บุคคลสำคัญที่เป็นผู้หญิงสำหรับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์คือพระแม่มารีซึ่งได้รับเกียรติให้เป็นพระมารดาของพระเจ้า เธอดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและช่วยเหลือผู้คนรับมือกับปัญหาต่างๆ หลังจากขึ้นสวรรค์แล้ว ผู้ศรัทธาก็เริ่มสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในสถานการณ์ต่างๆ

พระแม่มารีในออร์โธดอกซ์

สำหรับผู้ศรัทธาพระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้วิงวอนหลักต่อพระบุตรและพระเจ้าของเธอ เธอเป็นหญิงผู้ให้กำเนิดและเลี้ยงดูพระผู้ช่วยให้รอด เชื่อกันว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับพระมารดาของพระเจ้าและผู้คนก็ขอความรอดจากเธอเพื่อจิตวิญญาณของพวกเขา ในออร์โธดอกซ์พระแม่มารีย์ถูกเรียกว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของทุกคนเนื่องจากเธอเหมือนแม่ผู้รักใคร่กังวลเกี่ยวกับลูก ๆ ของเธอ การปรากฏตัวของพระแม่มารีเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งมาพร้อมกับปาฏิหาริย์ มีสัญลักษณ์ วัด และอารามมากมายที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า

พระแม่มารีคือใคร?

มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับชีวิตของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งสามารถพบได้ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานและในบันทึกความทรงจำของผู้คนที่รู้จักเธอในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ สามารถเน้นข้อเท็จจริงหลักต่อไปนี้ได้:

1. พระแม่มารีย์ทรงอยู่ในโรงเรียนเฉพาะทางที่พระวิหารเยรูซาเลมจนกระทั่งเธออายุ 12 ปี พ่อแม่ของเธอส่งเธอไปที่นั่นโดยให้คำมั่นว่าลูกสาวจะอุทิศชีวิตของเธอแด่พระเจ้า
2. การปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการบรรยายโดยนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Callistus เธอมีส่วนสูงปานกลาง ผมสีทอง และดวงตาสีมะกอก จมูกของพระแม่มารีเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและใบหน้าของเธอกลม
3. เพื่อเลี้ยงดูครอบครัว พระมารดาของพระเจ้าต้องทำงานอย่างต่อเนื่อง เป็นที่รู้กันว่าเธอเป็นช่างทอผ้าที่ดีและได้สร้างสรรค์เสื้อคลุมสีแดงที่พระเยซูทรงสวมก่อนการตรึงกางเขนโดยอิสระ
4. พระแม่มารีย์ติดตามพระเยซูอย่างต่อเนื่องจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตบนโลกนี้ หลังจากการตรึงกางเขนและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่กับยอห์นนักศาสนศาสตร์ ชีวิตต่อไปเป็นที่รู้จักในระดับที่มากขึ้นจากคัมภีร์นอกสารบบ "Proto-Gospel of Jacob"
5. การสิ้นพระชนม์ของพระนางมารีย์พรหมจารีได้รับการบันทึกในกรุงเยรูซาเลมบนภูเขาศิโยน ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของคริสตจักรคาทอลิก ตามคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน อัครสาวกจากส่วนต่างๆ ของโลกมาถึงเตียงมรณะของเขา แต่มีเพียงโธมัสเท่านั้นที่ยังคงอยู่ข้างหลัง ดังนั้นตามคำขอของเขา หลุมฝังศพจึงไม่ได้ปิด ในวันเดียวกันนั้นพระศพของพระแม่มารีก็หายไป ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระแม่มารีเกิดขึ้น

สัญลักษณ์ของพระแม่มารี

มีสัญลักษณ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับพระแม่มารี:

1. ชื่อย่อที่ประกอบด้วยตัวอักษรสองตัว "MR" ซึ่งหมายถึง Maria Regina - Mary, Queen of Heaven
2. สัญลักษณ์ทั่วไปของพระแม่มารีคือหัวใจมีปีก บางครั้งถูกแทงด้วยดาบและปรากฏบนโล่ ภาพนี้เป็นตราอาร์มของพระแม่มารี
3. ชื่อของพระมารดาของพระเจ้ามีความเกี่ยวข้องกับพระจันทร์เสี้ยว ต้นไซเปรส และต้นมะกอก ดอกไม้ที่เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของพระแม่มารีคือดอกลิลลี่ เนื่องจากพระแม่มารีถือเป็นราชินีแห่งนักบุญทั้งหลาย จึงมีการเรียกสัญลักษณ์อย่างหนึ่งของเธอ กุหลาบขาว- เธอมีกลีบดอกห้ากลีบซึ่งสัมพันธ์กับชื่อมาเรีย

การปฏิสนธินิรมลของพระแม่มารี

ความไร้บาปของพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้กลายเป็นความเชื่อในทันทีเนื่องจากผู้เขียนตำราคริสเตียนฉบับแรกไม่ได้ใส่ใจกับปัญหานี้ หลายคนไม่รู้ว่าพระแม่มารีย์ตั้งครรภ์ได้อย่างไร แต่ตามตำนาน พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงจากสวรรค์มาหาเธอ และมันก็เกิดขึ้น การเกิดที่บริสุทธิ์ขอบคุณที่เขาไม่เปลี่ยนมานับถือพระเยซูคริสต์ บาปดั้งเดิม- ในนิกายออร์โธดอกซ์ การปฏิสนธินิรมลไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นความเชื่อและเชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าได้รับการปลดปล่อยจากบาปเนื่องจากการติดต่อกับพระคุณของพระเจ้า

พระแม่มารีให้กำเนิดพระเยซูได้อย่างไร?

ไม่สามารถหารายละเอียดเกี่ยวกับการคลอดบุตรของพระแม่มารีได้ แต่มีข้อมูลว่าไม่เจ็บปวดอย่างยิ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพระคริสต์ทรงออกจากครรภ์มารดาโดยไม่ได้เปิดหรือขยายเส้นทางนั่นคือพระมารดาของพระเจ้าพระแม่มารีย์ยังคงเป็นพรหมจารี เชื่อกันว่าพระเยซูประสูติเมื่อมารดาของพระองค์อายุ 14-15 ปี ไม่มีนางผดุงครรภ์อยู่ใกล้พระมารดาของพระเจ้าเธอเองก็อุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขนของเธอ

คำทำนายของพระแม่มารีที่ฟาติมา

การประจักษ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของแม่พระคือปาฏิหาริย์แห่งฟาติมา เธอมาหาเด็กเลี้ยงแกะสามคน และการปรากฏตัวของเธอแต่ละครั้งมาพร้อมกับเหตุการณ์ที่อธิบายไม่ได้หลายอย่าง เช่น การสังเกตการเคลื่อนที่แบบสุ่มของดวงอาทิตย์ข้ามท้องฟ้า ในระหว่างการสื่อสาร พระมารดาของพระเจ้าได้เปิดเผยความลับสามประการ คำทำนายของพระแม่มารีแห่งฟาติมาได้รับการเปิดเผยในช่วงเวลาต่างๆ:

1. ในการปรากฏตัวครั้งแรก พระมารดาของพระเจ้าได้แสดงให้เด็กๆ เห็นนิมิตอันเลวร้ายเกี่ยวกับนรก เธอบอกว่าปฐมกาลจะสิ้นสุดในไม่ช้า สงครามโลกแต่ถ้าคนไม่หยุดทำบาปและทำให้พระเจ้าขุ่นเคือง พระองค์จะทรงลงโทษพวกเขาด้วยภัยพิบัติต่างๆ ป้ายก็จะเป็นลักษณะที่ปรากฏ แสงสว่างในเวลากลางคืนเมื่อจะมองเห็นได้เหมือนในเวลากลางวัน จากข้อมูลบางส่วน ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 จะปะทุขึ้น มีการสังเกตแสงเหนือในยุโรป
2. การปรากฏตัวครั้งที่สองของพระแม่มารีนำมาซึ่งคำพยากรณ์อีกครั้งหนึ่ง และกล่าวว่าเมื่อทุกสิ่งสว่างไสวด้วยแสงที่ไม่รู้จักในตอนกลางคืน มันจะเป็นสัญญาณว่าพระเจ้าจะลงโทษโลก เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น พระมารดาของพระเจ้าจะเสด็จมาเพื่อขอถวายรัสเซีย และทรงประกอบพิธีล้างบาปทุกวันเสาร์แรกของเดือนด้วย หากผู้คนฟังคำขอของเธอ ก็จะมีสันติภาพ แต่ถ้าไม่ สงครามและความหายนะครั้งใหม่ก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หลายคนเชื่อว่าคำทำนายนี้พูดถึงการแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งมาพร้อมกับการปะทะกันต่างๆ
3. คำทำนายที่สามได้รับในปี 1917 แต่พระแม่มารีไม่อนุญาตให้มีการค้นพบจนกระทั่งปี 1960 สมเด็จพระสันตะปาปาเมื่ออ่านคำทำนายแล้ว ปฏิเสธที่จะเปิดเผย โดยอ้างว่าไม่เกี่ยวกับเวลาของพระองค์ ข้อความระบุว่าจะมีการพยายามลอบสังหารสมเด็จพระสันตะปาปาและเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2524 สมเด็จพระสันตะปาปาเองก็ยอมรับว่าเชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าปกป้องเขาจากความตาย

สวดมนต์ต่อพระแม่มารี

มีบทสวดมนต์จำนวนมากที่ส่งถึงพระมารดาของพระเจ้า เธอช่วยให้ผู้ศรัทธารับมือกับปัญหาต่าง ๆ นี่คือวิธีที่ผู้หญิงที่ต้องการตั้งครรภ์และแต่งงานหันไปหาเธอ ขอการรักษาและผลประโยชน์ทางวัตถุ อธิษฐานถึงเธอเพื่อลูก ๆ และอื่น ๆ มีกฎหลายประการเกี่ยวกับการออกเสียงข้อความสวดมนต์:

1. คุณสามารถหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์และที่บ้านได้สิ่งสำคัญคือต้องมีไอคอนต่อหน้าต่อตา แนะนำให้จุดเทียนใกล้ ๆ เพื่อให้มีสมาธิได้ง่ายขึ้น
2. คำอธิษฐาน เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์คำอธิษฐานของมารีย์ต้องพูดจากใจที่บริสุทธิ์และด้วยศรัทธาในพลังของเธอ ข้อสงสัยใด ๆ ที่เป็นอุปสรรคต่อการช่วยเหลือ
3. คุณสามารถหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าได้ตลอดเวลาเมื่อจิตวิญญาณของคุณต้องการ

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีแห่งลูร์ด

ในปี 1992 สมเด็จพระสันตะปาปาทรงกำหนดวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่แม่พระแห่งลูร์ด ผู้คนหันไปหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือให้ได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วย ในช่วงชีวิตของเธอ พระแม่มารีทรงรักษาความทุกข์ทรมานและหลังจากนั้นก็ทรงเป็นผู้ช่วยให้รอดของผู้ป่วย ตอนที่เธอยังเป็นเด็ก พระแม่มารีย์ซึ่งเป็นธีโอโทคอสผู้บริสุทธิ์ที่สุด เริ่มปรากฏต่อเธอและสอนกฎการอธิษฐานให้เธอ เรียกเธอให้กลับใจสำหรับคนบาป และขอให้เธอสร้างโบสถ์ เธอแสดงให้หญิงสาวเห็นว่าแหล่งการรักษาอยู่ที่ไหน เบอร์นาเด็ตต์ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญเพียง 10 ปีหลังจากการสวรรคตของเธอ

คำอธิษฐานอย่างแรงกล้าถึงพระแม่มารีเพื่อขอความช่วยเหลือ

ในศาสนาคริสต์การอธิษฐานถึงพระมารดาของพระเจ้าถือเป็นพลังและประสิทธิผลที่สุด พวกเขาขอความช่วยเหลือจากเธอในสถานการณ์ต่าง ๆ สิ่งสำคัญคือคำขอนั้นจริงจังเพราะเรื่องมโนสาเร่ พลังงานที่สูงขึ้นเป็นการดีกว่าที่จะไม่กังวล คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีเพื่อขอความช่วยเหลือควรทำซ้ำทุกวันและหลายครั้งต่อวัน คุณจะพูดออกมาดังๆ หรือพูดกับตัวเองก็ได้ ข้อความศักดิ์สิทธิ์เมื่ออ่านเป็นประจำจะปลูกฝังความหวังและให้พลังที่จะไม่ยอมแพ้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อความอยู่ดีมีสุข

ชีวิตของบุคคลนั้นเต็มเปี่ยม สถานการณ์ที่แตกต่างกันซึ่งไม่ได้เป็นบวกเสมอไป ผู้หญิงเป็นผู้พิทักษ์เตาไฟของครอบครัว ดังนั้นตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมควรสวดภาวนาขอให้ญาติของตนมีความเป็นอยู่ที่ดี พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์จะช่วยให้ผู้คนคืนดีกันและอีกคนหนึ่งจะปกป้องจากการทะเลาะวิวาทและการทำลายล้างครอบครัว ด้วยความช่วยเหลือของคำอธิษฐานที่นำเสนอคุณสามารถปกป้องตัวเองและคนที่คุณรักจากการปฏิเสธต่างๆจากภายนอก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อสุขภาพ

มีหลักฐานมากมายจากผู้ศรัทธาที่ยืนยันว่าจริงใจ คำอธิษฐานถึงพระมารดาของพระเจ้าพวกเขาช่วยให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีสามารถพูดได้ในโบสถ์ แต่แนะนำให้วางภาพไว้ที่บ้านใกล้เตียงของผู้ป่วย จุดเทียนแล้วสวดภาวนา คุณสามารถพูดข้อความ จากนั้นให้ผู้ป่วยดื่มเครื่องดื่มและล้างน้ำออก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อการแต่งงาน

เด็กผู้หญิงหลายคนที่กำลังมองหาคู่ชีวิตหันไปหา Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อที่เธอจะได้ยื่นคำร้องต่อพระเจ้าและช่วยพวกเขาปรับปรุงชีวิตส่วนตัวของพวกเขา เธอถือเป็นผู้วิงวอนหลักของผู้หญิงทุกคนโดยช่วยเหลือพวกเธอในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เพื่อค้นหาความสุขและความรักคุณต้องอ่านคำอธิษฐานถึงพระแม่มารีทุกวันจนกว่าสิ่งที่คุณต้องการจะเป็นจริง คำอธิษฐานจะไม่เพียงเพิ่มโอกาสในการพบกับคู่ชีวิตที่คู่ควรเท่านั้น แต่ยังช่วยปกป้องความสัมพันธ์ด้วย ปัญหาที่แตกต่างกันและช่วยสร้างครอบครัวที่มีความสุข

คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีสำหรับเด็ก

พระมารดาของพระเจ้าเป็นมารดาหลักสำหรับผู้เชื่อทุกคน เนื่องจากเธอประทานพระผู้ช่วยให้รอดแก่โลก ผู้คนจำนวนมากหันไปขอความช่วยเหลือจากเธอเพื่อขอความช่วยเหลือจากลูก ๆ ของพวกเขา พระแม่มารีย์ผู้ได้รับพรจะช่วยนำทางเด็กไปบนเส้นทางอันชอบธรรม กีดกันเขาจากเพื่อนที่ไม่ดี และสร้างแรงบันดาลใจให้เขาค้นพบตัวเองในโลกนี้ การสวดภาวนาถึงแม่เป็นประจำจะช่วยป้องกันความเจ็บป่วยและปัญหาต่างๆได้ดี

สามีภรรยาคู่นี้ โจอาคิมและอันนา มาจากตระกูลขุนนางและมีความชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า มีทรัพย์สมบัติทางวัตถุก็ไม่ขาดทรัพย์ฝ่ายวิญญาณ พวกเขาปฏิบัติตามพระบัญญัติแห่งกฎหมายของพระเจ้าอย่างไม่มีที่ติ ในแต่ละวันหยุด คู่สมรสที่เคร่งศาสนาจะแยกทรัพย์สินออกเป็นสองส่วน - ส่วนหนึ่งมอบให้ตามความต้องการของคริสตจักร และอีกส่วนหนึ่งแจกจ่ายให้กับคนยากจน

ด้วยชีวิตที่ชอบธรรมของพวกเขา โจอาคิมและแอนนาทักษ์เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าที่พระองค์ทรงรับรองให้พวกเขาเป็นบิดามารดาของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาที่ได้รับเลือกของพระเจ้า เป็นที่ชัดเจนว่าชีวิตของพวกเขาบริสุทธิ์ เป็นที่ชอบพระทัยพระเจ้าและบริสุทธิ์ เนื่องจากมีลูกสาวคนหนึ่ง เป็นผู้บริสุทธิ์ที่สุดในบรรดาวิสุทธิชน ผู้ที่พระเจ้าพอพระทัยมากกว่าใครๆ และผู้ซื่อสัตย์ที่สุดแห่งเครูบ

ในเวลานั้นไม่มีผู้คนในโลกที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยมากไปกว่าโยอาคิมและอันนา เนื่องมาจากชีวิตที่บริสุทธิ์ของพวกเขา แม้ว่าในเวลานั้นเป็นไปได้ที่จะพบคนจำนวนมากที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและทำให้พระเจ้าพอพระทัย แต่ทั้งสองคนนี้มีคุณธรรมมากกว่าทุกคนและปรากฏต่อหน้าพระเจ้าว่าเป็นผู้ที่มีค่าควรที่สุดสำหรับพระมารดาของพระเจ้าที่จะบังเกิดจากพวกเขา พระเจ้าจะไม่ทรงประทานความเมตตาเช่นนั้นแก่พวกเขาหากพวกเขาไม่ได้เหนือกว่าทุกคนอย่างแท้จริงในด้านความชอบธรรมและความบริสุทธิ์

แต่เช่นเดียวกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเองต้องจุติเป็นมนุษย์จากพระมารดาผู้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุด ดังนั้น จึงเหมาะสมที่พระมารดาของพระเจ้าจะมาจากพ่อแม่ที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ เช่นเดียวกับกษัตริย์ในโลกที่มีสีม่วงซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นจากวัตถุธรรมดา แต่มาจากวัสดุที่ทอด้วยทองคำฉันใด ราชาสวรรค์จึงปรารถนาที่จะมีพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขาซึ่งมีเนื้อหนังเหมือนสีม่วงหลวงที่พระองค์ต้องสวมแต่ไม่ได้เกิดมา จากพ่อแม่ที่ไม่หยุดยั้งธรรมดาๆ เหมือนอย่างธรรมดาๆ แต่จากคนบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ราวกับผ้าทอด้วยทองคำ ต้นแบบของพลับพลาในพันธสัญญาเดิม ซึ่งพระเจ้าทรงบัญชาให้โมเสสทำจากผ้าสีแดงเข้มและผ้าเนื้อดี ผ้าลินิน (อพย. 27:16)

พลับพลานี้เปรียบเสมือนพระนางมารีย์พรหมจารีซึ่งพระเจ้าทรงประทับอยู่ “เพื่อสถิตอยู่กับมนุษย์” ตามที่เขียนไว้ว่า “ดูเถิด พลับพลาของพระเจ้าอยู่กับมนุษย์ และพระองค์จะทรงสถิตอยู่กับพวกเขา” (วว. 21:3) ผ้าสีแดงเข้ม สีแดงเข้ม และผ้าลินินเนื้อดีที่ใช้ทำพลับพลาเป็นแบบเล็งถึงบิดามารดาของพระมารดาของพระเจ้า ผู้ทรงเสด็จมาและเกิดจากความบริสุทธิ์ทางเพศและการละเว้น ประหนึ่งมาจากเสื้อผ้าสีแดงเข้มและสีแดงเข้ม และความสมบูรณ์แบบในการปฏิบัติตามพระบัญญัติทุกประการของพระมารดาของพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าประหนึ่งผ้าลินินเนื้อดี

แต่คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ตามพระประสงค์ของพระเจ้าไม่มีบุตรมาเป็นเวลานาน ดังนั้นในการปฏิสนธิและการกำเนิดของลูกสาวเช่นนี้พลังแห่งพระคุณของพระเจ้าเกียรติของผู้ที่เกิดและศักดิ์ศรีของผู้ปกครองจะถูกเปิดเผย เพราะเป็นไปไม่ได้ที่หญิงหมันและสูงวัยจะคลอดบุตรด้วยวิธีอื่นนอกจากโดยฤทธิ์อำนาจแห่งพระคุณของพระเจ้า ธรรมชาติไม่ได้ทำหน้าที่ที่นี่อีกต่อไป แต่เป็นพระเจ้าผู้ทรงเอาชนะกฎแห่งธรรมชาติและทำลายพันธะแห่งภาวะมีบุตรยาก การได้เกิดมาจากพ่อแม่ที่เป็นหมันและสูงวัยถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เกิดมาเพราะเธอไม่ได้เกิดมาจากพ่อแม่ที่ไม่ยอมหยุดยั้ง แต่มาจากพ่อแม่ที่งดเว้นและสูงอายุเช่นโจอาคิมและแอนนาซึ่งใช้ชีวิตแต่งงานกันมาห้าสิบปีและไม่มี เด็ก.

