การชำระล้างจิตใจ การฝึกล้างจิตใจจากอารมณ์ด้านลบเพื่อฝึกจิตใจให้ปลอดโปร่ง

สุขภาพดีเพื่อน ๆ และแขกบล็อก! ภาพเชิงลบในอดีตมีผลกระทบอย่างมากต่อปัจจุบัน เหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ทั้งหมดจะถูกบันทึกไว้ในจิตใต้สำนึก สิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อชีวิต อารมณ์ พฤติกรรมของเรา

การขจัดภาพเชิงลบออกไปจะทำให้ชีวิตคุณดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด อย่าแปลกใจถ้าหลังจากเคลียร์ภาพเหล่านี้แล้ว คุณก็เริ่มมองโลกแตกต่างไปจากเดิมทันที หากจู่ๆ คุณรู้สึกเบาและสบายขึ้น หากความรักเริ่มปลุกเร้าในตัวคุณ อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างที่นี่เป็นเรื่องส่วนตัว แต่ฉันแนะนำให้ทุกคนทำสมาธิเพื่อชำระจิตใจให้บริสุทธิ์

การทำสมาธิเพื่อล้างจิตใจจากภาพเชิงลบ

จำการทำสมาธินี้แล้วทำ เราหลับตาและผ่อนคลาย แล้วคุณจะต้องเข้าสู่กระแสแห่งความรัก อย่าประเมินสิ่งใด ลบความคิดทั้งหมด และรวมจิตวิญญาณของคุณเข้ากับผู้สร้าง เชื่อมต่อจิตวิญญาณของคุณกับผู้สร้างหรือพระบิดาบนสวรรค์ทางจิตใจ

อยู่ในสถานะที่ยอดเยี่ยมนี้ อย่าหยุดกระแสไม่ให้ไหลผ่านตัวคุณ มันเต็มไปด้วยความรัก ยิ่งคุณเติมเต็มมันมากเท่าไร ความกลัวก็จะน้อยลงเท่านั้น

จดจำผู้คนที่คุณได้รับประสบการณ์และภาพลักษณ์เชิงลบ ผู้กระทำผิดและศัตรูของคุณ ทุกคนรวมทั้งญาติสนิทของคุณ หากคุณมีเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์กับพวกเขาอย่างน้อยหนึ่งครั้ง แม้ว่าจะมีคนตะโกนใส่คุณและคุณก็ยังรู้สึกไม่สบายใจ วางพวกเขาทั้งหมดไว้ตรงหน้าคุณในใจและเริ่มถ่ายทอดความรักที่หลั่งไหลนี้ให้กับพวกเขา

ความก้าวร้าวและความโกรธใดๆ ไม่ได้เป็นเพียงความรักเท่านั้น นอกจากนี้ หากคุณต้องเผชิญกับผู้คนและสถานการณ์เช่นนี้ คุณก็ดึงดูดพวกเขาผ่านการกระทำหรือความคิดในอดีตในเรื่องนี้หรือ ชีวิตที่ผ่านมา- ซึ่งหมายความว่าพวกเขากำลังชำระหนี้หรือกำลังสอนคุณบางอย่าง คุณเพียงแค่เก็บเกี่ยวผลที่ตามมา เพราะคุณก็เคยก่อให้เกิดความรุนแรงเช่นกัน ตระหนักถึงสิ่งนี้ ให้อภัยพวกเขา และส่งต่อความรักที่ไหลผ่านคุณให้พวกเขา

เติมเต็มผู้กระทำผิดของคุณจนกว่าพวกเขาจะกลายเป็นภาชนะแห่งความรักและเทพผู้เปล่งประกาย พวกเขาจะต้องกลายเป็นเทวดาและเทพเจ้าที่ส่องแสง เมื่อคุณให้อภัยผู้กระทำผิด เติมความรักให้พวกเขาจนกลายเป็นเทพเจ้าที่เปล่งประกาย คุณจะเห็นประสิทธิผลของการทำสมาธินี้

ด้วยการทำสมาธิให้บริสุทธิ์ คุณจะล้างจิตใจของคุณจากภาพเชิงลบ และในขณะเดียวกันก็ชำระล้างกรรมของคุณซึ่งประกอบด้วยภาพเหล่านี้ เขียนเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณระหว่างการทำสมาธิในความคิดเห็น

จิตใต้สำนึกที่บริสุทธิ์เปล่งประกายเพื่อคุณ! ขอแสดงความนับถือ,.

ความสะอาดและการทำให้บริสุทธิ์ของร่างกายมีความจำเป็นเท่าๆ กัน จิตใจก็ต้องสะอาดและบริสุทธิ์ด้วยเช่นกัน และบางทีอาจจะมากกว่านั้นด้วยซ้ำ ทั้งความผิดปกติในการทำงานของร่างกายและการปนเปื้อนใด ๆ ทำให้เกิดโรคต่างๆ

สิ่งนี้ใช้ได้กับจิตใจอย่างเท่าเทียมกัน มีกิเลสที่เกี่ยวข้องกับจิตใจที่สามารถนำไปสู่โรคต่างๆได้ และด้วยการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ก็สามารถช่วยสร้างสุขภาพกายและสุขภาพจิตได้

โดยสุขภาพฉันหมายถึงสภาพธรรมชาติ จิตวิญญาณไม่ใช่เรื่องธรรมชาติเหรอ?

น้อยคนที่คิดแบบนี้ คนส่วนใหญ่เชื่อว่าการเป็นจิตวิญญาณหมายถึงสามารถทำการอัศจรรย์ ได้เห็นสิ่งพิเศษ ปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ และมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่ามันง่ายเพียงใด และการเป็นฝ่ายวิญญาณหมายถึงการเป็นไปตามธรรมชาติ

การทำจิตใจให้บริสุทธิ์สามารถทำได้ 3 วิธี วิธีทางที่แตกต่าง- วิธีแรกคือการทำให้จิตใจสงบ เนื่องจากบ่อยครั้งกิจกรรมของจิตใจเป็นสาเหตุของมลภาวะ การทำจิตใจให้สงบย่อมขจัดกิเลส; มันเหมือนกับการปรับจิตใจให้เข้ากับโทนพื้นฐานตามธรรมชาติของมัน จิตก็เหมือนสระน้ำ เมื่อน้ำสงบ แสงสะท้อนก็ชัดเจน หากจิตใจอยู่ในภาวะกระสับกระส่าย เราจะไม่สามารถรับรู้ลางสังหรณ์หรือแรงบันดาลใจได้ชัดเจน เมื่อจิตใจสงบแล้ว ก็จะมีการไตร่ตรองที่ชัดเจน เหมือนกับทะเลสาบเมื่อน้ำสงบ

สภาวะจิตใจนี้เกิดจากการฝึกฝนการพักผ่อนทางกาย การนั่งในตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งจะสร้างผลกระทบบางอย่าง ผู้วิเศษรู้หลายวิธีในการนั่งเงียบๆ และแต่ละวิธีก็มีความหมายเฉพาะ และความหมายนี้ไม่ได้เป็นเพียงจินตนาการเท่านั้น แต่แต่ละวิธีนำไปสู่ผลลัพธ์ที่แน่นอน ฉันมีประสบการณ์มากมายทั้งตัวฉันเองและกับคนอื่นๆ ว่าวิธีการนั่งแบบใดแบบหนึ่งได้เปลี่ยนความคิดของบุคคล

ในสมัยโบราณผู้คนรู้เรื่องนี้และพบท่านั่งที่แตกต่างกันสำหรับแต่ละคน มีท่านักรบ นักเรียน นักทำสมาธิ นักธุรกิจ คนงาน ทนายความ ผู้พิพากษา นักประดิษฐ์ ลองนึกภาพว่ามหัศจรรย์เพียงใดที่ผลกระทบอันมหาศาลที่ท่าทางบางอย่างมีต่อบุคคลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อจิตใจของเขาถูกค้นพบและทดสอบโดยนักเวทย์มนตร์มานานนับพันปี

เรารู้สึกถึงผลกระทบนี้ในตัวเรา ชีวิตประจำวันแต่เราไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ เราบังเอิญนั่งท่าหนึ่งแล้วรู้สึกวิตกกังวล เราบังเอิญนั่งต่างกันและเรารู้สึกสงบ ท่าทางบางอย่างทำให้เรารู้สึกมีแรงบันดาลใจ วิธีการนั่งที่แตกต่างออกไปทำให้เกิดความรู้สึกสูญเสียพลังงาน ขาดความกระตือรือร้น การทำจิตใจให้สงบด้วยอิริยาบถหนึ่งๆ จะทำให้จิตใจผ่องใสได้

