Карта «Змея» — означает предательство, обман, предательство близких, тайные дела. Змея – является осторожным и коварным животным. Она действует не спеша и без лишнего шума, тайно подкрадывается к жертве и нападает на нее. Змея живет в потаенных местах, прячется в ямы и залезает под камни, часто меняет кожу.

Карта предостерегает от неприятностей, исходящих отблизких людей. Это может быть друг, родственник, любовник. Надо быть внимательным, так как рядом с вами человек способный предать, обмануть, ввести вас в заблуждение.

В любовных отношениях – эта карта означает измену, секс без любви. Трефовая дама показывает на то, что рядом находится женщина, которая способна плести интриги и соперничать. Надо проявить внимательность и быть осторожным в переговорах, сделках, подписании договоров.

В раскладе карт при гадании, обратите внимание на то, какие карты выпадают рядом. Они подскажут, кто близко с вами представляет опасность, с кем надо прекратить дружбу и знакомства.

Карта предостерегает об неприятностях, которые произойдут не сразу, поэтому у вас есть время к этому событию подготовиться. Не следует говорить о своих планах и намерениях, не следует рассказывать о своих успехах и достижениях.

В любовном раскладе, карта «Змея», говорит о неискренности отношений, о холодном просчете и выгоде. Змея хитрое и умное животное, коварное и изощренное. Возможно, человек находящийся рядом с вами претворяется и пользуется вами. Эта карта указывает на двуличие и неожиданный удар, так как змея это символ предательства.

Если карта выпадает человеку, который болеет, то это означает, что надо принимать химиотерапию для излечения болезни. Для таких людей карта благоприятна и означает хороший исход событий.

Для определения недоброжелательного человека возле вас, обратите внимание на темноволосую женщину в возрасте. Необходимо проявить мудрость и затаиться.

Перевернутая карта предупреждает об опасности, чтобы вы не стали жертвой скандала. Она означает смутную угрозу, которая проявится неожиданно. Карта показывает на козни и присутствие магии, показывает на человека умного и строптивого рядом с вами.

Карта предостерегает от необдуманных поступков и решений. Будьте внимательны и не доверяйте окружающим людям. Действие выпавшего расклада, около трех месяцев, это серьезное предупреждение. Надо проявить свою смекалку и разум, чтобы противостоять действиям «Змеи». Рассмотрите «змеиное» влияние на ваши дела, так как Змея является первой искусительницей человеческой пары.

Возможно вам также понравится:

Какие карты Таро выпадают если на человеке порча?
Значение карты № 13 «Ребенок» (Валет пика) Ленорман
Значение карты № 6 «Тучи» (Трефовый король) – Ленорман Значение карты № 2 «Клевер» (Шестерка бубен) – Ленорман Значение и толкование карты Таро Смерть в гадании и ее расклады

Это 7 карта колоды, она соответствует даме крестей. Она является персональной картой, так как олицетворяет личность женщины.

Она откровенно негативна, как и Туча. На ней явно видна змея, она извилиста и коварна, у нее открыт рот, и она шипит и хочет напасть. Это не просто изображение, оно несет опасность.

Большинство людей, сильно испугается, увидев змею в городе, змеи могут быть ядовитыми и неядовитыми, но человек не знает, какую он увидит, поэтому чувствует большую опасность.

Нельзя понять заранее, будет ли змея уползать или нападет, это тоже вызывает страх и непонимание того, что нужно делать.

• Если в раскладе выпадет Ленорман Змея, то это повод для того чтобы насторожиться, так как это знак опасности. Таролог должен помочь клиенту определить, откуда она исходит.
• Эта карта не может выпасть случайно, если вы верите картам, то знаете, что в раскладе не может быть случайных карт, она показывает скрытые опасности.
• Обычно их создают другие люди, карта олицетворяет недоброжелателя.
• За спиной человека идет опасный процесс, о котором он не знает, кто – то хочет использовать другого человека и плести против него интриги и обмануть, это явный или скрытый враг.

Она может показать любовницу мужа или подружку парня, с которой он встречается и о которой думает, либо она хочет увести мужа, также она укажет на бывшую жену.