ในที่สุด โดยการเกิดเช่นนี้ ศักดิ์ศรีของพ่อแม่ก็ถูกเปิดเผย เนื่องจากหลังจากมีบุตรยากมาเป็นเวลานาน พวกเขาได้ให้กำเนิดความยินดีแก่คนทั้งโลก ด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นเหมือนอับราฮัมผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์และซาราห์ภรรยาผู้เคร่งครัดของเขา ซึ่งตาม ตามพระสัญญาของพระเจ้า ให้กำเนิดอิสอัคเมื่อท่านชราแล้ว (ปฐมกาล 21:2) อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอาจกล่าวได้ว่าการประสูติของพระแม่มารีนั้นสูงกว่าการประสูติของอิสอัคโดยอับราฮัมและซาราห์ เท่าไร ราศีกันย์เกิดแมรี่นั้นสูงกว่าและสมควรได้รับเกียรติมากกว่าอิสอัค เช่นเดียวกับศักดิ์ศรีของโยอาคิมและอันนานั้นยิ่งใหญ่กว่าอับราฮัมและซาราห์

พวกเขาไม่ได้บรรลุถึงศักดิ์ศรีนี้ในทันที แต่เพียงอดอาหารอย่างขยันขันแข็งและอธิษฐาน ด้วยความโศกเศร้าฝ่ายวิญญาณและด้วยความโศกเศร้าจากใจ พวกเขาวิงวอนพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้ และความโศกเศร้าของพวกเขากลับกลายเป็นความยินดี และความอัปยศของพวกเขาเป็นลางสังหรณ์แห่งเกียรติยศอันยิ่งใหญ่และผู้ขยันขันแข็ง คำร้องของผู้นำเพื่อรับผลประโยชน์และการอธิษฐานเป็นผู้วิงวอนที่ดีที่สุด

โจอาคิมและแอนนาเสียใจและร้องไห้เป็นเวลานานที่พวกเขาไม่มีลูก ครั้งหนึ่งในวันหยุดอันยิ่งใหญ่ โยอาคิมนำของขวัญมาถวายแด่พระเจ้าในพระวิหารเยรูซาเล็ม ชาวอิสราเอลทุกคนร่วมกับโยอาคิมถวายของถวายแด่พระเจ้า อิสสาคาร์ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตในขณะนั้นไม่ต้องการรับของกำนัลจากโยอาคิมเพราะเขาไม่มีบุตร

“เราไม่ควรรับของกำนัลจากคุณ เพราะคุณไม่มีลูก ดังนั้นจึงไม่ได้รับพรจากพระเจ้า คุณอาจมีบาปที่ซ่อนเร้นอยู่”

นอกจากนี้ชาวยิวคนหนึ่งจากเผ่ารูเบนซึ่งนำของขวัญมาด้วยก็ตำหนิโยอาคิมว่า:

“ทำไมคุณถึงอยากถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าต่อหน้าฉัน” คุณไม่รู้หรือว่าคุณไม่สมควรที่จะนำของขวัญมากับเราเพราะคุณจะไม่ทิ้งลูกหลานไว้ในอิสราเอล?

การตำหนิเหล่านี้ทำให้โจอาคิมเศร้าใจอย่างมากและด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่งเขาจึงออกจากวิหารของพระเจ้าทำให้อับอายขายหน้าและอับอายและวันหยุดสำหรับเขากลายเป็นความโศกเศร้าและความสุขในเทศกาลก็ถูกแทนที่ด้วยความเศร้าโศก ด้วยความเสียใจอย่างยิ่ง พระองค์ไม่ได้กลับบ้าน แต่เสด็จเข้าไปในถิ่นทุรกันดารไปหาคนเลี้ยงแกะที่ดูแลฝูงแกะของพระองค์ และที่นั่นพระองค์ก็ทรงร้องไห้เกี่ยวกับความเป็นหมันของพระองค์ และถึงคำตำหนิและการตำหนิติเตียนที่มีต่อพระองค์

ด้วยความระลึกถึงอับราฮัม บรรพบุรุษของเขา ซึ่งพระเจ้าประทานบุตรชายคนหนึ่งให้ในวัยชราแล้ว โยอาคิมเริ่มอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างจริงจังว่าพระองค์จะทรงโปรดปรานเขาเช่นเดียวกัน จะได้ยินคำอธิษฐานของเขา มีความเมตตา และขจัดคำตำหนิจากผู้คนจาก โดยให้ผลแห่งการแต่งงานแก่เขาเหมือนที่อับราฮัมเคยเป็นมา

เขาอธิษฐานว่า “ขอให้ข้าพเจ้ามีโอกาสได้ชื่อว่าเป็นบิดาของลูก และไม่ทนต่อคำตำหนิจากคนที่ไม่มีบุตรและถูกพระเจ้าปฏิเสธ!”

โยอาคิมเสริมการอดอาหารในคำอธิษฐานนี้และไม่กินขนมปังเป็นเวลาสี่สิบวัน

“ฉันจะไม่กิน” เขากล่าว “และฉันจะไม่กลับไปที่บ้านของฉัน ให้น้ำตาของข้าพเจ้าเป็นอาหารของข้าพเจ้า และให้ถิ่นทุรกันดารนี้เป็นบ้านของข้าพเจ้า จนกว่าพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลจะทรงได้ยินและทรงขจัดคำตำหนิของข้าพเจ้าไป

ในทำนองเดียวกัน ภรรยาของเขา เมื่ออยู่ที่บ้านและได้ยินว่ามหาปุโรหิตไม่ต้องการรับของกำนัลของพวกเขา จึงตำหนิเธอเป็นหมัน และสามีของเธอได้ไปอยู่ในถิ่นทุรกันดารด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ก็ร้องไห้ออกมาอย่างไม่เสียใจ

เธอกล่าวว่า “ตอนนี้ฉันโชคร้ายที่สุด ถูกพระเจ้าปฏิเสธ ถูกผู้คนตำหนิ และสามีของฉันทอดทิ้ง!” จะร้องไห้อะไรตอนนี้: ความเป็นม่ายของคุณ, เรื่องการไม่มีบุตร, สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า, หรือความจริงที่ว่าคุณไม่คู่ควรที่จะถูกเรียกว่าแม่!

เธอร้องไห้อย่างขมขื่นตลอดวันเหล่านั้น

จูดิธ ทาสของแอนนาพยายามปลอบเธอแต่ทำไม่ได้ เพราะใครเล่าจะปลอบคนที่เศร้าโศกลึกราวกับมหาสมุทรได้

วันหนึ่ง แอนนาผู้โศกเศร้าเข้าไปในสวนของเธอ นั่งลงใต้ต้นลอเรล ถอนหายใจจากส่วนลึกของหัวใจ และเงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้าด้วยน้ำตาเต็มเปี่ยม เห็นรังนกที่มีลูกไก่ตัวน้อยอยู่บนต้นไม้ ภาพนี้ทำให้เธอโศกเศร้ามากยิ่งขึ้น และเธอก็เริ่มร้องไห้ทั้งน้ำตา:

- วิบัติแก่ฉันไม่มีบุตร! ฉันต้องเป็นคนบาปที่สุดในบรรดาธิดาของอิสราเอล ว่าฉันอับอายต่อหน้าภรรยาทุกคนเพียงผู้เดียว ทุกคนถือผลจากครรภ์ไว้ในมือ - ทุกคนได้รับการปลอบโยนจากลูก ๆ ของพวกเขา: ฉันคนเดียวที่เป็นคนต่างด้าวกับความสุขนี้ วิบัติคือฉัน! ของขวัญของทุกคนได้รับการยอมรับในวิหารของพระเจ้า และพวกเขาแสดงความเคารพต่อการคลอดบุตร: ฉันคนเดียวที่ถูกปฏิเสธจากวิหารของพระเจ้าของฉัน วิบัติคือฉัน! ฉันจะเป็นเหมือนใคร? ทั้งนกในอากาศหรือสัตว์ป่าบนแผ่นดินโลก ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า พวกมันก็นำผลของมันมาถวายพระองค์ด้วย แต่ข้าพระองค์เป็นหมันเพียงผู้เดียว ฉันไม่สามารถเปรียบเทียบตัวเองกับโลกได้ เพราะมันงอกและเติบโตเป็นเมล็ดพืช และเมื่อเกิดผล ก็ได้ถวายพระพรแด่พระองค์ พระบิดาบนสวรรค์ ข้าพระองค์ผู้เดียวที่เป็นหมันบนแผ่นดินโลก วิบัติแก่ข้าพเจ้า พระเจ้าข้า พระเจ้าข้า! ฉันอยู่คนเดียวเป็นคนบาปไม่มีลูกหลาน คุณ ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยให้อิสอัคบุตรชายของซาราห์ในวัยชรา (ปฐก. 21:1-8) คุณ ผู้ทรงเปิดครรภ์ของอันนา มารดาของศาสดาพยากรณ์ซามูเอลของคุณ (1 ซมอ. 1:20) จงดูเถิด ฉันและฟังคำอธิษฐานของฉัน ท่านเจ้าภาพ! พระองค์ทรงทราบถึงการตำหนิของการไม่มีบุตร หยุดความโศกเศร้าในใจของข้าพระองค์ และเปิดครรภ์ของข้าพระองค์ และทรงทำให้ข้าพระองค์เป็นหมันและมีลูกดก เพื่อเราจะนำสิ่งที่ฉันเกิดมามาสู่พระองค์เป็นของขวัญ ให้พร ร้องเพลง และถวายเกียรติแด่ความเมตตาของพระองค์ตามข้อตกลง

