมัดระวัง (อีกาตัวน้อย) และเพื่อที่จะบินไม่ได้พวกเขาจึงถอดปีกทั้งหมดออก (“ อีกาตัวน้อย”); ไม่มีความสงบกับหญิงชรา (“ The Lady and Two Maids”); เขาพูดแล้วลากลูกแกะเข้าไปในป่าอันมืดมิด (“หมาป่ากับลูกแกะ”); The Hungry Wolf Plods (“หมาป่ากับสุนัขจิ้งจอก”); ลมหายใจถูกพรากไปจากลำคอของฉันด้วยความยินดี (“อีกาและสุนัขจิ้งจอก”)

Krylov มีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์พื้นบ้านเชิงอารมณ์ประเภทนี้ เหล่านี้คือ:

ตามปกติมีการคาดเดาว่าช้างได้รับความนิยมอย่างไร (“Elephant in Case”); นักกีฬาเดินผ่านป่าไปโดยเปล่าประโยชน์ (“ นักล่า”); และที่นี่ไม่ว่าเขาจะขายหรือซื้ออะไรก็ตาม เขาก็ทำกำไรมหาศาลจากทุกสิ่ง (“โชคลาภมาเยือน”); สิ่งที่เขาให้สำหรับมื้อเย็น สิ่งที่จะโค้งคำนับ - หรือยศหรือสถานที่ที่เขาคว้า ดูสิ เขามีหมู่บ้าน บ้าน และเดชา ("โชคลาภกำลังมาเยือน")

ในบางกรณี Krylov ซ่อนการประเมินเหตุการณ์และปรากฏการณ์อย่างชำนาญยิ่งขึ้น ดังนั้น บางครั้ง ผู้เขียนจึงมอบสิ่งนี้ขึ้นมาภายใต้หน้ากากแห่งการสรรเสริญ คะแนนติดลบคำสรรเสริญเจ้าเล่ห์ฟังดูน่าขัน ตัวอย่างเช่น โอ้ Trishka ตัวน้อยไม่ง่ายเลย! เขาตัดโค้ตเทลและชายเสื้อออก ปรับแขนเสื้อ แล้ว Trishka ของฉันก็ร่าเริง (“ทริชกินคาฟทัน”); ความงามได้ลงมาแล้ว Krylov กล่าวถึงลิงในนิทานเรื่อง "The Monkeys"; ทำไมคนฉลาดถึงเพ้อล่ะหัวหน้า? - ว่ากันว่าเกี่ยวกับลา (“ สุนัขจิ้งจอกกับลา”); My Grey Knight เป็นเรื่องเกี่ยวกับหมาป่า (“The Wolf and the Fox”); คำที่ทออย่างมีไหวพริบสีแดง - การประเมินคารมคมคายของลาในนิทาน "Parnassus" ในที่เดียวกัน: ถ้าไม่มีน้ำเสียงของใครก็ตามอย่ายอมรับพวกเขาไปที่ Parnassus

d) บางครั้งคำพ้องความหมายในภาษาพูดในนิทานของ Krylov ไม่ได้มีการประเมิน แต่เพียงช่วยเพิ่มอารมณ์ความรู้สึกของการนำเสนอและเน้นความมีชีวิตชีวาของเหตุการณ์ ตัวอย่างเช่น:

จากนั้นกษัตริย์และสัตว์โลกก็อ้าปากค้าง (“ การศึกษาของสิงโต”); ช่างทำรองเท้าดิ้นรนและดิ้นรนและในที่สุดก็สูญเสียสติปัญญา: เขาวิ่งพร้อมกับกระสอบไปหาชาวนาภาษี ("ชาวนาภาษีและช่างทำรองเท้า"); เด็กหญิงผู้น่าสงสารไม่มีปัสสาวะอีกต่อไป (“ The Mistress and Two Maids”); อันแล้วเงียบ ๆ ไปที่ห้องขังของพราหมณ์ผู้คุม (“ นาปราสลินา”); เขาไม่ gu-gu... (“ชายสามคน”)

3. คำศัพท์ในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างความตลกขบขัน

Krylov มักใช้คำทั่วไปอย่างใดอย่างหนึ่งในฟังก์ชันใหม่ - แดกดัน สิ่งนี้พบเห็นได้ในประเภทการเล่าเรื่องเป็นหลัก Krylov รวมคำทั่วไปที่หยาบคายไว้ในข้อความเน้นหนังสือ (“ ความสงบสูง”) และผลที่ตามมาคืออาจมีการคิดใหม่ปรากฏในฟังก์ชันโวหารใหม่และกลายเป็นวิธีการสร้างการประชดและการ์ตูน

Krylov สามารถติดตามเทคนิคต่างๆ ในการเปรียบเทียบหนังสือและแนวคิดในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างข้อความที่น่าขัน

ก) ความหมายที่น่าขันของคำนั้นถูกสร้างขึ้นโดยการผสมผสานโดยตรงของรูปแบบคำศัพท์ที่แตกต่างกัน: มีการแนะนำคำที่หยาบคายและคุ้นเคยในสภาพแวดล้อมของหนังสือ; ความประหลาดใจและความไม่ธรรมดาของการผสมผสานดังกล่าวทำให้เกิดความตลกขบขันและการประชด ตัวอย่างเช่น:

กษัตริย์บินไปหาพวกเขาจากสวรรค์ด้วยเสียงอันดัง
แล้วมันก็แตกเข้าสู่อาณาจักรอย่างแน่นหนา
รัฐก็เข้าสู่หล่ม (“กบขอพระราชา”)

ที่นี่หนังสือคำว่า กษัตริย์ อาณาจักร รัฐ จากสวรรค์ ผสมผสานกับความแตกร้าว เดิน หล่ม ของคนทั่วไป การรวมกันที่ผิดปกติมากเกิดขึ้นเนื่องจากในบริเวณใกล้เคียงคำโวหารที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงถูกวางไว้อย่างแน่นหนาในอาณาจักร, บึง, หนองน้ำ ฯลฯ ที่นี่คำที่ลดลงในชีวิตประจำวันเหล่านี้ฟังในรูปแบบใหม่อย่างสมบูรณ์: พวกเขากลายเป็นอุปกรณ์เสริมของ สุนทรพจน์ทางวรรณกรรม วิถีแห่งสติปัญญา และดูเหมือนว่าหากไม่มีถ้อยคำเหล่านี้ คำพูดในนิทานก็คงจะไม่เป็นการเยาะเย้ยและเฆี่ยนตีอย่างทารุณกรรมขนาดนี้ ตัวอย่างต่อไปนี้จะเหมือนกัน:

มีเสียงบ่นและครวญครางมากขึ้นกว่าเดิม
เพื่อที่ดาวพฤหัสบดีจะมอบกษัตริย์องค์อื่นให้กับพวกเขาอีกครั้ง
ตั้งแต่เช้าจนถึง. ในตอนเย็นกษัตริย์ของพวกเขาจะเสด็จไปทั่วราชอาณาจักร
และทุกคนที่เขาพบ
ชั่วโมงนั้นเขาจะฟ้องกลืนมันลงไป
ปีดำกำลังมาถึงชาวหนองน้ำ (“ กบขอกษัตริย์”)

และลาก็กลายเป็นสัตว์ร้าย
ว่าเฮอร์คิวลีสหูใหญ่ของฉันทำให้ป่าทั้งป่า (“ลา”)

แต่ไม่ว่าจงใจหรือเพราะเขาท้อง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้ Cloud Chaser ก็ทำผิดพลาด (“ลา”)

และคุณแต่งตั้งลา: เขามียศสูงส่งและนี่คือสัตว์ร้ายที่น่าอิจฉา! (“ สิงโตและเสือดาว”)

b) การสร้างการ์ตูนเรื่องนี้เกิดขึ้นได้จากคำอธิบายที่เคร่งขรึมและเป็นหนังสือเกี่ยวกับปรากฏการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน ตัวอย่าง:

ว่ากษัตริย์ทรงประทานอัศจรรย์แก่พวกเขาว่า
ไม่จุกจิก ไม่ใช่ลานจอดเฮลิคอปเตอร์
สงบเงียบและมีความสำคัญ
เขาเป็นยักษ์ทั้งรูปร่างและรูปร่าง
ดูสิ มันเป็นปาฏิหาริย์!
สิ่งเดียวที่ไม่ดีเกี่ยวกับกษัตริย์:
กษัตริย์องค์นี้เป็นบล็อกแอสเพน (“กบ; ขอพระราชา”)

คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณธรรมของกษัตริย์องค์นี้ (เปรียบเทียบ Church Slavonic vertoprashen) จบลงด้วยการบล็อกแอสเพนที่ลดลงและไม่เหมาะสมด้วยซ้ำ คำอธิบายที่มีสไตล์ของ "ราชาบล็อก" นี้ได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วยการใช้คำโบราณในภายหลัง: ประการแรกให้เกียรติบุคคลของเขาอย่างสูงด้วยความจงรักภักดี ฯลฯ

ในนิทาน “อีกาน้อย” คำว่า feat ยังหมายถึงการกระทำที่โง่เขลาและลดลงของอีกาตัวน้อยที่ละโมบ: “หลังจากตามใจตัวเองแล้วเขาก็ลงมาบนเขา (แกะผู้) และเกาะขนของเขาอย่างสุดกำลัง... และเขาก็จบลง ความสำเร็จโดยการทำให้ตัวเองถูกจับได้”

ปรากฏการณ์ที่ตรงกันข้ามก็ถูกสังเกตเช่นกัน นั่นคือ คำอธิบายที่ลดลงและสมจริงของเหตุการณ์สำคัญๆ (อย่างเห็นได้ชัด) ตัวอย่างเช่น: “เขากลัวการพิพากษาของพระเจ้าหรือเขาแค่กลัวที่จะล้มละลาย?” (“ชาวนาและช่างทำรองเท้า”) ตรงนี้เป็นแถวขนานกันของสองแถว สไตล์ที่แตกต่าง: ถัดจากที่สูงเขากลัวการพิพากษาของพระเจ้า - เขาแค่กลัวที่จะพัง

จากโครงร่างคร่าว ๆ ข้างต้นของคำศัพท์ในนิทานของ Krylov เป็นที่ชัดเจนว่าการใช้คำที่ดึงมาจากภาษาพื้นบ้านในนิทานของเขานั้นมีความสมเหตุสมผลในเกือบทุกกรณี เป็นสิ่งสำคัญที่ Krylov มีคำค่อนข้างน้อยที่ไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของภาษาที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในขณะนั้น

แอลเอ Bulakhovsky พูดอย่างถูกต้องมากเกี่ยวกับ Krylov:“ Krylov เป็นคนแรกที่ให้ความสำคัญกับภาษารัสเซียเชิงศิลปะในการวางแนวประจำชาติโดยเฉพาะ เขาไม่ได้ศึกษาหน่วยวลีภาษารัสเซียไม่ได้รวบรวมสำนวนภาษารัสเซียโดยคำนึงถึงความสนใจของนักวิภาษวิทยาหรือสไตลิสต์ผู้พิถีพิถัน - เขารู้ภาษารัสเซียจากชีวิตที่หลากหลายที่สุด”

ครั้งที่สอง องค์ประกอบ. สไตล์

ในเทคนิคการพูดเสียดสีสติปัญญาเจ้าเล่ห์ของ Krylov นั้นเป็นแบบชาวบ้านอย่างลึกซึ้ง มันแสดงออกอย่างไร?

ก่อนอื่นเราควรสังเกตเทคนิคของการละเมิดการติดต่อเชิงตรรกะเมื่อสิ่งสำคัญที่สำคัญถูกนำเสนอว่าเป็นเรื่องเล็กและเป็นเรื่องเล็ก ตัวอย่างเช่น: เขายินดีที่จะกระโดดเข้าไปในประตูแรกที่นี่ แต่น่าเสียดายที่ประตูทั้งหมดถูกล็อค (“หมาป่าและแมว”)

เทคนิคโปรดของครีลอฟคือการต่อต้าน เทคนิคนี้มีความหลากหลายโดย Krylov ad infinitum

ตัวอย่างเช่น คำแต่ละคำและคำตรงข้ามจะแตกต่างกัน:

สำหรับผู้แข็งแกร่งผู้ไร้อำนาจมักจะถูกตำหนิ (“หมาป่าและลูกแกะ”); ในธรรมชาติและในอันดับ ความโดดเด่นเป็นสิ่งที่ดี แต่จะได้อะไรในนั้นเมื่อจิตใจต่ำต้อย? ("ลา"); และเมื่อให้ความเงางามที่ว่างเปล่าเท่านั้น พวกเขาไม่สามารถนำมาซึ่งความอับอายมาแทนที่ความรุ่งโรจน์ได้ (“ Chervonets”); ฟังนะ เพื่อนบ้าน คุณเป็นสีเทา และฉัน เพื่อน เป็นสีเทา และฉันรู้จักธรรมชาติของหมาป่าของคุณมาเป็นเวลานาน (“Wolf in the Kennel”); ไม่ว่าโจรจะหนีไปได้อะไรก็ตาม พวกโจรก็จะถูกทุบตีเพื่อสิ่งนั้น (“อีกาน้อย”)

เพื่อสร้างคำพูดแดกดันอย่างรุนแรง Krylov จึงเสียดสี ใช้เทคนิคการต่อต้านแบบเดียวกัน แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามไม่ใช่คำเดี่ยวๆ แต่เป็น สไตล์ต่างๆข้อความว่า "พยางค์สูง" ถูกล้อเลียน โดยธรรมชาติแล้วเทคนิคนี้สังเกตได้เฉพาะกับตัวละครและปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น ตัวอย่างเช่นในนิทานเรื่อง The Oak and the Reed มีตัวละครเชิงลบ - - ที่แข็งแกร่งของโลกนี่คือต้นโอ๊กที่ผยอง คำอธิบายทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ได้รับในคำพูดที่ไม่โอ่อ่าและไม่ใช่ของ Krylov: “ ทันใดนั้น aquilon ที่มีเสียงดังก็พุ่งเข้ามาจากทางด้านเหนือพร้อมกับลูกเห็บและฝน... ลมโหมกระหน่ำมันเพิ่มความแข็งแกร่งเป็นสองเท่าคำรามและถอนรากถอนโคนผู้ที่เป็น พระองค์ทรงแตะศีรษะแห่งฟ้าสวรรค์และวางส้นเท้าไว้ที่บริเวณเงามืด” ที่นี่เราเห็น aquilon ในตำนานซึ่งต่างจากภาษานิทานของ Krylov อย่างชัดเจนคำว่าลมหัวโบราณ; การใช้วลีเองก็เป็นรูปแบบอื่นเช่นกัน: เขาวางส้นเท้าในบริเวณที่มีเงามืดแตะสวรรค์ด้วยหัวของเขา มีแม้กระทั่งการควบคุมที่เก่าแก่และไม่มีบุพบทเกิดขึ้นที่นี่: การสัมผัสสวรรค์ ความจริงที่ว่าเรากำลังเผชิญกับสไตล์ไม่ใช่ภาษาของ Krylov นั้นเห็นได้จากการเปรียบเทียบในนิทานเดียวกันกับอีกสไตล์หนึ่งเรียบง่ายธรรมดา: พร้อมกับการรีบเร่งจากทางเหนืออย่างกะทันหันและมีลูกเห็บและเมื่อมีฝนตก aquilon ที่มีเสียงดัง เราเห็นต้นโอ๊กเกาะอยู่ Trostinochka ล้มลงกับพื้น

ในนิทาน "Oboz" อธิบายตัวละครตัวแรก (“ ม้าดี”) เป็นภาษาธรรมดาไม่มีสไตล์ในขณะที่ตัวละครเชิงลบอธิบายอย่างแดกดันเหมือนหนอนหนังสือ: ที่นี่โค้งกระดูกสันหลังของเขาและทำให้หน้าอกของเขาตึง... ใคร ๆ ก็สามารถ ดูการเยาะเย้ยในความเป็นหนอนหนังสือมากเกินไปของข้อต่อไปนี้: Donkeys อนุมัติลาด้วยคำที่ถักทออย่างมีไหวพริบและถัดจากนั้น Krylov ให้การเปรียบเทียบกับสไตล์ปกติของเขา: และนักร้องประสานเสียงชุดใหม่ก็นำความดุร้ายเข้ามาราวกับเกวียน รถไฟที่ไม่มีน้ำมันพันล้อก็ออกเดินทางแล้ว” (“ปาร์นาสซัส”) พุธ. ในนิทานเรื่อง "ทะเลแห่งสัตว์ร้าย":

โอ้คนอื่น ๆ ! - ลีโอเริ่ม: - เนื่องจากบาปมากมายเราจึงตกอยู่ภายใต้พระพิโรธอันรุนแรงของเทพเจ้า ดังนั้นขอให้ผู้ซึ่งมีความผิดมากที่สุดมีเจตจำนงเสรีของตนเองถวายตัวเป็นเครื่องบูชาแก่พวกเขา อาจเป็นได้ว่าเราจะทำให้เทพเจ้าพอพระทัยด้วยสิ่งนี้ และความกระตือรือร้นอันอบอุ่นแห่งศรัทธาของเราจะบรรเทาลง ความโหดร้ายแห่งความโกรธของพวกเขา

สุนทรพจน์อื่น ๆ ในสภาสัตว์ก็นำเสนอในรูปแบบที่สูงเช่นกันซึ่งตรงกันข้ามกับคำพูดของผู้เขียนลดลงและทุกวัน: พวกเขาตัดสินลงโทษอ็อกซ์และเผาเขาด้วยไฟ คำพูดของวัวก็เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนทั่วไป: อาหารนั้นบางสำหรับเรา

มีการโต้แย้งตามหลักไวยากรณ์ในนิทาน ซึ่งมีเหตุผลแต่ไม่ยุติธรรมเลย ตัวอย่างเช่น:

เพียงแค่เอาผิวหนัง; และอย่าสัมผัสพวกมัน (แกะ!) ด้วยขน (“ช้างในวอยโวเดชิพ”)

นี่เป็นส่วนของข้าพเจ้าตามตกลง ตัวนี้เหมือนสิงโต เป็นของข้าพเจ้าโดยปราศจากข้อโต้แย้ง อันนี้สำหรับฉันเพราะฉันแข็งแกร่งกว่าทุกคน และใครก็ตามที่เหยียดอุ้งเท้าออกไปหาเจ้าตัวน้อยนี้ จะไม่ลุกขึ้นมาเลย (“สิงโตตามล่า”)

นี่คือวิธีการแสดงการเยาะเย้ยเยาะเย้ยไร้ความปราณีและการประเมินปรากฏการณ์ ดังนั้น Krylov จึงฉีกหน้ากากออกจากคนหน้าซื่อใจคดที่โลภและไร้ยางอาย คนหน้าซื่อใจคดและคนโกง

ในนิทาน แผนการพล็อตก็ตรงกันข้ามกัน โดยมีการต่อต้านแบบเรียบเรียง

อย่างที่รู้กันว่านิทานทุกเรื่องมีสองระดับ นิทานเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ดังนั้นจึงมีความหมายทั้งโดยตรง เป็นส่วนตัว และเป็นรูปเป็นร่าง และมีความหมายทั่วไป (ทางสังคม) โดยปกติแล้วภูมิหลังนี้จะเปิดเผยในการสอนศีลธรรม ในคำอธิบายของผู้เขียน หรือหลักคำสอน

Krylov ยังมีนิทานประเภทนี้: พวกเขาเปรียบเทียบเทพนิยาย - ชาดกและกุญแจสำคัญอย่างชัดเจน (คติสอนใจทางศีลธรรม) ตัวอย่างเช่นนิทานเรื่อง "คนเดินเท้าและสุนัข" แต่ถัดจากพวกเขา ความรุ่งโรจน์พิเศษของ Krylov อยู่ในนิทานของเขาโดยไม่มีข้อสรุปทางศีลธรรมซึ่งอย่างไรก็ตามความคิดถ้อยคำที่มีอยู่ในนั้นมีความโปร่งใสมากจนชัดเจนจนเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คลี่คลายมัน

ยกตัวอย่างนิทานเรื่อง “หมาป่ากับลูกแกะ” หัวข้อหลักระบุไว้ในชื่อ: "หมาป่า" เป็นตัวแทนของความโลภและความรุนแรง "ลูกแกะ" เป็นสัญลักษณ์ของการไม่มีที่พึ่ง ดังนั้นความขัดแย้งหลักจึงถูกเน้นย้ำอยู่ที่นี่: การปะทะกันระหว่างผู้แข็งแกร่งและผู้อ่อนแอ ซึ่งผู้แข็งแกร่งมักถูกตำหนิว่าเป็นผู้ไร้อำนาจ วิธีแก้ปัญหาของเธอแสดงไว้ที่นี่ด้วยความชัดเจนสูงสุดในการต่อต้านส่วนต่าง ๆ ของโครงเรื่องซึ่งมีอยู่ในสองระดับ: ในภาพ (ของสัตว์สองตัว) และโดยทั่วไปโดยใช้คำศัพท์เชิงนามธรรม - ผู้แข็งแกร่งและไม่มีอำนาจ

คุณลักษณะด้านคำศัพท์ของแผนการเป็นรูปเป็นร่างเฉพาะที่ให้ไว้ในชื่อเรื่องนั้นสื่อความหมายได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ภาพลักษณ์ของหมาป่ามักเกี่ยวข้องกับความโลภเสมอ ทุกคนรู้ดีว่าหมาป่ามีความโลภ แกะ (และด้วยเหตุนี้ ลูกแกะของมัน) ก็ถือเป็นแบบอย่างของความสุภาพอ่อนโยน การเชื่อฟัง และทำอะไรไม่ถูก (พวกมันไม่มีเขี้ยว กรงเล็บ หรือความคล่องแคล่ว หรือความแข็งแกร่ง) หมาป่าและแกะเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกันด้วยซ้ำ (อ้างอิงจาก Wolf in Sheep's Clothing, Wolves and Sheep ฯลฯ) ในระนาบนามธรรมที่สอง คำตรงกันข้าม (ตรงกันข้าม) ของแนวคิดจะแสดงออกด้วยวิธีทางไวยากรณ์ เช่น โดยคำนำหน้าที่ไม่มี: แข็งแกร่งและไร้อำนาจ

นิทานทั้งหมดเขียนไว้ในแผนทั้งสองที่ร่างไว้ข้างต้น โดยระนาบแรก (เป็นรูปเป็นร่าง) จะเป็นรูปแบบของแผนที่สอง ทุกอย่างมีความเฉพาะเจาะจงในนั้น ตัวอย่างเช่น ภาพของลูกแกะถูกวางไว้ในเฟรมที่คุ้นเคยมากที่สุด: ฤดูร้อน วันที่อากาศร้อน ลำธาร ความอยากเมา และหมาป่าผู้หิวโหยกำลังเดินด้อม ๆ มองๆ ไปรอบๆ สถานที่เหล่านั้น

หากใช้เทคนิคนี้อย่างสม่ำเสมอ การสรุปทั่วไปจะไม่ได้ผล มันเป็นความจริงที่ภาพเฉพาะเจาะจงสามารถกระตุ้นความเป็นไปได้ในการทำความเข้าใจในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง แต่จะต้องมีการตีความมากมาย Krylov พยายามที่จะไม่เพียงแต่ให้ความแตกต่างระหว่างหลักการทางศีลธรรมสองประการเท่านั้น แต่ยังตีความความแตกต่างนี้ในลักษณะใดลักษณะหนึ่งด้วยการค้นหาปรากฏการณ์คู่ขนานในสังคม การแปลภาพเฉพาะเป็นภาษาสาธารณะเริ่มต้นด้วยการใช้คำในหนังสือในนิทานซึ่งคุ้นเคยเฉพาะในคำพูดเท่านั้น ความสัมพันธ์ทางสังคม: แต่อย่างน้อยก็ให้รูปลักษณ์และความรู้สึกที่ถูกต้องตามกฎหมายแก่คดี เขากรีดร้อง ความน่าอ่านของสไตล์นี้ไม่เพียงมองเห็นได้ในคำศัพท์เท่านั้น แต่ยังปรากฏให้เห็นในวลีที่มีส่วนร่วมด้วย นี่คือการกลับชาติมาเกิดของรูปหมาป่า: ความรุนแรงถูกปกปิดด้วยความปรารถนาที่จะให้เรื่องนี้มี "รูปลักษณ์และความรู้สึกที่ถูกต้องตามกฎหมาย" - แรงจูงใจนั้นเป็นเรื่องของสังคมล้วนๆ แล้ว จากนั้นคำพูดโดยตรงของหมาป่าก็มาถึง วลีที่วัดและปัดเศษเป็นคำถามเชิงวาทศิลป์หรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือให้คำแนะนำในการรับรู้ประเภทของสังคมนี้สัญญาณที่แสดงถึงความมั่นใจในตนเอง ความเย่อหยิ่ง ความปรารถนาที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์เพื่อชดเชยการขาดความถูกต้องโดยใช้คำสบถ : เจ้ากล้าดียังไงเล่า คนอวดดี มีจมูกไม่สะอาดนี่ทำให้เครื่องดื่มของฉันเต็มไปด้วยทรายและตะกอน? รูปลักษณ์ทางสังคมของหมาป่านั้นถูกกำหนดอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นในคำพูดของลูกแกะ ปรากฎว่าหมาป่ามีตำแหน่งที่ฉลาดที่สุดและเป็นเจ้านายของเขา เป็นเรื่องปกติที่พระเมษโปดกจะใช้คำและวลีจากบันทึกช่วยจำหรือจากวงกลมของภาษาที่น่าอับอายและรับใช้: เมื่อหมาป่าที่สงบเงียบที่สุดอนุญาต ฉันกล้าที่จะถ่ายทอดว่า ฉันดื่มไปร้อยครั้งตามกระแสน้ำจากก้าวขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเขา และเขาก็ยินยอม โกรธโดยเปล่าประโยชน์: ฉันไม่สามารถกวนเครื่องดื่มของเขาได้ ฉันทำไม่ได้

เมื่อภาพต้นฉบับมีความสัมพันธ์กับปรากฏการณ์ทางสังคม ผู้เขียนจะใช้รายละเอียดที่คุ้นเคยอีกครั้ง: คุณเอง สุนัขของคุณ และคนเลี้ยงแกะของคุณ คุณต้องการให้ฉันทำร้ายทุกคน แต่ตอนนี้สุนัขและคนเลี้ยงแกะถูกมองว่าเป็นเพียงอุปมาเท่านั้นนั่นคือเป็นสภาพแวดล้อมทางสังคมของลูกแกะ มีเพียงคนสุดท้ายเท่านั้นที่เข้าไปในป่าอันมืดมิดที่นำเราไปสู่จุดเริ่มต้นของนิทาน ไปสู่สถานการณ์ที่เป็นรูปเป็นร่างโดยเฉพาะ (หมาป่า ลูกแกะ ป่า ลำธาร ฯลฯ ) นี้ ส่วนที่จำเป็นการแปลการกระทำที่เฉพาะเจาะจง ที่นี่มีการใช้องค์ประกอบในท้องถิ่นเพื่อไม่ให้ความหมายที่สอง (เป็นรูปเป็นร่าง) ชัดเจนเกินไปเพื่อไม่ให้สูญเสียความเฉพาะเจาะจงของนิทานซึ่งเป็นสองมิติ

นิทานโดยธรรมชาติเป็นประเภทของวรรณกรรมที่มีคุณธรรม นิทานที่ไม่มีแนวโน้มและปราศจากการสอนทางศีลธรรมเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง และดูเหมือนว่าในวรรณกรรมประเภทนี้เป็นเรื่องยากที่จะมีจุดมุ่งหมายทางศิลปะ และเป็นการยากที่จะละเว้นจากการประเมิน อย่างไรก็ตาม ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ พวกเขารู้ว่าเมื่อใดควรหยุด ดังนั้นการประเมินหมาป่าและลูกแกะของผู้อ่านจึงเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการกระทำที่ปรากฎเท่านั้น มุมมองของผู้เขียนแสดงออกมาในทักษะที่แสดงการกระทำและคำพูดของสัตว์ต่างๆ

ในนิทานเรื่อง “ไพค์” ไม่มีการสอนศีลธรรม ไม่มีคำวิจารณ์ของผู้เขียน ไม่มีคติพจน์ มีแต่มุมมอง การประเมิน ปรากฏการณ์ทางสังคมให้มา ณ ที่นี้ด้วยกำลังไม่น้อย เหตุใดนิทานเรื่องนี้จึงเกิดขึ้นได้หากไม่มีบทเรียนทางศีลธรรม? เพราะในนั้นเองก็มีการให้แผนทางสังคมในการเล่าเรื่องด้วยความช่วยเหลือของคำศัพท์พิเศษ (ศาล, ผู้พิพากษา, อัยการ, กฤษฎีกา, การบอกเลิก, หลักฐาน, เอกสารการพิจารณาคดี) และวลี (เพื่อการกำกับดูแลที่เหมาะสมตามลำดับเหตุการณ์ พวกเขาจึงมอบสุนัขจิ้งจอกให้กับอัยการ...; ไม่มีความลำเอียงในหมู่ผู้พิพากษา...; ผู้กระทำความผิดควรถูกประหารชีวิตอย่างน่าละอาย...; โดยที่พวกเขาตัดสินใจทุกอย่างตามข้อตกลง ฯลฯ ) “อุปกรณ์ประกอบฉากสำหรับสัตว์” จะถูกนำเสนอเมื่อสัตว์เหล่านี้เข้าใจในสังคมแล้ว:

มีการยื่นคำบอกเลิกต่อ Shchuka ในศาล
ที่เธอหยุดอยู่ในสระน้ำ
หลักฐานทั้งหมดถูกนำเสนอ
และมีความผิดตามที่ควรจะเป็น
พวกเขาพาเขาขึ้นศาลในอ่างน้ำขนาดใหญ่

ในอ่างขนาดใหญ่ - นี่หมายถึงการมีเกียรติ น้ำในรางหอกเป็นความสะดวกสบายขั้นต่ำที่มาพร้อมกับอาชญากรคนสำคัญในศาลที่ไม่ยุติธรรมบางส่วน

ที่นี่จำเป็นต้องมีองค์ประกอบในท้องถิ่น ("อุปกรณ์ประกอบฉากสำหรับสัตว์") เนื่องจากหากหอกมาด้วยตัวเอง (แทนที่จะเอาลงอ่าง) และผู้พิพากษาก็นั่งที่โต๊ะ (แทนที่จะเป็นสองตัวเล็มหญ้าในทุ่งหญ้า ฯลฯ ) จากนั้น แผนการทางสังคมจะครอบงำและรูปแบบภายในจะถูกลืม จากนั้นนิทานก็จะเลิกเป็นนิทานและกลายเป็นจุลสาร ดังนั้นแม้จะมีคำศัพท์ทางสังคม แต่นิทานก็แสดงให้เห็นถึงโลกของสัตว์ในนิทาน และในการนำเสนอต่อไป มีแผนสองแผนเดียวกัน ซึ่งมีระนาบที่เชื่อมต่อกันสองระนาบขนานกัน:

ผู้พิพากษามารวมตัวกันอยู่ไม่ไกล
พวกเขากำลังเล็มหญ้าอยู่ในทุ่งหญ้าใกล้ ๆ
อย่างไรก็ตาม ชื่อของพวกเขายังคงอยู่ในเอกสารสำคัญ:
พวกเขาเป็นลาสองตัว
จู้จี้แก่ๆ สองตัว และแพะสองสามตัว
เพื่อการกำกับดูแลที่ถูกต้อง
พวกเขาได้รับสุนัขจิ้งจอกให้กับอัยการ

Krylov เปรียบเทียบเนื้อหาทั้งสองในนิทานอย่างละเอียดถี่ถ้วนและมีไหวพริบอย่างน่าอัศจรรย์และการเปรียบเทียบนี้ทำให้เกิดเสียดสีการ์ตูนที่กัดกร่อน ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่สำนวนมากมายกลายเป็นสุภาษิต "คำพูดติดปาก" ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงสติปัญญาและการประณามระดับชาติ นี่คือ caftan ของ Trishkin; และโลงศพก็เพิ่งเปิด!; ฉันไม่ได้สังเกตเห็นช้างด้วยซ้ำ! ความอัปยศของคุณถูกปกคลุมไปด้วยขนปุย ตัวไตเติ้ลนำมาซึ่งความรุ่งโรจน์ แต่ไม่ได้ทำให้ทะเลลุกเป็นไฟ พวกมันเห่า แต่อีกหลายคนก็ทิ้งไว้ข้างหลัง

นิทานของ Krylov สะท้อนถึงกรอบความคิดและภาษาประจำชาติของรัสเซียอย่างแท้จริง เนื่องจากนิทานเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนประเพณีของภาษาพื้นบ้าน ศิลปะพื้นบ้าน และภูมิปัญญาพื้นบ้าน นี่คือเหตุผลว่าทำไม Krylov ถึงยิ่งใหญ่ และนี่คือสาเหตุที่ชาวรัสเซียทุกคนให้เกียรติเขา เบลินสกี้มองเห็นความรักของผู้คนที่มีต่อ Krylov: “จำนวนผู้อ่านของ Krylov จะเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเมื่อจำนวนผู้รู้หนังสือในรัสเซียเพิ่มขึ้น... เมื่อเวลาผ่านไป คนรัสเซียทั้งหมดจะอ่านเขา นี่คือความรุ่งโรจน์ นี่คือชัยชนะ! รัศมีภาพทุกประเภท ศักดิ์ศรีที่ประจบประแจงที่สุด ยิ่งใหญ่ที่สุด และไม่เสื่อมสลายที่สุดก็คือศักดิ์ศรีของผู้คน!”

L-ra:ภาษารัสเซียที่โรงเรียน – 2494. - ฉบับที่ 3. – หน้า 23-29.

คำสำคัญ: Ivan Krylov, คำวิจารณ์งานของ Krylov, คำวิจารณ์นิทานของ Krylov, การวิเคราะห์นิทานของ Krylov, คำวิจารณ์การดาวน์โหลด, การวิเคราะห์การดาวน์โหลด, ดาวน์โหลดฟรี, ภาษาของนิทานของ Krylov, วรรณกรรมรัสเซีย

ผู้โง่เขลาตัดสินด้วยวิธีนี้: หากพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นก็เป็นเรื่องเล็ก

ไม่รู้ -ไม่มีการศึกษา (โง่เขลา)

พุธ. ผู้พิพากษาที่โง่เขลาเช่นนี้:

ถ้าพวกเขาไม่เข้าใจประเด็น มันก็ไม่มีอะไรสำหรับพวกเขาเลย.

ครีลอฟ. เมล็ดไก่และไข่มุก

พุธ. Wir sind gewohnt, dass die Menschen verhöhnen,

คือ sie nicht verstehn

เกอเธ่ เฟาสท์. 1.

พุธ. Les esprits médiocres กล่าวโทษ d"ordinaire tout ce qui passe leur portée

ลา โรชฟูโกลด์. สูงสุด 78. § 876.

ซม. ไม่ว่าสิ่งนั้นจะมีประโยชน์แค่ไหนก็ตาม .

ความคิดและคำพูดของรัสเซีย ของคุณและของคนอื่น ประสบการณ์การใช้วลีภาษารัสเซีย ของสะสม คำที่เป็นรูปเป็นร่างและสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ที.ที. 1-2. เดินและคำพูดที่เหมาะสม คอลเลกชันคำพูด สุภาษิต คำพูด สำนวนสุภาษิต และคำเฉพาะภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กประเภท อัค. วิทยาศาสตร์. เอ็ม ไอ มิเชลสัน. พ.ศ. 2439-2455.

ดูว่า "ผู้พิพากษาที่โง่เขลาเช่นนี้: ถ้าพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นแล้วทุกสิ่งที่พวกเขามีก็ไม่มีอะไรเลย" ในพจนานุกรมอื่น ๆ:

คนโง่จะตัดสินแบบนี้: ถ้าพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นก็เป็นแค่เรื่องเล็ก คนโง่ไม่ได้รับการศึกษา (ผู้ที่ไม่รู้) พุธ. ผู้ตัดสินที่โง่เขลาด้วยวิธีนี้: หากพวกเขาไม่เข้าใจประเด็นก็เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ครีลอฟ. ไก่ตัวผู้และเม็ดมุก คำอธิบาย (นี่คำว่า......

ไม่ว่าสิ่งนั้นจะมีประโยชน์แค่ไหน โดยไม่รู้ราคาของมัน คนโง่มักจะทำให้ความเข้าใจของเขาแย่ลง ครีลอฟ. ลิงและแว่นตา ดู : คนโง่ตัดสินอย่างนี้ ถ้าไม่เข้าใจประเด็นก็เรื่องเล็กๆ น้อยๆ... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

หมูใต้ต้นโอ๊ก พุธ. ปล่อยให้มันแห้ง หมูพูดว่า: ฉันเห็นว่ามันมีประโยชน์เพียงเล็กน้อย แม้ว่าเขาจะจากไปตลอดกาล ฉันก็จะไม่เสียใจแม้แต่น้อย หากมีลูกโอ๊กเท่านั้นพวกมันก็ทำให้ฉันอ้วน ครีลอฟ. หมูใต้ต้นโอ๊ก พุธ. คนโง่ก็ตาบอด ดุวิทยาศาสตร์... ... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

ดู : คนโง่ตัดสินอย่างนี้ ถ้าไม่เข้าใจประเด็นก็เรื่องเล็กๆ น้อยๆ... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

1) a (y), m. 1. ล้าสมัย คำอธิบายการตีความบางสิ่งบางอย่าง [ลิซ่า:] คุณไม่สามารถยืน หรือนั่ง หรือออกไป หรือเข้าไปได้ คุณรู้วิธีค้นหาความหมายที่แตกต่างสำหรับทุกสิ่ง Griboyedov แกล้งทำเป็นนอกใจ [Lisanka:] คุณโกรธโดยไม่จำเป็นเลยและทำให้คำพูดของฉันมีความหมายผิดไป... พจนานุกรมวิชาการขนาดเล็ก

ครีลอฟ ไอ.เอ. Krylov Ivan Andreevich (1769-1844) ผู้คลั่งไคล้ชาวรัสเซีย ต้องเดาคำพูดของ Krylov I.A. ประวัติ มันเป็นความผิดของคุณที่ฉันอยากกิน หมาป่ากับลูกแกะ (Wolf) สิ่งที่โจรหนีไปได้ก็ทุบตีโจรเพื่ออะไร อีกาน้อย เกือบทุกคนมี... ... สารานุกรมรวมของคำพังเพย

ไม่รู้, ไม่รู้, สามี และภรรยา 1.เป็นคนหยาบคาย ไม่สุภาพ “คนโง่เขลาคือคนที่ปล่อยให้ตัวเองหยาบคาย” แอล. ตอลสตอย. “ไม่รู้! ฉันไม่อยากคุยกับคุณด้วยซ้ำ” อ. ออสตรอฟสกี้ 2. เช่นเดียวกับคนโง่เขลา (ภาษาพูดล้าสมัย) “ผู้พิพากษาที่โง่เขลาเช่นนี้: ประเด็นคืออะไร... ... พจนานุกรมอูชาโควา

Vezha มีความรู้ความสามารถ เปรียบเทียบกับความโง่เขลาซึ่งในสมัยก่อนมีความหมายไม่เพียงแต่ไม่สุภาพเท่านั้น แต่ยังหมายถึงความโง่เขลาด้วย ขอให้เราจดจำคุณธรรมของนิทาน The Rooster and the Grain of Pearls ของ Krylov: คนโง่เขลาตัดสินอย่างนี้: สิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจคือประเด็นแล้วทุกอย่างก็เป็นเรื่องเล็กสำหรับพวกเขา.... ... นามสกุลรัสเซีย