* * *

„Uživajmo punu plodnost Kristovih božanskih zapovijedi“

(Kanon za srijedu 1. korizmenog tjedna)

O ljubavi prema Bogu i bližnjemu

Da biste naučili i ispunili Kristove zapovijedi, morate znati: koje su to točno zapovijedi i koliko ih ima? Teško da itko može dati točan i definitivan odgovor na ovo pitanje. Naši katekizmi govore potanko samo o 10 zapovijedi Staroga zavjeta; a od zapovijedi Novoga zavjeta spominje se samo 9 obećanja o blaženstvima tzv. U međuvremenu postoje mnoge novozavjetne Kristove zapovijedi, što se može vidjeti iz evanđeoske povijesti na cijelom njezinom prostoru. Postoje mnoge zapovijedi dane i primjerom i izgovorene ustima našega Gospodina Isusa Krista; ali iz nekog razloga još nisu skupljeni zajedno - za zgodnije i stalno sjećanje na njih. Da biste ih sve vidjeli, trebate neprestano čitati sva Evanđelja; a to, očito, nije uvijek moguće i nije za svakoga. A zapovijedi su zaboravljene! Od St. Oci i naučitelji Crkve, čini se, samo sv. Maksim Ispovjednik rekao je nešto o tome svome supitaču. “Iako”, rekao je, “postoji mnogo zapovijedi, sve su one spojene u jednu riječ – sljedeću: ljubi Gospodina Boga svoga svom snagom svojom i svim umom svojim i ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe" (). Brat je upitao Ispovjednika: "Ako ima mnogo zapovijedi, koje su, i tko može ispuniti sve zapovijedi?" Sveti Maksim je odgovorio: “Sve zapovijedi mogu ispuniti oni koji nasljeduju Gospodina i slijede ga korak po korak. Tko god slijedi Gospodina - korak po korak - vidjet će sve Njegove zapovijedi, koje je On dao i riječju i primjerom; i tko god nasljeduje Gospodina, ispunit će sve njegove zapovijedi.” Na pitanje: "Tko može nasljedovati Gospodina?" Sveti Maksim je rekao: „Od onih koji robuju svijetu i njegovim ispraznostima nitko ne može nasljedovati Gospodina; oni koji mogu reći: Eto, sve smo ostavili i za Tobom umiremo(), dobit će snagu nasljedovati Gospodina i slijediti sve Njegove zapovijedi.” Anđeo odgovori i reče mu: Ja sam Gabrijel, stojim pred Bogom, i poslan sam da govorim s tobom i donesem ti ovu radosnu vijest. (). Budite kao ja, braćo, i gledajte one koji hode kao slika naša (). Sada nema osude za one koji su u Kristu Isusu, koji ne žive u tijelu, nego u Duhu. (). A oni koji su Kristovi razapeti su u tijelu sa strastima i požudama () Da se ne hvalim osim križem Gospodina našega Isusa Krista: kome je razapet mir i svijetu (). Ko voli svog oca ili majku više nego Mene, nije Mene dostojan; i ko voli svog sina ili kćer više nego Mene, nije Mene dostojan. (). Štoviše, oni su Moji neprijatelji, koji Me nisu željeli, čak i da je kralj nad njima, donesite ovo i odsijecite preda Mnom(). Dakle, slijedimo Gospodina korak po korak, najprije umno, prema uputama svete evanđeoske povijesti, kako bismo vidjeli i nabrojali sve Kristove zapovijedi; a zatim se pobrinimo da ih i stvarno ispunimo, da uzljubimo Gospodina Boga i Spasitelja našega svim srcem i dušom svojom i tako baštinimo vazda blažen život. Bez iskrene ljubavi prema Gospodinu i ispunjavanja Njegovih zapovijedi nemoguće je biti spašen.

Prva od svih zapovijedi: Čuj, Izraele, Gospodin tvoj je jedan Gospodin; i ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim - svim srcem svojim i svom dušom svojom - svom dušom svojom i svim umom svojim. - i svom mišlju svojom, i svom mišlju svojom, i svom snagom svojom (; ). Ovo je prva i najveća zapovijed. Druga je slična njoj: ljubi svog iskrenog bližnjega kao što voliš samoga sebe. (). Ovu veliku zapovijed ne treba držati (). U ove dvije zapovijedi stoji sav Zakon i Proroci(): na ovim dvjema zapovijedima utemeljen je sav zakon i proroci. Dakle, glavna, temeljna, univerzalna i vječno nepromjenjiva Božja zapovijed Starog i Novog zavjeta je zapovijed o ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjemu ima za cilj ukorijeniti u nama sjeme novog života, svetog i Bogu ugodnog, i unijeti u nas jedinstvo savršenstva (). prema Bogu, prema učenju evanđelja, mora postojati: najiskrenije, potpunije i najsavršenije (), - i stoga se nikako ne može spojiti s ljubavlju prema svijetu - (); mora se izraziti u poslušnosti Božjoj volji, u ispunjavanju zapovijedi (;); mora težiti oponašanju savršenstva najvišeg Bića i imati za cilj Njegovu slavu (;); konačno, mora biti tako duboka i nepokolebljiva da smo spremni na sve žrtve za ime Božje (: srušeno.). Ljubav prema bližnjima, neraskidivo povezana s ljubavlju prema Bogu (), obuhvaća sve ljude, prijatelje i neprijatelje (). Posvuda je nepatvorena, revna, od čista srca (), a svakako se izražava djelima (;). Tko je prožet kršćanskom ljubavlju, ne vrijeđa bližnjega, ne samo djelom, nego čak i riječju i mišlju (); naprotiv, on sam velikodušno podnosi sve uvrede i oprašta sve uvrede (). Uvijek je milostiv i velikodušan prema bližnjima (;); brine se ne samo o njihovoj vanjskoj dobrobiti, nego i o spasenju duše (;), i općenito je toliko odan svojim bližnjima da je spreman i samu svoju dušu položiti za njih - (). Pogledajte Uvod. u Bogosl. Makarije (Bulgakov). Kako steći tako potpunu ljubav prema Bogu i bližnjima? Vidjeti knjiga “Život u Kristu”, ur. Atos. P. M. 1899 Univerzalna zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjima je takoreći sunčano središte u kojem se podudaraju sve Kristove zapovijedi koje slijede i iz kojih izlaze.

* * *

O bivanju u Bogu i u svemu Božanskom

Kako je Meneu; Zar ne znaš da sam i u njima dostojan biti Moj Otac(). “Zašto si Me trebao tražiti? Ili nisi znao da bih se trebao brinuti za stvari koje pripadaju Mome Ocu? Ovo je odgovor Spasitelja Prečistoj Majci i sv. Njezin zaručnik Josip, koji ga je tražio i našao u Jeruzalemskom hramu, kada je imao samo 12 godina, i tamo razgovarao sa židovskim učiteljima. Ove prve riječi Gospodinove, zapisane u Evanđelju po Luki, očito sadrže Kristovu zapovijed, koju nam je dao po svom primjeru, da svaki kršćanin, kao njegov sljedbenik, mora biti potpuno predan Bogu, i to kroz cijeli život. postojano prebivaj u Bogu i u svemu Božanskom - uvijek misli o Bogu, uvijek uči od Njegovog zakona, uvijek se trudi ispuniti Njegovu volju. Jednom riječju, ovo je potpuno i savršeno predanost Božjoj volji, za koji Jež živjeti je Krist, a jež umrijeti – stjecanje(). Ona nema ni svoje volje ni svoje mudrosti, ne traži ništa, ne boji se ničega, i ne tuguje ni za čim, ne boji se nikakvih katastrofa, ne tuguje zbog gubitka, raduje se i zahvaljuje Bogu u samoj patnji. . – Sam Gospodin je uveličao ovu vrlinu u svom licu kada je rekao: Sišao sam s neba, ne da vršim svoju volju, nego volju Oca koji me je poslao(); i smatrao je stvaranje Božje volje Njegovom željenom hranom. Svi su sveci bili potpuno predani volji Božjoj; a svi pravi kršćani ne mogu pronaći za sebe poželjniju i umirujuću krepost, jer onaj tko se potpuno predao Bogu počiva u naručju Božjem, kao dijete u naručju svoje majke, i nisu mu strašne sve svakodnevne nevolje. : on je u tihom utočištu. Ali kako steći predanost Božjoj volji? Da bismo to učinili, trebamo biti čvrsto uvjereni da smo potpuno ovisni o Bogu i da mu je stalo do nas više nego najmilosrdnijim roditeljima do svoje djece - stoga budite sigurni i molite: “Ti, Gospodine, znaš što je dobro za mene, učini sa mnom.” po Tvojoj volji! Tvoj sam, Spasitelju, spasi me!”

* * *

O ispunjenju svake pravednosti

Dolikuje nam ispuniti svu pravdu(). "Tako nam dolikuje ispuniti svu pravdu." Ove je riječi izrekao Gospodin sv. Ivana Krstitelja, prilikom Njegovog krštenja u Jordanu, kada se Krstitelj bojao krstiti Gospodina, znajući tko je On, te ga je sam zamolio za krštenje.

U ovim riječima postoji nova velika zapovijed, dana, po uzoru na Spasitelja, Njegovim sljedbenicima. Po ovoj zapovijedi svaki pravi kršćanin u svom životu i radu mora uvijek ispunjavati svu istinu. Jer ako dopusti sebi lagati i obmanjivati, više neće biti sin svjetla, nego sin tame - bit će sin đavla, koji je otac laži.

Zapovijed da se ispuni pravednost nije ništa drugo nego iskrena, srdačna poslušnost i pokornost Božjem Zakonu, sjedinjena sa strahom Božjim, jer u Zakonu je istina, a u bezakonju je laž.

Uvjerivši se da u Zakonu Božjem ima istine, kršćanin više ne treba ispitivati ​​zašto je ovo ili ono zapovijeđeno, a zašto je nešto zabranjeno; ali bezuvjetnom pokornošću svoga uma i srca ispunjavaj ono što je naređeno i izbjegavaj ono što je zabranjeno. Ova velika vrlina privlači poglede samoga Gospodina na onoga tko je posjeduje, govoreći: na koga ću gledati nego na krotke i tihe i drhtave Mojih riječi?!(). Kakvo veliko Božje milosrđe prema kršćaninu koji je odan Bogu i poslušan Božjem Zakonu!

Ali ovu atraktivnu vrlinu teško je steći i neće biti moguće uskoro. Naš radoznali ponos želi znati sve: zašto i u koju svrhu se ovo ili ono traži ili zabranjuje - sve se želi riješiti i odrediti na svoj način. Pritom se zbog svoje ograničenosti i slabosti često zapliće u neistine i laži. A koliko je tih lažnih samodopadnika među nama! Stoga je potrebno revno uzdisati Gospodinu: "Daj mi, Gospodine, poslušnost, daj mi bezuvjetnu poslušnost zakonu tvome, da ne zalutam s puta pravednosti na staze krive!"

* * *

O pokajanju i vjeri u Evanđelje

Odatle je Isus počeo propovijedati i govoriti: Obratite se jer se približilo kraljevstvo nebesko. (); Ispunilo se vrijeme i približilo se kraljevstvo Božje: obratite se i vjerujte Evanđelju(). Ovim je riječima Gospodin započeo svoju propovijed ljudskom rodu. Ove riječi sadrže opće obvezujuću zapovijed za sve kršćane: pokajte se i vjerujte u evanđeoski nauk. Počnite s ovim i nastavite djelo svoga spasenja kroz cijeli život. Pravi kršćanin uvijek mora biti u miru s Bogom. Ali nemoguće je biti u miru s Bogom bez neprestanog pokajanja. To se kajanje ne sastoji samo u riječima: “Oprosti, Gospodine, smiluj se, Gospodine!” Ali u isto vrijeme neizbježni su svi postupci koji uvjetuju oproštenje grijeha, tj.: određena svijest o nečistoći misli, pogleda, riječi, kušnje ili nečeg drugog - svijest o vlastitoj krivnji i neodgovornosti - bez samoopravdavanja. , i molitva za oproštenje grijeha radi Gospoda. Vjera u Evanđelje isto je što i vjera u Gospodina našega Isusa Krista, našega Otkupitelja i Spasitelja – u Njegovu osobu i djela prikazana u Evanđelju. Sam Gospod je rekao o sebi Nikodemu: On je tako ljubio svijet da je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni(). Ta vjera mora biti živa, čvrsta, nepokolebljiva, djelatna, promicana ljubavlju, izražena dobrim djelima. Pokajanje i vjera su neraskidivo povezani i ne mogu postojati odvojeno, u pravom smislu; ali u njihovoj kombinaciji leži misterij je velik(). Oni. kad se u istom duhu susreću spoznaja vlastitog siromaštva, dana pokajanjem, i spoznaja Spasitelja, dana po vjeri, tada se sjedinjuju Kristovo bogatstvo i pokajanje pokornika, i iz te kombinacije nastaje novo stvorenje. rađa se – novi čovjek.

* * *

O samoprijegoru i nošenju križa

Ako tko želi ići za mnom, neka se odrekne sebe i uzme svoj križ i slijedi me ().

Evo još jedne Kristove dvostruke zapovijedi za one koji ga žele slijediti: odreci se sebe i uzmi svoj križ.

Odreći se samoga sebe znači napustiti sve grješno što živi u čovjeku; a uzeti svoj križ znači odlučiti bez prigovora podnositi sve katastrofe i nesreće koje se neprestano događaju u našim životima.

Dakle, zanijekati sebe već znači uzeti svoj križ, a uzeti svoj križ je isto što i zanijekati sebe. Samopožrtvovnost bez križa i križ bez samoprijegora nezamislivi su. Kada se uzmu zajedno, samopožrtvovnost i križ stavljaju kršćanina na Kristov put.

* * *

O uskom i tijesnom putu

Uđite na uska vrata; jer široka vrata i dug put vode u propast... a tijesna vrata i uzak put vode u život(). Prema ovoj zapovijedi, uska vrata i uski put kojim je sam Gospodin prošao u svom zemaljskom životu jedini su ulaz u kraljevstvo slave i vječnog blaženstva. A koliko nas ima koji bezbrižno i neustrašivo koračaju širokim stazama, a ne misle za sebe da idu u propast, ili ne znajući ili zaboravljajući ovu zapovijed! A kako je malo onih odabranih koji se čvrsto sjećaju uskoga puta što ga je Spasitelj naznačio – i djelom i riječju, i nastoje njime ići u kraljevstvo nebesko!

* * *

O blagosti i poniznosti

Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite moj jaram na sebe i učite se od mene, jer sam ja krotka i ponizna srca, i naći ćete odmor svojim dušama, jer je moj jaram blag i moje je breme lako.(). Kako je dirljiva ova zapovijed, kojom Gospodin, Put i Život, poziva k sebi sve one koji se trude i opterećuju i obećava da će ih odmoriti! On kao da ih pita i moli: uzmite moj jaram na sebe: dobro je; učite od Mene blagosti i poniznosti: Ovaj teret je lagan. I ljubljeni Kristov učenik sv. Evanđelist Ivan Teolog, naravno, iz iskustva to govori zapovijedi Kristova nije teško(). Kako je sretan onaj koji ispunjava ove zapovijedi! Krotkost i poniznost također su nerazdvojne: gdje je krotkost, tu je i poniznost; a gdje je poniznost, tu je i blagost.

* * *

O milosrđu

Budite milosrdni, kao što je i vaš Otac milosrdan(). Ovo je zapovijed kojom mora biti prožeto cijelo biće pravog kršćanina, jer će na Kristovom svjetskom sudu samo milosrdni stajati s njegove desne strane, bit će priznati kao blagoslovljeni od Nebeskog Oca i baštinit će kraljevstvo neba pripremljenog za njih. Naš Gospodin i Spasitelj je pravo milosrđe i izvor milosrđa; stoga je Njegov sljedbenik, ispunjen milosrđem, prispodobljen Njemu i našem milosrdnom nebeskom Ocu, koji je sva ljubav.

* * *

O poboljšanju života

Budite savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski(). Ova zapovijed ukazuje na glavni cilj koji svaki pravi kršćanin mora stalno imati na umu i kojemu je dužan kroz cijeli život svim silama i mjerama težiti da ga postigne, neprestano se sve više usavršavajući u svom vjerskom i moralni život. Tko nema ili je izgubio iz vida taj cilj, počinje lutati na razne strane, konačno gubi put do odredišta za blaženi vječni život i propada.

* * *

O blaženstvima

Blago siromasima duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko. Blago onima koji tuguju, jer će se utješiti. Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju. Blago onima koji su gladni i žedni za pravednošću, jer će se oni nasititi. Blago milosrdnima, jer će oni zadobiti milosrđe. Blaženi čisti srcem, jer će Boga vidjeti. Blago mirotvorcima, jer će se sinovi Božji zvati. Blago onima koji su progonjeni zbog pravednosti, jer njihovo je kraljevstvo nebesko. Blago vama kada vas zbog Mene budu grdili i prognali i na sve načine nepravedno klevetali: radujte se i veselite se, jer velika je plaća vaša na nebesima(;). Svaki pravi kršćanin, da bi doista bio sin Božji i baštinik kraljevstva nebeskoga, svakako mora za vrijeme svoga zemaljskog života okititi svoju dušu ovim vrlinama, nekim poznatim obećanjima - to jest: poniznošću, plačem i skrušenošću. za grijehe, blagost i nedostatak gnjeva, ljubav prema istini, milosrđe, čistoća, ljubav prema miru, strpljivost s uvredama, podnošenje progonstva za vjeru u Gospodina Isusa Krista; i tako steći "nebesko srce" koje je prikazano u Gospodinovim izrekama o blaženstvima. Bez ovih vrlina nemoguće je zadobiti vječno blaženstvo.

* * *

O svjetlu dobrih djela

Neka dakle vaša svjetlost svijetli pred ljudima, da vide vaša dobra djela i slave Oca vašega koji je na nebesima. ().

Ove se riječi, prije svega, odnose na apostole i njihove nasljednike – pastire i učitelje svete Crkve Kristove, koji su prije nazivani solju zemlje i svjetlom svijeta. Ali svaki pravi kršćanin, obasjan i prosvijetljen Kristovim svjetlom i posjedujući nebesko srce, mora biti u svojoj sredini goruća i svijetleća svjetiljka za sve oko sebe, tako da svi vide njegova dobra djela, nasljeduju ih i tako slave naše nebeske Otac.

* * *

O miroljubivosti

Čuli ste što je rečeno starima: ne ubij; tko ubije, bit će podvrgnut sudu. (). Ali ja vam kažem da će svaki koji se bez razloga ljuti na brata svoga podvrgnuti sudu.. Jer brzo se pomiri sa svojim suparničkim bratom dok si još s njim na putu u ovom životu (). Ovom zapovijedi Gospodin čupa iz srca svojih sljedbenika sam korijen zakonom zabranjenog ubojstva - gnjev i zlobu, i tako daje ovoj zapovijedi najsavršeniji oblik - uzdiže je do najvišeg načela duhovnog života.

* * *

O čednosti

Čuli ste što je rečeno starima: Ne čini preljuba. (). Ali ja vam kažem da tko god pogleda ženu sa željom, već je učinio preljub s njom u svom srcu.. Jer ako te tvoje desno oko navodi na grijeh, iskopaj ga i baci od sebe; a ako te desnica tvoja navodi na grijeh, odsijeci je i baci od sebe; da ti cijelo tijelo ne bude bačeno u pakao(). Ova je zapovijed potrebna kako bi se kršćanin zaštitio od svakog bluda samim činom njegovog počinjenja i kako bi ga održao na visini čiste čistoće.

* * *

O zakletvi

Jeste li čuli što je rečeno starima: ne prekrši zakletve svoje, nego ispuni zakletve svoje pred Gospodinom? (). Ali ja vam kažem: ne kunite se nikako... nego neka vaša riječ bude: da, da; ne ne(). Ova je zapovijed dana kršćanima jer se nitko nema pravo zaklinjati ni nebom, ni zemljom, ni svojom glavom, jer sve to nije njegovo, a sve osim "da" i "ne" od Zloga je ; a u zajednici nitko više ne gubi povjerenje nego onaj koji često psuje ili kune. Ali prisega žirija ima posebno značenje.

* * *

O slobodi od ljutnje

Jeste li čuli da se kaže: oko za oko, zub za zub? (). Ali ja vam kažem: ne opirite se zlu. Ali tko te udari po desnom obrazu, okreni mu i drugi; a tko te hoće tužiti i uzeti ti košulju, daj mu i svoju gornju odjeću; a tko te prisili da s njim ideš jednu milju, idi s njim dvije milje. Daj onome koji od tebe traži, a ne okreći se od onoga koji hoće od tebe posuditi.(). Ovdje, prema tumačenju sv. I. Krizostom, visoka kršćanska filozofija, kojoj je prvi stupanj ne počinjati prijestup; drugo - kada je već uzrokovano - ne uzvratite jednakim zlom uvrijeditelju; treće – ne samo da ne činiš uvrijeditelju ono što si od njega pretrpio, nego i da ostaneš miran; četvrto – prepustiti se patnji; peto - dati više od onoga što želi uzeti onaj koji je uvrijedio; šesto – ne mrzi ga; sedmo – čak i voljeti ga; osmo je činiti mu dobro; deveti je moliti se za njega, kao što je navedeno u sljedećoj zapovijedi. (Vidi tumačenje Evanđelja po Mateju od Ivana Zlatoustog).

* * *

O ljubavi prema neprijateljima

Ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas iskorištavaju i progone, da budete sinovi Oca svojega koji je na nebesima; jer On čini da Njegovo sunce izlazi i zlima i dobrima, i šalje kišu pravednima i nepravednima (). Ljubite svoje neprijatelje, i činite dobro, i dajte u zajam, ne očekujući ništa; i dobit ćete veliku nagradu i bit ćete sinovi Svevišnjega, jer On je dobar prema nezahvalnicima i zlima.(). Tko ljubi neprijatelja, svojevrsni je čudotvorac, kaže sv. Dimitrija Rostovskog. Od zvijeri pravi nježne janjce. Neprijatelji nam donose veliku korist, jer prate naše nedostatke i čine nas opreznima i savršenijima; a svojim jezicima nas čiste od grijeha.

* * *

O milostinji

Pazi da svoju milostinju ne činiš pred ljudima da te vide: inače nećeš imati plaće od Oca svoga nebeskog. Kad daješ milostinju, neka tvoja ljevica ne zna što radi tvoja desnica, da milostinja tvoja bude u tajnosti, a Otac tvoj, koji vidi tajno, nagradit će te javno.(). Ovom zapovijedi i sljedeće dvije Gospodin uništava strast taštine, strast utoliko opasniju što se potajno uvlači u dušu i drugih pobožnih ljudi, a sve dobro što je u njoj neprimjetno rasipa i bezosjećajno nosi. daleko.

* * *

O molitvi

Kad moliš, uđi u svoju sobu i, zatvorivši vrata, pomoli se Ocu svome koji je u tajnosti, i Otac tvoj koji vidi tajno, uzvratit će ti javno. A kada se moliš, ne govori suvišne stvari, kao neznabošci, jer oni misle da će u svojim mnogim riječima biti uslišani. Nemojte biti poput njih; jer vaš Otac zna što vam je potrebno prije nego što ga zamolite. Molite ovako: "Koji jesi na nebesima!" Sveti se ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdašnji daj nam danas. I otpusti nam duge naše, a i mi opraštamo dužnicima svojim. I ne uvedi nas u napast; ali izbavi nas od zla. Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava zauvijek, Amen (). Jer ako vi otpustite ljudima njihove grijehe, i vama će Otac vaš nebeski oprostiti; a ako vi ne oprostite ljudima njihove grijehe, ni vaš Otac neće oprostiti vama vaše grijehe, dodao je Gospodin u pojašnjenju 5. prošnje Očenaša. Postoji divno učenje o molitvi sv. Demetrije Rostovski u knjizi “Unutarnji čovjek koji se tajno moli”. A Očenaš je objašnjen u nauku sv. Tihon Zadonski u knjizi "O molitvi ili prizivanje Boga". Vidi također “Poučavanje o molitvi Gospodnjoj” izd. Atos. P.M. 1898

* * *

O postu

Kad postiš, namaži svoju glavu i operi svoje lice, da se ne pojaviš posteći pred ljudima, nego pred svojim Ocem koji je u skrovitosti, i tvoj Otac koji vidi u tajnosti, nagradit će te javno.(). Gospod nam zapovijeda milostinju, molitvu i post u tajnosti, upozoravajući na našu lošu sklonost – da se tješimo i uživamo u pohvalama ljudskih, i bojeći se da će se ta sklonost, brižljivo skrivana, ne samo od ljudi, nego i od nas samih, vodi nas u farizejsko licemjerje koje se zadovoljava ljudskom pohvalom, ne mareći niti razmišljajući o nagradi Oca našega nebeskoga. Jasno je koliko je to Bogu uvredljivo, a nama štetno!

* * *

O nadi u Boga i prepuštanju sebe volji Božjoj

Ne brini i nemoj nam govoriti što da jedemo? ili što popiti? ili što obući? Jer sve to traže pogani i jer Otac vaš nebeski zna da vam je sve to potrebno. Tražite najprije kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, i sve će vam se ovo dodati. Ne brinite za sutra, jer sutra će se brinuti za svoje: dovoljna je svakodnevna briga.(). Sakupljanje zemaljskog i nebeskog blaga u isto vrijeme je nerazumno i nespojivo. Nerazumno je skupljati zemaljsko blago, jer ono često propada, skupljati oboje zajedno je nespojivo, jer srce ne može biti dvoje, ono će svakako prionuti uz jedno: ili nebesko ili zemaljsko; kao što je nemoguće služiti dva gospodara u isto vrijeme, jer će sluga jednog gospodara sigurno voljeti, a drugoga početi zanemarivati. Štoviše, ako čovjekovo srce leži blizu zemaljskog blaga, tada će se oko njegovog uma potamniti, i sve će biti mračno, dok će srce koje se zaljubilo u nebesko blago osvijetliti oko njegovog uma, i sve će biti svjetlo. Mora postojati jedna stvar ovdje; jer se ne može služiti Bogu i mamonu. A brinuti se oko skupljanja hrane, pića i odjeće dugi niz godina znak je maloumnosti i bezvjerja, uvredljiv za Boga, koji tako bogato hrani sve - i najmanja bića koja žive u svemiru, tako raskošno odijeva sve biljke, čak i trava u polju! Ispada da kršćanin koji vjeruje i pouzdaje se u Boga treba sve svoje brige uglavnom usmjeriti na potragu za kraljevstvom Božjim i Njegovom pravednošću; a sve ostalo što treba dat će mu Bog Otac i njegov Opskrbitelj.

* * *

O neosuđivanju susjeda

Ne sudite da vam se ne sudi; Jer kakvim sudom sudite, bit će vam suđeno, i kakvom mjerom budete mjerili, mjerit će vam se.(). Pravedni je sud djelo Božje, a ne ljudsko: tko god osuđuje bližnjega, uživa u Božjem sudu, štoviše, izokreće ga - gotovo uvijek neispravno sudi. Kad sudite bližnjega, ne osuđujete ga, kaže sv. Ivana Zlatoustog, „ali sebe i sebe izlažeš strašnom sudu i teškim mukama“. A kako da počneš liječiti bližnjega kad si ti sam potrebniji ozdravljenja nego njemu?! Onaj tko je i sam kriv za istu stvar ne treba osuđivati, i ne mari za popravljanje sebe i bližnjega.

* * *

O ponašanju prema bližnjima kao prema sebi

Kako hoćete da ljudi čine vama, tako činite i vi njima; jer ovo je zakon i proroci(). Ovo je svjetska zapovijed o međusobnim odnosima među ljudima. Razmatrajući ovu zapovijed, mi kao ljudi sami znamo što drugi trebaju činiti. Dakle, ako želimo da nam ljudi čine dobro, onda i sami moramo činiti dobro; Ako želimo da nas svi vole, onda i mi sami moramo voljeti sve, i općenito, ono što sami ne volimo, ne smijemo činiti drugima. Ovom zapovijedi Hristos Spasitelj je pokazao da je Božansko učenje o vrlini uopće i kratko i zgodno za ispunjavanje, jer nam je blisko po prirodi i svima poznato, tako da se nitko ne može opravdati za njegovo nepoznavanje.

* * *

O nepohlepnosti

Pazi, čuvaj se pohlepe; jer čovjekov život ne ovisi o obilju njegova imetka(). Ovu je zapovijed Gospodin objasnio prispodobom o bogatašu koji je imao dobru žetvu i bio je spreman živjeti za svoje zadovoljstvo dugi niz godina: pij, jedi, zabavljaj se u sve dane; ali u svojim brigama oko prikupljanja bogate žetve i njezinog spremanja iznenada je umro, i s pravom ga je Gospodin nazvao ludim.

* * *

O budnosti

Neka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene, a vi budite kao ljudi koji čekaju da se njihov gospodar vrati iz braka, pa kad dođe i pokuca, odmah mu otvorite. Blago onim slugama koje gospodar, kad dođe, nađe budne... Budite i vi pripravni jer će u čas kad ne mislite doći Sin Čovječji. (). Zato budite, jer ne znate kada će doći gospodar kuće - navečer, ili u ponoć, ili u pijetlove, ili ujutro, da ne dođe iznenada i ne nađe vas kako spavate. Što vam govorim, svima govorim, ostanite budni(). Ova najvažnija zapovijed objašnjena je u Evanđelju po Luki () i Mateju ().

* * *

O strpljivosti i drugim privatnim zapovijedima

Spasite svoje duše svojom strpljivošću (). Tko ustraje do kraja, bit će spašen ().

Nepokolebiva strpljivost sastoji se u tome da se čovjek ne samo ne razdražuje, ne srdi, ne prepušta kukavičkom mrmljanju, nego podnosi sve gorko, žalosno, bolno u svom životu, s poniznošću i samoosudom, kao da stoji. pred samim Svevišnjim sucem i prihvaćajući mučenje od Njega za svoje grijehe.

U strpljivosti se ostvaruju i strpljivošću dovršuju sva kršćanska djela i kreposti. Bez strpljivosti se ne može učiniti ništa dobro, pogotovo teške stvari, a ne može se učiniti ništa ni u običnom životu; Štoviše, u kršćanskom životu ne može se učiniti niti jedan korak bez strpljivosti.

Ali kako se naučiti strpljenju? Trebamo se, uz Božju pomoć, odlučiti – šutke trpjeti i podnositi sve što nam se događa, očekujući promjenu na bolje. Iskustva života će poučiti i pokazati kako nam je strpljenje potrebno, korisno i blagotvorno u svakom pogledu; i naučivši to, čovjek se više neće predati strpljivosti, naviknut će se i, napokon, osjetit će da je strpljivošću lakše podnositi sve nedaće života, osobito kršćanskih djela, i postići tiho utočište. , gdje nema bolesti, nema tuge, nema uzdisanja. Kako će slobodno, kako radosno, kako radosno disati tada, preplovivši uzburkano i mnogosiromašno more života - kad se sva njegova svojstva i vrline i potpuna ljubav prema Bogu, i duboka poniznost, i srdačna podložnost Zakonu Božja, i savršena predanost volji Božjoj, i dobrota prema Bogu, čistoća duše i srca, i istinska ljubav prema drugima, i uopće svesrdna želja za ispunjavanjem zapovijedi Kristovih - sačuvat će se u njemu i njegovana nepokolebljivom strpljivošću! Primjer strpljivosti je sam Gospodin i svi sveci.

* * *

Uz opće obvezujuće Kristove zapovijedi, postoje i Njegove specifičnije zapovijedi.

1) O štovanju Boga u Duhu i Istini ().

2) O čuvanju svetišta– sakramenti vjere “od neprijatelja” ().

3) O postojanosti u molitvi ().

4) O oprezu prema lažnim prorocima ().

5) O slušanju Božje riječi (; ).

6) O ispovijedi ().

7) O duhovnoj hrani ().

8) O dostojanstvu i nezavođenju djece (; ).

9) O zdravom razmišljanju i miru među kršćanima među sobom ().

10) O kršćanskom sudu ().

11) O oprostu (; ).

12) O duhovnoj žeđi ().

13) O spoznaji istine i o slobodi od ropstva grijehu ().

14) O razvodu supružnika (; ).

15) O djevičanstvu ().

16) O nedavanju iskušenja bližnjemu ().

17) O snazi ​​vjere ().

18) O očuvanju duše za život vječni(; srušeno. ).

19) Spas od iskušenja lažnih učitelja (; ; ).

20) Po uzoru na Spasitelja ().

21) O skromnosti onih koji rade sve što im je naređeno ().

22) O odmazdi ćesarskoj ćesaru, a božjoj bogu ().

23) O pričesti (; ; ).

24) Ljubav po uzoru na Krista Spasitelja kršćanski je stijeg ().

25) O prebivanju u Kristu Spasitelju.

Ostanite u Meni i Ja u vama. Kao što loza ne može donijeti ploda sama od sebe ako nije u trsu, tako ni vi ne možete ako niste u Meni. Ja sam trs, a vi loze. Tko ostane u meni i ja u njemu, donijet će mnogo roda, jer bez mene ne možete učiniti ništa. Tko ne ostane u meni, bit će izbačen poput grane i osušit će se; a takve se grane skupljaju i bacaju u vatru te se spaljuju. Ako ostanete u Meni i Moje riječi ostanu u vama, tražite što god želite i bit će vam. Po tome će se proslaviti moj Otac, ako donesete mnogo roda i postanete moji učenici. Ostanite u Mojoj ljubavi. Ovo je moja zapovijed, da ljubite jedni druge kao što sam ja ljubio vas. Vi ste Moji prijatelji ako činite ono što vam zapovijedam (). Tko uzvjeruje i pokrsti se, bit će spašen; a tko ne bude vjerovao, bit će osuđen (). Idite i učinite mojim učenicima sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, učeći ih držati sve što sam vam zapovjedio. I evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta. Amen ().

Davši svojim učenicima sve gornje zapovijedi, a svojom riječju i primjerom, naš Gospodin i Bog na posljednjoj večeri s njima reče im: Dao sam vam primjer da možete učiniti isto što sam ja učinio za vas.(), i time obvezao sve svoje vjerne i istinske sljedbenike da nepokolebljivo ispunjavaju sve njegove zapovijedi. Apsolutno je potrebno da ispunjavamo zapovijedi i zapovijedi našeg Gospodina i Spasitelja jednostavno zato što je On naš Gospodin i Spasitelj. Potrebno je ispuniti Njegove zapovijedi kako bismo iskustvom spoznali životvornu silu i njihovo božansko značenje za naš život: Tko želi vršiti volju Božju, saznat će za ovaj nauk, je li od Boga?- rekao je sam Gospodin (). Neophodno je ispuniti Kristove zapovijedi da bismo ušli u Kristov duh, prionuli uz Njega cijelim svojim bićem: „ko prione“, kaže se, „Gospodinu, postaje jedan duh s Gospodom, ” i tako postaje pravi kršćanin, a tko malo mari za njihovo ispunjavanje, ili ih uopće ne ispunjava, taj nikada ne može zadobiti Duha Kristova, pa će stoga biti uzalud nositi naziv kršćanin: tko god nema duha Kristova, nije njegov, nije Kristov(), nije kršćanin. Dakle, moj ljubljeni brate u Gospodinu! Obratite svu svoju pozornost na zapovijedi Kristove, imajte ih uvijek pred očima i u rukama dok ih ne proučite, ujednačite ih sebi da postanu vaše vječno vlasništvo - pretvore se u vaše tijelo i krv. Tada će ti biti lako ispuniti ih u svim potrebnim slučajevima svoga života, a ispunivši ih, bit ćeš pravi sljedbenik svoga Spasitelja i nedvojbeno ćeš dobiti spasenje.

* * *

"Prati me." Postoji još jedna Gospodnja zapovijed u Evanđelju, kratka izraza, ali sveobuhvatna po značenju, zapovijed koja poziva Njegove sljedbenike: prati me. Zaključno, obratimo pozornost na to, prema objašnjenju sv. Tihon Zadonski.

Prati me, - rekao je naš Gospodin apostolu Petru (). Ova se riječ odnosi i na svakog Kristova sljedbenika. Riječ je vrlo važna i dojmljiva jer je došla s usana samoga našega Spasitelja.

Važnost i moć ove riječi otkrio je sveti Tihon u drugom dijelu svoje knjige „Duhovne riznice sabrane iz svijeta“, u članku 46. pod naslovom: „Hajde za mnom“. Događa se, kaže, da jedna osoba, u raznim prilikama, kaže drugoj: “pođi za mnom”.

kršćanski! Tako Krist Gospodin govori svakome od nas: prati me. Čitaj sv. Evanđelje, slušaj Ga i čut ćeš Njegov najslađi glas: prati me. Ja sam tvoj Stvoritelj, a ti si Moje stvorenje: prati me. Ja sam tvoj kralj, a ti si moj podanik: prati me. Tvoj sam, obučen u tvoje ropsko tijelo: prati me. Zbog tebe sam došao na svijet: prati me. Došao sam k tebi i radi tebe; Ja sam se nevidljiv pojavio na zemlji za tebe i sve: prati me. Ja, nedostupan kerubima i serafinima, postao sam pristupačan grešnicima i vama: prati me. Ja, kralj nebeski, živio sam na zemlji radi tebe: prati me. Ja, svemoćni i svemoćni, za vaše dobro postao sam slab: prati me. Iako sam bio bogat, radi tebe sam postao siromašan, da se mojim siromaštvom ti obogatiš (): prati me. Ja, Gospodar slave, zbog tebe sam bio ismijan i obeščašćen: prati me. Ja, život vječni i uvijek prisutni, poradi tebe okusih smrt, smrt na križu: prati me. Ja, koji sjedim na prijestolju slave i klanjaju mi ​​se anđeli, hvaljen i slavljen, radi tebe su me grješnici hulili: prati me. Ja, koji jedini imam besmrtnost i živim u svjetlu nedostupnom, zbog tebe sam upisan među mrtve i položen u mračnu grobnicu: prati me. Ja, tvoj Otkupitelj, tvoj Izbavitelj, tvoj Spasitelj, koji sam te, ne srebrom i zlatom, nego svojom Krvlju, otkupio od đavla, smrti i pakla: prati me. Vidiš Moju ljubav prema tebi: pokaži svoju ljubav svome Ljubavniku i s ljubavlju: prati me. Tvoja ljubav koristi tebi, a ne Meni; baš kao što tvoja nesklonost šteti tebi, a ne meni: prati me.

Bog! Što je čovjek koga si poznavao? Ili sin čovječji, kako mu vi pripisujete– misliš li na njega? Čovjek je poput taštine(). „Pjevam Tebi: sluhom, Gospodine, čuh i užasnuh se. Došao si prije mene, tražio izgubljenog. Na ovaj način veličam Tvoju snishodljivost preda mnom, o Najmilostiviji!” Moje srce je spremno, Bože, moje srce je spremno. “Pomozi mi, Gospodine, Bože moj, i spasi me po svojoj milosti!”

Što, Christian! Zar hoćeš da se odrekneš svoga Gospodara i Dobročinitelja, Koji te Sebi poziva, i da Ga ne slijediš? Ovo je strašno i besramno! strašljivi, da Ga ne izazovu na pravedni gnjev, da ne padnu pod Njegov pravedni sud i tako ne stradaju. Besramno: jer On je vaš najveći Ljubavnik i Dobročinitelj. Reci mi možda, kad bi te kralj zemaljski pozvao da ga slijediš, ne bi li s radošću pojurio za njim, napuštajući sve radi male i prolazne časti i koristoljublja? I evo Kralj kraljeva i Gospodar gospodara, Kralj Nebeski zove vas da ga slijedite: prati me! i ne poziva na prolaznu čast, slavu i koristoljublje, nego na vječni život i kraljevstvo, na vječnu čast i slavu: slijedi me, slijedi me, i Ja ću vas odvesti u Moje vječno Kraljevstvo, svome nebeskom i vječnom Ocu: nitko neće doći k Ocu osim Mene(). Grešnik! Zar zaista nakon ovoga nećeš odustati od svega i poći za Njim?! Ali, nakon svega, On nastavlja pozivati ​​sve grešnike: bludnika, preljubnika i ljubitelja nečistoće! slušaj glas Gospodnji: pokaj se i slijedi me. Zli osvetnik i ubojica! slušaj glas Gospodnji: pokaj se i slijedi me. Lopov, grabežljivac, pljačkaš i pohlepan čovjek! slušaj glas Gospodnji: pokaj se i slijedi me. Prijekornik, klevetnik, klevetnik i svaki klevetnik! slušaj glas Gospodnji: pokaj se i slijedi me. Lažljivac, prevarant, prevarant i licemjer! slušaj glas Gospodnji (): pokaj se i slijedi me. Svaki grešnik koji živi u nepokajanju! slušaj glas Gospodnji: pokaj se i slijedi me. Slušaj glas koji te zove, slušaj glas Onoga koji te je toliko ljubio i tako milosrdnu, čovjekoljubivu i divnu providnost pokazao za tebe, slušaj Njegov glas: pokaj se i slijedi me.

Gospodin poziva svaku osobu: čovjek je Moje ljubljeno stvorenje! Sišao sam s neba da te uzdignem u nebo: prati me. Živio sam na zemlji da te učinim stanovnikom neba: prati me. Nisam imao gdje pognuti glavu da te dovedem u kuću Moga Nebeskog Oca: prati me. Radio sam da te dovedem u vječni mir: prati me. Postao sam siromašan da tebe učinim bogatim: prati me. Plakala sam, bolovala, tugovala i tugovala da bih vas utješila, razveselila i razveselila: prati me. Bio sam pohuljen, ismijan i obeščašćen, da bi ti, Moje obeščašćeno stvorenje, mogao častiti i slaviti: prati me. Bio sam dužan osloboditi te okova grijeha: prati me. Ja, Sudac živih i mrtvih, bio sam osuđen i osuđen da vas spasim od vječnog suda: prati me. Pripisan mi je zli da te opravdam: prati me. Okusio sam smrt, smrt križa, da oživim tebe, Moje stvorenje, ubijeno otrovom zmije: prati me. Uzašao sam na nebo da i ti uzađeš: prati me. Sjeo sam s desne Bogu Ocu da se ti proslaviš: prati me. U svemu sam ti sličan, osim u grijehu, da i ti meni budeš sličan: prati me. Uzeo sam na Se tvoj lik, da i ti budeš meni suobličen: prati me. Došao sam k tebi da te privučem, Moje drago palo stvorenje, k sebi: prati me. Vidiš, čovječe, pokazanu Moju ljubav prema tebi; Vidite i Moju providnost za vas; za sve ovo Ja ne zahtijevam ništa od tebe, osim da Mi budeš zahvalan i da Me slijediš, i tako primiš spasenje sa vječnom slavom. Želim ovo od tebe, pa neka ti se ispuni želja za ovim. Prati me Gladan sam i žedan za vašim spasenjem, i dat ću vam svoje spasenje.

Volite Moje siromaštvo, i bit ćete istinski bogati. Ljubite Moju poniznost, i bit ćete doista slavni i veliki. Ljubite Moju blagost i strpljivost, i kroz njih ćete biti istinski smireni i mirni. Ostavite zemlju i imat ćete nebo. Ostavite svijet i imat ćete Boga u sebi. Odreknite se sebe, i uistinu ćete posjedovati sebe. Ostavite tjelesne i svjetske radosti i imat ćete pravu utjehu. Ostavite propadljivo bogatstvo i imat ćete nepropadljivo bogatstvo. Ostavite zemaljsku čast i slavu i imat ćete slavu nebesku. Prati me, - i imat ćeš sve što ti duša poželi, ali sve je istina, neusporedivo bolje od onoga što iza sebe ostaviš.

Dakle, grešna duša! slušaj i slušaj glas svoga Ljubavnika i Otkupitelja Isusa; i slijedite Ga, da biste mogli shvatiti. Požuri, ljubljeni, požuri dok On zove i dok su vrata otvorena. Nebo je otvoreno; a u njega ulaze carinici, preljubnici i svi grešnici koji se kaju. Požuri i onamo, jadni grešniče, da i ti primiš Kraljevstvo nebesko. Apostoli, mučenici, sveci, velečasni i svi sveci Božji ušli su tamo, a sada su postavljeni u prebivalištima Oca nebeskoga. Mnogo ljudi sada onamo ide, a oni koji dolaze i svi koji idu za svojim preslatkim Isusom, njegovom milošću ulijevaju pokoj vječni.

Moja duša! Poslušaj i ti glas Gospodnji i prikloni se toj svetoj četi: pođi s njima za Vjernim Vođom Isusom, da u času svoga odlaska čuješ Njegov glas: “Oni koji su išli uskim putem žalosti. , svi u životu koji ste uzeli križ kao jaram i koji ste Me slijedili u vjeri, Dođite i uživajte u časti i nebeskim krunama koje su vam predviđene.” Krist je za nas trpio, ostavi nam sliku, da idemo njegovim stopama. Da nije počinio grijeh, u Njegovim ustima ne bi bilo ni laskanja. Koga grdimo, ne kudi se, patnja se ne oprašta, nego je predajemo onome koji pravedno sudi., kaže sv. ap. Petar (). I sam Gospod je rekao: Ako ko Meni služi, neka Me slijedi, i gdje sam Ja, tamo će biti i moj sluga. (). Oni koji ne prihvaćaju svoj križ i ne idu za mnom, nisu me dostojni. (). Ja sam svjetlo svijeta: ako hodate u meni, nećete morati hodati u tami, nego ćete imati svjetlo života. ().

Ali također se događa da netko pozove osobu govoreći: "slijedi me"; a drugi, pozivajući ga k sebi, također mu kaže: "Hajde za mnom." Ovo Krist govori svakom kršćaninu: prati me, kao što je gore navedeno; a Sotona, neprijatelj ljudskog roda, poziva čovjeka k sebi i šapće mu na uho: "pođi za mnom." Čovjek čuje njegovo šaputanje onoliko puta koliko mu se u srcu javljaju zle i bezbožne misli: sve je to njegovo podlo šaputanje. Oh covjece! Koga biste trebali slušati? Je li to Krist, vaš Gospodin, koji je pokazao tako divnu providnost za vas i želi vas spasiti i dovesti u svoje vječno Kraljevstvo, kao što ste vidjeli gore? Ili zli šaptač-đavo, koji te želi od Krista, Spasitelja tvoga, oteti i u vječnu propast baciti?

Krist je Svjetlo; vrag je tama. Krist je život, đavao je smrt. Krist je Istina; Đavao je laž i otac laži. Krist je tvoj ljubavnik; vrag ti je neprijatelj. Krist je tvoj Dobročinitelj; vrag ti je zlotvor. Krist je pravo i najviše dobro; vrag je krajnje zlo. Krist je vaš Spasitelj; vrag je tvoj razarač. Krist vas želi spasiti, jer je zato došao na svijet, radi vas; đavao te želi zauvijek uništiti. Krist vam želi dati vječni život; vrag te želi zauvijek ubiti. Krist vas želi dovesti u svoje vječno Kraljevstvo; đavao te želi odvesti sa sobom u vječne muke. Krist te želi zauvijek obogatiti; vrag te želi zauvijek učiniti siromašnim. Krist te želi zauvijek proslaviti; vrag te želi posramiti. Krist te želi zauvijek častiti; đavao te želi zauvijek obeščastiti.

Vidite da postoji Krist i da postoji đavao; i - zašto ti šapće, i - od Krista - Gospodara tvoga - poslije sebe doziva. On te želi zauvijek uništiti, kao što je i on sam u uništenju. Ovo je njegov trik! Ovo je njegova namjera protiv nas! odreci se, odreci se, ljubljeni, ovog zlobnog šaptača i pljuni na njega, kao što si to učinio na svetom krštenju. I, odvrativši se od tog dražesnog čovjeka, obrati se Kristu svome Gospodinu i slijedi ga s vjerom i istinom, kao što si mu obećao u krštenju. - On je tvoj Bog, tvoj Gospodin, tvoj Ljubitelj, tvoj Dobročinitelj, tvoj vječni Život, tvoje uvijek prisutno Svjetlo, tvoje istinsko i vječno blaženstvo, bez kojega ne možemo biti blagoslovljeni ni u ovom vijeku ni u budućnosti. “Dođi i prioni Gospodaru svome, shodno riječima: Dobro mi je prionuti uz Boga! ().

No, unatoč tome što je đavao razarač, mnogi ga slušaju i slijede u velikom mnoštvu. - Dolaze bludnici, preljubnici i svi ljubitelji nečistoće. Dolaze ljubitelji sjećanja, mizantropi, ubojice i oni koji prolijevaju ljudsku krv. Dolaze oni koji se protive svojim roditeljima, ne poštuju ih i proklinju ih. Dolaze lopovi, grabežljivci, pljačkaši, podmitljivi suci, zadržavaju plaće plaćenicima i otimaju tuđu imovinu - uz sve moguće neistine i laskanja. Dolaze klevetnici, psovači i svatko, svojim jezicima poput mača, tuku i ranjavaju bližnje, dolaze pijanice i senzualisti. Dolaze zli, lukavi, varalice i svi koji varaju bližnjega. Dolaze svakakvi bezakonici, iskvareni svojim životima, protiveći se Božjoj riječi. Konačno dolaze oni koji su voljeli ovo doba, mudraci sa zemlje, a ne s neba koji vole živjeti u ponosu i raskoši ovoga Svijeta. Jednom riječju: odlaze svi koji ne mare za Boga i za riječ Božju - srca im prianjaju uz zemaljske stvari, a nemarni su za svoje vječno spasenje, stečeno krvlju Kristovom: svi takvi idu stopama Sotone. . Svima takvima priliči ova apostolska riječ: svi oni koji su se pokvarili nakon sotone() Jer svi se takvi stide (osramoćuju) riječi Kristovih i samoga Krista, - boje se (strašuju) Ga se - ponižavaju, grde, obeščašćuju i od Njega se udaljavaju; ali žele biti s poznatima. Oni ne žele biti s Njim ovdje u ovom svijetu i slijediti Ga; međutim, oni žele biti sudionici Njegovog Kraljevstva, što je nemoguće. “Tko je s nama ovdje u svijetu, bit će s nama i u sljedećem stoljeću.”

O čovječe koji nosiš ime Kristovo, ali slijediš Sotonu! Sjeti se kakva si odricanja i zavjete dao u krštenju - kako si zanijekao sotonu i sva njegova djela, i sav njegov ponos - kako si ga pljunuo - kako si otišao od njega; i kako je došao Kristu, - kao što je obećao i zakleo se - da će za Njega raditi vjerom i istinom, - slijediti Ga - s poniznošću i ljubavlju, kao što nevjesta slijedi zaručnika. Gdje su sada tvoji demanti? gdje su zavjeti? gdje je zakletva? gdje je Kristovo djelo? Gdje Ga slijedi? Lagao si Bogu, a ne čovjeku. Napustio si Boga, a ne čovjeka. Napustio si svjetlo i zavolio tamu. Napustio si stomak i zavolio (izabrao) smrt.

Upamtite ovo i obratite se Kristu, svome Spasitelju. Bježite od varalice kao što je Izrael bježao od faraona. I premda će vas progoniti, jer je izgubio plijen; ali hrabri se i iz dubine srca uzdiši k svemogućemu Isusu, da se ne sjeti tvojih bezakonja i ne pomogne ti. On, koji je za tebe umro, čeka te, i s radošću - milosrdnim zagrljajima - zagrlit će te kao izgubljenog sina (). A kada budeš oslobođen od teškog rada svoga mučitelja, radosno ćeš pjevati pobjedničku pjesmu svome Pomoćniku: Pomoćnik i zaštitnik budi moj spas: ovo je Bog moj, Njega ću slaviti, Boga Oca, i uzvisivati(). Radovat će ti se anđeli na nebu: postoji radost pred anđelima Božjim za jednog grešnika koji se kaje ().

Prorok Mojsije na gori Sinaj

Deset zapovijedi

Ovo su zapovijedi koje je Gospodin Bog Sabaot dao narodu preko svoga izabranika i proroka Mojsija na gori Sinaj (Izl 20,2-17):

1. Ja sam Gospodin Bog tvoj... Nemoj imati drugih bogova uz mene.

2. Ne pravi sebi idola ili ikona bilo čega što je na nebu gore, ili što je dolje na zemlji, ili što je u vodi ispod zemlje.

3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svojega, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo.

4. Radi šest dana i obavi sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu.

5. Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš na zemlji.

6. Ne ubij.

7. Ne čini preljub.

8. Ne kradi.

9. Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

10. Ne poželi kuće bližnjega svoga; Ne poželi žene bližnjega svojega; ni njegov sluga, ni njegova sluškinja, ni njegov vol, ni njegov magarac, niti bilo što što je bližnjega.

Uistinu, kratak je ovaj zakon, ali ove zapovijedi govore mnogo svakome tko zna misliti i tko traži spasenje svoje duše.

Tko u srcu ne razumije ovaj glavni Božji zakon, neće moći prihvatiti ni Krista ni Njegovo učenje. Tko ne nauči plivati ​​u plitkoj vodi, neće moći plivati ​​ni u dubokoj vodi, jer će se utopiti. A tko najprije ne nauči hodati, neće moći trčati, jer će pasti i razbiti se. A tko prvo ne nauči brojati do deset, nikada neće moći brojati tisuće. A tko najprije ne nauči čitati slogove, nikada neće moći tečno čitati i rječito govoriti. A tko prije kuće ne postavi temelje, uzalud će pokušavati sagraditi krov.

Ponavljam: tko god ne drži zapovijedi Gospodnje dane Mojsiju, uzalud će kucati na vrata Kristova Kraljevstva.

PRVA ZAPOVIJED

Ja sam Gospodin Bog tvoj... Nemoj imati drugih bogova uz mene.

To znači:

Bog je jedan i nema drugih bogova osim Njega. Sve stvoreno dolazi od Njega, zahvaljujući Njemu žive i Njemu se vraćaju. U Bogu prebiva sva moć i moć, i nema moći izvan Boga. I snaga svjetla, i snaga vode, i zraka, i kamena je Božja snaga. Ako mrav gmiže, riba pliva, a ptica leti, onda je to hvala Bogu. Sposobnost sjemena da raste, trave da diše, čovjeka da živi – bit je Božje sposobnosti. Sve te sposobnosti vlasništvo su Boga, a svaka kreacija svoju sposobnost postojanja dobiva od Boga. Gospodin daje svakome onoliko koliko mu se čini, a uzima natrag kad mu se čini. Stoga, kad želiš steći sposobnost bilo čega, gledaj samo u Boga, jer Gospodin Bog je izvor životvorne i silne moći. Nema drugih izvora osim Njega. Moli se Gospodu ovako:

„Milosrdni Bože, nepresušni, jedini izvore snage, okrijepi mene slaboga i daj mi veću snagu da Ti mogu bolje služiti. Bože, daj mi mudrosti da snagu koju sam od Tebe primio ne upotrijebim na zlo, nego samo na dobro svoje i svojih bližnjih na veličanje slave Tvoje. Amen".

DRUGA ZAPOVIJED

Ne pravi sebi idola ili ikona bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom.

To znači:

Ne obožavajte stvorenje umjesto Stvoritelja. Ako si se popeo na visoku planinu, gdje si sreo Gospodina Boga, zašto bi se osvrnuo na odraz u lokvi pod planinom? Ako je neka osoba željela vidjeti kralja i nakon mnogo truda uspjela se pojaviti pred njim, zašto bi onda gledala lijevo i desno po kraljevim slugama? On se može osvrnuti iz dva razloga: ili zato što se ne usuđuje sam suočiti s kraljem, ili zato što misli: sam mu kralj ne može pomoći.

TREĆA ZAPOVIJED

Ne izgovaraj uzalud ime Gospodina Boga svojega, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo.

To znači:

Što, ima li doista ljudi koji se bez razloga i potrebe odluče spominjati imena koje izaziva strahopoštovanje – imena Gospodina Boga Svemogućega? Kad se na nebu izgovori ime Božje, nebesa se sagnu, zvijezde blješte jače, arkanđeli i anđeli pjevaju: "Svet, svet, svet je Gospod nad vojskama", a sveci i sveci Božji padaju ničice. . Koji se onda smrtnik usuđuje spominjati Presvetoga Imena Božjega bez duhovnog drhtanja i bez dubokog uzdaha od čežnje za Bogom?

ČETVRTA ZAPOVIJED

Radite šest dana i obavite sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu.

To znači:

Stvoritelj je stvarao šest dana, a sedmi dan je počinuo od svoga rada. Šest dana je prolaznih, ispraznih i kratkotrajnih, a sedmi je vječan, miran i dugotrajan. Stvaranjem svijeta Gospodin Bog je ušao u vrijeme, ali nije napustio vječnost. Veliko je ovo otajstvo... (Ef 5,32), i dolikuje o njemu više razmišljati nego govoriti, jer nije dostupno svakome, nego samo odabranicima Božjim.

PETA ZAPOVIJED

Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš na zemlji.

To znači:

Prije nego što ste upoznali Gospodina Boga, poznavali su ga vaši roditelji. Samo ovo je dovoljno da im se s poštovanjem pokloniš i pohvališ. Klanjajte se i hvalite svakoga ko je prije vas spoznao Najviše dobro na ovom svijetu.

ŠESTA ZAPOVIJED

Ne ubijaj.

To znači:

Bog je udahnuo život iz svog života u svako stvoreno biće. Život je najdragocjenije bogatstvo koje je Bog dao. Dakle, onaj tko nasrne na bilo kakav život na zemlji diže ruku na najdragocjeniji dar Božji, štoviše, na sam život Božji. Svi mi koji danas živimo samo smo privremeni nositelji Božjeg života u sebi, čuvari najdragocjenijeg dara koji pripada Bogu. Dakle, nemamo pravo i ne možemo oduzeti od Boga posuđeni život, ni sebi ni drugima.

SEDMA ZAPOVIJED

Ne čini preljub.

To znači:

Nemojte imati nedopušten odnos sa ženom. Doista, u tome su životinje Bogu poslušnije od mnogih ljudi.

OSMA ZAPOVIJED

Ne kradi.

To znači:

Ne uznemiravajte svog susjeda nepoštivanjem njegovih vlasničkih prava. Ne čini što rade lisice i miševi ako misliš da si bolji od lisice i miša. Lisica krade ne poznajući zakona o krađi; a miš grize štalu ne sluteći da ikome šteti. I lisica i miš razumiju samo svoje potrebe, ali ne i gubitak drugih. Njima nije dano razumjeti, ali vama je dano. Dakle, ne može ti se oprostiti ono što se prašta lisici i mišu. Vaša korist uvijek mora biti zakonita, ne smije biti na štetu bližnjega.

DEVETA ZAPOVIJED

Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

To znači:

Ne varajte se, ni prema sebi ni prema drugima. Ako lažete o sebi, znate da lažete. Ali ako klevećeš nekog drugog, taj drugi zna da klevećeš njega.

DESETA ZAPOVIJED

Ne poželi kuće bližnjega svojega; Ne poželi žene bližnjega svojega; ni njegov sluga, ni njegova sluškinja, ni njegov vol, ni njegov magarac, niti bilo što što je bližnjega.

To znači:

Čim poželiš nešto što je tuđe, već si pao u grijeh. Sad je pitanje hoćeš li se urazumiti, hoćeš li se urazumiti ili ćeš se i dalje kotrljati po kosoj ravnini, kuda te tuđa želja vodi?

Želja je sjeme grijeha. Grešno djelo je već žetva iz posijanog i uzgojenog sjemena.

Deset Božjih zapovijedi

I reče Bog Mojsiju sve ove riječi, govoreći (knjiga Izlaska, glava 20):

1. JA SAM GOSPODIN BOG TVOJ; NEKA DA IMAŠ DRUGIH BOGOVA OSIM MENE.

Grijesi protiv ove zapovijedi: ateizam, praznovjerje, proricanje sudbine, obraćanje "bakama" i vidovnjacima.

2. NE PRAVI SEBI IDOLMA ILI BILO KAKVU SLIKU BILO ČEGA ŠTO JE GORE NA NEBU, ILI ŠTO JE DOLJE NA ZEMLJI, ILI ŠTO JE U VODI ISPOD ZEMLJE; NEMOJTE IH OBOŽAVATI NITI SLUŽITI.

Osim grubog idolopoklonstva, postoji i ono suptilnije: strast za stjecanjem novca i razne imovine, proždrljivost, oholost. " Pohlepa je idolopoklonstvo“ (poslanica apostola Pavla Kološanima, glava 3, članak 5).

3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svoga.

Uzalud znači, bez potrebe, u praznim i ispraznim razgovorima.

4. Sjeti se dana subotnjeg, da ga svetkuješ; Šest dana radi i sav svoj posao obavi u njih; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu.

U kršćanskoj Crkvi ne slavi se subota, nego nedjelja. Osim toga, moraju se poštovati i drugi praznici i postovi (oni su označeni u crkvenom kalendaru).

5. Poštuj oca svoga i majku svoju, da ti dobro bude i da ti na zemlji budu dugi dani.

6. ne ubij.

U ovaj grijeh spada i pobačaj, štrajk, mržnja prema bližnjemu: “ Tko mrzi brata svoga, ubojica je“ (1. saborska poslanica apostola Ivana Bogoslova, glava 3, čl. 15). Postoji duhovno ubojstvo – kada netko zavede svoga bližnjega na nevjeru i grijehe. " Očevi koji ne žele kršćanski odgojiti svoju djecu su ubojice djece, ubojice vlastite djece“ (Sv. Ivan Zlatousti).

7. Ne čini preljub.

Grijesi protiv ove zapovijedi: blud (tjelesna ljubav između osoba koje nisu u braku), preljub (preljub) i drugi grijesi. " Ne varajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni zli ljudi, ni homoseksualci, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanice, ni psovnici, ni grabežljivci neće baštiniti kraljevstva Božjega.“ (Prva poslanica apostola Pavla Korinćanima, glava 6, čl. 9). " Tjelesna se požuda kod čednih ljudi drži u ropstvu snagom volje i opušta samo u svrhu rađanja."(Sv. Grgur Palama).

8. ne kradi.

9. Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

10. Ne poželi kuće bližnjega svoga; Ne poželi žene bližnjega svoga, ni njive njegove, ni sluge njegova, ni sluškinje njegove, ni vola njegova, ni magarca njegova, ni stoke njegove, ni bilo čega što je bližnjega tvoga.

Ne samo grešna djela, nego i zle želje i misli čine dušu nečistom pred Bogom i nedostojnom Njega.

Gospodin Isus Krist zapovjedio je da se drže ove zapovijedi kako bi se dobio vječni život (Evanđelje po Mateju pogl. 19, stih 17), naučen da ih razumije i ispuni savršenije nego što su bile shvaćene prije Njega (Evanđelje po Mateju pogl. 5) .

On je iznio bit ovih zapovijedi na sljedeći način:

Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim. Ovo je prva i najveća zapovijed. druga je slična njoj: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe. (Evanđelje po Mateju, poglavlje 22, stihovi 37-39).

ZAPOVIJEDI O SREĆI

(ulomak iz Propovijedi na gori - Evanđelje po Mateju, glava 5) s komentarima iz “Katekizma” svetog Filareta (Drozdova)

Ugledavši ljude, popeo se na planinu; i kad sjede, pristupiše mu učenici njegovi. I otvori usta svoja i pouči ih govoreći:

1. Blago siromasima duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko.

Biti siromašan duhom znači shvatiti da nemamo ništa svoje, nego imamo samo ono što Bog daje i da ništa dobro ne možemo učiniti bez Božje pomoći i milosti. Ovo je vrlina poniznosti.

2. Blago ožalošćenima, jer će se utješiti.

Riječ plač ovdje se odnosi na žalost zbog grijeha, koju Bog ublažava milosnom utjehom.

3. Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju.

Krotkost je tiho raspoloženje duha, u kombinaciji s oprezom, kako se nikoga ne bi razdražilo ili bilo što razdražilo.

4. Blago onima koji su gladni i žedni za pravednošću, jer će se nasititi.

To su oni koji, poput hrane i pića, gladuju i žeđaju za milošću ispunjenim opravdanjem kroz Isusa Krista.

5. Blago milosrdnima, jer će zadobiti milosrđe.

Djela tjelesnog milosrđa: nahraniti gladne, dati odjeću potrebitima, posjetiti nekoga u bolnici ili zatvoru, primiti stranca u svoj dom, sudjelovati u ukopu. Djela duhovnog milosrđa: obratiti grešnika na put spasenja, dati koristan savjet bližnjemu, moliti se Bogu za njega, utješiti tužnu osobu, oprostiti uvrede od srca. Tko to čini, dobit će oprost od vječne osude za grijehe na posljednjem sudu Božjem.

6. Blaženi čisti srcem, jer će Boga gledati.

Srce postaje čisto kada čovjek pokušava odbaciti grešne misli, želje i osjećaje i prisiljava se na neprestanu molitvu (na primjer: "Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku"). Kao što čisto oko može vidjeti svjetlost, tako čisto srce može promatrati Boga.

7. Blago mirotvorcima, jer će se sinovi Božji zvati.

Ovdje Krist ne samo da osuđuje međusobno neslaganje i mržnju prema ljudima među sobom, nego traži još više - naime, da izmirimo nesuglasice drugih. "Oni će se zvati sinovi Božji", budući da je djelo Jedinorođenog Sina Božjeg bilo pomiriti grešnike s Božjom pravdom.

8. Blago onima koji su progonjeni zbog pravednosti, jer njihovo je kraljevstvo nebesko.

Pod pravednošću ovdje mislimo na život po Božjim zapovijedima; To znači da su blago onima koji su progonjeni zbog vjere i bogobojaznosti, zbog svojih dobrih djela, zbog postojanosti i postojanosti u vjeri.

9. Blago vama kada vas zbog Mene budu grdili i proganjali i na sve načine nepravedno klevetali. Radujte se i veselite se, jer velika je plaća vaša na nebesima.

Oni koji žele blaženstvo moraju biti spremni s radošću prihvatiti uvrede, progonstva, nesreće i samu smrt za ime Hristovo i za istinsku vjeru pravoslavnu.

“Iako Krist drugačije opisuje nagrade, on svakoga dovodi u kraljevstvo. I kad kaže da će žalosni biti utješeni, i milosrdni će se smilovati, i čisti srcem će Boga vidjeti, a mirotvorci sinovima Božjim nazvati, pod svim tim ne misli ništa drugo nego kraljevstvo nebesko. ” (Sv. Ivan Zlatousti).

Ostale Božje zapovijedi (iz Evanđelja po Mateju):

Svatko tko je ljut na svog brata bez razloga podložan je osudi (Matej 5:21).

Tko god pogleda ženu sa željom, već je učinio preljub s njom u svom srcu (Mt 5,28).

Ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas iskorištavaju i progone (Matej 5,44).

Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se (Matej 7:7) - zapovijed o molitvi.

Uđite na uska vrata; Jer široka su vrata i širok je put koji vode u propast, i mnogi tamo idu; jer su tijesna vrata i uzak put koji vode u život i malo ih ih nalazi (Matej 7,13-14).

10 zapovijedi kršćanstva je put za koji je Krist rekao: „Ja sam put i istina i život; nitko ne dolazi k Ocu osim po meni” (Ivan 14,6). Sin Božji je utjelovljenje kreposti, jer vrlina nije stvorena stvar, nego Božje svojstvo. Svatko treba njihovo obdržavanje kako bi postigao svoju mjeru koja ga približava Bogu.

Božje su zapovijedi dane Židovima na brdu Sinaj nakon što je čovjekov unutarnji zakon počeo slabiti zbog grešnosti, te su prestali čuti glas svoje savjesti.

Osnovne zapovijedi kršćanstva

Čovječanstvo je preko Mojsija primilo Deset starozavjetnih zapovijedi (Dekalog) – Gospodin mu se ukazao u Ognjenom grmu – grmu koji je gorio i nije izgorio. Ova slika postala je proročanstvo o Djevici Mariji - koja je prihvatila Božanstvo u sebe i nije izgorjela. Zakon je dan na dvije kamene ploče; na njima je sam Bog svojim prstom ispisao zapovijedi.

Deset kršćanskih zapovijedi (Stari zavjet, Izlazak 20:2-17, Ponovljeni zakon 5:6-21):

1. Ja sam Gospodin Bog vaš i nema drugih bogova osim mene.
2. Ne stvarajte sebi idola ili bilo kakvu sliku; nemojte im se klanjati niti im služiti.
3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svoga.
4. Šest dana radi i obavljaj sve svoje poslove, a sedmi - subota - dan je odmora, koji ćeš posvetiti Gospodinu, Bogu svome.
5. Poštuj oca i majku, neka ti je blagoslov na zemlji i dug život.
6. Ne smiješ ubiti.
7. Ne čini preljub.
8. Ne kradi.
9. Ne svjedoči lažno.
10. Ne žudi za ničim što je tuđe.

Mnogi ljudi misle da su glavne zapovijedi kršćanstva skup zabrana. Gospodin je stvorio čovjeka slobodnim i nikada nije zadirao u tu slobodu. Ali za one koji žele biti s Bogom, postoje pravila kako provesti svoj život u skladu sa Zakonom. Treba imati na umu da je Gospodin izvor blagoslova za nas, a Njegov je zakon poput svjetiljke na putu i načina da se ne naudi sebi, jer grijeh uništava čovjeka i njegovu okolinu.

Osnovne ideje kršćanstva prema zapovijedima

Pogledajmo pobliže koje su temeljne ideje kršćanstva prema zapovijedima.

Ja sam Gospodin Bog tvoj. Neka nemaš drugih bogova uz Mene

Bog je Stvoritelj vidljivog i nevidljivog svijeta i izvor svake snage i moći. Elementi se kreću zahvaljujući Bogu, sjeme raste jer u njemu živi snaga Božja, svaki život je moguć samo u Bogu i nema života izvan njegovog Izvora. Sva moć je vlasništvo Boga, koje On daje i oduzima kada hoće. Samo od Boga treba tražiti i samo od Njega očekivati ​​sposobnosti, darove i razne koristi, kao od Izvora životvorne sile.

Bog je izvor mudrosti i znanja. Svoj um nije dijelio samo s čovjekom - svako je Božje stvorenje obdareno vlastitom mudrošću - od pauka do kamena. Pčela ima drugačiju mudrost, drvo ima drugu. Životinja osjeća opasnost, zahvaljujući Božjoj mudrosti, ptica leti do samog gnijezda koje je napustila u jesen - iz istog razloga.

Sva je dobrota moguća samo u Bogu. Postoji ta dobrota u svemu što je stvorio. Bog je milostiv, strpljiv, dobar. Stoga je sve što čini On, bezdani Izvor vrline, preplavljeno dobrotom. Ako želite dobro sebi i bližnjima, trebate se za to moliti Bogu. Ne možete služiti Bogu, Stvoritelju svega, i drugome u isto vrijeme - u ovom slučaju čovjek će biti uništen. Moraš čvrsto odlučiti da budeš vjeran svome Gospodaru, da se samo Njemu moliš, da služiš, da se bojiš. Ljubiti samo Njega, bojeći se neposlušnosti, kao svog Oca.

Ne pravi sebi idola ili ikona bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom.

Ne obožavajte stvorenje umjesto Stvoritelja. Što god, tko god to bio, nitko ne bi smio zauzeti ovo sveto mjesto u vašem srcu - štovanje Stvoritelja. Bez obzira na to da li grijeh ili strah čovjeka odvraća od njegovog Boga, čovjek uvijek mora pronaći snagu u sebi i ne tražiti drugog boga.

Čovjek je nakon pada postao slab i nestalan, često zaboravlja Božju blizinu i Njegovu brigu za svako svoje dijete. U trenucima duhovne slabosti, kada grijeh preuzme vlast, čovjek se okreće od Boga i okreće Njegovim slugama – stvorenjima. Ali Bog je milosrdniji od svojih slugu i trebate pronaći snagu vratiti mu se i primiti iscjeljenje.

Osoba može svoje bogatstvo, u koje je položila sve svoje nade i povjerenje, smatrati božanstvom; čak i obitelj može biti takvo božanstvo - kada se radi drugih ljudi, pa i onih najbližih, gazi Božji zakon. A Krist je, kao što znamo iz Evanđelja, rekao:

“Tko ljubi oca ili majku više nego mene, nije mene dostojan” (Matej 10:37).

Odnosno, potrebno je poniziti se pred okolnostima koje nam se čine okrutnim, a ne odreći se Stvoritelja. Čovjek može napraviti idola od moći i slave ako tome preda i cijelo svoje srce i misli. Možete stvoriti idola od bilo čega, čak i od ikona. Neki kršćani štuju ne samu ikonu, ne materijal od kojeg je križ napravljen, već sliku koja je postala moguća zahvaljujući utjelovljenju Sina Božjega.

Ne izgovaraj uzalud imena Gospodina Boga svoga, jer Gospodin neće ostaviti nekažnjenog onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo.

Ne možete ime Božje izgovarati nemarno, ležerno, kad ste podložni svojim emocijama, a ne čežnji za Bogom. U svakodnevnom životu „zamagljujemo“ Božje ime izgovarajući ga nepoštivanjem. Treba ga izgovarati samo u molitvenoj napetosti, svjesno, radi najvećeg dobra za sebe i za druge.

Ovo zamagljivanje je dovelo do toga da se danas ljudi smiju vjernicima kada izgovore rečenicu “hoćeš li pričati o Bogu”. Ova fraza je mnogo puta izgovorena uzaludno, a istinsku veličinu Božjeg imena ljudi su obezvrijedili kao nešto trivijalno. Ali ova fraza nosi veliko dostojanstvo. Neizbježna šteta čeka osobu za koju je Božje ime postalo banalno, a ponekad i uvredljivo.

Radite šest dana i obavite sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu

Sedmi dan stvoren je za molitvu i zajedništvo s Bogom. Za stare Židove ovo je bila subota, ali dolaskom Novog zavjeta stekli smo uskrsnuće.

Nije istina da bismo, po uzoru na stara pravila, trebali izbjegavati svaki rad na ovaj dan, ali taj posao treba biti na slavu Božju. Za kršćanina je odlazak u crkvu i molitva na ovaj dan sveta dužnost. Na ovaj dan treba se odmarati, po uzoru na Stvoritelja: šest dana je On stvarao ovaj svijet, a sedmog je počivao – stoji u Postanku. To znači da je sedmi dan posebno posvećen – stvoren je za razmišljanje o vječnosti.

Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš na zemlji.

Ovo je prva zapovijed s obećanjem - ispuni je i bit će dugi tvoji dani na zemlji. Potrebno je poštovati roditelje. Kakav god bio vaš odnos s njima, oni su ti preko kojih vam je Stvoritelj dao život.

Oni koji su Boga upoznali i prije nego što si se ti rodio, dostojni su štovanja, kao i svi koji su prije tebe upoznali Vječnu Istinu. Zapovijed poštivanja roditelja odnosi se na sve starije i daleke pretke.

Ne ubijaj

Život je neprocjenjiv dar u koji se ne može dirati. Roditelji ne daju život djetetu, već samo materijal za njegovo tijelo. Vječni život sadržan je u duhu, koji je neuništiv i koji sam Bog udahnjuje.

Stoga će Gospodin uvijek tražiti razbijenu posudu ako netko posegne u tuđi život. Ne možete ubijati djecu u utrobi, jer je to novi život koji pripada Bogu. S druge strane, nitko ne može potpuno ubiti život, jer je tijelo samo ljuska. Ali istinski život, kao Božji dar, odvija se u ovoj ljusci i ni roditelji ni drugi ljudi – nitko mu ga nema pravo oduzeti.

Ne čini preljub

Ilegalni odnosi uništavaju čovjeka. Ne treba podcjenjivati ​​štetu koja nastaje tijelu i duši zbog kršenja ove zapovijedi. Djecu je potrebno pažljivo čuvati od razornog utjecaja koji ovaj grijeh može imati na njihove živote.

Gubitak čednosti je gubitak cijelog uma, reda u mislima i životu. Misli ljudi za koje je blud norma postaju površne, nesposobne da shvate dubinu. S vremenom se javlja mržnja i gađenje prema svemu što je sveto i pravedno, a u čovjeku se ukorijenjuju zle navike i loše navike. Ovo strašno zlo danas se izravnava, ali time preljub i blud ne prestaju biti smrtni grijeh.

Ne kradi

Stoga će ukradena roba za lopova donijeti samo veće gubitke. Ovo je Zakon ovoga svijeta, koji se uvijek poštuje.

Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga.

Što može biti strašnije i uvredljivije od klevete? Koliko je sudbina uništeno zbog lažne denuncijacije? Dovoljna je jedna kleveta da stane na kraj svakom ugledu, svakoj karijeri.

Ovako okrenute sudbine ne izmiču kažnjavajućem pogledu Božjem, a optužba će uslijediti na zlu jeziku, jer ovaj grijeh uvijek ima najmanje 3 svjedoka - tko je oklevetan, tko je oklevetan i Gospodin Bog.

Ne poželi kuće bližnjega svojega; Ne poželi žene bližnjega svojega; ni sluga njegov, ni sluškinja njegova, ni vol njegov, ni magarac njegov, niti bilo što što je bližnjega tvoga

Ova je zapovijed prijelaz na novozavjetna blaženstva – višu moralnu razinu. Ovdje Gospodin gleda korijen grijeha, njegov uzrok. Grijeh se uvijek prvo rađa u mislima. Zavist uzrokuje krađu i druge grijehe. Dakle, nakon što je naučio desetu zapovijed, osoba će moći održati ostatak.

Kratak sažetak 10 osnovnih zapovijedi kršćanstva omogućit će vam stjecanje znanja za zdrav odnos s Bogom. To je minimum koji svaka osoba mora poštovati kako bi živjela u skladu sa sobom, ljudima oko sebe i Bogom. Ako postoji recept za sreću, tajanstveni sveti gral koji daje puninu bića, onda je ovo 10 zapovijedi – kao lijek za sve bolesti.

Deset Božjih zapovijedi u pravoslavlju imaju izuzetno važnu ulogu – one su temelj cjelokupne kršćanske vjere i predstavljaju cjelokupnu bit kršćanskog zakona. Prorok Mojsije ih je primio na gori Sinaj nakon što je, voljom Gospodnjom, izveo cijeli izraelski narod iz Egipta, gdje je bio u ropstvu.

Osnove pravoslavlja: zašto treba ispunjavati zapovijedi

Bog je dao 10 biblijskih zapovijedi ili Dekalog židovskom narodu tijekom njihova putovanja iz ropstva u zemlju koju je Gospodin dao – Kanaan.

U početku ih je sam Gospodin upisao na dvije ploče, ali su kasnije Mojsijevom rukom prepisane.

Zakon se može podijeliti u dva dijela:

• prve 4 zapovijedi govore o odnosu čovjeka s Gospodinom;
• zadnjih 5 govori o odnosu između osobe i njegovih bližnjih.

Ljudima grešne naravi teško je poštovati Božji zakon. No, to je nešto čemu moramo hitno težiti. Čemu služi?

Kao što djeluju sila privlačenja, gravitacija itd., duhovni zakoni postoje i djeluju. Njihovo kršenje dovodi do prijetnje tjelesne i duhovne smrti.

Ljudi nisu ogorčeni postojanjem gravitacije i znaju da ako skočite s visine, možete pasti u smrt. Isto vrijedi i za dugotrajno uranjanje u vodu ili pad u vatru. Zašto držanje Gospodnjeg zakona izaziva toliko bijesa?

Ateisti žive kao da duhovni svijet ne postoji, ali to ih ne izuzima od primjene duhovnih pravila. Ako osoba ne vjeruje u moć gravitacije, to ne znači da ona ne postoji i da će njeno kršenje dovesti do smrti. Isto vrijedi i za Dekalog - kršenje će prvo dovesti do duhovne smrti, a potom i do tjelesne smrti.

Mnogi ljudi na Dekalog gledaju kao na skup pravila za odlazak u raj nakon smrti. Ali to je pogrešno, jer cilj je dokazati osobi da ne može sam izaći na kraj i da mu treba Božja pomoć i Isus Krist. Nitko to ne može temeljito učiniti sam, nego samo uz Božju pomoć. Svima nam je potrebna smrt Isusa Krista i božansko oproštenje s pomirenjem. Treba moliti Gospodina za pomoć u ispunjavanju zakona i moliti se u pokajanju ako je prekršen.

Važno! 10 biblijskih zapovijedi potrebno je poznavati svakome tko se smatra pravim kršćaninom jer po njima može provjeriti svoj životni put i usporediti ga s onim koji je Gospodin pripremio.

Mojsije sa zapovijedima koje su mu dane

Božje zapovijedi i njihovo tumačenje

Stvoritelj je zapisao 10 pravila na 2 kamene ploče i prenio ih Mojsiju. Ostao je na planini još 40 dana, a zatim je sišao do naroda, ali ono što je tamo vidio bilo je strašno - Židovi su sebi izlili tele od zlata i učinili ga svojim bogom. Mojsije je u ljutnji bacio ploče na zemlju i razbio ih.

Nakon što su ljudi bili kažnjeni, Mojsije se vratio na planinu i ponovno ih zapisao. Trebali biste ih sve detaljno razmotriti radi boljeg razumijevanja.

Prvi

“Ja sam Gospodin Bog tvoj. Nemoj imati drugih bogova uz mene."

Što to znači? Naš Gospodin je pravi i živi Bog, koji je jedan u cijelom Svemiru i izvan njega. On je taj koji je Stvoritelj cijelog svijeta i svih stvorenja koja žive i postoje samo od Njega. Kršćanska religija je religija monoteizma. U njemu nema mjesta za mnoštvo bogova, kao što je bilo u grčkoj, rimskoj i perzijskoj kulturi.

Samo je jedan Bog. Sva moć je koncentrirana u Stvoritelju, ali izvan Njega jednostavno ne postoji. On je početak vremena i njegov kraj, On je početak vremena i kraj. Kretanje sunca po nebu, kretanje kapi na listu, kretanje mrava i trčanje leoparda - u svemu tome postoji Božja ruka i sve je to moguće samo zahvaljujući Njemu.

Unatoč mnogim imenima, Gospodin je jedan. U Svetom pismu On sebe naziva Jahve (Ja sam Koji Jesam), Jehova (Ja ću biti), Bog Svemogući, Elohim (Bog), Adonai (Gospodin), Vojske (Gospodin nad Vojskama). Ali to su samo karakteristike, karakterne crte. On je izvor snage, kako duhovne tako i materijalne, stoga samo Njemu treba doći.

Prema ovom grijehu:

• politeizam;
• magija;

Drugi

“Ne pravi sebi idola ili bilo kakvog obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom.”

Za ubojstvo, osoba će pretrpjeti strašnu kaznu. Štoviše, treba imati na umu da možete ubiti jednostavnim riječima. Trebali biste paziti ne samo na ruke, već i na jezik.

Sedmi

"Ne čini preljuba."

Otac nebeski stvorio je obitelj na početku postojanja. Njegova ideja je da muškarac i žena pripadaju jedno drugom. Nema mjesta za trećeg.

Unatoč heretičkim predajama o Adamovoj drugoj ženi Lilit, Bog je stvorio samo Adama i Evu. Dakle, muž i žena trebaju paziti jedno na drugo, voljeti se i ne gledati/misliti na druge.

Obitelj nije uvijek laka, ali čovjek se mora pridržavati zakona.

Pročitajte o obitelji u pravoslavlju:

Osmi

— Ne kradi.

Najvažniji zakon na polju međuljudskih odnosa je da ne uzimate nešto što je tuđe. To se odnosi i na male stvari i na neke velike stvari.

Otac nebeski svakome daje po njegovoj volji, pa ako netko krade, time pokazuje nepoštovanje ne samo prema djelu svoga bližnjega, nego i prema Bogu. Ako smatra da netko nečega ima više, a to je nepravedno, onda i time izražava nepoštivanje i neposlušnost Božjoj volji.

Deveti

“Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga.”

Laž sve pokvari i prije ili kasnije se otkrije. Ne biste trebali biti prijevarni prema drugima ili sebi. Prevara ne donosi ništa dobro, a motivi za nju su gotovo uvijek grešni.

Svevišnji uvijek zna istinu i prije ili kasnije ona će se otkriti ljudima. Ovaj vam zakon omogućuje očuvanje duhovnog zdravlja osobe.

Deseti

"Ne poželi kuće svoga bližnjega ni bilo čega što ima tvoj susjed."

Ovo pravilo ima nešto zajedničko s pravilom 8, ali je detaljnije. U izvorniku Bog govori o ženi, o stoci, o imanju.

Čak se i sama želja da imate nešto što nije vaše smatra grijehom. Želja je sjeme grijeha i... Ako se na vrijeme ne iščupa iz korijena, izrast će u ogromno drvo.

Zapovijedi Kristove

Treba imati na umu da se navedenih 10 zakona i 9 evanđeoskih zapovijedi razlikuju jedni od drugih, iako ih je potrebno sve ispunjavati.

Prve je primio Mojsije od Gospodina kao osnovu zakona za Židove koji su postali Božji narod. Upravo su oni stvoreni da odvoje Židove od svih drugih naroda koji su živjeli po svojim zakonima. Zahvaljujući njima, Židovi su u zoru formiranja religije postali zaseban Božji narod. Bili su pozvani ne samo da stvore društvo i državu, već i da zaštite ljude od grijeha.

Kristove zapovijedi, koje je on dao u Govoru na gori u poglavljima 5-7 Evanđelja po Mateju, nešto su drugačije.

Propovijed na gori

Govore o duhovnom svijetu, a gotovo se nikad ne dotiču tjelesnog. Krist u njima daje definiciju kakva treba biti kršćanska duša, kako se vjernik treba razvijati u Bogu.

Važno! Kristove zapovijedi ni na koji način ne niječu temeljni zakon (Dekalog), nego ga naprotiv nastavljaju. Ako Gospodin zakonom oblikuje društvo i odnose među ljudima, onda Krist govori o unutarnjem svijetu čovjeka i njegovom oblikovanju.

Pogledajte video o Isusovim zapovijedima