เมื่อแอนนาร้องไห้และสะอื้น ทูตสวรรค์ของพระเจ้ามาปรากฏแก่เธอและพูดว่า:

- แอนนา แอนนา! ได้ยินคำอธิษฐานของคุณแล้ว การถอนหายใจของคุณผ่านเมฆไปแล้ว น้ำตาของคุณปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้า และคุณจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดลูกสาวที่มีความสุขที่สุด โดยทางเธอ ทุกเผ่าในโลกจะได้รับพรและความรอดจะมอบให้กับทั้งโลก เธอชื่อมาเรีย

เมื่อได้ยินคำพูดของทูตสวรรค์ แอนนาก็คำนับพระเจ้าแล้วพูดว่า:

“พระเจ้าพระยาห์เวห์ทรงพระชนม์อยู่ ถ้าเด็กคนหนึ่งเกิดมาเพื่อฉัน ฉันจะให้เขารับใช้พระเจ้า” ให้เขารับใช้และถวายเกียรติแด่พระองค์ ชื่อศักดิ์สิทธิ์พระเจ้าทรงเป็นกลางวันและกลางคืนตลอดเวลาแห่งชีวิตของเขา

หลังจากนั้น ด้วยความยินดีอย่างสุดจะพรรณนา นักบุญอันนาจึงรีบไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อขอบพระคุณพระเจ้าด้วยการอธิษฐานสำหรับการเสด็จเยือนด้วยพระเมตตาของพระองค์

ในเวลาเดียวกัน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏต่อโยอาคิมในทะเลทรายและกล่าวว่า:

- โจอาคิม โจอาคิม! พระเจ้าได้ยินคำอธิษฐานของคุณและยินดีที่จะมอบพระคุณของพระองค์แก่คุณ: แอนนาภรรยาของคุณจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่งแก่คุณซึ่งการกำเนิดของเขาจะสร้างความสุขให้กับคนทั้งโลก และนี่เป็นสัญญาณสำหรับคุณว่าฉันกำลังประกาศความจริงแก่คุณ: ไปที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อพระวิหารของพระเจ้าและที่นั่นที่ประตูทองคำคุณจะพบแอนนาภรรยาของคุณซึ่งฉันได้ประกาศในสิ่งเดียวกันนี้

โยอาคิมประหลาดใจกับข่าวทูตสวรรค์ดังกล่าว สรรเสริญพระเจ้าและขอบพระคุณพระองค์ด้วยใจและริมฝีปากสำหรับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ จึงรีบไปพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มด้วยความยินดีและยินดี ที่นั่น ตามที่ทูตสวรรค์บอกเขา เขาพบแอนนาอยู่ที่ประตูทอง กำลังสวดภาวนาต่อพระเจ้า และเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับข่าวประเสริฐของทูตสวรรค์ เธอยังบอกเขาด้วยว่าเธอได้เห็นและได้ยินทูตสวรรค์องค์หนึ่งที่ประกาศการประสูติของลูกสาวของเธอ จากนั้นโยอาคิมและแอนนาก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ทรงแสดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่เช่นนี้แก่พวกเขา และเมื่อนมัสการพระองค์ในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แล้ว พวกเขาก็กลับบ้าน

และนักบุญอันนาก็ตั้งครรภ์ในวันที่เก้าของเดือนธันวาคม และในวันที่แปดของเดือนกันยายน ลูกสาวของเธอก็ประสูติ พระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์และได้รับพรมากที่สุด ทรงเป็นจุดเริ่มต้นและผู้วิงวอนเพื่อความรอดของเรา ซึ่งทั้งสวรรค์และโลกประสูติก็ชื่นชมยินดี ในโอกาสที่นางประสูติ โยอาคิมได้นำของกำนัล เครื่องบูชา และเครื่องเผาบูชามาถวายพระเจ้า และได้รับพรจากมหาปุโรหิต ปุโรหิต คนเลวี และประชาชนทั้งปวงที่สมควรได้รับพรจากพระเจ้า จากนั้นเขาก็จัดอาหารมื้อใหญ่ในบ้านของเขา และทุกคนก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยความยินดี

พ่อแม่ของเธอดูแลพระแม่มารีย์ที่กำลังเติบโตเหมือนแก้วตาของพวกเขา โดยรู้โดยการเปิดเผยพิเศษของพระเจ้าว่าพระนางจะเป็นแสงสว่างของโลกทั้งใบและเป็นการฟื้นฟูธรรมชาติของมนุษย์ ดังนั้นพวกเขาจึงเลี้ยงดูเธอด้วยความสุขุมรอบคอบจนสมกับเป็นพระมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา พวกเขารักเธอไม่เพียงแต่ในฐานะลูกสาวเท่านั้น ที่รอคอยมานาน แต่ยังเคารพเธอในฐานะนายหญิงของพวกเขา จดจำคำพูดของทูตสวรรค์ที่พูดถึงเธอ และคาดการณ์ด้วยจิตวิญญาณว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอ

เธอเต็มไปด้วยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ทำให้พ่อแม่ของเธอร่ำรวยขึ้นอย่างลึกลับด้วยพระคุณเดียวกัน เช่นเดียวกับที่ดวงอาทิตย์ส่องแสงดาวในท้องฟ้าด้วยรังสีของมัน ทำให้พวกเขามีอนุภาคของแสงของมัน ดังนั้นมารีย์ผู้เลือกสรรของพระเจ้าก็เหมือนกับดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงสว่างให้กับโยอาคิมและอันนาด้วยรังสีแห่งพระคุณที่มอบให้กับเธอดังนั้นพวกเขาจึงเต็มไปด้วย พระวิญญาณของพระเจ้าและเชื่อมั่นในการปฏิบัติตามถ้อยคำของทูตสวรรค์

เมื่อแมรี่วัยหนุ่มอายุได้สามขวบ พ่อแม่ของเธอได้พาเธอเข้าไปในพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสง่างาม พร้อมด้วยตะเกียงที่จุดไฟไว้กับเธอ และอุทิศเธอเพื่อรับใช้พระเจ้าตามที่พวกเขาสัญญาไว้ หลายปีหลังจากการนำพระนางมารีย์เข้ามาในพระวิหาร นักบุญโยอาคิมก็สิ้นชีวิตเมื่ออายุได้แปดสิบปี นักบุญอันนาซึ่งยังคงเป็นม่าย ออกจากนาซาเร็ธและมายังกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเธอยังคงอยู่ใกล้พระธิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเธอ และอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อนในพระวิหารของพระเจ้า นางอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาสองปีและได้พักผ่อนในองค์พระผู้เป็นเจ้า สิริอายุได้ 79 ปี

โอ้ พ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ โจอาคิมและแอนนา คุณได้รับพรเพียงใดเพื่อเห็นแก่ลูกสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคุณ!

คุณได้รับพรเป็นพิเศษเพื่อเห็นแก่พระบุตรของเธอ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ผู้ซึ่งประชาชาติและเผ่าต่างๆ ทั่วโลกได้รับพรผ่านทางพระองค์! สมควรแล้วที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะเรียกท่านว่าบิดาของพระเจ้า 3 เพราะเรารู้ว่าพระเจ้าทรงบังเกิดจากธิดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของท่าน ตอนนี้ยืนอยู่ใกล้พระองค์ในสวรรค์ อธิษฐานขอให้ส่วนหนึ่งของความสุขอันไม่สิ้นสุดของคุณมาให้เราบ้าง สาธุ

โทรปาเรียน โทน 1:

ผู้ที่ชอบธรรมโดยพระคุณตามกฎหมายได้ให้กำเนิดลูกที่พระเจ้ามอบให้เราคือโจอาคิมและแอนนา: ในวันเดียวกันนั้นก็เฉลิมฉลองอย่างสนุกสนานอย่างสดใส คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ให้เกียรติความทรงจำของคุณ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ทรงแตรแห่งความรอดเพื่อเราในบ้านของดาวิด

Kontakion เสียง 2:

บัดนี้ อันนามีความยินดีที่ได้แก้ไขภาวะมีบุตรยากแล้ว ทรงเลี้ยงดูพระผู้บริสุทธิ์ที่สุด เชิญชวนให้ทุกคนร้องเพลงสรรเสริญ ผู้ทรงตั้งแต่ในครรภ์ทรงประทานพระมารดาองค์เดียวและพระผู้ไม่มีศิลปะตั้งแต่ในครรภ์

พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Theotokos ราชินีแห่งสวรรค์เป็นมารดาทางโลกของพระเยซูคริสต์ ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ไม่มีการอ้างอิงถึงการเดินทางบนโลกของเธอมากนัก และไม่มีอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่พระมารดาของพระคริสต์รู้สึกและคิดในเวลาที่พระองค์ประหารชีวิตบนคัลวารีเลย ในพระคัมภีร์ไม่มีอะไรเบี่ยงเบนความสนใจไปจากสิ่งสำคัญ - พระวจนะของพระเจ้า เราพยายามพูดถึงสาเหตุที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพนับถือในศาสนาคริสต์ และสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตทางโลกของเธอ

พระแม่มารี วัยเด็ก

ตามประเพณี พระแม่มารีย์ประสูติที่ชานเมืองแห่งหนึ่งของกรุงเยรูซาเล็ม สันนิษฐานว่าบ้านที่เธออาศัยอยู่จนกระทั่งเธออายุสามขวบนั้นตั้งอยู่ในเขตเมืองเก่าใกล้ ๆ ประตูสิงโต- พ่อแม่ของพระแม่มารีคือโจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรม พวกเขาไม่ได้มีลูกมาเป็นเวลานาน ดังนั้น พวกเขาจึงปฏิญาณว่าจะอุทิศเด็กให้กับพระเจ้า

วันที่ 4 ธันวาคม ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการเข้าสู่พระวิหาร พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- เมื่อพระชนมายุได้ 3 ขวบ พระแม่มารีย์ถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่วิหารเยรูซาเลม ซึ่งพระนางได้เติบโตขึ้นและได้รับการเลี้ยงดูมา ในเวลาเดียวกันพระแม่มารีก็ถูกนำเข้ามาในวัดด้วย การเข้าไปในพระวิหารเป็นเหตุการณ์พิเศษอย่างยิ่ง เพราะในสมัยนั้นผู้หญิงไม่สามารถเข้าไปในอาคารนี้ได้ มีเพียงมหาปุโรหิตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตที่นั่น ไม่ใช่ทุกวัน แต่ปีละครั้งเท่านั้น แต่เมื่อเขาเห็นพระแม่มารีย์ มหาปุโรหิตก็อนุญาตให้เธออยู่ที่นั่น เห็นได้ชัดว่าสัมผัสได้ว่าเบื้องหน้าเขาคือวิหารของพระเจ้าที่มีชีวิตชีวาในอนาคต

ที่วัด พระแม่มารีทรงศึกษา ศึกษา เติบโตในสภาพแวดล้อมทางศาสนาและดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม ที่นั่นพระนางมารีย์พรหมจารีอาศัยอยู่ก่อนการหมั้นหมายกับโยเซฟผู้ชอบธรรม ผนังสมัยใหม่การร้องไห้ในอิสราเอลเป็นส่วนหนึ่งของกำแพงที่ล้อมรอบวิหารนั้น

พระแม่มารี วัยเด็ก

พระแม่มารีทรงใฝ่ฝันที่จะประทับอยู่ในพระวิหารและอุทิศตนแด่พระเจ้า แต่เมื่อโตแล้วพวกเขาจะทิ้งเธอไว้ที่พระวิหารไม่ได้ (ในสมัยนั้นอายุส่วนใหญ่คือ 12 ปี) ในเวลานั้น นี่เป็นการตัดสินใจที่น่าทึ่ง เพราะการตัดสินใจไม่แต่งงานเพื่ออุทิศตนแด่พระเจ้าเริ่มแพร่หลายในภายหลัง ในสมัยนั้น “จงมีลูกดกและทวีมากขึ้น” ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นพระพร แต่เป็นพระบัญญัติและความจำเป็น ตามกฎหมายในสมัยนั้น พระแม่มารีต้องกลับไปบ้านพ่อแม่หรือแต่งงาน จากนั้นมารีย์ก็หมั้นหมายกับโยเซฟผู้ชอบธรรม โจเซฟเข้าสู่วัยชราแล้วเมื่อถึงเวลานั้น ดังนั้นการแต่งงานจึงไม่ใช่การแต่งงานในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ โจเซฟไม่รู้จักมารีย์ เขากลายเป็นผู้พิทักษ์และที่ปรึกษามากขึ้น เนื่องจากเมื่ออายุมากขึ้นแล้วเธอก็ไม่มีที่จะไป เธอถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้า

พระแม่มารี ข่าวดี

พระแม่มารีย์ย้ายไปที่เมืองนาซาเร็ธ ที่บ้านสามีของเธอ ในสมัยนั้นเป็นสถานที่ห่างไกล ไม่ใช่ที่ที่เธอเคยอาศัยอยู่เลย แต่ที่นี่เองที่ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อพระแม่มารีเพื่อประกาศข่าวดี โจเซฟผู้ชอบธรรมเป็นช่างไม้และมักออกจากบ้านไปทำงาน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อพระแม่มารีในขณะนั้น ตามธรรมเนียม แมรี่ไปหาญาติของเธอ เอลิซาเบธผู้ชอบธรรม ซึ่งเป็นญาติในอนาคตของยอห์นผู้ให้บัพติศมา เธอใช้เวลาสามเดือนในบ้านของเอลิซาเบธ ในช่วงเวลานี้ เป็นที่แน่ชัดว่าพระแม่มารีทรงคลอดบุตร โยเซฟค้นพบว่าพระนางมารีย์พรหมจารีไม่ได้ทรงเกียจคร้าน ทรงเสียใจและคิดว่านางได้ทำบาปจึงตัดสินใจปล่อยนางอย่างลับๆ เพื่อปกป้องนางจากความอับอายและการประหารชีวิต จากนั้นทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏแก่โจเซฟในความฝันเพื่อแจ้งให้เขาทราบถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของการปฏิสนธิของหญิงพรหมจารีซึ่งไม่รู้จักสามี ทูตสวรรค์ได้รับคำสั่งให้ตั้งชื่อบุตรของมารีย์พระเยซู ซึ่งหมายถึงพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งบ่งบอกถึงต้นกำเนิดจากสวรรค์ของพระองค์อย่างชัดเจน โจเซฟชอบธรรมและซื่อสัตย์ต่อพระผู้เป็นเจ้ามากจนไม่ต้องการปาฏิหาริย์เพิ่มเติม

“พระองค์ทรงประสูติในโลกมิใช่เพื่อมีชีวิตอยู่ เพราะเหตุนี้พระองค์จึงไม่จำเป็นต้องเกิดทางโลก แต่ต้องตายเพื่อที่จะลงไปสู่นรก เพื่อจะให้กำเนิดชีวิตจากความตาย จากนรกไปสู่นรก บุตรแห่งสวรรค์ตั้งแต่ความพินาศไปจนถึงผู้ที่รอด นี่คือวิธีที่พระองค์ทรงช่วยประชากรของพระองค์จากบาปของพวกเขา ทูตสวรรค์ไม่ได้พูดกับโจเซฟว่า: "เธอจะให้กำเนิดลูกชายแก่คุณ" นักบุญยอห์น Chrysostom กล่าว "แต่พูดว่า: "เธอจะให้กำเนิดลูกชาย" เพราะมารีย์ไม่ได้ให้กำเนิดโยเซฟและไม่ใช่ ถึงโจเซฟ แต่ต่อทั้งจักรวาล”

การประสูติ

พระเยซูประสูติในคอกม้าในคอกวัว เพื่อมีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากร พระแม่มารีและโยเซฟ ทั้งสองคนในครอบครัวของดาวิดได้ไปที่เบธเลเฮม แต่ไม่มีที่สำหรับพวกเขาในโรงแรม เช่นเดียวกับที่ไม่มีที่สำหรับพระบุตรของพระเจ้าในโลกที่ตกสู่บาปของเรา . รางหญ้าคนแรกสำหรับพระเยซูคือคนเลี้ยงวัว ดังที่พระกิตติคุณลูกากล่าวไว้ คนกลุ่มแรกที่ได้ยินข่าวนี้คือคนเลี้ยงแกะเล็มหญ้าฝูงแกะใกล้สถานที่ประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขาเรียนรู้ความยินดีอย่างยิ่งจากทูตสวรรค์ของพระเจ้าและรีบไปนมัสการพระเจ้าทารก

ทูตสวรรค์กล่าวแก่พวกเขาว่า “อย่ากลัวเลย เพราะดูเถิด ข้าพเจ้านำความยินดีและข่าวดีมาสู่ท่าน ซึ่งจะมีแก่คนทั้งปวง เพราะวันนี้พระผู้ช่วยให้รอดมาประสูติเพื่อท่านคือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าในเมืองแห่ง เดวิด”

Magi Melchior, Balthazar และ Gaspar ได้เห็นดาวดวงหนึ่งทางทิศตะวันออกและไปนำของขวัญมาให้พระผู้ช่วยให้รอดของโลก

พระแม่มารีและการอัศจรรย์ในคานาแห่งกาลิลี

ในวันที่แปด พระกุมารเยซูทรงเข้าสุหนัตตามประเพณีในสมัยนั้น และในวันที่สี่สิบพระองค์ทรงถูกพาไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ที่นั่นไซเมียนผู้รับของพระเจ้าทำนายความทุกข์ทรมานในอนาคตของพระแม่มารี นอกจากนี้ในพระคัมภีร์ เราเห็นการอ้างอิงถึงการที่พระเยซูทรงสูญหายเมื่อทรงมีพระชนมายุ 12 พรรษาระหว่างเสด็จเยือนพระวิหารแห่งเยรูซาเล็ม และปรากฏว่าพระองค์ทรงสื่อสารกับบรรดาปุโรหิตที่ฟังพระองค์ พระแม่มารีทรงร่วมงานแต่งงานที่เมืองคานาแห่งกาลิลีด้วย ซึ่งพระเยซูทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น เขาทำเช่นนี้ตามคำร้องขอของแม่ แต่กลับบอกว่า “ยังไม่ถึงเวลา” นี่เป็นการอัศจรรย์ครั้งแรกที่พระเยซูทรงกระทำ

ในวันที่สามมีงานสมรสที่หมู่บ้านคานาแคว้นกาลิลีและมีพระมารดาของพระเยซูอยู่ที่นั่น พระเยซูและสานุศิษย์ของพระองค์ได้รับเชิญไปงานแต่งงานด้วย และเนื่องจากเหล้าองุ่นขาดแคลน มารดาของพระเยซูจึงตรัสกับพระองค์ว่า “พวกเขาไม่มีเหล้าองุ่น” พระเยซูตรัสกับเธอว่า: ฉันและคุณมีอะไรผู้หญิง? ชั่วโมงของฉันยังไม่มา มารดาของเขาพูดกับคนใช้ว่า: ไม่ว่าพระองค์จะสั่งอะไรก็จงทำ