Если покажет эту карту, это может быть указание на свекровь, если она недоброжелательн а к выбору сына и хочет разрушить семью.

Это может быть и подруга, которая плетет интриги против вас. Это также может быть пожилая и опытная женщина, так как змея символизирует мудрость. Она может показывать и на коллегу по работе.

7 — это магическое и мифическое число, символизирующее мудрость, она несет злую мудрость и злое коварство, она говорит о мудром, расчетливом, но недобром человеке, он направляет свои способности во вред.

Предсказание этой карты может исполниться в 7 дней, недель или месяцев. Седьмой дом является домом коварства, если эта карта выпала в доме, значит, у вас есть соперник или враг и будет какое – то зло.

Если карта выпала вместе с хорошими картами, то ее негативное значение практически нивелируется.

Ленорман Змея в раскладе на человека и отношения

Если покажет такую карту, это говорит об активном человеке с завышенной самооценкой, у них плодотворное воображение, сильный инстинкт матери, они честолюбивы, привязаны к родным и являются весьма убежденными.

Она говорит об измене, предательстве, мудрости и зависти, она многогранна, ее нельзя назвать просто негативной. Змея ответственна за сексуальность, она говорит о том, что нужно заботиться о себе своем имуществе, остерегаться злых языков и обман.

Если вместе со Змеей выпадает Лиса, это говорит о мудрости, коварстве и хитрости, если же рядом есть еще и Дом, то такая женщина вхожа в дом.

Если показал эту карту, она может говорить о любовнице супруга или сопернице, правда, неизвестно, явная она или только намечается, это покажут другие карты расклада.

Карта показывает, что в семью вмешивается еще одна женщина, это может быть мама мужа или его кровная родственница, влияющие на него, это тоже соперница, она настраивает мужа против жены, такие случаи происходят часто.

Она указывает на угрозу разлуки, споры, ссоры и сильный эротизм. В раскладе на дружбу, она говорит о напрасных обвинениях, поливании грязью, в кругу друзей появился коварный и лживый человек.

Ленорман Змея в раскладе на финансы

Если показало эту карту, нужно проявлять осторожность с деньгами, возможно, вас хотят втянуть в какую – либо финансовую аферу и обмануть.

Карты Змея, Лиса и Рыба в раскладе явно говорят об афере, она будет очень хитрой и коварной, сейчас таких случаев много.

• Если у вас попросили денег и в раскладе выпала Змея, то лучше не давать, так как все равно не вернут, змея покажет обман в этом вопросе.
• Змея говорит о финансовых проблемах, хищениях, незаконном присвоении денег.
• В профессиональной сфере эта карта указывает на врагов на работе, кто то хочет вас подставить или подсидеть.
• Возможно, начальство хочет найти возможность вас уволить. Часто она говорит о том, что начальник женщина вас недолюбливает.
• Иногда она может указывать на помощь какой – то женщины на работе, но за все нужно будет платить. Ей что-то нужно от вас, и она проявит коварство в будущем, помощь вам выгоднее для нее.

Если вместе с этой картой выпадают негативные карты, такие как Гроб или Дерево, это может говорить об онкологических проблемах, также у вас может быть психическая неуравновешеннос ть, прогрессирующая боль. Часто змея указывает на кожные проблемы, для лечения подойдут гомеопатия, грязи и пиявки.

В целом, это весьма сведущая, она мстительна, предприимчива, хитра и хорошо проворачивает различные дела, не всегда законные. Умеет навязать свою волю, вы не заметите, но уже будете в ее сетях.

Она ненавидит критику в свой адрес. Для того чтобы правильно понимать расклад, нужно знать , даже змея не всегда указывает на то, что все будет плохо.

Богатство приносит цветок папоротника, если найти его в ночь на Ивана Купала.

Беременная женщина не должна брать взаймы, если хочет, чтобы ее ребенок был богатым.

Подметать пол можно только одним веником. Одновременно двух веников в доме быть не должно.

В доме нельзя свистеть — денег не будет.

Найти монетку — к богатству. Но если утром и натощак — к бедности.

Вечером долги не возвращают.

В понедельник не должно быть никаких расчетов — ни платить, ни брать.