วิธีที่สองในการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์นั้นขึ้นอยู่กับวิธีหายใจของคุณ สำหรับ คนตะวันออกเป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะสังเกตว่าบางครั้งชาวตะวันตกนำหลักการจากอาณาจักรลึกลับไปประยุกต์ใช้โดยไม่รู้ตัวในสิ่งประดิษฐ์ของพวกเขา พวกเขามีเครื่องทำความสะอาดพรมด้วยการดูดฝุ่น เป็นระบบเดียวกันที่กลับเข้าออก คือ การหายใจที่ถูกต้องจะดูดฝุ่นออกจากจิตใจแล้วขับออกไป นักวิทยาศาสตร์ก้าวหน้าไปมากจนพูดถึงการหายใจออกคาร์บอนไดออกไซด์ ก๊าซที่เป็นอันตรายจะถูกกำจัดออกจากร่างกายมนุษย์เมื่อหายใจออก

ญาณยังกล่าวอีกว่า การกำจัดเกิดขึ้นไม่เพียงแต่จากร่างกายเท่านั้น แต่ยังมาจากจิตใจด้วย ถ้าคนๆ หนึ่งรู้วิธีขจัดสิ่งสกปรก เขาก็จะสามารถกำจัดสิ่งสกปรกได้มากกว่าที่เขาจินตนาการได้ กิเลสทางจิตสามารถขจัดออกไปได้ ทางที่ถูกการหายใจ; ด้วยเหตุนี้ผู้วิเศษจึงผสมผสานท่าทางเข้ากับลมหายใจ ท่านี้ช่วยให้จิตใจสงบ การหายใจช่วยให้จิตใจปลอดโปร่ง พวกเขาแสดงร่วมกัน

วิธีที่สามในการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์นั้นขึ้นอยู่กับทัศนคติและทัศนคติที่ถูกต้องต่อชีวิต นี้เป็นทางแห่งคุณธรรมและเป็นทางอันเป็นทางไปสู่การชำระให้บริสุทธิ์ มนุษย์สามารถหายใจและนั่งเงียบ ๆ ในอิริยาบถนับพันอิริยาบถ แต่ถ้าเขาไม่มีทัศนคติที่ถูกต้องต่อชีวิต เขาก็จะไม่มีวันพัฒนา นี่เป็นสิ่งพื้นฐาน แต่คำถามคือทัศนคติที่ถูกต้องคืออะไร? ทัศนคติที่ถูกต้องขึ้นอยู่กับว่าบุคคลนั้นมองข้อบกพร่องของตนเองได้ดีเพียงใด บ่อยครั้งที่เราพร้อมที่จะพิสูจน์ข้อบกพร่องและข้อผิดพลาดของเรา และเต็มใจเปลี่ยนข้อผิดพลาดของเราให้เป็นความถูกต้อง

อย่างไรก็ตาม เรามีทัศนคติต่อผู้อื่นไม่เหมือนกัน เราจะตำหนิพวกเขาเมื่อถึงเวลาที่จะพูดถึงความคิดของเราเกี่ยวกับพวกเขา มันง่ายมากที่จะตัดสินคนอื่น! มันง่ายมากที่จะก้าวไปอีกขั้นและไม่ชอบผู้อื่น และการก้าวไปอีกขั้นและเกลียดผู้อื่นก็ไม่ใช่เรื่องยากเลย และในการทำเช่นนั้นเราไม่คิดว่าเรากำลังทำอะไรผิด แม้ว่าสภาวะนี้จะเกิดขึ้นภายในตัวเราก็ตาม แต่เราจะมองเห็นได้จากภายนอกเท่านั้น เราเห็นทุกสิ่งเลวร้ายที่สะสมอยู่ในตัวเราในผู้อื่น

ดังนั้นมนุษย์จึงอยู่ในภาพลวงตาอยู่ตลอดเวลา เขาพอใจกับตัวเองอยู่เสมอและมักจะตำหนิผู้อื่นเสมอ และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือคนที่สมควรถูกตำหนิมากที่สุดคือคนที่ตำหนิผู้อื่นมากที่สุด แต่กล่าวอีกนัยหนึ่งดีกว่า เพราะคน ๆ หนึ่งตำหนิมากที่สุด เขาจึงสมควรที่จะถูกตำหนิมากที่สุด

มีความสวยงามทั้งในรูป สีสัน ลายเส้น กิริยา อุปนิสัย บางคนขาดความสวยงาม บางคนมีมากกว่านั้น การเปรียบเทียบเท่านั้นที่ทำให้เราคิดว่าคนหนึ่งดีกว่าอีกคนหนึ่ง ถ้าไม่เปรียบเทียบก็คงดีกันทุกคน การเปรียบเทียบทำให้เรามองว่าสิ่งหนึ่งสวยงามกว่าอีกสิ่งหนึ่ง แต่ถ้าเรามองให้ละเอียดมากขึ้นเราจะเห็นว่ามีความสวยงามอยู่ในอีกสิ่งหนึ่ง

บ่อยครั้งที่การเปรียบเทียบของเราไม่ถูกต้องด้วยเหตุผลที่ว่าแม้วันนี้เราจะกำหนดในใจของเราว่าอะไรดีและสวยงาม แต่เราสามารถเปลี่ยนแนวคิดเหล่านี้ได้ภายในหนึ่งเดือนหนึ่งปี นี่แสดงให้เราเห็นว่าเราสามารถชื่นชมสิ่งที่เรามองได้เมื่อความสวยงามของสิ่งนั้นปรากฏต่อหน้าต่อตาเรา

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ถ้าใครคนหนึ่งมาถึงขั้นที่เขาพูดว่า: “ทุกสิ่งที่ฉันเห็นในโลกนี้ ฉันรัก แม้จะเจ็บปวด ดิ้นรน และความยากลำบากก็ตาม มันคุ้มค่า” อีกคนพูดว่า: “มันน่าเศร้า ชีวิตช่างน่าเกลียด ไม่มีเม็ดงามใดในโลกนี้” ทุกคนพูดถูกจากมุมมองของตนเอง พวกเขาทั้งสองมีความจริงใจ แต่ต่างกันเพราะมองโลกต่างกัน แต่ละคนมีเหตุผลของตนเองในการอนุมัติชีวิตและประณามชีวิต ประโยชน์เพียงประการเดียวจากการมองเห็นความงาม ในขณะที่อีกประการหนึ่งสูญเสียจากการประเมินชีวิตต่ำไป จากการไม่เห็นความงามในนั้น

ดังนั้นเนื่องจากทัศนคติที่ไม่ถูกต้องบุคคลจึงสะสมความประทับใจที่ไม่ต้องการมาจากผู้คนในใจเนื่องจากไม่มีใครสมบูรณ์แบบในโลกนี้ ทุกคนมีด้านที่สามารถวิพากษ์วิจารณ์และต้องการปรับปรุงได้ เมื่อมองด้านนี้ เขาจะสะสมความประทับใจซึ่งทำให้เขาไม่สมบูรณ์มากขึ้นเรื่อยๆ แล้วทุกอย่างก็กลายเป็นโลกของเขา

และเมื่อจิตกลายเป็นฟองน้ำที่เต็มไปด้วยความรู้สึกอันไม่พึงประสงค์ สิ่งที่ปล่อยออกมาก็กลายเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์เช่นกัน ไม่มีใครสามารถพูดใส่ร้ายผู้อื่นได้โดยไม่กลายเป็นของเขาเอง เพราะว่าผู้ที่พูดไม่ดีใส่คนอื่นก็ถือว่าตัวเองไม่ดี

ดังนั้นการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์จากมุมมองทางศีลธรรมจึงต้องเรียนรู้ในชีวิตประจำวันของเรา พยายามมองสิ่งต่าง ๆ ด้วยความเห็นอกเห็นใจ มีความเมตตากรุณา มองผู้อื่นเหมือนที่เรามองตัวเอง วางตัวเองในตำแหน่งของตน และไม่โทษผู้อื่นเมื่อ เราเห็นจุดอ่อนของพวกเขา วิญญาณที่เกิดบนโลกนี้ไม่สมบูรณ์และแสดงความไม่สมบูรณ์ และจากสภาวะนี้ วิญญาณเหล่านั้นก็จะพัฒนาไปสู่ความสมบูรณ์แบบตามธรรมชาติ

หากเราทุกคนสมบูรณ์แบบ การสร้างของเราก็คงไม่มีจุดประสงค์ และการสำแดงออกมานั้นทำให้ทุกคนที่นี่สามารถลุกขึ้นจากความไม่สมบูรณ์ไปสู่ความสมบูรณ์แบบได้ นี่คือจุดมุ่งหมายและปีติแห่งชีวิต และเพื่อสิ่งนี้ โลกนี้จึงถูกสร้างขึ้น ถ้าเราคิดว่าทุกคนสมบูรณ์แบบและสถานการณ์ต่างๆ สมบูรณ์แบบ ชีวิตจะไม่มีความสุข และไม่มีจุดมุ่งหมายในการมาที่นี่

ดังนั้นการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์จึงหมายถึงการขจัดความรู้สึกไม่พึงประสงค์ทั้งหมดออกไป และไม่เพียงแต่จากข้อบกพร่องของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องไปถึงขั้นที่บุคคลลืมข้อบกพร่องของตนเองด้วย ฉันเคยเห็นคนโทษตัวเองในความผิดพลาดจนกระทั่งพวกเขากลายเป็นคนผิดพลาด การมุ่งความสนใจไปที่ข้อผิดพลาดอย่างต่อเนื่องหมายถึงการฝังความผิดพลาดนั้นไว้ในใจ หลักการที่ดีที่สุด- ลืมผู้อื่นและตัวเราเอง ปรับจิตใจให้สะสมทุกสิ่งที่ดีและสวยงาม

เม่นข้างถนนในอินเดียมีอาชีพที่เป็นสัญลักษณ์มาก พวกเขานำโลกมาจากที่ไหนสักแห่งเพื่อพบโลหะบางอย่าง เช่น ทองหรือเงินอยู่ในนั้น และมือของพวกเขาก็เต็มไปด้วยฝุ่นตลอดทั้งวัน แต่พวกเขากำลังมองหาอะไร? พวกเขากำลังมองหาทองคำและเงิน

เมื่อเรามองหาสิ่งที่ดีและสวยงามในโลกแห่งความไม่สมบูรณ์ เรามีโอกาสผิดหวังมากมาย และในขณะเดียวกันถ้าเรามองหาทองต่อไปโดยไม่ดูฝุ่นเราก็จะพบ และทันทีที่เราพบมัน เราก็จะพบมากขึ้นเรื่อยๆ

ในชีวิตของคนๆ หนึ่งมาถึงช่วงเวลาหนึ่งที่เขาสามารถมองเห็นสิ่งดีๆ เข้ามาได้ คนที่เลวร้ายที่สุดในโลก. และเมื่อบุคคลมาถึงจุดนี้ เขาก็จะวางมือของเขาบนความดี แม้ว่ามันจะถูกคลุมด้วยผ้าพันผืนก็ตาม เพราะเขาแสวงหาความดีและดึงดูดสิ่งที่ดี

จากหนังสือ ฮาซรัต อินายัต ข่าน"การชำระล้างจิตใจ "

ตามกฎแล้ว คำว่า "จิตใจ" เราหมายถึงจิตใจ ความตระหนักรู้ การคิดอย่างรู้คิด การใช้เหตุผล การรับรู้ นอกจากนี้คำนี้ยังเกี่ยวข้องกับแนวคิดเช่นสัญชาตญาณ จิตใต้สำนึก หรือสิ่งที่มีอิทธิพลต่อชีวิตและพฤติกรรมของเรา ดังนั้นทำจิตใจให้แจ่มใสและเริ่มคิดให้ถูกต้อง!

อารมณ์และความทรงจำที่ยากลำบาก ความคิดมักหลอกหลอนคุณ บางครั้งคนเรารู้สึกไม่สบายทางอารมณ์ ไม่มีอะไรทำให้คุณมีความสุข ชีวิตดูน่าเบื่อ และสูญเสียความหมายของมันไป ซึ่งหมายความว่าถึงเวลาที่จะต้องมีส่วนร่วมไม่เฉพาะกับจิตสำนึกของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใต้สำนึกของคุณด้วย วิธีทำความสะอาดจิตใต้สำนึกจากการสะสมเชิงลบ?

เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้จิตใจแจ่มใสได้อย่างสมบูรณ์ คุณสามารถเปลี่ยนทัศนคติได้เพียงบางส่วน แทนที่ปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่จำเป็นด้วยทัศนคติที่เป็นประโยชน์ และเปลี่ยนทัศนคติต่อสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ ความซับซ้อนของงานแสดงให้เห็นได้จากคำพูดที่ว่า “คุณไม่สามารถหนีจากตัวเองได้” แต่คุณยังสามารถ “หนี” จากองค์ประกอบบางอย่างในตัวคุณได้

สัมผัสธรรมชาติ เดินเท้าเปล่า ว่ายน้ำ น้ำเย็น,ดูแลดอกไม้,สื่อสารกับสัตว์ต่างๆ ดูดาวทุกเย็นกินอาหารแปลกๆ

การนิ่งเงียบมีประโยชน์อย่างยิ่ง ชาวอียิปต์โบราณรู้จักและมีอยู่มากมาย ศาสนาสมัยใหม่- ความเงียบตลอด 24 ชั่วโมงทุกวันนั้นเกินความสามารถของคนส่วนใหญ่ คนสมัยใหม่ดังนั้นให้จำกัดตัวเองอยู่เพียงความเงียบในยามเย็น ในการทำเช่นนี้อย่าพูดออกมาดังๆ ในตอนเย็น เลิกหนังสือ เพลง อินเทอร์เน็ตและโทรทัศน์ เวลาเย็น- เพียงแค่สังเกตและพยายามอย่าแสดงความคิดเห็นออกมาดัง ๆ กับสิ่งที่คุณเห็น สิ่งนี้จะทำความสะอาดทั้งจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก

จำเป็นต้องจัดให้มีการให้อภัยตัวเองทุกเช้า เสร็จสิ้นในตอนเช้าเพราะในตอนกลางคืนความคับข้องใจเล็ก ๆ น้อย ๆ จะหายไปเอง แต่ความร้ายแรงที่ส่งผลต่อจิตใต้สำนึกจะยังคงอยู่ นี่คือสิ่งที่คุณต้องทำงานด้วย คุณต้องจินตนาการถึงคนที่ทำให้คุณขุ่นเคืองว่าพอใจและมีความสุขมาก และนึกภาพตัวเองอยู่ข้างๆ เขาว่าพอใจและมีความสุขเช่นกัน ลองนึกภาพว่าคนที่ทำให้คุณขุ่นเคืองยื่นมือมาหาคุณ รับไปยิ้มแล้วบอกตัวเองว่าคุณให้อภัยทุกอย่างแล้ว หากคุณเป็นคริสเตียนไปสารภาพหลังจากนี้จะทำให้จิตวิญญาณสว่างขึ้นทั้งจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก

คุณเคยพยายามหยุดรถไฟแห่งความคิดและไม่คิดอะไรเพื่อให้จิตใจของคุณปลอดโปร่งหรือไม่? ใช่แล้ว บางทีคุณอาจคุ้นเคยกับสภาวะนี้เมื่อคุณจับได้ว่าตัวเองกำลังคิดว่าคุณกำลังมองไปยังจุดหนึ่งและมีความว่างเปล่าในหัวของคุณ สิ่งนี้เกิดขึ้นกับทุกคนเป็นครั้งคราว แต่คุณได้พยายามที่จะชะลอสถานะนี้ออกไปเป็นเวลา 10 นาทีหรือไม่? คุณรู้ว่ามันไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณจะสามารถทำได้ในครั้งแรก แต่ฉันจริงจัง ความคิดใดๆ ก็ตามจะเล็ดลอดเข้ามาในหัวของคุณอย่างแน่นอน จิตใจของคุณไม่สามารถอยู่เฉยๆ ได้นานนัก เพื่อที่จะบันทึกสภาวะดังกล่าวได้ง่าย จึงใช้วิธีการชำระล้างจิตใจด้วยวิธีนี้

คุณต้องการถามฉันว่าทำไมรัฐจึงต้องเกิดขึ้น? ฉันกำลังบอกคุณ.


ทำความสะอาดจิตใจและคุณสมบัติของสมองของเรา

สมองของเรามีแนวโน้มที่จะวิเคราะห์สถานการณ์อย่างต่อเนื่อง ประการแรกสิ่งนี้แสดงออกมาในระดับจิตใต้สำนึก โดยไม่รู้ตัว เราประเมินผู้คน สถานการณ์ อันตราย ไม่ว่าเราจะชอบสาวผมบลอนด์ตรงนั้นหรือไม่ กระโปรงสั้นหรือหนุ่มหล่อล่ำสันตรงนั้น คุณสนใจเรื่องหยาบคายแล้วหรือยัง? พูดตามตรง มันก็เหมือนกันสำหรับฉัน แต่อย่านอกประเด็นไปจากหัวข้อนี้ ดังนั้นในระดับจิตสำนึก การวิเคราะห์สถานการณ์จึงขึ้นอยู่กับการใช้เหตุผลทางวาจา เมื่อกระบวนการนี้เกิดขึ้น คุณจะต้องสร้างโปรแกรมข้อมูลสำหรับตัวคุณเองด้วย ให้ฉันอธิบาย.

การชำระล้างจิตใจเพื่อสร้างโปรแกรมข้อมูลที่ถูกต้อง

คุณกำลังนอนอยู่บนโซฟาและคิดว่า ฉันอยากจะซื้อรถใหม่ แต่ฉันไม่มีเงิน ฉันจะทำอย่างไร? ใช่ ฉันเกิดความคิดขึ้นมาว่า ฉันต้องกู้เงิน และที่ไหน ในธนาคาร ที่ไหน เมื่อไหร่ฉันจะทำได้ จากนั้น นี่คือโปรแกรมข้อมูลสำหรับคุณ - ซื้อรถยนต์ที่ถูกสร้างขึ้นจากใจของคุณ คาถารักเป็นโปรแกรมข้อมูลเดียวกับที่สร้างขึ้นโดยจิตใจ แต่ไม่ได้รวบรวมโดยตัวบุคคลเอง แต่โดยนักมายากลสำหรับคนที่เขาต้องการเสก ลำดับของการกระทำเท่านั้นที่จะแตกต่างกันเล็กน้อย ไม่ใช้เงินกู้จากธนาคารดังกล่าวและซื้อรถยนต์ที่นั่น แต่โหยหา คิด ต้องการบุคคลเช่นนี้

การทำจิตใจให้ผ่องใสเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้มุ่งความสนใจไปที่จุดประสงค์ของพิธีกรรม กล่าวคือ เพื่อจัดทำโปรแกรมข้อมูลที่จำเป็น คุณต้องมีจิตใจที่ชัดเจน ปราศจากความคิดภายนอก หากในระหว่างกระบวนการนี้คุณคิดถึงสิ่งอื่นใดโปรแกรมข้อมูลที่คุณรวบรวมจะมีการแทรกที่ไม่เกี่ยวข้องนั่นคือมันจะไม่สะอาดดังนั้นผลลัพธ์จะคล้ายกันนั่นคือไม่ใช่สิ่งที่คุณต้องการบรรลุในตอนแรก


การทำจิตใจให้ผ่องใส-เทคนิค

การทำจิตใจให้ผ่องใส เทคนิคที่มีประสิทธิภาพซึ่งสามารถแก้ปัญหาของคุณได้มากมาย อ่านอย่างละเอียด! คุณจะต้องมีห้องที่เงียบสงบ ไม่มีเสียงรบกวน เพื่อจะทำให้จิตใจปลอดโปร่ง นั่งอยู่ใน เก้าอี้นวมที่สะดวกสบายคุณสามารถนั่งบนพื้นหลับตาได้ จากนั้นให้คลิกหลายครั้งด้วยนิ้วมือทั้งสองข้างพร้อมกัน นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้จิตสำนึก (จิตใจ) ของคุณตอบสนองต่อเสียงและมีสมาธิอยู่กับเสียงนั้น พยายามอย่าพูดถึงสิ่งใดกับตัวเอง รวมถึงสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ด้วย ช่วงเวลานี้- ต่อไป หายใจเข้าลึกๆ จากนั้นเริ่มหายใจช้าๆ และลึกๆ ทางจมูก ฟังลมหายใจ ตั้งสมาธิกับมัน และทำจิตใจให้ว่างด้วยคำพูด

แล้วจินตนาการว่าคุณกำลังยืนอยู่ใน ห้องมืดไม่มีใครอยู่ข้างๆ แต่คุณปลอดภัย คุณอบอุ่นและสบายใจ โลกไม่มีอยู่อีกต่อไป จักรวาลไม่มีอยู่จริง มีเพียงคุณเท่านั้นที่อยู่ในใจกลางของพื้นที่อันมืดมิดอันกว้างใหญ่ ไม่ใช่แม้แต่ตัวคุณ แต่เป็นแก่นแท้ของคุณ คุณไม่มีร่างกาย ไม่มีรูปลักษณ์ มีแต่การตระหนักรู้ถึงตัวตนของคุณเอง ไร้ชื่อ ไม่มีเวลา

ต่อไป ลองจินตนาการว่าคุณรู้สึกถึงลมเบา ๆ และเริ่มบินไปข้างหน้า ช้าๆ ในตอนแรก จากนั้นเร็วขึ้นเรื่อยๆ จนกว่าคุณจะเอาชนะขีดจำกัดความเร็วเท่าที่จะจินตนาการได้ สัมผัสได้ถึงอิสรภาพอย่างแท้จริง จากนั้นหยุดหายใจเข้าลึกๆ แล้วค่อยๆลืมตา เพียงเท่านี้ จิตใจของคุณก็จะปลอดโปร่งแล้ว เป็นไปได้มากว่าคำถามแรกที่จะเกิดขึ้นในใจของคุณหลังจากนี้คือ: ฉันเป็นใครและฉันอยู่ที่ไหน? หลังจากนี้ก็จะเกิดคำถามว่า เรามาทำอะไร ณ ที่นี้ พึงระลึกไว้ว่ากำลังจะประกอบพิธีกรรม ตั้งสมาธิไปที่จุดประสงค์ของพิธีกรรม

การชำระล้างจิตใจ

การจะบรรลุความตื่นรู้ ความศักดิ์สิทธิ์ คุณต้องชำระจิตใจให้สะอาดก่อน Gregory Palamas กล่าวถึง Diadochos ในเรื่องนี้: เมื่อจิตใจเริ่มสัมผัสกับการกระทำอย่างต่อเนื่องของแสงของพระเจ้า มันจะโปร่งใสอย่างสมบูรณ์เพื่อให้มองเห็นแสงของมันได้ชัดเจน - หลังจากนั้นทุกอย่างก็สว่างขึ้นเมื่อพลังของจิตวิญญาณ ครอบครองกิเลสตัณหา นั่นคือ จิตใจจะว่างเปล่าตามธรรมชาติของมันเอง จากกิจกรรมของมันเอง เต็มไปด้วยแสงอันศักดิ์สิทธิ์ เขาไม่บังคับธรรมชาติของเขาที่มืดมนด้วยกิเลสตัณหาและความผูกพันกับสิ่งที่สามารถเข้าใจได้อีกต่อไป แต่ถูกต้องและเพียงพอทันทีและมองเห็นความจริงของความจริงด้วยวิสัยทัศน์ภายในของเขา

ป่วย. 28. ลามะหมวกแดง (โรงเรียนหญิงมา)

การทำจิตให้บริสุทธิ์จะสำเร็จได้ด้วยทิศทางที่ถูกต้องของพลังจิตตามความลังเล Gregory Palamas อ้างว่าจิตใจของเราได้รับพลังแห่งการคิดในด้านหนึ่งซึ่งต้องขอบคุณการพิจารณาสิ่งที่เข้าใจได้ และในทางกลับกัน ความสามัคคีที่อยู่เหนือธรรมชาติของความคิด ขอบคุณที่จิตใจรวมเข้ากับ เหนือธรรมชาติ; เขากำลังมองหาสิ่งนี้สูงสุดในตัวเรา สิ่งที่สมบูรณ์แบบ สมบูรณ์ และไม่มีส่วนใด ๆ ราวกับภาพซึ่งสรุปและรวบรวมการเคลื่อนไหวที่ม้วนงอและกระพือปีกของความคิดของเรา ซึ่งเป็นที่ซึ่งความรู้ที่ยั่งยืนทั้งหมดตั้งอยู่ ดังนั้น จิตใจของเราจึงสามารถไปได้ในสองทิศทาง: เส้นทางหนึ่งนำไปสู่ด้านนอก ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบี้ยวและคลี่คลายความคิด - นี่คือความรู้ทางโลก ภายนอก มีเหตุผล ประสาทสัมผัส-ปัญญา แต่มีทางที่ 2 คือ ทางแห่งความสามัคคีที่ก้าวข้ามความคิด เมื่อจิตรวมเข้ากับทิพย์โดยตรง รวมกันเป็นเอกภาพ สู่จุดที่มีสมาธิ นี่ไม่ใช่สิ่งที่ ดร.จตุรเวดี ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเดลี ซึ่งเป็นคนในประเพณีฮินดูเล่าให้ผมฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้ในอินเดีย โดยให้เหตุผลว่าทุกวันนี้โลกดูเหมือนเป็นห้องปฏิบัติการขนาดใหญ่แห่งหนึ่งซึ่งมีวิทยาศาสตร์ศึกษาอยู่มากมาย สิ่งต่าง ๆ ในขณะที่จิตใจที่แท้จริงจดจ่ออยู่ที่จุดหนึ่งและด้วยเหตุนี้ข้อมูลทั้งหมดจึงได้รับครบถ้วนหรือไม่?

เป็นไปไม่ได้ที่จะเดินตามสองเส้นทางนี้ในเวลาเดียวกัน ความจริงก็คือ จิตใจของเราตามคำสอนของพวกเฮสิคัสนั้น มีพลังงานสองประเภท และมีหลายทิศทาง มีพลังงานที่ไหลจากจิตใจสู่ร่างกาย - พวกมันพิชิตร่างกาย นำไปสู่เส้นทางแห่งความศักดิ์สิทธิ์ ไม่เพียงเปลี่ยนแปลงจิตใจของเราเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนร่างกายของเราด้วย และยังมีพลังงานที่ส่งจากร่างกายไปสู่จิตใจ - หากมันเข้ายึดครอง จิตใจก็จะยอมจำนนต่อกิเลสตัณหาทางโลกและไม่สามารถขึ้นไปหาพระเจ้าได้อีกต่อไป

ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่ Gregory Palamas กล่าวไว้ จิตใจยังมีพลังงานที่ทำให้สามารถพึ่งพาตนเองได้ จึงเปรียบเสมือนพระเจ้า ดังนั้น แม้ว่าจิตใจจะลงไปสู่ความคิดและผ่านมันไปสู่ความหลากหลายที่ซับซ้อนของชีวิต โดยแพร่กระจายไปยังการกระทำทั้งหมด (พลังงาน) แน่นอนว่าจิตใจยังมีพลังงานอื่นที่สูงกว่าเมื่อจิตใจกระทำการด้วยตัวมันเอง นั่นคือคุณสามารถและควรไป พลังงานของตัวเองจิตที่สอดคล้องกับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ พุทธศาสนากำหนดหน้าที่เดียวกันทุกประการคือการรวมพลัง การยึดพลังงานต่ำลงไปสู่พลังงานที่สูงขึ้น และทางออกสุดท้ายสู่พลังงานประเภทสูงสุดสำหรับผู้ที่ดำเนินตามแนวทางพุทธศาสนา

และพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งให้ความรู้นั้น มนุษย์มองว่าเป็นแสงสว่าง และความโง่เขลาแยกจากพระเจ้า ในขณะที่แสงสว่างรวบรวมและรวมกันเป็นหนึ่ง ความไม่รู้ปรากฏเป็นพลังงานพิเศษชนิดหนึ่งตรงข้ามกับแสง Maximus the Confessor พูดถึงแสงสว่างแห่งความรู้ สร้างเทพเจ้าของผู้ที่ไว้วางใจเขา ปัญญาทางจิตวิญญาณและความศักดิ์สิทธิ์ได้รับการประทานผ่านแสง ซึ่งเป็นพลังงานแห่งแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์

ป่วย. 29. พระพุทธรูปหินแกรนิตใน Arkhangai Amag (มองโกเลีย)

ในศาสนาพุทธแบบทิเบต พลังงานของจิตใจถือเป็นพลังงานที่ทรงพลังที่สุดในบรรดาพลังงานทุกประเภท และการจัดการพลังงานทางจิตที่เหมาะสมจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ของทั้งจิตใจและความต่อเนื่องของร่างกายและจิตใจของบุคคล และด้วยเหตุนี้ ไปสู่การเปลี่ยนแปลงของโลกรอบตัวซึ่งปัจจัยหลักในการสร้างคือจิตใจ การทำสมาธิ ซึ่งในศาสนาพุทธแบบทิเบตหมายถึงความเข้มข้นสูงสุดและการควบคุมพลังงานทั้งหมด มีพลังสร้างสรรค์และการเปลี่ยนแปลงมหาศาล ช่วยสร้างและทำลายเทพเจ้า ผู้คน และโลก ถ้าเราชำระจิตของเราให้สะอาดจากสิ่งสกปรกทั้งหมดที่ทำให้ธรรมชาติบริสุทธิ์เริ่มแรกมืดลง วัตถุที่อยู่รอบๆ ก็จะปรากฏต่อหน้าเราว่าเป็นการสร้างสภาวะจิตใจของเรา และเมื่อนิมิตเช่นนั้นเกิดขึ้น ทุกสิ่งรอบตัวเรา ก็กลายเป็นดินแดนอันบริสุทธิ์สำหรับเรา ซึ่งปรากฏการณ์ทั้งหลายนั้นปราศจากความมีอยู่จริงและการมีอยู่จริง เนื่องจากมีอยู่โดยอาศัยการกำหนดโดยความคิดเท่านั้น กล่าวคือ โดยอาศัยการผสมผสานกัน ของพลังงานที่พึ่งพาซึ่งกันและกันซึ่งก่อตัวขึ้นด้วยพลังของจิตใจ และความเป็นจริงของปรากฏการณ์ก็คือความว่างเปล่าของการดำรงอยู่ของตนเอง มีเพียงความว่างเปล่าเท่านั้นที่คงที่ ไม่เปลี่ยนแปลง และไม่อาจทำลายได้

จิตใจหรือจิตสำนึกตามพุทธศาสนาแบบตันตระมีสามระดับ - ขั้นต้น ละเอียดอ่อน และละเอียดอ่อนที่สุด หน้าที่ของนักปราชญ์คือเปลี่ยนจิตรวมของเขาให้กลายเป็นความละเอียดอ่อนที่สุดให้กลายเป็นแสงสว่างที่ชัดเจน ซึ่งความว่างจะถูกรับรู้โดยตรง และทำงานด้วยพลังงานที่ละเอียดอ่อนที่สุดเพื่อบรรลุพุทธภาวะด้วยความรู้อันสมบูรณ์ที่มีอยู่ในสภาวะนี้ ตรง ๆ ไม่ใช่ - ความเข้าใจแนวความคิดเกี่ยวกับความว่างเปล่า ซึ่งตัวมันเองมีพลังในการเปลี่ยนแปลง ความจริงแห่งวิถีพุทธคือจิตที่มีความเข้าใจโดยตรงถึงความว่างซึ่งก็คือ ความจริงที่สมบูรณ์จิต เพราะเป็นความว่างเปล่าเหมือนกับสิ่งอื่นใด

ข้อความนี้เป็นส่วนเกริ่นนำจากหนังสือ Puppeteers of the Third Reich ผู้เขียน ชัมบารอฟ วาเลรี เยฟเกเนียวิช

38. การลงโทษและการทำให้บริสุทธิ์ ในปี พ.ศ. 2355 ระหว่างการรุกรานของนโปเลียน ขณะที่รุกเข้าสู่มอสโก กองทัพศัตรูลดลงอย่างเห็นได้ชัด ในปี พ.ศ. 2484 ภาพนั้นแตกต่างออกไป กองทัพของฮิตเลอร์ได้รับกำลังเสริมและอุปกรณ์ทางทหารอย่างต่อเนื่อง ในเยอรมนีและรัฐพันธมิตรก็มี

จากหนังสือใต้ดินมอสโก ผู้เขียน เบอร์ลัค วาดิม นิโคลาวิช

ความเสียหายและการทำให้บริสุทธิ์ ชาติต่างๆในสมัยก่อนใครๆ ก็ได้ยินความเชื่อที่ว่า “เวลส์ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้คนเท่านั้น แต่ยังแก้แค้นอีกด้วย ก่อนเกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติ ความอดอยาก โรคระบาด ความแห้งแล้ง การรุกรานของศัตรู น้ำในบ่อน้ำจะเสื่อมโทรมหรือหายไปโดยสิ้นเชิง” สิ่งนี้กลายเป็นธรรมเนียมไปแล้ว ยิ่งมีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้น

จากหนังสือเผด็จการแห่งทะเลทราย [ฉบับปี 1993] ผู้เขียน ยูเซโฟวิช เลโอนิด

การทำให้บริสุทธิ์และการลงโทษ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2464 ไม่ใช่ในระหว่างการสอบสวน แต่ในการพิจารณาคดีของศาล Ungern ถูกถามว่า: "ดูเหมือนว่าญาติของคุณเกี่ยวข้องกับคดี Myasoedov?" คำถามนี้มุ่งเป้าไปที่ประชาชนและนักข่าวหนังสือพิมพ์ในห้องอย่างชัดเจน ผู้ถามเองก็รู้ทุกอย่างและพร้อม

จากหนังสือ How to Tell a Story to Children ประเทศต่างๆความสงบ โดย เฟอร์โร มาร์ค

การทำให้บริสุทธิ์และการทำให้ประวัติศาสตร์เป็นฆราวาส ในเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่ซึ่งตำนานและประวัติศาสตร์มารวมกัน ลักษณะเชิงลบไม่มี. ตำนานได้ถูกล้างออกไปแล้วจากทุกสิ่งที่อาจทำให้แหล่งที่มาของอดีตดูหมิ่นศาสนา รามเกียรติ์เป็นเรื่องราวของการปกครองในอุดมคติซึ่งต่อมา

จากหนังสือ Mysteries of Old Persia ผู้เขียน

จากหนังสือ Mysteries of Old Persia ผู้เขียน นีปอมเนียชชีย์ นิโคไล นิโคลาเยวิช

การชำระจิตวิญญาณและร่างกายให้บริสุทธิ์ สำหรับชาวโซโรแอสเตอร์ทุกคน ต้องทำพิธีชำระให้บริสุทธิ์ พิธีชำระล้างตามปกติ ได้แก่ การล้างหน้า มือ และเท้าอย่างง่ายๆ ก่อนและหลังสวดมนต์ มากกว่า พิธีกรรมที่ซับซ้อนการทำให้บริสุทธิ์ได้ดำเนินการต่อหน้าพระสงฆ์โซโรแอสเตอร์และนอกเหนือจากปกติ

จากหนังสือ Time of Troubles ในมอสโก ผู้เขียน โชคาเรฟ เซอร์เกย์ ยูริวิช

การทำให้รัฐบริสุทธิ์ ในวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 1613 การสวมมงกุฎของมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ เกิดขึ้น ในระหว่างพิธี I. N. Romanov ถือ "หมวกหลวง" และเจ้าชาย D. T. Trubetskoy ถือคทา ก่อนหน้านี้ Prince D. M. Pozharsky และเหรัญญิกไปที่ State Courtyard "ในยศ"

จากหนังสืออิสตันบูล เรื่องราว. ตำนาน ตำนาน ผู้เขียน Ionina Nadezhda

การทำให้บริสุทธิ์ในฮัมมัม เช่นเดียวกับมัสยิดและตลาด ฮัมมัมเป็นส่วนสำคัญของการปรากฏตัวของอิสตันบูล - ห้องอาบน้ำสาธารณะ- ใน ต้น XIXวี. นักเดินทางคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่า “หลังจากมัสยิด สิ่งแรกที่โจมตีผู้มาเยือนเมืองในตุรกีคืออาคารที่อยู่ด้านบน

จากหนังสือประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส เล่มที่สอง มรดกการอแล็งเฌียง โดย Theis Laurent

2. การทำความสะอาดโบสถ์ ดีขึ้นเล็กน้อยเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ นั่นคือความปรารถนาและ ตัวแทนที่ดีที่สุดโลกคริสตจักร เป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการปฏิรูปคริสตจักรตะวันตก? นับตั้งแต่มีมา ก็ยังคงไม่หยุดที่จะเปลี่ยนแปลง ชำระล้าง และพัฒนา การปฏิรูปมีมาโดยตลอด

จากหนังสือทิเบต: ความกระจ่างใสแห่งความว่างเปล่า ผู้เขียน โมโลดต์โซวา เอเลนา นิโคลาเยฟนา

การชำระล้างจิตใจ การจะบรรลุความตื่นรู้ ความศักดิ์สิทธิ์ คุณต้องชำระจิตใจให้สะอาดก่อน Gregory Palamas กล่าวถึง Diadochos กล่าวถึงเรื่องนี้ว่า เมื่อจิตใจเริ่มสัมผัสถึงการกระทำที่คงที่ของแสงสว่างของพระเจ้า จิตใจก็จะโปร่งใสโดยสมบูรณ์ ดังนั้น

จากหนังสือ จดหมายที่หายไป ประวัติศาสตร์ที่ไม่ถูกบิดเบือนของยูเครน-มาตุภูมิ โดย Dikiy Andrey

การทำความสะอาดฝั่งซ้าย Vishnevetsky เจ้าสัวที่ใหญ่ที่สุดของฝั่งซ้ายเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการจลาจลของ Khmelnitsky ได้รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อช่วยเหลือ Pototsky แต่เมื่อเข้าใกล้ Dnieper เขาพบว่าเรือข้ามฟากทั้งหมดถูกทำลายและไม่กล้าที่จะอ้อยอิ่งบน Dnieper เพื่อข้ามเขา

จิตใจที่บริสุทธิ์เป็นกลางและแก้พระบัญญัติของพระคริสต์ จิตใจที่ไม่สะอาดเป็นเรื่องส่วนตัวและเป็นตัวกำหนดความปรารถนาของมนุษย์หรือความคิดเห็นสาธารณะที่มีอยู่

ก่อนที่เราจะพูดถึงการชำระล้างจิตใจ เรามานิยามแนวคิดเรื่องจิตใจด้วยตัวเราเองก่อน พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ ประทานจิตวิญญาณที่มีชีวิตแก่เขา และเช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงเรียบง่าย จิตวิญญาณของเราก็เช่นกัน ความเรียบง่ายของจิตวิญญาณบ่งบอกถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้แก่นแท้ของจิตวิญญาณ พระเจ้าสร้างจิตวิญญาณของเรานอกเวลาและสถานที่ - ในทันที ชั่วขณะคือจุดหนึ่ง และคุณไม่สามารถมองเข้าไปในจุดนั้นได้ เราตรวจสอบความคิดได้ด้วยตนเอง แต่ไม่สามารถตรวจสอบแก่นแท้ของการคิดได้ บทที่แล้วกล่าวถึงคำถามพื้นฐานสี่ข้อที่จิตใจสามารถถามได้ กรณีทั่วไปของคำถามที่สี่คือคำจำกัดความของแนวคิดเรื่องจิตใจ ซึ่งเป็นสิ่งทรงสร้างสูงสุดของพระเจ้า และถ้าทุกสิ่งที่พระเจ้าสร้างขึ้นทำให้เราพอใจ ความงามของจิตวิญญาณอันชาญฉลาดที่เป็นอมตะของเราก็ทำให้เกิดความยินดีเป็นพิเศษ

มีคำถามที่แก้ไม่ได้สำหรับเรา ไม่ใช่เพราะขาดศิลปะในการคิด แต่เป็นเพราะธรรมชาติของจิตใจเราโดยพื้นฐาน และแท้จริงแล้ว ท่านจะรับรู้จิตด้วยใจได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว นอกจากจิตใจแล้ว เราก็ไม่มีอะไรให้ความรู้เลย

เจตจำนงเสรีที่เรามีทำให้เราตั้งและไขคำถามใหม่ๆ ได้มากขึ้นเรื่อยๆ แต่อิสรภาพที่มีไม่จำกัด จะนำไปสู่คำถามที่เป็นไปไม่ได้ในที่สุด และมีแต่จะทำให้ใจเราสับสนเท่านั้น

จิตวิญญาณของมนุษย์นั้นเรียบง่าย เช่นเดียวกับเทวดาที่ไม่มีตัวตนนั้นเรียบง่ายและเป็นจิตใจที่สมบูรณ์ แม้จะแยกกายและใจเราว่าใจเป็นศูนย์กลางของจิตใจ จิตวิญญาณนั้นสมบูรณ์และเป็นหนึ่งเดียวกัน

เมื่อเราพยายามที่จะเข้าใจว่าจิตใจคืออะไร เราคิดถึงคุณสมบัติของจิตวิญญาณ เราพบคุณธรรม ความชั่วร้าย มโนธรรม ความทรงจำ ฯลฯ ในนั้น แต่คุณสมบัติของจิตวิญญาณเหล่านี้เกิดขึ้นและหายไปขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเรา

จิตวิญญาณเองหากบริสุทธิ์ก็แสดงถึงธรรมชาติอันชาญฉลาดที่ครบถ้วน

อย่างไรก็ตาม เราสามารถยอมให้ศึกษาจิตวิญญาณที่ชาญฉลาดได้ แต่โดยธรรมชาติแล้ว วิญญาณคนบาปหรือปีศาจเท่านั้น วิญญาณที่ไม่สะอาด (บาป) มี "รูปแบบ" บางอย่างอยู่ในนั้นในรูปแบบของความทรงจำ การประดิษฐ์อุบาย เจตนาร้าย ความหน้าซื่อใจคด และสร้างอุบายต่าง ๆ อยู่ตลอดเวลา เช่น การทำความดีเพื่อล่อลวง ในจิตวิญญาณเช่นนี้มีสิ่งที่เรียกว่าโรคจิตมากมายที่กลายเป็นความขุ่นเคืองความปรารถนาที่จะแก้แค้นและอื่น ๆ

จิตวิญญาณนั้นบริสุทธิ์ - เรียบง่ายและเฉลียวฉลาด บุคคลที่มีจิตวิญญาณบริสุทธิ์จะนอนหลับอย่างสงบสุขในเวลากลางคืนและในทุกช่วงเวลาของชีวิตจะตัดสินใจตามเงื่อนไขใหม่ตามพระบัญชาของพระคริสต์: "ความทุกข์ยากของเขาเองทุกวันก็เพียงพอแล้ว" (มัทธิว 6:34) นี้ สภาพที่จำเป็นเพื่อชีวิตสวรรค์อันเป็นสุข

เมื่อเราเรียกจิตวิญญาณว่าเรียบง่าย เราจะไม่ดูถูกจิตวิญญาณแต่อย่างใด ในทางตรงกันข้าม เราแสดงให้เห็นชัดเจนว่าจิตวิญญาณมีอำนาจเหนือตัวมันเอง เหนือธรรมชาติของมัน วิญญาณถูกเรียกว่าเรียบง่ายและไม่ซับซ้อน เนื่องจากไม่มีโครงสร้างและโครงสร้างบังคับเหมือนในร่างกาย และวิญญาณจะกำหนดตัวเอง เช่นเดียวกับที่พระเจ้ามีชีวิตภายในพระองค์เอง จิตวิญญาณของเราก็เลือกแก่นแท้ทางจิตวิญญาณได้อย่างอิสระเช่นกัน

โดยธรรมชาติของจิตใจแล้ว จิตใจสามารถกระทำได้ทั้งบาปและความดี เกณฑ์ในการพิจารณาจิตใจที่บริสุทธิ์และไม่สะอาดคือพระเจ้าเท่านั้น (พระบัญญัติของพระคริสต์)

เนื่องจากพระเจ้าทรงสร้างโลก น้ำพระทัยของพระองค์จึงเป็นพื้นฐานของจักรวาลทั้งหมด นั่นเป็นเหตุผลที่เรา “หันไปหาพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือเสมอ

เนื่องจากจิตใจดำเนินการมอบหมายหน้าที่ของวิญญาณมนุษย์ ความบริสุทธิ์ของจิตใจจึงขึ้นอยู่กับว่าวิญญาณของเราไม่ขัดแย้งกับพระวิญญาณบริสุทธิ์มากน้อยเพียงใด

เช่นเดียวกับชีวิตทางโลกที่บุคคลจำเป็นต้องมีผิวหนังบนพื้นผิวของร่างกายเพื่อปกป้อง วิญญาณของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าก็ต้องการเปลือกอันชาญฉลาดที่ปกป้องจิตวิญญาณจากความคิดที่สุ่มสี่สุ่มห้า ทันทีที่ข้อบกพร่องปรากฏขึ้นในเปลือกนี้ พรหมจรรย์ของจิตวิญญาณก็ถูกละเมิด

บุคคลสามารถรับสันติสุขกับพระเจ้าได้หากจิตใจของเขาไม่ขัดแย้งกับจิตใจของพระเจ้า นี่เรียกว่าแสงสว่าง สิ่งมีชีวิตที่มีความเห็นแตกต่างในเรื่องนี้ทำลายโลกที่พระเจ้าทรงสร้าง (นั่นคือพวกเขาสับกิ่งไม้ที่พวกเขานั่ง) ประการแรกคือซาตานและปีศาจ โดยการต่อต้านพวกเขาพยายามแนะนำแนวคิดที่แตกต่างจากที่พระเจ้าสร้างขึ้น และสิ่งนี้เรียกว่าความมืดเพราะในแนวคิดที่ผิดที่สับสนเหล่านี้ไม่มีความเป็นจริงและความจริง จิตใจที่บริสุทธิ์อยู่ในแสงสว่างและมองเห็นทุกสิ่งตามที่พระเจ้าสร้าง จิตใจที่ไม่บริสุทธิ์อยู่ในความมืดและมืดบอดในความผิดของตัวเอง

คุณจะบอกได้อย่างไรว่าจิตใจของคุณได้รับการเคลียร์บางส่วนแล้ว? จิตใจที่บริสุทธิ์มีวัตถุประสงค์ ดังนั้นจึงทำให้พระบัญญัติของพระคริสต์มีความชอบธรรม ในขณะที่จิตใจที่ไม่สะอาดเป็นเรื่องส่วนตัวและพิสูจน์ความปรารถนาของมนุษย์

ใน ชีวิตคริสตจักรจิตใจที่ไม่สะอาดนำไปสู่ผลร้ายแรง: นอกรีต, หลงผิด

หลายคนเป็นคนนอกรีตไม่ใช่เพราะพวกเขาต่อต้านหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ แต่เป็นเพราะพวกเขาไม่รู้ ความประมาทของคริสเตียนปลอมทำให้พวกเขาอยู่นอกคริสตจักร เหมาะสมที่จะอ้างอิงพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอด: “ทางแคบนำไปสู่ความรอด แต่ทางกว้างนำไปสู่ความพินาศ”

คำสอนที่แท้จริงนั้นเป็นหนึ่งเดียวกันเสมอและต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องและเจาะจง และไม่ยอมให้มีการเบี่ยงเบนเช่นเดียวกับประตูแคบ เมื่อไม่มีความรู้ที่เป็นรูปธรรม มีเพียงการคาดเดาและจินตนาการ โลกทัศน์ก็กลายเป็นความสับสนวุ่นวายของความคิดที่เร่ร่อน ในเวลาเดียวกันการดูหมิ่นพระเจ้าและความคิดทางอาญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรก็เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในจิตวิญญาณ ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่ในพิธีสวดจะมีเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า "ออกมาจากคาเทชูเมน แต่ไม่มีใครมาจากคาเทชูเมน"

ในสมัยโบราณ มีโรงเรียนสอนคำสอนที่ฝึกอบรมสองปี และก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา มีการสอบสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าร่วมศาสนจักร บุคคลที่ไม่รู้จักคำสอนและพื้นฐานของออร์โธดอกซ์จะไม่ได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาและถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมศีลระลึก ตามคำพูดของอัครสาวก “ถ้าใครเข้าใกล้ถ้วยของพระเจ้าโดยไม่เห็นค่าพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า ผู้นั้นก็เป็นวิจารณญาณของเขาเองที่จะกินและดื่ม” (1 คร. II:27) พูดง่ายๆ ก็คือ คนเหล่านี้นับอยู่ในหมู่ฆาตกรของพระคริสต์ ผู้ซึ่งมองดูองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ถูกตรึงกางเขนและหัวเราะเยาะพระองค์ โดยไม่รู้จักพระเจ้าที่อยู่ในตัวเขา

สดุดีใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์รวบรวมในรูปแบบของบริการศักดิ์สิทธิ์: สายัณห์, Compline, สำนักงานเที่ยงคืน, Matins, ชั่วโมงและพิธีสวด เมื่อเริ่มศึกษาและซึมซับขั้นตอนการช่วยให้รอดของการขึ้นสู่สวรรค์ ผู้เชื่อจะต้องเผชิญกับความจำเป็นในการศึกษาการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ การเรียนรู้วิชาใหม่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้พื้นฐานเสมอ เช่น เวลาเรียนภาษาต่างประเทศเราต้องเรียนตัวอักษร นั่นก็คือ ตัวอักษร โดยธรรมชาติแล้ว ไม่มีตรรกะอื่นใดนอกจากประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์ในการเขียนแบบอักษร ดังนั้นการสื่อสารครั้งแรกด้วยภาษาใหม่จึงค่อนข้างน่าเบื่อและต้องใช้การท่องจำ ระบบใหม่สัญญาณ ความงามของภาษาจะปรากฏขึ้นเมื่อมีการเรียบเรียงคำและประโยคและคำพูดเกิดขึ้น ในทำนองเดียวกัน เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการนมัสการ ในตอนแรกบุคคลจะเผชิญกับความยากลำบากเล็กน้อยในการเรียนรู้ภาษาเทววิทยาของคริสตจักรและลำดับการบริการ ซึ่งก็คือกฎเกณฑ์ โชคดีที่ครูคริสตจักรทำงานหนักเพื่อเรา และการรับใช้คำศัพท์ทางเทววิทยาทั้งหมดได้รับการแปลเป็นภาษาแม่ของเรา แต่หลายคำยืมมาจากภาษาฮีบรูโบราณและโบราณเท่านั้น ภาษากรีกดังนั้นจึงต้องใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อยในการจดจำ ในโครงสร้างของพิธีบูชาแล้ว ถือเป็นความคิดสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง ดังนั้นคุณเพียงแค่ต้องจดจำลำดับการบริการ ข้อผิดพลาดที่ร้ายแรงที่สุดเมื่อศึกษาบริการอันศักดิ์สิทธิ์คือบุคคลพยายามเชื่อมโยงความรู้ทางโลกทั้งหมดของเขาอย่างมีเหตุผล บริการคริสตจักร- กฎบัตรของคริสตจักรจัดทำขึ้นอย่างแม่นยำเพื่อฉีกคริสเตียนออกจากธรรมเนียมบาปและดื่มด่ำกับอารมณ์ ความรู้สึก ความสุข และประสบการณ์ของเขาในสภาพแวดล้อมของแนวคิดคริสเตียนที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์

เมื่อได้เรียนรู้ความจริงเบื้องต้นของการนมัสการของคริสเตียนแล้ว ความสนใจที่แท้จริงก็เริ่มต้นขึ้น ตัวอย่างการบูชา. ตอนแรก เฝ้าตลอดทั้งคืนร้องเพลงสดุดีครั้งที่ 103 และจุดธูปทั่วพระวิหารเพื่อเป็นสัญลักษณ์ว่าพระเจ้าทรงสร้างโลกและพระหรรษทานของพระผู้สร้างเติมเต็มสวรรค์อันเปี่ยมสุข จากนั้นการปิดประตูหลวงหมายถึงการขับไล่อาดัมคนบาปออกจากสวรรค์ (“สวรรค์ สวรรค์ของฉัน!”) แล้วบริการทั้งหมดล่ะ โดยธรรมชาติแล้ว หากไม่มีความรู้พื้นฐานอย่างแน่ชัด ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะมีส่วนร่วมในการนมัสการ ตามที่นักพรตคริสเตียนหลายคน (เช่น John of Kronstadt) การบูชาออร์โธดอกซ์ที่มีอยู่นั้นเป็นกรอบชนิดหนึ่งซึ่งมีศีลระลึกอยู่เช่นเพชร ดังนั้นการโต้แย้งว่ากฎบัตรควรเป็นอย่างไรจึงไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง กฎบัตรจะต้องไม่เปลี่ยนแปลง และบนพื้นฐานของสิ่งนี้ได้รับการอนุมัติจากสภาแล้ว กฎบัตรสร้างความรู้ฝ่ายวิญญาณของคริสตจักร ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ และเราจะร้องเพลงถวายเกียรติแด่พระองค์ตลอดไปเป็นนิตย์

หลังจากศึกษาพื้นฐานเบื้องต้นของพิธีกรรมแล้ว คริสเตียนสามารถฝึกสดุดีทั้งในคริสตจักรและที่บ้าน

เกณฑ์ที่ระดับของบทสดุดีได้รับการฝึกฝนคือความปรารถนาอันแรงกล้าอย่างต่อเนื่องที่จะมีส่วนร่วมในการรับใช้พระเจ้าเป็นประจำ และไม่ใช่แค่ "ปกป้อง" มวลชนเท่านั้น เนื่องจากเด็กนักเรียนที่ประมาทรอบทเรียนโดยซ่อนตัวอยู่ที่โต๊ะด้านหลังเพื่อไม่ให้ครูเรียกพวกเขาไปที่กระดานดำ แต่มุ่งมั่นที่จะไปโบสถ์และ วันธรรมดาเมื่อไม่มีใครร้องเพลงและอ่านในคณะนักร้องประสานเสียงเพื่อครอบครองตัวเอง” สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" และร้องเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างของคุณอย่างแข็งขัน

ที่นี่มีความจำเป็นต้องเตือนผู้เริ่มต้นทันทีว่านอกเหนือจากความรู้ที่แท้จริงแล้ว พวกเขายังอาจได้รับผลกระทบจากความเชื่อโชคลาง อคติ และความเข้าใจผิดต่างๆ จึงต้องตรวจสอบความรู้ให้ถี่ถ้วนเพื่อไม่ให้เป็น “ผู้มีศรัทธา” ทุกสิ่งต้องศึกษาในสาระสำคัญ การใช้ความคิดเบื้องต้นแล้วคำโกหกและสิ่งประดิษฐ์ของคนโง่จะไม่ติดอยู่กับคุณ ให้เราตั้งข้อกังขาทันทีว่าบทสดุดีจะคงอยู่ตลอดชีวิต เช่นเดียวกับความรู้เรื่องตัวอักษรสำหรับผู้รู้หนังสือ หลังจากนี้คุณต้องดำเนินการขั้นตอนต่อไป - การทำจิตใจให้บริสุทธิ์

การทำให้จิตใจบริสุทธิ์แสดงถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความจริงออร์โธดอกซ์ที่ได้เรียนรู้ไปแล้ว เพื่อการเปรียบเทียบให้เราเปรียบเทียบกับการศึกษาอีกครั้ง ภาษาต่างประเทศ- การอ่านด้วยพจนานุกรมหรือการท่องจำคำศัพท์ทางกลนั้นเกี่ยวข้องกับความตึงเครียดอย่างต่อเนื่องระหว่างการแปล เนื่องจากบุคคลหนึ่งคิดในภาษาหนึ่ง แต่พยายามพูดและฟังในอีกภาษาหนึ่ง การเรียนรู้ที่จะคิดในภาษาอื่นสำคัญกว่ามาก ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสองวิธีนี้สามารถมองเห็นได้ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ เช่น การเรียนรู้มารยาทที่ดีโดยที่ใจยังเป็นคนขี้โกงและโง่เขลาเป็นเรื่องหนึ่ง และแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจนกลายเป็นคนที่แตกต่างอย่างแท้จริง ดังนั้น มารยาทที่ดีจึงเป็นที่ต้องการของใจ โดยไม่ก่อให้เกิดการทะเลาะเบาะแว้งภายในหรือความขัดแย้งภายใน เช่นเดียวกับในกรณีแรก

นี้เป็นการเกิดใหม่ที่ควรจะเกิดขึ้นในระหว่างการทำจิตใจให้บริสุทธิ์อย่างแน่นอน เมื่อจิตใจไม่เพียงแต่จดจำว่าต้องทำอะไรเพื่อให้ทุกคนรอบตัวเขาเห็นว่าเขาเป็นคนดี (แบบอย่างของฟาริสี) แต่ยังเปลี่ยนธรรมชาติทั้งหมดและดูดซึมความจริงของคริสเตียนอย่างแรกเลยด้วยใจ นั่นคือจิตใจที่บริสุทธิ์คิดในหมวดหมู่ออร์โธดอกซ์และไม่แสดงไททานิค งานภายใน: มีวิบากกรรมอยู่ในนั้น พูดแต่ความดี

การชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ขั้นนี้เกี่ยวข้องกับจิตใจอยู่แล้ว ดังนั้นวิธีการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ตามที่หลวงพ่อสอนไว้ในหนังสือเล่มนี้จึงเริ่มต้นด้วยแนวคิดที่เรียบง่ายที่สุดซึ่งเราปฏิบัติอย่างไม่ใส่ใจ สี่วันแรกของการสร้างสรรค์เป็นพื้นที่ที่เราสามารถเริ่มชำระจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อซึมซับส่วนลึกของโลกทัศน์ออร์โธดอกซ์ พระภิกษุก้มตาลงกับพื้นเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง แต่ให้ไตร่ตรองภายในขอบเขตที่จิตใจสงบและบริสุทธิ์

คริสเตียนที่ฝึกฝนวิธีการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์นี้จะสังเกตได้ทันทีว่าพวกเขาเริ่มเข้าใจการรับใช้ของพระเจ้าในวิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงและลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้อย่างไร และความกระตือรือร้นและความสุขที่หายไปกลับมาหาพวกเขาอย่างไรเมื่อเข้าร่วมในการรับใช้ของพระเจ้า และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุด: ข้อพิพาทและความไม่ลงรอยกันระหว่างคริสเตียนยุติลง เนื่องจากความรู้สึกทั้งหมดถูกซึมซับในความหมายอันลึกซึ้งของคำพูดและพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อนจะเข้าสู่บทที่ 5 คือ การฝึกทำจิตใจให้บริสุทธิ์เราจะให้คำแนะนำข้อหนึ่ง

การศึกษาวันที่หก (โดยเฉพาะสี่วันแรก) จะค่อยๆ เกิดขึ้น บางครั้งอาจใช้เวลาหลายปีกว่าจะได้จิตใจที่บริสุทธิ์ตามที่ต้องการ แต่อย่าปล่อยให้เรื่องนี้ทำให้ผู้อ่านตกใจ ความสำเร็จครั้งแรกมาค่อนข้างเร็ว แต่สำเร็จได้ด้วยความพยายามและความพยายามในระดับหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป จิตใจจะค่อยๆ ซึมซับลึกขึ้น จิตใจจะดำเนินชีวิตในความบริสุทธิ์ของโลกทัศน์ออร์โธดอกซ์อย่างง่ายดายและเป็นธรรมชาติ แล้วความยากลำบากจะผ่านไป และการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์จะนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง ในเวลาอันสมควร เพลงสดุดีจากการศึกษาภาษาของคริสตจักรและกฎหมายตามกฎหมายมากมายได้เติบโตขึ้นเป็นการร้องเพลงสดุดีอันเป็นสุขต่อพระพักตร์พระเจ้าได้อย่างไร

เมื่อมองไปข้างหน้า เราจะกล่าวว่า เมื่อจิตใจหลุดพ้นจากการทำงานหนักในการพิจารณาสี่วันแรก มันจะรีบเร่งเข้าสู่ส่วนลึกของจิตวิญญาณของเรา สำรวจความคิดของหัวใจที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของมนุษย์ของเรา และเมื่อถึงเวลานั้นเขาจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ จากนั้นในใจเขาจะยอมรับพระผู้ช่วยให้รอดและผู้สร้างทุกสิ่ง - องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเรา ผู้ทรงพระสิริจงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์