มีโอ่งหินหกใบตั้งตระหง่านตามธรรมเนียมการชำระล้างของชาวยิว โดยมีตวงสองหรือสามตวง พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: เติมน้ำลงในภาชนะ และพวกเขาก็เติมมันขึ้นไปด้านบน และเขาพูดกับพวกเขาว่า: ตอนนี้ให้วาดบางส่วนแล้วนำไปให้เจ้าภาพฉลอง และพวกเขาก็ถือมัน เมื่อสจ๊วตชิมน้ำที่กลายเป็นเหล้าองุ่น - และเขาไม่รู้ว่าไวน์นี้มาจากไหน มีเพียงคนรับใช้ที่ตักน้ำเท่านั้นที่รู้ - สจ๊วตจึงเรียกเจ้าบ่าวและพูดกับเขาว่า: ผู้ชายทุกคนเสิร์ฟก่อน ไวน์ชั้นดีและเมื่อพวกเขาเมาแล้วเลวร้ายที่สุด และท่านได้เก็บเหล้าองุ่นอย่างดีไว้จนถึงบัดนี้ ดังนั้นพระเยซูจึงทรงเริ่มปาฏิหาริย์ในเมืองคานาแคว้นกาลิลีและทรงเปิดเผยพระสิริของพระองค์ และเหล่าสาวกของพระองค์ก็เชื่อในพระองค์
(ยอห์น 2:1-11)

ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดในชีวิตของพระแม่มารีย์ซึ่งกล่าวไว้ในพระคัมภีร์คือการปรากฏตัวที่คัลวารี ซึ่งพระมารดาของพระเจ้าทอดพระเนตรการประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา จากไม้กางเขน พระเยซูตรัสกับยอห์นศิษย์ที่รักของพระองค์ว่า “ดูเถิด มารดาของเจ้า!” มอบหมายการดูแลพระมารดาทางโลกของพระองค์แก่อัครสาวกยอห์น

เหล่าสาวกทั้งหมดรวมตัวกันเพื่อกล่าวคำอำลาต่อพระมารดาของพระเจ้าก่อนจะเสด็จเข้าอัสสัมชัญ ตามประเพณี พระแม่มารีมีส่วนร่วมในการจับสลากเพื่อตัดสินใจว่าจะหรือไม่ เขาจะไปไหนสั่งสอนพวกเขาแต่ละคน พระแม่มารีย์ไม่ได้สิ้นพระชนม์ด้วยความเข้าใจพระวจนะตามปกติของเรา หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซู พระแม่มารียังคงอยู่ในความดูแลของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ เมื่อกษัตริย์เฮโรดเริ่มข่มเหงคริสเตียน พระแม่มารีก็เกษียณกับยอห์นที่เมืองเอเฟซัสและอาศัยอยู่ที่นั่นในบ้านพ่อแม่ของเขา

พระนางมารีย์อธิษฐานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยขอให้พระเจ้าพาเธอไปหาพระองค์โดยเร็ว จากนั้นเทวทูตกาเบรียลก็ประกาศการสิ้นพระชนม์ของเธอที่ใกล้จะเกิดขึ้น เมื่อได้เห็นเหล่าสาวกของพระคริสต์แล้ว นางก็มอบวิญญาณของตนไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า และในทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงร้องเพลงของทูตสวรรค์

พระแม่มารีย์ (พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้า) เป็นสตรีชาวยิวจากเมืองนาซาเร็ธ ตามคำกล่าวของพระมารดาของพระเยซูคริสต์ พระกิตติคุณของมัทธิวและลูกาบรรยายถึงมารีย์ว่าเป็นสาวพรหมจารี และชาวคริสเตียนเชื่อว่าเธอตั้งครรภ์ลูกชายในฐานะสาวพรหมจารีที่ไม่มีที่ติโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ การประสูติอันอัศจรรย์เกิดขึ้นเมื่อมารีย์เป็นคู่หมั้นกับเธอแล้วแต่งงานกับโยเซฟและพาเขาไปที่เบธเลเฮม ซึ่งเป็นที่ซึ่งพระเยซูประสูติ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยนของเสราฟิมแห่งซารอฟ"

พระองค์จะทรงยิ่งใหญ่และได้ชื่อว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้าสูงสุด และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประทานบัลลังก์ของดาวิดบิดาของพระองค์แก่พระองค์

การกล่าวถึงพระแม่มารีในพระคัมภีร์

มีการกล่าวถึงพระแม่มารีหลายครั้งในพันธสัญญาใหม่ บ่อยขึ้น เวอร์จิ้นไร้ที่ติมาเรียถูกกล่าวถึงใน ข่าวประเสริฐของลูกา- เธอถูกเอ่ยชื่อถึง 12 ครั้ง การอ้างอิงทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการประสูติและวัยเด็กของพระเยซู

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ทิควิน"

ข่าวประเสริฐของมัทธิวกล่าวถึงพระนามของเธอหกครั้ง ห้าครั้งเกี่ยวข้องกับการทรงพระเยาว์ของพระเยซู และเพียงครั้งเดียว (13:55) ในฐานะมารดาของพระเยซูผู้เป็นผู้ใหญ่

ข่าวประเสริฐของมาระโกเรียกชื่อเธอหนึ่งครั้ง (6:3) และเรียกเธอว่าเป็นมารดาของพระเยซูโดยไม่เรียกชื่อเธอใน 3:31 และ 3:32

ข่าวประเสริฐของยอห์นกล่าวถึงเธอสองครั้งแต่ไม่เคยเอ่ยชื่อเลย พระกิตติคุณบอกว่าพระแม่มารีย์ติดตามพระเยซูเมื่อพระองค์ทรงเริ่มการอัศจรรย์ที่หมู่บ้านคานาแคว้นกาลิลี การอ้างอิงที่สองบอกว่าพระแม่มารียืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระเยซู

ใน พระราชบัญญัติว่ากันว่าอัครสาวก มารีย์ และพี่น้องของพระเยซูมารวมตัวกันที่ห้องชั้นบนหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซู

ใน วิวรณ์ของยอห์นมีคำอธิบายถึงผู้หญิงที่สวมชุดอาบแดด หลายคนเชื่อว่านี่คือคำอธิบายของพระแม่มารี

ลำดับวงศ์ตระกูลของพระมารดาของพระเจ้า

มีการกล่าวถึงต้นกำเนิดของพระแม่มารีน้อยมากในพันธสัญญาใหม่ ยอห์น 19:25 บอกว่ามารีย์มีน้องสาว

ยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระเยซูคือพระมารดาของพระองค์และน้องสาวของพระมารดา พระนางมารีย์แห่งคลีโอฟัส และพระนางมารีย์ชาวมักดาลา

วลีนี้ไม่ชัดเจนทางความหมาย น้องสาวของพระมารดาของพระองค์ แมรี่แห่งคลีโอพัส นี่เป็นคนคนเดียวหรือผู้หญิงสองคนที่แตกต่างกัน? . เจอโรมเชื่อว่านี่คือคนคนหนึ่ง แต่เฮเกซิปปุสนักประวัติศาสตร์แห่งต้นศตวรรษที่ 2 เชื่อว่าแมรีแห่งคลีโอพัสไม่ใช่น้องสาวของพระแม่มารี แต่เป็นญาติของเธอในส่วนของโยเซฟคู่หมั้น

ตามที่ผู้เขียนกิตติคุณลูกากล่าวไว้ แมรี่เป็นญาติของเอลิซาเบธ ภรรยาของปุโรหิตเศคาริยาห์ และด้วยเหตุนี้จึงมาจากเชื้อสายของอาโรนจากเผ่าเลวี คนอื่นๆ เชื่อว่ามารีย์ก็เหมือนกับโยเซฟที่นางเป็นคู่หมั้นด้วย มาจากเชื้อสายของดาวิด

ชีวประวัติของพระแม่มารี

พระแม่มารีย์ผู้ไม่มีที่ติประสูติที่เมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี หลังจากการหมั้นหมายของเธอกับโยเซฟ (การหมั้นหมายเป็นขั้นตอนแรกของการแต่งงานของชาวยิว) ทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏต่อเธอและประกาศกับเธอว่าเธอจะกลายเป็นมารดาของพระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้ หลังจากแสดงสีหน้าไม่เชื่อในประกาศครั้งแรก เธอตอบว่า “ฉันเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปตามคำของพระองค์เถิด” โจเซฟผู้หมั้นหมายวางแผนที่จะแยกจากเธออย่างสงบ แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้ามาปรากฏแก่เขาในความฝันและบอกเขาว่า "อย่ากลัวที่จะยอมรับมารีย์ภรรยาของคุณ เพราะสิ่งที่เกิดในเธอนั้นมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์"

การหมั้นหมายของมารีย์กับโยเซฟ I. เชอร์นอฟ 2347-2354

เพื่อยืนยันคำพูดของเขา ทูตสวรรค์ยังบอกมารีย์ด้วยว่าเอลิซาเบธญาติของเธอซึ่งก่อนหน้านี้เป็นหมันตั้งครรภ์โดยพระคุณของพระเจ้า แมรี่ไปบ้านญาติของเธอ และเธอเห็นด้วยตาตัวเองตั้งครรภ์ของเอลีซาเบธและเชื่อในคำพูดของทูตสวรรค์อย่างเต็มเปี่ยม จากนั้นพระแม่มารีย์ทรงกล่าวขอบพระคุณองค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเรียกว่า Magnificat หรือ วิทยาของพระแม่มารี.

หลังจากพักอยู่ในบ้านของเอลีซาเบธได้สามเดือน แมรี่ก็กลับมาที่นาซาเร็ธ ตามข่าวประเสริฐของลูกา โจเซฟ สามีของแมรีได้รับคำสั่งจากจักรพรรดิโรมันออกัสตัสให้กลับไปยังเมืองเบธเลเฮม บ้านเกิดของเขาเพื่อสำรวจสำมะโนประชากรของโรมันที่นั่น ขณะอยู่ในเบธเลเฮม แมรี่ให้กำเนิดพระเยซูในรางหญ้า เนื่องจากไม่มีที่ว่างในโรงแรมเล็กๆ ใดๆ สำหรับพวกเขา ในวันที่แปด ทารกของมารีย์เข้าสุหนัตตามกฎหมายของชาวยิว และตั้งชื่อว่าพระเยซู ซึ่งในภาษาฮีบรูแปลว่า "พระยาห์เวห์ทรงเป็นความรอด"

หลังจากพ้นวันชำระล้างแล้ว พระเยซูก็ถูกพาไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อถวายต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าตามธรรมเนียม พระแม่มารีทรงถวายนกเขาเต่าสองตัวและลูกนกพิราบสองตัว ที่นี่ไซเมียนและแอนนาทำนายเกี่ยวกับอนาคตของทารก หลังจากไปเยือนกรุงเยรูซาเล็มแล้ว พระนางมารีย์พรหมจารีผู้ไม่มีที่ติและโยเซฟผู้หมั้นหมายพร้อมกับพระกุมารเยซูก็เสด็จกลับไปยังเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี

ตามข่าวประเสริฐของมัทธิว ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อโจเซฟในเวลากลางคืนและเตือนว่ากษัตริย์เฮโรดต้องการฆ่าพระกุมารน้อย ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์หนีไปอียิปต์ในเวลากลางคืนและอยู่ที่นั่นระยะหนึ่ง หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฮโรดใน 4 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนคริสตกาล พวกเขากลับไปยังแผ่นดินอิสราเอลที่เมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี

พระแม่มารีในชีวิตของพระเยซู

ตามพันธสัญญาใหม่ เมื่อพระชนมายุ 12 ชันษา พระเยซูทรงแยกจากพ่อแม่เมื่อเสด็จกลับจากเทศกาลปัสกาในกรุงเยรูซาเล็ม แต่การปรากฏของพระมารดายังคงมีร่องรอยอยู่ในพระชนม์ชีพทางโลกของพระองค์

นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ถกเถียงกันมากเกี่ยวกับสาเหตุที่พระเยซูแยกจากพ่อแม่ของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากแม่ของเขา เนื่องจากไม่ทราบชะตากรรมของบิดาทางโลกของเขา บ้างชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งภายในตระกูลศักดิ์สิทธิ์ คำพูดหลายคำจากพระคัมภีร์พิสูจน์ประเด็นนี้จริงๆ ข่าวประเสริฐของมาระโกบรรยายถึงช่วงเวลานี้:

มารดาและน้องชายของพระองค์มายืนอยู่นอกบ้านส่งคนไปทูลพระองค์

ผู้คนนั่งล้อมรอบพระองค์ พวกเขาทูลพระองค์ว่า “ดูเถิด มารดาของท่าน พี่น้องของท่านและน้องสาวของท่านอยู่นอกบ้านเพื่อถามท่าน”

และพระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า: ใครคือแม่และน้องชายของฉัน?

พระองค์ทอดพระเนตรดูคนที่นั่งล้อมรอบพระองค์แล้วตรัสว่า ดูเถิด มารดาและน้องชายของเรา

เพราะว่าผู้ใดปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า ผู้นั้นแหละเป็นพี่ชาย น้องสาว และมารดาของเรา -

คำพูดที่มาจากข่าวประเสริฐของมาระโกถึงพระคริสต์: “ ไม่มีศาสดาพยากรณ์ใดที่ไม่ได้รับเกียรติ เว้นแต่ในบ้านเกิดของเขา ท่ามกลางญาติพี่น้องของเขาและในตัวเขา บ้านของเรา - ยังพิสูจน์ความเป็นไปได้ของความขัดแย้งอีกด้วย

หากมีความขัดแย้งในครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ สาเหตุอาจเป็นเพราะครอบครัวขาดศรัทธาในพระคริสต์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า

บาร์ต เออร์มาน นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกันเชื่อว่า "มีข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนในพระคัมภีร์ไม่เพียงแต่ว่าครอบครัวของพระเยซูปฏิเสธข้อความของพระองค์ระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจต่อสาธารณะเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน พระองค์ก็ทรงปฏิเสธข้อความดังกล่าวต่อสาธารณะด้วย"

พระแม่มารีทรงอยู่ด้วยตามคำแนะนำของเธอ พระเยซูทรงทำการอัศจรรย์ครั้งแรกในงานแต่งงานที่เมืองคานา โดยเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น พระแม่มารีทรงอยู่ที่ไม้กางเขนที่พระเยซูทรงถูกตรึงบนไม้กางเขนด้วย ช่วงเวลาที่อธิบายไว้ในข่าวประเสริฐเมื่อมารีย์สวมกอดศพของลูกชายของเธอ ถือเป็นแนวคิดสากลในงานศิลปะ และเรียกว่า "ปีเอตะ" หรือ "ความสงสาร"

หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซู เราพบการกล่าวถึงพระแม่มารีเพียงครั้งเดียวในกิจการ หลังจากนี้ไม่มีการเอ่ยถึงมารีย์อีก การตายของเธอไม่ได้บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ แต่ประเพณีคาทอลิกและออร์โธดอกซ์เชื่อว่าร่างของเธอถูกพาไปสวรรค์ ความเชื่อในการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระแม่มารี - ความเชื่อ โบสถ์คาทอลิกและอื่น ๆ อีกมากมาย.

ข้อมูลเกี่ยวกับพระแม่มารีจากตำราที่ไม่มีหลักฐาน

ข้อมูลชีวประวัติต่อไปนี้นำมาจากวรรณกรรมที่ไม่มีหลักฐาน

ตามพระกิตติคุณนอกสารบบของยากอบ พระนางมารีย์เป็นธิดาของนักบุญโจอาคิมและนักบุญอันนา ก่อนที่แมรีจะตั้งครรภ์ แอนนาเป็นหมันและยังห่างไกลจากการเป็นเด็ก เมื่อเด็กหญิงอายุได้สามขวบ เธอถูกนำตัวไปที่พระวิหารเยรูซาเล็ม

ตามแหล่งข้อมูลที่ไม่มีหลักฐาน ตอนที่เธอหมั้นหมายกับโจเซฟ แมรีมีอายุ 12-14 ปี และโจเซฟอายุ 90 ปี แต่ข้อมูลเหล่านี้ไม่น่าเชื่อถือ ฮิปโปลิทัสแห่งธีบส์อ้างว่ามารีย์เสียชีวิต 11 ปีหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูและสิ้นพระชนม์ในปี 41

ชีวประวัติที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ของพระแม่มารีคือ ชีวิตของพระแม่มารีสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7 โดยนักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพ ซึ่งถือว่าพระแม่มารีเป็นบุคคลสำคัญในคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก

ในศตวรรษที่ 19 บ้านที่เรียกว่าพระแม่มารีถูกพบในบ้านใกล้เมืองเอเฟซัสในประเทศตุรกี มันถูกค้นพบตามนิมิตของแอนนา แคทเธอรีน เอ็มเมอริช แม่ชีที่ได้รับพรจากออกัสติเนียนจากประเทศเยอรมนี แม่ชีคนนี้ได้รับนิมิต 2 ปีก่อนเสียชีวิตระหว่างนิมิตหนึ่งของพระมารดาของพระเจ้า คำอธิบายโดยละเอียดสถานที่ที่พระนางมารีย์อาศัยอยู่ก่อนอัสสัมชัญ

ตามตำนาน พระนางมารีย์พรหมจารีเสด็จไปยังเมืองเอเฟซัสระหว่างการข่มเหงคริสเตียนพร้อมกับยอห์นนักศาสนศาสตร์ ในปี 1950 House of the Virgin ได้รับการบูรณะใหม่และกลายเป็นโบสถ์

พระแม่มารีในออร์โธดอกซ์

ประเพณีออร์โธดอกซ์ยอมรับหลักคำสอนเรื่องความบริสุทธิ์ ตามหลักคำสอนนี้ พระแม่มารี “ได้ตั้งครรภ์เป็นสาวพรหมจารี ให้กำเนิดหญิงพรหมจารี และยังคงเป็นสาวพรหมจารี” เพลงสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้าเป็นส่วนสำคัญของการนมัสการในคริสตจักรตะวันออก และการวางตำแหน่งภายในลำดับพิธีกรรมบ่งบอกถึงตำแหน่งของพระมารดาของพระเจ้าหลังจากพระคริสต์ ใน ประเพณีออร์โธดอกซ์ลำดับรายชื่อนักบุญเริ่มต้นด้วยแม่พระ ตามด้วยเทวดา ศาสดาพยากรณ์ อัครสาวก บิดาคริสตจักร มรณสักขี ฯลฯ

หนึ่งในรายการโปรดของฉัน นัก Akathists ออร์โธดอกซ์อุทิศให้กับพระแม่มารี ห้าในสิบสองผู้ยิ่งใหญ่ วันหยุดของคริสตจักรในออร์โธดอกซ์อุทิศให้กับพระแม่มารี

• การประสูติของพระแม่มารี

การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีเป็นวันหยุดที่อุทิศให้กับการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี การประสูติของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน

• บทนำสู่พระวิหาร

พิธีถวายพระนางมารีย์พรหมจารีเข้าไปในพระวิหาร- วันหยุดที่อุทิศให้กับเหตุการณ์หนึ่งในชีวิตของพระแม่มารี พ่อแม่ของเธอ โจคิมและแอนนาพาลูกสาวไปที่พระวิหารเมื่ออายุได้ 3 ขวบ ตามที่พวกเขาเคยปฏิญาณไว้ว่าจะอุทิศเด็กคนนี้แด่พระเจ้า วันหยุดจะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม

• การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์

วันหยุดมีการเฉลิมฉลอง 9 เดือนก่อนการประสูติของพระคริสต์ วันนี้อุทิศให้กับการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ผู้ประกาศต่อพระแม่มารีว่าเธอจะกลายเป็นมารดาของพระเจ้าบนโลก

วันหยุดออร์โธดอกซ์ เฉลิมฉลองในวันสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี ตามคัมภีร์นอกสารบบ พระแม่มารีสิ้นพระชนม์บนภูเขาศิโยนในกรุงเยรูซาเล็ม ปัจจุบันมีโบสถ์คาทอลิกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ ตามคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน "The Tale of the Dormition of the Holy Mother of God" อัครสาวกถูกพาไปบนเมฆจากทั่วทุกมุมโลกไปยังเตียงมรณะของพระมารดาของพระเจ้า มีเพียงอัครสาวกโธมัสเท่านั้นที่ล่าช้าเป็นเวลาสามวันและไม่พบพระแม่มารีย์ยังมีชีวิตอยู่ เขาต้องการบอกลาพระแม่มารี ตามคำขอของเขา หลุมศพของพระแม่มารีถูกเปิดออก แต่ไม่มีศพอยู่ที่นั่น จึงมีความเชื่อกันว่าพระแม่มารีเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ การ Dormition of the Virgin Mary มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม

• การคุ้มครองพระนางมารีย์พรหมจารี

การคุ้มครองพระนางมารีย์พรหมจารีเฉลิมฉลองในวันที่ 14 ตุลาคม พื้นฐานของสิ่งนี้ วันหยุดออร์โธดอกซ์มีตำนานเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระมารดาของพระเจ้าต่อแอนดรูว์ผู้โง่เขลาผู้ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นในคอนสแตนติโนเปิลซึ่งถูกศัตรูปิดล้อม ผู้คนในพระวิหารอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อความรอดจากคนป่าเถื่อน นักบุญแอนดรูว์คนโง่เห็นพระมารดาของพระเจ้าสวดภาวนาเพื่อความรอดของชาวคอนสแตนติโนเปิล จากนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ทรงเอาผ้าคลุมหน้าออกจากศีรษะและคลุมผู้คนที่อยู่ในพระวิหารด้วย เพื่อป้องกันพวกเขาจากศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น ฝาครอบของพระมารดาของพระเจ้าเปล่งประกายเจิดจ้ากว่าแสงตะวัน เชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าได้ทรงกอบกู้กรุงคอนสแตนติโนเปิล

ความเคารพต่อพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความสูงส่งของพระแม่มารีโดยทุกชนชาติ (ชนเผ่า) มีระบุไว้ในพระคัมภีร์เองซึ่งมีกล่าวไว้ในนามของพระแม่มารี:

... จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้า และวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของฉัน ที่พระองค์ทรงทอดพระเนตรความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์ เพราะตั้งแต่นี้ไปคนทุกรุ่นจะอวยพรฉัน ว่าผู้ทรงอำนาจได้ทรงกระทำสิ่งยิ่งใหญ่เพื่อข้าพเจ้า และพระนามของพระองค์บริสุทธิ์ ()

ในบทที่ 11 ของข่าวประเสริฐลูกา คำพูดของผู้หญิงคนหนึ่งจากผู้คนถูกยกมา:

...ความสุขมีแก่ครรภ์ที่คลอดบุตร และทรวงอกที่เลี้ยงดูท่าน!

ยิ่งไปกว่านั้น ยอห์นนักศาสนศาสตร์ในข่าวประเสริฐของยอห์นเป็นพยานว่าพระเยซูทรงกระทำการอัศจรรย์ครั้งแรกตามคำขอของมารดา ดังนั้นพระมารดาของพระเจ้าจึงได้รับความเคารพในฐานะผู้วิงวอนเพื่อมนุษยชาติ มีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามากมาย หลายคนถือว่ามหัศจรรย์

มนุษยชาติรอคอยพระผู้ช่วยให้รอดมาเป็นเวลานานมาก อินอีกด้วย พันธสัญญาเดิมพระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญาว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาในโลกนี้ผ่านผู้หญิง แต่ไม่มีเชื้อสายชาย พระแม่มารีทรงยินยอมในเรื่องนี้โดยสมัครใจ แม้ว่าในเวลานั้นจะเป็นอันตรายมากรวมถึงชีวิตด้วย พระแม่มารีมีศรัทธา ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณ และความอ่อนน้อมถ่อมตนเพียงพอที่จะก้าวต่อไป พระมารดาของพระเจ้าทรงทราบตั้งแต่แรกเริ่มว่าพันธกิจทางโลกของพระบุตรของนางจะสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็วและน่าสลดใจ ในฐานะแม่ เธออดทนต่อสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเพื่อช่วยมนุษยชาติ

Mariology - หลักคำสอนของพระแม่มารีย์

Mariology คือการศึกษาเทววิทยาของพระแม่มารีผู้เป็นมารดาของพระเยซู Christian Mariology พยายามที่จะเชื่อมโยง พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีและคำสอนของคริสตจักรเกี่ยวกับพระแม่มารีในบริบทของประวัติศาสตร์สังคม

มีมุมมองของคริสเตียนหลายประการเกี่ยวกับบทบาทของพระแม่มารีย์ในศาสนาคริสต์ ตั้งแต่การเคารพแม่พระอย่างสมบูรณ์ในคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก ไปจนถึงการลดบทบาทของพระแม่มารีในเทววิทยาผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์

สิ่งพิมพ์จำนวนมากในพื้นที่นี้เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 20 โดยนักศาสนศาสตร์ Raimondo Spiazzi (2500) และ Gabriel Roccini (900) ศูนย์กลางของ Mariology สมัยใหม่คือ Pontifical Institute of Mariology และ Pontifical Academy of Mariology

ตามประเพณีโบราณของคริสตจักรตะวันออก หลังจากเหตุการณ์ถวาย (ไม่ใช่ในคืนคริสต์มาส) พวกโหราจารย์ที่มาจากทิศตะวันออกได้นมัสการพระเจ้าทารก (มัทธิว 2:1-12) เฮโรดถูกพวกเขาหลอกลวงแสวงหาความตายของพระคริสต์และ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในไม่ช้า - ตามการนำทางของทูตสวรรค์ที่ปรากฏต่อโยเซฟ - เขาถูกบังคับให้ออกจากปาเลสไตน์และหนีไปอียิปต์ (มัทธิว 2.13-15) จากที่นั่น โยเซฟกับหญิงพรหมจารีและพระกุมารก็กลับบ้านเกิดหลังจากที่พวกเขารู้ว่าเฮโรดสิ้นพระชนม์แล้ว โยเซฟเรียนรู้เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์จากทูตสวรรค์องค์หนึ่งที่มาปรากฏแก่เขาในความฝัน (มัทธิว 2:19-21) เก็บรักษาไว้ ทั้งบรรทัดประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในอียิปต์ ตามตำนานหนึ่งระหว่างทางไปอียิปต์พวกเขาพบโจรซึ่งสองคนกำลังลาดตระเวนอยู่ส่วนที่เหลือกำลังหลับอยู่ โจรคนหนึ่งซึ่งสัมผัสได้ถึงความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ของพระกุมารอย่างคลุมเครือ ได้ป้องกันไม่ให้สหายของเขาทำร้ายครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นพระมารดาของพระเจ้าตรัสกับเขาว่า: “ พระเจ้าพระเจ้าจะทรงสนับสนุนคุณด้วยมือขวาของพระองค์และประทานการปลดบาปแก่คุณ” (พระกิตติคุณภาษาอาหรับในวัยเด็กของพระผู้ช่วยให้รอด 23) ตามตำนานเป็นขโมยที่มีเมตตาคนนี้ซึ่งต่อมากลายเป็นขโมยที่ชาญฉลาดซึ่งพระเจ้าทรงอภัยบาปบนไม้กางเขนและเป็นผู้สมควรที่จะเข้าสวรรค์พร้อมกับพระคริสต์ (ลูกา 23.39-43) เมื่อกลับมาถึงปาเลสไตน์ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ก็ตั้งรกรากที่นาซาเร็ธอีกครั้ง (มธ 2:23) ตามตำนาน พระมารดาของพระเจ้ามีส่วนร่วมในงานหัตถกรรมและสอนการอ่านออกเขียนได้ให้กับเด็ก ๆ ในท้องถิ่น เธอยังคงอธิษฐานและไตร่ตรองถึงพระเจ้าต่อไป ทุกปีทั้งครอบครัวจะไปกรุงเยรูซาเล็มเพื่อฉลองเทศกาลอีสเตอร์ตามธรรมเนียมทางศาสนาที่มีอยู่ ระหว่างการเดินทางครั้งหนึ่ง โจเซฟและพระมารดาของพระเจ้าซึ่งออกจากพระวิหารไปแล้ว ไม่ได้สังเกตว่าพระเยซูเจ้าวัย 12 ขวบขณะนั้นยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาคิดว่าพระเยซูกำลังจะไปที่แคว้นกาลิลีกับญาติหรือคนรู้จักของพวกเขา เมื่อไม่พบพระองค์ในหมู่พวกเขาและกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้ โยเซฟและพระมารดาของพระเจ้าจึงกลับไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาพบว่าพระเยซูกำลังพูดคุยกับอาจารย์ชาวยิวที่นี่ ซึ่งรู้สึกทึ่งในสติปัญญาของพระองค์ที่อายุเกินวัย พระมารดาของพระเจ้าเล่าให้พระองค์ฟังเกี่ยวกับความโศกเศร้าที่ครอบงำเธอและโจเซฟเมื่อพวกเขาไม่พบพระองค์ในหมู่เพื่อนร่วมเผ่า องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสตอบเธอว่า “เหตุใดเจ้าจึงมองหาเรา? หรือท่านไม่รู้หรือว่าเราควรจะต้องเกี่ยวข้องกับของที่เป็นของพระบิดาของเรา?” (ลูกา 2:49) แล้วพวกเขาไม่เข้าใจความหมายของพระวจนะที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้ แต่พระมารดาของพระเจ้าก็เก็บพระวจนะทั้งหมดไว้ในใจ มองเห็นอนาคตที่รอคอยพระบุตรและพระมารดาของพระเจ้าอย่างคลุมเครือ (ลูกา 2.41-51) ตามประเพณีของศาสนจักร โจเซฟเสียชีวิตไม่กี่ปีหลังจากเหตุการณ์นี้ ตอนนี้พระมารดาของพระเจ้าดูแลพระคริสต์และพี่น้องของพระองค์ (ตามประเพณีอรรถกถาตะวันออกลูก ๆ ของโยเซฟตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก)