เรื่องราวของเพชฌฆาต ทรราชและผู้ประหารชีวิต: ผู้หญิงที่โหดร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

เพชฌฆาตไม่รู้จักพัก!..
แต่ถึงอย่างนั้นก็เถอะ
ทำงานกลางแจ้ง
ทำงานกับผู้คน

วลาดิเมียร์ วิสเนฟสกี้

ควรสังเกตว่าในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา มีความสนใจในประวัติศาสตร์เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ตะวันออก จักรวรรดิออตโตมันซึ่งอำนาจทำให้โลกทั้งโลกสั่นสะเทือนมาเป็นเวลาหกศตวรรษ ครอบครองช่องทางพิเศษในพื้นที่นี้ แต่แม้ในประวัติศาสตร์ของรัฐที่ครั้งหนึ่งเคยแข็งแกร่งและสง่างามนี้ ยังมีหน้าต่างๆ ที่ปกคลุมไปด้วยความลึกลับและยังมีการศึกษาน้อยมากโดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ผู้ประหารชีวิตในสังคมใดก็ตามถูกกีดกันจากความรักอันเป็นที่นิยม แม้แต่ในสังคมที่มีความอดกลั้นมานานถึงหกศตวรรษ พวกเขาก็ไม่เป็นที่นิยมในหมู่ประชาชน บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมวันนี้จึงศึกษาประเด็นของผู้ประหารชีวิตมา จักรวรรดิออตโตมันเรามีคำถามมากกว่าคำตอบ

ในขั้นต้นเมื่อเลือกผู้สมัครรับตำแหน่งผู้ประหารชีวิตพวกออตโตมานให้ความสำคัญกับคนหูหนวกและเป็นใบ้เพื่อที่พวกเขาจะไม่ได้ยินเสียงกรีดร้องและวิงวอนขอความเมตตาของผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตดังนั้นจึงสามารถดำเนินงานได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ในศตวรรษที่ 15 มีการคัดเลือกผู้ประหารชีวิตจากชาวโครแอตที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือจากชาวยิปซี ในศตวรรษที่ 16 ส่วนหนึ่งของผู้ประหารชีวิตถูกสร้างขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของผู้พิทักษ์ส่วนตัวของสุลต่านซึ่งประกอบด้วยคน 5 คน อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา จำนวนของพวกเขาเพิ่มมากขึ้น และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าเพื่อจัดการพวกเขา โดยรายงานตรงต่อผู้บัญชาการองครักษ์ส่วนตัวของสุลต่าน

หัวหน้าเพชฌฆาต "เชี่ยวชาญ" โดยเฉพาะในการประหารชีวิตเจ้าหน้าที่ระดับสูงและผู้นำทางทหาร การรับสมัครที่ลงเอยในหน่วยเพชฌฆาตต้องผ่านการฝึกอบรมกับเพชฌฆาตที่มีประสบการณ์ โดยได้รับประสบการณ์ที่แข็งแกร่งและได้พิสูจน์ทักษะของเขาแล้ว เขาจึงสามารถดำเนินประโยคได้อย่างอิสระ ดูเหมือนว่าอาชีพที่ง่ายที่สุดยังคงต้องใช้ทักษะพิเศษ เพชฌฆาตต้องรู้กายวิภาคและลักษณะอย่างละเอียดถี่ถ้วน ร่างกายมนุษย์และในเรื่องนี้พวกเขาสามารถแข่งขันกับแพทย์คนใดก็ได้ แต่ตัวแทนของอาชีพประเภทนี้ในจักรวรรดิออตโตมันไม่ได้รับความรักจากผู้คน พวกเขาไม่มีครอบครัวหรือลูกหลาน และหลังจากความตาย ศพของพวกเขาก็ถูกฝังในสถานที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษ

พวกออตโตมานทรยศ ความสำคัญอย่างยิ่งสถานะทางสังคมของบุคคลดังนั้นประเภทของการประหารชีวิตผู้ถูกประณามจึงขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่เขาเคยครอบครองในสังคมนี้ ตัวอย่างเช่น ผู้ร่วมงานและราชมนตรีของสุลต่านยอมรับความตายเป็นหลักโดยการรัดคอ และพวก Janissaries ถูกประหารชีวิตด้วยมีดสั้นแบบพิเศษ ซึ่งปัจจุบันสามารถพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์ Topkapi ในอิสตันบูล ราชวงศ์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกหลานของสุลต่านถูกสังหารด้วยการรัดคอด้วยธนูเนื่องจากการนองเลือดโดยสมาชิกในครอบครัวผู้ปกครองถือว่าเป็นที่ยอมรับไม่ได้ สำหรับประชาชนทั่วไป ประเภทของการประหารชีวิตที่พบบ่อยที่สุดคือการตัดศีรษะ อย่างไรก็ตาม สำหรับโจรที่อันตรายโดยเฉพาะ โจรสลัด และฆาตกร มีการใช้การเสียบ การตรึงกางเขน การแขวนบนตะขอ และรูปแบบการเสียชีวิตที่เจ็บปวดกว่าอื่น ๆ ถูกนำมาใช้ เพียงการกล่าวถึงเท่านั้นที่แพร่กระจายความกลัวและความสยดสยองไปแล้ว

การพิจารณาคดีอาชญากรระดับสูงใช้เวลาประมาณสามวัน หลังจากนั้นผู้บัญชาการองครักษ์ของสุลต่านก็นำเชอร์เบตไปให้นักโทษเพื่อรอชะตากรรมของเขาในเรือนจำเยดิกุล ถ้า เครื่องดื่มหวานเคยเป็น สีขาวนี่หมายถึงความเมตตาของผู้ปกครองและการแทนที่โทษประหารชีวิตด้วยการเนรเทศสีแดงของเชอร์เบตเป็นสัญลักษณ์ของความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยน้ำมือของผู้ประหารชีวิต ประโยคดังกล่าวเกิดขึ้นทันทีที่นักโทษดื่มเชอร์เบตที่นำมาให้เขาและร่างของเขาก็ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำ หากเจ้าหน้าที่ไม่ได้ถูกประหารชีวิตในเมืองหลวง เพื่อเป็นหลักฐานของการประหารชีวิตตามประโยคและเจตจำนงของผู้ปกครอง ศีรษะหรือส่วนอื่น ๆ ของร่างกายของผู้ถูกประหารชีวิตจะถูกส่งไปยังสุลต่าน ตัวอย่างที่เด่นชัดของเรื่องนี้คือ Mezifonlu Kara Pasha ผู้ซึ่งชดใช้ด้วยชีวิตของเขาสำหรับความล้มเหลวในการโจมตีกรุงเวียนนา

แต่ควรสังเกตว่าการทรมานไม่เหมือนกับหญิงชรายุคกลางของยุโรปในจักรวรรดิออตโตมันและไม่ค่อยมีใครใช้มากนัก อำนาจของเจ้าหน้าที่ในสายตาของผู้คนที่ดำเนินชีวิตตามกฎของศาสนาอิสลามและอิ่มตัวด้วยจิตวิญญาณของศาสนานี้ไม่ได้รับประกันโดยการข่มขู่และการทรมาน แต่ด้วยความยุติธรรมและการลงโทษของผู้ที่ข้ามเส้นอนุญาต ซึ่งผู้ประหารชีวิตมีบทบาทสำคัญแม้ว่าจะไม่เป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนก็ตาม

อิสลาม-วันนี้

คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้?

แสดงความคิดเห็นของคุณ

ไม่มีรัฐใดในโลกในระหว่างการพัฒนาที่สามารถทำได้หากไม่มีสถาบันผู้ประหารชีวิต ไม่ใช่ข้อยกเว้น ในรัสเซียในอาณาจักรมอสโกใน จักรวรรดิรัสเซียโทษประหารชีวิตถูกส่งลงซึ่งดำเนินการโดยเพชฌฆาตหรือตามที่บรรพบุรุษของเราเรียกเขาว่าแคท

ความยุติธรรมในภาษารัสเซีย

เราจะถือว่ากฎหมายชุดที่เก่าแก่ที่สุดอย่าง Russian Pravda ลงวันที่ 1016 นั้นไม่รุนแรงอย่างน่าประหลาดใจ โทษประหารชีวิตมีไว้สำหรับการฆาตกรรมเท่านั้น อาชญากรที่ถูกจับและถูกเปิดเผยจะต้องถูกประหารชีวิตโดยญาติคนหนึ่งของผู้ถูกสังหาร หากไม่มีใครในหมู่พวกเขา ฆาตกรก็ถูกปรับ 40 ฮรีฟเนีย ในกรณีอื่น ๆ ทั้งหมด จะมีการปรับเป็นเงินเท่านั้น

รูปแบบการลงโทษสูงสุดถือเป็น "การเนรเทศและปล้นสะดม" (การเนรเทศผู้กระทำผิดหรือการเป็นทาสโดยยึดทรัพย์สินโดยสมบูรณ์) เห็นด้วยกฎหมายดังกล่าวไม่สามารถเรียกว่ากระหายเลือดได้

โทษประหารชีวิตได้รับการกล่าวถึงอย่างจริงจังเพียงเกือบสี่ศตวรรษต่อมาในกฎบัตร Dvina ปี 1397 เจ้าชายแห่งมอสโก Vasily Dmitrievich เชื่อว่ารัฐไม่ต้องการทาสที่ไม่ต้องการทำงานและคนเหล่านี้ควรกำจัดดินแดนรัสเซีย คนที่ถูกจับได้ว่าขโมยครั้งที่สามก็ควรถูกฆ่าเช่นกัน

ในประมวลกฎหมายของพระเจ้าอีวานที่ 3 (ค.ศ. 1497) กำหนดโทษประหารชีวิตไว้สำหรับอาชญากรรมต่อรัฐ การฆาตกรรม การปล้น การปล้น และการขโมยม้า (แล้วการแนะนำโทษประหารชีวิตสำหรับการขโมยรถล่ะ) พวกเขาถูกประหารชีวิตเนื่องจากการโจรกรรมในโบสถ์และการดูหมิ่นศาสนา (นักเต้นจาก Pussy Riot คงจะถูกแทง) การลงโทษประเภทต่างๆ เช่น เฆี่ยนตี ตัดหู ลิ้น และตีตราปรากฏ

เมื่อรัฐพัฒนาขึ้น จำนวนบทความที่บัญญัติโทษประหารชีวิตก็เพิ่มขึ้น ตามประมวลกฎหมายสภาปี 1649 อาชญากรรมประมาณ 60 คดีมีโทษประหารชีวิต รายชื่อการประหารชีวิตยังขยายออกไป: เพิ่มการเผา การเทโลหะเข้าไปในลำคอ การแขวนคอ และการฝังดิน จากการเผา การเทโลหะเข้าไปในลำคอที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ จมูกถูกฉีกขาดเพราะการสูบบุหรี่และดมยาสูบ (นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษของเราต่อสู้เพื่อสุขภาพของชาติ!)

บทลงโทษที่หลากหลายดังกล่าวมีไว้สำหรับการปรากฏตัวของผู้เชี่ยวชาญนั่นคือผู้ประหารชีวิต แน่นอนว่าพวกเขามีอยู่เสมอ แต่ในศตวรรษที่ 17 เท่านั้นที่เป็นมือสมัครเล่นที่ได้รับสถานะเป็นมืออาชีพและการทำงานหนักของพวกเขาก็เท่ากับงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม

อาชีพที่ไม่น่าเชื่อถือ

เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1681 Boyar Duma ตัดสินในคำตัดสิน: "ในทุกเมืองจะขาดไม่ได้หากไม่มีผู้ประหารชีวิต" ดังนั้นหากมีคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับวันหยุดนักขัตฤกษ์ของกะตะรัสเซียวันที่ 16 พฤษภาคมจะเหมาะสมที่สุด นักล่า (อาสาสมัคร) จากชาวเมืองและประชาชนอิสระควรได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประหารชีวิตโดยถือว่าพวกเขารับใช้ผู้คนในกระทรวงกิจการภายใน (คำสั่งปล้น) และพวกเขามีสิทธิ์ได้รับเงินเดือน 4 รูเบิลต่อปี

อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งงานว่างที่โฆษณายังไม่เต็มเป็นเวลาหลายปี ผู้ว่าราชการบ่นอยู่ตลอดเวลาว่าไม่มีนักล่าที่จะหักกระดูก, เฆี่ยนด้วยแส้, เฆี่ยนตีและฉีกรูจมูก และบรรดาผู้ที่ถูกเลือกโดยใช้กำลังหรือถูกล่อลวงด้วยเงินเดือนสูงก็รีบหนีไป ชาวรัสเซียไม่ต้องการเป็นผู้ประหารชีวิต

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แสดงความไม่เป็นมิตรต่อผู้ประหารชีวิตอย่างเปิดเผย: คาดขาดการบำรุงเลี้ยงทางจิตวิญญาณและไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการสนทนา หากคริสตจักรยังคงยอมรับโจรที่กลับใจก็จะมีกรณีเดียวเท่านั้นที่ทราบการให้อภัยของผู้ประหารชีวิตโดยคริสตจักร: ในปี พ.ศ. 2415 อาราม Solovetsky ยอมรับอดีต Kata Petrovsky

พลังแข็งแกร่งขึ้น และความต้องการช่างฝีมือไหล่ก็เพิ่มมากขึ้น ในปี พ.ศ. 2285 วุฒิสภาได้สั่งให้ทุกคน เมืองเขตรับผู้ประหารชีวิตเมืองต่างจังหวัด - สองแห่งมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - สามแห่ง เงินเดือนของผู้บริหารเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า และเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าอีกครั้งภายใต้จักรพรรดิพอลที่ 1 แต่ยังมีการขาดแคลน "ผู้เชี่ยวชาญ" อย่างหายนะ ในเมืองต่างจังหวัดหลายแห่งไม่มีใครต้องรับโทษในศาล

ปัญหาการขาดแคลนบุคลากร

ในปี 1804 มีเพชฌฆาตเต็มเวลาเพียงคนเดียวในลิตเติลรัสเซียทั้งหมด ดูเหมือนว่าเจ้าชายอเล็กซี่คูราคินผู้ว่าการภูมิภาคจะพบทางออกจากสถานการณ์แล้วและส่งข้อเสนอไปยังเมืองหลวงเพื่อให้มีการสรรหาผู้ประหารชีวิตจากบรรดานักโทษ วุฒิสภาประหลาดใจกับความเฉลียวฉลาดของเจ้าชายและดำเนินการต่อไป

ในปี พ.ศ. 2361 สถานการณ์เกิดซ้ำในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้น เกือบจะพร้อมกัน ผู้ประหารชีวิตสองคนเสียชีวิตในเมืองหลวง และฝ่ายบริหารเรือนจำตกอยู่ในอาการมึนงง เรือนจำเต็มไปด้วยนักโทษที่ต้องรับแส้หรือตราสัญลักษณ์บนหน้าผากก่อนจะมุ่งหน้าไปยังค่ายกักขัง นายกเทศมนตรีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เคานต์มิโลราโดวิช จำความคิดริเริ่มของคุราคินและเดินตามเส้นทางเดียวกัน

ในปี พ.ศ. 2376 สภารัฐขยายการปฏิบัติไปทั่วทั้งจักรวรรดิรัสเซีย และในไม่ช้าผู้ประหารชีวิตนักโทษทุกแห่งก็เข้ามาแทนที่ผู้ปรารถนาดีที่หายาก เกือบตั้งแต่ปี 1833 ผู้ประหารชีวิตทุกคนในจักรวรรดิรัสเซียถูกคัดเลือกจากอาชญากรโดยเฉพาะ

มีความผิดพิเศษ

บ่อยครั้งที่อาชญากรที่ถูกตัดสินให้ลงโทษทางร่างกายนอกเหนือจากเวลาทำหน้าที่ถูกเรียกให้เป็นผู้ประหารชีวิต การเฆี่ยนด้วยแส้ 30-40 ครั้งมักหมายถึงความตาย เพราะหลังจากการเฆี่ยนตีดังกล่าว ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตในวันที่สองหรือสาม ใครก็ตามที่เห็นด้วยกับตำแหน่งเพชฌฆาตจะได้รับการยกเว้นจากการเฆี่ยนตีนั่นคือช่วยชีวิตเขา แต่พวกเขาไม่ได้ตัดประโยคของเขาสำหรับเรื่องนี้ เพชฌฆาตยังคงถูกตัดสินลงโทษและยังคงรับโทษจำคุกต่อไป

ในตอนแรก พวกอาชญากรยังคงนั่งอยู่ในห้องขังร่วมกับนักโทษคนอื่นๆ แต่การปฏิบัติเช่นนี้ก็ถูกยกเลิกไป บ่อยครั้งพบว่าผู้ประหารชีวิตเสียชีวิตในตอนเช้าบ่อยเกินไป “เขาหยิบมันขึ้นมาตอนกลางคืนแล้วแขวนคอตาย ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาอาจจะทรมานเขา” เพื่อนร่วมห้องขังยิ้มและอธิบายให้ผู้บังคับบัญชาฟัง ผู้ประหารชีวิตเริ่มถูกขังอยู่ในห้องขังแยกกัน และหากเป็นไปได้ ก็จะมีการสร้างห้องแยกกันในลานเรือนจำ อย่างไรก็ตาม การขาดแคลนบุคลากรสำหรับผู้ประหารชีวิตยังคงเป็นปัญหาเร่งด่วนจนถึงต้นศตวรรษที่ 20

ผู้เชี่ยวชาญที่หวาดกลัว

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียถูกครอบงำด้วยกระแสการก่อการร้ายที่ปฏิวัติวงการ ในปี พ.ศ. 2448-2449 เจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐมากกว่า 3.5 พันคนถูกสังหาร เพื่อเป็นการตอบสนอง เจ้าหน้าที่ทางการได้เปิดศาลทหารในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2449 ซึ่งต้องการกำหนดโทษประหารชีวิตอย่างรวดเร็วและเฉพาะสำหรับผู้ก่อการร้ายที่ถูกจับได้

เนื่องจากการขาดแคลนผู้ประหารชีวิต การแขวนคอจึงเริ่มถูกแทนที่ด้วยการยิง การประหารชีวิตดำเนินการโดยทหารที่ผูกมัดด้วยคำสาบาน ผู้บัญชาการเขตรายงานว่าการประหารชีวิตบ่อยครั้งส่งผลเสียต่อทหาร และเรียกร้องให้พลเรือนถูกประหารชีวิตโดยผู้ประหารชีวิตประจำตามกฎหมาย แต่พวกเขาจะหาได้มากมายขนาดนี้จากที่ไหน?

ผู้บริหารเต็มเวลาเพียงไม่กี่รายใช้เวลาส่วนใหญ่ในการเดินทางเพื่อธุรกิจโดยถูกขนส่งภายใต้การคุ้มกันจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง ในเรือนจำกะตะ มีโซ่ตรวนอีกชุดหนึ่งรออยู่

เพชฌฆาต - "STAKHANOVTS"

ศตวรรษที่ 20 ทำให้โลกกลับหัวกลับหาง ผู้คนหลายล้านผ่านสงครามและฝ่าฝืนพระบัญญัติที่ว่า “เจ้าอย่าฆ่า” การกำหนด "ความจำเป็นในการปฏิวัติ" และ "ศัตรูทางชนชั้น" ปลดปล่อยบุคคลจากภาระความรับผิดชอบทางศีลธรรม มีผู้ประหารชีวิตโดยสมัครใจนับร้อยนับพันคนปรากฏตัว พวกเขาไม่ใช่คนนอกสังคมอีกต่อไป พวกเขาได้รับตำแหน่งและคำสั่ง ในหมู่พวกเขาผู้นำด้านการผลิตของพวกเขาก็ได้ปรากฏตัวขึ้น

ที่โดดเด่นที่สุดคือพี่น้อง Ivan และ Vasily Shigalev, Ernst Mach, Peter Maggo ซึ่งระบุว่าเป็นพนักงานสำหรับงานมอบหมายพิเศษได้ดำเนินการประโยคประหารชีวิต แม้แต่พวกเขาเองก็ยังไม่รู้ว่าพวกเขาประหารชีวิตไปแล้วกี่คน เหยื่อนับร้อยนับพัน

อย่างไรก็ตามพวกเขาทั้งหมดยังห่างไกลจาก Vasily Blokhin เป็นเวลา 29 ปี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2467 ถึง พ.ศ. 2496 โดยดำรงตำแหน่งต่างๆ เขามีส่วนร่วมในการประหารชีวิตโดยเฉพาะ เขาได้รับเครดิตว่ามีผู้ถูกประหารชีวิตตั้งแต่ 10 ถึง 15,000 คน Blokhin สวมผ้ากันเปื้อนหนังใต้เข่าและหมวกแก๊ป และสวมเลกกิ้งหนังไว้ที่มือของเขา สำหรับการประหารชีวิตเขาได้รับคำสั่งเจ็ดครั้งและสำเร็จการศึกษาจากการรับราชการด้วยยศพันตรี

เมื่อสตาลินสิ้นพระชนม์ ยุคของการปราบปรามครั้งใหญ่สิ้นสุดลง แต่ยังคงได้รับโทษประหารชีวิต ตอนนี้พวกเขาถูกประหารชีวิตในข้อหาฆาตกรรม ข่มขืน โจรกรรม จารกรรม และอาชญากรรมทางเศรษฐกิจอีกจำนวนหนึ่ง

มองเข้าไปในจิตวิญญาณของผู้ประหารชีวิต

พวกเขาเป็นใคร - คนที่ฆ่าไม่ใช่เพื่อเหตุผลส่วนตัว แต่... เพื่อการทำงาน? ไม้แขวนเสื้อและนักกีฬามืออาชีพรู้สึกอย่างไร? ปัจจุบัน คนจำนวนมากที่ทำงานในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ยังมีชีวิตอยู่ สภาพที่พวกเขาให้คำมั่นว่าจะไม่พูดนั้นได้สูญสิ้นไปนานแล้ว และสิ่งนี้ทำให้พวกเขามีสิทธิ์ที่จะพูด

บทความนี้โดย Arkady Sushansky ตีพิมพ์ครั้งแรกในหนังสือพิมพ์ "Secret Materials of the 20th Century", N3, กุมภาพันธ์ 2014 ภายใต้ชื่อ "Mastery of Backpack Cases"

---
ในปิตุภูมิของเรา ข่าวพงศาวดารฉบับแรกที่ทราบเกี่ยวกับการนำโทษประหารชีวิตมาตั้งแต่ปี 996 พวกเขาถูกประหารชีวิตในข้อหาปล้นทรัพย์ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต แม้กระทั่งก่อนการจัดตั้งกฎหมายข้อตกลงระหว่างประเทศฉบับแรกในด้านกฎหมายและความสงบเรียบร้อยก็ปรากฏในอาณาเขตของรัสเซีย ในสนธิสัญญารัสเซียกับชาวกรีกภายใต้เจ้าชายโอเล็กในปี 911 มีวลีดังต่อไปนี้: “ ถ้า Rusin ฆ่าคริสเตียน (เช่นชาวกรีก) หรือคริสเตียนฆ่า Rusin ให้ญาติของผู้ถูกสังหารควบคุมตัวฆาตกร มนุษย์และปล่อยให้พวกเขาฆ่าเขา” ข้อตกลงสันติภาพปี 944 ซึ่งสรุประหว่างรัชสมัยของเจ้าชายอิกอร์ระหว่างรัสเซียและกรีซ เช่น กำหนดเงื่อนไขดังต่อไปนี้: “XI. หากชาวกรีกซึ่งอยู่ในดินแดนรัสเซียกลายเป็นอาชญากร เจ้าชายไม่มีอำนาจที่จะลงโทษพวกเขา แต่ขอให้พวกเขารับโทษประหารชีวิตในราชอาณาจักรกรีซ... XII เมื่อคริสเตียนสังหารชาวรูซินหรือคริสเตียนชาวรูซิน เพื่อนบ้านของชายที่ถูกฆ่าซึ่งจับกุมตัวฆาตกรได้ อาจประหารชีวิตเขาเสีย”

ดังนั้น ในตอนแรกโทษประหารชีวิตในหมู่ชาวรัสเซียจึงสัมพันธ์กับความบาดหมางทางสายเลือด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ญาติของผู้ถูกฆาตกรรมต้องดำเนินการ และดังนั้น ผู้เชี่ยวชาญแคบในฐานะเพชฌฆาตนั้นไม่จำเป็นจริงๆ แต่ไม่นานจิตสำนึกทางกฎหมายก็เริ่มเปลี่ยนไป และขอบเขตการใช้โทษประหารชีวิตก็ขยายออกไป ก็ควรสังเกตว่า คำภาษารัสเซีย"เพชฌฆาต" ในความหมายสมัยใหม่นั้นดูค่อนข้างช้าและในยุคกลางผู้ประหารชีวิตถูกเรียกว่า "นักดาบ" - ผู้ถือดาบ, นายทหารของเจ้าชายนักรบ, ผู้คุ้มกันของเขาและในบางกรณีผู้ประหารชีวิต .

อาชีพเพชฌฆาตมีอยู่ในวัฒนธรรม กฎหมาย และประเพณีของชนชาติและชนชั้นทางสังคมเกือบทั้งหมด ปัญหาของ "วัฒนธรรมการกีดกันชีวิต" ไม่สามารถพิจารณาได้หากไม่ได้วิเคราะห์วัฒนธรรมของการประหารชีวิต - วัฒนธรรมวิชาชีพของผู้ประหารชีวิต อาชีพนี้ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในอาชีพที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งเกิดพร้อมกับการก่อตัวของโปรโตสเตตครั้งแรกอำนาจและกฎหมายที่ห้ามบางสิ่งบางอย่างและด้วยเหตุนี้การลงโทษสำหรับการละเมิด ในตอนแรกหน้าที่ของผู้ประหารชีวิตดำเนินการโดยนักรบธรรมดาที่ฆ่าเหยื่อในลักษณะดั้งเดิมเช่นเดียวกับศัตรูในสนามรบ แต่เมื่อการประหารชีวิตเริ่มแตกต่างจากการฆาตกรรมธรรมดา ๆ และกลายเป็นกระบวนการสาธารณะที่มีคุณสมบัติเหมาะสม ปรากฎว่าการประหารชีวิตจำเป็นต้องมีผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเป็นพิเศษ ด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐบาลกลางและการพัฒนาเมือง ระบบศาลที่เป็นมืออาชีพมากขึ้นก็เกิดขึ้น และการลงโทษก็ซับซ้อนมากขึ้น นอกเหนือจากรูปแบบเก่า ๆ เช่นการปรับและการประหารชีวิตแบบเรียบง่ายแล้ว รูปแบบใหม่ ๆ ก็ปรากฏขึ้น - การเฆี่ยนตี การสร้างตราสินค้า การตัดแขนขา การล้อ... ในบางสถานที่ แนวคิดเรื่อง "ตาต่อตา" ยังคงอยู่ (ถ้า เช่น อาชญากรหักแขนของเหยื่อ แล้วเขาก็ต้องหักแขนฉันด้วย) ขณะนี้จำเป็นต้องมีผู้เชี่ยวชาญที่สามารถดำเนินการตามขั้นตอนการลงโทษเพื่อที่ผู้ถูกตัดสินลงโทษจะไม่ตายเว้นแต่เขาจะถูกตัดสินประหารชีวิตหรือก่อนที่ศาลจะดำเนินการทรมานทั้งหมด ต่อไปนี้คือรายการสั้นๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ผู้ประหารชีวิตมืออาชีพควรทำ: เชี่ยวชาญวิธีการทรมานหลายสิบวิธี เป็นนักจิตวิทยาที่ดีและระบุได้อย่างรวดเร็วว่าเหยื่อกลัวอะไรมากที่สุด (บุคคลมักให้การเป็นพยานไม่มากจากความเจ็บปวดพอๆ กับจากความกลัว ของการทรมานที่กำลังจะเกิดขึ้น) เขียนสถานการณ์การทรมานอย่างเชี่ยวชาญ และใช้การทรมานเหล่านี้เพื่อให้เหยื่อไม่ตายก่อนการประหารชีวิต (หรือในทางกลับกัน - เสียชีวิตระหว่างการสอบสวน หากมีการตั้งค่างานดังกล่าว) เชี่ยวชาญวิธีการประหารชีวิตหลายวิธี ดำเนินการนี้ ขั้นตอน "อัญมณี" - ด้วยการกระทำที่แม่นยำเพื่อไม่ให้เกิดการทรมานโดยไม่จำเป็นต่อเหยื่อหรือในทางกลับกัน - เพื่อทำให้การประหารชีวิตเจ็บปวดอย่างยิ่งหากคำตัดสินหรือหน่วยงานกำหนด เพื่อเป็นตัวอย่าง เราสามารถระลึกถึงการประหารชีวิต Comte de Chalet ซึ่งถูกกล่าวหาว่าพยายามปลิดชีพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 13 ไม่พบผู้ประหารชีวิตในเช้าวันนั้น แต่พวกเขาสามารถชักชวนทหารคนหนึ่งที่ถูกตัดสินประหารชีวิตให้ทำหน้าที่นี้โดยสัญญาว่าจะไว้ชีวิตเพื่อสิ่งนี้ การประหารชีวิต Comte de Chalet ถือเป็นภาพที่น่าสยดสยองที่สุด เพชฌฆาตที่ไม่มีประสบการณ์ล้มเหลวในการสังหารเหยื่อของเขาไม่เพียงแต่ในการโจมตีครั้งแรกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการโจมตีครั้งที่สิบด้วย หลังจากการฟาดครั้งที่ยี่สิบเขาก็คร่ำครวญ: “พระเยซู! มาเรีย!” หลังจากสามสิบสอง ทุกอย่างก็จบลง

อาชีพของผู้ประหารชีวิตได้รับตำนานและตำนานมากมายอย่างไม่น่าเชื่อ ตัวอย่างเช่น ผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมของเขาเป็นนิยาย ในความเป็นจริง เพชฌฆาตไม่ได้ปิดบังใบหน้าของตน ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือการประหารกษัตริย์ในยุคกลางบางองค์ ผู้ประหารชีวิตมีสิทธิที่จะจัดงานแต่งงานและได้รับรายได้จากการประหารชีวิต ในตอนแรกพวกเขาได้รับอนุญาตให้นำเฉพาะสิ่งที่อยู่ใต้เข็มขัดจากนั้น - เสื้อผ้าทั้งหมดของนักโทษ เพชฌฆาตรับอาหารฟรีจากตลาด สิทธินี้ได้รับเพื่อให้เขาได้มีอาหารซึ่งเขาไม่สามารถซื้อได้ เนื่องจากหลายคนปฏิเสธที่จะรับเงินจากมือของเขา

เพชฌฆาตในยุคกลางสามารถมีส่วนร่วมในการไล่ผีได้ (ขั้นตอนในการขับไล่ปีศาจที่สิงร่างบุคคล) ความจริงก็คือหนึ่งในวิธีที่เชื่อถือได้มากที่สุดในการขับไล่ วิญญาณชั่วร้ายการครอบครองศพถือเป็นการทรมาน ด้วยการสร้างความเจ็บปวดให้กับร่างกาย ดูเหมือนว่าผู้คนจะทรมานปีศาจและบังคับให้มันออกไป ในโบสถ์ เพชฌฆาตต้องยืนอยู่ข้างหลังทุกคน ตรงหน้าประตู และเป็นคนสุดท้ายที่จะเข้ารับศีลมหาสนิท

ในฝรั่งเศส ผู้หญิงก็เป็นผู้ประหารชีวิตเช่นกัน พระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์หลุยส์นักบุญปี 1264 ระบุว่า: "... ใครก็ตามที่ใส่ร้ายหรือกระทำการที่ผิดกฎหมายจะถูกเฆี่ยนตีด้วยไม้เรียวโดยบุคคลเพศของเขา ได้แก่ ผู้ชายโดยผู้ชายและผู้หญิง โดยผู้หญิงโดยไม่มีผู้ชาย”
หากผู้ประหารชีวิตเกษียณ เขาจำเป็นต้องเสนอผู้สมัครเข้ารับตำแหน่งในเมือง ในแง่ของตำแหน่งของเขาในสังคม เขาอยู่ใกล้กับชั้นล่างของสังคมเช่นโสเภณีและนักแสดง ผู้เพชฌฆาตมักจะให้บริการแก่ชาวเมือง - เขาขายศพและยาปรุงจากพวกเขาบางส่วนรวมถึงรายละเอียดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประหารชีวิต สิ่งต่างๆ เช่น "มือแห่งความรุ่งโรจน์" (มือที่ถูกตัดออกจากอาชญากร) และเชือกที่ใช้แขวนคออาชญากร มักถูกกล่าวถึงในหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์และการเล่นแร่แปรธาตุหลายเล่ม

โดยพื้นฐานแล้วผู้ประหารชีวิตในเมืองคือ พนักงานผู้พิพากษาในความเห็นของเรา - เจ้าหน้าที่ เขาทำสัญญาฉบับเดียวกันและสาบานเช่นเดียวกับพนักงานทุกคน จากเจ้าหน้าที่ของเมืองผู้ประหารชีวิตได้รับเงินเดือนตามกฎหมายสำหรับการประหารชีวิตหรือการทรมานแต่ละครั้ง - บ้านที่เขาอาศัยอยู่และในบางแห่ง เมืองเยอรมันเขาจำเป็นต้องสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของพนักงานผู้พิพากษาด้วยซ้ำ ในบางกรณี ผู้ประหารชีวิตก็ได้รับค่าเครื่องแบบเช่นเดียวกับพนักงานคนอื่นๆ บางครั้งก็เป็นเครื่องแบบพนักงานในเมือง บางครั้งก็พิเศษ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของมัน “เครื่องมือการทำงาน” ส่วนใหญ่ได้รับค่าตอบแทนและเป็นเจ้าของโดยเมือง สัญลักษณ์ของผู้ประหารชีวิตในฝรั่งเศสคือดาบพิเศษที่มีใบมีดกลมซึ่งมีไว้สำหรับตัดศีรษะเท่านั้น ในรัสเซีย - แส้

ใครสามารถเป็นผู้ประหารชีวิตได้? กรณีที่พบบ่อยที่สุดคือการสืบทอด "อาชีพ" จากพ่อสู่ลูก นี่คือที่มาของตระกูลเพชฌฆาตทั้งหมด ครอบครัวถูกปิดเพราะลูกชายของผู้ประหารชีวิตไม่สามารถแต่งงานกับหญิงสาวจากครอบครัว "ปกติ" ได้ - นี่จะทำให้ชื่อเสียงของทั้งครอบครัวของเจ้าสาวเสื่อมเสีย ตามกฎแล้วลูกของผู้ประหารชีวิตแต่งงานหรือแต่งงานกับตัวแทนที่มีอาชีพเดียวกันจากเมืองใกล้เคียง ในเยอรมนีในรายการกฎหมายเมืองออกสบวร์กปี 1373 ผู้ประหารชีวิตถูกเรียกว่า "ลูกโสเภณี" และด้วยเหตุผลที่ดีโสเภณีมักกลายเป็นภรรยาของผู้ประหารชีวิต

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีตำแหน่งที่ต่ำบนบันไดทางสังคม แต่นักประหารชีวิตที่เป็นมืออาชีพสูงนั้นค่อนข้างหายากและมีคุณค่าดั่งทองคำอย่างแท้จริง พวกเขากลายเป็นคนที่ร่ำรวยมากอย่างรวดเร็ว (การจ่ายเงินสำหรับ "แรงงาน" นี้ค่อนข้างมาก) แต่การที่จะเชี่ยวชาญ "ศิลปะการทรมานและการฆ่า" กลับกลายเป็นเรื่องยากมาก มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ไปถึงจุดสูงสุดที่แท้จริง เพชฌฆาตที่มีคุณวุฒิสูงบางคนก็ได้รับชื่อเสียงระดับนานาชาติเช่นกัน บังเอิญว่าเพชฌฆาตชื่อดังได้รับเชิญจากต่างประเทศเพื่อรับรางวัลใหญ่เพื่อดำเนินการประหารชีวิตที่มีคุณสมบัติพิเศษ

ในปิตุภูมิของเรา การปกครองเมืองยังไม่ได้รับการพัฒนามากนัก ดังนั้นเฉพาะในศตวรรษที่ 17 ในรัสเซียเท่านั้นที่พวกเขาตัดสินใจเข้าร่วมแนวปฏิบัติของยุโรปตะวันตกและจ้างผู้ที่ได้รับการฝึกอบรมมาเป็นพิเศษเพื่อดำเนินการตัดสินประหารชีวิตซึ่งมีมากขึ้นเรื่อย ๆ โบยาร์ ดูมา ตามมติเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1681 ระบุว่า "ในทุกเมืองคงไม่มีใครดำรงอยู่ได้หากไม่มีผู้ประหารชีวิต" ผู้ว่าการต้องเลือกอาสาสมัครเป็นอาจารย์จากเมืองและชาวเมือง หากไม่มีก็จำเป็นต้องจัดเจ้าหน้าที่ผู้ประหารชีวิตด้วยคนจรจัดเพื่อดึงดูดพวกเขาด้วยรายได้คงที่ ในช่วงรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich ผู้ประหารชีวิตมีสิทธิ์ได้รับเงินเดือน 4 รูเบิลต่อปี แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ผู้ว่าการรัฐก็บ่นอยู่เป็นระยะว่า “ไม่มีคนที่เต็มใจที่จะเป็นผู้ประหารชีวิต และผู้ที่ถูกเลือกโดยใช้กำลังก็หนีไป” “ปัญหาบุคลากร” นี้รุนแรงเป็นพิเศษในรัชสมัยของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา เป็นผลให้พระราชกฤษฎีกาวุฒิสภาเมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2285 เกิดขึ้นซึ่งสั่งให้หน่วยงานท้องถิ่นตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีผู้ประหารชีวิตเต็มเวลาสองคนในแต่ละเมืองของจังหวัดและอีกหนึ่งคนอยู่ในเขต เมืองหลวง - มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - จำเป็นต้องบำรุงรักษาช่างฝีมือระดับปรมาจารย์สามคนอย่างต่อเนื่อง ค่าจ้างของพวกเขาได้รับการจัดทำดัชนีและเท่ากับค่าจ้างของทหาร - 9 รูเบิล 95 โกเปคต่อปี ภายใต้จักรพรรดิพอลที่ 1 มีการจัดทำดัชนีเงินเดือนของผู้บริหารอีกครั้ง: จำนวนเงินสงเคราะห์ทางการเงินเพิ่มขึ้นเป็น 20 รูเบิล 75 โกเปคต่อปี

แต่ด้วยการปรากฎตัวของผู้ประหารชีวิตที่คัดเลือกมาจากนักโทษ เจ้าหน้าที่จึงค้นพบโอกาสอันยอดเยี่ยมในการประหยัดเงินสาธารณะ เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้ประหารชีวิตในประเทศไม่ได้รับเงินเดือนมานานหลายปีแล้ว หากผู้ประหารชีวิตพลเรือนสามารถเรียกร้องเงินจากผู้บังคับบัญชาด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน นักโทษก็เลือกที่จะมีสิทธิที่จะไม่ปั๊มและเงียบไว้ อย่างไรก็ตามบางครั้งผู้ประหารชีวิตก็เต็มไปด้วยความสุข (โดยปกติสิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการคุกคามของการตรวจสอบขนาดใหญ่) จากนั้นห้องคลังจังหวัดซึ่งรับผิดชอบการดูแลเรือนจำในดินแดนภายใต้เขตอำนาจศาลก็เริ่มที่จะจ่ายผลตอบแทนอย่างเอาจริงเอาจัง หนี้ ตัวอย่างเช่น Yakovlev ผู้ประหารชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1805 ได้รับเงินเดือนโดยไม่คาดคิดเป็นเวลา 8 ปีในการให้บริการโดยไม่มีการร้องขอใด ๆ จากเขา อย่างไรก็ตาม การเพิ่มค่าจ้างไม่ได้ช่วยแก้ปัญหา ในปี 1804 มีเพชฌฆาตเต็มเวลาเพียงคนเดียวในลิตเติลรัสเซียทั้งหมด ผู้ว่าราชการจังหวัดคุราคินส่งข้อเสนอไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมข้อเสนอเพื่ออนุญาตให้มีการคัดเลือกอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานก่ออาชญากรรมเล็กน้อยในฐานะผู้ประหารชีวิตอย่างเป็นทางการ ตามคำสั่งของวุฒิสภาเมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2348 อนุญาตให้มีการประหารชีวิตผู้ต้องขังในเรือนจำ พระราชกฤษฎีกาได้กำหนดประเภทของอาชญากรที่อาจจะถูกเกณฑ์ประหารชีวิตไว้อย่างชัดเจน เป็นที่น่าแปลกใจว่าหลังจากประกาศพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับเรือนจำนี้ ไม่มีใครเต็มใจที่จะเป็นผู้ประหารชีวิต ไม่มีใคร! ในปี ค.ศ. 1818 สถานการณ์ซ้ำรอย คราวนี้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้น เมื่อเวลาผ่านไปหลายเดือน ผู้ประหารชีวิตทั้งสองก็เสียชีวิต สิ่งนี้เกือบจะทำให้ระบบกฎหมายทั้งหมดของรัฐเป็นอัมพาต - ไม่มีใครต้องรับโทษจำคุกในแง่ของการลงโทษ นักโทษไม่สามารถออกจากเรือนจำในเมืองหลวงและขึ้นไปบนเวทีได้จนกว่าเขาจะได้รับโทษทางร่างกายและตราหน้าเนื่องจากเขา อาการมึนงงที่ฝ่ายบริหารของนครหลวงล้มลงโดยไม่สามารถหาใครก็ตามที่เต็มใจจะดำรงตำแหน่งเพชฌฆาตได้ กระตุ้นให้เกิดการอภิปรายถึงปัญหาที่เป็นแก่นแท้ ระดับสูง. ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพวกเขาจำการแสดงของคุราคินได้และตัดสินใจว่าควรไปทางเดียวกัน เมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2361 เคานต์มิโลราโดวิชสั่งให้รัฐบาลประจำจังหวัดคัดเลือกผู้ประหารชีวิตอย่างเป็นทางการจากกลุ่มอาชญากร

ภายใต้นิโคลัสที่ 1 มีการจัดทำดัชนีเงินเดือนของผู้ประหารชีวิตที่รุนแรงกว่านั้นอีก เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2376 จักรพรรดิทรงอนุมัติมติของสภาแห่งรัฐให้เพิ่มเงินเดือนของผู้ประหารชีวิตพลเรือน สำหรับมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจำนวนเงินที่ชำระกำหนดไว้ที่ 300-400 รูเบิลต่อปีสำหรับเมืองต่างจังหวัด - 200-300 รูเบิล นอกจากนี้ ผู้ประหารชีวิตยังมีสิทธิ์ได้รับสิ่งที่เรียกว่าเงิน "อาหารสัตว์" (สำหรับอาหาร) ซึ่งสามารถรับเป็นอาหารได้ รวมไปถึงเสื้อผ้าที่เป็นค่าใช้จ่ายของรัฐบาล อย่างไรก็ตามหากพวกเขาไม่ต้องการรับเสื้อผ้าของรัฐบาลผู้ประหารชีวิตจะได้รับเงิน - 58 รูเบิลต่อปี (ค่อนข้างมากหากคุณจำไว้ว่ารองเท้าบูทคู่หนึ่งราคาสูงถึง 6 รูเบิล) หากผู้ประหารชีวิตไปประหารในเมืองอื่น เขาได้รับค่าเดินทาง 12 โกเปกต่อวัน

แต่การเพิ่มขึ้นดังกล่าว รางวัลทางการเงินไม่ทำให้ผู้สมัครหลั่งไหลเข้ามา ไม่พบอาสาสมัครเพียงคนเดียวที่ประสงค์จะสมัครเป็นผู้ประหารชีวิตในมอสโกหรือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้ประหารชีวิตทุกคนในรัสเซียล้วนเป็นอาชญากร

ในตอนแรกพวกเขาถูกขังอยู่ในห้องขังธรรมดา แต่ในไม่ช้าก็ชัดเจนว่าพวกเขาจำเป็นต้องแยกจากกัน ในตอนกลางวันพวกเขาประหารชีวิต และในเวลากลางคืนเพื่อนนักโทษก็สามารถประหารชีวิตพวกเขาได้เช่นกัน นอกจากนี้ ผู้มาเยี่ยมในเรือนจำเริ่มบ่นเรื่องการพบปะกับ “ผู้เชี่ยวชาญ” เหล่านี้ ซึ่งทำให้พวกเขาหวาดกลัวเมื่อมีเสื้อผ้าเปื้อนเลือดและมีเครื่องมือ “ทำงาน” อยู่ในมือ เริ่มสร้างห้องพิเศษสำหรับผู้ประหารชีวิตในลานเรือนจำ

ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับไลฟ์สไตล์ของผู้บริหาร แม้จะมีสถานะพิเศษที่ได้รับเมื่อเปลี่ยนไปใช้ประเภทของพนักงานเรือนจำ แต่พวกเขายังคงเป็นนักโทษและรับโทษจำคุก บ่อยครั้งแม้หลังจากเวลารับราชการแล้วพวกเขาก็ยังคงอยู่ในคุกเนื่องจากพวกเขาคุ้นเคยกับชีวิตในสภาพเช่นนี้คุ้นเคยและสะดวกในหลาย ๆ ด้าน

ผู้ประหารชีวิตมีสิทธิ์ทำงานฝีมือในเวลาว่าง - บางคนเป็นช่างตัดเสื้อและช่างทำรองเท้าที่ดี แต่แน่นอนว่ากิจกรรมเหล่านี้ไม่ได้ใช้เวลามากนัก
พูดอีกอย่างก็คือทักษะทางวิชาชีพของพวกเขาจำเป็นต้องมีการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง เพื่อปรับปรุงและรักษาทักษะการเฆี่ยนตี พวกเขาจึงสร้างหุ่นมนุษย์จากเปลือกไม้เบิร์ช ซึ่งพวกเขาฝึกฝนทุกวัน เพื่อจุดประสงค์นี้ ทั้งที่อยู่อาศัยหรือบริเวณใกล้เคียงได้รับการติดตั้งอย่างเหมาะสม เงื่อนไขหลักของห้องดังกล่าวคือความเป็นไปได้ที่ผู้ประหารชีวิตจะเคลื่อนที่ไปรอบ ๆ "แม่ม้า" ได้อย่างอิสระโดยมีหุ่นผูกติดอยู่และ เพดานสูงทำให้คุณสวิงได้อย่างถูกต้อง การโบยด้วยแส้ต้องใช้ศิลปะพิเศษ (ไม้เรียวและแส้ใช้งานง่ายกว่ามาก) ซึ่งอธิบายได้จากการออกแบบที่เป็นเอกลักษณ์ ด้ามไม้ติดแส้ - สายยาวแคบ ๆ บิดเหมือนเปียของผู้หญิงและส่วนที่สะดุดตาซึ่งเรียกว่า "ลิ้น" ก็ผูกติดอยู่กับมัน ความยาวของเคียวคือ 2-2.5 เมตร และได้รับการคัดเลือกแยกกันเพื่อให้เหมาะกับความสูงของผู้ปฏิบัติการ ลิ้นทำจากหนังหมูแผ่นหนา แช่ในสารละลายเกลือเข้มข้นแล้วทำให้แห้งด้วยการกดในลักษณะที่ทำให้หน้าตัดเป็นรูปตัววี “ลิ้น” มีความยาวประมาณ 0.7 เมตร และพัดดังมาจากปลายสุด การชกแบบแบนถือว่าอ่อนแอไม่เป็นมืออาชีพเจ้านายต้องตีด้วย "ลิ้น" ที่แหลมคมเท่านั้น หนังหมูที่แข็งแกร่งตัดผ่านร่างกายมนุษย์เหมือนมีด โดยปกติเพชฌฆาตจะเฆี่ยนตีพร้อมกัน โดยชกสลับกันจากด้านขวาและด้านซ้าย แต่ละคนชกจากไหล่ของนักโทษไปที่หลังส่วนล่างเพื่อไม่ให้ตัดกัน รอยแส้บนหลังของชายคนนั้นทำให้เกิดลวดลายคล้ายก้างปลา หากการประหารชีวิตดำเนินการโดยผู้ประหารชีวิตคนหนึ่ง เขาจะต้องย้ายจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งเพื่อสลับการโจมตีจากด้านขวาและซ้าย การใช้แส้อย่างเชี่ยวชาญทำให้เพชฌฆาตเป็นเจ้าแห่งชีวิตมนุษย์ ผู้ดำเนินการที่มีประสบการณ์สามารถทุบตีบุคคลจนตายด้วยการชก 3-4 ครั้งอย่างแท้จริง เมื่อต้องการทำเช่นนี้ โดยปกติแล้วเพชฌฆาตจงใจวางระเบิดหลายครั้งในที่เดียวและฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ อวัยวะภายใน- ตับ ปอด ไต ทำให้มีเลือดออกภายในเป็นวงกว้าง และในทางกลับกัน หากผู้ประหารชีวิตจำเป็นต้องช่วยชีวิตผู้ถูกลงโทษ เขาก็สามารถเฆี่ยนตีเพื่อที่ผู้นั้นจะไม่ได้รับอันตรายโดยสิ้นเชิง

เมื่อเวลาผ่านไป สิ่งต่างๆ เลวร้ายลงเรื่อยๆ กับผู้ประหารชีวิตในรัสเซีย ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2422 หลังจากที่ศาลแขวงทหารได้รับสิทธิในการตัดสินประหารชีวิต มีผู้ประหารชีวิตเพียงคนเดียวทั่วประเทศชื่อโฟรลอฟ ซึ่งย้ายไปอยู่ภายใต้การคุ้มกันจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งและแขวนคอนักโทษ

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 การขาดแคลนผู้ประหารชีวิตยังคงดำเนินต่อไป ดังนั้นสำหรับการประหารชีวิตทางการเมืองจึงใช้เพชฌฆาต Filipyev ซึ่งแต่ละครั้งจะต้องถูกนำมาจาก Transcaucasia ซึ่งเขาอาศัยอยู่อย่างถาวรเพื่อที่จะแขวนคอนักปฏิวัติครั้งต่อไป พวกเขากล่าวว่าในอดีต Kuban Cossack Filipev เองถูกตัดสินประหารชีวิต แต่แลกชีวิตของเขาเพื่อตกลงที่จะเป็นผู้ประหารชีวิต เขาไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญด้านงานไหล่ที่มีทักษะมากที่สุด แต่เข้ามา สถานการณ์ที่ยากลำบากช่วยเขาออกไป ความแข็งแกร่งทางกายภาพ. ชีวิตของ Filipyev จบลงอย่างเป็นธรรมชาติ หลังจากการประหารชีวิตครั้งต่อไป เขาถูกส่งตัวกลับบ้านที่ Transcaucasia ภายใต้หน้ากากของคนจรจัด นักโทษที่ติดตามเขามารู้ว่าเขาเป็นใครจึงฆ่าเขาเสีย

ในศตวรรษที่ 20 ทัศนคติของสังคมที่มีต่อช่างฝีมือไหล่แขนเปลี่ยนแปลงไปเกือบทุกที่ ทุกวันนี้นักข่าวถือว่าเป็นพรที่ได้สัมภาษณ์พวกเขา มีการเขียนหนังสือเกี่ยวกับพวกเขามีการสร้างภาพยนตร์ ตัวอย่างเช่นในปี 2548 ภาพยนตร์เรื่อง "The Last Executioner" ได้รับการปล่อยตัวโดยเล่าเกี่ยวกับชีวิตของอัลเบิร์ตเพียร์พอยต์ผู้ประหารชีวิตแห่งรัฐอังกฤษซึ่งในช่วงปี 2477 ถึง 2499 ได้แขวนคอนักโทษ 608 คนโดยรับเงิน 15 ปอนด์ต่อคน นอกจากนี้เขายังมีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการประหารชีวิตได้ในเวลาบันทึก 17 วินาที แต่ผู้เขียนบทและผู้กำกับสนใจอย่างอื่น: Pierpoint ถูกบังคับให้ประหารชีวิตแม้กระทั่งเพื่อนของเขา แต่หลังจากนั้นก็มีบางอย่างแตกสลายในจิตวิญญาณของเขาและเขาก็ขอลาออก

ฝรั่งเศสยังมีดาวแห่งศิลปะเพชฌฆาตของตัวเอง - Fernand Meyssonnier ซึ่งตั้งแต่ปี 1953 ถึง 1957 ได้ใช้กิโยตินกับกลุ่มกบฏชาวแอลจีเรียประมาณ 200 คน นอกจากนี้เขายังมีชื่อเสียงในเรื่องที่ไม่ปล่อยให้หัวตกลงไปในตะกร้าและจัดการจับมันเพื่อแสดงให้เห็นว่างานนั้นทำถูกต้อง Mensonnier เป็นผู้สืบทอดของราชวงศ์เพชฌฆาต แต่เขาสนใจอาชีพนี้จากด้านวัตถุล้วนๆ - เงินเดือนสูง การเดินทางฟรีรอบโลก สิทธิ์ที่จะมีอาวุธทหาร และแม้แต่ผลประโยชน์ในการบริหารผับ เขายังคงทำเงินจากกิโยตินของเขาโดยจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ต่างๆ

ใน ซาอุดิอาราเบียเพชฌฆาตชื่อดัง โมฮัมเหม็ด ซาด อัล-เบชิ ผู้ดำเนินประโยคที่สำคัญที่สุด เครื่องมือของเขาคือดาบอาหรับแบบดั้งเดิม - ดาบสั้น - มีใบมีดโค้งยาวมากกว่าหนึ่งเมตรซึ่งรัฐบาลมอบให้เขาสำหรับผลงานที่ดี

นักประหารชีวิตที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งใน ประวัติศาสตร์สมัยใหม่สหรัฐอเมริกากลายเป็น Robert Greene Elliott ซึ่งได้รับการระบุว่าเป็น "ช่างไฟฟ้าทั่วไป" ในเรือนจำ Dannemora ตั้งแต่ปี 1926 ถึง 1939 เขาส่งผู้คน 387 คนไปยังโลกหน้าโดยใช้เก้าอี้ไฟฟ้า สำหรับแต่ละคนที่ถูกประหารชีวิต เขาได้รับเงิน 150 ดอลลาร์ ในหนังสืออัตชีวประวัติของเขา เอเลียตบรรยายถึงความรู้ทางวิชาชีพของเขาว่า “ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผมสามารถปรับปรุงการดำเนินการใน เก้าอี้ไฟฟ้า. ก่อนหน้าฉันใช้แรงดันไฟฟ้า 500 โวลต์ซึ่งหลังจากผ่านไปหนึ่งนาทีก็เพิ่มขึ้นเป็น 2,000 โวลต์ ในกรณีนี้ผู้ถูกประณามเสียชีวิตอย่างเจ็บปวดภายใน 40-50 วินาที “ ครั้งแรกที่ฉันเปิดแรงดันไฟฟ้าแรง 2,000 โวลต์ซึ่งจะทำให้อวัยวะภายในทั้งหมดของบุคคลไหม้ทันทีและหลังจากนั้นฉันก็ค่อยๆลดการคายประจุลง”

และผู้ประหารชีวิตชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงที่สุดคือจ่าสิบเอกจอห์นวูดด์ซึ่งได้รับมอบหมายให้ดำเนินการประหารชีวิตตามประโยคที่ผ่านการพิจารณาคดีของนูเรมเบิร์ก และแม้ว่าก่อนหน้านี้เขาเคยถูกตัดสินประหารชีวิต 347 ครั้งต่อฆาตกรและผู้ข่มขืนที่บ้านของเขาในซานอันโตนิโอ แต่เขากลับมีชื่อเสียงจากการประหารชีวิตผู้นำของ Third Reich วูดด์ตั้งข้อสังเกตว่านักโทษกลับกลายเป็นว่ามีความยืดหยุ่นมาก Ribbentrop, Jodl, Keitel ทนทุกข์ทรมานอยู่ในบ่วงเป็นเวลาหลายนาที และ Streicher ก็ต้องถูกรัดคอด้วยมือของเขา

ในสหภาพโซเวียตจนถึงคริสต์ทศวรรษ 1950 หน้าที่ของผู้ประหารชีวิตในการประหารชีวิตมักดำเนินการโดยพนักงานของหน่วยงานความมั่นคงของรัฐ ผู้ประหารชีวิตที่มีชื่อเสียงที่สุดในสหภาพโซเวียต: Blokhin - หัวหน้าสำนักงานผู้บัญชาการของ OGPU-NKVD ซึ่งเป็นผู้นำการประหารชีวิตนักโทษในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 พันเอก Nadaraya - ผู้บัญชาการเรือนจำภายในของ NKVD แห่งจอร์เจียในช่วงทศวรรษที่ 1930 ปีเตอร์ มักโก และเอิร์นส์ มัค ในช่วงที่เกิดเหตุการณ์ก่อการร้ายครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2480-2481 เจ้าหน้าที่ปฏิบัติการ เจ้าหน้าที่ตำรวจ และแม้แต่นักเคลื่อนไหวของพรรคพลเรือน ก็มีส่วนร่วมในการประหารชีวิตเช่นกัน แต่ผู้ประหารชีวิตที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคสตาลินคือพี่น้องชิกาเลฟ Vasily คนโตซึ่งได้รับการศึกษาสี่ปีใน Kirzhach บ้านเกิดของเขาศึกษาเพื่อเป็นช่างทำรองเท้าเข้าร่วม Red Guard เป็นมือปืนกลและทันใดนั้นก็กลายเป็นผู้คุมในเรือนจำภายในที่มีชื่อเสียง หลังจากรับราชการในสำนักงานผู้บัญชาการ NKVD มาระยะหนึ่งในปี พ.ศ. 2480 Vasily ได้รับตำแหน่งพนักงานสำหรับการมอบหมายพิเศษ - นี่เป็นอีกวิธีหนึ่งในการเข้ารหัสผู้ประหารชีวิต เมื่อเวลาผ่านไปเขากลายเป็น Chekist กิตติมศักดิ์ซึ่งเป็นเจ้าของคำสั่งทางทหารหลายคำสั่งและแน่นอนว่าเป็นสมาชิกของ CPSU (b) วาซิลียังเป็นที่รู้จักจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็นนักแสดงเพียงคนเดียวที่ "สมควร" ที่จะถูกบอกเลิกจากเพื่อนร่วมงานของเขา ยากที่จะบอกว่าเขาทำให้พวกเขารำคาญอย่างไร แต่ในแฟ้มส่วนตัวของเขามีรายงานที่ส่งถึงรองผู้บังคับการตำรวจฝ่ายกิจการภายใน Frinovsky ซึ่งรายงานว่า "พนักงานที่ได้รับมอบหมายพิเศษ Vasily Ivanovich Shigalev มีความใกล้ชิดกับศัตรูของ ชาวบูลานอฟมักมาเยี่ยมเขาที่อพาร์ตเมนต์” ในปี 1938 รายงานดังกล่าวเพียงพอที่จะตกไปอยู่ในมือของเพื่อนร่วมงานของเขาที่สำนักงานผู้บัญชาการ แต่หัวหน้า NKVD Frinovsky เห็นได้ชัดว่าตัดสินใจว่าไม่คุ้มที่จะทิ้งบุคลากรดังกล่าวและออกจากการบอกเลิกโดยไม่มีผลกระทบ เห็นได้ชัดว่าเรื่องราวนี้สอนบางสิ่งบางอย่างให้กับ Vasily Shigalev และเขาได้ปฏิบัติหน้าที่โดยตรงอย่างไร้ที่ติซึ่งในไม่ช้าเขาก็ได้รับ Order of the Badge of Honor หลังจากปี 1938 พยายามที่จะไม่เปิดเผยที่ใดเลย: ไม่ใช่กระดาษแผ่นเดียวจากลายเซ็นของเขา

แต่อีวานน้องชายของเขากลับไม่ค่อยระมัดระวัง ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาสามปีของเขาหรือความจริงที่ว่าบางครั้งเขาทำงานเป็นพนักงานขายและเคยชินกับสายตาของสาธารณชน แต่หลังจากรับราชการในกองทัพแล้วเขาก็เดินตามรอยพี่ชายของเขา: ผู้พิทักษ์ ในเรือนจำภายใน จากนั้นก็เป็นยาม หัวหน้าสำนักงานผ่าน และสุดท้ายก็เป็นพนักงานที่รับคำสั่งพิเศษ เขาตามทันพี่ชายของเขาอย่างรวดเร็วในจำนวนการประหารชีวิตและยังเหนือกว่าเขาในด้านจำนวนรางวัล: เมื่อกลายเป็นพันโทเขาได้รับคำสั่งของเลนินและที่แปลกที่สุดคือเหรียญ "เพื่อการป้องกันมอสโก" แม้ว่าเขาจะไม่ได้ฆ่าชาวเยอรมันแม้แต่คนเดียวก็ตาม แต่เพื่อนร่วมชาติของพวกเขา...
พันเอก (ต่อมาคือจอมพล) ซึ่งอยู่ในการประหารชีวิต Lavrentiy Beria สหภาพโซเวียต) Pavel Batitsky (ตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ) เองก็อาสาที่จะดำเนินการประโยคโดยใช้ปืนพกรางวัลส่วนตัวของเขาจึงทำหน้าที่เป็นผู้ประหารชีวิตอาสาสมัคร

ตั้งแต่ปี 1950 เป็นต้นมา พนักงานของศูนย์กักกันก่อนการพิจารณาคดีได้ดำเนินการประโยคประหารชีวิตในสหภาพโซเวียต

ผู้ดำเนินการ - จากคำอินกุช PALAKH "ดาบชนิดหนึ่งที่มีใบมีดยาว" ดาบประเภทนี้ถูกใช้โดยพวกครูเซด

โบลิ่งยังมีชีวิตอยู่

เป็นการประหารชีวิตที่เจ็บปวดและช้ามาก มันไม่แพร่หลายเท่าวิธีอื่นๆ แต่ใช้ทั้งในยุโรปและเอเชียมาเป็นเวลา 2,000 ปี พงศาวดารบรรยายถึงการประหารชีวิตนี้สามประเภท: ในช่วงแรก บุคคลที่ถึงวาระถูกโยนลงในหม้อน้ำเดือด น้ำมันดิน และน้ำมัน นี่คือสิ่งที่พวกเขาทำตามกฎหมายของหรรษากับของปลอม กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้ให้ส่วนลดสำหรับผู้หญิงเช่นกัน - ในปี 1456 ในเมืองLübeck Margaret Grimm วัย 17 ปีถูกโยนทั้งเป็นลงในน้ำมันดินเดือดเพื่อขายนักค้าขายปลอมสามราย วิธีนี้มีความเมตตามากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - คน ๆ หนึ่งแทบจะหมดสติทันทีจากอาการช็อคอันเจ็บปวดเนื่องจากมีแผลไหม้ขนาดใหญ่เกือบทั่วทั้งร่างกาย

ในระหว่างการประหารชีวิตประเภทที่สอง ผู้ถูกประณามก่อนหน้านี้ถูกวางไว้ในหม้อต้มขนาดยักษ์ด้วย น้ำเย็น. เพชฌฆาตจุดไฟใต้หม้อน้ำเพื่อให้น้ำเดือดช้าๆ ในระหว่างการประหารชีวิตดังกล่าว นักโทษยังคงรู้สึกตัวและได้รับความทุกข์ทรมานนานถึงหนึ่งชั่วโมงครึ่ง

อย่างไรก็ตาม มีการประหารชีวิตครั้งที่สามที่เลวร้ายที่สุด - เหยื่อที่แขวนอยู่เหนือหม้อน้ำเดือดถูกหย่อนลงในหม้ออย่างช้าๆ เพื่อให้ร่างกายของเธอสุกทีละน้อยเป็นเวลานานหลายชั่วโมง ขีดสุด ระยะยาวมีการประหารชีวิตเช่นนี้ในรัชสมัยของเจงกีสข่านเมื่อผู้ถูกประณามมีชีวิตอยู่และทนทุกข์ทรมานตลอดทั้งวัน ในเวลาเดียวกันก็ยกขึ้นจากน้ำเดือดเป็นระยะและราดด้วยน้ำน้ำแข็ง ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์ระบุว่าเนื้อเริ่มหลุดออกจากกระดูก แต่ชายคนนั้นยังมีชีวิตอยู่ ในทำนองเดียวกันแม้ว่าจะในช่วงเวลาสั้นกว่าก็ตาม ผู้ลอกเลียนแบบที่โชคร้ายก็ถูกประหารชีวิตในเยอรมนี - พวกเขาถูกต้มในน้ำมันเดือดอย่างช้าๆ - "... ขั้นแรกให้คุกเข่าจากนั้นจึงขึ้นไปถึงเอวจากนั้นขึ้นไปที่หน้าอกและ ในที่สุดก็ถึงคอ...". ในเวลาเดียวกัน น้ำหนักถูกผูกไว้กับเท้าของผู้ถูกประณาม เพื่อที่เขาจะไม่สามารถดึงแขนขาของเขาออกจากน้ำเดือดได้ และกระบวนการยังคงดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่อง นี่ไม่ใช่การทรมาน ในอังกฤษ มันเป็นการลงโทษทางกฎหมายอย่างสมบูรณ์สำหรับการปลอมธนบัตร

ในสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 (ประมาณปี 1531) การลงโทษนี้มีไว้สำหรับผู้วางยาพิษ การประหารชีวิต Richard Roose ซึ่งเป็นคนทำอาหารให้กับบิชอปแห่งโรเชสเตอร์เป็นที่รู้จัก พ่อครัวคนนี้ใส่ยาพิษลงในอาหาร ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 2 ราย และที่เหลือได้รับพิษร้ายแรง เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหากบฏและถูกตัดสินให้ถูกต้มทั้งเป็น นี่เป็นการแทรกแซงโดยตรงของเจ้าหน้าที่ฝ่ายโลกในเขตอำนาจศาลฝ่ายวิญญาณ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยคนร้ายได้ เขาถูกประหารชีวิตที่สมิธฟิลด์เมื่อวันที่ 15 เมษายน ค.ศ. 1532 นี่น่าจะเป็นบทเรียนสำหรับอาชญากรทุกคนที่วางแผนเรื่องแบบนี้ คนใช้คนหนึ่งถูกต้มทั้งเป็นที่ลานจัดงาน King's Lynn ในปี 1531 ฐานวางยาพิษนายหญิงของเธอ Margaret Dovey คนรับใช้ถูกประหารชีวิตที่ Smithfield เมื่อวันที่ 28 มีนาคม 1542 ในข้อหาวางยาพิษเจ้านายที่เธออาศัยอยู่ด้วย

แตกบนล้อ

การพังวงล้อเป็นการทรมานแบบหนึ่ง และต่อมาถูกประหารชีวิตในยุคกลาง

ล้อนั้นดูเหมือนล้อเกวียนธรรมดาเท่านั้น ขนาดใหญ่มีซี่มากมาย เหยื่อไม่ได้สวมเสื้อผ้า แขนและขากางออกและมัดไว้ระหว่างไม้กระดานที่แข็งแรงสองแผ่น จากนั้นเพชฌฆาตก็ใช้ค้อนขนาดใหญ่ทุบที่ข้อมือ ข้อศอก ข้อเท้า เข่า และสะโพก ทำให้กระดูกหัก กระบวนการนี้เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้ง ในขณะที่เพชฌฆาตพยายามที่จะไม่โจมตีถึงตาย (สามารถใช้ล้อที่ผูกด้วยเหล็กแทนค้อนได้)

ตามบันทึกของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันในศตวรรษที่ 17 หลังจากการประหารชีวิตครั้งนี้ เหยื่อก็กลายเป็น “ตุ๊กตากรีดร้องขนาดมหึมา บิดตัวเป็นสายเลือด เหมือนสัตว์ประหลาดในทะเลที่มีชิ้นเนื้อไร้รูปร่างปนกับเศษกระดูก” จากนั้นผู้เคราะห์ร้ายก็ถูกมัดไว้กับล้อโดยส่งเชือกผ่านข้อต่อที่หัก วงล้อถูกยกขึ้นบนเสาเพื่อให้นกสามารถจิกเหยื่อที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ บางครั้งแทนที่จะใช้ล้อ มีการใช้แท่งเหล็กขนาดใหญ่พร้อมปุ่มจับแทนล้อ นอกจากนี้ยังมีตำนานว่านักบุญแคทเธอรีนแห่งอเล็กซานเดรียถูกประหารด้วยวิธีนี้ และต่อมาการทรมาน/การประหารชีวิตเริ่มถูกเรียกว่า "วงล้อของแคทเธอรีน" มันเป็นการทรมานที่โหดร้าย เทียบได้กับความรุนแรงและความอับอายของเจ้าหน้าที่ของรัฐ ดังสุภาษิตดัตช์ที่ว่า: opgroeien voor galg en rad ("ขึ้นตะแลงแกงและพวงมาลัย") เช่น เตรียมพร้อมสำหรับอาชญากรรมใด ๆ

หลังจากการแขวนคอ การล้อถือเป็นรูปแบบการประหารชีวิตที่พบได้บ่อยที่สุด (และในขณะเดียวกันก็ถือเป็นการประหารชีวิตที่เลวร้ายที่สุด) ในยุโรปเยอรมันตะวันตกนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ยุคกลางตอนต้นจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 18 เมื่อรวมกับการเผาเสาและการแบ่งเขต นี่เป็นการประหารชีวิตที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในแง่ของความบันเทิง ซึ่งเกิดขึ้นทั่วจัตุรัสทุกแห่งของยุโรป ผู้สูงศักดิ์หลายร้อยคนและ คนธรรมดาพวกเขามาเห็นการล้อเลียนที่ดีโดยเฉพาะถ้าผู้หญิงถูกประหารชีวิต

การตัดศีรษะ

การตัดหัวคือการตัดศีรษะของเหยื่อที่ยังมีชีวิตอยู่ และเสียชีวิตตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มักใช้มีด ดาบ หรือขวานขนาดใหญ่
การตัดหัวถือเป็นรูปแบบการประหารชีวิตที่ "มีเกียรติ" สำหรับขุนนางและขุนนางที่เป็นนักรบต้องตายด้วยดาบ (เช่น ในอังกฤษ สิทธิพิเศษของขุนนางคือการประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ) การตายที่ “ไม่มีศักดิ์ศรี” จะต้องอยู่บนตะแลงแกงหรือบนเสาหลัก
หากขวานหรือดาบของผู้เพชฌฆาตแหลมคมและถูกโจมตีทันที การตัดหัวก็ไม่เจ็บปวดและรวดเร็ว หากอาวุธประหารทื่อหรือการประหารชีวิตนั้นงุ่มง่าม การชกซ้ำๆ อาจสร้างความเจ็บปวดได้มาก โดยปกติแล้วเจ้าหน้าที่จะมอบเหรียญให้เพชฌฆาตเพื่อที่เขาจะได้ทำทุกอย่างอย่างรวดเร็ว

การเผาไหม้เป็นเดิมพัน

การเผาถูกนำมาใช้เป็นการประหารชีวิตในสังคมโบราณหลายแห่ง ตามบันทึกโบราณ ทางการโรมันประหารชีวิตคริสเตียนที่พลีชีพในยุคแรกจำนวนมากด้วยการเผาพวกเขา ตามบันทึก ในบางกรณีการเผาล้มเหลวและเหยื่อถูกตัดศีรษะ ในช่วงเวลาต่างๆ จักรวรรดิไบแซนไทน์การเผาไหม้สงวนไว้สำหรับผู้ติดตามที่ดื้อรั้นของ Zarathustra เนื่องจากการบูชาไฟ



ในปี ค.ศ. 1184 สมัชชาแห่งเวโรนาได้มีกฤษฎีกาว่าการเผาเสาเป็นการลงโทษอย่างเป็นทางการสำหรับความนอกรีต กฤษฎีกานี้ได้รับการยืนยันในเวลาต่อมาโดยสภาลาเตรันที่สี่ในปี ค.ศ. 1215, สังฆราชแห่งตูลูสในปี ค.ศ. 1229 และจากเจ้าหน้าที่ฝ่ายสงฆ์และฝ่ายชั่วคราวจำนวนมากจนถึงศตวรรษที่ 17
การข่มเหงแม่มดที่เพิ่มขึ้นตลอดหลายศตวรรษส่งผลให้ผู้หญิงหลายล้านคนถูกเผาบนเสา การล่าแม่มดครั้งใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1427 ตั้งแต่ปี 1500 ถึง 1600 การทดลองแม่มดกลายเป็นเรื่องปกติทั่วเยอรมนี ออสเตรีย สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ สกอตแลนด์ และสเปนในช่วงที่มีการสืบสวน

ที่มีชื่อเสียงที่สุดดำเนินการในลักษณะนี้:

Jacques de Molay (ปรมาจารย์คณะเทมพลาร์, 1314);

ยาน ฮุส (1415);

ในอังกฤษ การลงโทษแบบดั้งเดิมสำหรับการทรยศต่อผู้หญิงกำลังลุกเป็นไฟสำหรับผู้ชาย พวกเขาเป็นกบฏสองประเภท - ต่อต้านผู้มีอำนาจสูงสุด (กษัตริย์) และต่อต้านเจ้านายโดยชอบธรรม (รวมถึงการฆาตกรรมสามีโดยภรรยา)

แขวน

การแขวนคอเป็นทั้งการประหารชีวิตและการทรมานประเภทหนึ่งในยุคกลาง นักโทษอาจถูกแขวนคอด้วยบ่วงจนคอหัก อย่างไรก็ตาม หากเขาถูกทรมาน ก็มีหลายวิธีให้เลือก โดยปกติแล้วบุคคลนั้นจะถูก "ดึงและผ่าเป็นสี่ส่วน" ก่อนที่จะถูกแขวนคอ สำหรับอาชญากรรมที่ร้ายแรงอย่างยิ่ง (เช่น การก่ออาชญากรรมต่อกษัตริย์) การแขวนคอยังไม่เพียงพอ นักโทษถูกตัดเป็นท่อนๆ ก่อนถูกแขวนคอ

การแขวนคอถูกนำมาใช้ตลอดประวัติศาสตร์ เป็นที่รู้กันว่ามันถูกประดิษฐ์และใช้ในจักรวรรดิเปอร์เซีย ประโยคปกติคือ “นักโทษถูกแขวนคอจนตาย” การลงโทษทางศาลรูปแบบหนึ่งในอังกฤษ มีขึ้นตั้งแต่สมัยแซ็กซอน ประมาณคริสตศักราช 400 บันทึกการคร่ำครวญของอังกฤษเริ่มต้นในปี 1360 โดยโธมัส เดอ วาร์บลินตัน

วิธีการแขวนคอในยุคแรกๆ คือการคล้องบ่วงรอบคอของนักโทษ โยนปลายอีกข้างหนึ่งไว้บนต้นไม้ แล้วดึงจนเหยื่อหายใจไม่ออก บางครั้งมีการใช้บันไดหรือเกวียนซึ่งผู้ประหารชีวิตล้มลงจากใต้เท้าของเหยื่อ

ในปี ค.ศ. 1124 ราล์ฟ บาสเซ็ตต์ขึ้นศาลที่ฮุนเดโฮห์ในเลสเตอร์เชียร์ ที่นั่นเขาแขวนคอพวกโจรมากกว่าที่อื่น ในวันเดียว 44 คนถูกแขวนคอ และ 6 คนในนั้นตาบอดและตอน

การแขวนคอยังเป็นเรื่องปกติในช่วงสงคราม ทหาร ผู้หลบหนี และพลเรือนที่ถูกจับกุมถูกแขวนคอ

ถลกหนัง

การถลกหนังเป็นวิธีการประหารชีวิตหรือการทรมาน ขึ้นอยู่กับปริมาณผิวหนังที่ลอกออก ผิวหนังถูกฉีกออกจากทั้งสิ่งมีชีวิตและ คนตาย. มีบันทึกว่ามีการนำผิวหนังออกจากศพของศัตรูหรืออาชญากรเพื่อข่มขู่

การถลกหนังแตกต่างจากการเฆี่ยนตีตรงที่การเฆี่ยนตีแบบแรกเกี่ยวข้องกับการใช้มีด (ทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างมาก) ในขณะที่การเฆี่ยนตีเป็นการลงโทษทางร่างกายโดยใช้แส้ ไม้เท้า หรือของมีคมบางประเภทเพื่อทำให้เกิดความเจ็บปวดทางกาย (หากเป็นไปได้ การถลกหนังคือ ปรากฏการณ์หลักประกัน)

การเลือกสรรผิวมีมาก ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ. ชาวอัสซีเรียยังถลกหนังศัตรูที่ถูกจับหรือผู้ปกครองกบฏ และตอกตะปูพวกเขาไว้ที่กำแพงเมืองของตนเพื่อเป็นการเตือนผู้ที่จะมาท้าทายอำนาจของพวกเขา ใน ยุโรปตะวันตกใช้เป็นวิธีการลงโทษผู้ทรยศและผู้ทรยศ

ปิแอร์ บาซีล อัศวินชาวฝรั่งเศสผู้สังหารกษัตริย์ริชาร์ดหัวใจสิงโตแห่งอังกฤษด้วยหน้าไม้ระหว่างการล้อมเมืองชาลัส-ชาร์โบรลเมื่อวันที่ 26 มีนาคม ค.ศ. 1199 ริชาร์ดซึ่งถอดเสื้อเกราะออก ไม่ได้รับบาดเจ็บสาหัสจากลูกธนูของบาซีล แต่เป็นบาดแผลเนื้อตายเน่า ที่พัฒนาเป็นผลให้นำพระศพมาสู่หลุมศพในวันที่ 6 เมษายนปีเดียวกัน Basil เป็นหนึ่งในอัศวินสองคนที่ปกป้องปราสาท ปราสาทไม่พร้อมสำหรับการล้อม และ Basil ถูกบังคับให้ปกป้องเชิงเทินด้วยโล่ที่ทำจากชิ้นส่วนของชุดเกราะ กระดาน และแม้แต่กระทะทอด (เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของผู้ปิดล้อม) นี่อาจเป็นสาเหตุที่ริชาร์ดไม่สวมชุดเกราะเต็มตัวในวันที่เขาถูกยิง พวกเขาบอกว่าริชาร์ดสั่งไม่ประหาร Basil และจ่ายเงินให้เขาด้วยซ้ำ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งหลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ Basil ถูกถลกหนังแล้วเขาก็ถูกแขวนคอ

การควอเตอร์ (แขวนคอ ดึง และผ่าสี่ส่วน)

การควอเตอร์เป็นการลงโทษในอังกฤษเนื่องจากการทรยศหรือพยายามประหารชีวิตของกษัตริย์ มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่ถูกประหารด้วยวิธีนี้ ผู้หญิงถูกเผาบนเสา

รายละเอียดการดำเนินการ:

นักโทษถูกส่งตัวออกไปเพื่อ กรอบไม้ไปยังสถานที่ประหารชีวิต

รัดคอด้วยบ่วงแต่ไม่ถึงตาย

แขนขาและอวัยวะเพศถูกตัดออก สิ่งสุดท้ายที่เหยื่อเห็นคือหัวใจของเธอเอง เครื่องในถูกเผา

ลำตัวถูกแยกออกเป็น 4 ส่วน (ควอเตอร์)

ตามกฎแล้ว 5 ส่วน (แขนขาและศีรษะ) ถูกแขวนไว้เพื่อให้ผู้คนมองเห็น ส่วนต่างๆเมืองต่างๆ เพื่อเป็นเครื่องเตือนใจ

ตัวอย่างของการแบ่งส่วนคือการประหารชีวิตของวิลเลียมวอลเลซ

ทำลายด้วยม้า

ผู้ต้องหาถูกมัดไว้กับม้าด้วยแขนขาของเขา หากม้าไม่สามารถฉีกชายผู้เคราะห์ร้ายออกจากกัน ผู้ประหารชีวิตก็ตัดข้อต่อแต่ละข้อเพื่อเร่งการประหารชีวิต ตามกฎแล้วการฉีกขาดนำหน้าด้วยการทรมาน: ชิ้นส่วนเนื้อถูกฉีกออกจากต้นขาหน้าอกและน่องของอาชญากรด้วยแหนบ

ฝังทั้งเป็น

ยังเป็นหนึ่งในการลงโทษโบราณ แต่แม้แต่ในยุคกลางผู้คนก็พบว่ามีประโยชน์ ในปี 1295 Marie de Romainville ซึ่งต้องสงสัยว่าเป็นขโมย ถูกฝังทั้งเป็นบนพื้นที่โรงแรมตามคำตัดสินของ Baglia Sainte-Geneviève ในปี 1302 เขายังตัดสินให้ Amelotte de Christelle ประหารชีวิตอันน่าสยดสยองในข้อหาขโมยกระโปรง ห่วงสองวง และเข็มขัดสองเส้น เหนือสิ่งอื่นใด ในปี 1460 ในรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 11 Perette Mauger ถูกฝังทั้งเป็นเพราะถูกขโมยและปกปิด เยอรมนียังประหารชีวิตผู้หญิงที่ฆ่าลูกของตนด้วย


การตรึงกางเขน

การตรึงกางเขนเป็นการลงโทษที่มีมาแต่โบราณ แต่ในยุคกลาง เราก็เผชิญกับความป่าเถื่อนเช่นนี้เช่นกัน ดังนั้นพระเจ้าหลุยส์ผู้อ้วนในปี ค.ศ. 1127 จึงทรงสั่งให้ตรึงผู้บุกรุกด้วยไม้กางเขน เขายังสั่งให้ผูกสุนัขไว้ข้าง ๆ แล้วทุบตี มันจะโกรธและกัดคนร้าย นอกจากนี้ยังมีภาพการตรึงกางเขนที่น่าสมเพชก้มศีรษะลง บางครั้งชาวยิวและคนนอกรีตในฝรั่งเศสก็ใช้คำนี้

จมน้ำ

ใครก็ตามที่กล่าวคำสาปแช่งที่น่าอับอายจะต้องถูกลงโทษ พวกขุนนางจึงต้องจ่ายค่าปรับ และพวกสามัญชนก็จมน้ำตาย ผู้เคราะห์ร้ายเหล่านี้ถูกใส่ถุงผูกด้วยเชือกแล้วโยนลงแม่น้ำ เมื่อ Louis de Boas-Bourbon พบกับ King Charles VI เขาก็โค้งคำนับ แต่ไม่ได้คุกเข่า คาร์ลจำเขาได้และสั่งให้เขาถูกควบคุมตัว ไม่นานเขาก็ถูกใส่ถุงและโยนลงแม่น้ำแซน บนกระเป๋าเขียนว่า "หลีกทางให้ยุติธรรม"

ทุบตีด้วยก้อนหิน

เมื่อนักโทษถูกนำตัวไปทั่วเมือง ปลัดอำเภอคนหนึ่งถือหอกเดินไปพร้อมกับเขา โดยมีธงโบกสะบัดเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ที่สามารถพูดในการป้องกันตัวของเขาได้ ถ้าไม่มีใครมาเขาก็ถูกขว้างด้วยก้อนหิน การทุบตีทำได้ 2 วิธี คือ การทุบตีผู้ต้องหาด้วยก้อนหินหรือยกให้สูง ไกด์คนหนึ่งผลักเขาออกไป และอีกคนก็กลิ้งก้อนหินขนาดใหญ่ใส่เขา

ผู้คนไม่เคยอยู่อย่างสงบสุขและสามัคคีกัน เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้ง พวกเขาคิดค้นศาลขึ้นมาเอง ถ้าในสมัยโบราณเจ้านายหรือขุนนางศักดินาสามารถบริหารความยุติธรรมได้ ก็ต้องพัฒนาด้วย ระบบตุลาการจำเป็นต้องขยายกำลังคน นี่คือลักษณะของอาชีพใหม่ - ผู้ดำเนินการประโยค มีชื่อมากมาย: ละติน "carnifex", "นักเก็งกำไร" กรีก, "kat" ลิทัวเนีย, "นักดาบ" ของรัสเซีย แต่บ่อยครั้งที่ผู้เชี่ยวชาญประเภทนี้เรียกว่า "เพชฌฆาต" คำนี้มีต้นกำเนิดสองเวอร์ชัน ทีละครั้ง มาจากคำภาษาเตอร์กิก “ปาลา” แปลว่า มีดหรือกริชขนาดใหญ่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้ประหารชีวิตมาจาก "ห้อง" ของรัสเซีย (หมายถึงห้องหลวง ห้องหลวง) และเดิมทีเป็นผู้คุ้มกันของซาร์


การกล่าวถึงเพชฌฆาตเป็นครั้งแรกว่าเป็นอาชีพย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13 เพชฌฆาตยุคกลางเป็นคนที่แข็งแกร่งและมีพัฒนาการทางร่างกาย รูปภาพของผู้ประหารชีวิตที่ซ่อนใบหน้าไว้หลังหน้ากากถือเป็นการพูดเกินจริง ในเมืองเล็กๆ เพชฌฆาตเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงและภาคภูมิใจด้วยซ้ำ มีราชวงศ์ของผู้ประหารชีวิตทั้งหมดที่สามารถสะสมความมั่งคั่งได้มากมาย แต่ถึงกระนั้นทัศนคติของผู้คนที่มีต่อผู้ประหารชีวิตก็ยังเป็นศัตรูกันอยู่เสมอ บางครั้งเรื่องอื้อฉาวทั้งหมดก็เกิดขึ้น ขุนนางไม่ยอมรับผู้ประหารชีวิตในบ้านของตน และฝูงชนที่ดุเดือดสามารถเอาชนะเพชฌฆาตได้ ผู้ประหารชีวิตหลายคนต้องปฏิบัติหน้าที่อื่นในเมือง เช่น ตรวจสอบความสะอาดของห้องน้ำสาธารณะ จับสัตว์จรจัด เป็นเรื่องยากสำหรับผู้ประหารชีวิตที่จะหาภรรยา ดังนั้นบ่อยครั้งที่ตัวแทนของราชวงศ์หนึ่งมักจะแสวงหาลูกสาวของตัวแทนของอีกราชวงศ์หนึ่ง โสเภณีก็กลายเป็นภรรยาของผู้ประหารชีวิตด้วย

ผู้ประหารชีวิตได้รับการปฏิบัติอย่างดีในเยอรมนียุคกลาง ดังที่เห็นได้จากเรื่องราวของอาจารย์ฟรานซ์ Franz Schmidt ลูกชายของผู้ประหารชีวิตสืบทอดอาชีพของบิดาและกลายเป็นเพชฌฆาตที่มีชื่อเสียงในนูเรมเบิร์ก เขาแต่งงานกับลูกสาวของเพชฌฆาตผู้มั่งคั่งอีกคนหนึ่ง และชีวิตของเขาผ่านไปอย่างเจริญรุ่งเรืองและเงียบสงบ อาจารย์ฟรานซ์มีความรับผิดชอบและมีมโนธรรม และบางครั้งก็ขอให้เปลี่ยนการประหารชีวิตอันเจ็บปวดของนักโทษด้วยการประหารชีวิตที่รวดเร็วและไม่เจ็บปวดด้วยซ้ำ หลังจากที่เขาเสียชีวิต ฟรานซ์ได้รับการฝังศพอันงดงามในสุสานที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่ง

เพชฌฆาตชาวฝรั่งเศสไม่ได้รับชื่อเสียงที่ดี ผู้คนต่างหวาดกลัวพวกเขา ราชวงศ์ที่โดดเด่นที่สุดของเพชฌฆาตชาวฝรั่งเศสคือราชวงศ์ซองซง Charles Sanson ดำเนินคดีในศาลปารีสและอยู่ในคฤหาสน์ของรัฐของเขา เขาได้รับสิทธิพิเศษมากมาย ตัวอย่างเช่น คนรับใช้ของเขาสามารถหาเจ้านายได้ทุกวัน จำนวนที่ต้องการสินค้าจากเทรดเดอร์ฟรี พวกเขารับไปมากมาย ดังนั้นเสบียงส่วนเกินจึงถูกขายในร้านของแซนสัน ที่นี่ นักเล่นแร่แปรธาตุทุกคนสามารถรับชิ้นส่วนของร่างกายมนุษย์ที่เหลือจากการถูกประหารชีวิตได้

ผู้ประหารชีวิตชาวอังกฤษเป็นคนงานที่ไม่เหมาะสมที่สุด ทั้งหมดเพราะพวกเขาได้รับค่าตอบแทนเพียงเล็กน้อย การสรรหาบุคคลมาเป็นผู้ประหารชีวิตไม่ใช่เรื่องง่าย ตัวอย่างเช่น เอิร์ลแห่งเอสเซ็กซ์กลับคำตัดสินประหารชีวิตอาชญากรโธมัส เดอร์ริก เพียงเพื่อให้เขายอมรับงานเพชฌฆาตเท่านั้น ปั้นจั่นขนาดใหญ่ไม่เคยเรียนรู้ที่จะถือขวานเลย ต่อจากนั้นเอิร์ลแห่งเอสเซ็กซ์เองก็ถูกประหารชีวิตและปั้นจั่นขนาดใหญ่สามารถตัดศีรษะของเขาได้เพียงครั้งที่สามเท่านั้น จอห์น เคทช์ เพชฌฆาตชาวลอนดอนอีกคนหนึ่งสร้างความหวาดกลัวให้กับผู้ชมเมื่อเขาล้มเหลวในการสังหารลอร์ดรัสเซลล์ผู้ถูกประณามด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว การโจมตีครั้งที่สองก็ไม่ได้ฆ่าเขาเช่นกัน ผู้ประหารชีวิตต้องเขียนข้อความอธิบาย ซึ่งเขาอ้างว่าผู้ถูกประหารชีวิตวางศีรษะบนบล็อกไม่ถูกต้อง ในการสังหารนักโทษอีกคนคือ Duke of Monmouth Ketch ต้องใช้ขวานฟาดห้าครั้งแล้วจึงใช้มีดเลื่อยศีรษะของเขาออก

ในสเปน ผู้ประหารชีวิตสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ พวกเขาสวมเสื้อคลุมสีดำมีขอบสีแดงและเข็มขัดสีเหลือง หมวกของพวกเขามีรูปนั่งร้านอยู่ บ้านของเพชฌฆาตทาสีแดง

ในรัสเซีย เป็นเรื่องยากที่จะรับสมัครเพชฌฆาตหรือผู้เชี่ยวชาญด้านกระเป๋าเป้สะพายหลัง เมืองเล็กๆ หลายแห่งไม่มีเจ้าหน้าที่ประหารชีวิตมืออาชีพเป็นของตัวเองด้วยซ้ำ แต่ผู้ที่ถูกกระทำนั้นไม่เพียงแต่ต้องประหารชีวิตเท่านั้น แต่ยังต้องทรมานและลงโทษทางร่างกายด้วย โดยพื้นฐานแล้วอาชญากรเองก็กลายเป็นผู้ประหารชีวิตด้วยกำลัง และถึงอย่างนั้น การทำงานที่ขัดต่อเจตจำนงของคุณในฐานะเพชฌฆาตเป็นเวลานานกว่าสามปีก็ถูกกฎหมายห้าม เพชฌฆาตที่ได้รับการว่าจ้างได้รับการฝึกฝนในวิชาชีพ ได้รับเงินเดือน และอาศัยอยู่ในเรือนจำ

ในศตวรรษที่ 18 การปฏิวัติในฝรั่งเศสกระทบกระเป๋าสตางค์ของเพชฌฆาตอย่างหนัก จิตใจที่ฉลาดไม่เพียงเรียกร้องให้มีการยกเลิกโทษประหารชีวิตอันโหดร้ายเท่านั้น แต่ยังยกเลิกสิทธิพิเศษของผู้ประหารชีวิตด้วย ในเวลานั้น Charles-Henri ตัวแทนของราชวงศ์ Sanson คนเดียวกันกำลังทำงานในปารีส วันหนึ่งเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับเครื่องตัดหัวอันชาญฉลาด - การสร้างอิกเนซกิโยติน แนวคิดนี้เป็นไปตามความต้องการของเพชฌฆาต ซึ่งบัดนี้ต้องทนกับค่าใช้จ่ายจำนวนมากในการบำรุงรักษาเครื่องมือของเขา และมันก็ได้ผล หลายๆ คนถึงกับรู้สึกไม่พอใจที่เครื่องจักรสามารถตัดหัวของทุกคนได้อย่างง่ายดายและง่ายดาย โดยไม่สร้างความสับสนหรือความสับสนใดๆ

ตอนนี้การประหารชีวิตอาชญากรเกิดขึ้นแล้วโดยมีลักษณะเหมือนสายพานลำเลียง ในศตวรรษที่ 19 อาชีพเพชฌฆาตสูญเสียเอกลักษณ์เฉพาะตัวไป หากก่อนหน้านี้ต้องเรียนรู้งานฝีมือนี้และเชี่ยวชาญรายละเอียดปลีกย่อยที่สุด ตอนนี้ทุกคนก็สามารถจัดการกิโยตินได้แล้ว ทัศนคติต่อผู้ประหารชีวิตก็เปลี่ยนไปเช่นกัน พวกเขามองในสายตาของฝูงชนว่าเป็นประเพณียุคกลางที่ป่าเถื่อนและน่าอับอาย พวกเพชฌฆาตเองก็เริ่มรู้สึกหนักใจกับงานของตน ตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์ Sanson มืออาชีพอย่าง Henri-Clément ยุติเรื่องนี้ด้วยการทำลายครอบครัวและขายกิโยตินเพื่อเป็นหนี้