Выщербленные монеты приносят удачу, такие надо хранить всегда в кошельке.

Если дарят носовой платок, надо платить выкуп, хотя бы копеечку.

Пустую бутылку на столе не держат — денег не будет.

Если брали взаймы посуду, возвращать ее надо полной, иначе ваша посуда всегда пустой будет.

Продав первую вещь, прикоснитесь деньгами к остальным вещам, которые предназначены для продажи — тогда и они будут куплены быстро.
* Первым в новый дом входит старый человек:
Поверье в первую очередь отражает уважение к старшим. Но есть в нем и мистический смысл. Связан он с тем, что начало нового дела, нового этапа жизни требует жертвы. Роль жертвы и брал на себя старый человек, поскольку считалось, что тот, кто первым переступит порог нового дома или переночует в нем, первым и умрет.

* Первой в новый дом впускают кошку:
В сущности, этот обычай основан на том же, что и предыдущий. Но к нему добавляется еще одно толкование: кошка способна найти в жилище самое здоровое, уютное место. В дом входят после того, как кошка уляжется на этом месте. Обычно там ставят кровать для молодых, а после рождения ребенка — колыбель.

* На первую ночь в новом доме надо петуха запереть:
Ясно, что причина этого поверья в том же, что и предыдущих. Главное — принести жертву, и желательно, чтобы она была как можно менее «кровавой», не человеческой. Кроме того, петуху в славянской мифологии приписывалась способность разгонять нечистую силу (три раза петух прокукарекал, возвещая о рассвете, — и черти разбежались). Впускают в дом петуха и по той причине, что он считался одним из символов плодородия. Следовательно, его пребывание в новой избе обеспечивало новоселам появление детей и богатство.

* На Федору не выноси из избы copy:
В каждой избе есть «дедушка», «хозяин» — домовой. Живет он, где сам захочет, — за печкой, или в чулане, или под порогом. Любимый его предмет в доме — веник. В Федорин день домовой из-под веника не выходит, поэтому хозяйке надо быть осторожной, чтобы с мусором не выкинуть и «дедушку», не то он обидится и пакостить начнет.

* Перебираясь в новый дом, старый веник с собой неси:
Это поверье, как и предыдущее, связано с тем, что под веником может жить домовой. Но, кроме того, в народе сложилось непростое отношение к венику в силу его мистической двоякости. С одной стороны, веник и метла — излюбленные орудия ведьм, которые на них и летают, и росу ими стряхивают, и порчу наводят, болезни насылают (швырнули веник вослед или подбросили его под порог — и готово!). С другой стороны, поскольку с помощью веника избавляются от грязи, ему приписывают и возможность избавлять от нечистой силы (метут им дорогу перед молодоженами и т.д.). Если веником выметали солому, на которой обмывали покойника, такой веник обязательно выбрасывают. Но старый веник при переезде в новый дом обязательно брали с собой: во-первых — чтобы перенести домового; во-вторых — чтобы на выброшенный веник не наступили и тем самым не причинили хозяевам неприятностей.

* Не свисти в доме — денег не будет. Нельзя свистеть в доме, а то он опустеет:
К свисту в народе вообще отношение отрицательное. Свист — забава бездельников. К тому же, резко свистнув, можно напугать ребенка, беременную женщину, так что эта забава и опасна. А мистически это ассоциируется со свистом ветра, который может унести из дому деньги, добро. Но ближе всего в данном случае бытовое пояснение: разве может нравиться всем остальным домочадцам, когда один из них постоянно насвистывает? Вот и дают они ему понять: будешь свистеть — на всех несчастье накличешь, в том числе и на самого себя.

* Мыть или подметать пол сразу после отъезда близкого или гостя — все равно что вымывать, выметать его из дому:
Поверье, суть которого в мистическом восприятии человека и «следов от него». Человек ушел, но атмосфера в доме, где он пробыл какое-то время, еще осталась, как остается и некий «духовный след» от пищи на посуде, из которой только что ели. Не надо уничтожать эти мистические следы немедленно (если, конечно, речь не идет о «следах» врага).

* Забыть какую-либо вещь в чужом доме — к скорому возвращению туда:
Думается, тут и без всякой мистики ясно: если уж что-то забыл, то волей-неволей придется возвращаться. А поскольку при себе обычно носят необходимые на каждый день вещи (в наше время — телефонную книжку, зонтик и т.д.), то логично, что возвращаться надо будет поскорее.

* Выпал кирпич из печи — добра не жди:
Это связано с отношением к печи как к одному из самых главных символов дома (не говоря уж о бытовой опасности такого повреждения). Печь в сознании народа — это не только тепло и горячая еда, но и место, через которое дом связан с внешним миром (мы помним сюжеты о ведьмах, вылетающих из печной трубы). Раньше на печи еще и спали, поэтому сновидения и образ печи тоже совмещались. Выпавший кирпич нарушает целостность печи как границы между домом и открытым миром. Через образовавшуюся дыру в дом может попасть нечистая сила, душа умершего, болезнь, насланная порча и т.д. Некоторые поверья связывают выпавший кирпич с проникновением в дом мифического огненного змия. Думается, в этом сокрыт и бытовой смысл, поскольку речь идет об увеличивающейся возможности пожара.

* Здороваться и прощаться на пороге — к ссоре:
Смысл этого поверья восходит к особой роли порога в доме (как и печи) — мистической границы между внешним миром и жилищем (о чем мы уже говорили). Но и бытовой смысл достаточно ясен: негоже начинать приветствия, еще не пригласив человека войти, или продолжать разговор, когда гость уже уходит. То есть речь идет о правилах приличия, вежливости.

* Веник должен стоять в углу ручкой вниз: это спасает от злого глаза:
Веник воспринимается не только как предмет для уборки в доме, но и как один из немаловажных мистических символов. Мусор связывали с неприкаянными душами умерших, а веник ведь в постоянном соприкосновении с мусором. Веник — и одно из пристанищ домового. В то же время на венике (на метле) летают ведьмы, нечистая сила заметает им свои следы, посредством оставленного где-нибудь нерадивой хозяйкой веника можно навести порчу, наслать болезнь. Исходя из всего этого и отношение к венику двойственное. Ставить его ручкой вниз — значит, использовать его защитную функцию, а именно — призывать на помощь домового и показывать врагам дома, что вы готовы их вымести. В сущности же, бережливые хозяйки всегда держат веник ручкой книзу по той простой причине, что так он дольше служит. И, наконец, ручкой вниз можно поставить только чистый веник, на что подспудно и наталкивает этот обычай.

* Хранить разбитую посуду — к несчастью:
Разбитая посуда символизирует ущербность, нецелостность (можно вспомнить обычай бить посуду на свадьбе, связанный с тем, что невеста расстается с девственностью). Следовательно, хранение разбитой посуды в доме может привести к разладу, несогласию. С бытовой же точки зрения разбитая посуда попросту опасна — можно пораниться. И потому лучше не провоцировать несчастье, склеивая черепки, а избавиться от них. Не зря сохранилось старинное поверье: «Посуда бьется — к счастью». Все уж забыли, что это имеет отношение к невесте, и повторяют, просто чтобы не омрачать себе настроение из-за разбитой чашки.

* Двери начали скрипеть — к несчастью:
Это поверье может быть объяснено так же, как и поверья о печи или пороге. Дверь — не только реальная защита от посторонних, но и символическое препятствие для нечистой силы. Естественно, что ее скрип воспринимается как своего рода предупреждение. Реально же скрип двери нагнетает обстановку больше, чем любое его мистическое толкование. И чем дольше дверь будет оставаться несмазанной, тем больше вероятность взаимных претензий и возможной ссоры, что и есть одно из проявлений «несчастья».

Из истории суеверий древних славян

Наши предки - славяне, - как и другие народы в древности, придавали большое значение предметам и живым существам, окружающим их. Они обожествляли природу и всё, что видели вокруг, думая найти защиту и поддержку себе в сложном и суровом мире. Так рождалась языческая вера, что, в сущности, и есть суеверие.

О славянском язычестве мы не имеем материальных свидетельств, достаточных для того, чтобы выстроить законченную картину верований, то бишь суеверий, поскольку материалом для строительства храмов, статуй, дворцов и других построек было дерево, и они с веками просто погибали. Например, известно, что самой почитаемой богиней славян была Мокошь, покровительница и защитница всего живого на земле. Ее роскошная огромная статуя из позолоченного дерева стояла в Киеве, среди других статуй пантеона князя Владимира. Естественно, что до обозримого нами времени они не могли сохраниться. Так же как и множество идолов, находившихся порой в местах, недоступных для христианских слуг, стремившихся их уничтожить по приказу князей-христиан. Эти идолы со временем сгнили в лесах и на болотах сами собой.

О существовании множества суеверий и примет в среде наших древних предков можно узнать только из устного народного творчества, поэтому поиски и находки ученых в этой области необыкновенно ценны. Именно фольклористы и лингвисты сделали и делают множество открытий о прошлой жизни славянских народов, в частности, о их верованиях и суевериях.

Из книги Мастер сновидений. Словарь-сонник. автора Смирнов Терентий Леонидович

Фольклорный словарь (примет и суеверий) В подавляющем большинстве содержание народных примет и суеверий (представленных в сюжете или картине сновидения) имеет прямой символический смысл, тот самый смысл, который в них и вложен…1. БЛИН - ПЕРВЫЙ БЛИН КОМОМ -

Из книги Символы счастья (талисманы-амулеты) [фото] автора Олейников Антон

13. Щит, охраняющий от суеверий, плохих предсказаний и проклятий Пентаграмма АГРИППЫ - основной амулет в церемониальной магии. Защищает человека (универсальную фигуру в макрокосмосе) от вредных сверхъестественных сил и нечистых духов. Обеспечивает магу всестороннюю

Из книги Основы физики духа автора Скляров Андрей Юрьевич

Глава 31. Дуальность истории. Закономерное и случайное в жизни общества. Роль личности в истории. «Наполеон умел в одно мгновение решать участь целых материков, обнаруживая при этом как настоящую гениальность, так и неуклонность в достижении намеченной цели». Холленд

Из книги Спираль времени, или Будущее, которое уже было автора Ходаковский Николай Иванович

РУСЬ В МИФАХ ДРЕВНИХ СЛАВЯН Предысторию славян можно разделить на легендарно-исторический и исторический периоды.До нашего времени дошли песни и былины в русской устной традиции. Много ведических гимнов, священных песен и мифов сберегла устная и письменная традиция

Из книги Учение жизни автора Рерих Елена Ивановна

Из книги Учение жизни автора Рерих Елена Ивановна

[Влияние суеверий на психику и физическое состояние подверженных им людей] В приведенном Вами случае, конечно, не само замурование тени имеет значение, но то представление, та вера, которая вкладывается в это действие. Мысли такого «пострадавшего» начертывают образы

Из книги Верные приметы-подсказки на всякий жизненный случай автора Зданович Леонид И.

От автора Истоки наших суеверий Фольклор, как сказал один фольклорист, – это не что иное, как внебрачное дитя истории. Поэтому и суеверия, как часть фольклора, могут в равной степени считаться незаконнорожденной ветвью истории религиозной. Следовательно, народные

Из книги Величайшие загадки и тайны магии автора Смирнова Инна Михайловна

ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН У древних славян были широко распространены культ природы и культ предков, в основном соприкасавшиеся друг с другом.Русские летописи упоминают богов Перуна, Стриборга, Дажьбога, Хорса, Семаргла и богиню Мокошь. Кроме того, упоминаются Велес,

Из книги Наузы - славянские обереги автора Краснов И. П.

Роль коня в жизни и поверьях древних славян Откуда же пошла такая вера в магические, защитные свойства наузов? Отвечая на этот вопрос, надо вспомнить о той роли, которую играл конь в Древней Руси и других странах древности. Конь в быту и в культуре славян, в их

Из книги Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти автора Бардина Елена

2.11. Пророчества древних славян О Библии знают все - это священная христианская книга, которую чтят религиозные люди. Многие думают, что именно Библию можно считать древнейшей книгой славян, однако это не так. Сегодня, как и тысячи лет назад, Славянские Веды выступают

Из книги Мистика в жизни выдающихся людей автора Лобков Денис

Константин Станиславский: создал свод актерских суеверий Знаменитый актер, режиссер и реформатор театра Константин Сергеевич Станиславский (5 января 1863 - 7 августа 1938) искренне верил в актерские приметы и даже сформулировал основные из них, которые и по сей день

Из книги Книга здоровья богатырей русских [Славянская система здоровья. Русская здрава, массаж, питание] автора Максимов Иван

Верования древних славян Для того, чтобы научиться правильно использовать древнеславянские символы-обереги, нужно знать, каким богам наши предки посвящали эти знаки.Во времена глубокой древности славяне приносили жертвы, ища благосклонности Берегинь и Упырей. Берегини

Из книги Тайны загробного мира. Духи, привидения, голоса автора Пернатьев Юрий Сергеевич

Верования славян У наших далеких предков существовали два варианта представления о жизни после смерти. Это реинкарнация и переход на небо (один из вариантов - отождествление покойников со звездами), а также идея о перевоплощении душ умерших в животных или растения.

Из книги Классические рецепты магии автора Гордеев Сергей Васильевич

У истоков примет и суеверий Еще один аспект музейных суеверий - приметы. Одна из них звучит так: если картина во время закупки упала, то она будет куплена. Эта примета перешла в музейную среду от художников. Случай падения картины толкуется в суеверии как определенное

Из книги Тайны мозга. Почему мы во все верим автора Шермер Майкл

Часть I Происхождение суеверий Согласно официальной версии, первые люди появились в Европе 40 000 (сорок тысяч) лет назад. Считается, что это были выходцы из африканских племен. Примерно в это же время в Австралии появились первые ритуальные изображения, вырезанные на

А Вы знаете почему большое количество родинок считается хорошим знаком? А почему нельзя переступать сидящего человека? Почему нельзя зашивать на себе одежду? Почему нельзя стряхивать воду с только что помытых рук?

Наблюдение основано на особенностях функционирования человеческого организма. Когда человек читает и думает, кровь приливает к головному мозгу, обеспечивая его кислородом. Когда человек ест, кровь приливает к желудку, поскольку в это время она должна обеспечить его нормальную работу (поэтому после сытного обеда так хочется спать). Когда человек во время еды читает, мозг воспринимает прочитанное не в полную силу, мы не запоминаем прочитанное, «заедаем» память.

«Если после обеда гости уходят до того, как хозяйка скатерть со стола снимет, невесты в этом доме замуж не выйдут.»

В первую очередь это относится к гостям. Получается, что они пришли только поесть, а когда все съедено, тут же уходят, хотя правила приличия требуют поблагодарить хозяйку и пообщаться. Об этом говорят так: стол — не корыто, чтоб поесть да убежать.

Но, думается, более глубокий смысл содержится в этом поверье по отношению к хозяйке. Если она такова, что только накормить умеет, и больше гости ничего в этом доме не ждут, или если она столь неповоротлива, что два часа после обеда скатерть снять со стола не может, то немудрено, что женихи такой дом стороной будут обходить. Ведь какова мама, такова и дочка.

«Вымыл руки — вытри, но не стряхивай воду, не плоди чертей.»

Запрет восходит к давней легенде о том, как черт, упавший с неба и оставшийся в одиночестве, попросил у Бога войско. Бог посоветовал ему окунуть руки в воду и стряхнуть — вот и будет столько чертей, сколько брызг. Бытовое пояснение — гигиеническое, и связано оно прежде всего с детьми: от привычки не вытирать мокрые руки появляются цыпки, кожа трескается и чешется.

«Если ячмень на глазу вскочил, надо поднести к глазу кукиш и сказать: «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш: что хочешь, то и купишь. Купи себе топорок, секи себя поперек!»

Как это ни смешно, издавна кукиш, сопровождаемый заговором, считается надежным оберегом от нечистой силы. Некоторые считают, что дело в минипрогревании теплом, которое исходит от руки. Но кукиш «работает» иногда и без заговора, проверено не един раз. Засыпаешь свернув фигу перед ячменем и быстро проходит.

«Не узнаешь знакомого человека — быть ему богатым.»

Это поверье относится к числу так называемых «обманных» поверий. Когда хотели, чтобы уродился богатый лен, сеяли его нагишом: пусть лен видит, что сеятелю даже одеться не во что, и потому уродится. Зерновые сеяли впроголодь: пусть рожь и пшеница знают, что крестьянину есть нечего, и поэтому сжалятся.

Обмануться при встрече знакомого — значит символически встретить не одного, а словно бы двоих, и потому удвоить его богатство.

«Пока хозяйка не допьет чай, гостям уходить из дому негоже.»

Это бытовое поверье перекликается с поверьем о неснятой со стола скатерти. Как там, так и здесь: в самом деле, что за спешка? Пока гости пили-ели, развлекались, хозяйка ухаживала за ними, подавала. И вот, когда уж все сыты и довольны, она, бедолага, чашку чаю села выпить, услышать похвалу своим блюдам, — а гости вместо этого уходить собираются. Конечно, обижать, огорчать хозяйку негоже.

«Ножик туп — хозяин глуп, скатерть черна — хозяйка глупа.»

Разве требуются тут какие-либо пояснения?

В Благовещенье нельзя девицам косы заплетать: своего дома не будет. Ключ к разгадке — в пословице:

«В Благовещенье птица гнезда не вьет, девица косы не плетет».

Некогда кукушка нарушила это правило и была за то жестоко наказана. Она свила гнездо в Благовещенье — и теперь все кукушки-матери за это расплачиваются, оставляя яйца в чужих гнездах. Подобное же может и девушке грозить, если она отважится даже на такую мелкую работу, как заплетание косы.

В основе поверья — высочайшее почитание одного из самых торжественных христианских праздников.

«Негоже женщине простоволосой быть.»

Простоволосыми (без платочка или чепца на голове) могли ходить только девушки. Прическа у них всегда была аккуратной: длинные волосы заплетены в косу. В день свадьбы подружки расплетали девичью косу с лентой, бережно расчесывали волосы, заплетали уже в две косы и укладывали их венцом вокруг головы.

В дальнейшем женщина могла собирать волосы уже не в косы, а в пучок, прикрываемый платочком или чепчиком, прежде всего для того, чтобы волосы во время приготовления пищи ненароком не попали в нее.

Однако дома женщина все-таки могла себе позволить ходить простоволосой; выходя же на улицу, непременно прикрывалась платочком, в холодное время — и шалью поверх платочка. Платки и шали традиционно были красивы, с разнообразным узором, тканые или кружевные.

Считалось, что простоволосая женщина не нравится собственному Ангелу-хранителю, лишается его помощи и защиты. Так женщину настраивали на аккуратность и в то же время уберегали от излишних забот о прическе.

«Будешь волосы на полу оставлять или по двору разбрасывать — голова заболит.»

Поверье связано с культом волос. Они символизировали здоровье, богатство. Кроме того, волосы — часть тебя самого, а потому нельзя бросать их где попало. С бытовой же точки зрения речь идет опять-таки об элементарной опрятности.

«На том свете за каждый волосок отчитываться придется.»

Это и многие другие суеверия, связанные с волосами, могут восходить к тотемности, т. е. ко временам поклонения волосатым животным. Но более реальным кажется пояснение, сводящееся к запугиванию нерях. по сходному поводу иронизировал: «Недурное правило, иначе, может быть, по всей избе и по двору валялись бы кучи обстриженных волос».

«Много родинок на теле, особенно таких, которые сам не видишь, — счастливым быть.»

Поверье связано с народными представлениями о порче. Взгляд злопыхателя сразу падает на что-то необычное, привлекающее внимание, и теряет свою силу. Искусственным отвлечением служат амулеты, украшения, естественным — родинки.

С другой стороны, родинки привлекают внимание и самого человека, вызывают размышления о своем здоровье (особенно если они начинают видоизменяться). О родинках же, которые сам не видишь (на спине), думаешь меньше. Для мнительного человека это тоже почти счастье — не маяться мыслями о здоровье.

«Не мойся и не мой голову перед дальней дорогой — избежишь беды.»

Рекомендация может быть направлена на то, чтобы человек не простудился, поскольку перед дорогой все делается в спешке. Объясняют этот запрет и тем, что человек смывает домашнюю, защитную ауру и появляется среди чужих незащищенным.

Может быть, в этом есть резон, и оттого некоторые люди (даже и чистюли) предпочитают принимать полный душ только перед сном, а перед выходом из дому мыться лишь частично. Да и совет после улицы, после многолюдного окружения принять душ, чтобы смыть отрицательную энергию, не лишен смысла.

«Не зашивай ничего прямо на себе — память можешь зашить.»

Поверье, основанное на том, что сделанное второпях к удаче не приведет. К тому же, небрежно что-то зашив прямо на себе и оставаясь весь день в этой одежде, человек мысленно возвращается к тому, в порядке ли у него одежда, не смотрят ли на него как на неряху. Другими словами, отвлекается от дел и не все запоминает. Отсюда — угроза «память зашить».

«Зачесалось в ухе — быть дождю.»

Эту примету можно считать верной (если, конечно, не вести речь о давно немытых ушах). Перед дождем атмосферное давление понижается, а барабанная перепонка в ухе играет ту же роль, что и мембрана в барометре; она немного изгибается и от этого чешется. Кстати, данная примета существовала еще в Древнем Риме и называлась timutusaurium — «звон в ушах».

«Когда хвалят телесные достоинства (красоту, дородность, здоровье и т.д.), надо трижды сплюнуть через левое плечо, чтобы не сглазили.»

Сейчас многие склоняются к тому, что взгляд в какой-то степени материален, то есть несет некую энергию. Сглаз — это «черный магнетизм». Поверье это отнюдь не только русское — подобное существовало и в Древнем Риме. Римляне поклонялись божеству по имени Fascinus, якобы оберегающему людей от сглаза. Особенно опасными считаются черные глаза.

Сплюнуть через левое плечо в ответ на похвалы (естественно, символически) — означает выразить неверие в них, не принять в душу. Природа дурного глаза пояснялась в средневековом «Молоте ведьм». Но и современные исследователи придают этому вопросу немалое значение, «основная причина сглаза — чужие завистливые взгляды»; поэтому чаще всего страдают те, кто находится на виду, люди публичных профессий, например, певцы и певицы.

Вероятно, многие обращали внимание на то, что такие люди, как правило, носят чрезмерно яркую одежду, обильно увешивают себя блестящими украшениями. В этом проявляется подспудное желание избежать влияния дурного глаза, ибо публика обращает внимание на одежду, на «амулеты» кумира и благодаря этому не наносит урона его внутреннему миру, не нарушает его энергетику.

Иногда защищаются с помощью темных очков, но это не лучший способ защиты, так как человек в темных очках не на солнечной улице или пляже вызывает у людей раздражение и тем самым провоцирует сглаз.

«Чихнуть — подтвердить правдивость только что произнесенных слов.»

Составители «Энциклопедии суеверий» пишут: «…один знаменитый врач авторитетно заявил нам, что в момент чихания человек наиболее близок к смерти». Может быть, в этом и кроется разгадка приметы? Ощущая близость смерти, человек всегда становится правдивым. Однако долгое время существовал и обычай с помощью нюхательного табака специально вызывать чихание — для здоровья.

«Икота одолевает — значит, кто-то вспоминает.»

Это лишь одно из многочисленных поверий, связанных с икотой: еще говорят, что кто-то завидует, ругает и т.д. Давние поверья гласят, что икотой дает знать о себе вселившийся в человека бес. Мысль о том, что икота связана с чьими-то воспоминаниями, кажется мне столь же беспочвенной, как и примета о чихании.

«Переступить через чьи-то вытянутые ноги — прервать его рост.»

Если такое случилось, надо тут же перешагнуть назад. Смысл поверья — в запрете «пресекать», символически нарушать цельность. С бытовой точки зрения очень полезное предостережение для самого сидящего: в тесноте не вытягивай ноги, поскольку это мешает остальным.

Делитесь с друзьями, им тоже будет интересно: